诗歌朗诵大全短篇

诗歌朗诵大全短篇（共11篇）

篇1：诗歌朗诵大全短篇

导语：有了目标，人生就变的充满意义，我们就会觉得—切似乎清晰、明朗地摆在你的面前。以下是小编为大家整理的短篇朗诵稿励志诗歌，欢迎大家阅读与借鉴！

短篇朗诵稿励志诗歌（1）

合:我们有两个世界

男:一个是梦想

女:另一个是现实

男:梦想的翅膀总是轻盈的有无穷尽的幸福与满足

我们可以驾驭轻快的翅膀

任天空遨游，任自我高唱

女:现实的脚步总是残忍的有无休止的痛苦与烦恼

我们只能放慢沉重的脚步

任大地践踏，任自我低吟

男:人们在梦想与现实中徘徊

不知是梦想创造现实

还是现实摧残梦想

女:那年冬天我迈开了脚步

虽然不知会僵硬在何方

但还是迈出了第一步

别无他求

只想找到一点温暖

来融化冰凉的心

男:今年冬天我寻找足迹

虽然身后有一串串深深的脚印

却不知哪是我的没有目的只想知道哪是我前进的路

女：来延续我的脚步

明天应该是灿烂的我肯定

男：昨天和今天我都在抗击风雨

风雨之后应该是彩虹

明天应该是辉煌的我坚信

女：昨天和今天我都在赶路

赶在日出时分是最美的明天应该是我的出现

我保证

合：昨天和今天我们就有所准备

准备我们人生中的每一刻

短篇朗诵稿励志诗歌（2）

鞭炮声声驱走了严寒

欢歌笑语呼唤着春天

春天正在远方的地平线

迈着轻盈的脚步

走到我们每一个人的面前

快迎上去吧

让和煦的春风

轻轻的抚摸每一张笑脸

让春的使者舞起巨大的彩笔吧

给大地抹上嫩绿,涂上洁白

用斑斓的色彩渲染出生机盎然的巨幅画面.在这缤纷的世界上

我们都很平凡

像田野中开放的小花

默默地点缀着春天

只要有一缕阳光

也会变得无比灿烂.我们都很平凡

但生活这部宏伟的乐章

是我们弹奏着主旋

我们是母亲

多么希望让母爱的阳光

永远照耀那张稚嫩的笑脸

让那纯真的世界色彩斑斓

但我们的母亲终日劳碌

也满足不了孩子那一个又一个的企盼

母亲没有一双丰满的翅膀

把那颗天真的心带到更高更远

每当看到孩子那双失望的泪眼

那滴滴的泪水流进了母亲的心田

于是,我们的母亲把全部的爱和希望

都寄托在手中匆匆流过的一针一线.我们是父亲

多么希望能用一双强壮的臂膀

撑起一个蓝蓝的天

让我们的孩子在这湛蓝的天空下

永远沐浴着阳光的温暖

可每当风雨交加的时候

我们这双有力的大手

却只能撑起一把单薄的伞......我们是儿女

多么希望能用我们的拳拳之心

抚平老人一生的坎坷和磨难

让晚霞那绚丽的光芒

映照出老人青春的容颜

可每当看到白发苍苍的老人

锁住的双眉常常难以舒展

我们才深深的感到

我们的赤子之心离我们的绵薄之力

相距很远很远......也许,生活给予了我们

太多的沉重,太多的艰难

太多的无奈,太多的感叹!

或许,生活也同样给予了我们

许多希望和许多情缘

才使我们走到一起来

同悲欢,共苦甜

在清淡中笑得开怀

在辛劳中活得坦然

虽然卑微却顶天立地

头顶重负却脊梁不弯

生活是一杯陈年的佳酿

浓缩着人生的苦涩与甘甜

生活是一架失衡的天平

沉重的现实高高的托起理想和信念!

我们的理想

紧紧地系在企业巨轮的桅杆!

扬起理想的风帆吧

让时代的浪潮

开启我们企业的航船

扬起理想的风帆吧

让企业的航船

早日驶过这沉舟侧畔.大海是多么辽阔

从遥远的彼岸奔腾到我们面前

那每一朵激荡的浪花

都澎湃着时代的呼唤

那绵延不尽的海岸线

再也没有风平浪静的港湾.远航吧,大还在呼唤

任波涛汹涌雷鸣电闪

让我们握住现代化的舵盘,任水天苍茫汪洋一片

让我们认清理想的航线,任山呼海啸风云变幻

让我们锤炼搏击风浪的船员!

远航吧,大海在呼唤!

前面有希望也有险滩

洋人给予我们那陈旧的双浆

我们在平静的河面上徘徊了几十年

今天,当我们面对大海的时候

它再也经不起大风大浪的考验

我们要乘风破浪勇往直前

就要造就自己的坚船利舰

我们不但要有博大的胸怀

来接纳那些舶来的瓦伦蒂诺和皮尔卡丹

我们更要有勃勃的雄心

把自己的旗帜高悬在大洋的彼岸!

前进吧,大海在呼唤!

举起壮行的烈酒

浪击豪情滔天!

前进吧,大海在呼唤!

沉舟侧畔千帆过

病树前面春满园!

前进吧,大海在呼唤!

今日笑迎潮头去

他日高歌奏凯旋!

诗歌的起源

古时候，古代信息技术还不是很发达的时候，所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息都非常不方便，于是他们将写好的诗编成歌，而诗歌就从人们的口中传递。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情 色彩的语言形式。《 尚书·虞书》记载：“ 诗言志，歌咏言，声依永，律和声。” 《礼记·乐记》记载：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后 乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际 表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体。以入乐与否，区分歌与诗，入乐为歌，不入乐为诗。诗从歌中分化而来，为语言艺术，而歌则是一种历史久远的音乐文学。《诗经》主要是入乐歌唱的，严格地说它是歌，正因 为如此，《诗经》被学者称之为我国音乐文学成熟的标志。

我们知道诗歌是最古老也是最具有文学特质的 文学样式，它主要来源于上古时期的 劳动号子（后发展为民歌）以及 祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产，如我们现在所知道 的《 诗经》《 楚辞》和《 汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌，由古希腊的 荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。

篇2：诗歌朗诵大全短篇

然青春极易褪色

浪费青春的人

幸福终将被摈弃

青春着实有限

时光转移

青春已留不住

流年似水

弹指间万物循环

纵使无复返

让有限的青春时间

布满诗意浪漫画面

青春是奇怪刺激的

充满着力气

充斥着求知跟奋斗的抱负

一些事件匆匆变得淡灭

你晓得它存在过

篇3：诗歌朗诵比赛浅谈

一、发音不准,吐字不清,严重影响了朗诵效果

朗诵是以看不见、摸不着的声音形式将文字作品所描写的事物、阐发的事理、蕴含的情思再现出来,如果字不正、腔不圆,就会直接影响表达效果。因此,朗诵者需要学习发音技巧。如,平舌音的发音要领是:发z、c、s音时,舌尖一定要向前平伸抵在下齿背后,其稍后部位隆起与上齿龈部前接触形成阻碍;子抽打,即使这样也得不到主人的怜悯,而且同类还跟他抢食,抢暖和的被窝。在这样的恶劣环境下,巴克选择的是站起来反抗,学会偷吃,填饱自己的肚皮,学会破冰取水,等等,把自己养得强壮威猛,这样才有力气干活,逃避主人的鞭打,才能对付同类的犬牙。在如此恶劣的环境下,巴克不但没有被击倒,反而越挫越勇,一个真正的勇士形象出现在读者面前:“‘巴克抵得上10条狼’。弗朗索瓦斯开始给狗套挽具。他需要一条新的头犬,并觉得索拉克斯最合适不过了。但是巴克却扑向索拉克斯,抢了他的位子。……”(3)小说中处处可见巴克的反抗与挑战,这也是个人奋斗主义的体现。

与到处充满弱肉强食、尔虞我诈、金钱至上、人性泯灭,为了财富不择手段的人类社会相比,野性十足的森林大自然对巴克来说更有吸引力,更适合它的生活。然而自然森林里一样有残酷的竞争,巴克必须靠自己的力量和勇气获得自己生存的一席之地。“……巴克对他们整个来说,太过迅捷,太强壮,也太聪明了。半小时之后狼群停止了进攻,开始撤退。有一头狼缓缓地走上前来,做出友好的姿态;他们互相碰碰鼻子致意。……野性的呼唤在巴克耳边响彻。狼群前进了,他们返回森林,巴克和他们一起并肩奔跑。……”。(4)巴克最终靠自己的力量与勇气赢得森林狼群的信赖与接受,可以说这一结局也正是巴克个人奋斗主义的体现,在战斗和挑战面前,没有同情或退让,没有退缩畏惧,只有勇气与信念才能赢得成功。

四

巴克最终的回归自然正是作者杰克·伦敦对自杀的人生结局的影射,巴克在北方冰天雪地等恶劣环境的奋斗象征了作者杰克·伦敦这样一个来自资本主义社会底层劳苦人民的人生生活背景中的痛苦挣扎和不懈的个人奋斗。除了Martin Eden,John Barleycorn等通过成功塑造“人”的形象来进行自传描述的小说作品之外,透过社会自然主义者的视线,这部以动物为主人公来描写的小说其实也正是鲜为人知的一部精彩自传作品的呈现。而这些自传作品的一个共同的主题,就是对现实社会黑暗之处如实地描述,反映一批劳苦人民穷困潦倒的生活,这无疑是对蒸蒸日上发展着的资本主义社会的一个重重的提醒:资本主义的弊端是不争的事实,如果社会的发展建立在对劳苦大众的剥削和压迫的基础上,终有一日会自取灭亡。再回过头来看看我们现在所生存的竞争如此激烈的社会,发zh、ch、sh时,舌尖一定要翘起与硬腭前端接触。在发前鼻韵母时,舌尖要抵住上牙床,不要后缩,舌根不要抬起来,韵尾-n要收紧;发后鼻音时,舌头要后缩,舌根高抬,抵住软腭,声带震颤,气流从鼻腔透出,舌尖不要向前移动或抬起。另外,还要注意n和l,f和h的发音区别。掌握了汉字的发音要领,还要注意汉字声调的变化,儿化、轻声等方面的情况,才能在朗诵中彰显声音之美感。

二、不能进入诗歌的意境,领会作者的感情

诗歌的意境就是文学作品所描绘的生活情境(或自然环境)与作者强烈的思想案情融合而成的一种艺术境界。进入诗歌的意境,必须从分析诗歌的形象入手,通过想象和联想,沿着诗歌感情发展的线索,把减少的成分添加进来,把隐含的意义揭示出来,把省略的过程衔接起来,把间歇的语气连接起来,把跳跃的感情连缀起来,特别是把言外之意、弦外之音挖作者所推崇的个人奋斗主义无疑也为迷茫的人们指引了一条道路:在挑战与竞争面前,没有退缩,没有退让,唯有奋起直追、奋发图强,才是唯一的生存之道。

注释:

(1)美国威勒德.索普著的《二十世纪美国文学》作为大学教材,其中把杰克·伦敦归入到“自然主义小说家”一节中。

(2)王长荣在《现代美国小说史》中认为《野性的呼唤》的主题是爱的价值和按公平的规则比赛。仲景川在《二十世纪小说史》中用“生存斗争,适者生存”的观点来解释《野性的呼唤》的主题,是这一阶段大部分教材的统一观点。

(3)杰克·伦敦.野性的呼唤[M].Chapter 4:Who Has Won to

(4)杰克·伦敦.野性的呼唤[M].Chapter8:The Call of The

参考文献:

[1]杰克·伦敦著.吕艺红,筒定宇译.野性的呼唤[M].武汉:长江文艺出版社,2007.

[3]阿尔贝特·施韦泽著.陈泽环译.敬畏生命[M].上海社会科学院出版社.2003.

[4]李怀波.杰克·伦敦的形象在中国的接受与转化[J].山东外语教学,2004.

[5]朱宝荣.杰克·伦敦“狗的小说”与自然主义[J].荆州师范学院学报,2O02.

[6]朱维之,赵澧.外国文学史:欧美部分[M].天津:南开大学出版社,1985.

[7][美]威勒德·索普著.濮阳翔,李成秀译.二十世纪美国文学[M].北京:北京师范大学出版社,1984.

[8]方成.美国自然主义文学传统的文化建构与价值传承[M].上海:上海外语教育出版社,2007.

[9]傅景川.二十世纪美国小说史[M].长春:吉林教育出版社,1995.

[10]戈雪,葛红兵.现象剖析[J].文学自由谈,2002.6.

论劳伦斯·韦努蒂的异化翻译观

韩

(陕西中医学院英语系,陕西咸阳

摘要:美籍意大利学者劳伦斯·韦努蒂从解构主义角度出发,批判归化翻译、支持异化翻译,并因此开拓了翻译策略的研究空间。本文认为韦努蒂最重要的贡献是从文化的角度看翻译策略的选择,这对中国翻译策略的研究有很大的启发,但与此同时韦氏异化观仍具有一定的局限性。

关键词:韦努蒂异化翻译观翻译策略的选择局限性

德国学者施莱尔马赫被认为是提出归化、异化翻译策略的鼻祖。他在《论翻译的方法》一文中指出:翻译有两种情况,一种是译者尽量不打扰作者,而让读者向作者靠拢;另一种是译者尽量不打扰读者,而让作者向读者靠拢。这一思想将翻译分为以作者为中心的译法和以读者为中心的译法。劳伦斯·韦努蒂,作为翻译理论家,他高举解构主义大旗,吸收了施莱尔马赫的异化思想,率先对归化翻译的诸多弊端提出严厉的批评,明确地提出了异化(foreignization)或抵抗式翻译(resistant translation)。他反对译文通顺的翻译理论和实践,在实际的翻译过程中,他刻意在目的语的文本中,在风格和其他方面突出原文之“异”,其目的是要在翻译中表达语言和文化之间的差异;他认为翻译可以是研究和掘出来,这样才能进入诗歌的意境。有些学生在朗诵中,不了解作者的生平、诗歌风格、作品的感情基调,缺乏想象和联想,游离于作品之外,因而使朗诵呆板、暮沉,缺乏灵动之感。如陶渊明的诗歌,要读出一份质朴、纯真和恬静;王维的诗歌,读出一份静谧和澄澈来;高适、岑参等的边塞诗歌,要读出一份慷慨悲凉的意味。而很多同学在朗诵时,不能把握诗歌的感情基调,凄婉缠绵处不凄婉缠绵,慷慨激昂时不慷慨激昂,兴奋喜悦处不兴奋愉悦。有时候朗诵整首诗歌都是一种平淡语调,表情要么是神情呆滞进行到底,要么是淡淡微笑贯穿全篇,更没有任何手势语言加以点缀,因而读出的诗歌味同嚼蜡。

三、朗诵不出诗歌应有的音乐美感

如在朗诵《雪花的快乐》时,对诗句“我飞扬,我飞扬,我飞扬”这几个重复句处理。一般来说,这几个句子应是一句比一句的声调高。许多同学朗诵时都读不出诗歌的抑扬顿挫的旋律美。诗歌具有和谐的韵律,鲜明的节奏,从而构成它的音乐的美感。所以朗诵诗歌时,一要延长音节,强调韵脚,讲究节奏。如读杜甫的《春夜喜雨》里的诗句:“好雨—知—时节,当春—乃—发生。”其中的词与词之间的音节要拉长,韵脚要强调。二要打开节奏,读诗歌时,一般有二、一、二的打开方法,如“红豆∕生∕南国,春来∕发∕几枝”;有二、二、二、一打开的方法,如“无边∕落木∕萧萧∕下,不尽∕长江∕滚滚∕来”等。另外还有根据词义灵活打开节奏,如徐志摩的《再别康桥》“轻轻的∕我走了,正如我∕轻轻的来”。三要语调变化有致,速度快慢得当。至于语调一般可分为高声调、平直调、抑降调三类。高声调常用于呼唤、号召、惊疑等情感较为激烈的句子,如李白的《将进酒》诗句“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”就是高升调。平直调多用于一般的叙述说明局,表达庄重等感情色彩,如穆旦的《赞美诗》“走不尽的山峦起伏,河流和草原,数不尽的秘密村庄,鸡鸣狗吠,……”就是平直调。抑降调多用于祈使、感叹的句子,速度较慢,如苏轼的《念奴娇·赤壁怀

丽

实现差异的场所,并恢复和修订被遗忘了的译文,以建立一种新的翻译传统。这种方法不只是简单地处理翻译中常见的语言问题,而且把文化和政治纳入了“异化”与“归化”旷日已久的争论之中。

韦努蒂的异化翻译策略有助于提高译者的地位,有利于目的语言和文化的丰富,有助于抵抗文化霸权现象。长期以来,英美文化一直被提倡流畅翻译的归化理论所支配。韦努蒂认为,目前在大多数英语语境下,形成了以西方意识形态为标准的非英语文学范式。这种非英语文学范式盛行主要与欧美的翻译传统,即推崇流畅的归化式翻译,有着很大的关系。韦努蒂用“隐身”一词指出了当代英美文化中译者的地位。他指出译者的隐身就是在译文中看不见译者的痕迹,他指出,这种使译文“透明”的幻想就是要求译者努力保证译文的通顺易懂。这一过程中,流畅的归化式翻译掩盖了译者所付出的努力,使译者“隐身”。他分析了归化翻译在英美文化中占主要地位的原因,认为这是一种文化霸权的结果。为了迎合接受者的口味,归化式翻译往往将原文的陌生感淡化,使得译作变得透明,读起来不像译文。这就意味着译者必须“按照目标语言文化价值观对原文进行我族中心主义式的分解,把原作者潜回古》中的“人生如梦,一尊还酹江月”。四是语势停连要适度。一般的诗句朗诵时除了用打开节奏的方法来做词语间的停顿外,对一句话,还要作标点符号处的停顿,特殊的情况还可根据词义、语言环境、表达感强的需要,对一句话,作突破标点符号的停顿处理。以《沁园春·雪》为例:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。”读时,“万里雪飘”后的“句号”按“逗号”停顿,“望长城内外”和“大河上下”后的“逗号”按“顿号”停顿,“惟余莽莽”后的“分号”按“逗号”停顿,这样读出的诗歌才能语流连贯、诗脉相连,彰显诗歌的如虹气势。

四、不能带给听众审美新感觉

同样内容和形式的情景,反复单调地刺激听众和评委的听觉,听众和评委就会出现审美疲劳,会逐渐对朗诵失去兴趣。而在朗诵中,很多选手所选的诗歌标题重复,如《再别康桥》、《回答》、《雪花的快乐》、《雨巷》等,显得单一,缺乏变化;主题的重复,如歌颂祖国和爱情的诗歌占相当的比例;诗歌风格的重复,古代诗歌中浪漫主义诗歌占多数,现当代诗歌中朦胧诗派和格律诗派的诗歌占多数;同一时段诗歌的重复,如现当代诗歌多以“五四”时期的诗歌为中心,这诸多的重复,不能带给听众和评委审美的不断的新感受。就一场比赛而言,只有多样的形式、鲜活的内容,才能不断刺激听众的兴趣点,让大家觉得意趣盎然,如要有古今中外多个时段的诗歌;要有激情澎湃、悲壮慷慨,缠绵凄恻、委婉旖旎,清新活泼、逸趣横生等不同风格的诗歌;要有表达对祖国、亲情、爱情甚至自然之趣的诗歌;自创诗歌也应在朗诵舞台上大放异彩。配乐、伴舞诗歌朗诵,多人组合诗歌朗诵,角色化妆的诗歌朗诵,都是诗歌朗诵的新形式。

篇4：诗歌的朗诵技巧

【关键词】诗歌 朗诵 技巧

一、以真挚的情感为基础

朗诵者应以真挚的情感来深刻感受诗人的感情，再呈现出适当声情技巧。可由以下三个步骤来达到：

解诗：所谓「解诗」，就是正确分析和深入理解诗的思想感情，探索诗人的创作动机及诗篇的构思。可由以下步骤来达到：

1、熟读诗——掌握作者：把握作者对诗篇的创作理念及构思，是最好且最直接的方式。——

2、深刻解诗：「解诗」并不是照着字面上的意义分析一下就够了，除了掌握作者外，而是要用自己的思想感情做基础，努力探索作者的创作意图和动机。进而分析每段，每句，甚至每个字的内在意义。不仅这样，而且要把诗内所含的思想情感，逐渐变成自己思想情感的冲动，直到情不自禁不能不说的时候，再开始朗诵。

3、掌握基调：「基调」就是朗诵时整首诗的「主题意识」、「主题呈现」的整体方式。诗的基调可能是忧伤的、愉快的、励志的、哀恸的等等，

4、入诗

首先入诗的应是朗诵者。朗诵者因着深刻理解诗句而深受诗意感动，而后藉由丰富且适切的声情表达方式，感动了自己，最后感动了听者，双双进入诗境之中。

为了不使朗诵者误解诗人、诗意，因此，朗诵者在朗诵前有三项功课：一为字音正确，二为根据诗作的主旨，揣摹作者所要表达此字词的状态。譬如「冷」， 是「寒风刺骨」的冷？还是「冰天雪地」的冷？抑或是「春寒料峭」的冷？至于第三层次的抽象体会，朗诵者则需要更多练习，试着把握其中的精微之处。譬如「身冷但心不冷」的雪中送炭的「感激之情」，或是「身不冷心却冷」的世态炎凉的「绝望之情」，思索这两种截然不同的情感该如何用声音来呈现。透过这三项功课，用心的朗诵者便可以适切地用声音来传达他所体会到的深层情感的部分。

深刻地体会诗作中的字词意义、状态、境界后，这时朗诵者必须将自己的情感触角导向作者或是作品，从感情的角度再来深刻地理解作者、理解作品，这时需要靠朗诵者平日的学习经验与生活经验累积。因此，若能在选择朗诵的题材时，配合朗诵者本身的年纪、历程等等的生命经验来挑选诗篇，相信必能有真挚的情感作后盾。反之，若相距过大，朗诵者在诠释上可能会十分吃力且容易矫情。

「完美的朗诵」是对朗诵者不间断的考验，要把握「诗情」、「声情」的轻重。重要的是，朗诵者以真挚的情感为基础，而听众是不是已经接收到朗诵者所传递出去的「诗情」。至于「声情」的技巧应该在不着痕迹之中，称职地扮演推手的角色。

二、以丰富的声情为方法

声音是很有「表情」的，不过一般人并没有特别注意它。仔细想想，我们经常能藉由别人的说话声调与语气中，探知他人的喜、怒、哀、乐。这也就是所谓的「声音的表情」。

用来表达诗情的一种方式。

1、字正：

2、腔圆：就是要求吟诵时声音饱满、圆润、优美和腔调婉转、圆活、动听。「腔圆」是对声音的再要求。若朗诵者只做到了「字正」而无「腔圆」，就算所发出的字音十分正确，但是听起来却缺乏了感情、不动听，就像是机器人说话般平述的口吻。因此，「腔圆」就是朗诵的第二重要的基本要求。

三、以适当的仪态为辅佐

任何需要在舞台上表演的艺术形式，如戏剧、舞蹈、相声等等，表演者整体的体态所传达出来的肢体语言是十分重要的。但是，要特别注意的是，在戏剧的舞台上，表情和动作是「主」；而在诗的朗诵舞台上，表情和动作是「宾」。表情和动作是不能喧宾夺主，损害了诗的「朗诵」，于是这期间的尺度就须是恰当的掌握。

在整体的仪态中，以眼神最为重要。眼神生动，是所有肢体动作的最基础的要求。若眼神恍惚、不专注，就算表情再逼真、仪态再自然，也让观众觉得缺乏真实感。但是，就团体朗诵而言，要所有人的眼神生动且专注，训练起来将十分不容易。

但是，经过严格训练后，眼神生动便可以有以下三种传达的效果：

（一）专注度

由朗诵者的眼神，我们可以立即地看出朗诵者的专注度如何？再藉由专注度所呈现出来的深浅，可以看到朗诵者的态度，是否恭敬地、全心全意地诠释诗意？若朗诵者自身十分专注地进入诗境当中，这也才能带领着观众进入诗境中。若朗诵者自身眼神恍惚、四处飘荡，又如何能说服观众呢？在方法上，可以藉由处理眼神视线停止处及眼神流转的方式来传达专注度。

（二）形象传达

在朗诵中，形象的传达当然绝大部分是由声音的感情表现来呈现。不过，眼神亦扮演着重要的角色。譬如：当朗诵者正慷慨激昂时，眼神的传达却是柔弱无力的；当朗诵者正哀凄悲痛时，眼神却是炯炯有神的。这时，不论朗诵者的声音呈现如何丰富恰当，眼神一不对味，整体的感觉就走味了。对观众而言，更感觉到声情与诗情的格格不入。所以，朗诵时，眼神要配合诗意呈现，传达出诗中不可言喻的鲜明形象。

（三）增加意象

对朗诵而言，舞台上的道具布景呈现并不是重点。而在舞台上，也不太可能将所有的道具布景一一备齐。这时，便可善用眼神的暗示来让观众想象。藉由想象，不但可以使舞台的空间无限加大，更可容易地使观众进入他自己所想象的诗中世界。譬如：朗诵到「高山」时，朗诵者的眼神自然就会往上看。如果是很高、很高的山，还要将眼神的视线不断地、慢慢地向上延伸，以展现「很高」的意象。在方法上，朗诵者可善用眼球转动的方式或眼神停止处的方式来达到增加意象的效果。

篇5：诗歌朗诵比赛小结大全

我们学校今天举行的诗歌朗诵比赛在热烈的掌声中结束了。此次活动是为了更好地开展推广普通话，丰富校园文化生活，提高同学们的说普通话，做文明人能力而开展的。此次比赛得到了广大同学的积极参与，充分展现了我们学校同学们的风采，提高了同学们的朗诵水平，丰富了同学们的课余生活。

对于这次的诗歌朗诵比赛，我现总结如下：

一、比赛形式的多样化。这次比赛分为单人朗诵和多人朗诵，使参赛的同学有了更大的发挥空间，尽情展现自我的风采，特别是对于那些比较害羞的同学更是一次很好的锻炼机会。

二、比赛准备的充分。这次比赛决赛时我们为每位参赛选手都勤奋的锻炼，不停的熟记自己的诗歌，使得自己在朗诵是发挥的更好。

三、整个比赛的意义更加鲜明，看他们在台上富有激情的朗诵，让我们不禁为之自豪。

四、比赛范围影响广，参赛同学们得到了老师和同学们的认可和评价。这次比赛可以说是举办得相当不错，不仅展现了同学们的时代风采，而且对我们以后活动的开展提供了一次很好的借鉴意义。

当然，在肯定这次比赛的同时，我们也看到了一些不足之处，如诗歌的朗诵应该配一些美妙的音乐，我们只有一个班同学的朗诵配了音乐；个别同学的口语表达能力还需努力等问题。

因此，在今后的工作中，我们会尽力避免此类问题的发生，屏弃不足，发扬优点，争取把工作做得更细更好，以更好的为同学们服务。

章曲小学少队部

篇6：现代诗歌朗诵大全

现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。中国近现代诗歌的主体新诗﹐诞生于“五四”新文化运动。它是适应时代的要求﹐以接近群众的白话语言反映现实生活﹐表现科学民主的革命内容﹐以打破旧体诗 格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。

主要特点

1.形式是比较自由的。

2.内涵是开放的。

3.意象经营重于修辞。

4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。>

《乡愁》> 作者:余光中> 小时侯> 乡愁是一枚小小的邮票> 我在这头> 母亲在那头> 长大后> 乡愁是一张窄窄的船票> 我在这头> 新娘在那头> 后来呵> 乡愁是一方矮矮的坟墓> 我在外头> 母亲呵在里头> 而现在> 乡愁是一湾浅浅的海峡> 我在这头> 大陆在那头> 《雨巷》> 戴望舒> 撑着油纸伞，独自> 彷徨在悠长、悠长> 又寂寥的雨巷，> 我希望逢着> 一个丁香一样的> 结着愁怨的姑娘。> 她是有> 丁香一样的颜色，> 丁香一样的芬芳，> 丁香一样的忧愁，> 在雨中哀怨，> 哀怨又彷徨;> 她彷徨在寂寥的雨巷，> 撑着油纸伞> 像我一样，> 像我一样地> 默默彳亍着> 冷漠、凄清，又惆怅。> 她默默地走近，> 走近，又投出> 太息一般的眼光> 她飘过> 像梦一般地，> 像梦一般地凄婉迷茫。> 像梦中飘过> 一枝丁香地，> 我身旁飘过这个女郎;> 她静默地远了，远了，> 到了颓圮的篱墙，> 走尽这雨巷。> 在雨的哀曲里，> 消了她的颜色，> 散了她的芬芳，> 消散了，甚至她的> 太息般的眼光> 丁香般的惆怅。> 撑着油纸伞，独自> 彷徨在悠长、悠长> 又寂寥的雨巷，> 我希望飘过> 一个丁香一样的> 结着愁怨的姑娘。> 《再别康桥》> 作者:徐志摩> 轻轻的我走了，正如我轻轻的来;> 我轻轻的招手，作别西天的云彩。> 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;> 波光里的艳影，在我的心头荡漾。> 软泥上的青荇，油油的在水底招摇;> 在康桥的柔波里，我甘心做一条水草!> 那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹> 揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。> 寻梦?撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，> 满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。> 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;> 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!> 悄悄的我走了，正如我悄悄的来;> 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

中国现代诗歌发展史上出现的最重要的诗歌流派有:

* 20世纪初至1920年代: 尝试派、文学研究会(人生派)、创造社(早期浪漫主义)、湖畔诗派、新格律诗派(新月派)、中国早期象征诗派

* 1930年代: 中国现代派诗群、七月派、汉园三诗人

* 1940年代: 中国新诗流派、九叶诗派

* 1950年代: 中国现实主义、新现代主义(现代派诗群)、蓝星诗群(蓝星诗社)、创世纪诗群(创世纪诗社)

* 1970年代: 朦胧派(今天派)、白洋淀诗群、中国新现实主义

* 1980年代: 新边塞诗派、大学生诗派、第三代诗群(新生代诗群、新世代)、莽汉主义、整体主义、海上诗派、圆明园诗派、撒娇派、他们诗群、丑石诗群、非非主义(红色写作)、神性写作、新乡土诗派、知识分子写作诗群

* 1990年代: 网络诗歌(网络诗人)、民间写作、第三条道路写作、中间代、信息主义、70后诗人

篇7：七一诗歌朗诵稿大全

七一诗歌朗诵稿，欢迎大家的阅读和参考。小编为你推荐下文，是你想要的么。

七月的天空流光溢彩，七月的大地笑语欢歌，七月的星光照亮长夜的路，七月的彩霞点燃心中的火。

七月的脸庞漾起笑的漩涡，七月的诸城飞出祝福的欢歌：

九十年前，一只思想的铁锤，敲醒千年沉睡的雄狮。

九十年前，一把智慧的镰刀，割断一切旧世界的枷锁

九十年前，是一座厚重的里程碑，凝聚着几代人的求索

九十年前，是一首辉煌的交响乐，演绎着命运的潮起潮落

九十年前，是一艘沉稳的航船，满载着中国人图强的梦想

九十年前，是一只嘹亮的号角，奏响中国人奋进的凯歌：

暮色苍茫，任凭风云掠过，坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫

激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起多少命运的颠簸。

培植信念的绿叶，浇灌理想的花朵，党旗飘飘，指引我们填平道道沟壑

绕过激流险滩，赢来峰回路转，镰刀铁锤的旗帜始终飘扬在前。

牢记为民的教诲，不忘务实的嘱托，忧患中的中国开始编织七彩的生活

桃花笑春风，人面相映红在历史隧道中穿行的中国写满未来的憧憬

明月醉荷花,大漠收残阳

醉人的画卷中蕴含中国人文明富裕的梦想

攀爬过岁月的脊梁，沧桑印证着求索的脚步：

风骨遒劲的中国人民,用智慧的头脑畅想

用勤劳的双手播种

用滚烫的汗滴浇灌

用诚挚的期待盼望

困难、机遇、挑战、重任

倾刻间化作磅礴的力量

向着富裕、文明、和谐加速起航

终于，跨越一道道沉重的门坎

神话般揭开崭新的篇章

繁华的街市取代了冷寂的村落，贫瘠的土地结满了金色的硕果：

经济建设亮点增多，招商引资催生助长，项目建设做大做强

合作医疗解民忧，驻联帮保化民愁

风清气正导向明，换届选拔人人颂

掀起责任风暴、推进效能革命，全力以赴优化发展环境。

有一页历史，照亮了黑暗的岁月;

有一页历史，在我们心上铭刻。

这一天，镰刀和铁锤，组成图案的旗帜在迎风飘拂;

这一天，呻吟在水火中的灵魂，有了太阳的照射。

从此，这一把镰刀呼啸着，要割断旧世界的一切枷锁;

从此，这一把铁锤呐喊着，要砸碎一个旧的岁月!

于是，南方的甘蔗林，变成刀枪，抵御外敌侵略;

于是，北方的青纱帐，变成墓穴，埋葬旧世界的罪孽!

从此，我们的祖国，不再四分五裂;

从此，我们的民族，不再任人掳掠……

中国人民站起来了，这声音响彻大江南北;

中国人民站起来了，这声音响彻三山五岳……

是党的旗帜指引，我们才战胜风浪，驶过漩涡;

是党的旗帜指引，我们才走进丽日蓝天、满园**……

在党的旗帜下，我们紧密团结：如钢似铁;

在党的旗帜下，我们昂首挺胸：如松似柏。

(女合)中国敞开明亮的窗户，让世界走进我们的视野;

祖国欢呼一个春天的来临，让拂面的春风吹沸我们的热血。

(男合)我们会缅怀过去，牢记先辈沉甸甸的嘱托;

我们会面向未来，为党旗续写新的一页。

我们不会忘记

1840年珠江口沉闷的枪声

一队蓝眼睛的火枪手

涌进了东方的土地

本来就枷锁沉重的民族

又一次跌入命运的低谷

我们不会忘记

1921年这个神圣的年代

在一个清波荡漾的湖面

在一个普通的游船里

相聚着中华民族优秀的儿女

于是，铁锤镰刀就铸进中国的历史

92年了

历史的每一年，都闪耀着她的光辉

我们不会忘记

秋收暴动的长缨

八一起义的枪声

井冈山头的号角

长征路上的足迹

指引着中华儿女奋勇向前

我们不会忘记

1935年，一个伟大的舵手掌握了革命的航船

从此，就胜利连着胜利

从延安的灯塔

到北京的酒杯

你用超常的智慧，博大的胸襟

挽狂澜，定国运，救万民!

终于浇铸出一个盛大的庆典：

1949年10月1日

(合)祖国啊

我们拿什么来献给你

巍峨昆仑固守着你的尊严

壮美泰山挥洒着你的豪迈

喜马拉雅是你的脊梁

秦岭太行是你的手臂

我们是中华民族的子孙

我们是水利战线的先锋

我们有党组织的哺育教导

我们有处领导的教育培养

我们要呐喊

喊出我们内心炽烈的信仰

(合)让我们在党的正确领导下

从现在的胜利走向未来的辉煌

(男)七月，铭刻着一个执着的信念：

(女)七月，牵动着我们永恒的眷恋;

(男)xx年，光阴流转，(女)xx年，风雨如磐!

(合)党啊，亲爱的妈妈!

今天是您**华诞，您的儿女，要献上一份特殊的心意——

献上深深的感激，献上真诚的祝愿!

(女)忘不了，嘉兴南湖的红船，革命的火种悄悄点燃;

(男)忘不了，井冈山上的红旗

星星之火可以燎原!

(女)忘不了，艰苦卓绝，八年抗战，将日本帝国主义赶出中原;

(男)忘不了，宜将剩勇追穷寇，埋葬蒋家王朝，让华夏故园地覆天翻!

(合)镰刀铁锤彻底砸烂了旧世界，胜利的旗帜在神州大地迎风招展!

人民当家作主站起来了，您励精图治，披肝沥胆!

您有青松一样的脊梁，刚直不屈，您有红梅一样的品格，傲立数九寒天!

您是社会主义永不枯竭的力量之源，您是我们心中不落的太阳，把灿烂的光辉洒满人间!

(男)多少次惊涛拍岸，您张开臂膀，力挽狂澜;

(女)多少次潮起潮落，您闲庭信步，直挂云帆。

(男)几经曲折，几经磨难，您披荆斩棘，跨过道道雄关!

(女)拨乱反正，扭转乾坤，十一届三中全会——

揭开了划时代的新纪元;

一国两制，惊世之举，历史问题和平解决，令世界刮目相看!

(合)您用聪明和智慧，擘画美好蓝图，您用坚毅和果敢，引领中国人民，迎接新时代的挑战!

改革开放富起来了，华夏大地，生机勃勃，气象万千!

(男)**大的召开，让世界又一次为之惊叹!

(女)继往开来，承前启后，崭新的画卷就在我们面前;

(男)“三个代表”，是新一代人的实践;

(女)立党为公，执政为民，让您的形象更加伟岸;

(合)实现中华民族的伟大复兴，您的使命就是亿万人民的夙愿;

团结一致，众志成城，再谱“与时俱进”新诗篇!

全面建设小康社会，阔步奔向和谐乐园!

(合)历史的声音鼓荡起民族豪情，红色的旗帜将中华儿女的热血点燃!

(男)xx年过去

弹指一挥间!

(女)xx年风雨历程，您的脚步依然那样雄健!

(合)伟大、光荣、正确的中国共产党啊，我们对您的爱世世代代永不变!

鲜红的党旗下，写下儿女们美好的祝愿：

祝愿您的生命之树常绿人间!

篇8：2020关于中国梦诗歌朗诵大全

中国梦诗歌朗诵一

这是一个人的梦，这是两个人的梦，这是十三亿炎黄子孙共同的梦。

这是小家的希望，这是不同阶层的希望，这是千千万万华夏子女共同的希望。

她的梦，已经超越了整个新球，她的梦的颜色，是太阳的光辉与热情；

她的梦的颜色，是宇宙中一切的正能量。

她——我们伟大的民族，一个拥有绵延不绝文明的民族，一个以龙图腾的民族，一个有孟子，孔子，孙子兵法的民族，多么强盛啊！

但，路总有坎坷，火烧圆明园，九一八事变，第二次世界大战，把民族推向了毁亡的深渊。

她奋起抗敌，浴血奋战，终于赢得了保家卫国的胜利。

于是，她在新中国成立后，努力实现她的.梦想。

把祖国推向新时代，让其他国家刮目相看。

她开始实施，2008年的北京奥运会，上海世博会的建立，莫言的诺贝尔奖，张继科的乒乓球大满贯，让她的梦想实现了。

从小，我就怀揣着一个梦想，就是把祖国建设的更加富强。

于是，我开始努力学习，为的就是早一天实现自己的梦想。

我的梦，你的梦，她的梦。

汇成一个伟大的梦。

中国崛起，我们共同的梦！

中国梦诗歌朗诵二

升华塔下，甲子湖畔

夕阳和煦，假寐，已然荡漾在了麦色海洋

金黄色的温暖轻抚着每一寸肌肤

余光迷离，若有所思

若有不思，柳尖随摆

如破壳雏鸡轻抖着绒羽

又是那个梦

溯回逆流

混沌般，雾霾缠绕

素帐相隔一世清

千年巨变

让模糊的迷幻迈向了现实

热血洗涤过冰凉朴刀

雾霾方才淡然了些许

峥嵘岁月

贝勒路树德里3号

燃起了12点星星之火

转瞬燎原

任前狼后虎，举步维艰

怎耐我指点江山

粪土当年万户侯?

为我之梦，为万人梦

为民族梦，为国之梦

生又何欢，死又何惧

勇者之梦清晰了我之梦

国之新生

梦依旧

如小溪入海，奔腾不息

清澈无浊

城楼上，广场下

紧扣四万万人心弦

那一刻，举国欢庆

四万万梦化作了一个梦的成真

伟大转折

梦之终，可观，可追，可寻

梦之始，却于摸石过河

重重险阻，虽苦、虽累、虽伤

梦之追求依旧，从未改变一丝一毫

春风又踏神州

一颗不衰的明珠屹立在东方大地

照亮了我之梦，照亮了国之梦

让世人之梦得以皎洁

世纪跨越

梦从未迷失

我之梦依旧

国之梦依旧

缘旗帜的正确领导

因全民的忠诚为党

齐心协力，携手同行

发展经济，举世瞩目

为民、为国、为世人

跨出了一个伟大的新世纪

梦之彼岸，已临

继往开来

梦已临，梦亦远

梦过去，梦未来

往亦有精华，今亦有糟粕

秉承过去与今朝

为国之富强，民主开拓新的梦想与未来

梦醒，未醒

甲子湖畔，杨柳依旧

春日当空，灌浇草色一抹绿

明睐微波荡漾那一湖春水

整个泉城，整个齐鲁

整个神州大地

都散发出耀眼的光芒

梦将不再是梦

中国梦，我的梦。

中国梦诗歌朗诵三

梦，有许多许多--

酸的，甜的，苦的，辣的……

在我的心里，一向有一个梦--

一个灿烂的中国梦！

梦中流淌的，那一条条奔腾不息的江河，那不就是壮阔的中国梦吗

期望我的祖国，源远流长，奔向辉煌！

梦中那连绵起伏，巍然屹立的山峰，那不就是绚丽多姿的中国梦吗

期望我的祖国更加雄伟壮丽，气势磅礴！

梦中那一张张孩子们天真的笑脸，那不就是充满期望的中国梦吗

期望我的祖国，像花儿一样盛开，怒放于世界民族之林！

在每个华夏儿女的心里，都有一个梦--

一个磅礴的、绚丽的、充满期望的中国梦！

崛起了，我的中国！

在午夜的最终一分钟，我听见你犹如黄河拍岸的心跳，听见时间隆隆的回声。

历史不断沉淀的屈辱，是那冉冉飘过晨昏线上的梦，虽不曾忘记，却不留回声。

崛起了，我的中国！

是谁在寂静中撒下泪滴，是谁被深入骨髓的伤刺痛。

甲午年丰岛海上激起的水花，与那虎门上最终一缕硝烟一同消失；

那深深扎根在中国大地上的紫荆，和十三亿人一齐倾听宝岛的风雨归程。

中国，那亚洲上展翅翱翔的雄鹰，与世界人民一齐呼唤--

搏击吧，遨游在长空！

听，惊涛拍岸的黄河汹涌，看，屹立在世界东方的历史长龙。

黑眼睛黄皮肤，歌颂着五千年的礼貌传承、祖国啊，我们深深爱着的祖国，你像巨龙一样腾空而上，向世界宣布着你的出类拔萃，向子孙后代展示着你的朝气蓬勃。

可爱的祖国，愿你永远强大，永远高山巍峨！

篇9：诗歌朗诵大全短篇

二、主办单位：哈尔滨科学技术职业学院院团委会宣传部、院学生会文艺部

三、活动地点：主楼多媒体大厅

四、参赛人员：哈尔滨科学技术职业学院所有在校同学均可报名参加。

五、参赛形式：诗歌

六、主题：爱知识、爱老师哈尔滨科学技术职业学院首届爱师杯诗歌朗诵比赛（说明：老师这一职业是天地下最为神圣的职业，为迎接这个神圣的节日，我学院两会成员特为广大学生提供一个绚丽的舞台，让她们用自己的话语表达自己对老师的敬意；大学是人文的国都，自由严谨是大学生活的元素，大学是一段激情燃烧的岁月，梦想和青春在这里起航。对于80、90的一代大学生也有自己对未来的期望，让我们一起给理想插上翅膀，给梦想加油！诗歌可以围绕感恩教师、青春、梦想、大学等展开）

七、比赛要求：要求使用汉语朗诵，作品形式自由创新，主题鲜明突出，内容积极向上，朗诵感情饱满真挚，表达自然，能反映诗歌的内涵。

八、奖项设置及安排：

一等奖1名：荣誉证书每人一本

二等奖2名：荣誉证书每人一本

三等奖3名：荣誉证书每人一本

优秀奖4名：荣誉证书每人一本

十、前期准备：

1.比赛前开两部工作会议，准备活动策划书，进行工作分工

2.申请比赛场地，安排比赛时间地点。

3.做好比赛前期宣传工作，通知下发到每个系的负责人，同时辅以海报等形式进行比赛活动的宣传工作，最大程度让每个人都知道这个比赛，积极参与进来。

4.报名工作，各系确定好参赛人信息，各系报名人数不得少于四人，不得多余八人，报到文艺部部长姚强；15134552***

文艺部副部长陈月；155452******

5.报名截止日期：xx年9月6日

6.邀请嘉宾，评委。定好主持人、计时员、监督员、记分员、后勤工作人员、拍照员。

7.提前两天统计报名名单及所需配乐，配乐以mp3格式上交。

十一、初赛程序：参加比赛的选手以抽签方法决定上台顺序。

十二、决赛程序：

1.比赛活动前1小时工作人员进入比赛场地，明确比赛进程和责任划分、注意事项，并布置比赛场地，布置好比赛用桌。

2.评委及嘉宾入场

3.嘉宾致辞

4.比赛环节：

a.主持人致辞

b.主持人宣布比赛规则 比赛开始

c.第一组（5人）结束由艺术系学生表演节目，工作人员统计分数 主持人宣布选手比赛成绩

d.第二组（5人）结束由院文艺部表演节目 统计分数 主持人宣布选手比赛成绩

5、比赛内容

a、选手须在诗歌朗诵前30秒完成自我介绍

b、朗诵时间2到4分钟，计时员计时，超时举手示意

5.统计结果，主持人宣布结果；

6.颁奖

关于此次活动，文学社成员们抱有极大的热情，相信通过我们的努力会将此次活动举办成功。

附录：

评分规则：

1.满分为10分；

a)作品内容健康向上，中心明确，紧扣活动主题；(3分)

b)自我介绍（1分）

c)朗诵富有感染力，辅助性动作表达合理并增强了表达效果；5分)

d)服饰大方得体，仪态自然庄重；(1分)

2.每位参赛选手朗诵结束后，评委即亮分，工作人员进行分数统计；

3.选手最后得分：评委评分中去掉一个最高分，一个最低分，取平均分，选手的最终得分将在下一个选手比赛结束后公布；

4.朗诵内容：温情或是激昂类诗歌,散文.朗诵时间:2分钟至4分钟。

5.最后成绩的前三名如出现同分现象，则由评委提问形式再次评比。

篇10：歌颂祖国的朗诵短篇

也不能丈量出

你五千年灿烂文化

最华丽的词藻

也堆砌不了

你的伟大崛起与辉煌

无论多动听的歌曲

也唱不完

炎黄子孙对你炽热的爱

这一刻

回望历史也展望未来

为繁荣昌盛的祖国感到骄傲与自豪

这无比强烈的爱国情感

难以找到合适词语去表达

深深存在于我的心底

我的中国梦里

也流淌在我滚烫的血液中

这是深爱

感激、祝福

或者其它

这一秒

满腔热情和千言万语

默默地化成一句

篇11：短篇英语小故事朗诵比赛稿

hello , my beloved judges .i am xx ,i study in shi yan primary school.now, let me tell a little story for you. the name is: fox and the grapes one hot summer day a fox was walking through an orchard. he stopped before a bunch of grapes. they were ripe and juicyim just feeling thirsty, he thought. so he backed up a few paces, got a running start, jumped up, but could not reach the grapes. he walked back. one, two, three, he jumped up again, but still, he missed the grapes. the fox tried again and again, but never succeeded. at last he decided to give it up. he walked away with his nose in the air, and said“i am sure they are sour(酸的).”the story is over, i hope you like it. thanks