藏海诗话

藏海诗话（共3篇）

篇1：藏海诗话

(一)

在写题目的时候，我脑子里一下子掠过太多的东西，所以不知道要写些什么。

拿到这本书的时候，我出乎意料的平静。对于无邪来说，这也许是他不愿醒来的噩梦，而对我来说这是一个平静的故事，因为我相信铁三角的羁绊比我想象中的要深。

这个故事的发生，也许是个偶然的契机，也许是宿命。当一切看似平静下来的五年后，那些关于闷油瓶背后的秘密纷沓而至时，无邪于胖子深入雪山，追寻闷油瓶的足迹。墨脱，雪山平静、肃穆的表面下，到底又埋藏了什么?这本书只是一个故事的开端。那些谜团所引起的沉重也好，兴奋也罢，都让我想动笔写一写自己浅薄的看法。

合上这本书我能想到最多的便是闷油瓶(张起灵)。觉得他淡如止水的神情，冷淡平静又让人安心的背后有一种孤寂，一种无法言喻的沧桑悲凉。他也许只是习惯了一个人去承担，习惯了波澜不惊。我们没有见过他的悲伤，却不代表他不会悲伤。

《藏海花》中，喇嘛庙内，天井边的那座张起灵的石像，深深地触动了我。那是小哥一张哭得脸，挨千刀的闷油瓶从未有过过多的表情，但那却有雕着他哭得的石像。我无法考证他是否有真的哭过，但他是人。他并不是没有七情六欲的怪物。难道只是因为他冰冷的外表与非凡的身手让我们觉得他能背负一切么?我第一次觉得真切的感觉到他是个人，他也会难过。人的情感，并不是我们看到的表面那样的冷漠。他有他要守护的东西，他有他要背负的命运。

一个人不知道自己和这个世界的联系，一个人会失去自己的.记忆。从闷油瓶那么淡然的话语里头，后面藏了多少情感，我们究竟又知道多少?

如果他生在一个普通家庭，也许一切就不同了。他也许可以不用忘记记忆，不用和这个世界失去联系，不用去承担这一切一切，也许并不应该由他承担的东西。但他姓张，从小过着与别人不同的生活，也许也被别人决定了命运。他是起灵，张起灵。所以他甚至比族人背负的更多。

而这些背负，沉重到了需要他抛弃不必要的情感。表面的冷漠，究竟是他牺牲了多少，究竟是被扼杀了多少那些人所本该有的情感?

他没有母亲照顾的童年，在繁多的家规下训练，也许不到十岁，那瘦小的身子便下地倒斗了。残酷对他来得特别早。又黑又冷的日子也许他在幼年就经历过了。坚韧不只是可喜亦或是可悲的成为了他的习惯。

这，就是张起灵。

藏海花，那些深不可测的悲凉，都隐匿在了延绵雪山腹地的背后。那些谜团又有谁来解?小哥的泪，又由谁来擦干?

(二)

从盗墓笔记到藏海花然后是沙海。从高中追到现在，三叔说封笔了，坑神真的坑了。

十年一瞬如沧海，何人还逝藏海花。这句是书名的出处，是一句佛经。

这本书讲述的是《盗墓笔记》的前传，或者说是张起灵的外传，讲述他如谜一般的身世。三叔米有把这本书写的跌宕起伏，悬念环生。他一点点的解释着盗墓中的谜团，却有同时创造更多的谜团。它很安静，但暗流横生。

书中的每个主人公在经历了那么多后，都在成长。

吴邪慢慢地从当年的天真无邪变得成熟，变得稳重，貌似一只小狐狸在慢慢脱变。而书就是用吴邪的视角来写的，感觉好像作者的成长历程，也好像作者看见了我的成长历程。虽然我不是狐狸，但都在成长在慢慢改变。

胖子表面上好像没有变化，但是从书中的细节还是看得出他从吊儿郎当变得稳重了许多，也细心了许多。我想每个人在经历一些事后都会改变，变得成熟。

小哥张起灵也从一个神一般的人物慢慢的变得有血有肉。而然他在这本书并没有真正的出场。

从很多层面来说，不知道一件事情远远要比知道好得多，懂得要比不懂得痛苦的多。

另外一种状态就是我不停地给自己打气，告诉自己有些事情再不想做，我也必须去做。所以我一直在这样矛盾的心态下，打理着三叔的铺子，一开始，因为米有潘子，很多事情只有我一个人，做起来举步维艰，当我沮丧，想退出的时候，我就想起潘子临死前给我唱的那首歌：小三爷要往前走，小三爷不能往后退。

我没有资格往后退。在这样的生意场上，所谓的往前走其实只是一些小事情而已，如果这种事情上就退缩的话，我真的会对不起很多人，所以我一直努力着。

这是吴邪说的一段话。他从当年的天真无邪在慢慢的变成熟，变得稳重。其实我们每个人都会遇到痛苦困难，也许没有他们的那种激烈，那种生死一线之间。也没有社会的那种生活所迫。在学校这个象牙塔里，我们好像并没有什么灭顶之灾。但是不一定要等到退无可退的时候才去选择，去努力。当你遇到困难的时候，别往后退。也别想着退出，有时候只要向前走那么几步，也许一切都会变得不同。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。这句诗并不只是让我欣赏的。有时候生活就像江南的小巷，你转着转着好像进入了死胡同，但也许在死胡同的死角里有一条羊肠小道。生活不会让你无路可走的，只要你肯前进。

我发现一个窍门，原来当一件事情你已经做得非常完整的时候。特别是你已经跳过了原始累积阶段到了一定程度之后，事情就变得愈加简单，因为你有机会犯错，你有机会掉头，而你整体的一个收益情况如果大于你的亏损，你的这个体系就能活下去。

有时候总觉得有些事好像永远做不完，就像海一望无际。但海有海岸线，所有事都有终点。我们每一期的活动都是一点一点的装备着，手忙脚乱，好像永远来不及了，但在活动当晚，所有事都会显得简单多了，因为我们已经把他做的十分完整了。这个时候我们犯的小错误也不影响大局了。

这本书让我懂了很多，让我深刻的明白逃避不是解决的方法。有些事只有在经历了之后才会更深刻的体会。成长磨砺的不仅仅是我们的棱角，也在磨砺我们坚强的心。

(三)

其实我很怀疑，伊始就开放了一朵奇葩藏海花开头的描写让我觉得这真是三叔手笔吗?怎么瞬间变成了文艺范呢。没有了那种犀利的话语内容变得朴实诚恳。雪山的神秘让人觉得好像回到了当时看藏地密码感觉。我想大多数人都会喜欢西藏的吧因为那里是一方净土蓝色的天空和洁白的雪山主要是那里的民风淳朴也许有点儿原始但原始的感觉才能让人觉得亲切。各种寺庙出现了那种藏式的寺庙木架的结构酥油灯和喇嘛们那些已经看不出是红色的袍子拿着转经筒的黑红色的手臂和那些略带迷茫表情黝黑而发红的脸他们排队或三三两两的走着木头台阶上给那些从远方来的人们指路。我虽然从没有去过西藏但一直梦想着能有那么一回勇敢的去我们也是从探索那种节目才能看到西藏的美不知三叔是否亲自去过不过写的内容还是能够让人浮想。

那个文中的我不知道是哪个我不过我们都相信还是曾经的那个我。我对于那个还是真正年轻人的年轻人的事情非常在意一听到就要打听清楚。所有这个我必然就是天真了。不过过了5年时间天真已经不再是年轻气盛的天真如同网友们说的他已经沧桑了从尼泊尔归来在边境的小旅店看见了那张画

我不知道这种感觉是从哪儿来的，画中的人，上身穿着一件喇嘛的衣服，下身是一件藏袍，站在山间，背后能看到卡尔仁次雪山山峰。不知是夕阳落下还是日初的光辉，把整幅油画的基调，从白色变成了灰黄色。

你能想象这画面吗?

篇2：滴水藏海

一、鼓励学生出错, 然后纠错

比如七年级下册中有一个简短的电话对话, 在上课之前, 我先让同学们两人一组上台表演, 在没有任何提示和诱导的情况下, 他们的对话大多是“I’m…”“Are you…?”几组对话之后, 我对他们讲如果内容换成汉语, 就是标准的电话对话。而用英语打电话问对方是谁时, 用“are you…?”是不礼貌的, 而应用“Is that…?”介绍自己要用“This is…”这是种习惯, 甚至是一种约定俗成的格式, 所以我们如果要用英语打电话就得遵从英语的习惯用法。同学们都恍然大悟, 开始自觉地口头重复“This is…”“Is that…?”然后我又趁热打铁, 讲了用英语打电话的用语及委婉的表达方法, 让他们接触到中西方文化存在的差异, 像这样拿他们想当然犯的错误内容“开刀”, 学生印象会更深刻一些, 记忆也就更牢固一些。

二、不可忽视题外话

因为教学的基本原则就是理论联系实际, 讲求学以致用, 所以有时我们不能满足于讲完课文内容, 而应讲些必要的题外话, 起到画龙点睛的效果。比如在七年级上册中, Jenny和李明去餐馆吃饭, 课文讲完之后, 我们应该让学生注意一下, Jenny点的饭和李明的有什么不同, Jenny点的是三明治和牛奶, 而李明点的却是饺子, 这就体现出了中西方在饮食文化上的差异。顺便讲给学生西方人的主食是什么, 他们的生活习惯是怎么样的, 让学生多了解西方的文化背景, 再比如文中的“Isit on sale?”讲完之后就应该顺便告诉他们买东西要学会适当砍价, 这都是生活中的实际问题, 让他们联系实际学以致用。学好英语, 贵在交流, 不能让学生变成只会背书的书呆子。

三、扬长避短

这里说的扬长避短是指在对待学生的态度上, 比如让一个学生读课文时, 出现了很多错误, 这个时候教师如果生气地批评她, 或许会挫伤她的自尊心和学习英语的信心, 那么我们可以换一个角度对她说:“你有几个单词读得不太准确, 但是你的声音很好听, 听你读课文简直是一种享受。”那么她会大受鼓舞, 从而也提高了学习英语的兴趣。培养学生学习英语的信心, 还应体现在不能有错必纠, 有错马上纠, 尤其是在对话练习中, 重点培养他们说的能力和敢于说的信心, 所以我们应多表扬、少批评, 扬长避短。

四、提倡速读

速读适用于生词较多的课文学习。它的好处在于便于学生集中精力, 不易分神。在一分钟之内把一个单词读几十遍, 除了便于集中精力之外, 还有一个好处就是能把一个单词尤其是较长的单词读成一个整体, 不易出错, 记忆效果较好。另外, 速读还是活跃课堂气氛的好方法。

篇3：藏海生花

如果手头上没有年表，却又要你即时作答，那就只有干着急的份了，而随身携带年表，也很不方便。

上苍还是很眷顾我的。有一晚，我冒雨赶回家，见到一个老人缩在屋檐下避雨。老人说是去走亲戚的，谁料半道下起大雨来。我看他一大把年纪，天黑得伸手不见五指，路途更艰难，于是，热心地招呼他在家里住一晚。

我和老人交谈十分投机，当他得知我是个文物研究者时，很是兴奋：“我正愁该怎么报答你呢，我有个用指头掐算干支纪年的方法，就教给你，对你肯定会有用。”

我一听就来劲了。老人把掐算方法和步骤画在图纸上，耐心地讲解演示。我全身心投入地听着，感觉并不难，可能绝技往往都是简单的办法。

在我觉得差不多时，老人挑了十个年份，无论顺推，还是倒推，我都能准确快速地算出来。

这以后，我的工作量少了很多，效率却越来越高，馆长也很满意。有个同事问很多时候都不见我翻年表了，是不是有好法子了。

我自负地一笑，打算炫一下绝技，转念又想，馆长才透露要给我升職，这好方法给你们掌握了，我吃什么去啊？就笑呵呵说：“哪有，就是把年表翻得熟了一点而已。”

我越发觉得此举明智，大家都在一个地方工作，经常有同事出入我家，担心老人留下的图纸不慎传了出去，干脆付之一炬。

几天后，我染了风寒，晕倒在路上。好心人把我背到医院，一住就是一个多月，病得一塌糊涂。回到工作岗位后，正要用掐指法推算年份，不想浑身热了起来——我忘了怎么推算，还是最关键的两步。

我无论怎样回忆、怎样努力，都无济于事了，不得已，只好重用老方法，继续靠年表来算。这不仅大大增加了工作量，升职梦也泡汤了，馆长还说我大病一场不中用了。

我明白了一个道理：一滴水藏在任何地方都会干涸，只有投入到无垠的海洋里，才能长久生存。

三年后，我调到了省城工作，一次偶然的机会，在那儿的图书馆里，看见了一本期刊上载有一种计算“天干地支纪年法”的新方法，十分简便，只要口算够好，一下子就能算出来。

我一看创演者，立时愣了，这也是一位文物研究者，正是当初问我是不是掌握了好方法的那位同事。我在惊讶之余，又发现这个方法是由另一个方法改进而来，而那个方法又是惊奇的熟悉，正是当初那位老人教授我的指掐法。