诚信为话题的作文高一

诚信为话题的作文高一（共12篇）

篇1：诚信为话题的作文高一

诚信是什么?怎样才能做到诚信?

诚信是由“诚”、“信”两个字组成的。“诚”指诚实、真诚，不弄虚作假;“信”指守信，讲信用，诚恳待人。诚信就是要求我们待人处事要真实诚恳，做到言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。

有这样一个故事，一位父亲，要拆一个亭子，但他答应了孩子，等孩子从学校回来再拆。可是，等孩子走后，工人们很快就将亭子拆掉了。孩子回来后，发现亭子不见了，很不开心，爸爸知道后，又请工人将亭子再造一遍，把孩子叫来后，对工人说：“现在，请你们把它拆掉。”

这位父亲，他并不富有，但是却在孩子面前实现了自己的诺言。

在我们的生活中，也有很多这样的例子。有一次，我找朋友借了一本书，真的是爱不释手。看完之后，都舍不得还给她了。正好，她又搬到外地去了，我完全可以不还给她，占为己有，可经过我的反复思考，最后还是决定还给她，给她寄了过去。妈妈知道后，夸我是个诚信的好孩子。

花可以不结果，但不可以失去色彩;人可以不得志，但不可以失去诚信。是啊，人人希望诚信，人人需要诚信，人人播种诚信，人人收获诚信!生命因诚信而高尚，生命因诚信而精彩;世界因诚信而和谐，世界因诚信而美好!诚信如此珍贵，我们应该从我做起，与诚信携手同行，与诚信共同成长!

篇2：诚信为话题的作文高一

诚信是由“诚”、“信”两个字组成的。“诚”指诚实、真诚，不弄虚作假；“信”指守信，讲信用，诚恳待人。诚信就是要求我们待人处事要真实诚恳，做到言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。

有这样一个故事，一位父亲，要拆一个亭子，但他答应了孩子，等孩子从学校回来再拆。可是，等孩子走后，工人们很快就将亭子拆掉了。孩子回来后，发现亭子不见了，很不开心，爸爸知道后，又请工人将亭子再造一遍，把孩子叫来后，对工人说：“现在，请你们把它拆掉。”

这位父亲，他并不富有，但是却在孩子面前实现了自己的诺言。

在我们的生活中，也有很多这样的例子。有一次，我找朋友借了一本书，真的是爱不释手。看完之后，都舍不得还给她了。正好，她又搬到外地去了，我完全可以不还给她，占为己有，可经过我的反复思考，最后还是决定还给她，给她寄了过去。妈妈知道后，夸我是个诚信的好孩子。

篇3：诚信为话题的作文高一

一朵野花里一个天堂

把无限放在手掌上

永恒在刹那间收藏

这是英国诗人布莱克的一首诗:沙粒虽小却蕴含着宇宙万物的共性, 野花虽小却折射出天堂的光芒;就在小小的手掌上可以盛放无限, 一时间就是永恒。所以, 从生活中的一斑一点、一枝一叶入手, 对人生进行描述和深思, 就可再现社会、生活的全貌。——文学总是以小见大, 文如此, 诗亦如此。

在作文教学中, 常需要进行举例论证——讲方法念例文相结合。但因为作文篇幅较长, 一篇作文往往要念上十分钟, 结果往往少慢差费。笔者试将诗与作文相连, 以诗作为作文范例, 不仅以一当十, 还收到了意想不到的效果:诗的意蕴增加了课程的意味, 诗的简短易于学生的记忆, 结果使作文课的可操作性大大加强了, 学生作文的进步速度也加快了。

一、文贵“求真”

诗缘情绮靡, 一首诗是心灵的一次颤音, 会拨动我们的每根心弦;它带着鲜活的感受, 运用生动的形象, 是朵朵枝头怒放的花朵, 有的鲜艳, 有的淡雅。如“节约粮食”这个话题, 古诗《锄禾》描摹了汗滴禾下土的情景, 通过向学生讲述, 就会唤起他们内心深处的同情, 在吟咏之间, 使学生不由自主地生发出“要节约粮食的意识”。采用这样的教学方式, 就远比对学生进行要节约粮食的灌输式教育效果好很多。

“以情动人”是诗的共同特点, 说真话, 抒真情, 让读者能和你产生感情共鸣。“抒情, 言志, 是诗的生命, 诗的灵魂, 任何类型的诗歌 (抒情诗、叙事诗、哲理诗等) 的本质和基础都是在传导一种情感。”

二、文贵“求新”

虽说好的文章大半都是眼泪, 但文章中如果只有眼泪还是不行的, 如同是牵牛织女题材, 有“迢迢牵牛星……”﹙《迢迢牵牛星》﹚也有“两情若是久长时……”﹙秦观《鹊桥仙》﹚。两首诗都很动人, 比较起来, 角度不同, 高下立分。秦观的诗, 由于对牛郎织女的故事变化了视角, 从本是悲剧的故事中看到了哲理, 看到了主人公的伟大之处, 因而闪烁着理性的光芒。使读者对主人公除了同情之外还有了更多的启示, 获得了更多的心灵震撼。后者因为站得更高, 看得更远, 而显得更加透彻。

三、文贵“求实”

近日在网上常看到“作文满分解密”之类的文章, “语言华丽, 会使你的文章如同一道亮丽的风景线进入教师的视野。一字一句, 宛若金字银词, 能够迅速抓住阅卷老师的心, 使你的文章‘事半功倍’, 分如流水。”其实这也是许多师生的共同“经验”, 在这样的思想指导下, 华丽空洞, 矫揉造作, 无病呻吟之语在学生作文中涌现, 背好词、好句, 以备写作时进行“组装”就成了写作文的“法宝”。其实, 只要有好的内容, 即使语言平淡无奇, 也同样可以感人。比如

一朵野花

一朵野花在荒原里开了又落了,

不想到这小生命, 向着太阳发笑

上帝给他的聪明他自己知道

他的欢喜, 他的诗, 在风前轻摇

一朵野花在荒原里开了又落了

他看见青天, 看不见自己的渺小

听惯风的温柔, 听惯风的怒号

就连他自己的梦也容易忘掉

一朵野花, 我仿佛看到了, 辽阔而沉寂的田野上, 一朵不知名的小花, 自开自落, 虽然渺小, 却摇曳生姿, 纵情欢笑。语言清新质朴, 淡淡的文字, 似乎释放出某种力量;如繁星闪烁, 带给人某种精神的清辉, 蕴藉弥散的韵味让人流连。

但在高考作文训练中, 考生们往往为了得高分而片面追求形式, 忽略了文章的内容, 使作文成了“注水肉”, 看起来“一目了然”, 结构清晰, 实际空洞无物。对这种现象, 我们要坚决反对。

四、文贵“典型”

有这样一首别具一格的送别诗:

送别王维

山中相送罢, 日暮掩柴扉。

春草明年绿, 王孙归不归?

题目是“送别”, 诗为何却从‘送罢’写起呢?跑题了?仔细想想, 这正是诗人的高妙之处。首句“送罢”与“送”有关, 而掩柴扉时, 心中的心绪不正也与“别”相关吗?“归不归”这一问, 不正是送别后对朋友的牵挂吗?

再思之, 诗人写日暮掩柴扉之时, 侧重表现离情, 所选的特殊时间点非常典型。不知道大家体会到了没有:你在与朋友分别时, 什么时候最想他呢?不是在别时的一刹那, 恰恰是在别后当天的那个傍晚。当别离的身影已经融入遥远的地平线, 当白天的喧嚣已经过去, 你回到只有你一个人的小屋, 要独自面对漫漫长夜的时候, 无边的寂寞仿佛就一下子吞噬了你的心。

可见, 诗人所选的角度不仅仅充满了新意, 还特别能表现别离之情, 表现人对“伴”、对“友”的依赖, 所选的例子很有力度。

有这样的一道诗歌鉴赏题:

赤壁杜牧

折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。

本诗不直接说东吴灭亡, 而用“铜雀春深锁二乔”指代, 这样好还是不好?好。因为二乔有着特殊的身份和地位, 连二乔都被掳走, 那东吴的灭亡便不言而喻了。“铜雀春深锁二乔”既是东吴灭亡的含蓄表达, 更是东吴灭亡的形象表达, 很典型。所以, 我们在写作文的时候, 也要力求典型。

以上内容涉及求真、求新、求实、求典型四方面, 笔者曾花一课时的时间来进行讲解, 并为学生留足了读例文、讨论和布置话题的时间, 可谓省时高效。而且由于举的诗大家都很熟悉, 齐背齐诵, 课堂气氛十分活跃。也因为熟悉, 所以没有仅仅关注于字面, 而是指向更深的层面, 去悟问题的本质。

总之, 诗歌有同其他体裁的共性, 如要求主题鲜明、语言准确生动、感情真挚、立意深刻等。教师在诗歌教学中, 要注意挖掘诗歌中有助于提高学生作文能力的因素, 这对提高学生的写作能力会有很大的帮助。

摘要：认真品味诗歌对作文有很大的帮助, 进行作文教学时, 可引导学生感受诗中真挚的感情, 学习诗歌如何点题、切题, 学习诗歌怎样处理详略, 学习诗歌准确生动、言简意丰的语言。在日常的作文教学中, 可以诗歌为例, 体会为文之道。文章试从话题作文为文的基本原则谈起, 涉及"求真、求新、求实、典型"四方面的内容。

篇4：诚信，永不过时的话题

发展社会主义市场经济，搞好社会主义市场经济条件下的诚信建设，必须有一套系统完备的制度体系。同时建立行业内的信息分类管理制度，建立社会联防机制，互联网金融整体诚信的水准就会有实质性的提升。

互联网金融的健康发展，企业的诚信建设，应当说是一个根基。《社会信用体系建设规划纲要》讲得很清楚，全面推进社会信用体系建设，以提高全社会诚信意识、信用水平，改善经济运行环境为目的，这是国家面向经济社会各领域，加强诚信建设的一部专项的规划纲要。随着社会信用体系建设，规划纲要的贯彻执行，为互联网金融的发展，从客观上会带来很好的一个外在发展的条件。

要建立完善自身守信制度，建立健全信用风险管理制度，健全企业员工的诚信考核和评价制度，提高全体员工的诚信意识。学会应用外部信用管理技术，建议有条件的企业设立信用管理师。

互联网金融和其他领域一样，健康的发展，都需要有完备的法律法规和完备的标准体系。但这需要一个过程，在这个进程中，推进行业诚信水准的提升，有一件事情是非做不可的，那就是建立健全互联网金融信用信息记录整合和应用的信息系统。一是政府层面，主要是由央行牵头来建，央行牵头建立的中国金融信贷征信体系规模大。二是按照《社会信用体系建设规划纲要》的要求，今后有大量工作要由行业、社团组织、协会来做。

征信机构或可打破“信息孤岛”

目前，很多大数据并不那么透明，政府部门的数据，哪怕政府部门之间的数据都不是那么融合和共享，容易形成“信息孤岛”。互联网时代如何应对“信息孤岛”，共同建设社会信用体系呢？

“信息孤岛”问题的出现有很复杂的原因，因为信息是被不同的部门，不同的行业、企业所掌握。信息是资源，也代表了某种权益、权利，不愿意把这个信息公开、共享，认为共享就失去了这个利益。还有一些法律上的障碍，如一些信息是保密的，有《保密法》、《档案法》法律上的限制，另外是技术上还不能做到大量的信息共享，这些对于平台、传输的速度是有很多的要求。但随着信息技术的发展和信用体系建设的推进，这些问题应该逐渐地可以化解。

如何打破“信息孤岛”？一是大力推动社会信用体系建设。今年出台的《信用体系建设规划纲要》，其中一个内容就是推动公共部门，包括政府公检法、公共服务机构要建立信用信息系统，要开放信用信息，实现各行业各部门全国的互联互通，当然这是一个庞大的工程。2020年之前应该会有很大的一个改观，打破这些“信息孤岛”。二是需要进一步立法。在信息化时代，需要进一步制定有关信用信息开放和保护方面的一些法规。侵犯个人隐私、商业秘密，甚至影响国家安全，这都是大数据可能带来的风险。但我们不仅要充分利用大数据，还要去避免风险。这不仅是中国，乃至世界都面临的一个问题。三是建设大数据的征信机构。目前很多信息是被政府部门掌握的，将来会依托于大数据，由征信机构通过技术手段来打破目前的信息封锁，这可能是发展的方向。

要从法律的高度完善整个诚信建设

作为来自一线的企业代表，最迫切的就是诚信体系建设能够加快步伐，真正过渡到中小企业，推动中小企业的发展。

诚信体系建设，是一个国家的基础，是一个国民经济的基础，光有纲要也不行，它必须有法律层面的制度来约束，社会经济的发展等不起，必须要在立法上加快步伐，从法律的高度完善整个诚信建设，才能治本。

互联网诚信体制建设滞后

现在，互联网诚信体制建设还十分滞后，其不足表现在规划体制不完善、互联网信用体系法律保障不够、行业组织和机构稀少、信用评价体系不完善、数据库建设不全面，还需要多方力量共同努力一起推动互联网诚信体制建设。

6月14日颁发的《社会信用体系建设规划纲要》，是一个大的框架，涉及互联网诚信体系建设的内容并不是很多，将来需要更多包括监管部门、行业、协会、从业者来共同推进，更好地完善这一规划；其次，互联网信用体系的法律保障体系不完善，导致了各种各样的问题，如P2P公司跑路、数据被盗、欺诈、黑客入侵数据库等。要保证在这些方面少出问题，或者不出问题很难，法律体系的建设很重要；第三，行业的自律也不很完善，随着信用体系的建设，将来需要更多的地区性的、行业性的或者各种各样的信用制度的组织、机构出来，从而对整个信用体系的完善起到很大推进作用；第四，完善信用评价体系，如果信用评价体系完善了，企业的融资就会容易一些；第五，建设数据库。目前是数据库比较分散，如果能将数据库有效整合、利用，这将是一个漫长的过程，需要更多的专家学者和政府部门的推进。

篇5：诚信为话题的作文高一

窗外，天阴沉沉的，似乎刚下过雨。

屋内，我一看表，要迟到了，于是一跃而起。匆忙中，我洗漱完毕，拎起书包，飞也似地骑车去学校。半路上，从一间小吃部飘来一阵阵诱人的香味，这时我才发现肚子早已饿了。经不住美食的诱惑，我停了下来。

这是一间不大的小吃部，陈设极其简单，两张桌子，几张凳子，仅此而已。小店虽小，可生意却出奇得好，来往的人络绎不绝。或许是因为这儿的东西好吃吧！我这样想着，便顺手掏出5元钱，递给了老板娘。

此刻正是一天中生意最好的时候，老板娘忙得不可开交，一时间没顾得上找我钱，只是熟练地操着手中的勺，说了一声：“吃完后再找钱吧！”我顺声坐到了一边的桌子旁。

可我仔细一想：糟了，今天是语文早读，迟到了准没好事！我一边不停地看着表，一边埋怨着小吃部今天的生意太好。好不容易等到馄饨端上来，我忙以最快的速度将它们一一“解决”。再一次看表，不好！已经上课了。我拎起书包，掉头就跑，竟把找钱的事给忘了。

中午，和同学一起去买笔，在付钱的时候，我一摸口袋，钱怎么没了？这时，我才想起今天那个匆忙的早晨。如果我去跟老板娘说，她肯定不会承认的，这世上哪有那么多好人？唉，算了吧！就算我倒霉丢了！我一边这样“自我安慰”着，一边向教室走去。

又是一个匆忙的下午，也让我暂时把找钱这件事给忘了。

放学后，我与好友一同回家，又一次经过那间小吃部，不经意间，我向小吃部望了望。无巧不成书，我正好和老板娘打了个照面。老板娘一见是我，便喊道：“嘿，小姑娘，别走，别走，你今天早上忘了件事儿！”

我停了下来，又一次想起今早的那件事。这时，老板娘一边给我找钱，一边说：“呵，今天早上太忙，把找钱的事给忘了！瞧我这记性，真不好意思……”

“没关系。”我接过钱，歉意地笑了笑。蓦地，我的心中涌起一阵感动，不为了别的，也不为那几块钱。

这时，我意外地发现，这间小吃部没有店名，也没有招牌。哦，或许它根本就不需要招牌，老板娘的诚信就是它最好的招牌吧！

“呵，多好啊！”身旁的好友轻轻地发出一声赞叹。

篇6：诚信为话题的作文高一

终于挨到星期六中午放学时间，我到“寿星”班上去找她，约好的初中同学大多已经到了，还差两个没来，“寿星”让我帮忙叫一下，让我帮她传话，她说她要先回一趟宿舍，让我和其他人先到校门口等她，让我给没来的两位同学说一下。

约定好后，我想到我也要回宿舍拿东西，于是我便回到宿舍，途中遇到那两个同学，我对他们说：“‘寿星’回宿舍了，她让你们到学校门口等她。”他们答应后就往学校门口走。

我快速收拾好东西后也快步走到校门口，除了先前遇到的那两个同学，别人都还没有到场，我想他们估计过一会儿才会来，我先把东西放回家里，再回学校，于是我对那两个同学说：“我先回家放东西，大约十几分钟后就能回来，你们帮我给‘寿星’说一下，等我一下。”他们点头表示同意。

我又回到家里，放好东西，拿出手机，按下开机键，手机竟然没电了，我将手机插上充电，打开电视看了一小会儿，看一下手机才充了1%的电，继续看电视，过了一会儿再看手机，充了3%的电，我想，算了，不充了，拔下手机，快步走到校门口，看看校门外，都是陌生的面孔，我认为他们在校门里面，于是我进入到校内，环顾四周，还是没有看到他们，我心中的怒火一下子就“窜”上来了，说好等我的呢？我也就回去了一小会儿啊！他们怎么能丢下我先走呢！

我拿出手机，用QQ给“寿星”发了一个“发怒”的表情，她发来消息：“你在哪儿？”我回消息：“校门口。”她又发来消息：“你到茶城门口，十分钟后我来接你。”我回了一个“哦”后回到家，让父亲骑车送我，父亲将我送达后，我给“寿星”发消息：“我到了。”过了一会儿“寿星”来了，我见到我先前让他们带话的那两个同学，说道：“我让你们帮忙说一下你们说了吗？”其中一个同学回答：“说了。”我又问：“那你们怎么不等我？”他说：“你让我们等你十几分钟，我们等了40多分钟都没见你来。”我看了一下时间，的确过了很久了。

篇7：诚信为话题的作文

列宁小时候打碎了姑妈家的花瓶，虽是无意，却勇敢地承认了，他得到了赞许，因为他拥有了诚。而“狼来了”的故事更是经久不衰，那个孩子最后葬身于狼口，只是因为他失去了信。

孟子曰：“车无辕不行，无信不立。”诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，也可以让人的心灵高贵;诚信没有体积，却可以让人心胸狭隘，目光短浅，也可以让人胸襟宽广，高瞻远瞩;诚信更没有色彩，却可以让人心情灰暗苍白，也可以激起所有色彩的轻舞飞扬!——这，只在于，你是否拥有她，你如何看待她。

诚信是一个人最基本的修养，古人非常重视这一点。孔子云：言必信，行必果。庄子曰：不精不诚，不能动人。《周易》指出。人之所助者，信也。诚信还是现今社会中人与人交往的基本原则。人生在世，无法彻底与人隔绝。一个人只是个空袋子，难以自立，所以我们需要朋友和交往。在交往中“以诚待人”是最基本的原则。诚信不是锦上添花的外衣，而是心灵最宝贵的东西。失去了诚信，也许你会失去家庭，朋友和社会上的一切。只有人和人之间以诚相待，社会才是和谐的，美好的!诚信是属于社会的。“诚信”，虽是在口，实则通心，她可以成就瞬间的情谊，也可以斩断世纪的交往。拥有了诚信，假冒伪劣都将销声匿迹，再也没有谎言和欺骗，心与心再也不需设防。

篇8：诚信为荣失信为耻

众所周知, 我们中华民族是个礼仪之邦, 而且有着五千年灿烂文化史, 诚实守信则是我们中华民族的传统美德.是啊, 诚实于守信密不可分, 诚实是守信的基础.在经济飞跃发展的21世纪, 诚实守信更是我们青少年应该具备的优秀品德之一。

综观古今, 为人诚实的人, 都能受到别人的尊敬.那是因为诚实的人一定是讲真话的人。诚实的人, 一定不会弄虚作假的, 要做到受信必须遵守诺言。

皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了, 母亲一个人难以维持家里的生活, 就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐, 又没了父亲, 怪可怜的, 因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽, 韦家是当地有名的大户人家, 家里很富裕。由于家里上学的孩子多, 外公就请了个教书先生, 办了个自家学堂, 当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。

外公是个很严厉的老人, 尤其是对他的孙辈们, 更是严加管教。私塾开学的时候, 就立下规矩, 谁要是无故不完成作业, 就按照家法重打二十大板。有一天, 上午上完课后, 皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩, 不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。

第二天, 这件事被外公知道了, 他把几个孙子叫到书房里, 狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩, 每人重打二十大板。外公看皇甫绩年龄最小, 平时又很乖巧, 再加上没有爸爸, 不忍心打他。于是, 就把他叫到一边, 慈祥地对他说:“你还小, 这次我就不罚你了。不过, 以后不能再犯这样的错误。不做功课, 不学好本领, 将来怎么能成大事?”

皇甫绩和表兄们相处得很好, 小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚, 心里都很高兴。可是, 小皇甫绩心里很难过, 他想:我和哥哥们犯了一样的错误, 耽误了功课。外公没有责罚我, 这是心疼我。可是我自己不能放纵自己, 应该也按照私垫的规矩, 被重打二十大板。于是, 皇甫绩就找到表兄们, 求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听, 都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩, 我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚, 不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了, 我也不能例外。”

表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩, 诚心改过的精神感动了。于是, 就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。后来皇甫绩在朝廷里做了大官, 但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢, 这使得他在文武百官中享有很高的声望。

受信用应做到重信誉的人才会得到别人的信任。记得我曾听说过这样的一个故事:一个工厂有76台不合格的冰箱, 他们的厂长二话不说, 拿起大锤, 毅然决然地朝76台冰箱一台一台奋力砸去, 他的着一举动赢得了广大消费者的信任。至今, 这把大锤仍旧挂在车间的墙上, 如一面警世明镜高悬着, 告诉大家不合格的产品决不出厂。正因为这样, 他们的产品当之无愧地连续三年在全国家电行电中名列榜首, 诚实守信的结果, 正是因为他能舍去小我, 才能得到大利。这是需要多大的勇气和魄力呀!又是多么地光荣啊!

胡锦涛主席于2005年2月19日提出的“构建和谐社会”及2006年3月4日提出的“八荣八耻”人生价值观, 诚信是贯穿其中的主线。“八荣八耻”里其中就有:以诚实守信为荣, 以见利忘义为耻.我们都知道, 像美国这样的发达国家信用体系早已完善和健全, 每个人都有个监督和查看信用档案的安全码, 如有不诚信和不良行为的要记录到对应某人的信用档案里保存七年, 这不良的记录将直接影响到相关人的就业谋职、银行信贷、住房贷款等等。

曾经有个中国留美学生, 在国外读书期间曾逃过几元的地铁票, 在他读完博士以后去找工作时却处处碰壁而不得其解。后来还是一位中国的朋友提醒了他, 要他看看他的个人信用档案里是不是出了问题, 他查看了他的个人信用档案, 果然是信用档案里出了问题。原来, 他几年前的那次几元钱的逃票行为已载入他的个人信用档案里了。当他去公司应聘时, 由于他的个人信用档案里有不良的记录而被拒之门外了。他觉得自己是博士, 公司为这几元钱的事情把他拒之门外有点不可思议, 不料, 人家对他的回答很干脆:你为了几元钱而做不守信用的事, 我们怎么能把接触到几千万乃至上亿元的工作交给你做呢?这个博士生只好回国谋生……

在我们的周围, 在日常生活中乃至经济交往中, 不诚信的现象屡见不鲜。且那些不诚信不守信用的也不感到脸红和羞耻。欠账拖着不还的, 说话不算数的, 当面一套背后一套的, 见利忘义的等等……

作为一名当代的大学生, 我们应该如何才能做到诚信呢?我认为应该从以下两方面做起。

(1) 大学生如何诚信做人。

目前, 在大学校园中, 存在着诚信缺失的问题:学习环节, 有人考试舞弊、剽窃论文、篡改成绩单;生活环节, 有人恶意逃交学费、拖欠助学贷款, 用虚假资料获得各项困难补助用于奢侈消费;求职就业环节, 有人伪造求职简历、随意违反协议约定;人际交往方面, 有人爱说谎话、言行不一、诽谤他人……

当代大学生诚信缺失的原因主要有两大方面:一方面是社会环境的影响。当前社会上的失信现象已经渗透到社会生活的各个方面, 大学生也不可避免地受到影响。另一方面是学校教育制度的偏差。制度是一种无形的环境, 公正的制度对于建设良好的学校道德风尚有着一种润物无声的力量。但是, 许多高校的教育制度却长期存在着一些偏向, 影响了学生诚信素质的培养和诚信品质的形成。一是学校德育目标过于笼统, 层次不清, 序向不明, 不能反映学校德育工作的实际需要, 可行性不足, 操作性不强。二是学校为求生存和发展, 重智育而轻德育, 弱化学生的思想教育, 不注重培养学生的道德品格。三是对学生的思想道德教育渠道单一, 内容抽象, 只重思想灌输, 轻道德践行, 使许多学生对德育的理解仅仅停留在知性的层面上而没有达到理性的理解, 更没有形成内心信念和行为习惯, 以至于出现学生“知其不善而为之”的现象。四是学校德育评价制度不力, 并且缺乏常规性的检查和监督。大学生诚信失范现象的普遍存在, 很大原因在于失信者预期失信成本小于守信成本, 而失信收益高于守信收益。

因此, 加强大学生诚信教育必须从现实问题出发, 加强针对性。首先, 构建社会诚信体系是大学生诚信教育的关键环节。构建社会诚信体系必须加快建立以政府信用为关键、经济信用为重点、法制信用为保障、群众道德信用为基础、教育信用为先导的社会信用监督和保障体系, 建立诚信奖惩机制, 使诚信者因诚信得到益处, 使不诚信者付出必要的代价。目前, 一些高校已经从制度上开始对大学生加强诚信教育, 通过建立大学生个人信用档案, 逐步实现系统内联网, 准确记录学生诚信状况, 将良好的个人信用档案作为学生的另一张“身份证”, 促使学生珍惜和维护自己的诚信形象。

其次, 要充分发挥学校教育的功能, 在正面引导和教育上下功夫。针对大学校园中教学要求、作业完成、教学考核、毕业论文、学术研究、科技创新活动、资格证明、缴纳学费、助学贷款、求职过程等方面存在的不诚信问题, 广泛开展形式多样的主题教育和实践活动, 强化大学生对诚信的认识和理解, 让大学生充分认识诚实守信与实现自身价值的密切关系, 牢固树立诚信为本、操守为重, 守信光荣、失信可耻的信用意识和道德观念, 养成“诚信待人, 诚信处事, 诚信学习, 诚信立身”的良好习惯。

第三, 要坚持把“育人为本, 德育为先”的理念落实到诚信教育的全过程。高校道德教育环境建设对人才培养有着重要的促进作用和保障作用, 要切实完善人人育德、德育人人的优良格局, 改进创新诚信教育的方式方法, 不断净化、美化、优化诚信道德教育环境, 努力做到以理服人、以情感人和以身作则, 帮助和引导大学生切实增强诚信意识, 树立诚信观念。

(2) 加强大学生诚信教育。

大学生群体是未来社会主义市场经济的重要参与者, 对其加强知荣辱、树诚信的道德建设意义深远。不可否认, 在现实生活中, 大学生诚信缺失的问题客观存在, 其表现形式通常为:作业抄袭、考试舞弊;伪造证件、简历注水;拖欠贷款、工作违约等。究其原因, 除了社会不良风气的侵袭, 还与目前高校对德育重视不足、约束和激励机制缺失、不良学术风气的负面影响有关。因此, 践行社会主义荣辱观, 加强大学生诚信教育, 可从以下多方面入手。

首先, 要将道德教育提高到与文化教育同等重要的地位。应改变高校目前“重知识和技能传授、轻道德和素质教育”的跛行局面, 对学生的德育建设, 特别是诚信教育予以高度重视。可借全社会深入开展社会主义荣辱观教育之良机, 开展形式多样的诚信教育主题活动, 比如讲座、征文、团会等, 在学生中确立诚实守信的意识, 将其作为为人处世的第一准则。强调从作业不抄袭、考试不作弊等小事做起, 将诚实守信贯穿到学习、生活、工作的各个方面。还可在试点推行“无人监考”等制度, 激发大学生的诚信意识。

其次, 配合地方征信及信用评估活动在高校大力开展征信体系建设, 积极推行大学生诚信档案制度。个人诚信档案, 是大学生走向社会的“通行证”。应从学生入学开始, 为其建立个人信用档案, 使其了解到诚信对个人生存和发展的极端重要性。通过一系列有效的数据、事实和行为来记录大学生的诚信度, 对其信用状况实行动态管理和实时监控。充分利用信用记录, 与银行、企业等展开合作, 对学生拖欠贷款、工作违约等失信市场行为形成有效制约。

第三, 在高校建立有效的诚信约束和激励机制。一个人的诚信问题, 自我意识固然重要, 但有效的监督机制同样也是不可缺少的。将德育建设列为对学生考核的重要内容, 对不守信用的行为予以惩罚, 比如取消其助学贷款和评优评奖资格等。有约束必有激励, 可于每学期开展形式多样和主题丰富的大学生诚信评比活动, 对优秀者给予表彰, 树立诚信典范, 进行大范围宣传、推广。

最后, 要严抓师德和学术诚信制度建设。古语有云:学高为师、身正为范, 教师对学生的影响甚大, 为人师者的榜样作用不容低估。高校学术造价、学术腐败等投机行为时有发生, 这些丑恶现象的负面效果往往比普通失信行为有过之而无不及, 可对大学生形成正确的价值观和人生观产生严重破坏。而推行教师学术道德建设, 树立诚信为学的典范, 对大学生可起到事半功倍的教育功效。同时, 对损害学术道德的失信行为予以曝光和惩治, 用诚信筑起一道坚不可摧的城墙。

国民的素质光靠自觉和教育是不够的, 要靠健全的制度体系来约束才行。愿人人都自律做个诚实守信的社会公民, 积累信用, 积累财富, 诚信是人们在社会交往过程中的绿色通行证。

摘要：诚信, 是中华民族的优良传统, 是市场经济持续健康发展的道德基础, 也是处理个人与社会、与集体、与他人之间相互关系的基础道德规范, 更是社会主义事业建设者和接班人的基本素质要求。高职院校学生是祖国的未来和希望, 是社会主义事业建设者和接班人, 需要我们通过各种途径, 引导学生以诚立信, 从自身做起, 用自己的实际行动塑造新世纪大学生的诚信形象。

关键词：诚信,诚信教育,诚信做人

参考文献

[1]程孝良, 论高校诚信教育的紧迫性[J].成都理工大学学报, 2004 (2) .

[2]卢文娟, 加强高校诚信教育刍议[J].教育与职业, 2004 (28) .

[3]孙福岗, 加强大学生诚信教育的思考[J].金融教学与研究, 2002 (2) .

[4]潘秀山, 加强大学生诚信教育的实践途径[J].高教论坛, 2004 (1) .

[5]陈正元, 论高校诚信教育的现代价值[J].唯实, 2002 (10) .

篇9：诚信为话题的作文

在我们的心中，诚信，就应该犹如一朵纯白的花，开在漫山遍野，没有一点儿的污点，迎着阳光，吮吸着雨露。她——象征着纯洁。

诚信还应该是一种不求回报，不计得失的无私给予和付出，她是社会中维系人与人之间亲密无间的精神纽带，它是用任何最昂贵的物质维系所无法比拟和更为牢固的纽带，她既可以存在于有形的物质世界，让人们能够实实在在的感受到她的无处不在;也完全可能超然物外，在无形的精神世界里，甚至于生命终结后，在这两个个体以外的环境里也可以存在下去。她完全是出于自发，源于人民心灵的人性和本能的呼唤，当她一旦染上功利色彩，就成了虚假的伪装，也就与她原来的涵义完全背道而驰。所以说，诚信她是中华民族五千年的传统美德，是中国人做人的最基本的准则。

点一盏心灯期待诚信，让我们携起手来，共创和谐社会，让人人心中都被诚信的光芒照亮，让人人都珍重并实践自己的信用，那么，那些诚信的目的也就达到了。让诚实守信的接力在信心与责任的鼓励下传遍世界、传遍人类，那么，我们所有的人都会感叹：“多么美好的世界啊!”

风吹过的夏天，自然神清气爽，人如果没有诚信，也将变成一片荒芜。所以，点一盏诚信灯，给自己铺就一条成功路，人生将辉煌灿烂，给他人点一盏诚信灯，幸福之花将绽放于人们的笑靥，给社会一盏诚信灯，世界将变得更美好!

诚信是一篇议论文，严谨而准确。诚信就像一面镜子，可以照出你的善恶美丑，而且豪不包庇，豪不徇私。诚实守信，不是信守一句空话;不是信守一纸空文;诚实守信，是信守人生的一盏心灯，是信守心中的一座圣殿。像幽王乱点烽火，戏弄诸侯，终致国家破亡;林肯砍断小树，主动承认，终于功成名就;拿破仑违背诺言，攻击盟国，终沦为阶下囚;曹操一诺千金，割发示罪，成就霸业。在诚信面前是非分明，绝没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金，绝不食言，这样才能成功。倘若失去了诚信，就如同失去了时间，再也找不回了。

纵观古今，败落在诚信脚下的人数不胜数，在竞争激烈的市场中，诚信极其重要，一种商品要想在市场上稳住脚，靠的不关是包装得有多精美，更重要的是以质量服人，这就需要诚信，只有真正以全优的质量和友好的服务态度服人那才可是我们老百姓所信赖的。

渴望诚信的人们，无不是用自己的行动去实践、修补、滋养那“空洞”的诚信：以道德和守则来维护她的高贵与神圣、纯洁与尊严，使社会和谐发展：就要用心去拥抱另一颗心，就要学会放弃一切算计和顾虑，彼此真诚地携起手起来，共同编织美好的和谐社会，点一盏心灯期待诚信。

篇10：诚信为话题的作文高一

星期六，我在外公店里做作业，无意间看到外公在与一位老爷爷谈话，由于离得太远，他们的谈话内容时而清楚，时而模糊。过了一会而，老爷爷走了，我连忙问外公怎么回事，外公说：“没什么，不就是买了几个小螺丝，一共1元钱，我说送给他好了，可他却不要，还说待会儿要把钱送过来……”听到这里，我心想：大家知识萍水相逢，互不认识，一个顾客，一个店主，他怎么可能送那小小的1元钱过来呢!可事实却出乎意料之外。

吃完午饭，火辣辣的太阳当头照，把我们热得汗流浃背。店里没什么生意，外公就躺在椅子上睡着了。突然，我看见一个猛擦汗的老爷爷朝我们走来，我马上把外公叫醒了。定睛一看，原来是上午那个老爷爷，他真的来了。外公赶忙请那位老爷爷进来吹电扇，并说道：“跟你说不要了，你还送来干嘛?”可老爷爷却不以为然，他用那沙哑的声音说道：“做人一定要讲诚信的，不然以后谁还回信你呀，再说了，现在赚钱也容易啊……”说完，老爷爷又匆匆离去了，我望着他那湿透了的背心，心理有种说不出的惭愧。

篇11：以诚信为话题的作文

时光飞回小学四年级的时候，那一次，我与诚信背道而驰。现在想起，不禁有些羞愧。那学期，语文老师让我们买了一本同步的练习作业，平时没有布置过让我们写，时间久了，我们都渐渐淡忘了那本练习。可是有一天，老师突然想起来，说要检查我们做的情况，下午就要收起来看，要求每一个人必须上到哪里做到哪里。我听到老师说的这话，一下子慌了阵脚，怎么办，我只做了开始的一点点，中间还有那么多空白，一个中午也补不完啊。回到家后，我冥思苦想怎么样才能对付过老师，又不让自己吃亏。终于经过激烈的思想斗争，我决定狠下心，把中间没做的自己做一部分，另一部分撕下来藏着，老师问起的时候就说是别的同学撕的。这样一来，自己就不必费那么大的力去补作业了。我撕了五页，放进很久没用的一个旧书包里，刚把作业摊开，准备做剩下没撕的那些时，妈妈突然闯进了我的房间，看我在做作业，便说：“把你作业拿来我看看，看你做的怎么样。”我心里又忐忑了：要是妈妈看到我撕的痕迹，问起我来，那可怎么办？没办法，我还是硬着头皮把作业递给了妈妈，静静等待着下一步暴风雨的来临。妈妈翻了几页，就发觉了其中的猫腻，问我那是怎么回事，我颤抖着声音回答说：“是……是别人撕的，我也不知道是谁。”“那就奇怪了，别人没事撕你作业干嘛啊？”妈妈显然是不相信我说的，连忙追问到。“我也不知道，反正我一翻开这作业，中间那些就不见了。”我掩饰。妈妈还是不相信，继续刨根问底：“不会吧，怎么我感觉是你自己撕的呢？”“怎么会，不是我自己撕的。”见妈妈这么快就知道了我心中的小九九，不免更紧张了。这时我的脸通红，心里一个声音让我继续撒谎，一个声音告诉我还是承认错误吧，我无可奈何，只好低下头不语。我跟妈妈沉默了好一阵子，妈妈说：“如果是你自己撕的，那就快跟我承认错误，以后保证不再这么做，如果真的如你所说，是别的同学撕的，那还得重新买一本，把欠下的都做起来。”听到妈妈这么说，我也不禁羞愧，还是承认是自己撕的吧，说谎的下场终归不是好的。“妈妈，是我自己撕的，因为实在是太多了，老师下午要检查我也没办法交差啊。”“女儿，我们从小就教育你做人应该诚实，你现在这样，还是好学生的表现吗？你好好反省下自己的错误吧，我不希望这样的现象还有下次。”妈妈离开了我的房间，留给我的是愤怒的眼神和警戒的话语，让我铭记了很久，反思了很久。

从那以后，每当我想要撒个慌来骗父母、骗老师的时候，心里都会想想撒谎的后果，便立马打消了撒谎的念头。那一次，我与诚信背道而驰，是我今后成长路上的警钟，一次又一次地提醒着我：成长路上不需要谎言。

篇12：诚信为话题的作文高一

近年来, 中国发生了张裕、神火股份、长虹、兰州三毛等一系列会计典型造假案件, “假账”成为了出现频率很高的词, 会计行业的诚信面临着严重的危机。会计信息的失真源于公司治理结构的缺陷、相关制度的不完善、社会经济环境的影响等多种原因, 其中, 会计人员自身的诚信素质也是影响会计信息真实性的重要因素。提高会计人员的诚信素质已是当务之急。2012年4月中国教育界一些有影响的专家和学者提出高等教育存在着功利主义的专业化教育, 加强会计诚信教育成为目前会计教育中急需解决的重要问题。对会计专业学生的诚信教育是诚信教育体系的基础, 应该成为大学会计教育最基本的内容。

会计诚信教育体系包括三个方面:一是对大中专院校的会计专业学生等潜在的会计人员进行诚信教育;二是对即将进入会计职业的会计人员进行岗前诚信教育;三是对已经进入会计职业的会计人员进行诚信教育。随着中国市场经济的发展, 对会计人员素质的要求也越来越高, 特别是对会计人员的诚信素质提出了更高的要求。但目前, 中国大学会计教育中求技术轻人文、求技能轻诚信的现象普遍存在;或者虽然认识到诚信教育的重要性, 但由于课时的限制等原因, 缺乏有效、系统的教育方法和体系。英国特许公任会计师公会大中华区事务总监曾经指出:“形成会计诚信危机的原因之一, 即是当前会计教育的核心不再是道德教育, 而是由道德教育转变为财务战略和企业战略方面。这些变化使一些专业的会计团体为了追求扩大课程的覆盖面, 而致使其会计和审计准则的学习深度被减弱, 其会计的基础内容也被压缩到最低程度”。这样难免使培养出的学生走上工作岗位后, 要么不知诚信的深刻内涵, 要么在受到利益的诱惑时, 舍弃了诚信原则, 不仅使会计职业陷入了社会信用危机和价值危机, 也影响了中国法制建设和市场经济的健康发展。改变会计教育中求技能轻诚信的现状, 在会计教育中加强诚信教育已是当务之急。

二、开展会计诚信教育的方式

如果会计诚信教育没有适宜的方法, 只是单纯枯燥的说教, 引不起学生的兴趣, 教学效果肯定不好。现代教育思想认为, 学生的创新、探索、锲而不舍、拼搏和献身精神以及终生学习和适应等能力并不是老师直接给予的, 而是在适宜的教育教学环境下自主发展的结果。有效的会计诚信教育的做法正是应该创造这种适宜的环境, 不仅仅是直接灌输给学生什么是诚信, 如何做到诚信, 而是重在培养学生的诚信信念, 调动其探索精神, 引导学生以主体的身份, 注重自身诚信素质的培养, 建立以教师为主导, 学生为主体的自主学习性的诚信教育模式。笔者遵循这一教育理念, 从确立职业信念, 培养诚信情感入手, 采用多种教学方式, 将诚信教育渗透到会计教学中, 通过教育使柔性的会计诚信内化为学生内在的价值引力, 即使在严肃的道德与经济利益发生碰撞时, 也能使天平倾向于道德规范。

1. 确立职业信念, 培养会计诚信情感。

会计诚信范畴包括会计职业信念、会计职业技能、会计职业责任和会计职业纪律。其中会计职业信念的建立是从事好会计职业的前提, 爱岗才能敬业, 试想一个人如果不热爱自己从事的职业, 没有正确的职业观, 那么何谈敬业、技能、责任和纪律, 诚信也就无从谈起。职业信念的养成是一个潜移默化的过程。首先要使学生认识到会计工作的意义。目前对会计丑闻的报道比较多, 某某公司涉嫌作假账, 某某会计师事务所出具了虚假审计报告等等。现在会计信息的质量在某些方面虽然不容乐观, 但对于初涉足会计领域的学生而言, 如果不加以正确引导, 面对如此多的会计丑闻, 会觉得会计好像已经一无是处, 但实际情况并非这样, 随着中国会计准则的不断完善, 会计信息质量其实也是在不断提高的。所以, 在教学中要对这些反面案例进行分析, 但更为关键的是:要让学生正确认识会计在社会经济发展中所起的不可磨灭的作用以及随着中国经济的发展和会计改革的不断进行, 会计信息质量在不断提高、会计的作用正在日益加强的事实。这样可使学生建立起职业荣誉感, 而不会丧失对会计职业的信心。其次, 可结合教学内容“润物细无声”的进行职业信念教育。引导学生树立正确的人生观、价值观和职业观, 热爱会计事业, 把个人的理想同职业的发展结合起来, 培养吃苦耐劳、脚踏实地、精益求精的精神。如在讲借贷记账法的记账规则“有借必有贷, 借贷必相等”时, 将这一规则进行引申为:对于从事会计行业的人来说, 他们的人生可比喻为一种借贷人生, “有借必有贷, 借贷必相等”就像回报源于付出一样, 敬业、富有责任、诚信的会计人生才会得到社会的尊重和认可, 个人价值才有可能实现, 并列举一些会计人奋斗拼搏、努力工作、始终坚守职业道德精神家园的例子。使学生感受到会计“借贷人生”的氛围, 进入会计人的角色。

学生一般都有很强的进取心, 教师的激励使他们增强了职业信念, 学生对会计职业的信念以及在此基础上形成的求知欲, 职业荣誉感和敬业精神是从事会计职业的底蕴, 是学生探索会计领域的动力, 也是学习养成良好会计诚信意识的土壤和保证。

2. 诚信教育融入专业课程, 深化会计诚信认识。

会计诚信教育应贯穿于整个教学过程中, 可以通过案例将诚信教育与专业教育结合, 丰富生动的案例教学可以激发学生的学习兴趣, 调动学生学习诚信的积极性, 理论联系实际, 更好的理解什么是会计诚信, 如何做到遵守会计诚信。怀着对本专业知识热切的求知欲望, 第一堂专业课往往会给学生留下深刻的印象, 因此, 在第一堂课中可结合生动的案例重点说明诚信的重要性。如中国的兰州三毛实业股份有限公司 (简称ST派神) 等典型会计案件, 美国安然公司、环球电讯的破产, 原五大会计师事务所之一、已走过八十九年历程的安达信会计师事务所的死亡, 这些会计丑闻的发生都源于诚信的丧失。虽然学生尚不明白这些案例的具体成因和做法, 但这些发人深思的案例确使学生从接触会计的第一天起, 就从感性方面感触到会计诚信在社会经济运行中的重要性, 感受到会计丧失诚信后的严重后果, 同时也为后续的教育进行了铺垫。在讲解中国政府、社会、企业内部三位一体的会计监督体系时, 可以分析不同会计师事务所在会计诚信方面的表现, 如:银广厦虚报利润的财务造假行为“得益于”中天勤会计师事务所的帮忙;曾经是湖北省资格最老、规模最大和牌子最响的湖北立华会计师事务所却参与制造了湖北兴化、康赛集团、兴发集团、活力28和幸福实业等五家上市公司的“绩优神话”, 他们都扮演了不光彩的角色, 成为会计造假者的帮凶。但同时, 更多的会计师事务所坚守住了诚信的防线, 成为资本市场的卫士, 这些正反两方面的案例, 使学生加深了对诚信的认识。

总之, 根据不同的教学内容, 选择生动、具体的案例, 将其与专业知识相结合, 学生能深切地体会到会计理论和方法的经济实质, 体会到会计涉及到的方方面面的经济利益, 体会到失去信用基础的会计所濒临的深渊, 职业信念、职业责任感、职业技能在理论教学与案例教学的交织中不断增强, 诚信之魂也就逐渐树立在学生心中。

3. 采取多种教学方式, 加强诚信教育效果。

采取多种教学方式, 启迪学生多向思维, 引导学生自主学习, 激发学生探索会计诚信的主动性。如:可采用多维互动的案例讨论方式, 教师指定所需要讨论的案例后, 整个过程完全可由学生自主组织, 调动学生的参与精神。每次案例讨论, 可指派一名同学总负责, 小组的划分、各组的任务、讨论现场的组织均由这名同学组织, 教师只需做最后的总结。实施中发现, 对于这种教学方式同学积极性都很高, 在准备过程中积极查阅资料, 讨论时引经据典, 充分表达自己的观点。这种互动的教学方式, 提高了学生学习的兴趣, 激发了学生自主学习的主动性;还可以举办以会计诚信为主题的讨论会, 大家对这一问题可畅所欲言;还可以请会计界人士给学生做会计诚信方面的讲座等等。教师还可指导学生阅读会计诚信方面的文章和书籍。像《财务与会计》、《财会月刊》、《中国财经报》、《中华财会网》等许多会计媒体上都有许多关于会计诚信的文章以及一篇篇精辟的会计案例分析。这些文章使学生品味到了做会计人的感觉, 增强了职业信念, 认清了假账的真面目, 教师需要做的就是根据学生的学习程度和教学进度, 指导学生在什么时候阅读什么书以及阅读的方法。通过阅读, 使学生更深刻的理解“索物于暗室者, 莫良于火;索道于当世者, 莫良于诚”的古训, 并争取将其作为自己以后职业生涯的座右铭。

4. 开设系统的诚信教育课程, 提高学生诚信整体认识。

前文所述与会计专业知识相融合的诚信教育方法, 其优点是能调动学生的主观能动性, 易引起学生兴趣和被学生所理解, 但也存在着诚信教育不够全面、知识点分散的不足。因此, 在学完一定的专业课程, 对会计有一定认识后, 还可开设系统的会计诚信教育课程, 完整的讲述会计诚信的相关知识, 如果学时有限制的话, 可以开设选修课程, 如开设《会计伦理》、《会计职业道德》、《会计法规》等课程, 提高学生对会计诚信的整体认识。

三、结束语

会计诚信教育是一个培养和塑造会计人员高尚灵魂的复杂的系统工程, 不仅涉及到会计教育, 而且也涉及到思想道德教育, 并受到学生所处的社会环境对学生思想的影响, 所以会计教师更应该负起自己的责任, 不仅仅只传授技能, 更应该传授的是诚信的理念, 否则培养的学生将来有可能就会陷入假账的牢笼。因此, 对刚迈进会计门槛的学生致力于不断的诚信教育, 希望使学生能从接触会计时起, 就开始走上“借”与“贷”相濡以沫的诚信会计人生之路, 为了“会计的诚信”, 做一名“诚信的会计”。

参考文献

[1]会计人员职业道德与自律机制研究[M].北京:中国财政经济出版社, 2002.