高中课本文言虚词

高中课本文言虚词（共6篇）

篇1：高中课本文言虚词

新华教案--高中课本中出现过的文言虚词整理

一、复句关联词分类

1、并列关系连词：和、跟、与、既、同、及、而、况、况且、何况、乃至等。

2、承接关系连词：则、乃、就、而、便、于是、然后、至于、说到、此外、像、如、一般、比方、接着等。

3、转折关系连词：却、虽然、但是、然而、而、偏偏、只是、不过、至于、致、不料、岂知等。

4、因果关系连词：原来、因为、由于、以便、因此、所以、是故、以致等。

5、选择关系连词：或、或者、还是、抑、非„即、不是„就是等。

6、假设关系连词：若、如果、若是、假如、只要、除非、假使、倘若、即使、假若、要是、譬如等。

7、比较关系连词：像、好比、如同、似乎、等于；不如、不及；与其„不如、若„则、虽然„可是等。

8、让步关系连词：虽然、固然、尽管、纵然、即使等。

9、递进关系连词：不但、不仅、而且、何况、并、且等。

10、条件关系连词：不管、只要、除非等。

11、目的关系连词：以、以便、以免、为了等。

二、虚词

而

1、转折关系

(1)登高而招，臂非加长也，而见者远。(2)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(3)青，取之于蓝而青于蓝。(4)冰，水为之而寒于水。(5)锲而舍之，朽木不折。(6)惑而不从师。(7)小学而大遗。

(8)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。(9)逝者如斯，而未尝往也。(10)盈虚者如彼，而卒莫消长也。(11)而未始知西山之怪特。(12)悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。(13)洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。(14)至无所见而犹不欲归。(15)而秦兵又至矣。(16)故不战而强弱胜负已判矣。(17)与赢而不助五国也。

(18)是故燕虽小国而后亡。(19)惜其用武而不终也。(20)而为秦人积威之所劫。(21)犹有可以不赂而胜之之势。(22)一日之内，一宫之间，而气候不齐.(23)使天下之人，不敢言而敢怒。(24)而不在使者之目。(25)而幸生也何为.(26)朝济而夕设版焉.(27)源不深而望流之远。(27)不言而化。(28)莫不殷忧而道著，功成而德衰。

(29)危而不持，颠而不扶.(30)君子疾夫舍日欲之而必为之辞.(31)不患寡而患不均。(32)远人不服，而不能来也。(33)邦分崩离析，而不能守也.(34)而谋动干戈于邦内。(35)而在萧墙之内也.(36)然而不王者。

(37)狗彘食人食而不知检。(38)涂有饿莩而不知发。(39)而宋荣子犹然笑之。(40)而彭祖乃今以久特闻。

2、修饰关系

(1)吾尝终日而思矣。(2)吾尝跤而望矣。(3)登高而招，臂非加长也，而见者远。

(4)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰.(5)则群聚而笑之.(6)倚歌而和之.(7)自其不变者而观之。

(8)则施施而行，漫漫而游。(9)攀援而登，箕踞而邀。(10)苍然暮色，自远而至。(11)较秦之所得与战胜而得者。(12)则递三世可至万世而为君.。(13)其疾病而死.(14)夜，缒而出。(15)则噪而相逐。(16)秦王与群臣相视而嘻.(17)项王按剑而跽.(18)望洋向若而叹曰。(19)弃甲曳兵而走。(20)客逾庖而宴。(21)呱呱而泣。(22)渔父莞尔而笑.(23)怒而飞。(24)抟扶摇羊角而上者九万里。(25)我決(xuè)起而飞.3、承接关系

(1)人非生而知之者。(2)吾从而师之。(3)择师而教之。(4)正襟危坐，而问客曰。(5)到则披草而坐，倾壶而醉.(6)醉则更相枕以卧，卧而梦.(7)觉而起，起而归。(8)穷山之高而止.(9)骊山北构而西折。(l0)归而求救国之策.(11)死而死矣.(12)死而湮没不足道者。(13)抶（chǐ）而仆之。(14)买五人之头而函之.(15)择善而从之。(16)毕礼而归之.(17)拔剑切而啖之.(18)顺流而东行。(19)或百步而后止。(20)是何异于刺人而杀之。(21)渔父见而问之曰。

4、并列关系

(1)则知明而行无过矣.(2)蟹六跪而二螯。(3)授之书而习其句读者。(4)侣鱼虾而友麋鹿。

(5)赵尝五战于秦，二败而三胜.(6)岂其取之易而守之难乎？(7)夫赵强而燕弱.(8)劳苦而功高如此.。(9)少仲尼之闻而轻伯夷之义.(10)固而近于费.(11)若夫乘天地之正，而御六气之辩.5、递进关系(1)君子博学而日参省乎己.(2)而能与世推移.6、目的关系

(1)缦立远视，而望幸焉.(2)籍吏民，封府库，而待将军.7、因果关系

(1)赂秦而力亏.(2)战败而亡，诚不得已。

8、假设关系

(1)秦以城求璧而赵不许。

9、陈述语气

(1)如是而已（助词，与“于”连用，表陈述语气）

10、代词

(1)而母立于兹（代词，你的）

之

1、结构助词“的”

(1)非蛇鳝之穴，无可寄托者.(2)古之学者必有师。(3)彼童子之师，授之书而习其句读者.(3)月出于东山之上.(4)以为凡是州之山水有异态者.(5)则凡数州之土壤，皆在衽席之下.(6)赂秦而力亏，破灭之道也.(7)较秦之所得与战胜而得者.(8)诸侯之所亡与战败而亡者.(9)则秦之所大欲，诸侯之所大患.(10)然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌.(11)则胜负之数，存亡之理.(12)而犹有可以不赂而胜之之势.(13)一人之心，千万人之心也.(14)郡之贤士大夫请于当道.(15)是寡人之过也.(16)因人之力而敝之.(17)人君当神器之重.(18)为刎颈之交。(19)今日之事何如？(20)以天下之美为尽在已。(21)天下之君子皆知而非之.。(22)是社稷之臣也.(23)是社稷之臣也。(24)是谁之过与？(25)吾恐季孙之忧。(26)而在萧墙之内也.(27)察邻国之政.(28)王道之始也.(29)申之以孝悌之义.(30)以坚毅不挠之精神.(31)全国久蛰之人心.(32)外无期功强近之亲.(33)吾妻死之年所手植也。(34)沧浪之水浊兮，可以濯吾足。(35)鹏之背，不知其几千里也.(36)其翼若垂天之云.(37)暮春之初。(38)会于会稽山阴之兰亭。

2、助词，主谓之间取消句子独立性

(1)道之所存，师之所存也.(2)夫庸知其年之先后生于吾乎？(3)师道之不传也久矣.(4)欲人之无惑也难矣.(5)哀吾生之须臾.(6)苟非吾之所有。(7)吾与子之所共适.(8)然后知是山之特立.(9)颓然就醉，不知日之入。(10)然后知吾向之未始游.(11)五人之当刑也，意气扬扬.(12)卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治.(13)哀斯墓之徒有其石也，而为之记.(14)臣之壮也，犹不如人.(15)行李之往来，共其乏困。(16)臣闻求木之长者.(17)即患秦兵之来.(18)备他盗之出入与非常也.(19)寡人之于国也.(20)则无望民之多于邻国也.(21)虽以史迁之善传游侠.(22)臣之进退，实为狼狈.(23)儿之成，则可待乎.(24)鹏之徙于南冥也.(25)生物之以息相吹也.(26)且夫水之积也不厚.(27)夫人之相与，俯仰一世.(28)不知老之将至.3、宾语前置的标志

(1)句读之不知，惑之不解。(2)钩党之捕遍于天下。(3)夫晋，何厌之有？(4)我之谓也.(5)鸡豚狗彘之畜。

4、定语后置的标志

(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强.(2)凌万顷之茫然。(3)苟以天下之大.(4)泾流之大。(5)并以为国人之读兹编者勖。(6)安能以身之察察.(7)虽无丝竹管弦之盛.(8)仰观宇宙之大.5、补充音节

(1)填然鼓之。(2)树之以桑。(3)顷之，持一象笏至。(4)久之，能以足音辨人。(5)不如须臾之所学。

6、代词

(l)青，取之于蓝.(2)冰，水为之而寒于水。(3)人非生而知之者.(4)彼童子之师，授之书而习其句读者.(5)巫医乐师百工之人.(6)郯子之徒。(7)六艺经传皆通习之.(8)作师说以贻之.(9)盖将自其变者而观之.(10)耳得之而为声.(11)取之无禁，用之不竭.(12)望西山，始指异之.(13)故为之文以志.(14)子孙视之不甚惜.(15)奉之弥繁，侵之愈急.(16)此言得之.(17)奈何取之尽锱铢.(18)秦人不暇自哀，而后人哀之.(19)人皆得以隶使之。(20)哀斯墓之徒有其石也，而为之记。(21)因人之力而敝之。(22)阙秦以利晋，惟君图之。(23)将焉取之。

(24)岂其取之易而守之难乎。(25)简能而任之。(26)我见相如，必辱之。(27)均之二策。(28)不知将军宽之至此也。(29)起，立而饮之。(30)众闻则非之。(31)天下之君子皆知而非之。(32)夫子欲之。(33)既来之，则安之。(34)申之以孝悌之义。(35)未之有也。(36)未之有也。(37)吾党菁华，付之一炬。(38)他日汝当用之。

(39)吾妻死之年所手植也。(40)先妣抚之甚厚。(41)渔父见而问之。(42)背负青天而莫之夭阏者。(43)之二虫又何知。(44)且举世而誉之而不加劝。(45)众人匹之，不亦悲乎。(46)感慨系之矣。(47)犹不能不以之兴怀.7、动词

(1)辘辘远听，杳不知其所之也。(2)佯狂不知所之者.(3)项伯乃夜驰之沛公军.(4)奚以之九万里而南为.(5)及其所之既倦.8、兼语

野语有之曰（兼语，既是“有”的宾语，又是“曰”的主语）

于

1、在

(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下.(2)徘徊于斗牛之间。(3)于是饮酒乐甚。(4)渔樵于江渚之上。(5)寄蜉蝣于天地。(6)托遗响于悲风。(7)且立石于其墓之门。(8)令五人者保其首领，以老于户牖之下。(9)以勇气闻于诸侯。(10)得复见将军于此。(11)龟玉毁于椟中。(12)颁白者不负戴于道路矣。(13)犹湮没于荒烟蔓草间。

(14)又杂植兰桂竹木于庭。(15)幽于圜(huán)墙之中。(16)屈原既放，游于江潭。(17)覆杯水子坳堂之上。(18)会于会稽山阴之兰亭。(19)暂得于己。(20)于是焉河伯欣然自喜。

2、对

(1)强秦之所以不敢加兵于赵者.(2)曹无伤使人言于项羽曰。(3)贪于财货。(4)季氏将有事于颛臾。(5)寡人之于国也。(6)而徒感慨于其遗事。(7)彼其于世未数数然也。(8)当其欣于所遇。

3、比

(1)青，取之于蓝而青于蓝.(2)冰，水为之而寒于水。(3)使负栋之柱，多于南亩之农夫。(4)长于臣。

(5)则无望民之多于邻国也。(6)尤倍重于三十年前。(7)急于星火。(8)其制稍异于前。(9)人固有一死，或重于泰山。

4、表被动

(1)此非孟德之困于周郎者乎.(2)激于义而死焉。(3)不能容于远近。(4)而君幸于赵王。(5)至激于义理者不然。(6)圣人不凝滞于物。(7)吾长见笑于大方之家。

5、到

(1)辞楼下殿，辇来于秦.(2)海运则将徙于南冥。(3)终期于尽。(4)至于北海。

6、从

(1)青，取之于蓝而青于蓝.(2)月出于东山之上。(3)虎兕出于柙。

7、引出对象

(1)善假于物也.(2)何故至于斯。

8、向

(1)郡之贤士大夫请于当道.(2)以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予。(3)是臣尽节于陛下之日长。

9、给 归璧于赵

以

1、连词，表目的

(1)故为之文以志.(2)举以予人，如弃草芥。(3)挟匕首以备不测。(4)即除逆阉废祠之址以葬之。(5)亦以明死生之大。(6)焉用亡郑以陪邻。(7)阙秦以利晋。(8)虑壅蔽，则恩虚心以纳下。(9)宁许以负秦曲。(10)则修文德以来之。(11)为诸先烈所不惜牺牲生命以争者。(12)谨拜表以闻。(13)退论书策以舒其愤。

2、介词，拿、用

(1)秦以攻取之外.(2)以地事秦，犹抱薪救火。(3)以赂秦之地封天下之谋臣。(4)意北亦尚可以口舌动也。(5)以资政殿学士行。(6)夜则以兵围所寓舍。(7)既而以吴民之乱请于朝。(8)敢以烦执事。(9)虽董之以严刑。（10）愿以十五城请易璧。(11)请以剑舞。(12)项王未有以应。(13)以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予。(14)倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。(15)臣具以表闻。(16)娘以指叩门靡曰。(17)以手阖门。(18)今少卿乃教以推贤进士。(19)生物之以息相吹也。(20)亦足以畅叙幽情。

3、介词，根据、凭借

(1)苟以天下之大.(2)将以有为也。(3)是时以大中丞抚吴者为魏之私人。（4）而蔺相如徒以口舌为劳。(5)不然，籍何以至此。(6)以坚毅不挠之精神。(7)虽以史迁之善传游侠。(8)猥以微贱，当侍东宫。(9)伏惟圣朝以孝治天下。(10)能以足音辨人。(11)奚以知其然也。

4、介词，把(1)若舍郑以为东道主.(2)则思三驱以为度。(3)相如请得以颈血溅大王矣。(4)秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(5)具告以事。(6)并以为国人之读兹编者勖。(7)以五百岁为春。(8)引以为流觞曲水。

5、连词，相当于“而”，表承接

(1)越国以鄙远.(2)则思无因喜以谬赏。(3)樊哙侧其盾以撞。(4)此吾祖太常公宜德间执此以朝。

6、介词，因为；连词，表因果

(1)不赂者以赂者丧.(2)何以伐为。(3)时予方以讨贼督师桂林。(4)仆以口语遇遭此祸。(5)而彭祖乃今以久特闻。(6)犹不能不以之兴怀。(1)洎牧以谗诛.(2)几以捕系死。(3)中丞匿于溷藩（hùn fān）以免。

(4)卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。(5)以其无礼于晋。(6)且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(7)不半载而武昌之大革命以成。(8)臣以险衅，夙遭闵凶。(9)夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟。(10)以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎。

7、连词，相当于“而”，表修饰

(1)醉则更相枕以卧.(2)然而隐忍以行。(3)于是乘其厉声以呵。(4)必竭诚以待下。

8、连词，相当于“而”，表并列(1)戒奢以俭.(2)纵情以傲物。

9、连词，相当于“而”，表转折 斯亦伐根以求木茂

10、连词，相当于“而”，表因果 以有尺寸之地

与

1、连词，表并列，和、同

(1)夫六国与秦皆诸侯.(2)秦王与群臣相视而嘻。(3)臣与将军戮力而攻秦。(4)备他盗之出入与非常也。

2、介词，跟、同

(1)较秦之所得与战胜而得者.(2)赵王与大将军廉颇诸大臣谋。(3)公之视廉将军孰与秦王。(4)未得与项羽相见。(5)欲呼张良与俱去。(6)不复与言。

3、介词，随着 而能与世推移

4、动词，送于

则与斗卮酒.(2)欲与亚父。

5、动词，结交，亲附 与赢而不助五国也。

6、句末语气词，表疑问，相当于“吗” 子非三闾大夫与

焉

1、兼词，于之

(1)积土成山，风雨兴焉。(2)积水成渊，蛟龙生焉。(3)而神明自得，圣心备焉。(4)去今之墓而葬焉.(5)朝济而夕设版焉。(6)激于义而死焉.2、代词

(1)吴之民方痛心焉。(2)斯天下之民至焉。(3)焉用亡郑以陪邻.(4)不阙秦，将焉取之.3、句末语气词，不译

(1)缦立远视，而望幸焉.(2)尽心焉耳矣。(3)子亦有不利焉。

4、形容词词尾，相当于“然” 盘盘焉，囷囷焉

其1、代词

(1)日与其徒上高山.(2)其高下之势，岈然洼然。(3)悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。(4)其实亦百倍。

(5)能守其土，义不赂秦。(6)惜其用武而不终也。(7)夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦。(8)杳不知其所之也。(9)几世几年，剽掠其人。(10)一旦不能有，输来其间。(11)使六国各爱其人。(12)以旌其所为。(13)敛赀财以送其行。(14)缙绅而能不易其志者。(15)发其志士之悲哉。(16)哀斯墓之徒有其石也。(17)以其无礼于晋。(18)君知其难也。(19)又欲肆其西封。(20)失其所与。(21)必固其根本.(22)则智者尽其谋。(23)知其不可。(24)岂其取之易而守之难乎。(25)则移其民于河东。(26)移其粟于河内。(27)无失其时。(28)其名为鹏。(29)则其负大舟也无力。

2、语气词，表商量语气，相当于“还是” 吾其还也

3、表反问语气，相当于“难道” 其可忽乎

4、用在选择问句中，或许是···或许是··· 其正色邪？其远而无所至极邪

为

1、动词，成为

(1)自余为僇人.(2)不与培lou为类。(3)洎牧以谗诛，邯郸为郡。(4)朝歌夜弦，为秦宫人。(5)则吴越为一体。(6)卒相与欢，为刎颈之交。(7)后世必为子孙忧。(8)庭中通南北为一。(9)已为陈迹。

2、动词，作为

(1)使北营，留北关外，为一卷.(2)吾社之行为士先者。(3)则思三驱以为度。(4)军中无以为乐。(5)削木为吏，议不可对。(6)引以为流觞曲水。

3、介词，表被动

(1)而为秦人积威之所劫.。(2)为国者无使为积威之所劫哉。(3)为巡船所物色。(4)吾属今为之虏矣。(5)为诸先烈所不惜牺牲生命以争者。(6)重为乡党所笑。

4、判断动词，是

(1)以大中丞抚吴者为魏之私人.(2)故今之墓中全乎为五人也。(3)为赵宦者令缪贤舍人。(4)我为鱼肉。(5)今至大为攻国。

5、介词，替、给

(1)哀斯墓之徒有其石也，而为之记.(2)于是秦王不怿，为一击缶。(3)君为我呼入。(4)亦不能为五百人立传。

6、介词，对

(1)为之奈何.(2)然此可为智者道。

7、句末语气词，表疑问(1)何辞为.(2)何以伐为。

8、动词，治理

(1)亏无为之大道哉。(2)上为政者得则罚之.然

1、助词，形容词词尾，······样子

(1)沛公默然。(3)阙然久不报。(3)彼其于世未数数然也。

2、代词，这样

(1)不然，籍何以至此(2)河东凶亦然。(3)然而不王者。(4)至激于义理者不然。(5)奚以知其然也。(6)虽然，犹有未树也。

3、连词，表转折

(1)然不自意能先入关破秦.(2)然此可为智者道。

4、形容词词尾，相当于“地” 填然鼓之

乎

1、语助词，表疑问，译为“吗”

(1)夫庸知其年之先后生于吾乎？(2)其皆出于此乎？(3)此非孟德之困于周郎者乎？(4)而又何羡乎？

2、形容词词尾，······样子

(1)浩浩乎如冯虚御风。(2)飘飘乎如遗世独立。(3)郁乎苍苍。

3、介词，相当于“于”

(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(2)相与枕藉乎舟中。

4、语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”(1)嗟乎！师道之不传也久矣.且

1、连词

(1)以其无礼于晋，且贰于楚也（连词，表并列）(2)且君尝为晋君赐矣（连词，表递进）

(3)臣死且不避，卮酒安足辞（连词，让步，尚且）(4)且在邦域之中矣（连词，而且）(5)且尔言过矣（连词，况且）(6)甚者且姓名不可考（连词，表让步，尚且）(7)否则不能继述先烈遗志且光大之（连词，表递进，并且）

（8)且西伯，伯也（连词，让步）(9)且勇者不必死节（连词，况且）(10)且举世而誉之而不加劝（连词，而且）

2、副词

(1)不者，若属皆且为所虏（副词，将）(2)且为之奈何（副词，将）(3)故且从俗浮沉，与时俯仰（副词，暂且）(4)且适南冥也（副词，将要）

则

1、连词，表承接，就

(1)小则获邑，大则得城。(2)则直前诟虏帅失信.(3)海运则将徙于南冥.2、连词，那么

(1)则秦国之所大欲.(2)则其负大舟也无力.3、连词，转折，却 夜则以兵围所寓舍。

4、连词，或者 时则不至。

乃

1、副词，竟然

(1)今君乃亡赵走燕。(1)今少卿乃教以推贤进士。

2、副词，才(1)臣乃敢上璧。（2）全国久蛰之人心，乃大兴奋。(3)乃欲引节，斯不亦远乎。(4)然后是非乃定。

3、副词，就

于是赵王乃斋戒五日。

4、动词，是

至激于义理者不然，乃有所不得已也

因

1、副词，趁机

(1)相如因持璧却立。(2)不如因而厚遇之。(3)不如因善遇之。

2、副词，于是

项王即日因留沛公与饮。

3、介词，通过

因宾客至蔺相如门谢罪。

也

1、语气词，表判断 是社稷之臣也

2、句中语气词，表提顿 丘也闻有国有家者。

3、句末语气词 今由与求也。

篇2：高中课本文言虚词

必修1：

《烛之武退秦师》：、若、说、辞、鄙、微 之（虚词）

文言句式：无乃„„与 何以„„为

《荆轲刺秦王》：破、略、亲、微、谒、购、邑、穷困、愿、更、遇、深、念、顾、善、然则、见、陵、忤、拊、请、辞、就、遗、拒、比、如、贡、使、唯、命、设、次、怪、顾、谢、鄙、少、假借、毕、发、引、绝、操、坚、走、度

《鸿门宴》：因、如、举、谢、意、倍、负、素

必修2

《孔雀东南飞》：白、再、严、即、令、怜、徐、许、要、恨、莫

《兰亭集序》：修、期、致、临、次

《赤壁赋》：既、兴、横、方、纵、凌、消长、狼藉、枕藉、须臾

复习“之”和“而”的用法

《游褒禅山记》：道、文 乃、盖、然、其（虚词）

必修3：

《寡人之于国也》：数、发、直、兵、胜

文言句式：或„„或„„ 直„„耳，是„„也 是何异于„„

《劝学》：劝、绝、强、假、闻 附通假字练习

《过秦论》：制、亡、利、因、遗、度、胡（人）、胡（虚词）

《师说》：传、师、从（实词）也、则、于、所以（虚词）

必修4：

《廉颇蔺相如列传》：拜、闻、令、私、幸、易、引、度、窃、竟、徒、卒、负、右、书 《苏武传》： 稍数嘉赂币候语引春秋

《张衡传》：属从容举辟就傅会奇召拜迁徙出下车治视事乞骸骨

必修5：

《归去来兮辞》：行、引、乘、策

《滕王阁序》：故、尽、属、即（实词）且、矣（虚词）

《逍遥游》：志、图、名、置、穷

《陈情表》：凶、悯、吊、察、寻、逋、矜、拔擢、区区、听

选修：中国古代诗歌散文赏析

《庖丁解牛》：

《阿房宫赋》：爱、取、族（实词）焉、而、夫（虚词）

古今异义词：钩心斗角、经营、精英、一旦

《六国论》：非、得、势 患、弥 或、相、者（虚词）

《伶官传序》：归、易、告 与（虚词）

《祭十二郎文》：险衅、夙、凶、见背、薄、息、寻、除、盘桓、希冀、听、卒 复习“其”的用法

《种树郭橐驼传》：业、本、密、离、长、繁、勖、飧、病

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:饥、谨、比、哂、俟、撰、风、喟

《项脊轩志》：顾、稍、置、去、归

《齐桓晋文之事》：爱、明、道、辟、朝、莅、谨、申、王

篇3：高中文言文虚词教法摭谈

关键词：高中语文,文言虚词,宾语前置,知识迁移

虚词是构成文言文句式的重要组成部分, 由于其不具有实意而让人难以捉摸。仔细分析, 文言虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等等, 笔者认为文言词性不同而教学方法也视情况而定, 囿于篇幅限制笔者只概括性地进行如下探索与总结:一是要有意识地增加文言文阅读量, 这样才能培养语感, 在语言中感悟虚词表达的功能和意义, 而不是一个个查字典去进行排查记忆。只有多阅读, 结合典型例句多理解才能日积月累丰富虚词知识积累, 掌握虚词理解技巧;二是要把握随文定义的技巧, 能联系上下文对虚词的作用和意义进行合理的判断。下面笔者结合教学实践对如何指导高中生学好高中文言虚词进行如下探索与总结:

一、总结加上练习

教学实践中, 我们可以边学边引导学生对文言虚词用法及例句进行比较总结, 然后进行有针对的教学训练, 让大家迁移知识生成技能, 拓展学生的知识量。比如, “之”这个文言虚词是我们最常见的, 我们就可以对其总结如下: (1) 用作代词。严格来说做代词不算虚词的范畴, 但是为了区分这里也做对比和理解, 此时通常出现在动词后面, 作宾语。《愚公移山》中的“操蛇之神闻之”的第二个“之”就是这个意思。 (2) 用作助词。这个以虚词出现的方式比较常见, 相当于“的”, 上例中的第一个“之”字就是这个情况。 (3) 表示特殊语句。如:A“宋何罪之有?”中的“之”就是宾语前置的标志, 缓冲语气没有实意;B“医之好治不病以为功”中的“之”在主谓之间缓冲语气无实义。这样在教师的指导下大家相互举例总结, 然后对比、区分, 有助于形成系统化的知识脉络, 也让学生养成自主学习和自我总结的不断积累、不断运用的可持续发展的学习习惯。

二、对应位置理解

文言文中常出现相似和相同的语言结构构成的对文句式, 这种情况下对应位置上的词语的用法通常也是相同的。这是从整体句式全局来俯瞰并掌握虚词的用法, 推断和推理相应位置的疑难虚词所传递的信息。如陶渊明的《归去来兮辞》种常见“舟遥遥以轻飏, 风飘飘而吹衣”这样的对称语句, 这类句型中往往需要对应的虚词来连缀, 该句中处于相同位置的“以”和“而”就可以由“而”表修饰的连词而推断出“以”也是这个意思。我们在教学实践中, 一定不要拆分式理解, 一定要让学生掌握通过上下文整齐句式理解虚词的技能, 尤其是对称句中相应位置的虚词应重点分析。我们在教学实践中应不断地引导和鼓励学生去总结规律, 鼓励自主学习和探索, 进而对虚词有更为明确的认识。

三、从固定格式分析

虚词在文言文中出现频率特别高, 而且许多常用的虚词, 在一篇中会反复出现, 所以我们对虚词固定格式的总结势在必行。如通常表被动的虚词有“见”“于”“为”“为所”等, 表示宾语前置的“之” (如“何陋之有”) “是” (如“唯利是图”) 等。同时识记一些含有虚词的固定格式, 如“是以”为“以是”的倒装, 译为“因为这”, “无以”意为“用来……的”, “其……, 之谓也 (乎) ”也是一个固定格式, 根据情况可译为“大概 (恐怕、难道) 说的是……吧 (吗) ”。同时, 虚词语法功能比实词强, 实词往往要靠虚词的组合、连接、辅助而成为完整的句子, 体现不同的意思, 抒发不同的感情, 表达不同的语气。也正因为如此, 虚词在汉语的发展历史中, 变化比实词大, 这就需要教师在总结虚词的固定格式过程中, 对不断变化的虚词发展状况加以介绍。

四、虚词引导句型分析

文言文句型变化丰富多彩, 这其中虚词帮忙不少, 诸如:倒装句、判断句、被动句、省略句等。其中倒装句子还分为定语后置、状语后置、宾语前置、主谓倒装等。这些句子的特殊结构形式往往与虚词的用法存在关联。例如:怅恨久之 (《陈涉世家》) 。这句话省略了主语, “久”是个时间词, 作谓语的补语, 而补语之后的“之”就是句子中可有可无的存在了, 因此可以通过句子结构的划分来确定, 这句话之中的“之”字可以不译。从这些语言现状可以看出, 对于虚词的用法总结和教学, 教师必须要借助句子结构的讲解, 教师可以在进行句子结构教学的过程中渗透虚词理解教学, 让学生能够在文言文的其他学习过程中逐步掌握虚词功能。

总之, 教学实践中文言文虚词有着丰富多彩的指导和总结方法, 我们一定要遴选符合学生认知和发展的教学方式, 引导学生在知识的实际运用中提高文言文的阅读能力。

参考文献

[1]徐安崇.了解常见文言虚词在文中的用法[N].山西科技报, 2003.

篇4：浅谈高中文言虚词的复习方法

复习文言虚词的传统做法一般有两种：一是将归类整理好的文言虚词例句练习直接交给学生，让学生解释某个虚词在不同例句中的不同词性和意义；二是利用高三教辅书上现成的虚词知识表格，让学生复习记忆。实践证明，这两种做法，教学效果不是很好。

那么，如何提高文言虚词的复习效率，让学生真正理解并掌握虚词的用法意义，进而提高文言文阅读能力呢？我依据新课程标准的理念“学习一种探索，不只是获得一個知识性的结论”来重新审视传统的复习方法，我发现：传统复习方法缺失了让学生参与整理的过程，导致学生学习效率低下。

为了提高文言虚词的复习效率，文言虚词的复习要发动学生，让学生自己动手整理、归纳虚词的用法、意义。教师要做的是激发兴趣、向学生推荐用来归纳虚词用法、意义的典型材料，教给学生整理、归纳、融会贯通的方法。

二、复习文言虚词的具体步骤

（一）明确文言虚词的重要作用，激发学生的学习兴趣

虚词的表意作用虽不及实词来得实在，但虚词不虚，虚词有不可替代的语法及表意作用。比如，公问于孔子曰：“吾闻夔（kuí，人名）一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰： ‘夔一而足矣。使为乐正（官名）。故君子曰：‘夔有一足，非一足也。’”

比较“夔一足”与“夔一（而）足（矣）”，简洁是文言的特点，但过犹不及，缺少了必要的虚词“而”，会引起对实词“足”理解上的歧义（“脚”/“足够”），因此虚词具有组词成句及表情达意的作用。

学生认识到虚词有不可替代的语法及表意作用，才能产生学习兴趣。

（二）利用课文整理、归纳虚词的用法、意义

文言虚词的数量，依照现行高考考试大纲规定应掌握的是18个。针对这18个虚词怎样进行整理归纳，才容易掌握呢？利用学过的课文。那么，究竟如何指导学生自己动手整理、归纳呢？

第一步：向学生推荐典型的课文材料，作为学生整理、归纳虚词用法、意义的素材。典型的课文材料要满足以下两点：在这篇课文中，某个或某几个虚词出现频率高，用法多样、典型；一定是学生学过的课文。例如：让学生整理“而”的用法、意义，苏轼的《石钟山记》就是典型的课文材料；要归纳虚词“者、也”的用法和意义，欧阳修的《醉翁亭记》就是一篇运用恰当的典范之作；归纳虚词“之”、“其”，可以用韩愈的《师说》。

第二步：要本着词不离句，句不离篇的原则，让学生在朗读典型课文的过程中，体会虚词的用法、意义，将各种不同的用法、意义进行整理、归纳。

例如：让学生整理虚词“之”的用法、意义。在课堂上，让学生首先找出使用了“之”的句子，对用法、意义进行比较、判断、分类整理，归纳如下：

1.作《师说》以贻之。（代词，代人，可译为“他”）

2.人非生而知之者。（代词，代事理，可译为“道理”）

3.师道之不传也久矣。（结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性作用，不译）

4.古之学者必有师。（结构助词，用在定语与中心语之间，可译为“的”）

5.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。（结构助词，宾语提前的标志，不译）

在这里提醒学生选择例句尤为重要。例句以满足以下几个条件为佳：一是出自学生所学过的课文；二是句子力求简短，避免烦琐；三每一种用法或意义只需一个例句。

这样，学生既掌握了虚词的用法和意义，又能复习巩固所学课文，可谓一举两得。更重要的是利用课文熟悉的语言环境，在讨论、整理、归纳的过程中，学生能真正理解虚词的用法和意义，从而提高了教学效率。

第三步：指导学生将知识化繁为简、使之条理化。

学生通过自己动手整理归纳的亲身实践，对虚词知识积累了一定的感性认识，接下来教师要引导他们作进一步的归纳总结。例如：将“之”的用法和意义抽象为：①作代词，可指代人，也可指代事理；②作助词，既可作结构助词，也可作音节助词。简明而条理化的阐释有助于学生理解记忆。

经过以上三个步骤的的操作，学生在查找，整理归纳，及老师的指导下就记忆牢固了。

（三）利用成语巩固、强化虚词的用法、意义

除了利用好典型的课文素材，还可以利用成语这一文化宝库。成语是古汉语浓缩的精华，在成语中保留着很多文言实词、虚词的意义和用法，学虚词不能对这一生命力极强的语言材料视而不见。

例如：虚词“而”，在成语“华而不实（连词，表转折，译为‘却’）”、“涸泽而渔 （连词，表目的，可译为‘来’）”、“侃侃而谈 （连词，表修饰关系，可不译）”、“础润而雨（连词，表承接关系，可译为‘就’）”中，就有四种“而”字常见的用法和意义。

在学生对虚词意义和用法积累了一定的感性与理性知识的前提下，可以让学生分工、合作，利用成语词典，出一份虚词测验题，让学生进行一次虚词抢答知识竞赛，这样通过抢答知识竞赛，学生既巩固、强化了文言虚词用法和意义，也能对成语有更准确地理解。

五年来，我一直教高三语文，在教学中，我推行这种做法。经过几年实验，证实参加实验的学生对虚词的掌握程度远远高于同级的其他学生。在历次考试中他们遇到虚词题型，都能准确做出来，即使是古文翻译题他们也能拿到高分或满分，他们阅读文言文水平有明显提高。

实践证明：教师只有以新课程理念为指导思想，改变传统的复习方法，变授人以鱼为授人以渔，采取有效方法，才能激发学生的学习兴趣，让学生经过实际操作，真正领会并掌握基础知识，培养出相应的基本能力。

篇5：高中文言文虚词

文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。

一 、而

1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。

(一)表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：

蟹六跪而二螯。(《劝学》)

(二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：

君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

(三)表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：

余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)

(四)表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如：

青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)

(五)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：

诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

(六)表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：

吾尝终日而思矣……(《劝学》)

吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)

2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”;偶尔也作主语，译为“你”。例如：

而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)

3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：

一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)

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二、以

1.用作介词。主要有以下几种情况：

(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。例如：

以故法为其国与此同。(《察今》)

愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)

乃入见。问：“何以战?”(《曹刿论战》)

余船以次俱进。(《赤壁之战》)

是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)

(二)起提宾作用，可译为“把”。例如：

秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)

(三)表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如：

且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《廉颇蔺相如列传》)

时操军兼以饥疫，死者太半。(《赤壁之战》)

(四)引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如：

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记》)

今以长沙豫章往，水道多绝，难行。(《汉书·西南夷传》)

(五)表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”“带领”。例如：

天下有变，王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)

(公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)

2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

(一)表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语)，可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如：

夫夷以近，则游者众……(《游褒禅山记》)

(二)表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。例如：

余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)

(三)表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如：

作《师说》以贻之。(《师说》)

敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》)

不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)

(四)表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：

诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)

古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

(五)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)

3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。例如：

以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)

是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)

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三、为

“为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。

1.用作介词。除表被动外，一般读去声。

(一)表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如：

此中人语云：“不足为外人道也。”(《桃花源记》)

(二)表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如：

当横行天下，为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)

公为我献之。(《鸿门宴》)

(三)表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如：

为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

(四)表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如：

天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。(史记·货殖列传序》)

(五)表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如：

吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。(《庖丁解牛》)

(六)表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。例如：

有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。(《五蠹》)

不者，若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

今不速往，恐为操所先。(《赤壁之战》)

2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”?例如：

如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》)

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四、乃

1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。例如：

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)

而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)

臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)

项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”;也作主语，译为“你”。不能作宾语。例如：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)

3.用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。例如：

若事之不济，此乃天也。(《赤壁之战》)

嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

“乃”有时还作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。例略。

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五、于

“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。

1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：

得复见将军于此。(《鸿门宴》在)

荆国有余于地而不足于民(《公输》在……方面)

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(《出师表》在……中)

请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》向)

权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》到)

谓狱中语乃亲得之于史公云。(《左忠毅公逸事》从、自)

故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》跟、同)

于其身也，则耻师焉……(《师说》对、对于)

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》给)

2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：

良曰：“长于臣。”(《鸿门宴》)

冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)

有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：

非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)

3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：

或脱身以逃，不能容于远近……(《五人墓碑记》)

臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)

吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)

4.复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

(一)放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。

于是秦王不怿，为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)

吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。(《五人墓碑记》)

(二)放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。

吾祖死于是，吾父死于是。(“在这职业上”《捕蛇者说》)

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六、之

1.用作代词，又分几种情况：

(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语，不作主语。例如：

作《师说》以贻之。(《师说》，代人，作宾语。)

輮使之然也。(《劝学》，代物，作兼语。)

人非生而知之者。(《师说》，代事理，作宾语。)

(二)指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：

均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)

2.用作助词，也分几种情况：

(一)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为“的”，有的可不译。如：

若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)

道之所存，师之所存也(《师说》)

(二)结构助词，补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为“得”。如：

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

(三)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的`宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：

宋何罪之有?(《公输》，即“宋有何罪”)

(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：

师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)

孤之有孔明，犹鱼之有水也。(《隆中对》)

(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：

顷之，烟炎张天。(《赤壁之战》)

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。(《毛遂自荐》)

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七、其

1.用作代词，又分几种情况：

(一)第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”(包括复数)。例如：

臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)

(二)第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”“它”不能加“的”。如：

秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。)

其闻道也固先乎吾。(《师说》“其闻道”作主语。)

此皆言其可目者也。(《芙蕖》“其可目”作宾语。)

(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我(自己)”。如：

今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)

(四)指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：

则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)

今操得荆州，奄有其地。(《赤壁之战》)

(五)指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如

于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)

2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。例如：

其皆出于此乎?(《师说》表测度。)

其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》表反诘。)

汝其勿悲!(《与妻书》表婉商。)

尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望。)

3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”;或表选择，可译为“还是”。例如：

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉?(《送东阳马生序》表假设。)

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八、若

1.用作代词。

(一)表对称，相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。例如：

若毒之乎?(《捕蛇者说》你)

更若役，复若赋……(《捕蛇者说》你的)

(二)表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：

南宫适出，子曰：“君子哉若人!”(《论语·宪问》)

2.用作连词。

(一)表假设，相当于“如果”“假设”等。例如：

若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》)

(二)表选择，相当于“或”“或者”。例如：

以万人若一郡降者，封万户。(《汉书·高帝纪》)

“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：

若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳阳楼记》)

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九、因

1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如：

振声激扬，伺者因此觉知。(《后汉书·张衡传》)

因宾客至蔺相如门谢罪……(《廉颇蔺相如列传》)

2.用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如：

因拔刀斫前奏案……(《赤壁之战》)

相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)

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十、则

1.用作连词，可表示多种关系。

(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：

项王曰：“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《鸿门宴》)

故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》)

徐而察之，则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)

子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。(《大铁椎传》)

(二)表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如：

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)

向吾不为斯役，则久已病矣。(《捕蛇者说》)

(三)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为“就”，或不译。例如：

位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》)

入则孝，出则弟。(《论语·学而》)

(四)表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”;表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。例如：

于其身也，则耻师焉，惑矣。(《师说》)

其室则迩，其人甚远。(《诗经·东门之》)

2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：

此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

非死则徙尔。(《捕蛇者说》)

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十一、且

1.用作连词。

表示递进关系、并列关系。

彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……(《赤壁之战》)

且将军大势可以拒操者，长江也……(《赤壁之战》)

河水清且涟漪。(《伐檀》)

有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。

臣死且不避，卮酒安足辞!(《鸿门宴》)

古之圣人，……犹且从师而问焉……(《师说》)

2.用作副词。相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。

不出，火且尽。(《游褒禅山记》)

驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬已也，甚恐。(《黔之驴》)

存者且偷生，死者长已矣!(《石壕吏》)

卿但暂还家，吾今且报府。(《孔雀东南飞》)

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十二、所

1.用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。如：

于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。(《信陵君窃符救赵》)

故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》)

余在患难中，间以诗记所遭。(《〈指南录〉后序》)

“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：

夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)

臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。(《信陵君窃符救赵》)

2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。如：

贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)

嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)

3.复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(《出师表》)

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)

表示手段或凭借的，如：

吾所以待侯生者备矣，……(《信陵君窃符救赵》)

师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)

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十三、者

助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：

将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 (《〈指南录〉后序》)

用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。(《采草药》)

“者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者 ”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?(《五人墓碑记》)

古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。(《五蠹》)

“者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：

今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(《鸿门宴》)

“者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类。如：

此数者用兵之患也，而操皆冒行之。(《赤壁之战》)

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十四、何

1.用作疑问代词。

单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。

何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)

作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。

豫州今欲何至?(《赤壁之战》)

大王来何操?(《鸿门宴》)

作定语，可译为“什么”“哪”。

然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)

2.用作副词。

用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)

徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)

3.复音虚词“何如”“何以”。

(一)“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。如：

樊哙曰：“今日之事何如?”(《鸿门宴》)

今单车来代之，何如哉?(《信陵君窃符救赵》)

君以袁某为何如人哉?(《谭嗣同》)

(二)“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

荣禄遇足下素厚，足下何以待之?(《谭嗣同》)

何以战?(《曹刿论战》)

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十五、也

语气助词。经常用在句末，表示各种语气。

1.表示判断语气的，如：

死生，昼夜事也。(《〈指南录〉》后序))

吾师肺肝，皆铁石所铸造也。(《左忠毅归逸事》)

2.表示肯定语气的，如：

昔人云：“将以有为也。”(《〈指南录〉后序》

吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。(《左忠毅公逸事》)

就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：

众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”(《书博鸡者事》)

3.表示疑问语气的，如：

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)

公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)

4.表示感叹语气的，如：

吾王之好田猎，夫何使我至于此极也!(《庄暴见孟子》)

君美甚，徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)

“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。

5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……(《送东阳马生序》)

师道之不传也久矣。(《师说》)

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十六、乎

1.用作语气助词。

(一)表疑问语气。可译为“吗”“呢”。

儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)

岂有相公此时出见客乎?(《报刘一丈书》)

欲安所归乎?(《赤壁之战》)

(二)表测度语气，可译为“吧”。

王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)

(三)用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。

呜呼!熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)

(四)用在句中的停顿处。

胡为乎遑遑何之?(《归去来辞》)

2.用作介词。相当于“于”。

生乎吾前……(《师说》)

此外，可作词尾。

恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)

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十七、焉

①语气助词。常用在句末，一般可不译出。

于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)

有时用于反诘语气，可译为“呢”。

万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)

②代词。相当于“之”。如：容貌甚伟，时人异焉。

③疑问代词。怎么，哪里。如：不入虎穴，焉得虎子?

④疑问代词。什么。如：面目美好者，焉故必知哉?

⑤于何，在哪里。如：且焉置土石?

⑥于此，在这里，在那里。如：积土成山，风雨兴焉。

⑦形容词、副词词尾。……的样子。如：于我心有戚戚焉。

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十八、与

① 给予，授予。

与斗卮酒

② 结交。

与嬴而不助五国也

③ 和、同、跟。

竖子不足与谋

④ 参加。

蹇叔之子与师

⑤ 赞许。

朝过夕改，君子与之

帮助。

君不与胜者，而与不胜者。

篇6：高中文言文常用虚词

1.表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：

①公与之乘，战于长勺(《曹刿论战》)

②子墨子闻之，起于鲁(《公输》)

2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：

①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝(《愚公移山》)

②贫者语于富者曰(《为学》)

③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)

④故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)

⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉(《墨池记》)

3.用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。

4.用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：

①苛政猛于虎也 (《捕蛇者说》)

②使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)

5.表原因，可译为“由于”“因为”。如：