意识形态工作思考

2022-07-25

第一篇:意识形态工作思考

加强基层意识形态工作的思考与对策

对于意识形态工作的极端重要性,习近平总书记用三个“事关”作了概括:“事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力。”当前意识形态工作面临许多新情况新问题,意识形态工作服务的对象在基层,工作主体在基层,任务的落实也靠基层,基层是决定意识形态工作成功与否的关键环节。本文以××市××区为例,对加强基层意识形态工作进行了调研和思考。

一、加强意识形态工作的重要性和紧迫性

(一)加强意识形态工作是建设中国特色社会主义的必然要求

在建设中国特色社会主义过程中,加强意识形态工作,不仅是由社会主义经济基础所决定的,也是由社会主义性质所要求的。社会主义性质决定了我们必须坚持社会主义的政治方向,建设中国特色社会主义的民主政治。如果走偏了方向,就会给党和人民的事业带来损害,影响社会政治稳定,影响党和国家的长治久安。

(二)加强意识形态工作是推进治理体系和治理能力现代化的重要内容

党的十九届四中全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》提出“坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度”,把马克思主义在意识形态领域的指导地位制度化,并明确提出“要落实意识形态工作责任制”。

(三)加强意识形态工作是全面建成小康社会的重要保证

时代前进需要向上的主流思想来引领,社会发展需要强大的精神力量来推动。加强意识形态工作,大力发展先进文化,坚决抵制不良文化,才能形成体现最广大人民根本利益的理论指导、舆论力量和精神支柱,从而保证全面建成小康社会。

二、××市××区意识形态工作面临的问题

(一)对意识形态工作极端重要性的认识不足

个别单位理论学习不系统、不深入的情况一定程度存在,有的党员干部对一些应知、应会的理论知识,掌握得不是很好。有的基层单位由于平时工作比较繁忙,而放松了理论学习,存在着对意识形态工作的极端重要性认识不足、重视不够,思想认识不到位,重业务轻意识形态工作,存在“一手硬、一手软”的现象。

(二)意识形态工作思路不够清晰

有的党员干部一心想做好意识形态工作,却感到无力可施;有的对意识形态工作“谁抓、谁管”“怎么抓、怎么管”存在模糊认识;有的对意识形态工作当前面临的问题及根源、解决办法,都不清楚。在这种情况下,他们即使想做好意识形态工作,也不知道从哪入手,更不可能做好。

(三)意识形态阵地管理不够全面

占领意识形态阵地不够,在社区、企业单位等人群较多的地方,宣传文化设施没有配套到位,文化广场、文化站、图书室等文化设施使用率不高,传统的文化娱乐活动少、新的文化娱乐活动尚未形成,群众精神文化生活较单一。另外,非公有制企业的意识形态工作相对较薄弱,亟待加强。

(四)意识形态工作机制不够完善

调研发现,个别单位在工作中没有对意识形态工作进行研究、部署,还有个别单位在责任落实上存在错位和缺位的情况,意识形态工作责任制直接责任人不明确,存在意识形态工作机制不完善的情况。

三、进一步加强意识形态工作的对策

(一)提高认识,高度重视意识形态工作

1.进一步加强思想理论的引领作用。理论上成熟是政治上坚定的基础,掌握意识形态工作领导权,最重要的在于加强理论武装,抓好马克思主义的宣传教育,使党员干部系统掌握马克思主义基本理论。要把学习宣传贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中全会精神作为当前和今后一个时期的首要政治任务,特别是推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心。

2.进一步强化学习制度、落实措施。学习制度、落实措施须进一步强化,形成长效机制,做到意识形态工作与党内组织生活有机结合,把意识形态内容融入“三会一课”中。

3.进一步提高认识和重视程度。意识形态工作本质上是政治工作,要旗帜鲜明讲政治,增强“四个意识”,做到“两个维护”。意识形态工作关乎我们事业的兴衰成败,必须高度重视,进一步增强责任感、紧迫感。

(二)守土有责,占领意识形态阵地

1.加强对村(社区)群众的道德教育、集体主义教育、社会主义教育和诚信教育,增强他们的社会责任意识和主人翁意识,用核心价值观占领思想阵地。做好热点难点焦点问题的正面宣传回应,弘扬主旋律、传递正能量,有效发挥新闻宣传的正确舆论导向作用,营造良好的意识形态氛围。对主流价值观作出贴近群众、贴近生活的解读和阐释,用深入浅出的大众化语言引导群众,讲好“中国故事”。民心向背决定着党执政的政治基础的牢固与否,从这个意义上说,民心就是最大的政治。要打赢民心争夺战,平时就要对困难党员和群众多加关注,尽量提供力所能及的帮助,送去党和政府的温暖,多做得人心、暖人心、稳人心的工作。

2.非公有制企业的意识形态工作,可重点抓好以下几点:第一,所有与民营企业相关的工作部门,都要切实肩负起意识形态工作的主体责任,统战、政协、工商联、工会等部门要各负其责、相互配合、形成合力。第二,定期与民营企业的负责人进行谈心、交心,掌握他们的思想动态,听取他们的意见、建议,及时反映和协调解决企业遇到实际困难和问题。第三,举办××企业家讲坛,请优秀企业家讲先进事迹或进行政策、经济、法律方面的宣讲,组织青年企业家到红色教育基地进行培训等。

3.注重对青少年意识形态的引导。青少年时期是价值观形成和确立的关键阶段,青少年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。因此,意识形态工作必须从娃娃抓起,从学校抓起,可利用各种形式,大力开展优秀传统文化、红色文化和社会主义文化建设,在校园文化建设上形成浓厚氛围。

(三)加强监管,提高用网治网水平

1.建设网络话语传播平台。充分利用政府网站、微信群、公众号等新媒介的宣传优势,抢占传播阵地,发挥主流意识形态网络话语对公众网络生活的正向引领作用;从制度和机制上着手,通过完善信息公开和信息发布的制度和机制,从社会及政务阳光透明的角度充分满足公众舆论的期待。

2.强化网络舆情监控。在建立正确舆论导向的基础上加强网络舆情监测,进行舆论引导和舆情处置,有效疏导和控制负面舆情,防止不良信息在网上和现实生活中蔓延。关注舆情走势,对于突发事件、热点事件和敏感话题,及时发布权威信息,表明党和政府的立场和态度,规避网络谣言,引导网络舆论向好的方向发展。对于刻意抹黑主流意识形态的异质话语要及时回击,澄清事实。

3.创新网络话语方式。创新话语表达方式和网络话语传播方式,增强主流意识形态的吸引力。不断创新信息传播手段,善于运用微博、微信等使用方便、快捷、门槛低、受大众喜爱的传播形式,更加生动地、立体地阐释传播主流意识形态内容。

(四)夯实基础,提高人民群众满意度

意识形态工作必须把握新时代的社会主要矛盾,把解决思想问题同解决实际问题有机结合起来,把意识形态的理论性和实践性结合起来,从解决群众关切的一件件“小事情”做起。对于一些特殊群体的现实困难,能解决的马上解决,不能解决的耐心解释,做好思想工作和心理疏导。把意识形态工作转化为对群众切身利益的关心,变为使群众得到实惠的实际行动,把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为意识形态工作的根本出发点和落脚点,夯实人民群众认同主流意识形态的基础。

(五)完善机制,落实意识形态工作责任制

党中央制定出台的《党委(党组)意识形态工作责任制实施办法》,第一次以党内法规形式对意识形态工作责任制作出制度规定。各级党委(党组)要按照实施办法的要求,严格落实意识形态工作责任制,把意识形态工作纳入党建工作责任制,纳入领导班子、领导干部管理,纳入执行党的纪律的监督检查范围,纳入干部考核。做好意识形态工作,必须形成一起动手、齐抓共管的格局。各级各部门要细化措施、分解任务,切实履行好把握正确方向导向、巩固壮大主流思想文化、加强网上舆论工作、强化阵地管理、处理意识形态领域问题以及管理干部队伍等六个方面的责任。不断完善意识形态工作机制,把意识形态工作纳入工作计划、重要日程,与从严治党、业务工作同布置、同落实,年底对意识形态工作完成情况进行述职、考核。进一步建立健全意识形态工作的长效机制、督察考核机制、人才保障机制等,切实把意识形态工作做深、做实。

第二篇:对当前成人高校意识形态工作的思考

成人高校是知识和思想的集散地,也是各种思潮和价值观念碰撞的地方。电大作为一所成人高校,当前意识形态工作中同样面临着多种思潮的交织,对学校的办学方向、教学科研以及开放教育学生的思想观念引领带来了新的挑战。

一、成人高校抓好意识形态工作的重要意义

“经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”习近平同志在全国宣传思想工作会议上的重要讲话,站在党和国家全局高度,深刻阐明了党的中心工作与意识形态工作的定位和关系,明确提出了正确把握这两项工作的实践要求,为不断开创宣传思想工作新局面、扎扎实实做好意识形态工作指明了方向。深入学习贯彻习近平同志重要讲话精神,把中国特色社会主义事业不断向前推进,要求我们坚持以经济建设为中心不动摇,坚持抓好意识形态工作不放松,坚持中心工作和意识形态工作两手抓、两手硬。

意识形态关系方向、道路、思想、制度。在和平环境,作为执政者,反腐放松会铸成大错,意识形态失管同样会铸成大错。我们抓意识形态工作一定要看到意识形态在方向、道路、思想、制度上的影响,切实把我们的思想统一到中央、

1 省委和市委的要求上来。作为成人高校,要在深化认识中,不断加强对意识形态工作的领导。

二、当前成人高校意识形态领域的新特点

1、马克思主义的指导地位仍需切实巩固。总体看,拥护中国特色社会主义道路,拥护党和政府的领导,拥护新时期治国理政总方略,是当前成人高校意识形态领域的积极主流。成人高校个别管理者和教师忽视马克思主义理论教育和思想政治工作。成人高校党建思政工作、思想政治课教学在重点抓业务的大环境下一定程度被淡化和边缘化。成人高校师生对马克思主义理论的学习和认识尚停留在表面,离对马克思主义真学、真懂、真信、真用的要求还有距离。

2、多种社会思潮渗透影响校园文化。总体看,认同社会主义核心价值体系,认同实现中华民族伟大复兴的中国梦是成人高校意识形态的主流。同时,由于经济全球化、社会结构转型以及网络技术的迅猛发展,多元、多样、多变的价值观念不断地投射和渗透进成人高校,“极端个人主义”、“功利主义”、“拜金主义”、“消费主义”等思潮和价值观念在成人高校潜滋暗长,个别教师缺乏职业自律,以学术自由为由,突破政治、法律、道德底线,滥用课堂话语权,在课堂上发出与社会主义核心价值观要求不相符的言论。

3.对网络平台不当言论的警提不够。不可否认,在言论自由的年代,网络给予人们提供了一个很大的平台,拥有很

2 大的信息量,但是过度自由给互联网的道德建设制造了难题。在网上讨论某一事件时,极端、非理性和过于主观的声音容易占据主导地位,而这种声音形成的强大舆论压力又会反作用于政府和司法机构,使其在决策中陷入被动,以致不得不在一定程度上迎合网民的期望。相反,网上那些理性、客观的声音得不到支持,响应度低,甚至还招致批评和攻击。舆论误导,导致思想误导,导致真相迟迟不能发现,是一件可怕的事情。一些成人高校教师因缺乏警提性和信念缺失,往往跟风,丧失一些正确的判断。只有提高警觉度,做到有调查才能有发言权,正确发表言论,正确引导舆论,还事实真相,才能发挥了网络的真正作用。

三、当前成人高校意识形态领域问题成因剖析

1、对意识形态工作的极端重要性认识尚不到位。成人高校管理者和教师对意识形态工作和成人高校业务工作辩证关系的认识存在偏差,尚未形成学校各部门协同创新意识形态工作的合力。

2、对教师在成人高校意识形态工作中的关键作用认识不到位。成人高校师资队伍建设重视专业能力而忽视思想政治、职业道德等素质,缺乏对教师进行法律、政治、道德底线教育。

3、对意识形态领域的社会思潮和错误言论缺乏有力有效的回应和反击。对马克思主义理论和中国特色社会主义理

3 论体系研究不够,对当代中国现实问题的解释力不足,对国际形势和热点问题认识不清,对社会舆论特别是网络舆论的传播机制和规律把握不足,未能在重大问题上占有主动权和话语权,发声不够,影响有限。

四、推进成人高校意识形态工作的对策探讨

1、加强对成人高校意识形态工作监管力度。充分认识成人高校意识形态工作作为战略工程、固本工程、铸魂工程的极端重要性,加强顶层设计,确保党在成人高校意识形态工作中居于领导地位,明确学校各部门、各环节在意识形态建设中的分工和责任。同时,要加大对成人高校意识形态工作的引导和监管力度,建立高效的舆情监督和反馈机制。

2、加强成人高校教师队伍建设,建设一支政治坚定、师德高尚、专业过硬的教师队伍。思想政治素质高、师德师风正、专业素质过硬的成人高校教师队伍是成人高校意识形态建设的关键。教师言行对学生“三观”的确立发挥着潜移默化的作用和影响,因而要切实增强教师对中国特色社会主义理论、制度、道路的自信,坚守政治底线、法律底线和道德底线,切实增强教师教书育人、立德树人的责任感使命感。抓高校意识形态,重点应做好教师的思想工作,尤其是青年教师的思想工作。青年教师要多与社会接触,对国情就会更了解,对老百姓的愿望就会更了解,对党和政府的政策也会更了解,就会切实增强身为教师的社会责任感。中国社会需

4 要团结稳定,需要改革开放,在课堂上该讲什么,不该讲什么,我们应该用社会责任这杆称多称称。

3、加强成人高校意识形态阵地建设。成人高校思想政治理论课课堂、大学生思想政治工作、成人高校校园文化建设、校园网络平台等都是成人高校意识形态建设的主渠道和主阵地,要加强成人高校意识形态阵地建设,推动和巩固思想政治理论课教学与其他各项建设相融合,将理论教育、能力培养和价值引导有机统一起来,形成意识形态建设协同创新的合力,为大学生健康成长营造良好的思想文化环境。

4、深刻把握网络舆论的传播机制与规律,加强对互联网等新兴媒体的监管。在当前信息化的背景下,互联网、微博、微信等新兴媒体日益成为成人高校教师和学生获取资讯的主要渠道。由于我国目前对新兴媒体的监管体系还不够成熟,成人高校管理者和教师对网络舆论传播规律的认识不足,某些网络运营商和网络社区论坛成为一些垃圾言论、虚假信息、反动甚至反社会舆论的传播源,急需国家依法进行监管。我们要重视主动回应学生的关切,凡是学生关切的事我们都不要忽,教育只有确实起到思想引领作用,我们的事业才会长足发展。

第三篇:做好新形势下意识形态工作的几点思考

摘 要:做好新形势下的意识形态工作,必须正确处理意识形态多样性与多元化的关系,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位;正确处理理性认知与情感认同的关系,提高意识形态工作的吸引力和感染力;正确处理意识形态建设与管理的关系,牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权和话语权。

关键词:意识形态工作;科学化水平;马克思主义的指导地位

中图分类号:g210 文献标志码:a 文章编号:1002-2589(2016)03-0055-02

总书记强调指出:“经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”[1]这一重要论述深刻阐释了意识形态工作的极端重要性和紧迫性。新的历史条件下,能否提高意识形态工作的科学化水平、切实维护意识形态安全,关键在于能否处理好意识形态工作中多样性与多元化、理性认知与感性认同、建设与管理这三对关系。

一、正确处理意识形态多样性与多元化的关系,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位

意识形态的“多样性”不等于“多元化”。马克思主义认为,经济基础决定上层建筑,上层建筑反映经济基础。阶级社会中,因为物质关系的不同,意识形态也会呈现多样化的现象,正如马克思深刻指出的:“在不同的占有形式上,在社会生存条件上,耸立着由各种不同的、表现独特的情感、幻想、思想方式和人生观构成的整个上层建筑。”从我国的情况来看,以公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国的基本经济制度,既然我国的经济制度允许多种所有制经济共同发展,那么,反映不同经济关系的社会精神生活、价值观念,就必然是多样的、多变的。意识形态的“多样性”是一种客观存在的社会现象,然而一些别有用心的人却打着“多样化”的幌子,大力鼓吹意识形态的“多元化”,主张放弃马克思主义的指导地位,搞指导思想的多元化。其险恶用心就在于从根本上否定马克思主义在意识形态领域的指导地位,进而“化”掉我们党的执政地位、“化”掉我们社会主义国家的性质。

意识形态只能是“一元化”的,绝不可能“多元化”。马克思深刻指出:“一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产资料,因此,那些没有精神生产资料的人的思想,一般地是受统治阶级支配的。”[2]尽管意识形态“多样性”现象是客观存在的,但在阶级社会里,无论意识形态多么多样,其中有且只有一种意识形态居于支配地位,两种或两种以上的意识形态居于支配地位是不可能的。因此,我们说只能是“一元”的,绝不可能“多元”。

巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。无论价值观念怎样多样,都必须巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇。一要坚定马克思主义的理想信念。从共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的高度来认识中国特色社会主义事业,把马克思主义理想信念建立在科学分析的理性基础之上,补好理想信念这个共产党人精神上的“钙”。二要坚持用马克思主义理论武装头脑。政治上的坚定性来自理论上的清醒,只有加强对马克思主义经典著作、中国特色社会主义理论体系的学习,才能始终保持清醒的头脑,在大是大非面前不迷茫,把握正确的政治方向。三要提高运用马克思主义立场、观点、方法研究解决问题的能力。既要学习马克思主义理论,又要掌握贯穿其中的立场、观点、方法,善于回答一系列重大的理论和实际问题,正确回答广大人民群众普遍关心的重大理论和实际问题,提高马克思主义理论的说服力、感召力和战斗力。

二、正确处理理性认知与情感认同的关系,提高意识形态工作的吸引力和感染力

社会主义的意识形态只有被广大人民群众所接受、理解、掌握,内化为价值观念,转化为行动自觉,才能焕发出强大的精神力量。实现这一目标,理性认知和情感认同是两条主要路径。因此,做好意识形态工作,维护意识形态安全,必须正确处理好理性认知和情感认同的关系,着力提高意识形态工作的吸引力和感染力,解决好广大人民群众对社会主义意识形态的情感归属问题。

意识形态的理性认知和情感认同是有机统一的,理性认知是前提,情感认同是关键,二者有机统一于意识形态工作具体实践之中。加强意识形态工作,切实维护我国意识形态安全,不但需要理论上的清醒,更需要情感上的认同。一方面要做好理论武装这个基础性工作。坚持依靠理论的彻底性说服人,依靠真理的力量打动人,努力增强人民群众对中国特色社会主义道路、体系和制度的理性认知,使人民群众的理想信念建立在理性认知基础之上。另一方面要突出情感认同这个关键。在意识形态感性化趋势十分明显的今天,做好意识形态工作,必须在提高社会主义意识形态理性认知的同时,积极探索意识形态工作的新内容、新方法、新路径,增强意识形态的吸引力和感染力,在增强社会主义意识形态的情感认同上下功夫。

总书记强调,巩固壮大主流思想舆论,弘扬主旋律,传播正能量,激发全社会团结奋进的强大力量“关键是要提高质量和水平,把握好时、度、效,增强吸引力和感染力,让群众爱听爱看、产生共鸣,充分发挥正面宣传鼓舞人、激励人的作用。”这一重要论述为做好新时期的意识形态工作指明了方向。当前,深入贯彻习总书记重要指示,努力增强意识形态的吸引力和感染力,一要树立大众化的形象。尽量多选择一些大家关心和感兴趣的话题,先吸引他们关注,引起他们的兴趣,然后再有针对性地加强意识形态教育。如果只是灌输高深的理论、空喊政治口号,结果只能严重脱离实际生活,导致群众对意识形态教育的消极态度。二要树立世俗化的形象。为了让广大群众易于接受、乐于接受,意识形态工作必须揭开其神秘的面纱,走下高高独居的神坛,拉近同普通群众的距离。为此,在语言的选择上也尽量做到“接地气”,把马克思主义的基本理论,把党的最新理论成果,用普通群众愿意听的话、能听懂的话讲出来,做好群众的“政治翻译”。三要树立现代化的形象。要跟踪现代科技特别是信息技术的发展,善于利用科技进步的最新成果,提高意识形态工作的科技含量。随着网络时代的到来,当前特别要学会舞好网络这柄“双刃剑”,建设一批具有较强思想性、教育性、互动性的网站,培养一批具有正确导向、熟悉网络语言、了解网络传播技术的网络“意见领袖”,从而占领网络意识形态教育阵地,切实提高舆论的引导能力。

三、正确处理意识形态建设与管理的关系,牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权和话语权

总书记强调指出:“我们必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中,任何时候都不能旁落,否则就要犯无可挽回的历史性错误。”这一重要论述道破了意识形态管理的重大意义。做好意识形态工作,要建而重管、建而善管,把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中,任何时候都不能旁落。

强化使命担当,牢牢掌握意识形态工作的领导权。做好意识形态工作,维护我国意识形态安全,关键是坚持党在意识形态工作中的领导地位不动摇。一要敢于亮剑。敢于同各种错误思潮和错误观点做坚决斗争,在意识形态遭遇挑战时,有强烈的使命感,勇于担当,能够知难而进,敢抓、敢管、敢于亮剑,牢牢掌握意识形态工作领导权。二要善于总结。深入研究意识形态工作面临的形势和问题,总结我党领导意识形态工作的成功经验,深刻借鉴其他社会主义国家意识形态工作的深刻教训,努力提高意识形态工作的科学化水平。三要突出重点。强化阵地意识,对思想文化阵地,要突出党的领导,决不能游离于党的领导之外,使党的领导在意识形态领域实现全覆盖;加强队伍建设,把讲政治、懂业务、精管理的优秀人才充实到意识形态工作战线,不断提高意识形态工作队伍的战斗力、执行力。

弘扬优良传统,牢牢掌握意识形态工作的管理权。大力弘扬党管意识形态的优良传统,切实把党管宣传、党管意识形态的要求落到实处,把意识形态工作的管理权牢牢握在手中。一方面要管好舆论导向。导向是做好意识形态工作的龙头。报纸、广播、电视等各种现代大众传媒,覆盖面广,信息量大,同群众的思想、工作和生活联系密切,是进行意识形态工作的重要载体。要坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针,牢牢把握正确舆论导向,对各种错误思潮及时给予揭露和抨击,为意识形态工作营造良好的舆论环境。另一方面,要善于解决新情况、新问题。要经常分析意识形态领域的动态及动向,解放思想、实事求是、与时俱进,不断研究和解决意识形态工作面临的新情况、新问题,牢牢把握意识形态工作的主动权。

占领舆论制高点,牢牢掌握意识形态工作的话语权。意识形态的较量,其实质是制话语权的较量。谁拥有了制话语权,谁就能引导舆论,在思想领域的斗争中立于不败之地。一方面要提高软实力,敢于发声。随着全球化时代的到来,国家间的交往日益频繁和深入,意识形态安全也面临着新的更大的挑战。面对意识形态领域尖锐复杂的斗争,必须努力继承和发扬我国悠久历史文化中源远流长、博大精深的宝贵遗产,借鉴当今世界一切有价值的思想理论成果,高度重视发展国家文化软实力。另一方面要用好网络,善于发声。当前,互联网已经成为话语权争夺的主战场,掌握话语权,维护意识形态安全,必须用好网络,善于发声。要切实用中央的声音主导思想舆论,用正确的理论占领网络阵地。

第四篇:关于社会主义意识形态建设的思考

〔摘要〕 从“意识形态”到“社会主义意识形态”的概念转换,体现出列宁在革命实践中对马克思主义理论的创造性发展。在中国尚处于转型期这样一个特殊的历史阶段,加强社会主义意识形态建设具有重要的理论和现实意义。在全球化大背景下,社会主义意识形态建设面临价值理想弱化、政治信仰缺失、多元文化并存导致鱼龙混杂等诸多现实问题。当前,加强社会主义意识形态建设,应在全社会范围内培育和践行社会主义核心价值体系;创新方法,使马克思主义为普通民众所接受;将新媒体作为宣传社会主义意识形态的有效阵地。

〔关键词〕 社会主义,意识形态,社会主义,核心价值体系,新媒体

〔中图分类号〕D616 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1004-4175(2015)03-0060-03

长期以来,意识形态问题就是一个全球关注的焦点,当下,学术界又兴起意识形态问题研究的热潮,意识形态革命论、意识形态批判论、意识形态终结论等问题成为学术界讨论的热点话题。在我国尚处于转型期这样一个特殊的历史阶段,意识形态建设方面出现一些问题在所难免,我们应正视问题,采取措施加以解决。

“意识形态”一词,最早是由法国哲学家、经济学家特拉西提出来的。特拉西所讲的“意识形态”即创建研究观念的方法的科学,“目的是建设一门基础性的哲学理论,即‘观念学’” 〔1 〕 (P30 )。然而,特拉西的“观念学”只是提出了意识形态概念。真正使“意识形态”概念发生实质变化的是马克思。1841年马克思在其博士论文中首次使用了德语的“意识形态”,后来在《德意志意识形态》中,他明确“意识形态”为“观念的上层建筑”,并从生活实践出发去阐释意识形态的来源、作用等问题,认为意识形态的本源及其存在方式就是真实的现实生活,由此确立了意识形态唯物史观的地位,从而创建了意识形态的哲学意义。从社会科学角度讲,意识形态就是对既有社会秩序的一种世界观的反映,它既包含政治变迁的历史,也表现出对理想社会的看法。但马克思和恩格斯认为意识形态其实就是阶级社会中特殊利益者假借共同利益而在观念世界的必然反映,本质上是编造幻想、歪曲现实关系。因此,在其著述中“意识形态”实际上是一个否定和批判的概念。之后,列宁承继并发展了马克思主义意识形态理论,首次提出 “社会主义意识形态”的概念,明确赋予意识形态肯定的内涵从而改变了其“否定和批判”的性质。在列宁看来,一定的意识形态总会代表一定的阶级利益和政治倾向,他强调由于资产阶级和无产阶级根本利益的不同,资本主义社会思想领域必然会有意识形态的对立。很显然,列宁所讲的社会主义意识形态就是与资产阶级意识形态相对立的思想观念。英国学者麦克里兰曾分析,列宁之所以提出“社会主义意识形态”的概念,就是“为了避免工人群众遭受资产阶级意识形态的侵蚀” 〔2 〕 (P33 )。

由此看来,从“意识形态”到“社会主义意识形态”的概念转换,并非对意识形态问题的认识发生了根本性变化,而是在革命实践中对马克思主义理论的创造性发展。20世纪初期,在中国的“五四”新文化运动中,一批接受先进思想的知识分子如李大钊等革命先驱,大量译介马列著作,使意识形态这个概念逐渐被我国广泛地使用和传播。中国共产党成立后,经过多年的实践、探索,不断总结经验和教训,形成一套符合中国革命实际及其发展前途的系统理论,毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,这一系列马克思主义理论中国化的实践成果,成为我国社会主义意识形态的主要内容。

在今天全球化大背景下,人们的思想观念发生了翻天覆地的变化,加强社会主义意识形态建设问题成为摆在我们面前的重大课题。在2013年全国宣传思想工作会议上,习近平指出,经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。意识形态工作之重要,主要在于其能在规范人的思想行为、传播正能量等方面发挥导向性作用。

面对新的形势和新的挑战,不仅需要我们从理论上确立社会主义意识形态的主导地位,充分发挥其引导方向和调控大局等功能,也需要我们在实践中改进工作方法,不断增强社会主义意识形态的影响力和感召力,充分发挥其统领思想、凝聚人心、鼓舞斗志的作用。

改革开放以来,我国经济建设所取得的成就是有目共睹的,但是,“我国改革开放的伟大成就,未能充分有效地转化为对于社会主义的认同” 〔3 〕 (P7 )。我们必须清醒地意识到,随着我国对外开放的进一步深入,意识形态领域衍生了一些不得不重视甚至已经产生消极影响的问题。笔者认为,当前意识形态方面的问题主要表现为以下几种形式:

一是价值理想弱化,“利己主义”甚嚣尘上。在市场经济条件下,由于市场经济体制本身欠完善,在经济发展的同时也对人们的思想意识产生了消极影响,社会上一些人物欲膨胀,一味追求个人享受,沉湎于吃喝玩乐,丧失了社会理想。有人甚至为了谋取个人利益不择手段,制假卖假、投机倒把,权钱交易、损公肥私,拜金炫富、招摇于世。发展市场经济推动了社会生产力的进步,但因未能及时树立起合理的价值标准,从而产生了价值观念的迷失,最终导致一部分利益群体的精神荒芜。利己主义、享乐主义对中国特色社会主义意识形态构成冲击,使社会主义意识形态建设所面临的严峻形势不能不令人深思。

二是政治信仰缺失,产生了“怀疑主义”。改革开放以来,随着世俗化倾向的流行,部分民众在追求实用主义的同时逐渐淡化了政治信仰,失去了以往对意识形态的认同度。另外,腐败现象也直接影响了社会主义国家的形象,严重削弱了意识形态凝聚人心的作用。而西方政治制度的传播、外部意识形态的侵入在一定程度上动摇着普通民众的信念,有些人开始对社会主义意识形态持怀疑态度。毫无疑问,政治信仰是民族团结和坚定不移走社会主义道路的主要保障,政治信仰缺失、忽视意识形态的作用会影响这条道路的方向,这给我们提出了深刻的警示。

三是多元文化并存,形成鱼龙混杂的局面。现代传媒的迅速发展,网络、手机的日益普及,使人们对多元文化的接受更加便捷。在东西方文化交汇、雅俗文化并存的今天,如何去伪存真地辨析文化精华,吸收正确意识形态引导的文化,这是社会主义意识形态建设必须面对的问题。而西方资本主义国家为了保持其霸权地位必然要强化资本主义意识形态的渗透,用以反对社会主义制度和马克思主义思想,部分信仰缺失的民众容易误入歧途,甚至相信一些歪理邪说,这就促使我们要加强中国特色社会主义意识形态建设,搞清楚对外开放与“西化”之间的严格界限,确保社会主义意识形态的凝聚作用。

针对意识形态建设方面存在的问题,应从以下几方面着手加强社会主义意识形态建设。

首先,要在全社会范围内培育和践行社会主义核心价值体系。意识形态的核心是价值观问题,意识形态随着社会政治经济状况的发展而变化时,人的价值观也会随之变化。马克思曾说:“人们的意识随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变。” 〔4 〕 (P611)

新世纪现阶段,我国正处于一个日新月异的变革时代。这种变革不仅表现为经济社会的转型,也体现了价值观的巨大转变。市场经济体制的确立不仅使生产资料所有制、分配方式以及人际关系等社会模式日趋多样化,而且带来价值观念、价值标准和价值取向的多元化,特别是各种良莠不齐的价值观念冲击着传统的自上而下集中统一式的价值取向。那么,在利益观、价值观日趋多样化的时代,怎么才能使社会主义意识形态占居主导地位呢?笔者认为,要靠“疏导”而不是单纯的“堵”。 社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质特征,其中既包括中国特色社会主义理想、社会主义荣辱观、爱国主义精神,也包括以改革创新为核心的时代精神,它是凝聚和团结全国各族人民的向心力。然而,如果仅仅从政治的高度宣传核心价值观似乎难以真正发挥其引导、激励、育人等效应。因此,我们应该从人性和道德的角度对群众加以宣传灌输,实实在在地将道德元素蕴含于社会主义意识形态建设中,利用网络等新媒体营造良好的社会风气,比如发现和宣传先进典型,让人们以先进典型和模范人物为榜样,自觉克服在人生价值取向上的错误观念,坚定树立社会主义核心价值观。

虽然说意识形态的本质在于试图以一定的价值目标来规范社会成员的行为,从而实现对社会的有效控制,然而,意识形态对人的行为的规范却不应该是强制的,相反,温情的规范或许更能被人接受。我们要把社会主义意识形态的理念渗透到民众的日常工作、生活和学习过程中,使民众在潜移默化中自觉有效地接受社会主义核心价值观。

其次,创新方法,使马克思主义为普通民众所接受。意识形态只有内化于个体的精神世界中并作为其思想与行为的出发点,才能真正发挥出应有的作用。马克思主义是科学的理论体系,其研究的根本问题是人类社会的本质及其发展规律。基于我国复杂的历史和国情,我们自觉选择了马克思主义,同时,又将马克思主义与中国的具体实践相结合,取得了一系列中国化的理论成果,并将之内化为中国人民的思想规范,成为社会主义意识形态的灵魂与核心。然而,个人在智力、需求、观念等个体因素方面的差异对个人行为的形成有至关重要的作用。这些个体差异决定了社会主义意识形态建设的对象不是一个笼统的概念。每个人总是基于自己独特的阅历和体验,生成自己的意识形态价值评价,从而表现出对社会主义意识形态理论的不同兴趣。由此可见,意识形态的思想及理论体系是要被某个特定的群体中的个体所接受的,而意识形态本身必须有足够强的吸引力,才会更容易被个体接受,从而形成统一的意识形态。

在13亿中国人中,相当大一部分人只知道马克思主义这个概念(甚至有一部分人连这一概念都没听说过),普通民众更是感到高深的理论与他们的生活无关紧要,要让社会认识相对感性的普通群众真正理解马克思主义的思想内涵并用以指导其生活实践还是艰巨复杂的工程。如今,政治信仰的淡化是一个令人忧心的社会问题,要想提高大众对马克思主义的认同感,应该在寓教于乐中实现马克思主义理论的影响力。读图时代,音乐、影视、网络等形式对民众有着巨大的吸引力,我们可以利用这些平台宣传马克思主义的价值观,使马克思主义深入人心。

概而言之,社会主义意识形态的积极引导可以化解社会矛盾,凝聚人心民心、整合大众力量,我们既要防止意识形态的淡化倾向,又要避免把意识形态完全政治化。

最后,将新媒体作为宣传社会主义意识形态的有效阵地。在中外文化频繁交流与碰撞的新时代,西方意识形态借助新媒体强势渗透。但是,网络、微博、微信等新媒体的出现既对意识形态建设提出了挑战,同时也提供了机遇。江泽民同志曾经指出:“信息技术特别是信息网络技术的发展,为我们开展思想政治工作提供了现代化手段,拓展了思想政治工作的空间和渠道。要重视和充分运用信息网络技术,使思想政治工作提高时效性,扩大覆盖面,增强影响力。” 〔5 〕 (P412 )新媒体具有开放性、互动性特点,面对纷繁而复杂的社会生活,我们必须提高认识,将新媒体作为全面而有效地宣传社会主义意识形态的阵地。

在我国深化改革的关键时期,各种思想文化纷呈,社会主义意识形态必须适应这种变化,充分吸收优秀的人类文化成果,为自身发展与创新汲取充足的文化养分。同时,必须坚持批判继承的原则,坚决摒弃繁杂文化中消极丑恶的内容,抵制其对社会主义意识形态的腐蚀。相应地,我们要创建全体公民的共同理想和共同追求,融合党的政治理想、中华民族的社会理想和全体公民的生活追求,以铸造中华民族腾飞的精神动力,从而掌握社会主义意识形态建设的主导权,增强广大人民群众对社会主义意识形态的认同感和满意度。邓小平指出:“有了共同的理想,也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来,这都是我们的真正优势。” 〔6 〕 (P144)

毫无疑问,社会主义意识形态建设是一项长期而艰巨的系统工程,只有认识到当前社会主义意识形态建设的时效性,我们党的意识形态才有可能真正做到与时俱进、永葆旺盛的生命力,从而实现中华民族的伟大复兴。

参考文献:

〔1〕俞吾金.意识形态论〔M〕.上海:上海人民出版社,2009.

〔2〕〔英〕大卫?麦克里兰.意识形态〔M〕. 孔兆政,蒋龙翔,译.长春:吉林人民出版社,2005.

〔3〕侯惠勤.马克思的意识形态批判与当代中国〔M〕.北京:中国社会科学出版社,2010.

〔4〕马克思恩格斯选集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,1995.

〔5〕中共中央文献研究室.江泽民论中国特色社会主义〔M〕. 北京:中央文献出版社,2002.

〔6〕邓小平文选:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1993.

责任编辑 周 荣

第五篇:关于基层公务员意识形态建设的若干思考

石碾镇

意识形态,无论就其复杂性,还是其独特的社会作用来说,人民都不能忽略或者轻视它。对于党和政府来说,应该着眼于巩固马克思主义在我国意识形态领域里的指导地位。但是随着市场经济的发展,我国的意识形态领域开始呈现出多元化发展,导致了广大的党员和人民群众意识形态模糊不清的状态出现。而基层公务员作为党和政府面向广大人民群众的窗口,他们的意识形态建设可以直接影响到我党执政的基础。但是由于种种原因,基层公务员队伍的意识形态建设工作并没有得到有效的进行,其中还存在很多问题。

一、成员来源复杂,审核忽视。

不知从何时开始,“公务员热”悄然从我国兴起。无论是刚刚走出校门的大学应届毕业生,还是已经在社会各行各业打拼了几年但并未实现理想的年轻人,甚至包括了许多本身具有固定工作固定收入的企事业单位成员都对公务员招考趋之若鹜。由于公务员招考有着明确的年龄要求,所以这一批年轻人其实都是社会未来的中坚力量,也是我国改革开放以来,在社会主义市场经济环境下第一批逐渐成长起来的栋梁之才。但是也正因为如此,他们并没有老一辈们那么明确的社会主义意识形态,他们并不是那么的肯定在我国实行的社会主义制度。无论是刚刚从象牙塔离开的学生,还是在社会这个大熔炉中熔炼了几年的年轻人,他们所思考的最主要的仍然是如何生存,如何能够生活得更好的问题,很少有人会注意到自身的社会主义意识形态的建

设。他们是党和政府基层公务员的主要来源,他们的意识形态如何,会直接影响到基层公务员这个大队伍的意识形态建设。

其实报考公务员如此大的一个群体,其中肯定不乏有志之士,也肯定不缺在自身意识形态领域做得比较好的人才,但是我国的公务员招录程序确忽略了这一点。无论是笔试中的行测、申论还是多对一的面试,招录机关重视的都是考生本身的知识储备、写作能力、应对能力和处事思路,当然也有一小部分道德的观察,极少涉及到意识形态的考察。因此,通过这样考察过来的公务员,即使能力再强,他也未必能够成为党和政府需要的人才,因为如果他的意识形态如果不能和我党相一致,如何能够理解党政府的的立党宗旨和执政基础。

二、自身定位不准。

基层公务员是党和政府面向广大人民群众的窗口,他们的一言一行代表着党和政府的形象。按照党的唯一宗旨“为人民服务”的要求,基层公务员应该如履薄冰,积极加强自身建设,热心为人民服务,但是事实情况却并非如此。公务员在对待工作中接触的广大群众,大部分都有着一种优越感,只不过随着人的不同那种优越感的强弱程度不同而已。正是这种优越感导致了很多基层公务员对自己的定位不够准确。

为什么会出现这种情况呢?主要有以下几个原因:

一是我国几千年来封建主义思想在作祟。在封建主义时期,遵循的是“官尊民卑”的原则,官员掌握着普通老百姓的生死大权,在官员面前,老百姓永远都处于弱势地位。随着新中国的建立,我们虽然

彻底推翻了封建主义,但是还是有很多封建主义的思想在民间根深蒂固,无法彻底消除。现在的公务员自认为是官,前来办事的群众自认为是民,所以自觉的就分成了上下关系,导致公务员形成了优越感。

二是公务员手中的权力所致。每个公务员手中都或多或少的掌握着一点权力,这些权力在不需要的人眼中或许不起眼,但是在需要的人那里却异常重要。或许公务员的钢笔一划,红章一盖,就能够解决困扰已久的大难题,所以一般的群众对公务员的态度总是恭恭敬敬的,使公务员产生优越感。殊不知,无论谁的权力,本就是人们赋予的。

三是公务员的文化程度较高。我国是一个农业大国,农民人数占了大部分,而基层公务员的工作对象其实大部分都是农民。因此在文化程度和仪表谈吐上,公务员会认为自己高人一等。

自身定位不准,从表面上看只是个人问题,但实际上是整个基层公务员队伍的意识形态建设问题。这些情况的出现,有着或多或少的客观原因,但其主观原因都是基层公务员本身没有形成马克思主义的世界观、人生观和价值观,没有理解党的宗旨是“为人民服务”、党的执政基础是人民的深刻含义。

三、精神文明需求无法满足。

由于基层公务员面向的是广大群众,其中大部分都扎根于广大农村,基础设施建设落后,娱乐方式单一,在我省这个问题尤其突出。再加上作为公务员对各类应酬均是疲于应付,无法通过有效的方式释放工作和生活的压力,这直接导致了在基层公务员队伍中很难形成一

种积极向上、蓬勃发展的良好氛围。在这种状态下进行工作,更会忽视掉自身的意识形态的建设,无法形成正确的人生观和价值观。

四、疲于应付各项任务。

作为基层公务员,无论是外界客观原因或者是自己的主观思想,都很少能够自己单独主动的去为群众做什么事,大部分工作都是接下上级下发的各项任务或者是进行单位的主要任务的一些细节。因此,基层公务员工作的积极性就和上级下达的任务的质量有关。如果上级下达的是比较切合实际的,能够很好的完成的,是为人民谋福利的任务,作为基层公务员在完成任务的同时,也会渐渐完成思想的转变。但是如果上级下达的任务只是通过臆想而不符合实际的面子工程或者是政绩工程等,基层公务员在执行的过程当中就会对我国的社会主义制度和党的宗旨发生怀疑,最终会导致无论什么任务都是以应付为主,得过且过。

除以上的几个问题之外,基层公务员队伍的意识形态建设中还存在其他的这样那样的问题,总结起来主要来自于三个方面,就是群众、上级和公务员自身。无论哪一方面出了问题,都会改变基层公务员的思想状态,这对党和政府的意识形态建设工作是不利的。

通过对基层公务员队伍中存在的问题的分析,我对党和政府的意识形态建设工作有以下建议:

一、政府加大投入,进行基础设施建设,使公务员能够进行一些有利于身心健康的娱乐活动。各单位也可以根据自身实际和单位成员的兴趣开展各种各样的娱乐活动。努力营造一个积极向上的大环境,

增强公务员对我国社会主义制度的认同感。

二、领导引起重视,在加强领导自身意识形态建设的同时,要以各种方式对单位职工进行意识形态教育活动。同时鼓励基层干部多进行理论知识的学习,增强大家对党的基本路线方针和我国的各类法律法规的理解,帮助他们正确地找好自己的定位,并通过各种方式来提高大家学习的积极性。

三、提高进入公务员队伍的门槛。在对新进公务员进行考核时增添对意识形态的考察,可以在面试时通过心理测试的方式进行,对那些完全自私冷漠的人需要进行慎重考虑。

四、进行全民意识形态教育,提高全民素质,特别要侧重于广大农村的农民。要多进行党的路线政策的宣传,使群众理解党和政府的宗旨是“为人民服务”和执政基础是人民这些概念,从而逐步降低对官员的畏惧感,能够在一个平等的地位上进行接触。

五、上级机构在下达任务时虚慎之又慎,在本身的任务需求之外,必须考虑到下级机构操作的实际可能性以及任务是否符合人民的利益。

基层公务员队伍的意识形态建设是一项需要花费大量时间和精力去完成的工作,是无法一蹴而就的,必须在平时的工作中进行一点一滴的积累,从细节上逐渐的进行改变,这才能使马克思主义在我国的意识形态领域中始终占据指导地位。

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