文学思想论文提纲

论文题目：《论衡》文学思想探源

摘要：王充的《论衡》作为汉代杂家力作,广泛吸收诸子学说,自成一家。近代以来,《论衡》受到学术界越来越多的关注,其研究方向由哲学逐步扩展到政治学、教育学、心理学、文学、史学、自然科学等方面。回归文本,《论衡》的文学成就和文学思想深度是不容忽视的。《论衡》的文学思想自诸子文学思想而来,既有继承也有批判。在诸子之说的基础上,王充形成了独特的杂家文学思想。近年来,《论衡》的文学思想得到较为深入的研究,研究者的论述多集中在真美思想、独创精神、功利主义、作家修养几个方面,从王充的哲学观出发,观照其文学思想。目前对于王充文学思想的归属与源流还缺乏专门的研究论著。本文试图将《论衡》的文学思想与诸子百家的文学思想建立联系,探究王充的文学思想来源,分析其文学思想的学派归属。本选题的正文主要分为三个部分:一、概述古代对王充文学思想的接受及近代以来的研究现状。此为论文的第一章。二、探析王充与诸子的关系,挖掘诸子——主要是儒道法三家的文学思想,比较其与王充文学思想的相似性,辨析承继关系。这是论文的第二、三、四章。三、从王充思想的杂糅特征出发,论述王充与杂家的关系,明确王充的杂家身份。在杂家“兼合”特征下观照王充的文学思想,兼论王充对墨家、名家、阴阳家、纵横家思想的吸收,进一步探究其文学思想来源。这是文章的最后一章。

关键词：王充;《论衡》;文学思想;诸子;探源

学科专业：中国古代文学

摘要

Abstract

引言

第一章 《论衡》文学思想研究学术发展史

第一节 古代对王充文学思想的接受

第二节 近代以来的王充文学思想研究

一、研究分期

二、研究方向

三、研究现状评述及可行性分析

第二章 《论衡》与道家之“自然”

第一节 王充的道家哲学观

第二节 真美文学思想

一、生成：法天贵真的自然崇拜

二、运作：真美与虚妄对抗

三、立论：叙事真实与抒情真实

第三节“气”论的发展

一、王充“气”论的建构

二、“气”论的文学化

三、王充“气”论的影响

第三章 《论衡》与儒家之“文德”

第一节 臧否失德之文

一、前期：反对儒书的文学修饰

二、后期：辩证看待儒书的文学夸张

第二节 文德之兴：问孔与尊孔

一、对孔子“文德”的发展

二、对儒家文质观的完善

三、王充文质观的儒家烙印

四、文白统一的语言观

第三节 文德之彰：刺孟与学孟

一、对孟子论辩术的学习

二、对孟子语言风格的学习

三、对孟子地位的抬升

第四节 文德之源：王充与荀子的关系

一、王充与荀子学术关系传承关系讨论

二、作家论

三、鸿儒形象的勾勒

第四章 《论衡》与法家之“功利”

第一节 王充的法家标识

第二节 非韩与轻法

一、非韩子之术

二、轻法家之策

第三节 功利主义文学观的共鸣

一、对文学功用性的强调

二、对文学娱乐功能的讨论

第五章 杂家文艺观与《论衡》之“兼合”

第一节 王充与杂家关系考辨

一、杂家的定义

二、《淮南子》的杂家性

三、王充的杂家身份认同

第二节 文学思想：《淮南子》对《论衡》的影响

一、文学意象

二、文质观

三、兼合视野下的文学审美意趣

第三节 《论衡》兼合特征下的文学思想取法

一、墨家之“非”

二、名家之“诡”

三、阴阳家之“浮”

四、纵横家之“饰”

结语

参考文献