行动的寓言励志故事

行动的寓言励志故事（共19篇）

篇1：行动的寓言励志故事

19世纪末，美国康乃尔大学做过一次有名的青蛙实验。他们把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，在那千钧一发的生死关头里，青蛙用尽全力，一下就跃出了那势必使它葬身的滚烫的油锅，跳到锅外的地面上，安全逃生!

半小时后，他们使用同样的锅，在锅里放满冷水，然后把那只死里逃生的青蛙放到锅里，接着用炭火慢慢烘烤锅底。青蛙悠然地在水中享受“温暖”，等到它感受觉到热度已经熬不住，必须奋力逃命时，却发现为时已晚，欲跃乏力。青蛙全身瘫痪，终于葬身在热锅里。

一个企业，必须能够应对不断变化的社会环境，管理者更要有深远而犀利的洞察力，让企业始终保持高度的竞争力，切不可在浑浑噩噩中度日，更不可躲避在暂时的安逸中。如果管理者与企业对环境变化没有高度警觉，企业最终会面临这只青蛙一样的下场。

篇2：行动的寓言励志故事

众所周知，一只木桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最高的那块木板，而恰恰取决于桶壁上最短的那块木板。人们把这一规律总结成为“木桶定律”或“木桶理论”。根据这一核心内容，“木桶定律”还有三个推论：其一，只有当木桶壁上的所有木板都足够高时，木桶才能盛满水;只要这个木桶里有一块不够高度，木桶里的水就是不可能是满的;其二，比最低木板高的所有木板的高出部分是没有意义的，高得越多，浪费就越大;其三，要想提高木桶的容量，应该设法加高最低木板的高度，这是最有效也是惟一的途径。与木桶定律相似的还有一个链条定律：一根链条最薄弱的环节和其他环节一样承受着相同的强度，那么链条越长，就越薄弱。

对一个组织来说，构成组织的各个部分往往是参差齐的，而劣质的部分往往以决定了整个组织的水平。“最短的木板”与“最最弱的环节”都是组织中有用的一部分，只不过比其它部分稍差一些，你不能把它们当做烂苹果扔掉。因此，管理的真正意义就是去修补最短的那块木板。

篇3：启迪思维的寓言故事

每天, 当太阳升起来的时候, 非洲大草原上的动物们就开始奔跑。

狮子妈妈在教育自己的孩子说:“孩子, 你必须跑得快一点, 再快一点, 你要是跑不过最慢的羚羊, 你就会活活地饿死。”

同时在另外一个场地上, 羚羊妈妈也在教育自己的孩子:“孩子, 你必须跑得再快一点, 再快一点, 如果你不能比跑得最快的狮子还要快, 那你就肯定会被他们吃掉。”

点评:山外有山楼外有楼, 高人之外有高人。你跑得快, 别人会跑得比你更快, 所以说, 成功者都是比旁人付出努力更多的人。

司机考试

某大公司准备以高薪雇用一名小车司机, 经过层层筛选和考试之后, 只剩下三名技术最优良的竞争者。

主考者问他们:“悬崖边有块金子, 你们开着车去拿, 觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”

“二公尺。”第一位说。“半公民。”第二位很有把握地说。

这时, 第三位却说:“我会尽量远离悬崖, 愈远愈好。”

结果是, 这家公司录取了第三位。

点评:不要和诱惑较劲, 诱惑的背后往往隐藏风险, 而应离得越远越好。

请不要开错窗

一个小女孩趴在窗台上, 看窗外的人正埋葬她心爱的小狗, 不禁泪流满面, 悲恸不已。

她的外祖父见状, 连忙引她到另一个窗口, 让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。

老人托起外孙女的下巴说:“孩子, 你开错了窗户。”

点评:打开失败旁边的窗户, 也许你就看到了希望。

一只蜘蛛和三个人

雨后, 一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去, 由于墙壁潮湿, 它爬到一定的高度, 就会掉下来, 它一次次地向上爬, 一次次地又掉下来。

第一个人看到了, 他叹了一口气, 自言自语说:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是, 他日渐消沉。

第二个人看到了, 他说:“这只蜘蛛真愚蠢, 为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。”于是, 他变得聪明起来。

第三个人看到了, 他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是, 他变得坚强起来。

篇4：寓言《争论的故事》简析

为了让同学们更好地消化吸收该寓言的观点，编者特意安排了一位讲故事的盛老师，也特意写下了盛老师和同学们的几句对话：

你们听了这个故事，有什么感想呢？

“这兄弟俩真笨，白白让大雁飞跑了。”

“不是他们笨，而是他们没有抓住时机。”

“兄弟俩这样争论下去，时间白白浪费了。”

“不管做什么，关键是要先做起来。”

……

盛老师聚精会神地听着，不时地向同学们投去赞许的目光。

同学们知道编者的良苦用心么？中华民族作为世界上的优秀民族，为什么近200年落后了？个中原因很多，等你们长大了就会渐渐明白，但我们认为只重视自己的面子，而不重视及时有效地解决问题，常常坐而论道，让时间白白流淌，机遇白白丧失，这是一个必须直面的严重问题。小平爷爷站在时代的高度，敏锐地洞察到中华民族的某些局限性，果断地提出：“不论姓社姓资，先干起来再说”。这是在他九十高龄的时候在中国面临崛起的关键时刻，对民族的一次殷殷期待和告诫。课文力图反映这一时代的重大命题，在同学们幼小的心灵中埋下一颗希望的种子，留待将来生根发芽，开花结果。这也是编者在课文的最后酣畅淋漓地去铺陈师生对话、互动的直接动因。学习这篇课文，除了要将它读熟之外，应多采用讨论的方法，包括同学之间的讨论，同学和老师的讨论，同学与家长的讨论等。也可以请老师和家长讲一讲发生在1992年的“春天的故事”，这些都会对本文的学习产生积极的影响。学习这一类课文应注意一点，不要急于求成，不要期望毕其功于一役。世上的许多道理不是靠阅读和讲解就能弄清楚的，有时候理解的深刻还来源于生活阅历，等到同学们长大了，许多困难会迎刃而解。

篇5：励志动物的寓言故事

“这是我们的同类在飞翔!”一只田鼠对女儿说。

“我们的这个同类是谁?”

“是一种会飞的老鼠。”

“难道老鼠也会飞吗?”

“只要你敢于梦想，梦想就一定会实现。”田鼠妈妈谆谆教导女儿。

第二天一大早，小田鼠就蹲在了洞口边，如醉如痴地梦想起自己有一天也会飞上蔚蓝的天空。

这时，一只老猫悄悄走了过来。老猫也有一个梦想，就是想美美地饱餐一顿。老猫的梦想瞬间就实现了。

至于那只小田鼠的梦想实现了没有呢?这就很难说了。

因为每个人的梦想不同，所以悲剧就时常发生。有的梦想者一不小心就成了别人实现梦想的牺牲品。

建议您梦想的时候，提高警惕，仔细观察周围的情况，确认好周围是否还有其他人也在梦想。否则，那被实现的梦想就未必是您的了。

篇6：高中励志的寓言故事

这时一只猫头鹰飞过来，看到这些老鼠只只膘肥体壮，兴奋之情可想而知。老鼠们吓得面如土色，可是因为吃得太多，他们已经跑不动了。猫头鹰用自己锋利的爪子把老鼠都抓回自己的巢穴。一些聪明又自私的老鼠心想：可能还有活下去的机会吧。反正猫头鹰一下也吃不了这么多，等我们肚子里的小麦消化了，就可以逃跑了。可接下来的事情却断绝了老鼠的妄想：猫头鹰先是用尖利的嘴挨个地啄断了老鼠的腿，然后将他们放在麦堆中饲养。

再听听猫头鹰的一番高见吧：“老鼠被逮着以后要逃跑，不得已只得吃掉，但一次吃完又做不到，而且为了以后急需，必须储备一些食物，因此要做到既能饲养老鼠，又不能让他跑掉，想来想去，只能使老鼠致疾跑不掉。”

这也许就是鼠目寸光的来历吧。

篇7：励志动物的寓言故事精选

每天，丁丁都到田里去捉虫、浇水、施肥，就像一位慈祥的母亲精心照顾料她的孩子。

太阳公公温暖着它，细雨姐姐滋润着它，风妹妹爱抚它，玉米宝宝在精心照料下，茁壮成长。发芽、长叶、结果。终于，秋天到了，丁丁的田地里长出了一大片玉米。看着自己的劳动成果，丁丁高兴极了，像捡到了金子一般。

小猫卡伯正路过这里，奇怪地问丁丁：“咦?这是怎么回事呀?”

“这是我春天种下的玉米，现在成熟了!”丁丁沾沾自喜道。

“哦，原来是这样。”

回到家，小猫卡伯想：“既然丁丁种下玉米能长出来，那我种下鱼肉一定也能长出来。”于是卡伯就挖了个坑，把一条鱼放了进去。

卡伯照样每天给它浇水、施肥，可是一天、一星期、三个月，鱼肉不但没有长出来，反而有些发臭了。

卡伯可着急了，跑去问小鸡丁丁：“丁丁为什么我种下鱼肉就长不出来呢?”

小鸡丁丁听了哈哈大笑：“不管什么东西，它都有自己的本质，不能生搬硬套，不然就会闹成大笑话!”

卡伯点了点头，恍然大悟。

篇8：寓言故事教学的实践与探索

一、掌握基本字词, 强化语文的工具性

识字写字是小学语文主要的教学任务之一。在识字教学中, 有很多的方法可以教孩子识字, 任何一种教学方法, 之所以能够成立, 必定有着合乎情理的成分, 也可能存在片面的。因此, 我们只能在合适的时候选择符合学生水平的识字教学方法。选入小学语文教材中的寓言, 基本上都是通俗易懂的白话文, 极少出现古代汉字, 这也就降低了识字教学的难度。扫清文字障碍, 能帮助学生更好地体会寓言中的人物语言及寓意。

二、引导学生品味语言, 感知语言艺术形象

寓言故事的语言和其他文学作品有着非常明显的不同, 寓言有着非常独特的艺术魅力, 一般都具有简洁性、生动性与概括性。寓言的表现形式也丰富多样, 或用比喻, 或用拟人, 或用象征等, 告诉人们深刻的哲理。寓言作家一般都是借助比喻、运用讽刺等手法, 塑造鲜活生动的艺术形象, 如狡猾的狐狸、善良的小羊、虚荣的乌鸦等, 都是非常生动鲜活而又能够启人深思的艺术角色。在教学过程中, 教师要先引导学生掌握基本字词, 再引导他们感知作品语言和艺术形象, 从而更好地感知寓言寓意。教师要灵活选择教学模式和方法, 营造良好的教学情境, 围绕教学文本, 强化语言文字训练和感悟, 帮学生更好地感知艺术形象, 理解寓意。

三、引导学生品悟故事寓意, 启发学生做人道理

在寓言故事中, 寓意是一根看不见的线, 这根线多数情况下是并不会直接在文字中体现的。但是, 一篇寓言的寓意, 会随着读者的阅读进程而逐渐体会到。这是寓言故事作为独立一种文学体裁的魅力所在。因此, 我们在引领学生理解寓言故事的过程中, 要让学生时刻留心找出并抓住这根“看不见的线”, 沿着这条线顺藤摸瓜, 引导学生充分发挥丰富的想象, 抓住使用比喻、拟人、夸张等修辞手法的语句, 使故事中的一切事物都活起来, 让故事中的实物来到学生的生活中, 从而使学生自己悟出其中“理”。

四、利用续写寓言, 启迪学生想象力

阅读寓言能激发学生阅读的兴趣, 而续写寓言是提高学生写作能力的有效途径。续写寓言, 是学生在已有故事的基础上, 根据对故事内容的了解, 通过对主要人物性格的理解, 续编寓言。

在许多经典寓言故事中都有不少“空白处”, 这是培养学生丰富想象力的极好机会。例如, 教学完《狐狸和乌鸦》这则寓言, 用《肉被骗走以后》为题续编一个小故事。学生想象力被激发后, 大家都能妙语连篇地说故事。

五、通过寓言学习, 提高学生的综合能力和修为

通过寓言学习, 提高学生的综合能力和修为。首先, 引导学生感知故事情节, 体会故事寓言的简洁、生动、朴实, 提高学生的阅读感悟能力;其次, 引导学生扩大阅读, 增强有关的寓言阅读, 引导学生自主学习, 结合课文学习, 学会分析寓言故事寓意, 丰富学生文学底蕴, 提高学生语言表达和写作能力;最后, 利用寓言对学生进行人生观、世界观教育。寓言中的故事都具有很强的思想意义和教育意义, 教学中, 教师一定要把寓言寓意的揭示和学生的综合教育联系起来, 对学生进行启发、激励, 培养学生豁达、开朗、积极的人生态度, 帮助学生提高思想境界。

例如, 《刻舟求剑》和《郑人买履》等寓言, 在学生交流故事的基础上, 引导学生分析故事中的人物错在哪儿, 为什么出错, 从而认识到他们出错是因为用不变的、传统的思想观点去看待事物, 没有看到事物本身是在发展变化的。如此这样训练学生的多向、逆向思维, 使学生的分析能力、概括能力等都得到了很好的锻炼, 其教学效果远远胜过学一篇寓言, 只明白一个寓意。

篇9：一个挑战“传统”的寓言故事

长子的后代是个女孩子的事实让老酋长不得不放弃自己家庭世代为“王”的想法，转而从其他同样以鲸鱼崇拜的部落中集合男性长子来培养，决定神圣的家族继承人。可仿佛远古祖先的神谕决定改变这个男性为王的历代传统，它将酋长必备的智慧、勇敢、宽容、成熟、镇定等等诸多优秀品质通通不遗余力的降临到了一个小女孩身上，她的一切有所作为让身边的处于培养阶段的准男性领导人们相形见绌。可尽管如此，依然无法改变老酋长尊奉“传统”的坚定决心。神秘古老不可言说的民族的重大事情的决定当然无法离开神的旨意，一场突如其来的变故成就了小女孩的必定为“王”——鲸鱼全都爬上了岸，不肯离去。而小女孩却在与鲸鱼看似神交的举动中挽救了(在整个民族看来即将来临的)一场足以导致民族灭亡的重大灾难。老酋长接受了神意，小女孩从此戴上了象征权利与承袭地位的鲸牙项链，电影在一副部落承欢的庄严仪式的图景中结束了，预示着这个民族继续团结向前、繁衍发展的美好前景。

首先，我们承认这是一个有着诸多看点的电影，它表现的民族奇观给观众一种视觉形式上的“陌生”与“疏离”，就是这种新鲜感就足以让观众不忍离去。如果一部电影除了提供给你视觉盛宴的享受之外，还能够使你陶醉手一种无形的思维快感当中(并且此快感没有被自己牵强附会的赋予意义与价值)，那么，按经

济学上的投入产出比计算，这部电影是值得看的。

在这部电影中，我们看到了一个民族(哪怕是一个部落)精神力量与性格特质。这些具备内容实质性的东西才是成就他们生存、强大的必要条件，而非依靠惯性坚守着的笨拙的传统。电影中通过不少的画面向我们传达了这个信息，从小女孩幸运存活而同胞出生的男性哥哥的不幸夭折开始，这个小女孩就像是一个(以自己的顽强生命开始向“传统成规”挑战的寓言故事中的)斗士一般，矛头直指代表既有正义与规则的顽固势力——爷爷，还有有望成为继承人的男性长子们。她处处显示出了自己的优势，她在和其他男性长子的比较中，反衬出了他们的庸常、无能和分裂：她在爷爷向男性长子们传授部族传统的大门向她关闭的时候，转而去向自己的叔叔求教，(一个同样在传统成规下牺牲掉勇气和能力而逐渐走向庸常的部落成员)证明了她的意志坚强和不屈不挠；她用偷偷学来的部落格斗术战胜了一直跟从“官方”学习的男性长子，证明了她的智慧和勇敢；她对对自己甚至有时粗暴和不公的爷爷表示出了其他亲人所没有的理解和宽容，证明了她的心胸和善良；就在最后部族面临象征重大灾难的生死关头，她再次证明了仿若神授的能量和勇气，当然，这也是一次具有关键性的证明——她终于战胜了诸位男性长子们，当然也战胜了原本坚不可摧的部族继位“传统”。

另外，这个电影中，小女孩战胜继位传统诸多的能力与她的年龄、性别等看似不相匹配的疑惑，我们不妨这样来理解：它将故事设定在一个充满新鲜感的异族特色的背景中，大多是为了满足观影者的视觉猎奇，在这猎奇之后，它要传达给我们的，实际上是一个以具备挑战传统能力的小女孩为信息载体的寓言故

篇10：寓言式励志故事

有一则寓言给我留下了十分深刻的印象：在非洲的大草原上活着羚羊和狮子。一天清晨，羚羊从睡梦中醒来，它想的第一件事就是，我必须比跑得最快的狮子还要快，否则，我就会被消灭。而狮子也同时在想：要想得到我今天的美餐，我必须比跑得最快的羚羊快，于是在广袤无垠的大草原上，无时无刻不在演绎着惊心动魄的生死搏杀，优胜劣汰的自然法则在这里体现得淋漓尽致。

假如你不淘汰自己，可能就会被别人淘汰。3年前在某中外合资企业担任网络通讯设备的一位人才，3年来一直忙于日常事务，在“干杯”声中翻过了日历。今天，他的下属学历比他高，能力比他强，经验也在数年的商海中获得了积累，羽翼日渐丰满，业绩惊人，在公司最近的绩效考评中名列第一，迅速淘汰了他这位，留给他的是蹉跎时光的惋惜。

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篇11：励志寓言故事

唐朝的时候，有一个猎人捕到了一只小鹿，就把它带回家里。猎人的家中养着一只凶猛的大狗，它流着口水向小鹿扑过去。猎人大怒，一脚把狗踢到了一边，并且狠狠地训斥了一顿。从此，猎人每天把小鹿抱到大狗的身边，让狗熟悉它，不惊动它。渐渐地，狗和小鹿成了好朋友，它们开始在一起玩耍、游戏。

很久以后，小鹿来到街上，看见许多狗“朋友”，便想过去和它们一起玩。那些陌生的狗看见小鹿，个个垂涎三尺，不等小鹿走近，就扑上去把它咬死吃了。可怜的小鹿，到死也不明白自己为什么会被狗“朋友”咬死。

篇12：励志寓言故事

森林之王狮子有了一个儿子。当小狮子刚满一岁时，狮王便开始认真考虑他的教育问题：不能让儿子愚昧无知，更不能让他玷污王室的名声。

于是狮王开始为小狮子选择老师。开始他想把小狮子托付给狐狸，狐狸聪明伶俐，撒谎的本领天下第一，他的学问非帝王所需。

那么鼹鼠呢?鼹鼠做任何事都非常小心谨慎，亲历亲为，但是他目光短浅，拘泥于小节，也不适合。

豹子怎样呢?豹子勇猛有力，而且是出色的军事家，不过豹子不懂得政治，他只会厮杀，不配做王储的老师。总之，狮王挑遍了他的手下，都没能找到一个中意的。即使林中大伙尊敬的大象，狮王也嫌他不够聪明。

此时，老鹰知道了狮王的烦恼。老鹰是鸟国的国王，同狮王的关系亲密友好，便自告奋勇地培养小狮子。狮王如释重负，王子拜一个国王为师，看起来再好不过了，便把小狮子送去学习了。

一晃两年过去了，不论问谁，林中的百鸟对小狮子都是赞不绝口。狮王派人把小狮子接回来了，并把所有的臣民全都召集起来。

狮王与小狮子亲吻、拥抱，并问他：“亲爱的儿子，你是我惟一的继承人，我将把百shou交给你治理。

你现在来说说，这两年你都学到了什么啊?”

小狮子从容不迫地回答道：“亲爱的父王，我懂得了很多这里谁也不懂的事情。从鹰王到鹌鹑，各有其栖息之处，谁有何需求、谁是怎么孵卵，他们的生活习性我全清楚。你看，这是我的毕业证书，百鸟都夸奖我，如果您把王位传给我，我立即教大家如何筑巢。”

百兽听了各个垂头丧气，各个叹息。老狮王这才醒悟过来，原来小狮子学的都是些没用的东西啊!

篇13：“寓言故事”群文阅读指导

1.《截竿入城》出自三国·邯郸淳《笑林》, 启示:人要养成遇事肯开动脑筋想办法的好习惯, 否则很容易被那些貌似有学问、实则一窍不通的人摆布。

2.《八哥学舌》出自明·庄元臣《叔苴子》, 启示:我们要开动脑筋, 勇于表明自己的观点, 不做思想上的懒汉, 更不当生活中的懦夫。

3.《鼯鼠技穷》出自战国·荀子《荀子·劝学》, 启示:在实际生活中, 我们应该认真学习并掌握一些技巧, 避免像鼯鼠似的没有一种真正管用的本事。

4.《盲人摸象》出自印度民间故事, 启示:只看到事物的局部, 而忽略了整体, 更不能得出正确的结论的。

5.《一叶障目, 不见泰山》出自三国·邯郸淳《笑林》, 启示:比喻被局部的或暂时的现象所迷惑, 不能认清事物的全貌或问题的本质。

6.《鲁班刻凤》出自北齐·刘昼《刘子》, 启示:我们要学会客观地、全面地观察事物, 对于不符合事实的议论, 最好的回答是拿出实际的成果。

7.《狮猫斗鼠》出自清·蒲松龄《聊斋志异》, 启示:丑恶的势力尽管能够猖獗一时, 但是绝对不可能猖狂一世, 最终一定会被正义所战胜。

二、教学目标的设计

1.在横向的比较阅读中, 领会寓言故事蕴含的丰富、深远的寓意。

2.在阅读中学习默读、浏览、略读、整体把握的阅读能力。

3.感受阅读的乐趣, 激发阅读寓言故事的兴趣。

三、教学过程安排

(一) 回顾导入, 感受寓意

1. 师生共聊学过的寓言故事。

2. 阅读《截竿入城》, 故事中的两个人做了哪些傻事?

3. 你从中懂得了什么道理?

4. 教师小结:

我们通过了解故事中人物的行为, 知道他们做事傻在哪儿, 还能从中受到启发, 这就能读懂寓言故事的寓意。

(二) 比较阅读, 突显寓意

1. 快速默读《八哥学舌》《鼯鼠技穷》, 完成下列阅读对照表。 (见附表1)

2. 学生汇报交流, 教师引导学生进行梳理。

3. 讨论:

从这份阅读对照表中所填的内容中你发现了什么? (预设:人物的性格或品格往往对立。)

4. 教师小结:

《八哥学舌》中八哥与知了形成了鲜明的对比;《鼯鼠技穷》中的鼯鼠与腾蛇也形成了鲜明的对比。寓言故事中的主人公的性格特点常常是对立的。正是运用了这样对比的手法, 寓言故事要讲的道理我们一读就懂。

(三) 小组共读, 感知意味

1. 快速浏览三则寓言故事, 小组合作完成下面的阅读单。 (见附表2)

2. 学生汇报交流, 教师引导学生进行梳理。

3. 比较这三则寓言, 你发现了什么? (预设:寓意相同, 但人物、情节不同。)

4. 教师小结:

虽然寓言的海洋浩瀚, 但其中蕴含的道理却是古今中外通行的。通过比较, 我们发现同一个道理可以用不同的故事、不同的人物来表达, 这就说明寓言故事的一个特点———意味深远。

(四) 故事补白, 体会丰富

1. 教师引导:请根据情节推测一下寓言故事的发展, 推测要合理, 做到有理有据。

2. 故事的开头是这样的 (出示《狮猫斗鼠》) :

自从皇宫中窜来一只几乎和猫一样大的老鼠后, 皇帝下诏把最厉害的猫送进宫里, 结果怎么样呢?同学们推测一下。

3. 后来, 有人献上了一只狮猫。

宫里的人将狮猫放进大老鼠藏身的房间里, 结果如何?同学们继续推测, 推测之后再看看故事是如何发展的。思考:你觉得这是一只怎样的猫?

4.屋子外边的人看到狮猫被老鼠追得满屋跑。这时狮猫一反常态, 他做了什么呢?你又觉得这是一只怎样的猫?

5.读到这里, 你觉得这则寓言告诉我们一个什么道理? (预设:世界上的事物总是“一物降一物”, 强中自有强中手。)

6. 那么, 这个故事的结尾到底是怎样的?作者直接把寓意告诉我们, 我们一起来读一读。 (出示:丑恶的势力尽管能够猖獗一时, 但是绝对不可能猖狂一世, 最终一定会被正义所战胜。)

7. 教师小结:

作者揭示的寓意和我们理解得不一样。对于一则寓言我们可以有不同的理解, 寓言的寓意是丰富的。这就是寓言故事的又一个特点———寓意丰富。

(五) 激趣拓展, 引发兴趣

1. 教师引导:

语言是一个魔袋, 袋子很小, 却能从里面取出很多东西来, 甚至取出比袋子大得多的东西。其实, 寓言来自普通人的言谈, 有心的诗人和哲人听见了, 就用文字把它们记录下来。

篇14：幻魅的故事与诗意的寓言

在一个“令人倦怠的阴沉的下午”，一位艺术家的想象力忽然消失不见了。对他来说，除了立即出发去寻找丢失的想象力，还有什么可选择的呢？作者借这位主角的第一人称叙事，很快把读者带进了一片全然有别于现实生活的情境中。随车来到一座神秘的海边旅馆并入住之后，“我”遇见了举止奇异的其他各位房客，他们和“我”一样，也是为了前来寻找那“丢失了的一小片灵魂”。

很难用“连贯”这样的词来形容这则故事的情节。相反，从“我”所观察到的每一位古怪房客谜一般的言行来看，从作品超现实主义风格的叙事安排来看，它的情节链更多地像是零散的和拼缀的。这种并不遵从一般故事逻辑的非线性情节设计，使故事里与每一位房客相关的“谜面”变得更加扑朔，也使故事愈发显出一种真幻莫辨的幻魅气息。英诺桑提细致而又华美的插图，将故事深深地浸没在这一迷离的情绪氛围中。在很长的一段叙述时间里，“我”对于丢失的想象力的追寻，看似成了故事唯一能够捉摸得到的线索。随着叙述的推进，“我”关于丢失想象力的焦虑一次次被外在人物、事件激起的好奇所淡化，又一次次被更强烈地唤醒，直到最后，“我”从一一离去的房客们的故事中忽然顿悟，重新寻回了自己所丢失的那片灵魂。

但故事还有更潜藏于下的迷离的幻想和隐喻。它与作者有意编织而成并贯穿故事始终的互文因素有关。“我”在绝地大饭店所亲见的各样人、事与物，无不令读者感到隐约的熟悉。作者和绘者同时在文字和插画间埋下了或隐或显的暗示，如果我们读得够仔细，又有足够的前阅读知识，那么多少会很容易地揣摩到其中几位角色的互文内涵。比如，那位以海盗标记在旅馆的登记簿上签字，一门心思要挖到宝藏的独腿水手，很自然地让我们联想起西方儿童探险小说杰作、史斯文森的《金银岛》中那位名唤西尔弗的反面角色；那位身裹素裙、不能行走，却能在月夜的海水里推波嬉戏、向我们露出她的剪尾的柔弱姑娘，显然与安徒生笔下那位命运凄美的人鱼姑娘有着很深的渊源。当然，这些埋在文字和画面里的痕迹，有的十分容易辨识，有的则显得隐晦不明。读过《小王子》的读者，或许会从故事里那位与飞机一道坠落在沙地上的飞行员身上隐约辨识出圣·埃克苏佩里的影子；而那位住在高高的树上、探手往厨房窗口取食的绅士，对于知晓卡尔维诺的作品《住在树上的男爵》的读者来说，或许也不会显得太陌生。“线索是丰富的，一些很容易辨识（比如长腿西尔弗），另一些则即使是熟练的读者也无法一时猜透，他们的身份要到故事最后才揭晓。”（《出版人周刊》）有时，即使是作者自己，也难免“迷失”在自己所构筑的这个互文的网图中。比如故事中出现的那位神秘的高个子陌生人，按照文字作者路易斯在“后记”中对故事中所有出场人物的互文性所做的相应解释来看，既恍如美国西部小说家赞恩·格雷笔下的牛仔，又仿佛有着大仲马小说中同名主角的影子，其最终的身份，却仍然被界定为“名副其实的陌生人”。

可以说，这种肌理绵密、编织紧凑的互文手法，构成了这本图画书最大的一个艺术特色。它使得阅读的每一步都充满玄机，都引人遐思。对于文本每一片断所蕴藏着的互文内涵的解读，以一种近于斯芬克斯传说般的织（拆）谜乐趣，取代了线性叙事可能带来的阅读快感。同时，这种不时需要我们停顿下来揣测和回味的阅读方式，也构成了阅读时间的一种意味深长的滞流。整个阅读过程中，我们不得不与故事里这位丢失了想象力的艺术家一起，调动起全部的想象力，从现身在绝地大饭店的谜一般的人们身上，去解读它们的文本意涵，去思考其中可能与故事的情节、主题有关的各种所指。在文本之内，这样一个以想象力的外射来解读外在人事的过程，恰恰构成了“我”寻回自己的想象力的唯一途径；而在文本之外，当我们以自己的想象力遇见并理解了故事中的所有角色时，故事的阅读也变成了想象力的一次富于挑战的旅行。

然而，在这一复杂交织的文本网络里驰骋想象的同时，几乎每一位被卷入其中的读者都会忍不住询问，这样一则奇特的故事，到底要表达些什么意思？

对于所有的文学作品来说，这都是一个不容易回答的问题；对于《最后的胜地》来说尤其如此。读者很难为这部作品确定一个意义的主旨。或者说，它的涵义始终是模糊的、滑动的和无法指认的。从最显层的意义上来看，它是对于人类无羁的艺术想象力的一阙诗意的咏叹。故事的缘起和结尾都落在想象力的问题上，出没于其中的各个角色也无不与小说、诗歌、戏剧等与想象相关的人类艺术形式联系在一起。从现实生活出走的“我”与这些来自想象世界、或者致力于建构想象世界的角色的相遇，造成了想象力与现实生活之间的一种相互渗入和彼此建构。它让我们看到，想象力的存在如何诗意地观照和温暖着我们的现实生活。

但对于想象力的强调显然并非这部作品题旨的全部。如果说并非每一位人物的出场都与想象力必然相关，那么他们中的每一个，倒确实都在“寻找”着什么。可以说，“寻找”的意象构成了故事叙述过程中最引人注目的一个姿态。故事里一出出犹如发生在梦境中的理想的追寻，对于身陷俗世尘务已久的人们来说，是一种灵魂的清洗。它直指当代人日益枯干的生活状态和生存困境。理想、好奇心、想象力和执著的追寻，这些对于专注于当下利益的获得和累积的现代心灵来说正在变得日渐陌生的语词，正是滋润我们生命的最初和永恒的源泉。很多时候，我们不得不像故事中的这位主人公一样，去尝试寻回那远离了自我的迷失的心灵；而更多的时候，陷在节奏飞快的当代时空生活中的我们，把自我连同这种迷失，一起忘却了。跟随着故事里的主人公，我们或许也能够像他那样，幸运地找到那条“自我发现的道路”。

不过无论如何，我们总会发现，作品的一部分意义始终游离在确定的解析之外。这是一种特殊的哲学和玄思的气质，它不仅仅流露在故事的每一个角色和行动单元中，也隐藏在许多片断的语词间，比如作品叙述中不时出现的诗行。这些诗句往往既与上下语境有着显在的意义关联，又包含着更为丰富、深刻的关于生命、世界和存在的哲学思虑。与不断推动读者向前的情节叙述相比，它们却将读者挽留在这一段叙述时间里，反复品味和涵咏。这样一种阅读的状态，也可以看作是对于从容诗意、悠游不迫的人生状态的一种特别的隐喻。

著名画家英诺桑提的插画带着童话般古老而又华美的质感，其中各色物件的线条、色彩和光影，无不显得精致非凡。尤其是几帧跨页的大幅插图，其笔触之细腻令人叹服，熟悉维多利亚时代童书插画的读者更可以从中发现这部作品与那个时代童书插图之间的多处有趣的互文细节。英诺桑提的插图很讲究通过独特的视角选取和呈现，来表达某种特别的情绪氛围。例如“我”初到绝地大饭店时的那一帧没有任何文字配合的跨页大插图，既以海平面和水天相接线制造出开阔的平视效果，又借倾斜向上的路面和画面右侧主人公的目光，使我们也仿佛进入到对于画面主建筑的好奇的仰望之中。这是一处什么样的所在？门廊下昏黄的灯光里，隐藏着什么样的秘密？它与“我”已经丢失的想象力，又有着怎样的关联？借助于这种伴随着未知感的仰视，我们与故事中的主人公一样，对接下去将会发生的一切充满了迷惘的好奇。而在接下去的一个页面上，“我”进入了饭店大厅，画面也随之转换了透视的角度。站在读者的视点上，画面变成了一种轻度的俯瞰。读者透过被放大了的窗格，往下看到“我”进门时的情景，这种俯视给予读者一种暂时超越了叙述者的优越感。但与此同时，作者又巧妙地借助窗格和墙体的遮拦，使与主人公视线相对的 “我们”不能看尽故事里的“我”所看到的全部景象，故事的神秘感也因此再度氤氲开来。灯火明亮的屋内似乎比屋外的夜色，更有一种令人莫测的神秘。与此同时，那与禁锢意义相关的窗格的意象，也暗暗喻指着“我”失去想象力后的心理状态。作品中几乎每一个画面都有一些值得回味的细处，或者是意味深长的隐喻和暗示，或者是为画面增添趣味的小细节，又或者是幽默的逗趣。《纽约时报》发表的书评文字认为，“……很可以想见一个富于想象力的孩子会沉浸在英诺桑提的极具内涵和趣味的插画中”。对孩子们来说，这些画面能够为故事阅读增添许许多多意外的惊喜和愉悦。且不论他们是否能够理解画面的全部内涵——许多成人读者也未必能够做到，这种画面进入本身就是一次十分有趣的阅读体验，在一定程度上，它们也是对于图画书阅读中读“图”能力的一种训练。

篇15：励志寓言故事

七月流火，在一个酷热的正午，老式的四套马车载着一家贵族，正经过一段满是流沙的上坡路。

马儿此时已经筋疲力尽，车夫尽管想尽办法，也只好让车子停下。车夫跳下车来，和仆人一起用鞭子抽打马，但车子还是一动不动，于是车上的贵族只好都跳下车。马车虽然可以动了，却是慢慢吞吞往前挪。

正巧一只苍蝇飞过，见人有难它岂能袖手旁观?于是苍蝇挺身而出，声嘶力竭地嗡嗡叫，绕着马车团团转。它忽而使劲咬马的脑门，忽而在马的鼻子上空盘旋，忽而又坐到马车夫的坐位上，忽而离开马车来到人群中，而且逢人便诉苦，埋怨谁也不帮助它，总之是一刻也没有停歇。

此时，仆人们慢吞吞地跟在车后面聊天，家庭教师跟贵族太太交头接耳地窃窃私语，贵族老爷对此不闻不问，借口找些蘑菇就跟侍女钻进了松树林。苍蝇仍在对着大家嗡嗡叫，说为一切操心的就只有它自己。

马儿这时已经休息够了，一步步挣扎着把车子拖上了平坦的大道。

苍蝇这回高兴了：“噢，谢天谢地，请大家各就各位，祝大家一路顺风!至于我可累得够呛了，让我休息休息吧!”

篇16：励志寓言故事

有一天，鸡和老鹰一起玩的时候，不知不觉迷了路，来到了绝境：在它们面前是悬崖，已无路可退。

鸡朝悬崖下看看了，打了一个颤!

老鹰也朝悬崖下看了看，对鸡说，现在我们只有一条生路，就是跳下去!

鸡听了对老鹰说：那不是让我们送死吗?

老鹰回答说：我们以前还没用过翅膀，我们身上没有一样东西是多余的，这次正好，我们可以用一用翅膀，说不定我们从此就永远的在蓝天白云间飞翔，不用再走了!

鸡连忙说：这风险太大了，再说，我们从来没用过翅膀，要是翅膀不能让我们飞起来，那不是死定了吗?

老鹰反驳说：干任何事少不了风险，为了生存，有时候，我们必须赌一赌，说着老鹰纵身跳下了悬崖，在那一瞬，它用力地扇动自己的翅膀，在那一瞬，老鹰飞了起来，鸡看了那一幕惊呆了，鸡也想飞起来，于是，鸡也跳下了山崖，鸡使劲扇了几下翅膀，觉得太累了，就放慢了速度力度，鸡感觉这样挺舒服的，自我陶醉地安全降到了悬崖地底下，在那一刻，鸡看见了蓝天上的老鹰……

寓言故事的寓意：

篇17：寓言励志故事

凡是看见过猴子的人都知道，猴子们善于模仿各种模样和行为。在非洲，就有许多这样的猴子。有一天，一大群猴子坐在叶子浓密的树枝上，偷偷地瞅着地上的猎人。猎人布好了罗网，在草丛里不断地打滚。猴子们纷纷窃窃私语：“这个人的玩法儿可真不少呀!你瞧他呀，一会儿鹞子翻身，一会儿又滚又爬，一会儿跌跌撞撞，一会儿又缩成一团。我们学东西够灵巧的，这挺好的新鲜玩艺儿，干吗不试一试?来吧，亲爱的同胞们，我们来模仿一下吧!猎人大概玩得过瘾了，恐怕要走了。他一走，我们就开始模仿。”过了一会儿，猎人果然走了。“嗨，快来吧!”猴子们嚷道，“别错过机会了，看谁模仿得最像!”猴子们从树上跳下来，一个筋斗翻进猎人的罗网里，又跳又闹，嘻嘻哈哈，玩得真开心!当猴子们玩累了想到要出去时，却发现自己已经被罗网裹得紧紧的，谁也没办法逃走。猎人拿着袋子走出来，把猴子们一个一个地装进袋子里。

【励志感悟】模仿别人，必须头脑清醒;没头没脑地模仿，定会铸成大错!

篇18：寓言故事在语文教学中的引用技巧

一、在导语中引用寓言故事, 设问质疑

爱因斯坦曾说过:“最好的老师莫过于对知识本身的兴趣。”语文教师在设计导语时应引用寓言故事, 寓教于乐, 唤起学生对语文学习的兴趣。在讲授《论语》一课时, 我引入《揠苗助长》、《青蛙和公鸡》这两则寓言故事, 设计如下:同学们, 《揠苗助长》和《青蛙和公鸡》这两则寓言故事你们一定都听说过吧!它们都告诉我们什么道理呢?同学们一下子就活跃起来了, 纷纷展开讨论, 发言都很积极, 从各个方面指出了这两则寓言说明的道理。我顺势将话题导入今天的课文:《揠苗助长》告诉我们:在生活和学习中, 无论做什么事情, 都不要急于求成, 欲速则不达;《青蛙和公鸡》告诉我们:在学习中, 少说漂亮话, 多读、多想、多写、多练, 光说不做, 是不可取的。今天, 我们学习《论语》这一篇课文, 虽然不是寓言故事, 但它的每一句话, 都像一句格言, 都隐含着一个道理, 下面, 让我们一起朗读《论语》, 看看我国著名的大教育家孔子对他的弟子是怎样说的。当然, 教师在引入寓言故事后, 应让学生自己总结寓意, 明白故事的道理, 从而激发学习兴趣, 提高思维能力。另外, 我们还要多引导学生质疑探索, 针对课文的重点、难点, 设计出若干有深度、循序渐进的问题, 让学生围绕这些问题有的放矢地研读课文。

二、在师生互动中引用寓言故事, 寓情于教

新课程标准要求我们语文教师应培养学生的自主探索能力。因此, 教师在语文课堂教学中, 在师生互动这个环节中, 多引入寓言故事, 充分利用电化教育设备——投影、幻灯、电影、录像等的直观优势, 放映寓言故事片断, 来增强学生的感知能力。要引导学生积极思考, 鼓励他们进行创造性的思维活动, 教师就应放下架子, 让学生踊跃质疑、辩论, 只要言之有理, 就应给予充分肯定, 而不应拘泥于教参上的一家之言。在讲授《斜塔上的实验》一文时, 中间有一个环节, 同学们都对伽利略不轻易相信权威和“实践是检验真理、发现真理的唯一标准”的科学思想有了极高的兴致, 要求我对伽利略作一下个人点评, 这时, 我因势利导, 将准备好的《鹦鹉学舌》这个寓言故事的光盘拿了出来, 同学们看完这个寓言故事之后, 我先让学生分组讨论这个寓言故事中, 鹦鹉的特点和这个故事的寓意。同学们发言都很积极, 我在学生发言后作了个人点评, 在学习中, 有的同学就像鹦鹉一样, 看见别人说什么, 自己也说什么, 完全没有自己的主见。今后, 同学们应多向伽利略学习, 不断去发现问题, 相信科学, 相信自己, 这样在学习上你才会有所突破。通过两件事情的对比, 有利于培养学生的创造性思维能力。在讲授《七根火柴》这一节课时, 在理解故事情节的基础上, 同学们对无名战士的形象有了初步的认识, 为了更深入地理解红军战士在长征中不怕困难、不怕牺牲的革命精神, 我给同学们引用了《愚公移山》这个寓言故事, 让同学们将这两个人物进行对比, 同学们一下子产生了很大的兴趣, 不少学生畅所欲言。听完同学们的发言后, 我又作了点评:我们应该学习他们干什么事情都要有恒心、有毅力、持之以恒的精神, 这样我们才会成为生活和学习中的强者。通过多次引入寓言故事, 利用它直观、形象、生动、感染力强的特点和优势去引导学生, 创设宽松的课堂氛围, 让学生敢于提出自己的看法, 让创新实实在在地表现在中学语文课堂上。

三、在教给学生语文学习方法中多引用寓言故事, 情真意切

语文学习, 除了要朗读较多的课文、课外读物、古今中外名著之外, 还要多思善思、多收集多写作等等。在教学中, 我引用《授鱼不如授渔》这则寓言故事, 让学生们畅所欲言, 展开讨论, 对文中的小男孩不要鱼而要钓鱼的方法和技巧这个浅显易懂的道理进行更深层的说明。当今教育对我们的古训“授人鱼不如授人渔”又推陈出新了, 不仅要授学生以“渔”, 更要授学生以“渔场”。“渔场”就是学生活动的广阔天地。在美国, 教育者更重视创造一个宽广辽阔、有风有浪的渔场, 让被教育者自己从实践中学会怎么捕鱼。试想, 如果学生空有一身的本领, 却没有实践的环境, 亦不能辨别渔场里鱼的多寡, 这无异于“纸上谈兵”的故事。

篇19：全国首个“寓言大市”的幕后故事

经典名篇《小马过河》出自瑞安乡村教师之手

“一匹小马要过河,但它不知道河水有多深,于是就去问老牛,老牛说:河水很浅,我趟着就过去了.小马又去问松鼠,松鼠说:河水很深,上次差点把我冲走。最后,小马跑到河边,自己试着往前趟,这才发现河水既不像老牛说的那样浅,也不像松鼠说的那样深,自己完全可以渡过去……”

寓言《小马过河》从1957年开始入选小学语文教材,历经50多年,成为更新率很高的小学语文教材中的经典之作。入选小学语文教材半个世纪的寓言《小马过河》,给一代又一代的人留下了深刻的印象.数十年来,这篇寓言还被翻译成15种语言在国外传播。不过大多数人都不知道,它的作者原来是瑞安的一位乡村教师——彭文席。

去年5月中旬的某天午后,笔者在瑞安人民医院住院大楼16层病房见到彭老先生。眼前这位精神矍铄、讷于言辞的老人看起来朴实憨厚,皮肤黝黑,时而露出些许腼腆的笑容,他悄悄透露:“前几年,这篇名篇还差点被当作是外国人写的呢!”1979年,国家八部委联合举办第二次全国少年儿童文艺创作评奖活动,作品《小马过河》荣膺一等奖。然而,组委会却三番五次找不到这篇寓言的作者。有人看过《小马过河》的英文版,怀疑这只是篇译文而已。幸运的是,组委会的工作人员认真负责,到上海外国语大学等处求证无果后,又根据线索找到《新少年报》编辑部,他们历经艰辛,细心寻找,上上下下翻阅了20多年前的文章索引和作品原稿,最终发现这篇文章的作者居然是一位来自浙江瑞安的普通乡村教师彭文席。

“活到80多岁了,我可是第一次住进医院呢!”彭老告诉笔者,他高中毕业后便在家乡瑞安村的莘塍小学教书。1955年他刚好29岁,业余时间创作了《小马过河》,写完后贴上邮票投寄到上海的《新少年报》编辑部。“这是我第一篇正式发表的作品,没有刻意酝酿,当时也是灵感突发,随手写在一张夹讲义的备课纸上。”年逾八旬的彭老回忆往事,历历在目。

然而就在《小马过河》发表后不久,他就因为家庭关系复杂而回家种田。一夜之间彭文席陷入了困顿,而他的《小马过河》却一炮走红。“想不到报社寄来的4本书,让我意外渡过了一个难关。”当时,回家种田的彭文席无法为自己的儿子交足学费,幸亏校领导看到这4本根据《小马过河》改编出版的画册,也迷上了这个生动寓言,主动要求用画册来抵学费,彭的儿子这才得以继续上学。

1957年,《小马过河》首次入选北京市所编的小学四年级语文教材,不久以后入选全国通用的小学教材。半个多世纪过去了,瑞安当地一位有30年教龄的小学教师向笔者介绍,《小马过河》如今编排在小学二年级语文教材里,像它一样能够50多年一直入选教材的文章非常少见。“但是由于各种各样的原因,各地小学教材所选文章并无作者署名,《小马过河》虽然教育了一代又一代孩子,然而作者彭文席却被渐渐遗忘。”在这21年间彭文席仍在田头劳作,日子过得非常清苦。直到改革开放后的1980年,他意外收到第二次全国少年儿童文艺创作评奖活动的获奖通知,这才知道自己的作品获了奖。“从那以后,我坐在家中便不断收到《小马过河》的稿费单,平均一年有十几张,有些还是新加坡、韩国、日本等外国寄来的。”迄今为止,《小马过河》被翻译成15种语言,在海内外影响也不小。“国外寄来的稿费一般是50美元,国内的大概两三百元。”去年,彭老还收到一封来自香港教育部门的信函,希望能和彭老签订授权协议,将《小马过河》编入当地的中文教材。因为《小马过河》,彭老在瑞安成为不大不小的“明星”。然而就在去年5月27日,彭老因心脏病突发医治无效去世,享年84岁。

一对为孩子们辛勤写作

40年的“寓言伉俪”

在老伴洪善新的心目中,丈夫张鹤鸣永远是忙碌的。他曾是瑞安越剧团的编剧兼团长,当过瑞安市文联主席,即使退休后依然忙着自己的“寓言事业”。他们是既是师生,又是夫妻,也是相互支持、携手风雨辛勤创作数十年的“寓言伉俪”。今年夫妻俩正好结婚40年。

笔者在采访中了解到,1962年,张鹤鸣从杭州大学中文系毕业后分配到瑞安中学,担任初中部的语文教师。温文儒雅的他充满理想和朝气,两年后因为教学表现突出,被升调到学校高中部,执教高一(3)班。洪善新正是这个班的学生。在他们宽敞的客厅,两位老师向笔者透露了当年相知相恋的过程。那时的洪善新扎着两个小辫,是所有老师眼中的好学生,她读书成绩好,体操、排球等许多体育项目和声乐演唱方面都是佼佼者。记得当年瑞安中学办了一张颇有影响的油印报,张鹤鸣写稿编稿,洪善新刻写蜡纸,两人一起校对稿件,最后一起绘抹标题和题花。1969年,志同道合的两位年轻人结为夫妻。“刚结婚的时候,家里家外我总是习惯地叫他老师呢!”在洪善新心中,丈夫总是让她充满崇敬之情。

结婚之初,夫妻俩寄居在老街一间朝西的平房里,低矮潮湿。1970年,张鹤鸣被调到瑞安越剧团担任编剧。喜欢创新的他一直为写出有分量的剧本而苦思冥想。有一天,妻子洪善新看完安徒生童话《海的女儿》后,说这篇童话挺感人的,不知能否改编成越剧。妻子的一句话触发了张鹤鸣创作的灵感,他决定独辟蹊径,干一件别人从没有干过的事情。

经过十几个不眠之夜,新编剧本初稿终于完成。而此时妻子洪善新正随瑞安曲艺团到外地巡演,家里的三个女儿交给张鹤鸣。他时常写剧本忘记了时间,孩子们喊饿了,他匆匆放下笔跑出去买几个馒头,一人两个,凑合着当作一餐饭。一天晚上,二女儿突然发高烧,张鹤鸣手忙脚乱地给她吃了退烧药。不料孩子身上发起一点点的红疙瘩,他也没有放在心上。结果,第二天女儿突然鼻腔大出血,怎么止也止不住。夫妻俩只好把孩子赶紧送到温州第三医院抢救。医生说是暴发型血小板减少症。他们焦急地等待到凌晨1时,血已经输了3000毫升,还是止不住地往外流。十几位医生会诊后依然回天乏术,决定放弃。夫妻俩痛不欲生,泪水感动了亲友和医护人员,经过不懈努力,总算从死神手中抢回孩子一命。孩子的病情稍稍稳定下来,张鹤鸣又开始构思春节演出的剧目,他一手给孩子输氧,一手在编写创作提纲。在各地区戏剧普遍滑坡的情况下,他毅然挑起剧团团长的重担,带领剧团上下闯出一条新路,第二年剧团全年演出518场,还演进了中南海。张鹤鸣也连续5年被评为瑞安市和温州市劳动模范,1987年还被授予全国“五一”劳动奖章。

如今,张鹤鸣在寓言创作上“闯出一片自己的天地”,成了瑞安寓言创作的“领军人物”。他的寓言剧选集《喉蛙公主》、寓言集《醉井》、《角马公主》和儿童剧选集《海国公主》相继出版,为国内文坛寓言创新和题材的开拓作出了重要贡献。2007年和2008年,中国寓言文学研究会连续两年为他举办了高规格的作品研讨会。去年,他还高票当选为中国寓言文学研究会副会长,并以他的名义设立了“童彤杯”张鹤鸣戏剧寓言奖。

在堆积如山的书房,笔者打探,寓言集的名字怎么都是以公主命名的呢?夫妻俩笑着说,“因为我们家有三个女儿,所以是三公主啊!”别看这些寓言故事都是张鹤鸣写的,但是他的手稿可都是妻子洪善新一笔一划重新抄写整理的。2002年,张鹤鸣和夫人在瑞安创办了“双羽文艺创作培训学校”,为校园文学和寓言创作培养优秀的苗子。

校园里活跃着一大群

“寓言小作家”

在瑞安,寓言创作并不是少数作家的事,它具有广泛的群众基础。笔者利用午后间隙,走进位于市区花园路45号的瑞安红旗实验小学,一帮挂着红领巾的小学生正在老师的辅导下编写新一期的校报呢!该校校长周贤豹介绍,学校历来重视对学生文学兴趣的培养和寓言童话创作能力的提高,近年来师生作文教学成绩斐然,每月定期出刊的校报上还专门开辟寓言童话专版,孩子作文在全国报刊频频发表,省、市级以上各类作文比赛也屡获佳绩。去年10月,学校的“清水小禾”文学社挂牌成立。中国社科院研究生院教授、中国宋庆龄儿童文学奖评委会主任樊发稼,中国寓言文学研究会副会长、著名寓言作家叶澍,中国寓言文学研究会秘书长马长山教授等数十位专家特地发来题词鼓励。

“清水漪澜碧波里,小禾出水在红旗。”说起教学和创作的甘苦,“清水小禾”文学社负责人谢尚江老师深有感触.他告诉笔者,如今全校1100多名小学生中,“清水小禾”文学社已有各年级200多位学员参加。不久前,学校还被中国寓言文学研究会、瑞安市教育局确定为“瑞安市十佳校园文学(寓言文学)创作基地”。笔者了解到,上世纪80年代以来瑞安文联创办的少儿刊物《小花朵》共出版100多期,单期发行量最高达到78500多册。文学季刊《玉海》常年开辟“寓言集锦”“未来作家”等儿童文学作品专栏,重点发掘和培养年轻一代的寓言创作人才,形成一支老中青相结合的寓言创作梯队。

被誉为国内“寓言新秀”的冰子,原名谢丙其,现任教于瑞安马屿第二中学。就在去年,他所著的寓言集《啄木鸟医生》成功获得第四届中国寓言文学“金骆驼奖”创作三等奖。笔者打开这本收入了他近年创作的70多篇寓言故事的心血之作,《无花果的选择》《两个营销员》《龟兔新传》……选题内容丰富,读来生动有趣。谈及教学的忙碌和创作的艰辛,他说:“我以为,诗歌偏易于抒发情怀,阅读人群相对狭小;而寓言短小精悍,通俗易懂,老少皆宜,小故事中包含着大道理,寓意深刻,更受大众青睐。”因为他勤于思考,笔耕不辍,教学之余每年都有十几篇新的寓言作品问世。在2008年,他当选为中国寓言文学研究会理事。每天的公务、家务之外,谢丙其总忘不了他的寓言创作。“有时即使在上班的路上,我也会注意观察,寻找写作题材和灵感,我的许多寓言就是在上下班的途中构思出来的。”