《明朝那些事儿》小学生读后感

2024-05-03

《明朝那些事儿》小学生读后感（精选15篇）

篇1：《明朝那些事儿》小学生读后感

这些天，我便又迷上了明朝那些事儿，今天我看完了明朝那些事的第七部，我来给大家讲讲万历皇帝吧。

首先1572年6月，明神宗也就是万历皇帝，万历皇帝一上来时，张居正任内阁首辅，是万历皇帝的老师。我觉得张居正干了好几年的皇帝，然后才由万历皇帝职权，可是万历皇帝，觉得小时候这个张居正老师对自己有点过于严厉了，于是一上台就把张居正给杀了，张居正死后有许多人都诽谤他，张居正还差点遭到掘坟的厄运。这时下一个内阁首辅出现了，他就是申时行。这时许多大臣都希望万历早立太子，可是万历不答应，终于拖拖拖不下去了，他只好立皇长子朱常洛为太子。为什么那么久不想立太子呢?因为他不太喜欢皇长子，因为皇长子是一个宫女生的。

篇2：《明朝那些事儿》小学生读后感

作者的写作手法比较幽默，在每一行死板的历史故事里，作者都会插入一些现代幽默的词汇。最重要的是它不像普通的书那样，这本书就是作者和读者在咖啡厅里聊天，作者讲故事一样，一点也不拘束。也许有些人对于这种死板、无趣无味的历史不感兴趣，那就看《明朝那些事儿》，因为它每一章，每一段都有幽默的成分。

朱元璋这位伟人无人不知，无人不晓。年轻时，因元朝贪官贪了许多粮食，因此朱重八(朱元璋是之后取的)的父亲饿死，大哥饿死，大哥长子饿死，母亲饿死，那其他的血亲呢?姐姐出嫁，三弟倒插门。除了他的二哥和他，这个家已经没有其他家庭成员了，所以长大之后，他非常关心自己的亲人，也因此有了消灭元朝的动力!

历史，历史，漫漫长河。

篇3：《明朝那些事儿》小学生读后感

关键词：消解“主义”,历史叙事,草根姿态

20世纪80年代中后期,我国文坛出现了一种以故意模糊历史背景及事件、虚构历史人物的小说类型,将历史作为叙述的背景和某种视角,被称作“新历史小说”。陈思和曾言:“新历史小说由新现实小说派生而来,大致是包括民国时期的非党史题材。”此类作品以莫言的《红高粱》《丰乳肥臀》,苏童的《妻妾成群》《我的帝王生活》等为代表。相隔二十多年,我国文坛上又出现了一种以历史元素为创作核心的新门派,目前尚缺乏准确的定义,此种小说在风靡文坛之时,其对历史的戏谑态度和未经考量的真实性遭到了各方质疑。它以犀利、简单、明确的语言,取得了自己的个性,以野史的笔法制造了众多噱头,受到大批读者的热烈欢迎,《明朝那些事儿》便是其中的代表。

一、“草根式”的创作姿态

如果承认文学起源于一种嬉戏,那么恰好可以解释《明朝那些事儿》的诞生。作者保持一种出身草根的创作姿态,将枯燥的历史符号写成故事供读者从类似于游戏的无压力阅读中获取快感、灵感乃至对人生和社会的感悟,当年明月将此定名为“以人性写历史的原则”:“历史的根本是人。历史人物是人,而事实上我们很多作者没把他们当过人……好人从来没有干过坏事,坏人从来没有干过好事,就是这样的错误认识,导致许多历史书籍难以亲近。”当年明月的这本历史告别了人物单向度性格的历史固有模式,用野史的笔法写出了正史的故事,用小说的笔法揭开了历史的潜台词,不再掩盖帝王的不光彩过去,这种对于“高大”人物的草根化书写,为博取人缘做出了巨大的贡献。

二、创作与炒作

从《明朝那些事儿》的文本特征来看,一方面,它带有明显的网络小说特质:语言诙谐幽默、犀利,另一方面,作者通过大量翻阅晦涩的史料,形成了这样一部既符合正史大方向又略带野史味道的历史小说。从人物塑造来看,作者以一种立体化的塑造方法改变了单向度的人物性格,给予主人公正邪两面,完善了其由落魄到发家的细节,让主人公像现代人一样说话、思考、生活,这样就给予了读者一个轻易介入历史的空间,当读者借助文本将自己的生活背景置换为明朝,以旁观者的身份看明代帝王的喜怒哀乐时,大大满足了猎奇心理,同时也不再有研读古代文献史料的语言障碍。跳出文本来看,这是一种消解主义、消解权威的做法,并不是单纯的“去深度”。一方面,它在语言和表达上突出草根文化“通俗”的特质,另一方面,迥异于竖排古文的艰深晦涩,通俗的语言并未过多扭曲历史的原貌,反而将正史、野史、杂闻、传说糅合进一体,使最广泛地读者投身历史,从中获得感悟,消解了传统写史的枯燥和严肃,消解了传统写史方式神圣化的“主义”特征。这种做法迎合了读者的口味,也扭转了商品经济时代史书于市场热销榜中的空白。至此,《明朝那些事儿》创制了一种网络传媒时代传承历史的新方式,以更改叙事方法为途径,让历史卸下沉重严肃的铠甲,换上一身嘻哈服饰,这一番改头换面让那些保守古文折磨却拼命想知道祖先出生前陈年往事的读者获得了精神上的满足。

从传播方式来看,当年明月发表此书之前也是经过一番深思熟虑,《明朝那些事儿》最初兴起于“煮酒论史社区”——天涯网站中一个聚集众多喜欢历史、熟读史书、热衷于讨论历史问题的网友的社区。《明朝那些事儿》网络小说式的搞怪语言与叙述方式,外加与正史贴合的真实可信度,不仅满足了这群历史爱好者上网放松的需求,贴合史实的情节发展也得到了众多网友的认可。两要素并行使得此小说获得了最初的点击率,随着情节的不断深入,小说也以作者深厚的历史积累,与穿越小说或其他杜撰类小说拉开了档次,点击率也不断飙升。于是热情的网友在转帖等不自觉的转帖和奔走相告不自觉地完成了此书最初的炒作。随后书商沈浩波以一个商人的敏感促使其转战新浪博客,以控制在论坛中无法自行控制的评论。此书在好坏评价参半的坎坷经历中完成了在热门网站中的蓄意扩张。由此可见,如今一本历史或言历史小说与曾经官方组织专人记载编辑修订的史书已经形成了巨大的区别。其一,历史的作用由古代帝王借以为自己树碑立传的行为,到如今成为一部文学作品的噱头,历史的神圣地位遭到挑战;其二,古代史书经由皇帝亲自审阅,带有强烈的政治意识形态色彩,《明朝那些事儿》消解了意识形态概念上的“主义”,改用自由书写、网络传播的方式,最大限度强调了书写与阅读历史的自由性,历史的权威性瓦解了,娱乐性增强了,精英化褪去了,草根化趋强了。

在经由网络大红之后,《明朝那些事儿》被金牌书商沈浩波推向市场瞬间进入畅销书行列,不得不说它的成功多数归功于前期在网上的自我炒作。如果将这个程序颠倒一下,先出书后上网连载,读者会因这种意图鲜明的炒作行为而心生反感。在“明矾”(《明朝那些事儿》的追捧者)网上网下的带动下的热销引出了更大的读者消费群体,此书也顺利完成了网络与市场的对接。

三、读者消费的决定作用

费斯克(John Fiske)指出:粉丝尤其具有生产力,这种生产力从三方面体现出来:符号生产力、声明生产力和文本生产力。文本生产力并不只局限于新的文本生产,“它还参与到原始文本的建构当中,从而将商业化叙事或表演转化为大众文化。粉丝都具有积极的参与性。”上文中所提作者创作中通过各种方式消解一种“主义”和“权威”,这也是广大读者消费群体的普遍要求,是文化快餐时代读者促成的写作手法,网络的娱乐功能使网民在网络上不再追求沉重的“教育意义”。在文化爆炸的时代,历史叙事与当代消费互相融合,消费者成为主导力量,决定文化产品的成败,这是一种消费者表现自己经济自由、精神独立的消费选择权,与那个文本引领潮流的时代不同,读者因消费而成为文化市场领域的决定力量,是消费更改了叙事方式。

历史的真实性并不稳固。首先,作为正史,后朝修订前朝历史,所谓胜者为王败者寇,正史必然省略了诸多细节将事实过滤,使其不再完整生动。其次,作为野史,在历经千百年的流传中已逐渐模糊了真相,变得神乎其神。在一个“无图无真相”讲求证据的时代,正史与野史的真实性遭到质疑。1917年意大利学者克罗齐提出“一切历史都是当代史”。《明朝那些事儿》也引发了一场历史叙事的改革,当年明月说,“要用情感和人性来看历史,来和历史人物沟通,历史不是枯燥的,历史也有情感”“我只是用自己的方式、自己的感情去和历史人物沟通,再用自己的语言,一个故事一个故事地讲历史。”当年明月改变以往历史中单向度的人物性格塑造,在结构历史权威性的同时赋予其通俗简单的亲和力,归还读者对历史重新认识的权利。使每个人都能观摩与点评,使历史成为一个开放的系统。

消解“主义”的历史叙事不应算作一种倒退,它虽瓦解了历史的神圣度,但更重要的是它在不歪曲历史的前提下,最终将历史推向了民主化、人性化。

参考文献

[1]陈思和.关于“新历史小说”《鸡鸣风雨》[J].上海:学林出版社,1994

[2]胡畔,袁新文《明朝那些事儿》的作者当年明月——历史可以写得更好看[N]人民日报,2007-12-17(011).

篇4：寻梦钟祥，感受明朝那些事儿

从济南上车，经过近13个小时的火车车程，我终于到达了武汉。短暂的停驻后，我同中国专业旅游媒体联盟的记者们以及参加本次“百万学子游钟祥”的各高校优秀大学生一起坐上了开往钟祥的大巴。一路上，大家有说有笑，掩抑不住对钟祥的期待。

《湖北画报》旅游版主编汪立敏在车上为大家细心介绍着钟祥的历史、文化，方便大家在接下来的行程中能够更好的去了解钟祥，去感受它的魅力。

钟祥市是隶属于湖北省、归荆门市代管的县级市，古称郢，春秋战国时系楚国陪都，战国后期为楚国都城，三国时吴国在此筑有石城，西晋至明朝为郡、州、府治，明朝时为全国三大直辖府之一的承天府所在地，有文字记载的历史长达2700多年；公元1531年，明嘉靖帝朱厚熄因自己出生、发迹于此，取“风水宝地、祥瑞所钟”之意，故赐县名“钟祥”。

钟祥又是世界长寿之乡，中国历史文化名城，中国优秀旅游城市，世界文化遗产——明显陵所在地，也是国家可持续发展实验区，全国生态示范区，全国绿化模范县市，全国科技、文化、教育先进县市，省级园林、文明、卫生城市。

穿越显陵，读懂明朝那些事儿

从武汉出发，约3.5个小时的车程便可抵达钟祥市。路途中看着窗外的风景，完全感觉不到旅途的漫长。到达钟祥市之后，我们下榻到当地的酒店休息，准备第二天的参观游览。

第二天早上一早，用过早餐，大家就开始了本次钟祥行。上午，大家参加了“百万学子游钟祥”活动启动仪式暨环莫愁湖杯健康跑的活动。下午，我们搭乘大巴，游览参观钟祥市的著名景点——明显陵。虽然，历史已远去，但遗留下的皇陵却怎么也让人不能忘记明朝那些事儿。

这里给大家讲讲关于显陵的一些事。它的主人是朱祜杭（1476-1519年），是明宪宗第四子，受封湖广安陆州（今钟祥市）兴王，死后葬于钟祥的松林山。明正德16年武宗驾崩，因其无子嗣，逐封兴献王长子朱厚熄嗣皇帝位。年号为嘉靖。此后嘉靖皇帝朱厚熄便将其父追尊为恭壑献皇帝，并将王墓改为帝陵，开始了大规模的改建扩建工程，历时47年，直至嘉靖驾崩建设才停止。

步入明显陵，你可以发现大多数通道都弯曲的，犹如龙形。导游告诉我说，嘉靖皇帝为了彰显其父帝王之位，将许多通道修成了龙形，而这一设计，有别于明代所有皇陵。从显陵第一道门进入后，需要跨过御河上的五座御桥和五道城门。每一坐御桥和城门都不一样。走过第四座桥后，道路两旁除了树立各种动作雕塑外，还树立几尊文臣武将。这让我想起了南京朱元璋之墓明孝陵。在通往明孝陵陵墓的路上，也树立着相似的雕塑。在经过近500年之后，显陵几尊雕像的首尾已被风化，看了让人忍俊不禁。不过，那些文臣武将们，仍然轮廓清晰并忠实地伫立了500年。走过这条漫长的古道，到达一个宽阔的广场，前面出现一个圆形的水塘，后来通过咨询身边的一个当地人得知，这个池塘叫内明塘，从小他们来这儿玩耍时，池塘水位也是这样。附近的一带居民也延续着这一说法。这500年来不枯竭的水位，一直以来是个未破解的谜。绕过内明塘，我们来到了明显陵的陵恩门。这道门是内城紫金城的正门，两侧各有一堵墙——双龙琉璃影壁，墙上是精美琉璃琼花图案。这座门里，是显陵最精彩然而也是最令人遗憾的地方。原本壮观的雕栏玉砌被李白成的部队付之一炬，化为灰烬。不过，透过这些遗迹，我们能够联想到它当时的辉煌。

现代乡村美丽彭墩

彭墩乡村世界位于石牌镇彭墩村，面积有10.5平方公里，是一个以农业产业化和新农村建设的新面貌、新气象为特色的休闲观光乡村旅游景区，已形成的主要旅游资源有村容村貌、农民小区、农民公园、农业产业六大基地和彭墩古镇等。景区现有主要景点：风格独特的农民新居、农耕文化博览园、千弓荡情人岛、彭墩文化艺术中心广场、垂钓乐园、野外烧烤、有机果蔬采摘园、太空水莲基地、香樟园、枇杷园、桂花园等十多处。

万紫千红山水钟祥

来到钟祥，不仅仅是为了感受明朝那些事儿，还需要去欣赏钟祥的美景，万紫干红植物园也是不错的选择。万紫千红植物园占地5000亩，紫薇树品种达30多种，培育花卉苗木1200多种。一年四季，花季不断，尤以紫薇花最壮观。园内花草相间，森林茂密，是树的世界，花的海洋，鸟的天堂。是一处以赏花为主，休闲养生，科普教育，艺术体验，滨水游乐为一体的华中知名紫薇花主题公园和自驾游最佳目的地。

篇5：《明朝那些事儿》小学生读后感

这本书也可以算是小说吧，可它比之大秦帝国却又截然不同。大秦帝国戏剧化成分过高，对始皇帝、大秦政策的描述过于夸张，导致其不能很好地成为一件供人学习的工具。而明朝那些事儿就不一样了，笔下多为真实，纸上亦为实，少量的虚写，风趣的文笔，一段段历史跃然纸上。

既不古板又弄虚作假，细腻的文笔，淋漓致尽的描述，有时我也希望我能做得那么好(暂时不可能的)。明朝那些事儿乍一看很长，令人望而却步，可一旦读起来，一页又一页，一章又一章，一本又一本，行云流水。

以迅雷不及掩耳盗铃响叮当荣不让之势就看完了。这么说吧，明朝那些事儿是我看过最好的历史书了，剧情方面张弛有度，并没有过多的虚构。读后感·我的许多同学也是看过此书的，乃至于语文课演讲的内容都是此书。作者在文中多次将自身的观点与史学家观点作对比，有时更是十分的直白。

文中关于东林党的覆灭一段，许多人认为是：一群高尚的君子，输给了一群下三滥之人，我当时也是这么想的。不过当年明月的笔下为我揭示了不一样历史，他明确地指出，是一群精明的人输给了另一群精明的人。

后面更是给出了他查阅多方史料得出的结论。有理有据令人信服。他写的书确实是入门者的不二之选，既能给人树立权威不一定正确的概念，又不会误导萌新。

篇6：《明朝那些事儿》小学生读后感

小时候，我就喜欢看书。当时，我主要看一些有趣而又易懂的童话和小故事。大了一点后，我又把兴趣转移到动植物类型的书上。到了中高年级也就是现在，我对历史类书籍产生了狂热的爱好。

今天，我给大家介绍的就是一本历史类的书籍——《明朝那些事儿》。

这称得上是一部非常好的历史类书籍。它的作者明月以生动诙谐的笔锋为我们讲述了一个大统一的强盛的文明帝国从崛起到如日中天再到衰亡和沉没的悲壮历程，还原了巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运。在元末上演了一出龙争虎斗、你死我活的情景剧，充分地体现了人性的黑暗与贪婪，战场的恐怖与无情。书中的每一行每一页都充满着智慧谋略，阳谋政治的风骨，奋发惕厉、强势生存的精神和生存竞技场上的豪迈与落魄。体现出中国古代文明的英雄气概和本色灵魂。

篇7：《明朝那些事儿》小学生读后感

拿《明朝那些事儿》与我们的历史教科书对比，我觉得前者是更胜一筹的。《明朝那些事儿》的内容不像历史书那样死板，它可以用幽默诙谐的语言来叙述一件事，也可以用现代的流行词来形容一个人，也会时常变化着花样逗乐读者。但它的严谨性与真实性却丝毫不亚于教科书：它引用了很多史书上面的原文，再一一详细地解释。有时作者为了真实地还原人物所处的场景，还自费去场景实地考察，用来更好地还原场景，得到更高的可信度。

《明朝的那些事儿》记录了许多不为人知的轶事。最让我感到有意思的是明末叛将的名称。当时中原闹天灾，朝廷又没有过多的银子来救济灾民，灾民迫于生计，造反了。造反的首领是需要一个称谓以示区别的。可灾民们没什么文化，于是他们就八仙过海，各显神通，分发挥自己的想象力，给将领们起了很多搞笑的称谓。有叫“逼上路”的，有叫“鞋底光”的，“一块云”的，“三只手”的，也有叫“薛仁贵”“曹操”的。你说有趣不?

书中对历史人物的小事记述，以小见大。最让我印象深刻的是海瑞买肉。海瑞一生清廉，只靠朝廷的俸禄吃饭，拒绝任何外来收入，所以海瑞家里并没有什么多余的钱，为了减少支出，海瑞一家老小都去干活，辛勤劳作，从来不买外面的东西。有一次海瑞母亲过生日，海瑞实在没有什么好东西给老人家祝寿，就去街上买了二斤肉。没想到，这一举动竟然惊动了全城，到处都有人在议论这件事情“海县令今天竟然买肉了!”海瑞买二斤肉就引起这么大反映，他的清廉可见一斑了。

篇8：你不知道的明朝那些事儿

“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。”——黄仁宇

由于立场的不同,关于历史,不同的研究者会有不同的说法,那么我们究竟要怎样才能接近史实的真相呢?

历史不是任由人打扮的小姑娘,它也不相信胜利者是不受指责的。它是今人与古人沟通的渠道,是今人汲取经验教训的源泉。历史离不开史料,没有史料作基石的大厦,永远是浮沙高楼。

这本《万历十五年》是故去的黄仁宇先生的心血结晶,是他“大历史”观的集中体现:历史事件不能孤立地局限于某个范围来看待,而要把它放到历史的长河中全面分析。

为什么偏偏是万历十五年也就是公元1587年而不是其他年份?其实这一年里明王朝没有发生任何足以影响历史走向的大事。事实上这本书的英文版原名直译的话就是“1587,无关紧要的一年”。但就在这一年之后,也就是1588年,歐洲发生了一件大事,那就是西班牙“无敌舰队”被英国击溃,欧洲霸主宝座易手,人类历史进程由此彻底改变。而黄仁宇就从这对于中国人来说平淡无奇的1587年入手,从大家耳熟能详的万历皇帝、张居正、海瑞、戚继光等7人入手,梳理出中国传统社会管理层面存在的种种问题,并希望在此基础上探索出当代中国能够从中吸取的经验教训,而不要进行历史的循环,成为西方人所说的“停滞的帝国”。他把中国近代史从传统观点中的以清朝晚期开始一直延伸到明末清初,并试图找出近代中国在现代化进程中落后的原因,这就是所谓的“大历史”观。

除了“大历史”观,这本书还提出了一个重要的观点:从技术角度分析历史,而不是从道德角度谈论问题。君子还是小人,不是对一个历史人物的终极评价;善还是恶,不是一个历史事件的本质与要害。把问题道德化,那么掌握道德制高点的人就掌控了一切,这不是一个讨论问题、分析成败得失的正确方法。

《万历十五年》是一本难得的好书,它用我们不曾想过的视角,用优美流畅的语言,讲故事一样把历史人物和历史事件娓娓道来,但又是那样的严肃严谨。看完这本书,会有非常奇怪的感觉:一是历史书居然可以这样饶有趣味,二是怎么和我们固有的观点如此冲突却又如此言之有理?比如在文章中,疏于朝政的万历皇帝居然是因为一个个近似滑稽的原因放弃励精图治的;清官海瑞却变成了一个对朝廷及民众毫无用处的古怪官僚;戚继光之所以成功,是因为他有清醒的现实感;等等。

最后,用这本书的结语作为这篇荐读文字的结语,希望它是引起你阅读兴趣的开始:“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。1587年,是为万历十五年,岁次丁亥,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。

因此我们的故事只好在这里做悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴,是为历史上一部失败的总记录。”(萧鼎)

链接阅读

作者: (美)唐德刚

出版: 广西师范大学出版社

定价: 17.00元

篇9：《明朝那些事儿》小学生读后感

《明朝那些事儿》讲述了明朝从兴起、昌盛、再到衰落的过程。第一部则讲述了朱元璋从一个穷苦农民家出生的乞丐到一统天下，并逐步巩固统治的过程。

朱元璋原名叫做朱重八，出生于一个贫农家庭。他最初的梦想只是好好地活下去，但经历了社会的黑暗后，他幼小的心灵开始冰冷。

为了混口饭吃，他不得不去皇觉寺当和尚。在那儿，他干着类似长工的工作。甚至还出门去“乞讨”。长期的困难生活，最能磨练一个人的意志。很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，不断努力，相信最后一定能取得最后的胜利。

朱重八无疑是后者。

至正十一年(1351)，元朝的末日到了。公元1351年，韩山童、刘福通第一个举起了反抗元朝封建统治的大旗。

朱重八在经过深思熟虑之后，投靠了起义军。耳后，经过一段时间，他又组建了自己的部队。他手下的人才一个个的增加，成为他重要的助力。

他逐步占领了一个又一个区域，打了无数次艰难的战役，一点点地蜕变，成为一个冷静、足智多谋、任用贤才的领袖。

元朝灭亡后，朱元璋终于如愿以偿地登上了他梦寐以求的皇位。而这之后，他开始对大臣猜忌，借一次又一次的机会，屠杀了无数的功臣。为了巩固统治，他又设立了许多机构、制度，有利也有弊。

这本书描绘了朱元璋的成长之路。他生于乱世之中，从赤贫起家，没有背景、没有后台、没有依靠，他的一切都是自己争取来的。他历经千辛万苦，无数次多过死神的追逐，继续战斗、继续前进。

朱元璋的那个时代有许多厉害的角色，陈友谅、张士诚、王保保个个都不是省油的灯。朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人。

谁会想到，几十年前那个衣衫褴褛、沿街乞讨的乞丐会成为一个大帝国的统治者?

他告诉我们，坚强的意志和决心可以战胜一切困难。

他告诉我们，执著的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。

篇10：《明朝那些事儿》读后感

以前就蛮喜欢这种史书类的书的，但一直没有这样认真地看过。这部书写得真的很好。从刚开始的以完成作业的局外人的心态看，到后来的越来越入迷以至于春节还捧在手里，到最后发现，我已经迷失在了这段历史中，与书中的众多人物一起，体会着他们的感受。

看完这部书，合上最后一页，觉得心里有点空落落的惆怅；这，就是历史。正如作者当年明月所说：“历史从来就不幽默，也不乐观，而且在目前可知的范围内，都没有什么大团圆结局。所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于：无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。它不是观点，也不是议题，它是事实，既成事实，拉到医院急救都没办法的事实。”。一开始看到这段话，感觉好纠结，但后来再仔细想想，这的确是事实，没有那么多“如果”和“假如”，也就释然了。

好了扯得太远了，现在回归正题。

在历史的刀光剑影中，单在明朝276年里的满纸权力、痛苦、愤怒、犹豫、冷漠、软弱、残暴邪恶中，我却看到了一些东西在发着微微的，坚定的光：热情、刚强、气节、度量、宽恕、希望、正义、真理、坚持、善良、忠诚。。。

这本书里，除了历史，还有坚持。

很敬佩崇祯皇帝，他这一生这个皇帝当得实在不容易。他的处境，借校歌改一下，就是“曲调过半，群星暗淡。”。。但他有一点最让我敬佩的，那就是坚持。

上任这么些年，憋足了劲儿把太监干掉了，又出来党争，后金入侵，袁督师也没了，本想卧薪尝胆，结果出了天灾，又出来若干人造反，快打完一波又一波的人，清兵又打进来了，接着又是大灾荒，没法活，于是大家一起来造反。。。这真像是某些恶俗电视剧里的情节，先让主角备受折磨历经千难万苦然后再给一个大大的美好结局好啦大团圆完事，但不同的是，他的故事没有一个好的结局。“因为他的故事，是真实的。”但他仍然坚持着。从书上看，崇祯非常节俭，崇祯工作非常努力，崇祯吃得少睡得少，崇祯。。。但他所有的努力，终究失败。他自己也知道这一点，“嗟尔明朝，气数已尽。”。。然而，他依然尽心尽力、全力以赴、夜以继日、勤勤恳恳、任劳任怨、不到长城心不死、撞了南墙不回头，往死了干，直到最后结局到来，仍然没有放弃，直到兵临城下的那一天，仍然没有放弃。”

一个了不起的人。

袁崇焕也是这样，卢象昇也是这样。

袁崇焕被误解、被冤枉，但直到临死，他的心中也没有绝望、失落和委屈，他的心中只有坚持。“无论得意、失意，起或是落，始终坚持。或许不能改变什么，或许并不是扭转乾坤的关键人物，或许所作所为并无意义，但他仍然坚定地、毫无退缩地坚持下来。”直到生命的最后一刻，他也没有放弃。

卢象昇尽忠报国而死，以五千对三万，为了他最后的选择，继续战斗，他的三千人，除了极少数外，全部战死。这就是气节。卢象昇死时才四十岁。在明末的诸位将领中，卢象昇是个很特殊的人，他虽率军于乱世，却不扰民、不贪污，廉洁自律，坚持原则，从不妥协。

“《中庸》有云：‘国有道，不变塞焉，国无道，至死不变。’无论这个世界多么混乱，坚持自己的信念。”

我钦佩这样的人。

杨嗣昌的坚持来源于崇祯的信任。对于杨嗣昌与崇祯皇帝，这两个人，将“信任”这个词发挥到了极致。崇祯很信任杨嗣昌，彻底的信任他。崇祯没有看错人。追剿张献忠时，“所

有的人，都在应付差事，出工不出力，在黑暗中坚持前行的人，只有他而已。”他很孤独，他受很多人责骂，他身患重病仍矢志不渝的追击张献忠，这一切的坚持，是因为这是他的责任，更是因为他不想辜负崇祯对他的信任。襄王被杀时，他非常愧疚。愧疚于自己没有能够尽到责任，没有能够报答一个知己的信任。几天之后，病重而亡。“我所看到的，是一个人，在绝境之中，真诚、无条件信任一个人，而那个人终究没有辜负他的信任。”我觉得当年明月总结得很好。我觉得，在这个冷酷的世界上，能彻底的信任一个人是很幸福的，被无条件信任的那个人也是很幸福的。

“山崩地裂，不可动摇，人言可畏，不能移志，此即知己。”

士为知己者死。

明朝这么多人中，我想我还是最喜欢崇祯这个人。阿斗将自己绑在椅子上等待被抓，而崇祯最后自尽殉国。较之前任的神宗、熹宗，甚至明朝中后期的多数皇帝，崇祯（思宗）治国救国的责任感与雄心强上许多，故史家对于他普遍抱有同情，以为崇祯帝的一生实是“不是亡国之君的亡国悲剧”。尽管他也做过一些错事，但我敬佩他，钦佩他的坚持。

最后，在一个王朝的兴起和衰落之后，以当年明月的结束语结束吧，这是他要叙述的最后一样东西：

成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。

篇11：《明朝那些事儿》读后感

在这个暑假里，《明朝那些事儿》让我明白了，其实每一个朝代都有它的特点，都有它精彩的篇章，“特别”是“明朝”。书的作者——当年明月，他以一种风趣幽默、通熟易懂的方式，向我展现了500多年前的那些事儿。

《明朝那些事儿》主要讲的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情。以充足史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七个皇帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。而整部书其实所给我最大的是那些人世间的事儿——权势利益。

“你的就是我的，我的还是我的（己欲）”。这可以说是朱元璋同志乃至绝大多数政治家们的至理名言，为了达到自己的理想，毁灭了无数其他人的理想。朱元璋成就霸业之后，假借赏功之名烧死了无数曾经为他征战沙场的大臣们。但他是成功的，并且他的逻辑也被很多人信奉着。

“欲成大事者，至亲亦可杀（背叛）”。当年倪文俊谋害徐寿辉未成，投奔陈友谅，陈友谅杀了倪文俊，将其头颅献给徐寿辉，深得徐寿辉信任后，后控制徐寿辉统领其军队，最终将徐寿辉杀害。

“物竞天择，适者生存（权谋）"。在万历那个时代，严嵩斗倒夏言，徐阶搬倒严嵩，高拱把徐阶斗倒，又被张居正斗倒。仅说张居正，其可谓中国古代历史上少有的政治改革家，其考成法（考勤制度）和一条鞭法（税收制度）影响中国乃至世界至今，但他为了当上内阁首辅也是不择手段，把老同学高拱斗倒之后，还想将其致死。无论别人多么强大、多么精明，但你可以将别人的东西巧取豪夺过来，但也无法

阻止他人又巧取豪夺走。皇帝如此，官员如此，商人如此，所有强者皆如此。

而封建专治的权利又使我对那一时期感到无比的凄凉。洪武四大案每次都牵涉数万之众，斩首、抄家、充军者不计其数；拒绝为朱棣草拟即位诏书的方孝孺，因此得罪了朱棣被诛“十族”。北京保卫战功臣于谦，遭陷害被抄家斩首；“万历新政”领导人物张居正，死后被诬陷抄家。

不管怎么说，怎么想，历史已是历史，不会再回来，不会再改变，留下给我们的那就是经验和教训，历史教会给我们的我们也不能忘记，要牢记历史，反省历史。不要再让历史成为对于我们的下一个历史，这才是对历史的充分认识。

明朝那些事儿有感总结：

1、不要做你不擅长的事。（朱棣、姚广孝）

2、坚强的意志和决心可以战胜一切困难。（朱元璋、戚继光）

3、真理往往掌握在少数人手里。（朱元璋、于谦、张居正）

4、刚出道时要低调，再低调。（杨士奇、张居正）

5、相信自己的直觉。（王阳明、朱元璋）

6、一步失算，全盘皆输。（朱棣、于谦）

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篇12：明朝那些事儿读后感

从朱重八到崇祯，两百多年的历史，皇帝、文臣武将、太监、宫女皇妃、社会知名人士等等等，当年明月就这么慢慢说，一个一个说，然后我慢慢看，一个一个慢慢看，由刚开始的感情会随着作者的笔触大悲大喜莫大感慨到后来慢慢的宠辱不惊，无论里面的人物经历着什么，我都仅仅在旁边慢慢看他们的经历，因为历史，是我无法改变的。有人说《明朝那些事儿》有点胡说八道，是的，这点我赞成，但是这是一本正儿八经讲历史的书，我肯定看不下去。里面的每一个人物，都是掺杂有作者个人的喜好和评价的。看书的过程，仅仅是一个借当年明月的视觉来感受明王朝兴衰起伏的过程。当然，里面的每一次权谋都惊心动魄，每一个英雄都感天动地，每一个坏人都得有道理，好人却好得没有道理。可是他们终究的结局都是：成为历史。

朱重八、朱棣、朱允伞⒅旌小⑼蚶、崇祯、刘伯温、于谦、徐阶、张居正、严嵩、李成梁、李如柏、毛文龙、袁崇焕、高迎祥、魏忠贤……他们的嘴脸，好的坏的，一个个在大脑挥之不去。可惜的是，明朝历史，连皇后，也只记载是马皇后、王皇后、客氏，很少有正名。

篇13：《明朝那些事儿》读后感

这本书讲述了一个王朝——明朝的兴衰。那犀利的文笔，将任务的形象、心理表现得淋漓尽致。战争中，将领的运筹帷幄;朝廷里，百官的钩心斗角，无不清晰地呈现在读者的面前。

书中朱元璋的精明，于谦的正直清廉，张居正的刚正不阿，王守仁的无懈可击，孙承宗的神机妙算，都使我感慨万千，而真正令我仰慕的还是徐宏祖(徐霞客)。精于权谋的野心家、政治家，在朝野中明争暗斗，为了地位，、权力去陷害他人，而却忘记了自由，忘记了生活。他们眼中的成功就是排斥他人，跻身成为一人之下，万人之上的内阁首辅，他们被历史制度牵着鼻子走，虽然为历史发展做出巨大的贡献，但他们的人生并不成功，并不幸福。我只羡慕徐宏祖!

徐宏祖没有选择当年的科举考试的方法出人头地，他从小就立志遨游四海，即使遇到艰难险阻也不退缩。他用自己的方式度过了具有传奇色彩的一生。他是一个伟大的人，一个成功的人。而他的《徐霞客游记》也成为我国地理学的名篇著作。

人云亦云不是一种好习惯，而是一种自卑的，毫无信心的做法。别人有自己的方式，你为什么没有?你凭什么没有?每个人都是不一样的，就像天上的繁星，地上的沙砾一样，数不胜数，却没有一模一样的。你可以有一个属于你自己的人生，没有人能克隆，克隆也是徒劳。

成功的人生是美好的，谁都这样认为。但不精彩的人生，不独特的人生，却并不成功。因为，唯一成功的方式，依我看来就是——

篇14：明朝那些事儿读后感

每次读完都有新感觉。这套书不仅仅让我们了解历史，还让我们了解历史背后的每个人的喜怒哀乐，更让我们明白做人道理。

第一本书中有狠毒的陈友谅，坚强的张士诚，机智的刘伯温，心胸狭窄的郭子兴，忠义的文天祥，骄横的蓝玉，英勇善战的徐达，常遇春，等等。给我印象最深刻的是李善长和朱元璋之间发生的一件事，是讲李善长在被朱元璋以谋反的罪名处死的时候，朱元璋念他为老交情的份上，在他临刑前见了李善长最后一面，作者写的让我每每看到这儿都会鼻子一酸。乱世之中，皇上注定不会有朋友，那种孤独感是你想要拥有的荣誉感所带来的副作用。

而这本书中留给我印象最深刻的人是陈友谅，他为什么会失败?他不缺乏驾驭手下的谋略，也没有妇人之仁，赵普胜为人豪爽，平日里最讲义气，对陈友谅也不错，他自己是文盲，所以对会读书写字的陈友谅很是敬佩，每次都叫他陈秀才，把他当兄弟看。但陈友谅为了自己的权力，杀害了他。倪文俊赏识他，提拔了他，对他有知遇之恩，但陈友谅杀了他。徐寿辉是陈友谅的上司，他愿意将权力让给陈友谅，他只想活下去，陈友谅杀了他。他的脑海中从没有过所谓的仁义，道德，诚信。直到他被他的属下的一支冷箭射穿头颅后，任然不知道拥有强大军队及装备的自己为什么会失败。因为最强大的武器不是强大军队及装备，而是人心。