怎样选择马克思主义

2022-09-18

第一篇:怎样选择马克思主义

怎样选择基金

投资人买卖开放式基金的方式与封闭式基金有很大不同。买卖封闭式基金是通过证券交易场所进行的,买卖行为发生在基金投资人之间,而开放式基金不在交易所上市,投资人须向基金管理人申请购买或赎回基金。投资人买卖开放式基金的具体程序如下:

阅读有关法律文件

投资人购买基金前,需要认真阅读有关基金的招募说明书、基金契约及开户程序、交易规则等文件,仔细了解有关基金的投资方向、投资策略、投资目标及基金管理人业绩及开户条件、具体交易规则等重要信息,对准备购买基金的风险、收益水平有一个总体评估,并据此作出投资决定。按照规定,各基金销售网点应备有上述文件,以备投资人随时查阅。

开立基金帐户

投资人买卖开放式基金首先要开立基金帐户。按照规定,有关销售文件中对基金帐户的开立条件、具体程序需予以明确。上述文件将放置于基金销售网点供投资人开立基金帐户时查阅。

购买基金

投资人在开放式基金募集期间、基金尚未成立时购买基金单位的过程称为认购。通常认购价为基金单位面值(1元)加上一定的销售费用。投资人认购基金应在基金销售点填写认购申请书,交付认购款项。注册登记机构办理有关手续并确认认购。

在基金成立之后,投资人通过销售机构申请向基金管理公司购买基金单位的过程称为申购。

投资人申购基金时通常应填写申购申请书,交付申购款项。款额一经交付,申购申请即为有效。具体申购程序会在有关基金销售文件中详细说明。申购基金单位的数量是以申购日的基金单位资产净值为基础计算的。具体计算方法须符合监管部门有关规定的要求,并在基金销售文件中载明。

卖出基金

与购买基金相反,投资人卖出基金是把手中持有的基金单位按一定价格卖给基金管理人并收回现金,这一过程称为赎回。其赎回金额是以当日的单位基金资产净值为基础计算的。

投资人赎回基金通常应在基金销售点填写赎回申请书。按照《开放式证券投资基金试点办法》的规定,基金管理人应当于收到基金投资人赎回申请之日起3个工作日内,对该交易的有效性进行确认,并应当自接受基金投资人有效赎回申请之日起7个工作日内,支付赎回款项。

此外,对于开放式基金来说,投资人除了可以买卖基金单位外,还可以申请基金转换、非交易过户、红利再投资。

基金转换,是指当一家基金管理公司同时管理多只开放式基金时,基金投资人可以将持有的一只基金转换为另一只基金。即,投资人卖出一只基金的同时,买入该基金管理公司管理的另一只基金。通常,基金转换费用非常低,甚至不收。基金的非交易过户是指在继承、赠与、破产支付等非交易原因情况下发生的基金单位所有权转移的行为。非交易过户也需到基金的销售机构办理。

红利再投资是指基金进行现金分红时,基金持有人将分红所得的现金直接用于购买该基金,将分红转为持有基金单位。对基金管理人来说,红利再投资没有发生现金流出,因此,红利再投资通常是不收申购费用的。

一、投资者购买基金需要支付哪些费用?

在基金销售和运作的过程中会发生一些费用,这些费用最终由基金投资人承担,用来支付基金管理人、基金托管人、销售机构和注册登记机构等提供的服务。基金运作涉及到的与投资者相关

的费用主要有以下两类:(揭开风险最小化、利润最大化的神秘面纱…)

(一)基金投资人直接负担的费用

该费用指投资人进行基金交易时一次性支付的费用。对于封闭式基金来说,是与买卖股票一样,在价格之外支付一定比例的佣金。而对于开放式基金来说主要是指申购费、赎回费。

1、申购费指投资人购买基金单位需支付的费用,主要用于向基金销售机构支付销售费用以及广告费和其它营销支出。可在投资人购买基金单位时收取,即前收申购费,也可在投资人卖出基金单位时收取,即后收申购费,其费率一般按持有期限递减。

2、赎回费:指投资人卖出基金单位时支付的费用。赎回费与后收申购费不同,后收申购费属销售佣金,赎回费则是针对赎回行为收取的费用。后收申购费收入由基金管理公司支配,而赎回费收入则归基金所有。

(二)基金运营费用

基金运营费用指基金在运作过程中发生的费用,主要包括管理费、托管费、其它费用等,这些费用直接从基金资产中扣除。(个股全面跟踪 黑马将从这里起飞…)

1、基金管理费:基金管理费是支付给基金管理人的报酬,其数额一般按照基金净资产的一定比例(年率)逐日计算累积,从基金资产中提取,定期支付。基金管理费是基金管理人的主要收入来源,基金管理人自己的各项开支不能另外向基金或基金公司摊销,更不能另外向投资人收取。每日计提的管理费=计算日基金资产净值×管理费率÷当年天数。

2、基金托管费:基金托管费是指基金托管人为基金提供托管服务而向基金或基金公司收取的费用。托管费通常按照基金资产净值的一定比例提取,逐日计算累积,定期支付给托管人。每日计提的托管费=计算日基金资产净值×托管费率÷当年天数。

3、其他费用包括注册登记费、席位租用费、证券交易佣金、律师费、会计师费、信息披露费和持有人大会费等。

运营费用是基金运作中的重要成本费用,不同类型投资策略的基金,在经营费用上的差别非常大,上述运营费用及收费方式等都应在基金的招募说明书中公布。

二、投资开放式基金是否需要交纳税金?

一般情况下,基金的投资者会涉及三种税金:(1)所得税,针对投资者的红利和资本利得征收。(2)交易税,基金在交易时需要交纳的税金。(3)印花税,交易中的有关单据须交纳的税金。我国目前对个人投资者的基金红利和资本利得暂未征收所得税,对机构投资者获得的投资收益应并入企业的应纳税所得额,征收企业所得税。基金的投资对象是证券市场,基金的管理人在进行投资时已经交纳了证券交易所规定的各种税率,所以投资者在申购和赎回开放式基金时也不需交纳交易税。对投资者买卖基金,暂时免征印花税。

三、开放式基金的面值和认购价格是多少?

开放式基金的面值一般为人民币一元;认购价格为面值加单位基金份额认购费。

四、开放式基金的认购和申购有什么区别?

投资者在开放式基金募集期间、基金尚未成立时购买基金单位的过程称为认购。投资者认购基金应在基金销售点填写认购申请书,交付认购款项。注册登记机构办理有关手续并确认认购。

在开放式基金成立之后,投资者通过销售机构申请向基金管理公司购买基金单位的过程称为申购。

五、如何计算开放式基金的申购费用及申购份额?

封闭式基金的交易价格是买卖行为发生时已确知的市场价格,其价格受到供求关系的影响;申购开放式基金采用未知价法,即基金单位交易价格是在行为发生时尚未确知(但当日收市后即可计算并于下一交易日公告)的单位基金资产净值。

申购开放式基金单位数量份额的计算方法如下:

申购费用=申购金额×申购费率

申购份额=(申购金额-申购费用)÷T日基金单位净值

假如投资者投资50,000元认购某开放式基金,假设申购费率为2%,当日的基金单位净值为1.1688元,其得到的份额为:

申购费用=50,000×2.0%=1,000元

申购份额=(50,000-1,000)÷1.1688=41923.34份

六、如何计算开放式基金的赎回费用及赎回金额?

封闭式基金的交易价格是买卖行为发生时已确知的市场价格;赎回开放式基金采用未知价法,即基金单位交易价格取决于赎回行为发生时尚未确知(但当日收市后即可计算并于下一交易日公告)的单位基金资产净值。

赎回基金单位金额计算方法如下:

赎回费用=赎回份额×T日基金单位净值×赎回费率

赎回金额=赎回份额×T日基金单位净值-赎回费用

假如投资者赎回50,000份基金单位,假设赎回费率为0.5%,当日的基金单位资产净值为1.1688元,其得到的赎回金额为:

赎回费用=50,000×1.1688×0.5%=292.2元

赎回金额=50,000×1.1688-292.2=58,147.80元

七、如何计算基金单位净值?

每份基金单位的净值,等于基金的总资产减去总负债后的余额再除以基金的单位份额总数。

八、基金价格什么时候以及在什么地方公布?

开放式基金必须在每个开放日的第二天公布前一日的基金单位资产净值。基金管理公司会在规定时限内在中国证监会指定的信息披露报刊(中国证券报、上海证券报、证券时报)和网站(上海证券交易所.cn、深圳证券交易所.cn)上发布。除此以外,许多基金公司还会设立24小时的电话或传真查询服务系统并在公司网站上提供提供查询服务,使投资者可以随时掌握自己的投资状况。

九、投资开放式基金的获利方式主要有哪些?

投资开放式基金主要通过以下两种方式获利:

1、净值增长:由于开放式基金所投资的股票或债券升值或获取红利、股息、利息等,导致基金单位净值的增长。而基金单位净值上涨以后,投资者卖出基金单位数时所得到的净值差价,也就是投资的毛利。再把毛利扣掉买基金时的申购费和赎回费用,就是真正的投资收益。

2、分红收益:根据国家法律法规和基金契约的规定,基金会定期进行收益分配。投资者获得的分红也是获利的组成部分。

十、监管部门是如何对证券投资基金进行监管的?

为规范证券投资基金运作,维护基金投资人利益,确保基金业的持续、健康发展,中国证监会作为行业主管机关,对证券投资基金实施严格的监管。主要内容包括:

1、制定法规。1997年11月,中国证监会颁布了《证券投资基金管理暂行办法》,并先后制定了一系列配套的实施准则,对基金契约、托管协议、招募说明书、管理公司章程、信息披露和从业人员管理等进行严格地规范,为基金业的健康发展奠定了良好基础。2003年10月,十届全国人大常委会第五次会议审议通过了《中华人民共和国证券投资基金法》,于2004年6月1日起施行,将使我国的基金业在法制化轨道上更加平稳有序地发展。

2、资格审查。对证券投资基金运营机构实行严格的资格管理,包括资格认定、资格年检、资格核销等内容,通过市场准入和退出机制的建立,保证基金投资人资金的安全。同时,中国证监会也对基金从业人员进行了严格的资格审查与认定。根据规定,基金管理人、基金托管人的高级管理人员、基金经理等人员必须通过专门的考试并具备任职资格,才能从事基金管理业务。此外,中国证监会还要求基金管理公司和基金托管人对其员工进行持续的业务培训和职业道德培训。

3、信息披露监管。制订严格的基金信息披露制度,对信息披露的内容与格式作了明确规定,要求基金严格履行定期公告及重大事项临时公告义务。其中,定期公告包括基金净值周报、季报、中报和年报;当发生可能对基金投资人利益产生重大影响的事项时,有关基金管理人、托管人还须进行临时公告。目前,我国的基金信息披露体系已与国际惯例基本接轨。(独家证券参考,全新角度看股市……)

4、现场与非现场检查。定期、不定期地对基金管理人实行现场与非现场检查,全面、动态地把握基金运作的实际情况,并对基金运行中出现的违规活动及时处罚、曝光,对监管中发现的问题,及时采取措施,以规范基金运作,保护投资人权益。

5、督促基金管理人建立完善内控制度。通过制定一系列措施,对基金管理公司内控制度的建立和完善予以规范。主要包括:要求基金管理人与其股东在人员、资产和运作等方面严格独立;严格限制基金管理人自有资金的运用范围;要求基金

管理人制定和执行有效的、高标准的业务规程;基金投资要有科学的研究、决策、执行程序;防范内幕交易和不当关联交易等风险;基金管理人内部设立独立于业务部门的监察稽核部;督察员拥有充分的监察稽核权力,专职检查、监督公司及员工遵守各项法规和公司制度的情况。

6、中国证监会会同中国银监会、中国人民银行,对托管银行的基金托管业务实施严格监管。

第二篇:怎样选择开业吉日

怎样选择吉日 最好选择的日子为;天愿,艮日,满日,成日,开日.五富等日. 忌;月破,月煞,月害,月压.大耗,平日.收日,闭日,劫煞,灾煞,四废,四穷,小耗,五墓,九空. 开业的吉日吉时,还要结合业主的八字,增加业主命局中,大用神的日子,才是业主开业的最好的吉日吉时.

一、结婚日

1、女命出嫁年禁忌

兔相人忌子年 虎相人忌丑年

牛相人忌寅年 鼠相人忌卯年

猪相人忌辰年 狗相人忌巳年

鸡相人忌午年 猴相人忌未年

羊相人忌申年 马相人忌酉年

蛇相人忌戌年 龙相人忌亥年

起法:从卯上起子,逆数到本年太岁止。遇何属相,即是忌婚年,不宜出阁。

2、男命禁婚年

男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。即:

蛇相禁子年 马相禁丑年

羊相禁寅年 猴相禁卯年

鸡相禁辰年 狗相禁巳年

猪相禁午年 鼠相禁未年

牛相禁申年 虎相禁酉年

兔相禁戌年 虎相禁亥年

3、女命出嫁大利月

正七迎鸡兔※ 二八虎合猴

三九蛇共猪 四十龙合狗

牛羊五十一 鼠马六十二

※ 此指属相为鸡和兔相的人,正月七月结婚吉利,其余属相仿此。

4、女命出嫁忌日

女命出嫁日,犯当梁,勾绞星不吉。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞。即:

子相忌卯酉二日 丑相忌辰戌二日 寅相忌巳亥二日 卯相忌子午二日

辰相忌丑未二日 巳相忌寅申二日

午相忌卯酉二日 未相忌辰戌二日

申相忌亥巳二日 酉相忌子午二日

戌相忌丑未二日 亥相忌寅申二日

每月选定结婚吉日

正月:丙子/寅 丁亥/丑/卯 庚子/寅 辛亥/丑/卯 己丑/卯 二月:庚戌/子/寅 己亥/丑 丁亥/丑 丙戌/子/寅 乙亥/丑 三月:己酉/亥/丑 丁酉/亥/丑 丙戌/子 乙酉/亥/丑 甲戌/子 四月:丁酉/亥 丙申/戌/子 乙酉/亥/丑 甲戌/子 戊申/子 五月:丙申/戌 乙未/酉/亥 甲申/戌 戊申/戌 癸未/酉/亥 六月:乙酉/未 甲午/申/戌 癸未/酉 壬午/申/戌 戊午/申/戌 七月:乙未/巳/酉 甲午/申 戊午/申 癸巳/未/酉 壬午/申 八月:甲辰/午/申 戊辰/午/申 癸巳/未 壬辰/午/申 辛巳/未 九月:己卯/未/巳 壬辰/午 辛卯/巳/未 庚辰/午 癸卯/巳/未 十月:癸卯/巳 壬寅/辰/午 己卯/巳 庚寅/辰/午 己卯/巳

十一月:壬寅/辰 辛丑/卯/巳 庚寅/辰 己丑/卯/巳 丁丑/卯/巳 十二月:辛丑/卯 庚子/寅/辰 己丑/卯 丙子/寅/辰 丁丑/卯

以上所选日期,均属吉利,但要不与男女命刑冲克害方好,如男女命申年生,不可择寅日相冲,亥日相穿;如子年生人不可择午日相冲,未日相穿,余仿此,若不犯当梁、勾绞方可为用。再有天月德合,更吉也。

诸日起吉时

子午临申地 丑未戌相寻

寅申居子位 卯酉却在寅 辰戌龙为上 巳亥午上存

青龙明堂与天刑 朱雀金贵天德神 白虎玉堂天牢黑 玄武司命共勾陈

如寅申日,子时是青龙,丑时是明堂 , 寅时是天刑,卯时是朱雀,辰时是金匮, 巳时是天德,午时是白虎,未时是玉堂,申时是天牢,酉时是玄武,戌时是司命,亥时是勾陈,余仿此。

青龙,明堂,金贵,天德,玉堂,司命为吉时,其余皆凶时也。

二、选出行吉日

1、出行忌日

初一忌西行 初八南方忌 十五东行凶 月晦北不利

2、利出行日

出行正子午 二月申丑辰 三月寅卯吉 四子卯为长

五月寅申午 七午申子祥 八未申酉亥 九子午吉祥

十月子亥酉 十一月子寅昌 六未十二亥 每月巳宜防

起建

起建的顺序:建除满平定执破危成收开闭

黄道:除危定执成开; 黑道:建满平收闭破

遇到黄道日皆为吉日,遇到黑道日皆为凶日。若逢天干为乙丁辛癸是上吉的日子。

选吉日一般应注意,不能冲克当年太岁,同时也不能冲克当月之建。

黄道日吉,宜出行。黑道日凶,不宜出行。建满平收黑,除危定执黄,成开皆可用,闭破不相当。

3、出行通用吉日

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 庚午 辛未

甲戌 乙亥 丁丑 己卯 甲申 丙戌 庚寅 辛卯 甲午 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 丙午 丁未 己酉 癸丑 甲寅 乙卯 庚申

4、用先天范围数论出行吉凶

甲己子午九 乙庚丑未八 丙辛寅申七 丁壬卯酉六 戊癸辰戌五 巳亥四数终

例如:甲子日出行,甲与子皆九数,二九得一十八,如卯时出行卯数为6,共得24数,此课为吉,可出行;如午时出行为九数,共得27数,此课为凶,不可出行,余仿此。

现将吉凶数分类如下:

吉数:

13、

15、

16、

18、

21、

22、

24、

25、26 凶数:

14、

17、

19、20、

23、

27、

三、开工、开店的吉日

1、开店、开业吉日

甲子 乙丑 丙寅 己巳 庚午 辛未

甲戌 乙亥 丙子 乙卯 壬子 癸未 甲申 庚寅 辛卯 乙未 戊寅 庚子 癸卯 丙午 壬子 甲寅 乙卯 己未 庚申 辛酉

十二建神宜成满开日

2、签合同交易吉日

辛未 丙子 丁丑 壬午 癸未 甲申 辛卯 乙未 壬辰 庚子 戊申 壬子 癸卯 丁未 乙未 甲寅 乙卯 辛酉

天德月德执成日

3、开工吉日

辛未 壬申 癸酉 丁丑 乙卯 壬午

甲申 丁亥 壬辰 乙未 壬寅 甲辰 乙巳 丙午 己酉 庚戌 辛亥 丙辰 己未 庚申 辛酉

此二十一日,乃天地开通,太阳所照之神,百事用之为吉。

第三篇:企业怎样选择参展

在会展经济日趋繁荣的今天,许多企业都会雪片般地收到各地展览会招商信函和每天接二连三的招展电话。如何在内容相同、题材一样的众多展会中选择一个优秀的展览会,常常是企业决策者们颇感困惑的问题。下面一些建议,对企业决策者选择参展时也许会有所帮助。 留心展览会的“历史” 欲参展的企业可向展会主办方索要(或借阅)所办展会的历届会刊,并从以下3点进行分析: 参展商的数量是否随着展会年龄的增大而递增? 历届展会中重复参展的企业是否占据相当的比例?这是因为只有绩优的展会才能留住曾经参展的企业。 参展企业在行业中的知名度及其产品的先进代表性。这些不妨根据历届会刊内容和向曾经参展的企业试打几个电话可基本摸清过去展会的主要情况。 核实展览承办者的实力 当企业收到印刷精美的招商函件时,往往会对一大串展会的主办、承办、支持单位感到疑惑或纳闷。对此,应谨慎。事实的真相很简单,部分展览策划者为了提高展会吸引力常常花钱给那些愿意收取一定“出名费”的行业协会和有关主管部门。而这些挂名单位并不参与展览策划、组织、宣传、日常联络、跟踪服务等具体工作。欲参展的企业在招商信函上可找到展览承办者的通讯联络地址,尽可向其直接索看营业执照,了解该承办企业的注册年限及注册资金。同时结合电话沟通、信函往来、登门拜访等方法对该企业员工的行业知识、组展服务能力等方面进行综合考察。细心的企业决策者还可比较“展龄”和承办企业开办的“年龄”。因为目前已发现一些成立不久的展览公司闹出其推出的展会年龄比自己的企业开办年龄还要大的笑话,这往往是“克隆”和沿用其它同类品牌展会时造成的。粗心的企业往往会误认其就是要参加的品牌展而参展,从而上当受骗。 摸清展览会的规模 了解是否有足够多的参展企业; 已参展企业是否包含行业的主要生产供应商;已参展企业的国际区域性、广泛性和其产品高新技术含量的代表性。 只有大型展会和

组织严密的专业展览会,才有吸引力和感召力,才能形成人流、信息流、贸易流,才能产生无限商机。 关注展览会的内容 随着展览业的升温,一些展览会承办者为了扩大影响,常把展览会的内容无限扩大,对此应引起参展企业的关注。 一般有成效的展览会,应该在“专”字上下工夫。不仅参展的企业要专业,而且观众也应对口。眼下有些展览会,随意增加展览内容,甚至在一个题目上再拖上十个以上的题目,还美其名曰“某某博览会”。实际上有的题目只挂了名,根本没有参展企业。这种题目繁杂众多,广种薄收的展览会,往往会使参展商感到无绪,观众也倒胃口。毫无疑问,展会不会有多大效果。当然,一些如家具、建筑等品牌展览会,在主题展中有若干题目,则是另当别论。 察看展览会的宣传推广 一个国际性品牌的展览会往往是连续、滚动、不间断、全方位、全行业进行展前、展中和展后宣传报道。但有些展览承办者,由于缺乏资金投入、办展经验、行业了解和宣传渠道,往往只注重做几个招商广告,而忽视广泛宣传组织用户和专业观众,办事虎头蛇尾,最终导致展会场面冷冷清清:寥寥无几的参展商加之比其更稀少的观众,更谈不上专业客户了。也有不少的展览承办者因此被迫更改展览日期、延期举办甚至取消展览,使已报名参展的企业不仅所交参展费用索讨无归,而且展品已运出、布展费用已付出、机票酒店已订好、花费邀请的贸易客户已出发……,损失惨重,企业整体步骤全部搅乱。 查明展览举办的场馆 随着经济的发展和繁荣,展览已成了促进贸易活动的重要途径之一。展览会在什么场馆、在场馆的什么部位举办也成了展览会本身能否取得收效的重要因素之一。有的规模不大的展览会,为了壮势助威选择了一个大型展馆,尽管布展时进行了分割划区,但仍使展览会显得单薄孤小,无法形成足够的人流,产生良好的效果。有的展览会放在场馆的楼上或里面,常被设在楼下或靠近前面展馆的其它展会所“压制”,很难显山露水、独领风骚。如参加这样的展会,企业设定的预期目标恐怕要大打折扣。为规避这样的风险,可采用以下三种方法。 有条件的企

业可亲自到展会现场实地考察,内容包括展馆的硬件设施、货运通道、停车场、附近的酒店交通、通讯等; 向展馆核实展览承办者是否已为其所办的展会签定了相应的租赁协议、租馆部位以及租馆面积的大小; 向主办方了解是否有其它不相干的展会混杂在一起举办。 重视展览的展期 一个在行业中享有很高知名度的国际性大型品牌展览会一定是在每年气候宜人的最佳季节和固定地点举办,贸易双方都是早有计划安排的。尽管大部分展馆都配有空调,但在高温酷暑或低温严寒季节举办展会,足可以阻断企业和观众的参与热情。大凡在这些非展览“黄金”季节举办的展会,都是筹备仓促、招商乏力,展会效果可想而知。 注重展览承办者的诚信 展览承办者在组展过程中是否有商业欺诈行为,必须认真核实,这是至关重要的。常见情况如下: 展览承办者不预定和签定租馆协议,便广为招揽参展企业,待收到足够的展台费后再租赁展馆的少量面积,这种展览往往在展览的淡季即高温严寒季节段举办。 为造声势,部分展览承办者不惜工夫制造假参展企业名单,并绘制在展览平面图上,以达到诱引同行参展的目的。企业一旦参加这样的展会,待到展会开幕时便会发现:不但原先标注在参展企业名单和平面图上的左邻右舍不见踪影,而且取而代之的却是大声吆喝出售玩具工艺品、望远镜、珍珠项链、保健食品等与专业会展览主题毫无相干的展览“追星族”。 最让参展企业感到愤怒和可恶的是展台收费混乱。一旦展览承办者招商不利,随着展期的临近,便以低价销售剩余的展位,甚至开展前出现拉企业免费填空位的现象。 越是这样,展览承办者越是无心无力投入展前的用户组织和广告宣传,以致展会开幕之际即是参展商跟展览承办者发生冲突之时,随之媒体频频暴光,后果不堪设想。 综上所述,企业决策者不难选择到一个对企业自身产品宣传、推广和树立企业形象的优秀品牌展览会,达到事半功倍的目的。否则,血本无归。

第四篇:马克思主义的选择

生伤心的经验。半天无人应答,后来一个女生站起来,慢慢地说:“读中国近代史的时候。”国学大师陈寅恪在为陈垣《敦煌劫余录》作序中写道:“敦煌者,吾国学术之伤心史也。”其实中国近代史,又何尝不是中华民族之伤心史?在不到百年的时间里,中华民族历数千年未有之变局,骄傲自大的中央帝国,第一次面对着比自己更先进文明的入侵,中国人第一痛苦地认识到自己不再是“天朝上国”,闯进国门的也不是蛮荒边夷,而是在各方面都优于中国的西方列强。他们带来的是痛苦与屈辱,但同时也是变革与新生,瓜分豆剖、亡国灭种的危险与救亡图存、追赶先进的任务,使得中国近代史异常的动荡与变革,各种观点、思想、理论的交锋、碰撞,使得这一段历史如此的复杂多样,任何片面的观点都不能清晰地描述这一段时期的历史,都有误读这段历史的可能。不客气地说,当前

读蒋廷黻先生的《中国近代史大纲》,非常惊异于上世纪三十年代的学者,已经对中国近代史有如此清醒的认识。近年来学术界的某些观点,早在接近七十年前就早以为我们的前辈所认知。在这本仅仅五万多字的小书里,蒋廷黻举重若轻地为中国近代史划下了一个大致的轮廓,对细节的描述和对事件更为全面的解读,让我们认识到了历史的复杂性。 譬如对林则徐、李鸿章的描述,就远比我们正规的历史教科书完整的多。他对林则徐的评价是:林则徐实在有两个,一个是士大夫心中的林则徐,一个是真正的林则徐,而真正的林则徐是传统士大夫的产物,即便惊觉西方列强的文明已在中华帝国之上,依然不敢冒着丧失名誉的风险真正提倡改革;李鸿章即便是当代也是一个争议性极大的人物,蒋廷黻并没有将之脸谱化, 他引用李鸿章1864年给恭亲王和文祥的信,证明了李鸿章早在同治三年就敏锐地洞察到日本明治维新的世界的、历史的意义,明治维新将使日本成为一流大国,而中国与日本孰强孰弱要看谁的改革更快,并提出改革科举制度,放弃章句小楷之学,将科学工程放在终身富贵的鹄的建议,他清楚地认识到未来中国的头号敌人是日本,故强调海防,主张放弃属国,休养生息而备战日本。当年的海防塞防之争由此引起等等。当然,同光时代旧的士大夫势力的阻碍,中国民众近代化意识的薄弱,李鸿章本人的积习等等,使得海防塞防之争以众人皆知的结果结束,甲务战争以众人皆知的结局失败,但足以改变我们心目中那个昏聩、颟顸的旧官僚形象,类似的例子在书中俯拾皆是,可以让我们明白:历史远非我们想象中那样简单,不全面细致地掌握资料,你无法得出正确的结论。

蒋廷黻在近代史问题上更加高屋建瓴地是他的卓越史识。刘知几在杰出的史学著作《史通》中就指出:史学出良史必备才、学、识三长,千百年来一直成为衡量优秀史学家的标准,蒋廷黻在开篇序言中开门见山地揭橥:鸦片战争的失败,根本理由是我们的军器和军队是中古的军队,我们的政府是中古的政府,我们的人民,连士大夫阶级在内,是中古的人民。近代中华民族根本只有一个问题,那就是中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?坦白地说,我认为甚至到今天,我们的生产力有的领域已经达到了现代化,我们的精英们甚至在后现代主义中的论调中甚嚣尘上,但面对着人治社会、官本位、信仰缺失、崇尚权谋而不重视诚信、家族与家乡观念更高于国家观念等等问题的时候,我们依然不能对中国人全面具有近代化意识,崇尚自由、民主、法治社会、强调诚信的近代化意识给予一个确定的答案,也就是说,我们在七十年之后依然没有完成蒋廷黻提出的命题。这是我们愧对先辈的。

蒋廷黻先生提出“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤,失败以后还不明白失败的理由,那才是失败的致命伤”,这句话如此简单,却有如此震耳发愦,掷地有声!那么我们对此有没有觉悟呢?没有!直到英、法联军攻进北京,烧了圆明园,才有少数人觉悟了,知道改革已经是非进行不可的了。蒋廷黻十分痛惜中国丧失了二十年的宝贵时间,要知道日本受侵略比中国还要晚,但1853年贝利叩关成为明治维新的起点,这导致了一步落后,步步落后。历史的机遇有时是不能错过的,1898年的百日维新实际上也是满清能够挽回人心的最后可能,但被扼杀之后,1905年的变法即便从程度上超越了1898年,满清的倒台也已经是无法逆转了。在历史大转折的关键时刻,是一步都不能踏错的。

建国以后的许多史学问题相比较民国时代,反而出现了不同程度的倒退,直到近年才有所改观。比如义和团运动,权威的教科书上依然写着“伟大的反帝爱国运动”,直到九十年代才开始证明了其中的愚昧、野蛮和无知,是一种对中国近代化的反动,清政府利用义和团运动与半个世界开战,最后战败的结果是堕入半殖民地化深渊的《辛丑条约》。《中国近代史大纲》一针见血地揭示真相:拳匪运动可以说是我国近代史上第三个救国救民族的方案,不过这个方案是反对西洋化、近代化的……惨败是极自然的,惨败的代价之大着证我民族要图生存绝不可以开倒车。蒋廷黻对义和团运动的“拳匪”称呼是那一辈学人的惯性表现,不足深怪,但他对义和团运动的评价却需要我们在几十年后重新认识,真是一种历史的讽刺。

《中国近代史大纲》当然不是完美无缺的,许多问题即便是今天也依然需要讨论、深入,蒋廷黻提出的救国方案包含了全盘西化的认识,他对三民主义的吹捧等等,无不带有时代的烙印。但最具意义的问题是:当许多问题需要我们再度来认识的时候,我们不能不慨叹走过了七十年,我们在很多问题上依然离原来的出发点不远,我们对近代史的认识依然在路上。

最后有一点不得不指出的是,蒋廷黻对士大夫清谈误国、纸上谈兵的做派十分痛恨,他用讽刺的笔调描写了清流的首脑之一,主战派的张佩纶“法国海军进攻福州船厂的时候,张佩纶逃得顶快了”,他们空言救国,一味主战,书中说政府如果按照他们的意见的话,就会几无年无日不与外国打仗。这让人想起了网上某些好战的“愤青”,读此书,对这部分愤青必定大有裨益。可以多研究些问题,少空喊口号。这大概也是可以算是今日再读此书的一个现实意义吧!

早期马克思主义

如何用大众化的马克思主义使人民凝聚在主流价值的旗帜之下,是现阶段意识形态领域的一个重要问题。解析马克思主义在中国早期传播开来的历史过程,可以为当前马克思主义大众化提供一些启发。

允许自由探讨是马克思主义大众化的一个重要前提

马克思主义在中国的早期传播,是在与各种思想的斗争中不断被中国知识分子所认同的。具体而言,它大致经历了三次论战。

第一次是与胡适实用主义的论战。针对胡适对于马克思主义的攻击,以李大钊为代表的马克思主义者利用《新青年》杂志,同胡适展开公开论争。李大钊的《再论问题与主义》一文,就是这一论战中形成的理论成果。在论战中,他们广泛宣传了马克思主义和俄国十月社会主义革命,全面地介绍苏俄的社会制度、经济政策、农业制度、婚姻制度、平民教育等各方面情况,使更多的人特别是知识分子了解到俄国的社会现状,澄清了当时社会上流行的对苏俄的谣传和误解,对于马克思主义在中国的传播起到了重要作用。

第二次是与基尔特社会主义的论战。1920年9月,针对梁启超、张东荪宣传劳资合作的“基特尔社会主义”,李达撰写了《讨论社会主义并质梁任公》、陈独秀撰写了《独秀复东荪先生信》、《社会主义批评》等文章。这场争论使早期的马克思主义知识分子坚定了走社会主义道路,反对资本主义道路的信心和坚持社会革命,反对社会改良的政治立场。

第三次是与无政府主义的论战。无政府主义主张无政府、无国家,个人绝对自由等。当马克思主义在中国开始传播时,无政府主义者就诬蔑无产阶级专政是“建立私权,保护少数特殊幸福的机关”,攻击社会主义的按劳分配原则是扶强欺弱。为捍卫马克思主义的无产阶级专政学说,陈独秀运用马克思主义基本理论,剖析了国家的阶级实质。他指出:只有被压迫的生产的劳动阶级自己造成新的强力,自己站在国家地位,利用政治、法律等机关,把压迫的资产阶级完全征服,才可望废除财产私有制度,改变不平等的经济状况。他在《答郑贤宗》一文中还指出:无政府党绝对不要国家政治法律的主张,是抹煞“资本阶级”与“非资本阶级”国家的区别,为不劳动的“资本阶级”利用。

从马克思主义在中国早期传播中所经历的论战看,真理是不怕辩论的。真理在辩论的过程得到认识,人们在辩论的过程中凝聚了对真理的共识。凡是在争论中能够存留下来并得到人们认同的东西,一定是有生命力的。因此,一个国家和民族如果能够允许思想的自由讨论,其实就是为这个国家和民族获得真理、坚持真理、修正错误提供了保障。

切实关注人民群众利益是马克思主义大众化的社会基础

在早期的马克思主义传播中,中国知识分子按照俄国的套路,首先关注到产业工人的利益需求。他们不仅指出了中国工人阶级受压迫的地位,而且积极地启发他们的阶级觉悟,为工人阶级认识到自己的阶级使命,积极投身到反帝反封建的斗争中打下了基础。后期,经过工人运动的失败,他们也认识到,马克思主义的传播也需要与中国的实际相结合,其中,最现实的考虑就是庞大的农民群体,如果以马克思主义为指导的无产阶级革命,没有关注到这一群体的利益,那是不可能成功的。毛泽东对中国革命的关注,从《湖南农民运动考察报告》开始,把马克思主义的阶级斗争思想落实为“打土豪、分田地”这样很具体的目标,并将农民引导到推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的斗争中来,最后,通过农村包围城市、武装夺取政权、统一战线等具体路径,把马克思主义的基本原理创造性地运用到中国革命的实践中。毛泽东之所以成为成功的革命者,就是因为他并不是机械地坚持马克思主义原则,而是把马克思主义的基本理论与中国革命现实结合起来,形成中国化的马克思主义理论。

而今,马克思主义已经成为中国主流的意识形态,但是,在现实中潜在的一种危险是,马克思主义正在成为大众话语体系中越来越不熟悉的东西,或者说在形式上维护,而在实际上并不相关的东西。

历史和现实表明,政党一定是要代表某一群体利益的,马克思主义的政党所要代表的就是广大人民群众的利益。如果在具体的实践中,可以体现这种价值取向,那么,就具备了马克思主义大众化的社会基础。

坚定的马克思主义信仰者是马克思主义大众化的传播主体

从马克思主义在中国的早期传播中,我们可以看到,早期的马克思主义信仰者在中国社会充当了两个角色:

一是思想传播者。从五四运动时期,李大钊、陈独秀等早期的马克思主义者,因为他们信仰,所以他们通过办刊物,积极热情地传播马克思主义,引导了很多的青年知识分子投身到信仰马克思主义的行列中。

二是思想的实践者和创造者,马克思主义在中国的大众化并不仅仅需要知识分子进行思想的传播,而且需要脚踏实地的实践者。马克思主义之所以成为中国共产党的指导思想,还在于有毛泽东等一大批深刻了解中国社会实际、能够把马克思主义理论运用到中国社会实际中来的人。如果只有一些死守马克思主义教条的人,中国革命就不会成功,马克思主义也就不会成为今天的主流意识形态了;如果只有懂得中国实际却没有正确指导思想的人,中国革命也同样不可能成功。正如列宁所说:理论是灰色的,而生活之树常青。因此,理论的实践者的使命既要忠实于马克思主义的思想精髓,又不能拘泥于某一论断的局限,这样才能真正使马克思主义理论成为中国社会发展持久的指导思想。(作者为首都经济贸易大学组织统战部副部长、教授/摘自北京日报)

第五篇:怎样选择葡萄酒

白葡萄酒传说:特洛伊王子有着倾城之颜,却深受宙斯妻子的嫉妒,从而被诅咒变成了一支酒瓶,从酒瓶中流出的葡萄酒便传说是王子晶莹的泪水,也被称作“美少年的眼泪”。 虽然这美丽的传说已渐渐被人们所遗忘,但白葡萄酒带给我们清新醇美的愉悦,却永远留在我们身边。炎炎夏日,能让我们从唇边凉爽到心里的,就是这些闪亮的精灵们

在聚会的时候,开场总是少不了起泡酒或者香槟,要让大家喝得开心,选择一款符合大众口味而非名贵的起泡酒,既能让大家开心,也不用心疼银子。大家一般的印象可能会是香槟比起泡酒好,可是并非所有人都喜欢香槟的尖酸和酵母味,不如选择一款酸甜均衡,果色甜香的起泡酒,这样的起泡酒没有了香槟区的严格要求,却有着自己更加随性的酿造发展空间,可以酿出更符合亚洲人口感的好酒。而且比香槟更加便宜。这样好的开场白可以是来自法国非香槟区的、意大利的Proseo或者是西班牙的Cava等都是非常不错的选择。

选择白葡萄酒,品种很重要!灰皮诺(PiontGrigio)、长相思(SauvignonBlanc)、麝香葡萄(Muscat)等,都具有简单、清爽的特点,这样的品种,比复杂、肥厚的白葡萄酒在夏天要更受到大家的追捧。因为她们在注重香气的同时把握住酸甜的均衡让你倍感轻松愉快。 如果在炎炎夏日不是想大口的吃牛排,只是随便吃一些小食,而且身边的美女还在抱怨没有胃口,或者只是想几个人喝瓶美酒,那么一款果香花香扑鼻的,需要冰镇的粉红酒(Rose)在夏日的地位要高于一瓶红酒。诱人的西瓜红色、玫瑰红色不单单是美女们喜爱的,而且偏甜的口感、樱桃和玫瑰的香气更加符合国人的饮食习惯。而且粉红酒是红色的葡萄皮和葡萄汁短时间接触的产物,所以依然含有单宁和可以美化皮肤的活性物质—果酸。

最后阶段,让一瓶甜酒作为结局来为我们甜蜜冰凉夏日喝彩吧!加拿大或德国的冰酒,法国的贵腐甜酒,奥地利的Tokai,更可以是一款淡雅芬芳的法国南部甜酒,都足以挑逗你的味蕾。配上甜蜜的奶酪蛋糕,立刻约三五好友一起分享夏日的喜悦吧!

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