辩论追星利大于弊

第一篇：辩论追星利大于弊

辩论会——中学生追星弊大于利

理解时尚,追求真美

A：大家下午好!初二y6班主题班会《理解时尚，追求真美》现在开始!B：当今的社会，百花齐放，精彩纷陈。

A：今天的生活，灿烂多姿，时尚迭出。

B：我们这一代中学生，崇尚个性，开朗奔放。

A：我们这一代年轻人，追求自我，善于模仿。

B：在我们身边，追星热、偶像热、热浪冲天。

A：在我们身边，蹦迪、时装，已不是新鲜的字眼。今天我们相聚一起，就是要谈谈理解时尚、追求真美的话题

B：提到时尚，有的同学立刻就想到了名牌服饰，高档的自行车A：对，其中最普遍的莫过于追星了

B：走在街上，流行歌曲飘荡在大街小巷

A：打开书包，明星照片映入眼帘

B：几乎每个人，都能哼上几句流行歌曲

A：几乎每名中学生，都有自己崇拜的偶像

B：有的人对偶像顶礼膜拜，有的人追星如痴如醉，不信?你们看，他们来了。

A：请欣赏小品《如此追星》

(小品：小明对港台歌星崇拜至极，整日哼着他的歌，收集着他的资料，说起话来也是港味十足，以至学习成绩每况愈下。终于某一日，小明得知歌星要来此地演出，并探的确切抵达时间，急忙手捧鲜花赴机场迎接，与某歌星同乘一个航班的还有杨利伟，他看着迎接杨的标语，问周围的人，杨是唱哪首歌走红的?)

A：看了这个小品，我们在捧腹大笑之余，也陷入了深深的思索，同学们对作品中的人物又是怎么看的呢?

生 1：我觉得小品中的主人公，居然连杨利伟是谁都不知道，这太不可思议了。这也反映了我们中学生当中存在的一些现象，有些人追星追的如痴如醉，他们到处搜集明星照片，看时尚杂志，传播明星的花边新闻等等，把自己的学业都荒废了。

2：小品中塑造的人物只是个别现象，我们只是喜欢他们的青春靓丽，听他们的歌，也可以减轻我们学习的压力。

3：但我们大多数人对追星是盲目的，他们一味模仿他们的衣着打扮，甚至饮食爱好，没有了自己的方向，有些人视追星为一种时尚，如果不知道歌星影星就似乎太老土了。

B：是啊，因为在我们的现实生活中，确实有上些人视追星为一种时尚。那么我们中学生究竟该不该追星呢?我们先来听一听他们的辩论，这边为正方，认为可以追星，这边为反方，认为不可以追星。辩论现在开始!(自由辩论)

A：好，你们的辩论先到这里，下面请你们双方各出一位代表总结陈辞。

(正方)总结陈辞：试问一个喜欢音乐的人，怎能不喜欢帕瓦罗帝?一个喜欢电影的人，怎能不喜欢路易斯、丹尼尔?一个喜欢足球的人，又怎能不喜欢贝利、马拉多纳?像靠一身功夫在好莱坞创出一番名堂的成龙，像半身残废，却用毅力唱出《水手》的郑智化，这样的明星，我们为什么不能追?为什么不可以追?我们不能因为他们是流行明星，就断定他是俗人一个，就一棒子打死他!学习了解明星背后的拼搏历程，对我们的人生是大有裨益的。所以我方坚持认为：中学生是可以追星的!

(反方)总结陈辞：青少年正处在一个懵懂的时期，对社会上的事物仅有一个混沌的概念，对未来也充满了希望和憧憬。可是就是由于娱乐圈内的明星们一外在美作为取胜的资本来吸引青少年，其中蚝油宣传消极的东西，这对于处于成长时期的青少年有很大的影响，所以我方坚持认为青少年不可以追星。

B：同学们听了双方的辩论，有何感想?你们对追星热，偶像热这一现象又是怎么看的呢?

生1：我认为我们中学生可以追星，因为我们学习负担那么重，利用课余时间追星，可以使我们适当放松一下。例如我喜欢成龙，我被他的敬业向上，勤奋的精神所打动。他的精神会永远激励我在学习上奋勇前进。生2：我认为像他这种崇拜是比较理智的，但现实生活中又有多少这种理智的崇拜呢?有的歌手因为一首歌而红遍全国，引起人们狂热的崇拜，有的虽然歌手的歌美妙动听，但他们的品质与歌中表达的意境相差太远了。人们之所以崇拜某某歌星，往往是被他们的外貌气质，歌声所吸引，但对他们的品质又了解多少呢?显然这种盲目的崇拜是不可取的

生3：我认为追星追的是明星身上的优点，而不是陋习

生4：我认为中学生可以追星，但不能盲目，我们应有目的的、理智的追星，并且在不影响学习的情况下追一些值得我们学习的明星

生4：我认为中学生可以追星，因为现在中学生学习太紧张了，追星可以放松、调节我们的心情，起到劳逸结合的作用

生5：偶像崇拜已成为时下青少年一个普遍而又引人注目的问题，大连一位十六岁的少女，只因为母亲没有给她买偶像张国荣的碟片而自杀，这位少女就是容不下母亲对自己偶像的批评，甚至不惜以自己入花的生命为偶像殉葬。

生6：我认为我们中学生可以追星，教育学家、心理学家普遍认为追星是一种普遍、正常、自然的成长现象，辽宁师范大学心理学教授胡振开认为，偶像崇拜是处于青春期孩子普遍存在的现象，只不过不同的时代崇拜的对象不同，我们这个时期的孩子正处在第二断乳期，追求表面，追求至善至美，随着年龄的增长，社会阅历的增加，慢慢地，我们就会懂得选择适合自己的偶像和生活。

A：说的太好了，其实任何问题应一分为二的来看待，我们“追星”但不能着迷，特别是不要“迷”人家的外表，盲目的模仿崇拜，而是应该看到他们“光环“背后的努力和艰辛。从自己崇拜的偶像身上汲取向上的奋斗的力量，这才是崇拜的目的。

B：而且我们对于这“星”，正如刚才同学所言，也不应局限在一些当红的歌星，影星上。知道了我们应该如何对待追星热、偶像热之后，我们在生

活中应该怎样做呢?究竟什么才是真正的“时尚”呢?难道就是追星，赶时髦吗?让我们一起来谈一谈我们心中的时尚吧!(谁先来说说看)生1：我认为时尚不仅是潮流的，大众的或是独特的，更应是积极的，高尚的，永恒的。

2：我认为时尚应是广泛流行在群众中的一种正确的行为规范，而不应是庸俗的。我觉得对于我们中学生来说，学习就是一种时尚。

3、我认为时尚的事物应该是有益的，而不是所谓的“时尚”而无益于我们。时尚的事物应该能经得住时间考验，不能只如昙花一现

4、我认为时尚是抽象的事物，打一个比方，它就像一眼清泉，它喷涌出来的东西应该是新鲜的，而不是陈腐的。而且它不应是昙花一现，而是永久的。

5、有些年轻人认为吃摇头丸，上网，打游戏是一种时尚，我觉得这是对时尚的误解，我认为时尚是一些对人类有益的、健康的东西。

6、时尚就是被大众所接受的一种潮流，具有新、奇、怪、美的特点，对社会具有促进性发展的作用。

有些同学还为我们准备一些图片，请他们来谈一谈

生1：我认为学习是一种时尚，在学习的过程中，我们可以不断地提高文化修养，而且我们中学生正处于培养能力，吸收知识，锻炼品质的重要阶段，每一个学生都应明确自己的理想和目标，在生活的每一天，为实现自己的理想而努力，为达到自己的目标而奋斗。

生2：我选的是宇航员飞越太空不久前，我国宇航员杨利伟乘坐的“神州五号”航天飞船成功载人升空的图片，他成为了我们中国人的骄傲。这告诉我们中学生应从小立志努力学习科学文化知识，长大后才能够去探索更多的未知的奥秘，所以我认为热爱科学，努力学习科学就是一种时尚。生3：我选择的是一幅表现运动的画面。在21世纪的今天，随着中国综合实力的增强，中华人民举办奥运会的梦想终于变成了现实，2008年的奥运圣火终于可以在北京上空熊熊地燃烧起来，所以我认为提倡全民健身，就是一种时尚。

生4：齐心协力，万众一心，众志成城，抗击非典。2003年5月，非典型性肺炎在华夏大地上蔓延。在党中央，国务院高度重视下，举国上下开展了波澜壮阔的抗非典活动，最令人感动和敬佩的是我们的白衣天使们，他们用辛勤的汗水和宝贵的生命与病魔做斗争，终于使疫情得到了有效的控制，赢来了胜利的一天，现在我们能安静地坐在教室里学习，也有他们的一份功劳，所以白衣天使们舍己为人的精神是一种时尚。

生5：我选的这幅画是奥运会冠军刘翔在110米跨栏比赛的最高领奖台上高举我国国旗的情景。刘翔的成功不仅仅是我们中国人的成功，更是亚洲人在短距离比赛中的超越。黑种人说过，黄种人在奥运会短距离比赛中是不可能进入八强的。但是刘翔的12秒91打破了这种说法，他用自己的实力为中国创造了奇迹，为亚洲创造了历史，所以我认为奥运健儿们在赛场上奋勇拼搏的精神就是一种时尚。

A：从同学们热烈的掌声中，我们可以感受到同学们对他们理解的“时尚”给予了充分的认可

B：可见，“时尚”并不是一种盲目的崇拜与随波逐流，时尚是与时俱进，是一种精神，是一个创造，是一种骄傲，是一种美

A：提到了“美”，同学们不禁眼前一亮，

B：是啊，爱“美”之心人皆有之嘛

A：那你认为什么才叫做“美”呢?

B：穿着追求新潮，讲究标新立异，女孩嘛，漂亮一点的，像你!男生嘛，名牌少不了，自行车要高档点，那才潇洒，才叫美

A：啊?!说到现在，你还是这样认为的?太让我失望了!

B：哈哈，开个玩笑!但这也代表了我们中学生当中存在的一些现象啊A：确实如此，快听同学们是怎样认为的吧

B：不着急，让我们先来欣赏一段舞蹈，也让同学们有充分的时间来思考思考。

A：好啊，我们年轻，充满青春的活力，青春的神采，请看舞蹈《日出》B：看了你们精彩的表演，不禁让我想起了卢梭的一句话。

A：什么?

B：他说：“真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。”

A：罗丹也说过：“美到处都有，对于我们不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”其实在我们的生活中，美无处不在。

B：请同学们来谈一谈，你认为什么叫做美?在我们生活中有哪些美呢?生：

1、刚才看了同学们的表演，我觉得青春就是一种无可比拟的美

2、勤劳节俭，朴素大方就是一种美

3、一方有难，八方支援，无私奉献的爱心就是一种美

4、举止文明，诚实守信、乐于助人就是一种美

5、科学家们那种敬业的精神也是一种美

6、我认为“美”是在平凡事物中诞生的。就说四季吧，正像诗中所说：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”这是春美;“小河才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”这是夏美;“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这是秋美;“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这是冬美。美，正是许许多多平凡事物中诞生的!

7、我认为真正的美是心灵美。有一位残疾人叫马文仲，因为肌肉萎缩，全身最灵活的地方也只有左手了，但他想：虽然我肌肉萎缩了，但我还有头脑和心脏，他凭着对理想的执着追求，终于创办了马文仲希望学校。我觉得这个故事很美，马文仲那金子般的心灵更美。

8、我觉得人之美在于心灵，有许多著名的人，他们的面容虽不怎么美，但他们德出众，才超群，依然为世人所敬仰。三国时期的诸葛亮，他年轻时，就博学多才，震惊四海，但他却娶了位面容丑陋的人作为妻子，只因她聪明贤惠，富有才华，诸葛亮看中的正是他内在之美!

9、我认为美就在生活中，生活是一首歌，它的每一个音符都是美的体现。优雅的谈吐是美，灿烂的笑容是美，真诚的关怀也是美

10、我认为生活中处处有美，比如说：柳荫湖畔，学生的晨读给人以恬静的美，图书馆里的苦读，博物馆中的沉思，实验室中的思考，烈士碑前的怀念，升旗时的肃穆„„.都表现了一种或庄严肃穆，或神圣凝重的美。

11、美在字典里的结实是漂亮的意思，但我认为它并不仅仅指漂亮，美还反映在一个人内在的品质和精神，举例来说吧

(串词：说得太好了，我们骄傲，我们自豪，因为我们正值青春年少!

美在平凡中诞生，美正是在这样许许多多平凡的事物中诞生的;让我们在平凡中发现美，在平凡中追求美，在平凡中创造美吧;

生活中的美就是这样体现在一点一滴不起眼的小事上;生活中处处有美;美是有金子般的心灵;

文明修养，举止文明是一种美;

美是爱心，是奉献;)

B：听了同学们的见解，确实让我深受感动!是啊，美在平凡中诞生，美是对理想的执着追求;

A：美是文明，是真诚，是爱心，是奉献;生活中的美，往往让人愉悦，让我们共同加入美的行列，生活会更加的美好!(鼓掌)

B：前苏联作家奥斯特洛夫斯基说过：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的内心。”

A：请欣赏配乐诗朗诵《心灵美才是永恒的美》，钢琴曲《致爱丽丝》配乐心灵美才是永恒的美

各位老师，各位同学：

大家好!我朗诵的题目是《心灵美才是永恒的美》。

爱美之心人皆有之，谁不希望自己在别人眼中是美的呢?可什么才是真正的美，却值得我们每一个人，特别是中学生深思。许多人注重外表的修饰，认为这就是美，不错，着是美，但并非美的全部，前苏联作家奥斯特洛夫斯基说过：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的内心。” 这句话抓住了美的本质。

本来，沐浴在温暖的阳光雨露里的中学生，充满蓬勃朝气，洋溢青春活力，红扑扑的脸蛋，亮晶晶的双眸，黑黝黝的秀发，无不闪耀出迷人的光泽，给人以纯洁、清新、健康的自然美的感觉。但遗憾的是，我们有些人为了显示自己漂亮、时髦，不惜花费大量的时间打扮、粉饰自己，结果反而给人以矫揉造作的感觉，我们应该懂得，在美的世界里，没有什么比心灵美更令人陶醉的了。作为一名中学生，我们应该用渊博的知识充实自己，高尚的行为感染别人。立志、进取、勤学守纪、尊师爱友、举止文明、博学多才，这才是真正的美!美不在外表，而在心灵，再美的鲜花也有凋零的时候，再美的容颜椰油衰老的时候，只有心灵美才能经久不衰，让我们不懈地奋斗与追求，使自己的心灵净化，格调升华，创造经久不衰的、永恒的美。

B：谢谢王静宇同学的精彩表演

A：心灵美是永恒的美!努力学习，学习科学是一种时尚，一种美;全民健身，迎接奥运是一种时尚，一种美;舍己为人，奋勇拼搏，为国争光是一种时尚，一种美!

B：尊敬的老师，亲爱的同学们，短暂的45分钟就要结束了，希望通过本次班会能使我们树立正确的世界观，价值观。下面请班主任老师为我们做总结发言。

班主任总结：同学们，今天我们共同探讨了如何理解时尚，追求真美的话题。刚才听了你们的发言，看了大家精彩的表演，相信你们已经从情感上引起了共鸣，在思想上受到了启迪。的确，对于时尚，我们不能盲目的追求，应取其精华，去其糟粕，要理性地来看待一切事物，正如刚才同学们

所言，俄国著名作家契诃夫也说过：“人的一切都应该是美好的，包括他的面貌、服饰、心灵和思想。”所以在平时我们就要提高审美能力，培养健康向上的生活情趣。

希望同学们在以后的学习和生活中，在不断的追求中去创造美，在奋斗中去创造时尚，在时尚中去创造我们更加美好的明天!

来，最后让我们一起来放声歌唱，祝愿我们的明天更加的美好!齐唱：《明天更美好》(六人先唱，全班合

第二篇：追星弊大于利

食品与制药工程学院 10级质检二班 丁锐峰 201051020 大家都知道，我们学生自控能力差，很难管束自己。一旦坠入追星的迷阵，就很难再逃脱!就比如有一位高中生因盲目地追周杰仑,把他妈妈给他上学的钱拿出来购买关于周杰仑的产品,甚至还买了一套房子住在周杰伦家旁，因而花光了他妈妈给他上学的所有的钱。由此可见，这还能说追星好吗? 童年时代是我们学习的最佳阶段，如果把这时间用来追星，就会浪费许多的宝贵时间，从而让我们的童年变成一片空白的回忆! 并且，明星也是普通人，他们也有喜怒哀乐，也有是非好坏，只是他们在一些方面取得了点儿成绩。比如名噪一时的刘晓庆，曾是一个家喻户晓的大明星，可后来却因为偷税漏税而沦为罪犯。再比如赵薇，穿印有日本国旗图案的衣服，而出了洋相。追这样的“星”又有何意思呢? 经济负担也是一个大问题。假如一位同学迷上了追星，就会大量关于这类的商品，从而增加了经济负担。有项新闻曾任意地对全市的一百多个学生作过此类调查，有94%的学生有过购买偶像的相片、海报、写真集等此类物品，而其中经常性购买的就占57%。我方还了解到外面商店关于此类商品很多，但价钱都很昂贵，像一张海报一般在2元到25元左右，一张CD盘一般在10元到30元左右，而一本印刷精美的偶像写真集就大都在15元、20元、30元„„甚至一本几百元的都有。这对于我们这些没有经济收入的小学生来说，经常性购买这类物品无疑将大大增加父母、家长们的经济负担。 因此，我方认为追星弊大于利!

“追星族”这个词对于大家来说并不陌生，现在的明星越来越多了，追星也随之愈演愈烈。追星到底是利大于弊，还是弊大于利?这个姑且不说，但作为学生，我认为追星应该有目的的追，不能盲目地追。

大部分人都有自己崇拜的明星，而将他们作为自己的偶像，大都是因为他们长的帅、漂亮或喜欢听他们的歌，看他们演的戏。有的人说自己很了解自己的偶像，并搜集了许多关于偶像的资料。他们所谓的了解就是知道明星的爱好，喜欢的颜色，喜欢吃什么等等。他们以为了解了这些就称得上是一个超级funs了。而知道这些对自己有什么用呢?这样做无非是在浪费时间做无聊的事。有些人更为可笑，为了自己的偶像居然可以放弃自己的生命，记得在一张报纸上曾经看到这样一则报道：“一个女孩因为没买到自己偶像的演唱会门票而起了自杀的的念头。这样做值得吗?要我说，这样的人就太无知了，为了一个和自己不相干的人，居然可以舍弃自己的生命，这样的人也太傻了。

而另一部分人追星却是有目的的。我也赞同像他们那样的追星族。他们所喜欢的明星不只是因为美和帅，也不只是因为他们会唱歌，会表演，更重要的是，他们所追求的是明星的气质以及他们成功的经历。他们不会经常无聊地去搜集明星的资料，更不会因为某一个明星而放弃自己的生命。因为在他们眼里，自己崇拜的明星是他人生道路上一个榜样，追星是为了帮助自己进步。

许多明星之所以成名，是因为他们付出了许多心血和汗水。他们的人生道路并不是一帆风顺的，许多明星的品质都值得我们学习。比如郑智化，他虽然是残疾人，但他身残志不残，毅然选择了自己所喜爱的事业——演艺。他靠坚强的意志，唱出了许多好听的歌，大家都熟悉的《水手》就足以证明。„„风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦„„这难道不值得我们学习吗?不值得我们崇拜吗?王杰也是一个有名的歌手，他的成名不是靠运气，而是凭自己的实力取得的，他所走的人生道路是艰辛的。曾被生活所压迫的他，从未向命运低过头，他当过推销员，出租车司机，不管生活多么苦，他总是以微笑来面对，最终走向了成功。难道这样不向困难低头的精神不值得我们学习吗?像这样的明星不胜枚举，这样的明星值得我们崇拜，值得我们敬仰。青春偶像崇拜值不值得提倡。要谈青春偶像崇拜是否值得提倡就是要看青春偶像崇拜是否有利于青少年的健康成长，从而促进社会和谐有序的发展。在不否认青春偶像崇拜存在长处的基础之上，我方将注意力更多地放在了提倡此举的不妥之处，这并非以偏概全，而考虑到提倡的影响广泛，我们不得不谨而又慎。

综上所述，我方认为追星弊大于利。

第三篇：辩论“网络利大于弊还是弊大于利”

1.主持人：说起网络，大家都非常熟悉。同学们，你们认为“小学生上网利大于弊?还是弊大于利呢?”(互动)相信，大家都有自己的答案。为此，我们六(5)班的同学，今天将进行一次辩论。现在，我宣布：辩论会开始。赞成小学生上网利多弊少的为正方(挥挥手)，同意弊多利少的为反方(挥挥手)。发言按照先正方后反方顺序，首先请正方发言。

2.钱伊雯 正方：我方认为小学生上网利大于弊。比如当你想查资料时只要通过网络就可以了，就不必再花费心思去查百科全书、字典了。譬如，我想知道“惊涛骇浪”的意思，直接“百度一下”答案就立即水落石出。网络多方便!

3.黄德民 反方：网络虽然可以查阅资料，但是有些同学会以查资料的借口偷偷玩游戏。电脑的网络中有着五花八门的网络游戏，是同学们在玩游戏的过程中沉迷于游戏，难以认真学习，成绩还会下降。有的网络游戏还会让人失去生命，例如：有位高年级的小学生走火入魔的玩网络游戏，想象自己能像游戏中那样自由飞翔，就从高楼上往下跳，结果摔死了。还有一些网络游戏需要花人民币充值，许多同学就拿自己的零花钱去充值，用完了就偷家里的钱，甚至到外面去偷。

4.周子鸣 正方：我认为小学生上网利大于弊。你瞧，网络，能帮助我们查找资料、看新闻等，不出家门，鼠标轻轻一点，便可了解天下大事;有了网络，我们就能够很远的亲戚朋友进行视屏聊天，增进感情;有了网络，我们可以一点鼠标，就能将一封信件发到对方手中;学习之余，适当玩网络游戏，还可以锻炼大脑，开发智力。我还看过《网上呼救》这篇文章，其中说到：美国12岁男孩一天在网上发现有人呼救，通过交流得知呼救的女孩苏珊远在芬兰，她得了一种怪病，不是恶作剧，也不是开玩笑。在县政府的帮助下，桑恩与苏珊联络，得到求助电话，几十分钟后，苏珊得救了。如果没有网络，文中的苏珊就可能失去了性命。

5.陈冠雄 反方：网络已经是这个时代的关键词，几乎干什么事情都用得着电脑。可是，我觉得网络弊大于利。为什么呢?就拿最简单也是最可怕的“副作用”来说：网瘾产生，不容易克制。现在，有许多资深的网虫感觉克制不住自己了。我看到了一个合理的解释：因为网络上有许多花花绿绿的新闻，似乎有种特殊的魅力，尤其是网络游戏。曾经有这样的报导：十七岁少年小新在一天竟把奶奶砍死，爷爷砍伤成重伤，原因无法想像，就是为了上网玩游戏。这些足以证明利大于弊。

6.周子扬 正方：我认为网络的利大于弊，因为作为一个新时代的小学生，肯定要多关心时事，而假设没有网络，我们就无法全面的获得消息。而且，我们在学习中，一定会碰到形形色色的难题，并不能总是依靠老师来帮助我们，而翻阅百科全书太繁琐了，最好的方法当然就是在网上搜索，这样问题一下就可以解决了。在网络上，我们还可以进行网络购物，小至牙签，大到冰箱，通通都能从网上买到，甚至连瓜果蔬菜都可以。这样还不能证明网络对我们有益吗?

7.邓伟昊 反方：随着科技越来越发达，网络成了时新的东西，我们可以在网上做许多事，但是我认为网络弊仍然大于利。江西赣州市章贡区上网爱好者王某，嗜网成瘾，陷入网上不可自拔，网瘾发作时，全身打颤、痉挛、摔物品。家人以为吸食海洛因等所致，后经诊断，系电脑网瘾所致。其次，据统计，经常上网的学生中近视的比例大约占60%。这难道不能说明么网络害处多么?

8.李良玉杰 正方：未来的世界是网络的世界，要让中国在这个信息世界中跟上时代的步伐，作为21世纪主力军的我们，必然要能更快地适应这个高科技的社会。网络恰恰适应了这个要求。邓小平爷爷不是说："计算机要从娃娃抓起"吗?我相信，网络的确存在着一些弊端，但小学生处在学校的教育之下、在老师的正确引导和家长的指点下，必能使我们以一个正确的心态来应用网络这种工具。如果人们更广泛接触到的是事物有利的一面，我们又怎能说是弊大于利呢?这就像吃鱼一样，我们有时会被鱼刺卡住喉咙，但我们就不吃鱼了吗?不会。因为鱼刺卡喉咙只是偶尔，如果小心，可以避免这些情况。小学生上网也一样;所以我们完全有理由，也有信心地说：小学生上网利大于弊!

9.周丽茜 反方：如果不能正确、健康的运用网络，会使一些我们青少年堕入网络的陷阱，上网成瘾，不能自拔，严重的甚至还会造成悲剧。特别是一些不健康的网络游戏对我们青少年危害更大。据新闻报道一位学生非常喜欢玩网上的暴力游戏。一天，他在网上玩捅人的游戏，由于技术欠佳，一次次被人捅到。旁边一个同学嘲笑了他几句，于是，在网上“杀”红了眼的他，一气之下，抽出防身刀具将那个同学捅死，而后依旧沉浸在游戏中。直到警察赶到现场，他才惊醒：“我是不是杀死了人，会不会坐牢?”而且据统计，少年犯罪中，许多都与玩网络游戏有关。

主持人：刚才双方的辩论很精彩。网络是把双刃剑，利害相连。希望大家能够善加利用、趋利避害，看新闻、查资料，让网络助我们健康成长，而不是沉迷于网络游戏，沾染网瘾不能自拔，成为网络的奴隶，让我们好好把握，提倡网络自律，文明上网，养成良好的习惯，给自己的未来一片蔚蓝的晴空。

第四篇：辩论 网络带给人们是利大于弊还是弊大于利

正方一辩：从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来.而今人们却可以千里姻缘一网牵.主席、评委，大家好!网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道.它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近.从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解;从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变.因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀.而我方将从两个层面来论证立场.首先，在全球联系方面，网络的出现让全球人类减少隔阂，增加联系。无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通。我们的同学们没去过国外，却可以通过

反方一辩：主席、评委，大家好!刚才正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢?请对方辩友不要夸大辩题.其次，对方辩友说同学们没有去过国外，可以从网络上获得国外的一些有关信息，可是对方辩友，同学们原先与外教素昧相识，他们之间如何通过网络亲近呢?刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座的各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性.但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢?马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器.网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便.但是，我们不能就此成为网络的崇拜者，以为有了它，就可以获得使人们亲近的灵丹妙药.从近年来网络对人们的影响来看，它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远.我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式.但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩.网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢?网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢?最后，从网络存在的问题来看，当今网络至今未完全形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息.网络上流传着这样一条名言——“在网络上，没人知道你是一条狗”.这不就是对网络生活生动的写照吗?而网络崇尚自由，使人性的阴暗面更加无休止、无约束地释放出来，就如打开了潘多拉魔盒。在任何不必负责任至少是很少有责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡连网，这难道能使人更亲近么?因此我们必须更加清楚地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远.谢谢大家!

正方二辩：谢谢主席，刚才认真听了对方一辩慷慨陈词的立论，乍一听头头是道，仔细想想其实是漏洞百出啊!在这里我且指出对方辩友犯下的几个根本性的错误。第一，今天的辩题是网络使人更亲近或是更疏远，而不是面对面使人更亲近还是网络使人更亲近的话题，请对方辩友了解辩题的真正含义在和我方进行辩论，我方不排斥面对面使人更亲近说法，在网上的交流并不意味着现实的封闭，网络的出现，为人们之间更为广泛的，更为频繁的交流提供了可能，密切了人们之间的交流与联系，唤起了人们互相援助，互相关心的心灵共鸣。对方辩友刚才说到有人沉迷于网络，从而使得人与人之间更加疏远。但是许许多多时候都有人沉迷，有人沉迷于书本，有人沉迷于钓鱼，难道要告诉我们读书和钓鱼也更使人疏远么，对方辩友?第二，网络是我们维系亲情、友情、爱情、使我们更便捷高效的与亲人朋友沟通交流的媒介，它是一个不断在完善的交流、信息共享的平台，它是文明的产物、科技的结晶。然而对方辩友却认为网络造成了人际疏远，并夸大其词的丑化着网络,我方不否认目前存在的极个别利用网络犯罪的事实，难道犯罪就是因为网络而引起的吗?那么杀人犯罪，不怪罪犯本身，要怪那把杀人的刀吗?网络存在的消极影响是其发展中出现的一点不太和谐的音符，我们应当同时看到网络的存在和发展使人与人之间关系更加亲近的种种事实。2012年12月4日人民网发布题为《政府微博助推政务公开》的评论员文章，文章指出：以上海市政府微博为例，它曾呼吁市民周末买卷心菜帮助菜农，获得热情响应后，又连连感谢市民支持;甚至有网友戏称，微博是上帝的礼物。又如，在2011年春节期间有一起非常值得关注的公共事件，就是微博“打拐”。事件起源于中国社科院学者于建嵘教授所发的“随手拍照解救乞讨儿童”微博。当我们听到被拐卖的孩子向亲身父母哭诉时，当我们看到菜农欣喜的笑颜，请问对方辩友还能说网络使人们关系更加疏远吗?当然诸如此类的事件数不胜数，却无不论证我方观点，网络使人的关系更亲近。谢谢大家!

反方二辩：谢谢主席!刚才正方辩友反复说明的无非就是，网络为远距离交流提供了方便，难道说时空距离的缩短就意味着心灵距离的必然拉近么?我们不可否认的是，互联网的诞生和日益的普及为人们搭建了一个交流互动的崭新平台。借助QQ，MSN，BBS等等，从民工到教授，从红颜到白发，都在网络里不亦乐乎，纵然隔着千山万水也聊上了，玩上了，更有甚者恋上了，以至于正方辩手们会大有感慨，网络拉近了人与人之间的距离。但是各位请注意，网络再精彩，也是虚拟的，也终不过是现实生活的翻版。这里当然不乏真情真性，可借助网络的遮掩，更多的是虚情假意，逢场作戏，睁眼说瞎话之辈更是多如过江之鲫。在浩无边际的网络上，你能确定、你敢确定与你交流的是你所认为的那个人吗?这样的网络沟通与水中月，镜中花又有区别呢。我方认为：网络只是给了我们更大的想象空间，令我们沉迷在自己的幻想世界里，从而更是疏远了现实生活中人与人之间的交往。借用某位诗人的话，“天上的星星像地上的人群一样拥挤，地上的人群像天上的星星一样疏远”。近的是我们貌似亲热的表象，远的才是我们精神的家园——心灵!!在美国，有四分之三的人不认识自己的邻居，我想请问对方辩友，连自己的邻居都不认识，你还要去虚似的网络空间里找所谓知心人所谓好友吗?当你走出公寓大门的时候，看到的都是他人陌生的冰冷的眼光，试问这个时候，你要如何感到亲近呢?又如，哥伦比亚大学有一位教授由于长期沉迷于网络，他连微笑也不会了，甚至在与人说话的时候，手却做出敲键盘的动作。对方辩友知道他这是怎么了吗?他失去了交流能力，这又怎能说他与别人更亲近了呢，对方辩友?所以我方坚定无比地认为：网络使人的关系更加疏远了。谢谢大家!

正三辩：首先我再次强调一下我方的观点：我方认为网络让人们关系更亲近。因为交往方式的不同，人们交往的前提和方式也出现不同。陌生人成为朋友不是因为利益关系，而是因个

人魅力，彼此产生友谊。网络的出现，使得人们交流的方式不再局限于口头言语，贴吧、论坛、QQ、MSN等多种媒介，让人们交流的对象不再局限于周围人群，而是五湖四海的朋友。正因为网络，出现了“地球村”这个词。对方辩友说交流分两种，分别是情感交流和信息交流，通过网络的交流只是人机交流，近的只是人与电脑的距离。对方辩友还认为网络上的情感不真实，虚假，这种亲近只是表象，实则心灵距离更远。这样的观点未免片面，难道只有言语沟通才能算作真情实意的情感交流?网络是人们沟通的工具，难道人们通过QQ与别人聊天，对方辩友认为是与电脑聊天么?网络只是一个载体，人，才是使用和控制它的关键。人们通过它，用文字与他人交流，还可以通过视频，让相隔万里的亲人面对面的交流。古有鸿雁传情，今有视频传情。网络存在虚假不错，但是网络更多的是人们用于情感的交流。就比如今年“菲特”台风造成的巨大灾害，余姚70%的地区被淹，断水断电，甚至造成人员伤亡，通过网络全国有许多人了解到了余姚的灾情，纷纷向余姚捐款捐物，帮助余姚人民度过难关，难道这不是网络的功劳?网络拉近的不止是熟人之间的距离，更是陌生人之间的距离，让本不相识的人们相识相知。所以我方坚持认为网络让人们的关系更亲近。

反方三辩：对方辩友乐此不疲，反复论证的无非就是网络方便人们突破时空距离进行交流，但时间、空间距离的拉近并不代表心理思想上距离的接近。网络给我们的交流提供了种种方便的同时，也给了不安好心的人欺骗他人的机会。对方辩友说“陌生人成为朋友不是因为利益关系，而是因个人魅力，彼此产生友谊”，你眼中的那个充满个人魅力的陌生人真的就是他表现出来的样子吗?网络上填的信息可以伪造，照片能够PS,网络骗局屡禁不止，如“某某网站虚饰成某银行的网上电子银行以骗取他人的银行密码”，“某某屌丝假装成高富帅骗取女孩的感情和钱财”“某某青年利用QQ聊天以与女孩交友为鱼饵把少女骗进火坑”等等。网络的虚拟性、模糊性、不确定性导致了人与人之间的信任程度降低，使人与人的戒备之心增加，这不就导致人与人之间更疏远吗?

因为网络中交流的方便，不少人沉迷其中，而忽视了与周围人的交流。没有时间和朋友一起吃饭、聊天，网络占据了业余生活的绝大部分时间，我们与身边的、近在眼前的人在关系上、感情上更加疏离冷淡。许多人热衷于在网络上与远在天边的人建立联系，却忽视了身边的亲情、友情和爱情。法国人就曾经发起了一场反对电视和电脑网络的运动，他们提出每周至少戒网络媒体一到两次，因为这样可以增加亲朋好友交流的机会。仅仅为了抓住一朵带刺的玫瑰，就放弃你身边满园的春色，是否值得呢?到商场购物、向周围的人请教问题等也是和他人的交流的形式，但有了网上购物、网上咨询等的方便后，这种交流形式也渐渐减少了。这些事实都证明我方的观点：网络使人与人之间的距离更疏远了!

自由辩论：

正方三辩：各位，如果书信也能促进人们的关系的话，那么为什么电子邮件就不能使人们的关系更亲近呢?

反方二辩：请问对方，你愿意要你男朋友的一封电子邮件虚幻玫瑰呢，还是要你所爱的男朋友送来沾着汗渍的情书，一枝新鲜的玫瑰呢?

正方二辩：可是我可不能24小时都跟我的男朋友在一起呀，我到绍兴上课的话，就必须要跟他分开一段时间，在这段时间，我要和他交往的话，通过电子邮件更快速，更甜在心里哪

反方一辩：所以呀，电子邮件只是为你与你的男朋友交流提供了一种手段，但你最后还是要回到马来西亚与你的男朋友拥抱才感到亲近哪。

正方一辩：今天我们没说过面对面的交谈不会让人更亲近，我们是说网络让人更亲近。因此对方也承认了通过网络上由于邮件的这样一种联系方式，我们的确可以和远在天边的人取得联系而更为亲近哪。

反方二辩：所以今天我们的问题就是如何适当地利用网络，现在事实摆在面前，在美国居然连自己的邻居都不认识，当你走出这幢公寓的大门时，看到的都是冰冷的眼光对着你，你感到什么样的亲近呢?

正方三辩：对方辩友要论证这个论点，首先就必须清清楚楚与大家交代，到底网络如何使我不想认识我的邻居，如果提不出实际理论，是不是说这个论点就没有了立论的基础架构呢?

反方二辩：据调查机关调查，之所以他不认识邻居，就是因为他们在家中过多地与网络媒体为伴。

正方二辩：问一下家里没网的同学，他们都很了解自己的邻居嘛?我认为认不认识邻居和有没有网络没有直接关系。不认识邻居反倒揭示出人们的匆忙，连邻居都没机会认识，而网络就可以给人们机会，像58同城，酒泉在线等电子社区的诞生，让许多居住在不同地方的人都可以“在一起”交往、娱乐，让人们可以呼朋唤友，寻找知音，这难道不是使我们更亲近了吗?

反方三辩：无可否认，网络给我们的交流提供了某种方便，但在目前，却更多的显示出虚幻。网络上的骗局“某某网站虚饰成某银行的网上电子银行以骗取他人的银行密码”，“某某青蛙假装成白马王子骗取女孩的欢心”“某某青年利用qq聊天以与女孩交友为鱼饵把少女骗进火坑”等等的事实，使人与人之间的信任程度减低，这些难道就不会使人的互信下降，使人与人的戒备之心增加吗?这不就导致人与人之间更疏远吗?

正方二辩：既然承认网络的确给人与人的交流提供方便，就无法否认其的积极作用啊。其由虚幻引起的种种问题，是可以避免的，视乎你是如何应用!“某某网站虚饰成某银行的网上电子银行以骗取他人的银行密码”难道这虚假的网站就没有漏洞，无法察觉吗?否!稍有网络常识，生活经验的人，是不会那么容易上当的。你没有看到其骗到的人极少数吗?“某某青蛙假装成白马王子骗取女孩的欢心”难道单纯凭借言语，就足够骗去人心吗?“某某青年利用qq聊天以与女孩交友为鱼饵把少女骗进火坑”那是极少数的现象啊，也是一些不经世事的极少数人才会如此容易上钩。我们难道就会因为少数的现象而全盘否认一切吗?我们会因为一个人有少数的缺点而认为就是个不可与交的人吗?圣人善且有错，国大也有小人!何况如此庞大的网络，当然会有少数不屑之徒，难道我们就会因此而对整个网络丧失信心，而认为它不能够方便人与人之间的交往，忽视其缩短人之间的距离，促进人的交流吗?而对大多数(如你、我等等)以真心与他人交流的人失去信任吗?从前我们不认识，但现在在这里真诚的辩论交流，不就是心与心更接近吗?

反方二辩：人毕竟是生活在现实的社会里，网络虽然为人们的交流提供了方便，但未必就

使人心更加接近。方便和接近是两码事!你说“首先君子之交淡如水，无所谓也没必要刻意的去相信谁，不相信谁。我们交流的原因不在于探索谁，而在于为共同的志趣。”无所谓探索，无所谓接近，谈何心更加接近!使相同兴趣的人聚在一起，也只能说明是一种方便。而同样的也使很多志趣和见解不一样的人在网络中产生冲突，就以论坛为例，究竟有多少个人能和你志同道合，我认为远比和你志趣不同的少!而恰恰是以为在网络上可以找到同志趣者，使人花时间在网络上太多，而减少了与身边的人的交流，致使人心的距离更远。请问你们的老母亲是希望你回家替她捶捶背，揉揉腰呢，还是更希望你偶尔给她一个电子邮件呢?

正方三辩：对方辩友要论正这个网络使人更疏远这个论点的话，那就首先请你论正给我看，今天我上网的时候，我从此这些天就留在北京，我不再回我的老家，不再给我的妈妈揉揉背，捶捶肩了，如果这样能够讲的话，那对方辩友更甚的论点才能成立呀!

反方一辩：刚才我方已经一再讲明了，你最终还是要替你母亲揉揉肩，才能亲近。

正方二辩：对方辩友，现在我跟我母亲相隔两地，通过网络我们将心比心地进行交流，向她报平安，这样也是网络让我拉近我跟我母亲之间的关系呀，按照对方辩友这样的说法，我可是要一辈子都要在家里，才能跟我母亲亲近哟。

反方三辩：难道网络真的能够将心比心吗?现在在香港和台湾发生多起网络非礼案件。对方辩友，当网络蹿出几条色狼的时候，恐怕这位窈窕淑女可自身难保哇!

正方三辩：这点我方就似乎有点不大了解了，请问一下今天美国5万多个爸爸妈妈互缀，如何蹿出几条色狼来干扰这些父母呢?今天亚洲网上跨洲际的了解出现，请问又是如何让这些色狼匆匆蹿出来的呢?

反方二辩：但是中国互联网络中心调查显示，60%的家长都担心子女过分沉迷于网络，一方面是因为他们缺少了与父母的交流，另一方面往往是因为他们自己感情控制不住，做出一些很遗憾的事情。

正方一辩：对方说用网络来联系，不能够让人将心比心，那么想请问对方同学，中国设立的爱线交流网络究竟如何能够让人与人之间更加疏远呢?

反方二辩：爱线交流网络，我们并不认识这个网络，但是我们要看实际情况，有多少人在这个网上投入自己的爱心呢?

正方二辩：对方竟然说没有这个网络，请对方到网络上去查一查吧。我再想请问对方辩友，是不是一定要经过面对面的交流才能算是更亲近呢?

反方三辩：感情究竟发源于现实空间还是网络上?请问对方辩友，拿我们的首都北京来说，北京是以四合院其乐融融的文化著称，但是北京零点公司的调查显示，现在北京有六成的人和自己的邻居只有点头之交。请问对方辩友，人类技术进步必然导致人类精神文明的进步吗?

正方二辩：这个点头之交是网络带来的吗?请论正。

反方二辩：每一个时代者。有一个时代的背景。刚才主席还讲了信息时代已经来临，信息时代的工具是什么?是电脑，是网络啊!

正方二辩：以前也有人担心说，电话的出现会使人的关系更疏远，但是这个忧虑有产生吗?请问这么个情况之下，网络又怎么会步上电话的后尘哪。

反方一辩：电话只是人们交流的一种手段，现在港澳很多人到了春节已经不去面对面的交流了，而是通过电话问候一声，这如何使人们更亲近呢?

正方一辩：对方说了，电话是让人们交流的一种手段，因此今天我们说网络也是让人们交流的一种手段，我们可没鼓励对方的同学用了网络让你和你的家人亲近之后就不要回家了呀。

反方三辩：连网络上一种现实空间里面的形体语言——拥抱，愤怒都无法在虚拟空间中使用，我不晓得对方辩友如何论正出了更加亲近。

正方二辩：我很希望能够跟我母亲拥抱，但是事实上无法做到这一点，因为有时间空间上的限制，但是网络替我解决了这个问题，我不感激网络的话，我感激谁呀?

反方二辩：请不要老是陶醉在你个人的一些事情上，我们今天指的是广大人民群众在上网之中碰到的一些问题。请问对方，到底这些使人更加亲近的身体语言在网络上能不能够实现?

正方一辩：对方刚才说要谈广大群众，那么我想请问对方同学，当华东水灾发生的时候，当印尼华人惨案发生的时候，你们能否认网络的使用让这些人与人之间更疏远了吗?

反方一辩：确实，我们非常感谢网络为我们和印尼华侨之间加了一条纽带。但是如果我们想与印尼华侨接触，拍拍他的肩膀，拥抱他一下，表示我的慰问，我如何做到呢?

正方三辩：只有拍拍肩膀才是更亲近吗?今天从毫不相识到相知相交，从漠不关心到相互关怀，这不是更亲近，难道是更疏远吗?

反方三辩：同是天涯沦落人，相逢何必太相识。连天涯沦落人都要到现实空间里面来相逢相知，请问对方辩友，你难道能够依赖网络建立一种感情吗?

正方二辩：那个时代没有网络啊，对方辩友。现在这个时代有网络，我们能通过网络去帮助印尼华侨，虽然我没有办法用手拍拍他们，但是我的诚意他们是能够感受到的，这样的关系对方说要更疏远的话，肯定我感到非常伤心哪!

反方二辩：按照对方理论，这么说来汽车取代了马车，交通工具变质了，那么父子关系也改善了。

正方三辩：对方辩友，对方立论交通工具和网络到底有什么直接关系，我想我们都看不出来。但是我更看出来的就是今天残障儿父母俱乐部让父母在网上交换育儿心得，这种可是更亲近的表现。

反方一辩：我方已经多次强调，那只是一种手段。对方辩友刚才说相知相交，你如何与他人成为知己呀，毕竟还是要面对面确定他呀，不然你怎么知道你的对面是一个人而不是一个披着羊皮的狼呢。

正方二辩：现在对方是不是就向我们承认了这个手段是能拉近人与人之间的距离呢?而人们也乐意用这个手段来帮助他们解决事实上时间、空间上所不能做到的呢?

反方三辩：拉近距离就等于使人们的心灵更加亲近了吗?对方辩友，怎么熟视无睹我方提出的论证观点呢。

反方一辩：那对方是否要告诉我们，只有你和你的家人远隔一方的时候，你和你的家人之间的亲情才是更亲近啊!

反方四辩：首先请允许我指出对方辩友的两个错误，其一，所谓的有外因必有正果。试问对方辩友，技术手段的进步难道真的能带给人们其乐融融的正果吗?汽车取代了马车，这只是一种技术手段的进步，但是它并没有改善父子关系呀，甚至连驾驶员和乘客的关系都没有改善。其二，觉之此事不公平，对方辩友反复强调，华人社区印尼华人的惨案，但是互联网上也有一种误炸中国大使馆的信息呀!请问对方辩友，你到底相信什么，你到底是只是靠信息来认识这个社会吗?

我方认为网络使人们更加疏远，理由有三。第一，技术手段的进步，并不必然导致人类精神文明的进步，因其民意，求其有分。共同的价值和共同的时代才能熔铸共同的理想与追求。当互联网络和高楼大厦把人们的距离拉得更近的时候，为什么我们更能偌感孤独的困惑呢?第二，依赖网络交流，忽视人际交流。企图以人机交流取代现实生活中人与人之间的感情交流，使人们更加疏远。人之所以为人，在于人能够制造工具和使用工具，又不沉溺于工具，在于人能够制定和遵守社会契约，惩恶扬善。当人们在孤立的电子城堡里，通过键盘向甚至咫尺之遥的亲朋好友发出一串串毫无热量与生命的电子化信息时，试问，人类失去的难道仅仅是“有朋自远方来，不亦乐乎”的现实交往本性吗?第三，人类自己的问题只能靠人自己去解决，人和人关系的亲近改善最终来源现实生活中人和人现实交流关系的改善，即使我们不能选择我们所生存的时代，但是我们可以恣意一个时代，改变一个时代，最终创造一个崭新的时代，“青山遮不住，毕竟东流去”，我有一个梦，在新世纪的一个清晨，当我们向度尽劫波的人类精神家园投去最后一瞥时，我们会重视让亚里士多德这位古希腊伟大心脏而震撼的人类精神家园的重建，作为万物之灵的人类，从来只有自己才是自己的救世主。谢谢大家!

正方四辩：大家好!首先让我先针对对方辩友所犯下的几个错误加以纠正。第一，对方辩友的第一个论证是说，今天由于网络是人机交流，有了这个人机交流，人们必然忽略人面交流，因此使人更亲近。我想告诉各位，这个论点犯下两个基本错误。一是用网络难道真的忽略了人面交流吗?今天我在家也上网，难道您就能凭此论断说，从此我就隐居在室内，和电脑共在一起，我就不出来与人交往了吗?不，我一样和人交往，但是我从此用网络和

全世界各地的人民有更多的交往。二是对方辩友告诉我们说：今天要非见面不可，人们的关系才会更亲近，那我就很不了解了，今天我写信给我家里人，请问一下我和家里人的关系是不是更疏远了呢?今天我们更知道的是网络是一种非见面的交流法，是一种心对心也可以交流的方法，为什么对方辩友拼命告诉我们只有面对面才叫做有交流呢。第二，对方辩友的第二个论点是说，由于网络上的人用匿名和人交往，因此这个使人们关系更疏远。这个论点我也感到非常奇怪，我和笔友交往，我用的是笔名，难道您就能凭此论断说，我和笔友的交往之间是越来越疏远了吗?我方今天的论点是建立在一个更亲近的观念之上，更亲近是在质和量两个方面的。在质方面，人们从漠不相识到现在相识相交，是更亲近;在量方面，从以前疏于交往到今天平民沟通，也是更亲近。下面我将从三个论点论证我方立场，第一，网际网络的出现，使人们打破国界隔阂，打破文化的这种樊篱，我们知道网络的遍布是纵横四海，不管你是在亚洲欧洲，你可以通过亚洲人环节，你可以通过欧洲联盟与举人交往，这种打破国界的隔阂是更亲近还是更疏远呢?第二，网络成功地唤起了人们相互援助、相互关心的心灵，印尼华侨惨遭屠宰事件，南斯拉夫科索沃惨遭轰炸事件，在网络上得到众人支持，就是一个铁证。第三，网络成功地打破了时间隔阂，今天不管你是身在远方，还是在地球的另一端，我可以通过网络和你瞬间交流。从以前疏于沟通到今大通过网络能够频频交往，这种关系如果不叫更亲近，是不是如对方辩友所说的叫做更疏远呢?谢谢!

第五篇：辩论赛：在校大学生创业利大于弊还是弊大于利

正方：在校大学生创业利大于弊 正方立论陈词

一、在全国各大校园中，我们经常能看到这样的情景：同学们摆地摊，卖杂志、报纸，开店铺经营。大学生创业已经成为一种潮流，大学生创业是利大还是弊大，成了我们必须面对的明确问题。

我方认为大学生创业利大于弊。首先我们对今天的辩题进行一下解读：今天我们所讨论的“大学生”并非所有的大学生，而是指那些有创业动机或已将创业想法付诸实践的那一部分。 其次是对于利弊的权衡，大学生创业不是一个简单的过程，它从最初的企划构思到开业准备再到后期经营，可以说每一步都是陌生的探索，但却又是有益的尝试。在一系列的尝试中，我们能学到很多。所以判断大学生创业的利与弊，决不能单以成败而论，而应以是否有利于社会和个人的发展论。

我方认为大学生创业利大于弊。 对于社会而言：大学生创业充分符合我国，鼓励个体私营经济发展的国策，活跃和补充社会主义市场经济的内容，大学生创业，往往可以寻求到合作伙伴，这就无形中为社会降低了就业压力。对大学生自己而言：在严峻的就业形势下，增加了我们的就业渠道。

湖南师范大学对大学生课余时间安排进行了调查。有40%左右的同学用来和同学闲聊。聊天内容大多是生活琐事、娱乐新闻等。50%左右的同学用来逛街、玩电脑、看电影。还有的则不知道自己该干什么。可以说，大学生大多生活空虚，创业充实了自己的生活;在一定程度上也阻止了大学生的堕落。

其二，大学生创业有助于提高大学生开拓创新的精神和社会实践能力、加深对社会的认识。 大学生较社会人世而言，有丰富的专业知识和创新精神，创业就为我们提供了一个实践科学知识和拓展创新精神的平台。在社会实践中，我们又会对社会上的潜规则有一定的认识，这使我们能在毕业后少走弯路，更快更好的融入社会中去。

其三，社会上的交际相对于校园内的交往而言，更具有挑战性。创业期间，大学生交际能力能得到很好的锻炼和提高，此外，对于扩大人际关系网络也有相当大的好处。 当然大学生船业也存在一些弊端，例如在一段时间一定程度上会影响到学习，但这只不过是表面之弊、眼前之弊和局部之弊，而大学生创业实际却是关系到个人成人成才和国家民族发展的根本之利、长远之利和全局之利。

综上所述，我方认为，大学生创业利大于弊。

二、谢谢主席大家好: 今天很高兴在此与大家进行”在校大学创业是利大还是弊大”的探讨.我方观点是在校大学生创业利大于弊首先,我们明确几个概念.教育部规定在校大学生:在高等院校存有学籍的学生.创业,即创立事业.和其他活动一样,创业始终是部分人的行为,并不是每个人都必须选择的发长道路.因此,我方认为此辩题应以正在从事创业活动的在校大学生为对象.通过证明其创业活动利大于弊,向广大在校大学生提供一条可行的发展道路,但要注意的是利大于弊.并不代表着利益最大化.例如苹果好吃,但并不说明苹果一定是最好吃的水果. 其次,我们来看看在校大学生的特性.一,在校大学生已经接受过12年的基础教育,有相对完善的基础知识和人格.二,他们是最具创新精神的人群之一.三,,大学校园内资源整合的优势是完全走入社会的人可望而不可及的. 由此特性,我将从个人,国家,民族三个层面来论证我方观点.

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第一,从个人角度.首先:专业知识学习与课外实践相互结合,是知识经济时代的大学生充实自我的必由之路.将所有用于实践,通过实践意识不到不足之后的有的放矢的学习.二者结合起来恰是练就一个人的综合素质的修行!其次,在校大学生充分利用大学校园资源整合的优势.三个臭皮匠,顶个诸葛亮,将学习各门专业的人有机地聚在一起就是一组 黄金搭档 ,更何况知识渊博的教授近在眼前,对于他们的创业我们翘首以待!即使创业失败了,丧失了金钱,花费了精力,受到了创伤!正所谓吃一堑,长一智,他们从创业过程,创业失败中所学的，将是他们受用终生啊! 第二,从国家层面上说,创业成功当然好,促进经济发展.即使失败了,也能给其它企业提供经验 教训,不致重蹈覆辙,提高创业质量,这对国家经济不也是一种促进吗?

第三,最有竞争力的民族是最具有创新精神的民族!我们不应在别人的民族大力创新进取的时候,悠然地坐在红木椅上闻着茶香.中华民族需要我们的创新.我们的努力,将推动了中华民族创新精神的发扬! 综上所述:在校大学生创业利大于弊。

四辩稿：

对方辩友友今天并没有论证自己的观点 第一，混淆了打工的弊和打工者自身原因的弊，对方辩友一直告诉我们打工可以带来安全问题等现象，但我方已反复说明，这些现象并不是打工带来的，而是打工者自身带来的。虫牙吃苹果导致牙疼，怎么能将责任赖在苹果身上呢?而对方辩友自始至终都未能举出一个由打工本身大来的弊端，这又让我们如何信服呢? 第二，对方辩友提到了打低级工的问题,我们承认这种现象的存在,但是这是由打工造成的吗?这是由我们没有正确认识打工造成的.我们正是要通过今天的比赛来让大家认识到打工利大于弊，从而让学校让社会正确引导，扬利抑弊，上述现象自然回得到遏制. 第三，(学校)我们今天的观点是在校大学生打工利大于弊，也就是对于在校大学生打工这一事实来说，利是矛盾的主要方面，这体现在整体上在校大学生打工对个人和社会发展起到了推动作用。 从个人方面来说，作为当代大学生，我们一方面有了尽可能地减轻家庭经济负担的需求，另一方面我们要在大学期间培养自身的交际、协调、应变等社会所需要的能力，而学校提供的有限的实习、实践机会和现行的教育制度无法满足我们上述的需求，而打工却恰恰可以。打工能给我们带来经济利益。这一点是毋庸质疑的，而更重要的是打工能使我们更早更广泛的接触社会，让我们风早地走进社会的风雨，从而更早的学会用自己的双手为自己撑起一把雨伞，所以说，对于我们自身发展，打工不是唯一的选择，却是上佳的选择。而面对打工促进了在校大学生自身发展这一客观事实，对方辩友为何还要坚持在校大学生打工弊大于利呢? 从对社会的作用上看，大学生在校期间打工，培养了适应社会的能力，再投身工作，无疑提高了社会人才利用率，服务社会，贡献社会，无疑是我们当代大学生的终极价值。

(最后，四辩声情并茂地)如果你是雄鹰，你就应尽早练就有力的翅膀;如果你是英才，你就应尽早投入时代的洪流。而打工正是我们在校大学生了解社会适应时代的上佳方式，由此，在校大学生打工利大于弊!

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论证、论据

时间和精力：

1，在校大学生如果是缺乏时间的话，忙的是学习。而毕业之后要面对的就不只是学习这么简单了，社会远比学校复杂，要处理的是会更加的多，这样讲来，进入社会后的时间会更加紧，还怎么创业呢。

2，作为一名大学生如果连学习和时间自己都安排不好的话，那迈入更加复杂的社会后还有什么能力去处理社会上的问题呢?

3，我们讲的在校大学生创业是指那些有能力，有意愿去创业的人，如果他根本不想创业，那我们现在的辩论就失去了意义。

4，没有能力去解决问题的人，早晚是要被社会淘汰的，无论他是否是在校大学生。

社会资源的浪费：那其他人创业失败就不是社会资源浪费吗?这未免太牵强。难到21世纪的大学生就是这么不堪一击吗，这样将对方辩友是不是说我们没有能力创建中国的未来呢，中国是不是就没有前途呢? 资金问题,失败的概念：现在在校大学生可以享有同毕业大学生同等的资助政策和优惠政策。那么我想请问对方辩友，失败是什么意思，创业失败了就是弊端吗?辛亥革命也失败了，但它的历史意义无可否认。正是因为有了失败，才让我们更清醒的认识自己，审视自己，我们将来要面对的是就业。学习的最终目的不还是要指导实践吗? 扩大了交际圈，有了对市场的进一步了解，这对于以后就业更加有利。

1、中国的教育是为了学习而学习的，如果不自已找机会去锻炼的话，出了社会啥也不会.

2、在校的大学生有大把的空余时间，不用白不用。

3、大学生本身就是一个大的消费群体，放着这么大的市场不做，不是太浪费了呀。

自身条件。很多大学生在校期间注意积累实践经验他们积极投入课余的实践活动,这些活动为大学毕业生创业奠定了初步基础;各种创业计划大赛在中国如火如荼地开展起来,许多学生从中脱颖而出,学生创业随即达到高潮。

时代条件。21世纪是知识经济时代，知识成为一种新的社会生产的资源，大学生是或将是主要的知识资本拥有者和营运者，虽然在创业时货币资本等有形资本不足，但是他们可以凭借知识资本来实现创业，因为，第一，现有政策允许知识资本折合成相当比例的有形资本，以股权占有形式参与投入，创办实业;第二，还可以通过吸引风险投资等途径募集创业资金;第三，网络经济、虚拟经济等经济形态的出现，为大学生自主创办小型知识型企业创造了条件。

利大于弊 1.把知识变为财富的最直接的方法; 2.最快融入社会的途径，创业可以让你接触上班接触不到的人，让你了解到上班所不能了解到的事情，能让你去做平常你做不到的事情，会让你更快更好的成长; 3.会让你更加真实地了解自己，塑造自己，明了自己的长处和短处，是比自己想像的坚强，还是脆弱? 4.正是激情燃烧的时刻，初生牛犊不怕虎，激情是必不可少的条件，你总能找到机会重来，既然想领略峰顶的风光，代价是必须的。

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论证、论据

1.“人人都做经济人”，这是美国人的理念，也是市场经济的理念。大学生也不例外，他们也应该成为时代经济的弄潮儿。虽然大学生主要任务应该是学习，但是从事一点创业活动，对于提高他们的实践能力大有好处。是利大于弊的举措。

2.大学生创业的成功范例当属比尔·盖茨和艾仑。他们当年看准了商机，不惜辍学创业。如果没有他们当年的创业，哪有今日的微软江山?除了盖茨以外，还有迈克·戴尔，他大一(19岁)的时候创办戴尔公司，33岁的时候就成为拥有200亿美金的大富豪，名列全球富人榜第十。被称为“一辆飞奔的金钱列车”。

3.现在就业市场不景气，大学生与其等待别人安排就业，不如自己动手创业。即使十个人有一个成功，也会带来社会就业机会的增加，带来社会财富的增加。

4.大学生创业是提高实践能力、创新能力的极好途径。重庆三中的一个学生，在上大学之后，自己发明了一个永不滴漏的水龙头，以技术参股投入生产，利润丰厚。“纸上得来终觉浅，绝知此事比躬行。”这句话对文学而言是这样，对经济活动、商业活动、技术活动而言更是这样。当年盖茨要同他的一个同学开发财务软件时，他的同学说，等我将大学课程全部学完，我才有能力开发你所说的财务软件。几年时间过去了，当那位同学学明白的时候，盖茨已经绕过了原来的程序，开发出比那个软件快捷1000倍的新的财务软件。

5.大学生创业不仅可以提高他们的实践能力，更能提高他们的创新意识和创新精神。读书是学习，实践也是学习，而且是更重要的学习。当年戴尔的同学大学毕业到处找工作时，戴尔已经是到处招募人才的大老板了。

6.一个人能否成功，创业意识至关重要。天桥把势，光说不练，到头来将一事无成。青年人是最少保守思想的，在大学就尝试创业，显然对今后的成功会奠定坚实的基础。由于中国学生的创业意识较差，在美国读书的中国学生与美国学生之间往往形成这样一种反差：在班上，中国学生学习刻苦，成绩优异。但是毕业后甚至没毕业，美国的学生就自己看准了方向，创办了公司，准备开发产品。然后请几个高人制定一个开发方案。然后请中国学生做开发人员。最后争大钱的是美国学生，而出大力的是中国学生。

7.不经历风雨怎能见彩虹?大学生创业可以让他们经历风雨。现在是网络时代，一切步伐都在加快。在美国硅谷里流行着这样一句格言：一个人30岁不成功这辈子就很难成功了。IT是年轻人的事业，过了这个年龄头脑就会变得迟钝，思想就会变得保守。

8.国家之所以建立创业基金，目的就是鼓励能创业的人都去创业。大学生更应该走在前列。创新是民族进步的灵魂，对于大学生来说，创业也是一种创新。

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攻辩、自由辩论

在当前社会的竞争压力之下，每年有多少大学生毕业后待业在家，有多少人被迫下岗，在如此严峻的就业形势下，作为大学生，我们应当抓住一切机遇，增加我们就业的渠道。

作为大学生，我们怀揣抱负与梦想，热情、积极、精力充沛、有丰富的创意，选择创业是我们非常不错的一个选择。于我们自己，创业增加了我们就业的几率，使我们能更容易在这竞争激烈的社会上立足;于社会，创业同样可以为他人提供工作的机会、一定程度的缓解了社会就业的压力。虽然我们会为此操劳了、忙碌了、消瘦了，但于己、于人、于社会都是有利的。难道对方认为这也是弊大于利吗?

并且创业是人生理想的体现，是符合自我完善和社会发展需求的客观规律的。伟大的哲学家费尔巴哈曾说过：“创业是发挥自我创造性，是实现自我的方式” 。在校大学生创业正是其个性的张扬和自我发展的客观要求。巴金曾说过：“年轻人永远怀着高飞的雄心，因此哪怕一丝一线的光明和希望也可以鼓舞他们走很远的路程。”虽然路程是曲折的,但前途是光明的。 当今的社会是残酷的，创业会让大学生早日认识社会。

我们一直读书而不是读社会，且不论中小学校园的封闭性，就算如今开放的大学也只是半个社会而已。校园里人际关系的简单和书卷香的浪漫粉饰了现实的残酷，以致天之骄子们一走出校园就被社会的复杂和现实吓一大跳而很难在短时间内适应这种反差。

而创业就是我们走进社会的一种很好的方式，在创业中我们慢慢学会承受，慢慢加深对社会的理解，让我们大学生对社会有更具体、更深刻的认识。虽然也许社会会给我们当头一棒，但这一棒给我们的是教训，这避免了我们以后被打趴在地上爬不起来。难道对方认为这也是弊大于利吗?

只掌握理论知识的大学生已经不能满足当今社会的发展需求，具备实际的分析能力，解决问题的能力，适应社会的能力，自我掌控能力，是今天复合型人才的标准。创业正可以培养我们在学校里无法得到而又弥足珍贵的东西，在相对宽松的大学学习中，合理的安排时间，投入一些时间、精力到社会，而得到个人素质和综合能力的全面提高，难道对方认为这也是弊大于利吗?!

首先，我们要感谢对方辩友精彩的表演，刚才我方辩手的发言，若非对方出手相救，恐怕早已离题万里了，真是让我方感激涕零啊。

刚才我们和对方辩友在大学生创业的利弊问题中探讨了这么久，对方辩友雄辩的口才、诚恳的风度确实非常感人，但是细细想来，这似乎并没有遮盖住他们立论上的某些偏误。

1. 对方辩友强调，大学生创业会浪费精力耽误学习，那么请问：一个不能学会权衡而找到学习和创业二者完美结合点的人，又怎能处理现代社会各种复杂关系呢?对于聪明而勤奋的对方辩友摸索出一条促进学习的创业之路，应该不是难事吧?

2. 对方辩友还强调，大学生创业失败会浪费社会资源，那么请问：大学生毕业后在社会上的创业就一定会一帆风顺吗?如果把那时的惨败与以前在校期间的小小挫折相比，对方辩友认为孰大孰小呢?

3. 究竟是什么原因关键地影响着在校大学生的创业的成败?是精力吗?不是，是大学生自身能力修养问题。就算退学也解决不了大学生自身能力不足的问题。所以就算是退学了去创业，

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和在校大学生创业并没有本质的区别。

下面我进一步总结我方观点：

1. 我方所强调的创业利弊是重在过程，而不是结果。我方承认，对于还在象牙塔中的大学生而言，开创自己的一番事业的确面临着很多的困难，比如：资金和精力的缺乏，还有担负创业失败的风险等等。但是，我们今天所要谈论的是一个利与弊的比较性命题，最终结果的成败以及创业业绩的大小与创业的利弊没有很多必然的联系，创业成功自然是喜事，可就算是失败也可以算是利大于弊，也是一种人生磨练啊。潇洒走一回，理论用于实践，认清自己的优劣势，为下一段充电学习定好方向何乐不为?(国家每年的创业大赛还有我们学校的挑战杯大赛难道仅仅是要看到同学们都实现了什么样的宏伟业绩吗?不是的。得奖的毕竟少数，)关键是参与其中，倡导学生理论联系实践，学有所用，在创业中发现自己学习的盲点和死角，进一步提升自己的能力，把学术的知识转化为实际的生产。我们现在的大学缺的不就是把科研转化为实际生产力的能力吗?

2. 大学生比一般人更有创业优势。大学生已经有了足够的能力和头脑来做好自我创业，而且现在国家也出台政策鼓励大学生创业，把所学得的书本知识转化为生产力。清华、北航有创业研究中心。竺可桢学院专门把各个系各方面品学兼优、活动能力很强的学生，组织到一个班，专门培养他们专业知识之外的创业能力。(由此可见，国家、社会和学校，对于大学生创业都是给予了很高的宽容与优惠政策。)而且，即使创业失败，大学生也不必象社会中人那般狼狈，仍然可以风雨过后在课堂上继续读书学习以待将来放手再搏。因为毕竟他们年轻，不用过多地考虑功利的结果，也能够承担或者忍受失败。现在社会，大学生毕业就业难已经成为了一个社会问题，既然我们有这个能力来做自己的老板，那为什么非要削尖脑袋去挤人才市场，而不在在校期间就为自己将来的事业奏响华美的序曲呢?

3. 大学生创业可以培养合作精神以及综合能力。2002年，联合国教科文组织提出学习的“第三本护照”是创业能力。在校大学生创业并不是放弃了学习的机会，大学生即将进入社会，创业，可以使大学生在社会这所人生大学中学到在课堂上学不到的东西，而更多的知识是在社会中学得的。常言道：商场如战场。而大学生本身在这种创业中得到的竞争意识、先机意识、挑战意识、合作意识、风险意识，还有那种不屈不挠、坚持到底的毅力和精神，难道不会使其收益终生吗?

4. 大学生创业可以建立高知识团队，促进技术市场的良性竞争。来自新华网的报道，大学生创业的公司，80%以上的技术成果都是比较先进的。而正因为大学生这种特殊的文化群体，他们更有优势去实践自己的所学，开发和利用自己的技术专长。 6

反方：在校大学生创业弊大于利 反方辩词

一辩开篇：

谢谢主席，问候再座各位! 首先，我要指出一点。(我方承认个别在校大学生可以自主创业，而且其中不乏成功的典范。今天对方辩友因为极少数人的成功，就得出利大于弊这个结论。逻辑学告诉我们，做论据的事例必须是典型的呀!) 华丽的言词代替不了理性的思考。今天，我们严肃地来谈论这个社会热点话题：在校大学生创业。理性思考的首要任务就是要对概念做一个清晰的认识。所谓在校大学生，就是在大学上课、继续学业的学生。其本质是继续学业，首要任务是完成学业。按照《现代汉语辞典》解释，创业是指创办事业，即创办具有一定目标、规模和系统而对社会发展有影响的经常活动。由此可见，一个人创业，就意味着当它是一项事业，投入相当大的时间和精力。打工、兼职、实习都不是创业。 今天我们衡量在校大学生创业的标准就在于是否有利于社会的长远发展和个人的长远发展。

第一，从社会的长远发展来看。马克思主义基本原理告诉我们：科学技术是第一生产力。社会发展以科技进步作为支撑。大学生作为社会的精英阶层，理应成为高新科技的开发者。而这一切都是以在校阶段的专业学习为基础。著名企业家马云说：“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但绝大多数人都死在明天晚上，见不着后天的太阳。”如果没有知识的武装，即使眼下创业成功了，日后也难谈发展，我方认为，在校大学生创业，以牺牲大学生本该学习的机会，是对社会人才的提前预支，是一种急功近利的感性冲动，是对社会和国家的不负责任。 第二，从在校大学生个人的长远发展来看。学业于学生而言，是一项需要全身心投入的事业。在校大学生的学业包括专业学习、人文素养学习、社交和适应社会能力学习等等。当然，也包括培养创业意识。而创业，也是一项需要全身心投入的事业。孟子有云：鱼和熊掌不可得兼。尽管今天对方辩友抱着美好的心愿，但也要承认，我们只是普通的在校大学生，而非超人。一切深厚的东西，都来自于最微小的积累。同学们，与其争先恐后的去盲目创业，还不如定下心来，做好创业的准备。所谓厚积才能薄发，就是这个道理。

综上所述，我方认为：在校大学生创业弊大于利。谢谢!

四辩总结

谢谢主席、尊敬各位评委、亲爱的对方辩友： 今晚很有幸能够站在这里和对方辩友一起讨论“大学生在校创业利弊”的问题，可是对方的思维好奇妙，口若悬河，却说不清利弊问题，思维敏捷，却反应不过来我方辩友的意思。

既然这样，那就让四位之中最为笨拙的我对你们在总结一下， 有人说，年轻，一切可以重来!可是这却不是借口，时间、精力、资金，本来的美好校园生活，你能舍弃哪一个去创业? 退一步来说，就算你可以学习与创业兼顾，可是对方找你谈生意，你却说，今天我要比赛，明天我要学习，后天我有课，这样的创业，你能行么。 退百步来说，就算你爸是你李刚，就算你有腾讯关系网，就算你有大量的时间精力，但是，这不是一蹴而就的。创业是一个始终如一过程。 退万万步来说，就算你创的业成功了，可是，我们今天面对的是身后的97%。我们给的是2000万在校大学生的一个利弊分析。 一将功成万骨枯，一个比尔站起来，无数个无名创业者倒下去。更何况，他已不是在校大学生。

大学之道，求学也。是自己寒窗苦读何止十载得来的机会，你却把宝贵的经历花

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在与自己身份不符的创业上，而到头来赔了夫人又折兵，与自己，此是不忠 大学之道，资金何来，8成学生，孔方兄都来自父母。拿父母稻弯的脊梁和两鬓白发换来的血汗钱，却孤注一掷，你于心何忍，与父母，这是不孝。 大学之道，你偏偏两全其重，你却选择，效率最低的创业途径呢。你想实践，可以，实习不行吗，你想获取经验，可以，兼职不可以么，也许，一不小心，你成功了，可是同学们，你置那百分之97的人情何以堪。与自己是那浪费时间，与社会，是浪费资源。与国家，这是不仁。 大学之道，本是单纯的求学之道，本是简单社交之道，本是纯粹的梦想之道。你偏要闯入社会之道，你可能忘了求知，你可能忘了同学的戏耍，你可能忘了比赛。你的眼里，也许只有资金的持续、商业的礼尚往来，和如何进行商战。这对整个大学，更是不义。“不忠不孝不仁不义”。 那97%同学们，请权衡一下，在校大学生创业利大于弊。

人心不足蛇吞象，贪心会使两手空，创业不需急一时，毕业之后也不迟。经验不必走创业路，实习兼职岂不更好。俱往矣，数在校创业，还是弊大于利。 谢谢。

论证、论据

1.创业不投入很难挣钱,失败的可能性很大,而投钱后,就会天天想办法挣钱,肯定没有心思学习的. 2.创业可能会打同学或校友的主意,毕竟做生意是以利字为先,任何经济活动都是逐利的.这样弄不好会影响同学关系,造成不好的影响. 3.大学创业如果失败,对于自己的心理影响很大的.会怀疑自己的能力. 4.创业是需要资金和经验的,特别是经验,如果没有经验,成功的可能性不大,就是有经验的创业者也是失败的多于成功的.何况没有经验. 1.创业需要成本。

2.创业需要付出大量的精力。 可问题是，现在在读大学生和刚毕业的大学生普遍存在着以下几种状况：没有足够的成本支持创业;学习之余，工作之余没有足够的精力去投入创业。如何解决这两个问题?

针对上面两点，适合大学生创业的项目必须满足两点原则：第一，成本投入不能太大;第二，不用耗费太多的精力。难道真的有这么好的创业项目吗?如果说又能满足以上两点，又能很容易赚到钱的，当然没有了。凡事都有代价对吧。但既不需大成本投入，又不太耗费精力的创业项目还是有的。譬如自己开网店吧。可问题又来了。

开网店存在的问题：

1.如何找到好的货源。2.如何获得好的利润。3.如果不懂技术的，如何才能获得技术支持。

大学生创业是时下的一个普遍现象，很多学生认为到社会中能真正的锻炼自己，能将所学与实际相结合，更好的为学业服务;也有一部分是为了完成自己的学业，他们的家庭贫困，不得不过早的承担起生活的重任„„ 前者是主动，后者多少有点无奈„„ 但学生以学习中，创业的艰辛大家都知道，我们真的能做到一心二用吗?真的能更好的为学业服务吗?值得深思!

在校大学生所谓的“创业”，严格来说只能算是“社会实践”，缺乏必要的实践能力和经营管理经验。另外，大学生对市场、营销、目标市场和竞争对手情况等缺乏足够认识，创业过程中除了“纸上谈兵”，很难胜任投资者的角色。

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在校大学生创业失败的多，是因为很多学生没有“风险意识”，没有责任感，没有想到要对公司、员工、合作者负责;同时忽视了多数创业者都是由技术人员向管理和经营人员转化的。许建国建议，学生在校期间应把重点放在专业上，才能为以后创业打下专业技术优势。

部分学生的就业观念过于理想化，这个可能就是导致多数大学生创业失败的原因之一。

另外，在校大学生还属于长知识、长身体的年龄，无论是生理还是心理都没有完全成熟，还不能承担创业的各种压力，所以学校只提倡学生利用寒暑假进行社会实践。

二辩： 谢谢主席，大家好，十分感谢对方辩友的精彩发言，但是，这精彩始终不能掩盖对方辩友所犯的一个个错误。

第一，对方辩友说在校大学生创业即使失败也是一种收获。那做任何事都有可能失败，失败后都会有所收获，那么我们是不是说我们做任何事都是利大于弊的呢?即便违法犯罪我们也能学到法律的严谨和无情啊! 第二，单纯地认为在校大学生创业更具优势，所以利大于弊是不符合逻辑事实的。我们都知道在校大学生论学识论能力只能说比上不足比下有余，而创业是一个极具挑战性的艰难的事业需要丰富的商业和专业知识，望着我们的同学们一张张还略显青涩的脸庞，试问我们真的更具优势吗?我们真的准备好了吗?

第三，对方辩友对于新生事物是那么的有爱啊，但是，你们可曾想过为什么一种新药的发明要经过小白鼠、志愿者等多重的试验之后才能进入临床医用啊，可见对于我们今天的辩题，本着对大学生这个群体负责任的和对社会舆论引导的态度，我们坚决不能接受全国2000多万大学生变身小白鼠! 下面我将继续论证我方观点：

第一，心理学告诉我们：大学阶段学生的心理更多的是关于自我认识、自我约束和自我发展，也就说处在一个明确人生目标，积极准备的阶段，在这个懵懂的阶段，我们的主要任务是集中精力接受人文熏陶，充实自己的学识，把兴趣和知识量掌握的优势面作为未来人生的目标!试问，在这样懵懂的吸取养分的阶段，我们凭什么去创业呢?也许只有一腔热血吧。

第二，马克思哲学告诉我们说：人是社会的人，每一个人都生活在社会中，无时无刻不影响着社会，在我国的GDP跃居全球第二的今天，我国经济发展的主轴已经从快变成了好，如何发展高新产业，早日进入创新型国家行列，从而完成经济发展模式由粗犷向集约型转变，在这样一个大的背景下，我们如果急于创业，盲目的走前人走过的老路，开开网店办办餐馆卖卖袜子，这样对于社会付出的宝贵教育资源有何益?对于国家付出的经济转型何益?对于民族的前途何益?同学们，醒醒吧，放下手中的计算器，拿起蒙尘的书本，树立起远大的理想，为中华崛起而读书吧!

第三，在校大学生创业不管成功与否都是会得到一些启示的，所以我方承认在校大学生创业存在一定的利。但对于一个在校大学生来说，得到的锻炼毕竟是有限的，而在校大学生在风华正茂的可塑期时对于知识的接受能力，对于人文素养的培育和远大理想的树立可是会影响大学生一生的啊。 光阴荏苒，韶华易逝!若果如对方辩友所言创业如斯美好，那么来日菁菁校园中，学生熙熙皆为利来，学生攘攘皆为利往，我们的国家将何去何从!

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攻辩、自由辩论

一，适当的时候做适当的事

1、你同意在适当的时候该做适当的事情吗?比如说肚子疼的时候就该去看医生而不是打篮球。

2、修房子最重要的环节是什么?是建立根基。(其实做任何一件事情，前期准备和坚实的基础都是必备条件，地基不牢，越高大的建筑就越容易坍塌，到时候只是害人害己啊!)

3、我们并不反对创业，但是对于在校大学生这个特殊的群体，他们能利用学校的各种资源为以后创业打下坚实的基础，为什么要放弃这个机会，去为失败增加一个例子，让自己浪费了年华的同时也打击自己的信心呢? (从对方辩友的回答可以看出，适当的时候该做适当的事，比如该吃饭时吃饭，该学习时学习，该看医生的时候就不要去打篮球，否则对我们就是有害处的啊!)

二，资源最优配置

1、请问对方辩友听说过高考是座独木桥的说法吗?(对方辩友果然是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书啊!)

2、科技兴国战略方针指出：在校大学生是国家培养的高素质，高技能人才，是国家强盛的后备保障，那么你觉得读书的目的是什么?是为了赚钱吗?

3、我们挤过了高考的独木桥，却漠视如此稀缺的教育资源，忽视国家培养高素质人才的苦心，无视兴国、强国的责任，而在这打下根基的最关键四年去搞什么时候都能做的创业，请问对方辩友，这难道不是社会资源的严重浪费吗? (培养出一个大学生，需要个人、家庭、社会、国家多方努力，在校大学生应该谨记自己兴国、强国的使命，在校期间努力学习，同时资源本身是有限的，浪费了实在可惜啊!)

三，创业的时间具有随时性

1、请问对方辩友，在大学当班长，参加社团活动，参加辩论赛，参加寒暑期社会实践，这能不能锻炼我们的能力呢?

2、您觉得在校大学生创业到底是想获得什么呢?

3、获得这些东西只能通过创业这一条途径吗?

4、那么我在校期间为着以后创业做出各种准备，使自己的知识，能力等各方面向创业的要求靠拢，从而增加以后创业成功的胜算，请问对方辩友，我这样做是不是更理智呢? (从刚才对反辩友的回答可以看出，锻炼能力不是只有创业这一个途径，而李嘉诚说过：创业不是英雄浪漫的历练，而是肩头沉重的责任!创业是一份责任，不是小孩子过家家酒，我们为什么要放弃其他更为适合我们的历练方式，提前去挑那份沉重的担子呢??)

四，国家政策

1、请问对方辩友知道现在国家有很多政策鼓励应届毕业大学生创业的政策吗?

2、请问对方辩友知道我校的创业基金是为哪些人准备的吗?(本校本专科毕业生，脱产硕士，博士毕业生。)

3、政府或者学校每制定一个政策都会做详细的分析权衡利弊，请问对方辩友对现在我国有很多鼓励应届毕业大学生创业的政策，却没有一条是鼓励在校大学生创业的政策，这难道不是说明从国家和社会这个客观的角度考虑，在校大学生还不具备创业的条件，他们希望我们好好利用教育资源为以后创业打下准备，而不是让我们吃着碗里的望着锅里的对吗? (站在客观理性的角度去分析在校大学生创业，他们的确存在很多劣势，请对方辩友迷途知返，不要在鼓吹在校大学生创业如何如何有利，免得害人害己啊!)