小编精心整理了《扶贫论文范文(精选3篇)》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。几年前偶翻《琴曲集成》，翻至第四册《五音琴谱》，由于是难得的明代藩王的辑谱，又是海内孤本，于是特别留意了一下。书前查阜西先生提要云“明藩王朱珵辑”，这引起了我的疑惑。
第一篇：扶贫论文范文
以“大扶贫”破解“扶贫困惑”打赢扶贫攻坚战的自流井路径
由“让一部分人先富起来”迈向“共同富裕”，已成为新一轮全面深化改革的历史使命，也是执政党最大的民生工程。自流井地处四川南部，属自贡市中区，贫困人口插花分布，致贫因素多、贫困程度深、脱贫路子窄，扶贫任务异常艰巨。惟有找准扶贫开发的定位和工作突破口，构建多方力量、多措并举、综合规划、整体推进、连片开发的大扶贫工作格局，破解“扶贫困惑”，建立防止返贫长效机制，才能真正拔掉穷根子，共同走上全面小康大道。
精准认亲
破解“帮扶虚化”困惑
——入户认亲，不留盲点。整合市区两级“双联”干部、大学生村官和乡镇包村干部等力量，组成“不走的帮扶工作队”，采取“1+ N”方式，整村结对、入户认亲，帮扶对象实现全覆盖。帮助贫困户制定脱贫计划，重点推动落实“六个精准”、协调实施扶贫项目、监督扶贫资金使用、宣传各项惠农政策和指导基层组织建设。
——规划引领，分类指导。根据贫困程度、致贫原因，将贫困户分为有劳动力致富无门型、无劳动能力无子女型、因病致贫型和因灾致贫型四类，对应享受相应的帮扶政策，内容涉及免费技能培训、项目扶持、贴息信贷以及五保供养、老人代养、大病救助、特殊病种补充救助、教育扶助等政策性扶持和社会援助。
——动态监管，考核到人。健全扶贫开发统计与贫困监测制度，加强动态监控，把扶贫开发工作纳入年度目标考核和科级干部考核管理，定期通报完成情况，实行一票否决。加强贫困户和贫困人口信息跟踪管理，做好脱贫确认销户登记，逐月上报工作进展情况，实行一月一上报，半年一盘点，一年一公示，确保“村民不脱贫，帮扶不撤人”。
借船出海
破解“致富无门”困惑
——“财政资金”贵在造血。发挥财政资金“四两拨千斤”的作用，吸引和带动银行信贷资金、社会资金甚至民营资本进入扶贫开发领域，增强贫困地区“造血”功能。区级财政安排不低于300万/年的扶贫开发专项资金，与市级财政专项资金打捆专款使用。创新资产扶贫机制、探索资产收益扶贫、投资收益扶贫和理财收益扶贫等模式。
——“普惠金融”鼓励创业。以财政贴息、政府担保等方式，联合政策性担保公司为农民贷款提供担保，降低贫困农民贷款准入门槛，使有创业意愿的农民能够得到商业银行贷款支持。建立贫困户贷款风险补偿基金，使有劳动能力、有贷款意愿和一定还款能力的贫困户都能够通过免抵押、免担保、5万元以下、3年以内的政府贴息小额信用贷款。
——“特惠金融”带动就业。探索“免抵押、免担保、基准利率、扶贫资金贴息、风险补偿金”特惠政策，出台“帮扶贫困、享受贴息”政策，鼓励农业龙头企业和专合组织壮大产业、加快农业转型升级，带动贫困人员就业。扩大“特惠金融”对贫困户发展农业小微项目的贴息补助范围。加快推进农村资金互助合作社发展，缓解贫困群众产业发展资金短缺状况。
产业扶贫
破解“贫穷遗传”困惑
——新型城镇化释放红利。整合财政奖补、一事一议、金土地、水利基础设施、新农村建设等项目，加大交通、通信、能源供应等建设力度，切实提升农村公共服务条件。深化户籍制度改革，逐步放开城镇落户限制，鼓励贫困人口通过搬迁、务工、就业、创业等形式在城镇落户，支持有技能的贫困村劳动力在城镇优先落户。建立完善与农业转移人口相关的土地、林地承包经营和宅基地、农房处置等政策，统筹将进城务工贫困农户统一纳入城镇保障范围。
——城乡一体化补齐短板。对丧失劳动能力、无法通过产业扶持和就业帮助实现脱贫的贫困户，实施政策性兜底扶贫。加快养老设施建设，在供养对象自愿的前提下，对农村无劳动能力、无生活来源、无赡养人或赡养人无赡养能力、无抚养人的特困人员实行集中供养或代养。在基本医疗保险、新农合保障、重大疾病医疗救助等领域出台扶持政策，尽可能杜绝“因病返贫”。
——农旅产业化拔除穷根。坚持“新村围绕产业建，产业围绕旅游转”思路，充分发挥农村近郊优势，以发展城郊型和生态型休闲观光农业为方向，加速农村土地合理流转，跨村连乡、集中成片培育发展特色农业产业带，配套发展休闲、娱乐、餐饮等乡村旅游服务业，推动传统农业向休闲观光农业、设施农业、特色农业快速转型，切实提高农村发展活力和产出效益，培育农民收入新的增长点。
作者：龙腾鑫
第二篇：扶贫队员不止于扶贫
几年前偶翻《琴曲集成》，翻至第四册《五音琴谱》，由于是难得的明代藩王的辑谱，又是海内孤本，于是特别留意了一下。书前查阜西先生提要云“明藩王朱珵辑”，这引起了我的疑惑。按说明宗室以五行命名，名字偏旁总要带个“金木水火土”，难不成这“朱珵”是个例外?且根据书前《刻琴谱序》，此谱的纂辑者为“沈国保定王德轩”，查阜西先生所谓的“明藩王朱珵”是从哪来的?
遂找来《明史》卷一百二《诸王世表三》，查到“保定王”有朱珵坦、朱效鑍，珵坦嘉靖三十八年(1559)封，效鑍万历二十九年(1601)袭封，而《五音琴谱·刻琴谱序》署款时间为“万历己卯”(万历七年，1579)，那么显然《五音琴谱》的作者应当是这位朱珵坦了，查阜西先生的提要脱去一字。当然，这条结论的得出全凭一条文献的推理，显得单薄了些。当时手边也无更多资料，加之无暇旁涉琴史，就把此事轻易放了过去。
事往日迁。最近闲刷朋友圈，十分凑巧地翻到朋友转发的一篇公众号文章，作者为央视导演宋岩君，题目竟是《德轩是谁?》，猛然唤起我当年的一点记忆。怀着好奇心读下去，虽然文章的缘起与《五音琴谱》无关，但可喜的是关于“德轩”又多了一些线索。宋先生的文章考证的是一张拓片署款中的“德轩”，此拓片乃一首题为《春游柏谷寺》的五律，宋先生通过查阅“《御选明诗》”，发现拓片中的诗正是卷二所录之《春日游柏谷寺》，又通过书中此诗所署之“保定惠顺王珵坦”，得出“德轩”就是朱珵坦的结论。
两种文本，最终殊途同归。
宋先生考证的初衷，据文中说是为了完成其大哥“生前”交给他的任务。宋岩君的大哥宋岩颀在山西长治东郊老顶山的一家农户的茅厕旁发现了这座明代碑刻，并将它拓印下来，回来就将破解“德轩”的任务交给了他爱好考据的弟弟。可惜的是，宋岩颀没能看到他弟弟考证结果。
关于岩颀先生的离世，宋先生文中只一笔带过，说他“倒在扶贫路上”。在文山书海中久作好事者的我，顺手就百度了一下这位宋岩颀先生。循着他同事好友博客中的回忆，我了解到岩颀先生生前雅好书画，擅长古物鉴定，还在北京798举办过个人艺术展。而他的身份，则是一名普通的驻村帮扶工作队员。2019年12月，正是雪虐风饕的凛冽天气，岩颀先生和其他几位帮扶队员不顾刺骨的寒风和严凝的霜雪，坚持下乡完成扶贫工作。长治市壶关县大峡谷Z801线上积雪未消，帮扶队员在这峻滑而狭窄的路面上行驶着，即将到达仙人桥附近时，突然发生侧翻，宋岩颀和队长王宏伟不幸罹难，从此长眠在这云阿山壑之中。
我虽不是岩颀先生帮扶的乡民，但我也间接受惠于他的工作。就如上文那片署款为“万历己卯佛诞日德轩赋并书”的碑拓，感谢岩颀先生出于雅好留下的吉光片羽，它使得我故年翻阅《五音琴谱》时所考的信息不再是孤证。同时，它又让我感受到一份历史的厚重感，一种近在眼前的来自几百年前的真实感，一种书上的记录与实物遗迹二重印合的奇妙感。因为这枚拓片的系联，那位湮没在历史长河中的明代藩王的形象立体了起来。他能诗擅琴，就在他纂辑成《五音琴谱》的万历己卯年，他登上了今天俗呼为“老顶山”的柏谷山柏谷寺，写下了这样的诗句：
晓雾危岩合，烟萝仄径悬。
浮图开佛日，沙界接人天。
独鹤冲云起，愁猿枕石眠。
逃禅问苏晋，莫负杖头钱。
尾联“逃禅问苏晋，莫负杖头钱”，《明诗综》《御选四朝诗》皆作“逃禅如可醉，莫负杖头钱”。“逃禅”语出杜甫《饮中八仙歌》，说的自是唐人苏晋耽酒而坏了禅修的故事。“杖头钱”典出《世说新语·任诞》：“阮宣子常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。虽当世贵盛，不肯诣也。”说的也是晋人阮修任诞不拘，沉迷醉乡。明明是佛诞日参观佛寺，却抒发了一番莫负酒钱、及时行乐的感慨。身为天潢贵胄，朱珵坦却并不那么自由，尤其在经过高煦之乱、寘鐇之乱、宸濠之乱以后，明廷更加强了对诸王的控制，采取各种手段严密监视。他们在政治上也难有什么作为，纷纷将文艺作为韬晦之计。他们仿效文人结社游艺，以别号互称(“德轩”即珵坦别号)，登高作赋，于笔墨间因寄所托，故作闲适，朱珵坦就是其中的一位。由于这碑上的文字是他“赋并书”的，我们借此更可以一观其书法，清逸俊秀，頗有笔力，最后的“保定王章”钤印与《五音琴谱·刻琴谱序》一致。这位藩王对自己的艺术水准应该是颇为自负的，同时也有种高处不胜寒的寂寞感。他在《五音琴谱·刻琴谱序》中这样说道：“嗟夫!雅乐失之者久矣!间有能操者，其取舍离合不无少有异同。钟牙不遇赏音者，谁欲复古之谆正，抑难矣……噫!乐之为道大矣，是岂易与俗人言哉!”他大好的才华只能于艺事之中驰骋，但又感慨着知音难遇。《五音琴谱》的纂辑和这碑拓上的书法印证了《(万历)潞安府志》卷二关于朱珵坦为数不多的记载，“博雅能文，琴书尤妙”。沧桑陵谷，人事代谢，那当年跌宕风流、溢气坌涌的明代藩王，身后破碎在了历史的虚空中，他的真迹也被历史遗忘于角落。而几度春秋以后，因为一位普通的扶贫队员一点好古的善举，拼出了他生前的一枚碎片。
作者：梅强
第三篇：精准扶贫，让扶贫工作更高效
【摘要】2013年，习近平同志提出了“精准扶贫”的理念，他对当前中国的扶贫工作给予了长期的高度的关注，本文结合习近平同志精准扶贫的教育理念，从五个方面对民办高校精准扶贫工作的有效开展进行了相关的探索：心理健康教育为先导，引导贫困生正确认识现实;感恩教育为突破口，寻求贫困生积极的心理回应;明确受助学生的义务，促进贫困生成为社会公益活动倡导者;励志教育为手段，促使贫困生成为优良学风代表;校内勤工助学为平台，提倡“助人自助”指导思想。
【关键词】民办高校 精准扶贫工作 有效开展
精准扶贫是我国的新型扶贫理念及扶贫方式，自2013年习近平同志提出“精准扶贫”这一理念以来，对于彻底解决目前仍旧处于贫困的几千万人口来说，确实也取得了非常有效的成果，对于我国民办高校扶贫工作的后续开展有着一定的指导意义。
一、精准扶贫工作的理论基础
随着“十三五”规划的制定和实施，扶贫工作的实施和开展已经成为我国经济社会发展的核心议程之一。结合我国改革开放数十年的努力，我国的社会经济有了长足的进步，但是贫困问题依然是我国全面建成小康社会的一个重点问题及难点问题。精准扶贫是我国为彻底解决贫困问题而提出的扶贫战略，这也是我国今后若干年扶贫工作的一个指导方向。
时光追溯到2013年，习近平同志提出了精准扶贫的概念，他结合多次的调研，在多个场合就精准扶贫工作进行了全面而深刻的诠释，并在他的调研下形成了一个科学的理论体系。2016年习近平同志在安徽金寨考察时提出：“因病致贫、因残致贫问题时有发生，扶贫机制要进一步完善兜底措施，在医保、新农合方面给予更多扶持，坚持精准扶贫，认真落实每一个项目、每一项措施，全力做好脱贫攻坚工作，以行动兑现对人民的承诺，打好扶贫攻坚战，采取稳定脱贫措施，建立长效扶贫机制，把扶贫工作锲而不舍抓下去……”
二、高校精准扶贫工作的策略开展探索
结合精准扶贫工作的理论基础，我深深体会到作为民办高校，扶贫工作一直以来也是一项重点的管理内容。扶贫工作应该如何开展?仅仅是通过给予的方式吗?通过学习习近平同志的精准扶贫工作的理念，我有了以下几个方面的探索：
(一)心理健康教育为先导，引导贫困生正确认识现实
对于很多高校贫困生来说，他们自身的自尊心比较强，因为自己家境不好遭到同學的讥笑、嘲弄、排挤等等，很可能出现心理方面的偏差。所以在高校精准扶贫工作的开展中，我认为首先要以心理健康教育为先导，引导贫困生正确认识现实，树立“我贫穷，但我坚强”的精神，为实现贫困生问题首先帮助这些学生解决思想上的迷茫和困惑，培养学生积极向上的心态，让贫困生意识到磨难和贫困是人生的宝贵财富，可以磨练自己的意志和毅力。
(二)感恩教育为突破口，寻求贫困生积极的心理回应
感恩教育是当下比较流行的一个话题，从社会层面的角度来看，国家、社会的筹措帮助体现了对贫困生受教育权利的社会公平机制，从贫困生角度看，各种形式的助学金实际上是国家、社会对贫困生的个人关爱，所以在这样的背景下，要积极引导贫困生形成积极的心理回应，以感恩教育作为突破口，引导贫困生克服不良的消极的情绪。
(三)明确受助学生的义务，促进贫困生成为社会公益活动倡导者
结合教育部新颁布的《普通高等学校学生管理规定》的内容：“大学生在享有申请奖、助学金和助学贷款权利的同时，必须履行获得助学贷款等相应义务。”当前也有不少高校是按照捐赠人意图设置助学金的同时，将参加社会公益活动工作作为学生受助的条件之一，让学生意识到他们是在社会和他人的关爱下成长的，他们在受到关爱的同时，应当将爱传递下去。高校在精准扶贫工作的开展中，也应当明确受助学生的义务，促进贫困生成为社会公益活动的倡导者。
(四)励志教育为手段，促使贫困生成为优良学风代表
有不少贫困生，由于自身心理上遭受了挫折，这种挫折感带来的消极情绪，促使这类学生成为了学困生、后进生，如果不能有效的对这样的问题加以重视并实施改革，很有可能促使这类学生成为“问题生”。在精准扶贫工作中，学校要培养贫困生坚强的意志，引导贫困生树立自力更生、艰苦奋斗的精神，激发学生的内在学习动力，为学生设计合理的激励措施，引导贫困生成为校风学风建设的排头兵。可以设置一些专项奖学金，例如学校奖学金、勤工助学奖学金等，通过这类激励措施，促进贫困生不畏困难、奋发成才。
(五)校内勤工助学为平台，提倡“助人自助”指导思想
学校可以充分利用勤工助学基金，在全校范围内设置一些勤工助学的岗位，深化勤工助学的思想内涵，渗透“助人自助”的指导思想，力促广大贫困生通过自己的劳动和努力获得经济报酬。贫困生还可以通过协助学校科研部门和教师进行科研工作，提高学习兴趣，培养学生的科研能力、创新能力。
總之，高校精准扶贫工作的有效开展，可以促进高校学生管理工作的有效开展，今后努力着眼于“精准”二字，开启更为全面有效的探索。
【参考文献】
[1]张雨晴，镶嵌式公益扶贫模式与反思——对K基金会扶贫模式的个案研究，[J]，学术论坛，2016年2期
[2]虞崇胜、余杨，提升可行能力：精准扶贫的政治哲学基础分析，[J]，行政论坛，2016年1期
[3]洪名勇、洪霞，论习近平的精准扶贫思想，[J]，河北经贸大学学报，2016年6期
作者：陈飞