母亲节快乐叙事作文

母亲节快乐叙事作文（精选6篇）

篇1：母亲节快乐叙事作文

母亲节快乐叙事作文

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩;白云在蔚蓝的天空飘荡，绘画着一幅感人的画面，那是对哺育它的蓝天的感恩;雏燕围着母燕喳喳欢叫，唱出一首动人的歌谣，那是对辛苦培育它的母亲的感恩。正因为感恩，才会有我们这个多姿多彩的世界;正因为感恩，才会有忠诚真挚的.友情;因为感恩，才让我们深深懂得了生命的真谛!妈妈，亲爱的母亲，今天我要发自心灵深处感谢您，您无私地培育了我十二年，这其中的酸甜苦辣，只有您最清楚，您辛苦了!

记得小的时候，一个小朋友问我：“世界上最伟大的爱是什么爱?"当时我还不会回答，但是现在我可以毫不犹豫地回答你：“世界上最伟大的爱是母爱。”母亲花时间教我学说话、学走路、学写字、写日记、写作文，还教了我很多做人的道理。

一天中午，太阳炙烤着大地，坐在教室学习的我们十分烦躁。这时，老师又让写作文，我只好翻书包找作文本。可把书包翻了个底朝天都没找到作文本，我急忙到老师办公室给妈妈打了一个电话，想请她把我作文送来。当时妈妈正在上班，挂了电话，二话不说就往家赶。一到家，就翻箱倒柜地为我找作文本。然而没找到，妈妈既担心影响我学习，又担心我受老师批评，于是顶着烈日专门跑到学校来看我。最终我的作文本竟藏在我的书包里，我又仔细地找到了，妈妈白跑了一趟，并没有对我发脾气，而是面带微笑说：“孩子，以后做任何事都要细心!在学校要听老师的话。”之后，妈妈拖着疲惫的身体默默地上班去了。

妈妈为我做的事一件件都让我感动。今天，在这个阳光灿烂的妇女节里，我想大声对妈妈说:“妈妈，我爱您!书您和天下所有的母亲——节日快乐!”

篇2：母亲节快乐叙事作文

过多两天就是母亲节了。

妈妈，为什么我见到你从来不会对你表现出什么兴奋的表情呢，也从不会主动打电话给她，和她说的话也不会太多。这是为什么我至今都还不知道，我街上我看着别人和妈妈手拉手一起走，我就很羡慕。妈妈的生日、属于她的日子，我都知道。但是我就是不会跟我妈妈当面说，我只会和我的好朋友说“其实我真的随时在祝福她快乐，我不希望看到她不开心。”但是这些话我从来就没有跟她说过。

以前属于她的节日有太多的遗憾，我是个不善言辞的人，我不会很好地表达自己的感情。但我希望我妈妈知道，我对她的爱……永远不变!有时我看的.出妈妈不高兴，我只会在心里想说为什么妈妈不高兴。但我并不会主动去问她什事情令她不开心，但在我心里我很想知道。有时候我在想为什么别人家的母女那么得友好，像朋友一样。为什么我和妈妈就不能呢?

过多两天就是母亲节了。我能做些什么能让妈妈高兴的呢?我妈妈喜欢什么我不知道，唉什么我不知道，要什么我不知道，心里怎么想的我也不知道。我该怎么做呢?我已经错过了很多的节日。

篇3：母亲节快乐叙事作文

一、节目形态上的差异

作为一档娱乐节目, 主持人在节目中的作用不容忽视, 在《快乐大本营》节目中, 群体主持相互之间的配合形成了节目的更大看点。在节目中, 何炅是团队的核心, 主持风格冷静睿智。节目中五个人的分工比较明确, 这样的主持方式既能缓解嘉宾情绪, 让其有台阶可下, 让观众看到主持人与嘉宾间的博弈, 提高了节目可看性, 保证了收视率。

而《本山快乐营》在节目组织形态上, 并没有采用一般节目所普遍使用的主持人叙事方式, 而是融合了东北二人转、喜剧小品、电视剧的全新娱乐栏目剧形式来满足受众的需求, 节目中没有明确的主持人, 完整的幽默故事就是节目的招牌, 节目形式不拘一格, 糅合了小品、情景剧、二人转等多艺术形式的优点, 带有浓厚的东北乡土气息。这让节目更容易被电视观众所接受, 形成电视娱乐节目对受众需求的满足。

二、节目叙事主线上的比较

在电视娱乐节目中, 因为一些娱乐节目的制作内容多是围绕嘉宾之间展开的一些故事或者某些活动环节的娱乐, 也就是节目的内容定位。在这样的情况下, 电视娱乐节目的叙事主线围绕节目的传播内容进行设定, 不同的节目定位形成了不同的叙事主线表现方式。在节目的叙事主线上, 《快乐大本营》从最初主持人出场讲台词、喊口号“快乐大本营, 天天好心情”到现在的出场是主持人的开场秀, 口号“我们是快乐家族”, 嘉宾主持人都有很大的不同。节目的叙事就更能形成对观众的吸引力。

《本山快乐营》延续一贯的电视剧内容定位, 作为一档栏目剧类型的综艺节目, 节目的内容还是要将黑土地最地道、最醇厚城乡生活和最淳朴、最浓烈的爱情传奇继续讲述下去, 在节目中, 完整的故事情节中, 各个参与节目表演的演员是节目的亮点。对于《本山快乐营》节目的叙事来说, 其叙事主线则是沿着爱情故事发展的趋势为主要内容, 构成电视娱乐节目传播中的一个区别于其他节目类型的特色。

三、叙事话题的比较

在构成节目叙事内容的过程中, 对叙事话题的选择成为节目内容定位的外在体现, 是娱乐节目吸引目标受众的关键。《快乐大本营》以对明星的采访和与明星之间的互动来形成幽默、刺激的娱乐氛围, 在节目的叙事话题上, 围绕明星的工作和生活等来展开, 成为节目中主持人同嘉宾沟通的内容, 在形成节目叙事话题的管理上, 《快乐大本营》节目主持人相互之间的协作使得节目话题之间的讨论更深入, 何炅的睿智、谢娜的大方等对同明星之间的互动增添了看点。而在《本山快乐营》中, 节目的叙事话题则是围绕东北地区百姓日常生活中的一些话题展开, 围绕爱情话题, 讲述老百姓生活中的所思所想。如果说快乐大本营走的明星路线是想通过明星效应的叙事话题来形成对受众吸引力的话, 本山快乐营的叙事话题则是要以平民百姓的亲和力来形成对受众的吸引力, 提升节目和受众之间的心理距离, 这是目前国内娱乐节目贴近受众心理需求的最好表现。

四、节目叙事节奏的运用

有了对娱乐节目的叙事元素的初步定位, 接下来是在节目的具体制作过程中, 采用一定的策略来实现节目叙事内容的完美。《本山快乐营》节目叙事上的一大特点, 浓郁的东北民风, 加上东北式的搞笑表演, 使得节目的叙事节奏平稳中带有娱乐气质, 节目的传播才能获得观众的青睐。而《快乐大本营》节目的叙事节奏就和《本山快乐营》的不同, 作为娱乐节目, 《快乐大本营》走的是国内娱乐节目共同的路线, 在对节目节奏的把握上, 紧凑的情节、完美的讲述、完整的故事不是节目核心, 休闲、娱乐、轻松、搞笑才是最终目的, 在“将快乐进行到底”的节目传播原则下, 群体性主持人将那些最为搞笑或者最为煽情或者最为猎奇点提炼出来, 并最大限度地予以拓展。在对节目的叙事节奏把握上, 娱乐节目和电视故事类节目的传播方式不同, 它不同于对完整故事的叙述中获取叙事节奏, 而是要通过节目追求的“笑点”来实现节目的节奏把握。

五、区域本土与全球时尚

在娱乐节目的定位中, 采用合理的叙事方式来表达节目的信息, 这需要对节目传播的内容有合理的定位。在目前媒介市场化环境下, 电视娱乐节目的发展必然要考虑到受众的需求。《快乐大本营》经历了十几年的发展, 至今已经成为国内娱乐综艺节目中的一个典型案例, 在形成节目的整体竞争优势过程中, 节目经常保持创新状态, 适应全球时尚的发展趋势, 进而满足青年受众的需求, 这才形成节目的更长远发展。而在我国电视娱乐节目的整体发展上, 能够结合区域本土特色发扬电视娱乐节目的文化特色, 这也将成为未来国内电视娱乐节目发展的重要方向, 《本山快乐营》为这种区域本土化的娱乐节目叙事发展开了个新的领域。在电视节目的发展中, 本土化的信息更能满足区域内民众的收视需求。典型的东北搞笑段子、浓浓的东北民众生活气息, 在这样的叙事氛围下, 节目更能引起受众的共鸣, 进而通过节目区域本土特色提升节目的传播效果。

总之, 娱乐节目的教育功能是那种能够影响人的思想感情、伦理观念、精神品格的人生境界的力量, 是那种能够净化人的灵魂、激励人的意志、陶冶人的情操、培养人的素质, 从而实现改造世界重铸自我的功能。

摘要：娱乐节目的叙事方式在不同节目定位的娱乐方式中有不同的表现。电视娱乐节目《快乐大本营》和《本山快乐营》一南一北两档娱乐节目, 两种不同的叙事方式, 在形成两档节目的娱乐叙事方式的时候, 节目不同的传播特色对当前国内电视娱乐综艺节目的传播也可以形成一定的启发作用。

篇4：性别焦虑的母亲叙事

一、《玫瑰门》的母亲群像

1.不理想的母亲

就直观印象，《玫瑰门》书写了一组不理想的母亲群像。庄晨是个不称职的母亲：她无法体察照应眉眉的欲望与需求；不具备强烈的母亲意识与自觉；缺乏母亲的权威，无法有效管控女儿。这使眉眉与女儿的角色与位置发生疏离。

姑爸是个过度溺爱的母亲。她与男猫大黄构成一组变形的母子关系：情感上强烈的相互依附，生活中无限的照顾与索取，更隐约透出变形的情欲关系。在这种关系中，母亲的自我界限与尊严已无法保全，更无法对孩子实行有效管束。

司猗纹与竹西以难得的精准去履行母职。然而，司猗纹将母职操演为权力欲的实践，竹西强大明晰的理性则使母职的履行近似技术主义的机械操作。她们无限地趋近称职的母亲，却又断然地远离理想的母亲，这导致对理想母亲与母职的双重质疑：这种称职是一种假象，抑或理想母亲的想象本身过于虚妄？应当如何定义母职以限制司猗纹式的母亲对孩子的控制与侵害？应当如何界定与评价竹西式的称职母亲？

2.恐怖的母亲

《玫瑰门》存在着大量对母亲的恐怖想象。最为突出的是将母亲与胎儿类比为身体与食物的关系。疯狂的姑爸试图吃掉大黄让其重获完整，在这一叙述中，母亲孕育生命的过程被改写为生命被吞食的过程。母亲不再是生命的创造者，而是生命寄居的腔体；她对生命的馈赠与哺育被改写为对生命的摄取与消耗；她的身体被去神圣化；她赋予生命的欲望被转化为贪婪的食欲。

男性人物庄坦的幻觉自孩子的视角展示了对这一想象的恐惧。庄坦目睹竹西解剖一只怀孕的母鼠，死亡的胎儿在其眼中形如花生米，他在极度恐怖中呕吐，将食物排出身体，企图以守住身体的界限守住自我。庄坦的死亡缘于将一锅正在煎煮的花生米再认为母鼠胎儿。他早已因自己“不能了”自觉衰弱，此刻，他认同于异类的胎儿，在绝望无力中受惊而亡。

较为隐蔽却同等重要的是对日常母职的恐怖性的揭示。司猗纹对眉眉姐妹的诸多管束并未真正超出一个母亲的日常行为方式，却使司猗纹的权力欲得到满足，使眉眉姐妹感觉被侵犯、被伤害。这种叙述的恐怖性在于，它暗示：日常母职本就属于主体对客体的压迫、控制与侵犯，正因如此，它才轻易涵容了主体的权力欲与施虐欲。一个佐证是眉眉在竹西指导下为宝妹塞栓的叙述：这一过程被眉眉体验为“一场你死我活的战斗”，她感觉到自己的“残忍”，自己行为的“惨无人道”；宝妹的身体则被非人化，如同“一个人的模型”，一个“干旱的机关”。

3.充满力量的母亲

在铁凝的创作谱系中，甚或在新时期以来的小说中，司猗纹与竹西都是极具力量的女性人物。司猗纹以其“真实感情”，竹西以其理性，均能出色承担一切社会角色。她们拥有强大的欲望与激情，于司猗纹，那逐渐凝聚为权力欲与控制欲，于竹西，那是对欲望对象的追逐与拼搏（剥）。她们的力量被诠释为一种生命力。瘫痪后的司猗纹只能专注于在其身体场域中进行的生命与疾病、腐坏与死亡的争斗，然而正是在这残酷而痛苦的斗争中，才更见出司猗纹生的意志与能量，才让我们回头指认，支撑其一生的斗争的正是这种内在的生命力。竹西的身体曾以其“壮大”“丰硕”与“逼人”震撼了眉眉，超越了日后她再遇到的所有人体，这震撼来自一具母亲的身体流溢的生命力，只有这样一具满溢生命力的身体才足以创造另一个生命。

司猗纹与竹西强健的生命力使她们足以承担一切角色，却从未有一种角色赋予其圆满与安稳，这种生命力使她们得以执着追逐其欲望，这种追逐却呈现为一种内耗，甚至构成对其他个体生命的压制与侵扰。至此，母亲的生命力已对其他生命构成威胁。

二、女儿视角：审视与自省

并不能就此认为铁凝在写作一部“母亲谴责小说”。《玫瑰门》总体上清晰自呈为女儿视角的叙述，不仅包括明确出现的眉眉/苏眉的视角，也包括某些叙事段落中隐含的立场。这意味着这些叙述并未以纯客观的反映批判自居：女儿与母亲的关系是一种关乎生存的依存关系，女儿对母亲有着切实的功利需求，母女之间存在着现实的利益冲突。对小说母亲叙述的解读，需有意识地去辨析其中女儿视角的折射机制。

一个例证是姑爸吞噬大黄的叙述：胎儿—食物的类比更可能缘自儿童以有限的身体经验去理解母体对生命的孕育的冲动，在小说中却移置为母亲的幻觉与欲望。这种叙述折射出一种儿童的焦虑：在母亲的体内，生命不可洞测地被孕育，是否也会不被知晓地消失？也许正是对生命被母体消化的恐惧，外化为其被母体吞食的想象。当姑爸想象她的新旧两个自我以相互吞食的方式消融更生，缔结为母亲与胎儿的关系，这暗示着身体被母亲吞食与消化的恐惧，实质是对适才与母亲分离开来的自我重新依附/消融于母亲的恐惧。我们也可以带着这种意识重读对司猗纹与竹西的强大力量的叙述：母亲力量的异常强大也许来自母女二人力量对比的心理印象，也许意味着叙述人/女儿生命力的相形萎弱，而在悬殊的力量对比下，女儿可能自觉受威胁，而自母亲的行动中处处见出侵犯性。

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我们需要重读小说对不理想的母亲的叙述。对庄晨不称职的判断来自眉眉，来自其看到的母亲的欠缺。然而庄晨的母女相处方式承继自她与司猗纹的母女关系，让眉眉失望的“怎么着都行”，被这一对母女体验为平等与自由。这意味着这种相处方式未必不合理，使之呈现为欠缺的是眉眉自身的既定期待。问题在于眉眉面对着一段真实的母女关系、一个现实中的母亲而将之指为不真，却将理念中的理想母亲指认为真，这使她投入庄晨的怀中，却感觉这并非“一个真正的妈妈的胸怀”而“加倍感到孤单感到无家可归”。更接近其想象中理想母亲的姨婆与竹西，实际上并不对其负有教养义务，因而能轻易充当其生活中的偶尔施惠者，而无须因日常母职与其产生冲突。于是，眉眉能辨识司猗纹管束中的恶意，却在多年后才意识到竹西施惠背后的可能用心。同样需要注意，在眉眉成长过程中，犯下最多疏失的是竹西：她让眉眉一次次直面了那些不应由孩子面对的场面。而这一切疏失，皆因其并不真正负有母亲义务而被轻易遗忘。

小说中，真正担负教养眉眉职能的是司猗纹。而在日常母职中，除却其管控性与侵犯性，同样典型的是其琐屑无聊：“负有大能”的司猗纹，所能呈现的是对眉眉行止举措的纠正挑剔；是厉行“艰苦朴素”的忆苦饭，而后半夜偷吃廉价点心；是对邻里礼节的诸多讲究，及其内里迫于权力关系的各种依从。正如眉眉对母亲庄晨的诸种遗憾，也尽由琐细事件构成。与之构成对比的是眉眉父亲苏友宪，这位“农学院的教授”、“小麦育种专家”出场就联系着对“整个国家”“只要一种主义”的历史分析，启动了对艺术与专业知识上“浪漫主义”与“写实”的讨论。这引导我们看到一组对立项：一方是母亲，其行动局限于无意义的、身体性的日常生活，一方是父亲，他们联系着更“广阔”、具有超越性的社会历史生活。不仅要注意双方与各自代表领域的联系，更要注意他们与对方代表领域的缺乏联系：母亲如此缺乏超越性，而父亲则无须承担日常生活领域中的责任。眉眉如此伤感于偶尔相聚时母亲表露的欠缺，而对在其日常生活中持续缺席的父亲甚少索求。甚至于，需由缺席的父亲凭借其超越性意义发出指令，调解日常生活中的母女关系：苏友宪的家信令眉眉不再耿耿于母亲的散漫，转而担任妹妹的保护者与率领者，肩负起母亲的责任。

当重读竹西这一人物，为何其理性竟构成某种恐怖感的来源？这种恐怖不仅体现在对另一具身体构成侵犯的场面描写中，也体现在那些本属平常的肖像与细节描述中。也许其原因潜藏在幼儿与母亲的相处中：在双方力量对比下，母亲是如此强大的他者，幼儿只能希望其能受我影响，为我驱使。当母亲拥有强大的理性，意味着她将不会轻易受到影响，不会尽然满足孩子一切要求，将坚定地对她/他实行管控。于是，竹西所有的“明白无误”，都使她成为一个强大、冷漠、异己的存在。竹西的另一特征是欲望的异常强大：以依附于母亲生存的视角，母亲的欲望意味着其注意力将自孩子的需求上转移，因而，拥有强烈欲望的竹西是一个称职而冷漠的母亲（对宝妹）、一个犯下诸多疏失的母亲（对眉眉）；以渴望获得父亲/异性认可的视角，母亲的欲望将使其构成女儿强有力的竞争者，于是，眉眉/苏眉只能眼见着大旗、叶龙北等异性被强大的竹西攫取。这便是对竹西的叙述中潜藏的矛盾：在外在形象与能力上，她无限接近于理想母亲，但仅是其理性与欲望——那构成她独立于孩子的自我之物，就足以使她呈现为一个冷漠的母亲，一个强有力的侵犯者与掠夺者。

发露女儿对母亲的敌意并不是小说意欲止步处：通过自我反思，苏眉逐渐意识到在与母亲的紧张关系中自己应负的责任，意识到自己看待母亲的不公。就与司猗纹，苏眉意识到，首次见面，她就对婆婆“一肚子不高兴”，“她甚至想成心和她作对”——这意味着她主动自置于权力斗争的一方，触发了司猗纹的斗争欲。她意识到她将遭遇的不适与惊吓凝缩为以她最熟悉的母亲/司猗纹为形体的梦魇，如同在生活中，她“把一切的阴森诡诈一切的不善净都归结在一个人身上”——与她朝夕相处却未能完成保护职责的“母亲”。她意识到自己同样具有暴力的欲望与行为，为此她感觉难堪与罪疚，自我怀疑并渴望自我惩治。也许正因如此她才如此渴望与目睹的暴力与权力斗争相切割，才对司猗纹的行为如此介怀——她必须排斥犯下罪过的“母亲”——与自我最为亲近的人，才能使暴力与罪行与自我切割。

苏眉的反思意味着修复与重建母女关系的可能。然而，这发生在多年后，发生在成年苏眉逐渐察觉自我的问题与症结后；在此之前，眉眉将因对母亲的恐惧与排斥遭遇成长的阻碍。因为母亲的疏忽与冷漠，因为母亲的疯狂与神经质，因为母亲的压迫性与侵犯性，因为母亲过于强烈的欲望及其斗争性与掠夺性，女儿将恐惧并拒绝成为母亲。因害怕不称职她将缺乏勇气承担母职，因害怕母亲过于强大的力量，她将抑制自己身上逐渐涌现的生命力，因害怕母亲毁灭性的欲望，她将压制自我的欲望与激情。这就是小说中出现的成年苏眉，一个事业成功，婚姻平顺，却显得淡漠、苍白、萎弱的苏眉。对母亲的恐惧与排斥源自也导向着对自我内部相似因素的压抑，一个排斥并拒绝成为母亲的女儿也就是一个自我分裂的女儿，这便是小说双数章的末节中，那处于对话关系中的眉眉/苏眉。

三、社会性别·历史·民族

小说叙述特定历史如何放大与激化母女关系中潜藏的矛盾，转化为恐怖经验：“文革”使眉眉被迫与母亲分离，疏离与被抛弃感使眉眉对承担母亲角色的女性心怀警惕，更形挑剔；暴力与权力斗争的普遍化，使眉眉对此更为敏感，循此视角去审视母女关系中的压迫与侵犯。“文革”也使母亲自身的问题以恐怖的形式突显：它使司猗纹对权力斗争的欲望得以合理化、现实化，使竹西对欲望虚耗的怨怼转化为暴力行为，使姑爸在残酷虐待中陷入疯狂。然而，“文革”并未一手生产出这些问题与症结，它只使它们以疯狂与扭曲的形式得以突显。

嫁入庄家前，司猗纹那一段“革命加恋爱”的往事，绝非仅是少女的恋爱幻梦：它为她开启了一个“更广阔的世界”，让她窥见一种离开家庭，进入社会公共领域的可能性。嫁入庄家后，她的才能只能在家庭领域内施展。一方面，她在家庭中的作用从未得到充分肯定：庄家父子在剥削她的同时轻视与侮辱她，即便在一双儿女那里，家庭妇女身份也使其劳动受到忽视。另一方面，新中国成立后，司猗纹一度获得了社会劳动者身份，窥见了向其敞开的公共领域与社会关系，直至因成分问题被迫重新回归家庭。可以说，司猗纹对家庭事务与人际关系的异常投入，将之经营为权力斗争，是被高度限制于这一领域，只能设法从中获取自我肯定与满足所致。当她的能力与能量积蓄为伤人自毁的高压与高热，直接遭受这一切的便是她代行母职养育的孩子。

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姑爸在新婚之夜遭到抛弃，这一事件不仅意味着情感伤害，更是一次社会羞辱。姑爸试图以拒绝女性身份脱离给予她羞辱的社会评判体系。然而她仍然有着“关怀”“惦念”与“爱”的需求，她便与男猫大黄结成这种情感关系。大黄于她是一个异性，一个对她全方位依赖与需求、永不会对她投以评判目光的异性；大黄于她也是一个孩子，一个她无须经由与异性交往配合就可获得的孩子。即便在疯狂前，姑爸对大黄的情感依赖就已达到了病态的性质与强度。使人战栗的是这对某种母子关系的逼真模拟：母亲如何在儿子身上寄寓了她对异性、对整个世界的一切索求。

竹西拥有旺盛的欲望，并欲求一个足够强大的对手，这使她对欲望对象的追逐呈现为一种身体与心灵的双重流浪：庄坦身心孱弱，大旗拥有青春旺健的身体，心智上却无法与她相匹敌，叶龙北一度折射出文化英雄的光辉，在与竹西重逢时，其思想已丧失深入推进的力量，显露出男性中心意识。这种叙述一方面试图说明，在现存社会性别制度中，男性并非幸运儿与幸存者，其身体与精神同样遭受压抑，因缺乏母亲式的生命力对抗这种消耗，他们将难以成为与竹西式的女性同等强大的生命。另一方面，它试图展现社会性别制度如何通过生产竹西的欲望虚耗其生命。这位母亲因空虚焦灼无法对孩子付出充足关怀，她甚至凭其强大成为孩子的掠夺者。

上述问题无法因某段历史成为过往就轻易获得解决承诺。这并非认定这些问题及其从属的社会性别制度至今从无变更，但它们可能有着形式较为缓和、但仍潜藏巨大压力的现实变体：女性可能在社会公共领域中遭受更为隐性的压抑与歧视，可能遭受无形的社会评判，仍可能遭遇欲望的空虚与受挫。更深一进问题在于，如何避免母亲遭受的压抑与伤害转移至母女关系中、转移至母职履行的领域？如何避免孩子成为母亲的焦虑与压力首当其冲的承受者？

正因如此，小说难免对成为母亲、对创造另一个生命存在迟疑。不能把这种迟疑解读为一种自由主义式的追求，毋宁说这些女性以一种谨慎与负责，拒绝轻率将一个生命带入特定命运的循环。竹西选择先药女鼠，小玮给自己的德国纯种狗做了绝育手术，这需要与姑爸对回到母亲子宫的狂想、与苏眉回归母亲体内的栖息之地的幻想联系起来解读——如果她们如此渴望重返进入人世前的状态，甚至不惜希望自我从未诞生，当然并不希望将新生命轻易带入人世。鉴于小说对生命诞生的疑虑，它让苏眉成为母亲的迫切便需要得到解释。

小说第八章以整个首节书写眉眉的成长：身体的经验与感觉，欲望的萌动与焦虑，由自然象征加以统合。这在小说中部植入了一个生命与希望的主干，引领其叙述穿越黑暗与残酷的历史。接续此后，苏眉通过生育成为母亲，便作为“自然成熟”的标志，证明个体生命彻底告别压抑自然的历史。苏眉成为母亲的另一层意义由对姑爸的叙述得以揭示：当施加于姑爸的虐待击碎其“去女性化”的自我幻象，她开始思考自己是否“正常”，试图以对母亲身份的操演证实其正常。这也许是隐含于每一女性个体内部的自我评价标准。而姑爸的“男性化”，司猗纹与竹西超乎寻常的精力、旺盛至焦躁的内在热情让人想起新时期小说中那些能力超于寻常女性（乃至寻常男性）、焦虑着自我的“雄化”、内心异常激烈、情绪化乃至神经质的女性人物。这种将女性的某种状态与特征与某段非正常的历史相联结的叙事，既是当时的社会性焦虑，也转化为作家自我的焦虑与叙事动力。某种意义上，苏眉的淡漠萎弱相对于“非正常”地强大与激情的母亲们是一种修正。苏眉也将通过完成生育、成为母亲，证明其成长为正常的女性个体，证实不正常的历史已然过去，社会步入正轨。最后，这也许与小说的民族叙事意图相关：小说刻意强调竹西与苏眉对民族身份的选择，使她们构成承继关系，然而除此以外，这一身份对其生活、对小说的叙述似乎并无重大影响。这并不意味着对民族身份的强调是一种形式化的姿态，相反，这可能意味着对民族身份更为自然化的理解，一种需与苏眉对竹西母亲身份的继承联系起来的理解：苏眉这一个体成员的成长成熟、成为母亲，象征着一个民族以生命体的姿态穿越黑暗的历史，进入现实，朝向未来；通过苏眉们的生育，一个民族经由生命的延续得到持存。因而，尽管小说为苏眉对生育、对成为母亲的踟蹰留下了充足的体谅，它却迫切地要询唤她进入母亲位置。

四、母亲与女性成长

小说双数章的末节均被设置为眉眉/苏眉的对话形式，这种自我对话显然具有自我疗救的意义：成年的苏眉试图整合童年眉眉的个人经验，在吸纳被压抑的创伤经验之余，也寻求对原初人性更本真的理解，另一方面，也试图让滞留于童年的眉眉接受她更成熟、更“狡猾”、更矫饰也更怯懦的社会经验。

导致眉眉/苏眉的自我分裂最关键的创伤时刻，显然在于眉眉在司猗纹设计下目睹竹西与大旗的性爱，直面一位母亲对她的利用与设计，另一位母亲对她的掠夺与背叛的时刻；在于眉眉带着小玮从庄家出逃的时刻。当眉眉到达火车站，有两个事件暗示着这一出逃之于其成长的意义：眉眉在上车之际遭遇初潮，“……她忽然觉得自己变成了一条春日薄冰消融的小溪，小溪正在奔流”，“她就是小溪，她浸润了她自己”。在逃离母亲控制之际，她终于迈进了身体成长的新阶段，这“浸润”与“奔流”意味着一股生命力的开启。然而，在此之前，眉眉目睹了一个女疯子用黄泥糊住自己的身体，相较于竹西丰硕的母性身体，以及澡堂中女人们那象征着母亲的衰败的身体，这具女裸体显著具有少女/母性身体的双重特征。这显然是对处于成长临界状态的眉眉心理的喻指：在这里，被封存的是母亲的身体，是直面母亲欲望的不堪记忆；被封存的也是自我的身体，是自我朝着母亲的欲望发展的路向。于是，身体成长的眉眉却封存了心理的成长，封存了母亲式的生命力涌入其精神的途径。

苏眉完成成长需穿越数重障碍。她需重新认识母亲/女性与身体的紧密联系，重建自我与身体的关系：借助对身体记忆的清理，借助对女性身体的绘画，重建身体与精神基础的、深层的、坚实的却也是升华的联系；借助对司猗纹身体的观看与感悟，接受身体的自然形态与生命过程。她需重新思考父亲/男性与超越性的关系：借助与叶龙北的交往，借助对其思想的剖析，她意识到压制与贬抑身体建构的超越性并不可靠，意识到其中对女性的压抑与不公。最后，她需要重建自我与母亲的关系。

篇5：母亲节叙事作文

今天是母亲节。我非常地激动的心情迎来这个可以感恩母亲的节日。

妈妈幸苦了。我想啊想，过了几分钟。我想到了用什么可以报答妈妈给我的关心与爱护。那个礼物是——我与爸爸做家务，妈妈休息。但是我心里想：就这些还不够，我得要拿几块钱去！老师虽然说过报答母亲不用钱也可以，只要有真心就可以了。所以我就渐渐地不跑了。但是我还觉得少了些什么。我又想啊想啊，唉！我想到了，就是老师所说的“真心”啊！太好了！但是……做家务也是真心啊，我又想了，唉，我一闹空白，没有什么答案，我想：上帝啊！你能给我灵感吗？说完后，我就脑子有了个灵感，那就是拿钱去装饰家里，让妈妈下班后回来惊喜一下吧！

然后我把这个建议告诉爸爸听：“孩子，你长大了，我很开心啊！”

我笑呵呵的答道：“爸爸，妈妈还有几小时回来的，我们要赶紧了！千万不要多呆一分一秒啊！”

“好好好！你真的长大了，那么会赶时间了！”爸爸心里内心的发出来的笑，也表扬了我，我心里乐滋滋的！但是，还是赶快装饰好比较重要呢！要是妈妈下班回来我们还没装饰好，那么，母亲节我们就什么都没给母亲准备、开心了啊！

我们买了许多漂漂亮亮的装饰品。我们看还行，不用再买了，就开始先打扫家里的污渍。然后我们再把漂漂亮亮的装饰在屋里花费了两小时，我看时间快要到了，就差那么2小时了。我心想：唉，妈妈是今天的“主角”，要把妈妈打扮漂亮啊！我立即向爸爸借钱，爸爸：说：“为什么？都买了许多漂亮的装饰了，难道缺了什么东西吗？”

我阴阳怪气的说：“爸爸啊，妈妈是今天的“主角”，难道不该把妈妈打扮的漂漂亮亮的吗？”

到最后我们没买到，妈妈忽然要加班！所以，今年的母亲节我们失望了！我们退了所有东西，钱也收回来了。

“也对，那么我们快去吧。但是……只有两小时的时间，怎么够让我们买呢？要买狠漂亮，那就得要花费几小时的时间才挑好的啊！”

母亲节叙事作文2

眼看母亲节要到了，就在明天。该送什么礼物呢？就因为这件事，让我大伤脑筋。

呀!今天阳光明媚，还有从窗外传出的小鸟的叫声，家中还有一股栀子花的香气。啊！今天，仿佛让我找到了夏天的气息。突然，一个问题也随之而来。

吃完早饭后，外婆说：“明天是母亲节，你要给你妈妈送什么礼物呢?”“我送一个拥抱和洗脚，这样这样既不花钱，又能表达对妈妈的爱。”其实呢，我的 妈妈想要一部三星手机。找我索要，但是这个礼物我现在还没有这么多的资金，而且这个礼物要在我的妈妈满36岁时送。也不能个提前，这个就不能送了。此时外 婆插了一句：“ 源恋，你去年就是这样的，今年又来，不觉得重复了吗？”我一回想有点重复。“是也，我今年要换一下。”我回答了一下外婆。在此我便从我的“小银行”里拿出 了50元，那可是我打工赚来的，血汉钱呀，不过为了这次母亲节，我要换一种方法表示对母亲的敬爱。

在上午，我去了南区路口的三福精品店，里面的东西很便宜又很漂亮。这不得不让我先去那里。我和外婆妈妈的走了过去，上去一看，“呀！这里有发饰、手 镯、鼠标垫等等。这样我目不暇接。我悄悄的走到发饰的旁边，一看有几个可爱的夹子很好看，还有几个蓝色的，真是的太多了。我又一想：这个时间妈妈从来不带 发卡，这个发卡不行，选其他的。就这样我便又走到鼠标垫那里，哇！这你的鼠标垫可比我家的强了，有小兔的鼠标垫，有小羊的鼠标垫，还有小狗样的鼠标垫…… 我看了后便有走开了，这是因为太萌了，妈妈这个年龄不可能用这个鼠标垫。我来来续续的看了许久，但没有我上意的，我只好离开了三福。

……

时间一分分的过去，我不想浪费时间了，只好回家。

你们说我可以送什么?

母亲节叙事作文3

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”世界上有一个最爱你的人，那就是你慈祥的母亲。世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤，每当我想起这句话，我便想起我的母亲。

明天就是一年一度的母亲节了，我要给妈妈一个惊喜。可是送什么好呢？给妈妈洗脚？太没创意了。画画？不是我的长项。买鲜花？花期太短。我想破了脑袋都没想出来。下午上金笔作文课时，孙老师说：“这节课我们上一堂亲子课，前两节课我们学做康乃馨，第三节课妈妈会来到我们教室，你们可以把亲手做的花送给妈妈。”我听了，高兴极了！

老师发给我们红色和绿色的皱纹纸、胶棒、剪刀，就开始做了。我们按老师的示范首先剪了一个大约二十厘米的圆，接着把剪好的圆对折，再对折，然后三等分。在顶部弧形的边缘上剪出小锯齿，可是纸太厚我老剪不好，我灵机一动，把纸展开来剪就容易多了。这时老师给我们播放《母亲》这首歌，我听着听着，眼前浮现出妈妈那忙碌的身影，她每天天不亮就要起床做饭伺候我们上学，上了一天班，晚上回家还要做家务、辅导我写作业。我一定做一朵最漂亮的康乃馨送给妈妈。经过我的一番努力，一朵栩栩如生的康乃馨出现在我面前。我觉得少了点什么，原来我忘记做叶子和贺卡了。我把叶子交错着粘在花杆上，又做了张贺卡，贺卡上写着：“妈妈，您的爱像一颗糖……。”然后用蝴蝶结把核可系在花茎上就做好了。

第三节课时，妈妈们走进教室，我们异口同声地说：“妈妈，祝您母亲节快乐！妈妈，您辛苦了，我爱您！”妈妈们都感动的热泪盈眶。我把花献给妈妈，妈妈你把我紧紧搂在怀里。接下俩我们又玩了很多亲子游戏。一节课在欢声笑语和感动的泪水里度过了。

我还想再上一次这样的课。

母亲节叙事作文4

亲爱的妈妈：

您好！母亲节快到了，可您丝毫没有感觉到，依然在为我操劳。不知不觉地，您的额头上已经出现了几条淡淡的皱纹。每当看到您额头上的皱纹，我总觉得越看越像一个“爱”字，那就是您用给予我的一点一滴的爱写成的。

记得一天中午，炎热的太阳烤着大地。我翻了翻书包，预备看看我写的作文，可把书包翻了个底儿朝天都没找到作文本。这时，语文老师进来说：“下午要把四单元作文抄在卷子上。”这可把我给急坏了。我急忙冲进电话亭给您打了一个电话，让您帮我把作文本送来。您挂上电话以后就在家里翻箱倒柜地找了起来，可终极还是没有找到。您怀疑是我带了作文本的，可能没仔细找。可为了安全起见，您还是从网上把我投的那篇作文打了下来，并给我送来了。您来到学校时，我发现您的脸被晒得通红，背上已经湿了一片。看着您倦怠的身影，泪水顺着我的面颊流了下来。

妈妈，您的手真巧。我穿的所有毛衣都是您一针一线织成的。您的毛衣也已经旧了，您也想抽空给自己织一件。您织好我的毛衣后，就开始织自己的。可自己的毛衣还没织到一半，您又担心我穿的毛衣太薄了，会着凉，就又开始给我织另一件毛衣。现在已经是夏天了，可您那件为自己织的毛衣还没有完工呢。

妈妈，您真像一个不知倦怠的人。当我在玩耍时，您在给我洗衣服；当我在看电视时，您在给我做好吃的食品；当我在玩电脑时，您在打扫我的房间……

妈妈，您在母亲节那天不要为我操心了。您要好好修养一下，家里的事我都能做。妈妈，我一定会让您为有我这样一个懂事的孩子而感到骄傲。

母亲节叙事作文5

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这是唐代著名诗人孟郊的《游子吟》。这首诗既表达了母亲对子女的关爱之情，又抒发了子女对母亲的感恩之情。可见母爱是多么的无私和伟大

今天是5月_日，是全天下母亲的节日。在这个特殊的日子里，我心想：该送给妈妈什么礼物呢？如果用家长给的钱买礼物，也没有什么意义。那么怎么才能表达我对妈妈的感激和关爱之情呢？经过我再三考虑，我决定发挥我的特长；给妈妈写几个毛笔字，送给妈妈当做节日礼物。

说干就干，我准备好我的文房四宝。因为我想给妈妈一个惊喜，所以我偷偷的躲在爷爷的办公室里写了起来，也顺便让爷爷帮我把把关。我一笔一画，写的工工整整，大约十分钟左右母亲节快乐五个大字就跃然纸上，我拿起来仔细查看，生怕有写的不好的地方。我确定没问题之后又拿给爷爷，让爷爷帮我检查了一番，爷爷也很满意，我终于松了口气，心想：这下我就放心了，毕竟是送给妈妈的节日礼物，可马虎不得。

一切准备就绪，我想着该怎么送给妈妈呢？我灵机一动，把弟弟叫了过来和弟弟商量了一下，我们两个合作把这个礼物送给妈妈。于是我们兄弟俩一人举着礼物的一侧，大字朝前，我又拿来了我做作业用的手机，打开酷狗音乐，找到了一首《世上只有妈妈好》。就这样，我们俩拿着礼物，放着歌曲并排走向了妈妈的房间，走到门口，看到妈妈我俩异口同声的喊了一声：妈妈，祝您节日快乐！您辛苦了！我们爱你！这时正在房间拖地的妈妈大吃一惊，看到眼前这一幕激动的几乎说不出话来了。等妈妈缓过神来，接过礼物，一手搂着我一手搂着弟弟，连声说道：谢谢宝贝，妈妈太高兴了，你们都长大了，真是妈妈的好孩子！我和弟弟相视一笑，礼物成功送出。

这真是一个快乐而又难忘的母亲节。此时耳边又重复响起了这首歌：世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝在这里，我祝天下所有的妈妈们节日快乐，身体健康！万事如意！

母亲节叙事作文6

在我家，父母很爱我，我也很爱父母。我们在生活中处处关心对方。

记得有一次，我们家吃鱼，我最喜欢吃鱼。看到鱼，胃口很大，就吃了。突然觉得嗓子不对，被鱼刺卡住了。我急切而缓慢地说：“爸爸，我被鱼刺卡住了。”我爸我妈听到这些，都慌了，忙起来。我父亲拿起杯子，让我喝水。水喝完了，我妈拿来一个蛋糕让我吃。蛋糕还没吃完，爸爸就端了醋给我喝。

我觉得我的喉咙并不难忍受。我终于把鱼刺吞下去了，爸爸妈妈也放心了很久。看到爸爸妈妈忙碌紧张的样子，我很感动，真的体会到了父母对我的爱。

第二天是母亲节。我放学回家后，爸爸妈妈没有回来。我想：“今天是母亲节。我应该为妈妈做点什么，给她一个惊喜，回报父母对我的爱。“这样想着，我想到了怎么办。走进厨房，看到小白菜，我惊呆了：“你怎么不准备菜？"

于是我洗了手，系好围裙，把碗碟放进盆子里，打开水车，装满水，小心翼翼地把碗碟洗了一遍，然后又洗了一遍。拿来案板，把菜放在上面，用菜刀切开。我一开始不熟练。切了一会儿，菜刀在我手里就得心应手了，菜一会儿就切好了。我带了西红柿、洋葱等。洗了它们。我想：“爸爸妈妈等会回来看到我准备好了吃的，一定会很惊讶的。”

就在我准备饭菜的时候，妈妈下班回来，忙了一上午。她已经够累了，但她很快准备做饭。当她走进厨房，看到我准备的食物时，她不禁惊呆了，说：“哦，这是马丹阳准备的食物吗？”我说：“对，今天是母亲节。我想为妈妈做点事。”我妈听了觉得舒服多了。她夸我说：“你是个孝顺的孩子！”！似乎疲劳没有了，脸上挂着甜甜的笑容。看到这一幕我别提有多开心了！

“我爸妈爱我，我爱我爸妈”，这句话永远刻在我心里。我要报答父母对我的爱，我要用我的一生来报答这份恩情。

母亲节叙事作文7

那天，是母亲节，可贪玩的我却忘记了这个重要的节日。

我在家里睡觉，妈妈推开我房间的门，走进来温柔的对我说：“该起床了，小懒虫都几点了!”我一听只好不情愿地从温暖的被窝里爬了出来，再一看表，便不由自主的惊叫起来，我最喜爱的`动画片时间要到了!那可是我最喜爱的电视节目啊!我唯恐错过，便连忙穿上了衣服同时四处找着遥控器，看着我焦急的样子妈妈就微笑着告诉我说：“在电视旁呢，自己找吧。”我飞一般的冲到电视前找到它并打开了电视，节目刚好开始。

我便在沙发上全神贯注的看了起来，可这时妈妈正在扫地，在我面前动来动去，时而向右时而又向左，我也不得不随之摇来摇去。我根本看不好节目，于是我就非常生气的对妈妈说：“不要来回走了，好吗，你挡住我的视线了”。这时妈妈躲闪到一边。并没有生气也没有做声。过了一会儿妈妈笑呵呵的问我：“你知道今天是什么日子吗?”

我仔细一想，五月的第二个星期天，不正是妈妈的节日——母亲节吗?我连忙扔下手中的遥控器，跑到妈妈面前，抢过妈妈的手里的扫帚，帮妈妈干起活来，并让妈妈去休息。我左扫扫，右擦擦似乎比玩的时候还用心，还起劲。转眼间一个小时便匆匆过去了，我看了看屋子已经被我打扫的干干净净了。

我虽然汗流浃背但却非常高兴。同时我又看见了，妈妈的脸上挂满了幸福的笑容。并走过来对我说：“孩子你长大了，知道帮妈妈干活了。”我不好意思的低下了头说：“我刚才态度不是很好，妈妈你为我忙碌而我却只顾着自己，你在辛苦的干活而我却优哉优哉的玩都忘了母亲节这个重要的节日!”

妈妈摸着我的头说：“妈妈不会怪你。”只见妈妈脸上是片片幸福的红晕。

母亲节那天，我和妈妈都度过了最幸福，最有意义的一天!

母亲节叙事作文8

今天，在我心里是个很重要的日子，是伟大的“母亲节”。

我心想：妈妈每天早出晚归，这么辛苦地挣钱养我，今天我一定要给妈妈一份“节日礼物。”我就和奶奶说：“奶奶，您能不能教我给妈妈做一顿丰盛的晚餐呢？”奶奶说：“这个想法很好，我也非常愿意教你。”奶奶说：“现在已经五点多了，我们现在就开始吧。你去冰箱拿两个西红柿，四个鸡蛋。”不用我说，大家应该猜到我要做什么菜了吧！对了，就是我妈妈最爱吃的一道菜“西红柿炒鸡蛋”，我先把西红柿洗干净，切成小块放入盘子里，再把鸡蛋打入碗里，放了一小勺盐，在用筷子搅拌均匀。奶奶帮我把燃气打开，不一会锅就烧热了，我倒进锅里一勺油，只听见油发出吱啦吱啦的响声。奶奶说：“可以了，油热了。”我把鸡蛋倒入锅里，用锅铲翻来翻去，奶奶又说可以把西红柿倒进去了，大约吵了两分钟左右，“西红柿炒鸡蛋”就好了，我把它倒入盘子里，端上了餐桌，接着我又和奶奶合作了烧青鱼,炒瓜片等几道妈妈喜欢吃的菜。

不一会，门铃响了，我马上去开门。果然是妈妈回来了，我急忙说：“妈妈，洗洗手吃饭吧！”“今天做这么多好吃的，闻着好香，真好吃。”妈妈边吃边说。我对妈妈说：“你猜今天的饭菜是谁做的？”妈妈说：“当然是奶奶做的啦！”奶奶说：“今天不是我做的，是天天做的。”妈妈望着我，感觉非常惊讶。笑着说：“我大儿子长大了，能给妈妈做饭了。”妈妈马上从包里拿出了手机，把桌子上的饭菜拍了照片，发到微信朋友圈里，我看着妈妈笑得都合不拢嘴了。我心里也特别开心，我对妈妈说：“妈妈，您辛苦了，祝妈妈母亲节快乐。”妈妈眼角湿润了，流出了辛福开心的泪水。

我也希望和我一样大的小朋友。学着给妈妈做一顿可口的饭菜，让妈妈过一次开心的母亲节。

母亲节叙事作文9

母亲，应该是一个出现频率最多的词语；爱，应该是一个能给人特别温馨感觉的字眼。这一词和一字合起来就构成了一个避风的港湾，构成了一缕温暖的阳光，构成了一股动力的源泉。

母爱遍布在你学习与生活的每一个角落，只待你用心去寻找、去发现……

小时候，母亲的爱藏在被窝里。当你呱呱坠地时，母亲就用襁褓将你裹住，怕你那幼小的身躯抵不住风寒；当你在睡觉时，母亲会用襁褓将你小心翼翼地盖好，只露出你那圆乎乎的脸蛋；当你躺在母亲的身上喝奶时，母亲同样用襁褓将你裹好，希望你在她的怀里备感温暖。

小学时，母亲的爱藏在书包里。春天，母亲很早叫你起来，让你感受春天的气息。在你去上学的时候，母亲在你的书包里会放上几盒饼干，生怕你在一天漫长的学习中饿肚子；夏天，母亲会在你的书包里放上一把小扇子，她想你在上课时可能会感到炎热；秋天，母亲会在你的书包里塞进一件外衣，因为她知道秋天的温差很大，她不希望你染上风寒；冬天，母亲会在你的书包里放上一个热水袋，因为她怕你那稚嫩的小手经不住严冬的风霜。

中学后，母亲的爱藏在唠叨中。早晨你去上学时母亲的唠叨便开始响起，她叫你一定要填饱肚子，过马路时要注意安全，不要图一时之快；中午放学回家后，母亲的唠叨又响起了，她说她做了你喜欢吃的菜，希望你能多吃点，这样才能有个健壮的体魄；晚上回家后，母亲的唠叨再次回响，她叫你晚上做功课时要加衣服，别熬夜到太晚。

篇6：母亲节的梦叙事作文

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”世界上有一个最爱你的人，那就是你慈祥的母亲。世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤，每当我想起这句话，我便想起我的母亲。

明天就是一年一度的母亲节了，我要给妈妈一个惊喜。可是送什么好呢？给妈妈洗脚？太没创意了。画画？不是我的长项。买鲜花？花期太短。我想破了脑袋都没想出来。下午上金笔作文课时，孙老师说：“这节课我们上一堂亲子课，前两节课我们学做康乃馨，第三节课妈妈会来到我们教室，你们可以把亲手做的.花送给妈妈。”我听了，高兴极了！

老师发给我们红色和绿色的皱纹纸、胶棒、剪刀，就开始做了。我们按老师的示范首先剪了一个大约二十厘米的圆，接着把剪好的圆对折，再对折，然后三等分。在顶部弧形的边缘上剪出小锯齿，可是纸太厚我老剪不好，我灵机一动，把纸展开来剪就容易多了。这时老师给我们播放《母亲》这首歌，我听着听着，眼前浮现出妈妈那忙碌的身影，她每天天不亮就要起床做饭伺候我们上学，上了一天班，晚上回家还要做家务、辅导我写作业。我一定做一朵最漂亮的康乃馨送给妈妈。经过我的一番努力，一朵栩栩如生的康乃馨出现在我面前。我觉得少了点什么，原来我忘记做叶子和贺卡了。我把叶子交错着粘在花杆上，又做了张贺卡，贺卡上写着：“妈妈，您的爱像一颗糖……。”然后用蝴蝶结把核可系在花茎上就做好了。

第三节课时，妈妈们走进教室，我们异口同声地说：“妈妈，祝您母亲节快乐！妈妈，您辛苦了，我爱您！”妈妈们都感动的热泪盈眶。我把花献给妈妈，妈妈你把我紧紧搂在怀里。接下俩我们又玩了很多亲子游戏。一节课在欢声笑语和感动的泪水里度过了。