国际妇女节的由来

国际妇女节的由来（精选九篇）

国际妇女节的由来 篇1

挂历的雏形是一种“讨债本”。那是在古罗马时代, 当时社会上有一种专门从事放债业务的人, 按月去向债户收取利息。为方便起见, 他们将何月何日某人该还的债和该付的息都记在一个本子上。因为这种本子是以月为单位, 按日期排列, 附有记事栏, 其记事方法简便明了, 渐渐地被其他行业所借鉴。

香港著名英商太古洋行第二任华人买办莫藻泉上任后, 兴建了一家糖厂。1884年, 他推出一种类似海报广告式的“月份牌”, 用以宣传太古糖厂的产品。莫藻泉特意聘请设计师关蕙农设计画面, 内容多为花卉、吉祥人物、福、禄、寿、喜、中国古代天官赐福、迎春接福及仕女图等。凡购买太古糖者, 赠送“月份牌”一帧。后来, 许多厂商竞相印制免费赠送“月份牌”, 并不断改进形式。

随着岁月的流逝, “讨债本”和“月份牌”逐渐演变为现在的挂历了。■

“9.21”国际和平日的由来 篇2

联合国大会于1981年通过决议，将每年9月的第三个星期二联大开幕的日子定为国际和平日。2001年9月7日，联大通过第55/282号决议，决定从2002年开始，将每年的9月21日定为国际和平日。同年，联合国秘书长科菲·安南授予国际知名的动物保护专家、和平运动的倡导者珍·古道尔博士(Dr.Jane Goodall)“联合国和平信使”的称号，他们共同提出一个设想，就是在国际和平日的时候，在世界的每一个角落都能看到和平的象征。

联合国大会宣布，国际和平日为全球停火和非暴力日，并呼吁所有的国家和人民在这一天停止敌对行动。联合国大会还号召所有会员国、联合国系统各组织、区域组织和非政府组织以及个人，通过教育和公众宣传等适当方式庆祝国际和平日，并同联合国合作实现全球停火。

或许庆祝仪式每年都有所不同，但自国际和平日设立以来，每年的这一天，联合国都举行仪式，提请所有人关注、庆祝和纪念这个日子。同时，全世界的政府和非政府机构、民间组织和宗教团体也纷纷举行各种活动纪念国际和平日。

“晦气”的由来 篇3

其实, 晦气原来是一个人的名字, 他还是个顶呱呱的厨师, 请他办喜筵的人很多。晦气见自己主顾多了, 要价也高了, 他的主顾当然多多少少会有点儿意见了。这样一来, 晦气反而觉得事事不如意, 于是就指桑骂槐发牢骚, 也不忌讳, 乱七八糟的话张口就出。久而久之, 竟成了改不掉的习惯。人家做喜事谁不图个吉利呢?晦气的主顾, 自然也就越来越少啦。

有一次, 城南的郭员外家儿子结婚要办喜筵, 找来找去没找到厨子, 只好把晦气请去了。郭员外知道他的毛病, 所以特地有言在先:“如果你把筵席办得称心如意, 我付给你双份的工钱。”言下之意, 就是希望这位大厨师别又说些什么不吉利的话。晦气满口答应了。

迎亲这天, 郭家宾客盈门, 高朋满座。傍晚时, 花轿到了门前。鼓乐齐鸣, 放起爆竹来。咚的一声, 卧在门旁的一只狗被吓着了, 猛地往堂屋里蹿, 把正在桌子下啄食的一只大公鸡惊飞了起来, 扑腾着飞进隔壁的厨房里, 又撞在墙上;再一扑腾, 吧嗒一声, 把晦气放在灶头上的两只大花碗打碎了。晦气一看忍不住了, 跑出厨房就嚷:“你家的号丧狗见了鬼啦?惊飞了这只拾魂的鸡!把两只盛灾饭的大花碗都打碎了!”这一嚷, 门里门外送亲的、迎亲的、喝喜酒的, 个个目瞪口呆, 山珍海味也全吃不出味道了。郭员外呢, 只好忍气吞声, 把鼻子一捏, 长叹一声:“晦气呀!”

国际护士节的由来 篇4

护士节是几月几号

每年的5月12日是国际护士节。该节是为纪念现代护理学科的创始人—弗洛伦斯·南丁格尔，于1912年设立的。设立国际护士节的基本宗旨是倡导、继承和弘扬南丁格尔不畏艰险、甘于奉献、救死扶伤、勇于献身的人道主义精神。

护士节的设立宗旨

国际护士节设立于1912年，旨在纪念护士职业的创始人、英国护理学先驱弗洛伦斯·南丁格尔。

1860年，南丁格尔在英国圣多马医院建立了世界上第一所正规护士学校，并撰写了多部护理学专著。她的办学思想由英国传到欧美及亚洲各国，南丁格尔因此被誉为近代护理专业的鼻祖。1910年，南丁格尔去世。

为纪念南丁格尔对护理事业所作的贡献，国际护士理事会1912年将她的生日定为国际护士节，以激励护士继承和发扬护理事业的光荣传统，以“爱心、耐心、细心、职责心”对待每一位病人，做好护理工作。从1988年开始，每年的国际护士节都设有一个主题。

阅读精选(3)：

每年5月12日是国际护士节，世界各国的医院和护士学校将举办各种活动纪念护士职业的创始人、英国护理学先驱弗罗伦斯·南丁格尔对护理事业做出的卓越贡献。

南丁格尔出身于富有之家，却不顾家庭和当时社会的非议，选取了为之献身的护理事业。1854年至1856年，英、法、土耳其联军与沙皇俄国在克里米亚交战，由于没有护士且医疗条件极差，英军伤病员死亡率高达50%。在这种状况下，南丁格尔率领护理人员奔赴战地医院，透过健全医院管理制度，提高护理质量，在短短数月内把伤员死亡率降至2.2%。

1860年，南丁格尔在英国圣多马医院建立了世界上第一所正规护士学校。她撰写出《健康护理与疾病护理》《农村护理保健》《护士札记》等多部护理学专著，使护理学成为一门科学。她的办学思想由英国传到欧美及亚洲各国，南丁格尔被誉为近代护理专业的鼻祖。

为纪念南丁格尔对护理事业发展的业绩，她的生日5月12日，作为世界各国的医院和护士学校纪念南丁格尔举行各种活动的日子。最初称“医院日”，也称“南丁格尔日”，在中国称为“国际护士节”。在这天，大力宣传护理工作，鼓励护士们学习救死扶伤的人道主义精神，已经成为世界各国护理界的一件盛事。

台湾名称的由来 篇5

在我国历史上秦朝称台湾为“瀛洲”;三国称为“夷州”, 隋代改称“流求”;宋朝称“毗舍耶”;明初叫“东番”;后又有“鸡笼山”“北港”“笨港”及“台湾窝”等称谓, 直到明代万历年间才始有“台湾”之称。民族英雄郑成功率兵收复台湾后, 曾改名为“东都”, 其子郑经继位时, 即更名为“东宁”。清朝复名为“台湾”, 设置台湾府, 隶属于福建省, 这是台湾的正式定名。

关于台湾名称的由来, 有五种说法:1.因该岛浮海如平台, 地形似弯弓, 故名台湾。2.根据台南附近土人“大恩”二字的转音而得名。3.是闽南话“台员”转音而得名。4.是从“台湾窝” (高山族浦族中的一个族称) 演变而来。5.是由荷兰人在台江的湾头筑台而命名曰“台湾”。

名车名称的由来 篇6

1940年6月27日,汽车史上发生了一件不寻常的事情:美国政府邀请135家汽车厂,请他们展开竞争,设计生产一种既灵活又结实的全轮驱动军用车。这款车的驱动力是当时同类车的3倍,时速105公里。

这种车的名字叫“GP”,是GEN-ERAL PURPOSE (多用途车)的缩写。它的发音与美国漫画家施格于1937年创作的漫画形象中的一种神通广大的小鸟在飞行时发出的“吉普吉普”叫声很相近,因此,美国士兵把这种小越野车称为“吉普”。

1944年6月,“吉普”车随着美国兵横渡大西洋,参加第二次世界大战。盟军在诺曼底登陆时,指挥官都是乘“吉普”登陆的。这使得“吉普”名声大噪。

2. 达特桑(DATSUV)纪念创始人

达特桑,是日产汽车公司1932年生产的第一辆小车的名字。这款车经过几十年的换代和发展,已成为声名显赫的著名汽车品牌。在日本车与美国车的竞争中,它立下了汗马功劳。

达特桑有2个含义:一是3名创造人田健沼郎、青山禄郎和竹内明太郎姓名的拼写;二是它在日语中自古有“快如脱兔”的字义。1932年给诞生的汽车取名时,起名“达特之子”(DATSUN),但英文“SOU”的发音在日语中不吉利,于是改为“SUN”。

3. 桑塔纳(CANTAMA)山谷强风

桑塔纳,是德国大众1981年投产的车型。桑塔纳是美国加利福尼亚州一个山谷的名字,这个地方以产葡萄酒而闻名于世。在此山谷中经常刮起一股强烈的风。人们把这股风称为“桑塔纳”。

大众公司之所以用桑塔纳命名新车,想必是希望新车型既能像桑塔纳山谷的葡萄酒一般为人们所爱,又能像桑塔纳风一样强劲。

4. 凯迪拉克(CADILLAC)纪念贵族军官

它是美国通用公司生产的高级轿车。之所以命名为凯迪拉克,是为了纪念一位名叫凯迪拉克的法国高级贵族军官。据说,这位军官是底特律城的创建人。同时,这款车还选用凯迪拉克家族的族徽——一个缀有7颗闪光珍珠的王冠,来作为凯迪拉克轿车的车标。

5. 旁帝克(PANTIAC)纪念抵御首领

旁帝克轿车生产厂家的前身,是美国通用公司的奥克兰部。轿车的命名是为了纪念历史上一位印第安渥太华部落的首领旁帝克。据说,他在1763年率军袭击了围攻底特律的英军,并歼灭了一支前来增援的英军,使英军被迫宣布尊重印第安人的领土和权力。

6. 沃尔沃(VOLVO)滚滚向前

VOLVO是拉丁文,本意是“我滚滚向前”。这个词的字母中有2个V和2个O,用它们象征汽车的2个车轮非常醒目,使人过目不忘。所以,瑞典汽车制造厂选用VOLVO来命名其生产的汽车。

7. 赛欧(SAIL)与强手一赛

“吝啬”一词的由来 篇7

转眼到了中秋节。吝先生想, 何必带酒, 只吃他的菜行了;啬先生想, 我不带菜, 只喝他的酒好了。两个人各有打算, 一齐到了约定地点, 互相看看, 都是两手空空。

二人面面相觑对视了一会儿, 同声大笑。笑声打破了尴尬, 二人一同坐下, 吝先生首先用手做酒杯状, 举到啬先生面前, 说:“月光如水, 水为酒, 请兄满饮此杯!”啬先生一听, 心领神会, 当即伸出两个手指做筷子, 指着旁边的荷塘说:“池中鱼, 鱼是菜, 请吝

吝先生咂着嘴儿, 自夸道:“好酒, 好酒!杜康造的酒也不过如此。”啬先生磨着牙, 连声说:“好菜, 好菜, 还是水中游的东西好吃!”

北京窑地名的由来 篇8

当年明成祖为“震动北方”, 迁都北京, 因城市建设需要, 大量山西和陕西工匠拥入, 北京的“窑”渐渐多了起来。窟”多集中在南城一代, 当时这里的砖瓦匠较多, 形成了“大北窑”“刘家窑”等。

“窑”主要生产的砖瓦, 是旧式建筑的必需品。砖瓦容易损毁, 窑厂需不断生产才能满足维修的需要, 因此窑厂生存相对容易。比如清末民初, 潘家园 (原名潘家窑) 一带的砖窑鳞次栉比, 达到了百家之多。

然而, 烧窑需使用黏土, 窑厂开设后, 往往就地取土。作为原材料, 黏土资源是有限的, 一旦周边的黏土被挖光了, 窑厂就会被废弃, 窑主只能另寻更好的地方开窑。随开随弃, 所以北京的窑特别多, 叫“窑’的地方也特别多。

北京比较著名的“窑”有:

大北窑:尽管名气较大, 但历史并不太长。1939年侵华日军在此挖坑取土, 建窑烧砖, 称大北窑。日本投降后, 一些窑厂仍保留了下来。

黑窑厂:明永乐四年 (公元1406年) 朱棣在北京建造宫殿, 修筑城墙时, 工部设了5个窑厂, 黑窑厂就是其中之一。黑窑厂专门烧制城砖, 因烧出的城砖为青灰色, 俗称“黑砖”, 故称其为黑窑厂。

刘家窑:自明朝始, 这里开了许多砖窑瓦厂, 当时这里是城外郊区, 取土、用工相对便宜, 周边又有水源, 所以是窑主们的首选之地。据传, 一家窑主姓刘, 世代烧窑, 他家烧出的砖瓦成色好, 不易碎, 人们慕名而来, 以后附近逐渐形成村落, 称为刘家窑村。当年烧窑取土留下了许多大水坑和洼地, 上个世纪60年代后才逐渐填平。

大瓦窑和小瓦窑:明朝修北京城时, 在此烧瓦。大瓦窑在小瓦窑西南, 规模较大, 明代称为“瓦窑”。而小瓦窑原称“瓦窑头”, 也烧瓦, 但规模小得多。

北京以“窑”为地名的, 还有崔家窑、鲍家窑、邓家窑、严窑、巍窑等, 都是依窑主之姓而取名。

延庆县称“窑”的地名最多, 目前保留下来的地名有20多个。因为明朝为了防御外敌入侵, 在八达岭以北修了许多城堡, 城砖就地烧制, 推动了窑业的繁荣。

老北京还有专门烧盆的窑场, 俗称“盆窑”, 最知名的是延庆的盆窑和丰台的白盆窑。

城市土地国有的由来 篇9

但这个“常识”是错误的。城市土地国有并不是在1949年完成的,甚至于也不是50年代、60年代、70年代完成的。中国的“城市土地国有制度”,一直到1982年,才正式悄悄地出现在宪法中。

明确保护城市居民房地产所有权

1949年4月25日,毛泽东、朱德签署的《中国人民解放军布告》宣布,“农村中的封建的土地所有权制度,是不合理的,应当废除”,但是“城市的土地房屋,不能和农村土地问题一样处理”。

同年8月,《人民日报》刊登文章论述了共产党对于城市房地产的政策,指出,“中国共产党和人民政府对于城市私人所有的房屋、地产和房租的政策,采取如下的原则:一、承认一般私人所有的房产的所有权,并保护这种产权所有人的正当合法经营;禁止任何机关、团体或个人任意占用私人房屋。”同年9月通过的《共同纲领》第三条规定:“保护工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的经济利益及其私有财产”。根据这一规定,在1950~1953年间,各地政府不但给城市土地所有权人换发了新政权的土地房屋所有证,而且还要求“土地房屋之买卖、典当、赠予或交换,均应凭土地房屋所有证,并由当事人双方订立契约,由承受人依照本条例缴纳契税”。

1954年《宪法》依然规定“保护公民的合法收入、储蓄、房屋和各种生活资料的所有权”。因此,城市的私有土地,无论是作为生产资料还是作为生活资料,都受到了宪法的承认和保护。据中央书记处第二办公室的统计,1955年之前,在北京、天津、上海、济南、青岛、沈阳、哈尔滨、南京、无锡、苏州这10个城市,私人房地产分别占这些城市全部房地产的53.85%、53.99%、66.00%、78.00%、37.90%、36.00%、40.20%、61.30%、80.25%、86.00%。

据有关文件,直至1955年,私有房地产在各城市房地产总量中仍然很高,最高如苏州可达到86%。在当时,在城市里,私人之间的房地产自由买卖相当活跃。1950年代初期和中期,一些文化名人为了在北京安家落户购置了房地产,据杨俊峰《我国城市土地国有制的演进与由来》一文的记载,吴祖光购买了一套四合院,价钱在1~2万元之间。当时的四合院包括土地和房屋建筑,这些私人财产受到1954年宪法的保护。

不过,1954年《宪法》与《共同纲领》已经有些区别。最重要的一点,是删去了《共同纲领》中所明确规定的“保护工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的经济利益及其私有财产”,宣布要“通过社会主义工业化和社会主义改造,保证逐步消灭剥削制度,建立社会主义社会”。

以“国家经租”方式曲线“国有化”

1955年年底,中央书记处第二办公室提出了《关于目前城市私有房产基本情况及进行社会主义改造的意见》,该意见认为必须“对城市私人房产进行社会主义改造”。改造的总目标是“加强国家控制,首先使私有房产出租完全服从国家的政策,进而逐步改变其所有制”。另外,该意见还要求,“一切私人占有的城市空地、街基等地产,经过适当的办法一律收归国有”。

1956年1月18日,这份最早以“城市”为标准提出要将部分土地“国有化”的意见被中共中央转批,成为具有强制力的规定。

改造的具体方式有两种:一是国家经租,即“由国家进行统一租赁、统一分配使用和修缮维护,并根据不同对象,给房主以合理利润”。时至今日,“经租房”已成为一个严重的“历史遗留问题”。二是公私合营,即对“原有的私营房产公司和某些大的房屋占有者,可以组织统一的公私合营房产公司,进行公私合营”。两种方式当中,国家经租是绝对主流。

国家经租,当时其潜在的目的不仅仅是拿走房主的经营自主权和与房主分享房租,还希望借此最终改变房屋所有权——因此规定,“凡是由国家经租的房屋,……房主只能领取固定租金,不能收回已由国家经租的房屋”;并对“有些房主认为房屋由国家经租还没有过渡到全民所有制,仍然属于个人所有”的意见做了严厉批判。也就是说,“国家经租只不过是将城市私有房强制收归国有但又回避国有化这个称谓的手段。”

1964年9月18日,最高人民法院在《关于国家经租的房屋不允许继承问题的批复》(法研字80号)中称:“国家经租房屋的业主实际上已经丧失了所有权。因此业主死后,经租房屋不能允许他的家属继承。”

割掉“最后一条尾巴”

文革开始后,在“革命行动”和“造反有理”的口号下,私有房屋和城市土地私有制被当作城市资本主义的“最后一条尾巴”,成为被“革命”的对象。1966年6月上旬,北京十四中的红卫兵们首先贴出了一张《告全国同胞书》,宣称要“彻底铲除一切剥削现象”,其中包括:“房产一律归公。住户们一律不向房主交租子!各地房管局的革命同志们,望你们办理好房产归公手续,马上把房产接收下来。”

红卫兵抄家一时成风,1966年8月18日后的一个月内,北京市被抄家的达11.4万多户,被赶回原籍的有85198人。上海市从8月23日至9月8日,红卫兵共抄家84222户。到9月下旬,天津市红卫兵抄家1.2万户。

同年9月26日,北京市房地产管理局出台了《关于接管私房的若干规定》。该规定要求“对固定租金已自九月一日起暂停发放”,并决定“除按农村六十条规定,应归生产队所有者外,城市私有土地一律收归国有”。尽管该规定最后声明“上述意见,政策性很强,应报市人委批准后再正式执行”,但是在没有得到北京市人民委员会正式批准的情况下,这一规定已经在“革命洪流”中被迅速执行了,甚至一些房屋承租人也以“1966年文革开始后,土地属于国家”为由,拒绝再依照房屋租赁合同向原房地产所有权人交租金了。

1967年11月,在接到某地领导关于城镇土地国有化的请示之后,国家房产管理局、财政部税务总局做出答复称:“对土地国有化问题,一九六三年研究过一次,有两种意见,一种是所有城镇土地一律收归国有,另一种是先解决空闲的出租的土地收归国有,各执一词,不得解决。一九六五年又进行了调查,当权派的意见是分两步走,在目前文化大革命期间造反派的意见要一次解决,并批判了原来两步走的意见。……关于(城镇)土地范围问题,无论什么空地(包括旗地)无论什么人的土地(包括剥削者、劳动人民)都要收归国有。……中共中央批转中央书记处二办文件中:‘一切私人占有的城市空地、街基等地产,经过适当办法一律收归国有’,其中街基等地产应包括在城镇上建有房屋的私有宅基地。”

也就是说,在文革中,国家房产管理局、财政部税务总局不但以答复的方式将中共中央书记处二办文件中的“街基”扩大到“城镇上建有房屋的私有宅基地”,而且要求地方政府按照造反派的意见将所有的城镇土地都收归国有。1968年2月20日,北京市革命委员会发布了《关于无产阶级文化大革命中红卫兵查抄财物、房地产处理的通知》,要求“上述范围(指地富反坏右及其子女等)应没收的房地产,产权归国家”。其他一些地方也陆续开始了“城市土地的国有化”运动,没收城市居民的私有房地产,一直到1979年,福建省泉州市革委会还在发布“城市土地归国家所有”的规定。

82年宪法规定“城市的土地属于国家所有”

但在法律上,并未废除城市土地私有权,至少在名义上还维持着国家所有、集体所有和私人所有并存的城市土地所有制格局。直到1982年宪法颁布。

1982年12月4日,第五届全国人大第五次会议通过了新的《中华人民共和国宪法》。第十条第一款简洁、明确地增加了这样的规定:“城市的土地属于国家所有”。

对此一划时代的变故,1989年由农业出版社出版的《土地经济学》一书如此描述:

“1982年第五届全国人民代表大会第五次会议以前,中国没有正式宣布一切城市土地实行国有化。虽然城市土地的绝大部分已为国家所有了,但还有少量的仍属于集体和个人所有。因此,城市土地在相当长的一段时期内,以国家所有制为主,国家,集体和个人三种所有制形式同时并存。据1982年全国226个城市统计,城市建成区土地面积为7438平方公里,集体和个人所有的土地约有335平方公里,占4.5%左右。属于集体所有的城市土地,主要是城市中的个体劳动者在组织成为合作社时将其作业场所入股变为合作社的作业场所所占用的土地。属于个人所有的城市土地,主要,是个人自住房屋及当时在社会主义改造起点以下的个人出租房屋的宅基地。1982年经第五届全国人民代表大会第五次会议通过的《中华人民共和国宪法》第10条规定:‘城市的土地属于国家所有。’不仅明确了原来的国有土地的权属,而且把城市中残存的非国有土地通过立法也宣布为国有土地了。通过这种方式将土地收归国有是无偿的,但这并没有引起波动。原因是涉及的土地面积较小,而且长期以来就对私人土地所有权就作了严格限制,只准使用,不得买卖、出租或以其他形式进行转让,土地私有权早就是极不完全的了。”

“城市的土地属于国家所有”一条,具体是如何写入1982年宪法的,目前尚无资料说明;写入宪法之后,在当时,也并未引起民众的注意。但颁布之后,宪法又经历四次修正,几乎每次都要涉及到土地制度的修改。

最为关键的修正,是1988年4月12日第七届全国人大第一次会议通过的宪法修正案,此次修正将宪法第十条第四款修改为:“任何组织或者个人不得侵占、买卖或者以其他形式非法转让土地。土地的使用权可以依照法律的规定转让。”另一关键修正,是2004年3月14日第十届全国人大第二次会议通过了第四次宪法修正案,将宪法第十条第三款修改为:“国家为了公共利益的需要,可以依照法律规定对土地实行征收或者征用并给予补偿。”

中国人民大学宪法学者程雪阳说:“宪法第十条第一款规定城市土地属于国有所有,第三款规定‘国家为了公共利益的需要,可以依照法律规定对土地实行征收或者征用并给予补偿’。第一款和第三款是什么关系?深圳市2003年~2004年通过行政规定,宣布龙岗区和另外一个区的土地全部归国家所有,怎么实现的?村民变成居民,村委会变居委会,现在都属于城市居民,所以土地不属于集体所有,而是国家所有,这样是否可以?是否符合宪法的规定?”