你的筷子好温暖阅读理解答案

2024-07-05

你的筷子好温暖阅读理解答案(通用8篇)

篇1:你的筷子好温暖阅读理解答案

你的筷子好温暖阅读理解答案

一个寒冷的下午,窗外飘着小雨,厚重的云压的天空昏沉沉的。更加突显了屋内日光灯的明亮。到家已经很晚了,独自一个人吃午餐。

女儿已经吃过了,但是看见我吃,也高兴的凑过来,要我夹一块鸡蛋给她。我夹给她。

太好了!她高兴的跳了起来,妈妈,你的筷子好温暖啊!

我愣住了,好半天才反应过来,因为天气太冷,菜炖得滚烫,筷子也就暖和了。但是对于一双筷子的温度这么简单的事,而表现出的幸福状,那种雀跃,是我所不曾体会的。

人们会赞美佳酿、称赞美丽、惊叹那些伟大的东西和事物,但是对于一个4岁的小女孩来说,他去懂得享受一点点筷子尖端的温度,在一个寒冷的下午。

曾几何时,我们也有过同样心情,为这些简单的幸福而满足。

又是曾几何时,这种简单在人生的历炼中被我们冰封。

阅历让我们忘记了,生活的初衷。

岁月给我们的心脏,加上了厚重而坚挺的衣裳。

这所谓的保护,让我们错过了多少美好的事物!我们使自己失去了多少惊讶的欢乐!

我们是被我们自己的聪明弄得愚钝了。

1.从文中找出两对反义词

【 】【 】 【 】【 】

2.一个三岁的小女孩却懂得享受一点点筷子尖端的温度,在一个寒冷的下午。变换语序,意思不改变,写下来。

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3.第一自然段中的午为什么要加引号?

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4.快乐地凑高兴的叫表现了小女孩怎样的天性?这一描写在文中起什么作用?

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5.这样惊天动地的欢呼,却是我不曾体会的。这一句话表明了我怎样的感叹?

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6.从文中找出作者感受的句子。

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7.读了这篇短文,你最想说什么?写下来。

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参考答案:

1. 【 早 】【 晚 】 【 寒冷 】【 温暖 】

2.一个三岁的小女孩却懂得享受一点点筷子尖端的温度,在一个寒冷的下午。变换语序,意思不改变,写下来。:一个小女孩,紧紧三岁,却在一个寒冷的下午懂得享受一点点筷子尖端的温度。

3.因为我回家很晚,已经过了午餐时间,而我没有吃午餐,这一顿就算做午餐了。

4.天真活泼。表现了女儿的.活泼可爱,为下文做铺垫,体现了一种人性的单纯和简单的快乐。

5.我已经失去了体味简单快乐的能力,对赞美麻木了。

6.我们曾经错过了多少美好的事物!我们使自己失去了多少惊讶的欢乐!我们是被聪明弄得愚蠢了。

7.示例一:不要迷失于看似光鲜亮丽,奢华昂贵的东西。真正的温暖就在我们身边,要珍惜身边的每一次感动

示例二:简单的东西也包含着温暖和使人快乐的力量,要学会享受生活中的点点滴滴

示例三:我们要像小女孩一样,懂得,并积极去发现美好的事物,并欣赏,赞美它们。虽然这些在别人眼里很微不足道。但是我们只要用心的去感受,就可以发现很多很多,围绕着我们身边的美好事物。

篇2:你的筷子好温暖阅读理解答案

一个寒冷落雨的下午,我回家很晚,独自一个人吃“午”餐。

小女儿早已吃过了,但看见我吃,她快乐地凑在我身边,要我夹一块豆腐给她。我给了她。

“啊!”她高兴地叫了起来,“妈妈,你的筷子好温暖啊!”

我愣了一下,才想到,也许因为天冷,菜都炖得滚烫的,筷子也就暖和了。但对一双简单的筷子的温度竟表示这样由衷的愉快,这样惊天动地的欢呼,却是我所不曾体会过的。

世人只会赞美佳酿,赞美丰盛的筵席,赞美那足以称为伟大的东西,但一个三岁的小女孩却懂得享受一点点筷子尖端的温度,在一个寒冷的`下午。

我们曾经错过多少美好的事物!我们使自己失去了多少惊讶的欢乐!我们是被聪明弄得愚钝了。

1。有感情地朗读短文。

2。故事虽小却很感人。联系实际,把你的感受写下来。

示例一:不要迷失于看似光鲜亮丽,奢华昂贵的东西。真正的温暖就在我们身边,要珍惜身边的每一次感动。

篇3:你的筷子好温暖

“啊!”她高兴地叫了起来,“妈妈,你的筷子好温暖啊!”我愣了一下,才想到,也许因为天冷,菜都炖得滚烫的,筷子也就暖和了。但对一双简单的筷子的温度竟表示这样由衷的愉快,这样惊天动地的欢呼,却是我所不曾体会过的。

世人只会赞美佳酿,赞美丰盛的筵席,赞美那足以称为伟大的东西,但一个三岁的小女孩却懂得享受一点点筷子尖端的温度,在一个寒冷的下午。

又一天,女儿摔了一跤,当时也没哭,两天后才发现锁骨受了伤。她的左手因此举不起来,又痛又不方便,要康复还得很长一段时间。我心里当然不舒服,可是她自己却发现了一项意外的收获。

“哈,我现在知道哪边是左边了!”她太小,一直搞不清楚左右,这下好了,她知道了,痛的那边就是左!

有一句话说:“当上帝关上了所有的门,他會给你留一扇窗。”我们总是不甘心地哭着去捶那厚重的门,却忘记那个开向清风明月的窗。

我家住在公寓4楼,养狗当然就成了一种奢望。但距离我们家一百米之外,却有三间狗店,我带女儿出门时,总是绕道去看一下。女儿爱上了一只肥肥滚滚、身长不足一尺的棕色小狗。有时候,我们带着干酪,从笼子的铁条间喂那只小狗,它多半只顾玩,不肯好好地吃。

“那只小狗好可怜。我不能来看它的时候,它一定很想我。”

我惊讶她从哪里学来这份温柔敦厚,不说自己想狗,却担心狗想自己。

她继续感叹:“等别家小朋友把它买去了,它一定很伤心。”

“为竹么?”

“因为,它就再也看不到我了。”

“是的。”我很庄严地看着她,经历某些伤心,对小孩子来说几乎是必要的,“可是,说不定,等它长大了,它的主人带它出来散步的时候,它还会认得你,记得你曾给它吃过干酪,它会跑过来闻闻你……”

“当然啦,它会记得我的味道。”

红砖铺就的人行道上,我们牵着手慢走,天地是如此大,我们不知道自己是在失去,还是在拥有……

花在何处不清香◎石孙

在大山深处有一座寺院。一天,寺院的禅师在山中散步时看到一株野菊花的颜色非常绚丽,就将它移栽到寺中的庭院里种下。

庭院里,秋高气爽之时,菊花怒放,一簇一簇,迎着秋阳而立,五颜六色,煞是热闹,凉风拂面,暗香萦身,观之让人神清气爽,心情愉悦。

离寺院不远的山下有个村庄,村民上山砍柴时被花香所吸引,进入庭院里看了花之后都纷纷发出由衷的赞叹。我传你,你传他,一时间,山下的村民都争相来寺院里赏花,于是有人请求禅师赠送一两株,以便移栽到自家的院子里,禅师一一应允。要求的人多了,寺院里的花就渐渐地少了,到了最后,一株都没有剩下。

秋日黄昏下,弟子们看着寂寥杂乱的庭院,痛惜地说:“本来是满院清香,因为您的大方,现在空空如也。”

禅师却笑着回答说:“哪里会空呢?要知道几年之后,山下将是满村菊香气啊!”

篇4:筷子阅读答案

早在商代,筷子称为“挟”,后来改称叫“箸”,大约过了上百年后又改为“筷”。“筷子”的“筷”与“快”是同音字。“快”表达了人们的肚子饿了,急于进食的愉悦心情,于是便拿起“筷子”美餐起来。

用筷子吃饭,得心应手,灵活自如,十分方便。有人做过这样的测定,使用筷子时要牵动手指、手腕、手臂,甚至肩膀等30多个关节和50多处肌肉。由此可见,用筷子吃饭,不仅进食方便,而且还可以灵活手指、锻炼脑力,有益身心健康。这样一举多得的好事,何乐而不为呢?

我们中国的筷子,各式各样,原料也各异。最为出名的有驰名中外、价廉物美的杭州天竺筷。这种筷子是用佛教名山天竺山的细白竹做成;有花纹清晰、浓淡相映,令人爱不释手的福州漆筷,这种筷子下圆上方,漆花瑰丽,筷子头上有寓意吉祥的鸟兽花草和各地名胜图案;还有象牙、玉石雕刻而成的各类高档筷子。

今天,在全世界,凡吃中餐者,都用筷子。《简明不列颠百科全书》对中国的筷子给予了很高的评价:“中国的筷子取代餐桌上的刀叉,反映了学者以文化英雄的优势胜过了武士。”

中国筷子还深受世界各国人民的喜爱,许多来旅游观光的外国客人总愿带回几把中国筷子作为纪念。小小筷子传播了友谊,加深了中国人民和世界各国人民的互相了解。

阅读题:

1.“说起我们中国人使用筷子的.习惯,话可就长了。”这句话中,“长”的意思是

A.要从远古说起,有很长的时间、很长的历史。

B.内容很多,有很长的话说,能做长篇大论。

C.历史长、内容多,有很多话可说。

D.优点多,有中国特色。

2.“这一举多得的好事”中的“好事”指什么事,“一举”是什么,“多得”指什么?

“好事”指__

“一举”指__

“多得”指__

3.下面的句子与文章介绍的内容不一致的是()

A.中国人使用筷子有很长的历史了。

B.箸、筷、快的意思是相同的。

C.天竺筷产于印度佛教名山天竺。

D.福州漆筷和杭州天竺筷是名筷。

4.摘录《简明不列颠百科全书》对中国筷子的评价。

5.上面一句中“学者”与“武士”分别指谁?

学者指___武士指___

6.用文章中的话根据第3、第4小节的意思。

第3小节____

第4小节____

篇5:“筷子的发明”阅读答案

循着生命实体的第一生存需求追溯,会发现,这个崇尚“以食为天”的国度,华宗汉祖自懂得刀耕火种后,便改变了茹毛饮血的原始陋习,转而在火中取栗和汤中取食。由于火焰与热汤的高温不允许沿用伸手抓捏的习惯,于是便寻找手指的替代物——一支箭、一柄矛或一根树枝。显然,单支的筷子只具有扎和挑的功能,远不及两根手指拿捏之便捷。先民们质朴的头脑懂得,灵巧的手可借两根树枝而延伸,更何况先民们的狩猎和劳动已将手指锻炼得运用自如,将两根小树枝捏在手中,竭尽插扎穿挑夹、捞扒拌搅拉之能事,还可供递喂拨、煎卷烤,十八般食艺可得心应手。至此,可推断,华汉先民的第一种创造发明得以诞生。

之所以称之为发明创造,是由于筷子完全符合当今发明创造的定律——新颖性、创造性、实用性,而且还具有取之有竭的原材料。因此,又可以进而断言,祖先在发明创造了弓箭、长矛和某些农具外,最初的第一件民间日用品发明非筷子莫属。随着筷子的普及和大量使用,制作筷子的材料渐次演变,由树枝而木条、竹条、骨条和牙条,其形制和长度也逐渐形成定规。其长度缘于原始部落围着食器聚餐的习俗,其时,筷子必须具有一定的长度方能夹取食物。而这长度又必得便捷于手腕在食器与嘴之间作半径活动,手臂的运动半径亦受制于腕骨到肘骨这两个支点的牵制,于是小臂的长度大体成为了筷子的长度标准。筷子的诞生,不但确定了围食的习俗,而且依据筷子加手臂的长度作为半径,确定了用以聚餐的方桌与圆桌的直径与宽度,确定了餐桌周边长度与食客人数的惯例。最终还使得筷子成为原始尺寸的长度单位,一市尺约等于小臂加拳头的长度,最初的筷子也大体如此。只是由于木竹筷子容易弯曲,加上民居与食器的发展,使人们逐渐从野外移至室内,食桌、食器、筷子渐渐短小精致。至于筷子的形制取上方下圆,大概同先民崇尚“天地方圆”说相关。

有趣的是,氏族部落之间的许多理念和原始等级,也由筷子反映出来,依牙、骨、竹木品质与制作难度,按筷子长短、粗细、优劣与刻意制作的不同纹饰,显示了执筷人的等级尊卑与长幼身份。为了适应传统礼仪的各种需求,筷子又演化为礼品、供品、祭品。当祭祀神灵供三牲五谷时,人们把筷子插入供品。为了确定祭拜的时辰,有人点燃竖着的木竹筷子以作计时之用。继而又发现某种木料所制筷子燃点后会发出香味,或形成幽幽冥冥的火光,更增添了祭典的神秘感。故而有了最初的焚香与火烛,直到后人懂得在筷子上粘裹香料和石蜡,才有了蜡烛与燃香,但其载体还是根筷子。

正是非同小可的一双筷子,强化了手指延伸与拿捏夹取的概念,派生出火钳剪刀等物器。又由筷子纵横交叉的排列法,由小及大由短及长,使得洞穴鸟巢中生息的祖先颖悟了柱梁檩栏和樊篱牢笼的构成与功能,鲁班的祖师便用筷子演示了中国古代第一具建筑模型。至于垒屋造房,无论是哥特式罗马式无非是石头的堆彻,确乎少了这份筷子的灵性和韵味。直至经历了几千年文明发展历程的欧美宾朋,但凡要享用中国烹调之妙,无一不从筷子学起。由此而联想到同步进化的西方民族,同样凭着一双手,拿捏的却是刀叉,不同的取食进餐法则绵延成不同样式的文化与理念。而与看上去“动刀动枪”的西方餐具相比,成双成对的筷子又多了一份“和为贵”的意蕴。

1.

下面关于筷子诞生原因的表述,不符合原文意思的一项是

A.

懂得刀耕火种而改变茹毛饮血陋习的过程中,先民需要在火中和汤中取食,使用辅助工具势在必行。

B.

对弓箭、长矛和某些农具的使用,启发了先民们的思维,为了用以代替手指,筷子的出现成为可能。

C.

使用一双筷子,不 仅可以插扎穿挑夹、捞扒拌搅拉,还可以递喂拨、煎卷烤,使用起来便得心应手。

D.

先民们懂得辅助工具一支不如两支用起来方便快捷,而且狩猎和劳动已将他们的手指锻炼的灵活自如。

2.

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

( )

A.

筷子之所以被称为我国民间日用品的发明创造,是因为它具有新颖性、创造性、实用性,而且可供使用的原材料丰富。

B.

聚餐所用筷子的长度,不但取决于聚餐用的方桌或圆桌的宽度、直径、周长,而且还要考虑聚餐空间与食客人数的惯例。

C.

民居与食器的发展使聚餐地点渐从野外移至室内,再加上木竹筷容易弯曲变形,食桌、食器、筷子渐渐变得短小精致。

D.

在使用筷子的过程中,先民们关于手指延伸和拿捏夹取的概念得到强化,于是有了新的发明创造,比如火钳剪刀等物器。

3.

根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

()

A.

筷子的长短、材质、形制等与民族文化有一定联系,比如筷子上方下圆,大概同先民崇尚的天圆地方说相关;纹饰、材质可以反映执筷人的等级尊卑。

B.

先民们在祭祀神灵时,最初把筷子竖直插入供品,是为了点燃,以便掌握祭祀的`时辰,也为了增添神秘感,由此又引发了燃香、蜡烛等日用品的出现。

C.

西方人来到中国,要享用中国烹调之妙,必须使用筷子,因为筷子是中国人进餐的特有工具,与中国的食品、食器相配,已成为饮食不可分割的部分。

D.

中西方比较,哥特式、罗马式石头堆砌的建筑,确乎少了我国柱梁檩栏式建筑的灵性和韵味;刀叉等餐具和筷子相比,缺乏一份“和为贵”的意蕴。

答案:

1.C

2.B

篇6:《汉文化与筷子》阅读答案

2.(3分,每空1分)分类别 举例子 作比较

3.(2分)不能。(1分)从古书知道商代已使用筷子,但始于何年,尚待考证。(1分)

篇7:你的筷子好温暖啊

“啊!”她高兴地叫了起来,“妈妈,你的筷子好温暖啊!”

我愣了一下,才想起也许因为冷,我把菜都炖得滚烫的,筷子也就暖和了。但对一双筷子的温度竟表示这样由衷的愉快,这样惊天动地的欢呼,却是我所不曾体会到的。

世人只会赞美佳酿,赞美丰盛的筵席,赞美那足以称为伟大的东西。但一个3岁的小女孩却懂得享受一点点筷子尖端的温度,在一个寒冷的下午。

我们曾经错过多少美好的事物!我们使自己失去了多少惊讶的欢乐!我们是被我们的聪明弄得愚钝了!

头脑体操

篇8:筷子漫谈阅读及答案参考

②中华大地是筷子的故乡,先人用筷子进餐,已有数千年的历史。从外观上看,筷子由两根同等粗细长短的小棒组成,十分简陋,但经国人巧手掌控,则夹、挑、拨、拌、扒、戳等无所不能。锋之所指,美味尽收;取舍自如,纵横桌上。堪称使用方便,价廉物美。

③可以想像,远古时期洪荒满目,文明未启。人们采摘渔猎,以生食过活。我们的祖先肯定也经历过用手抓、捧而食的阶段。但懂得用火后,开始享用熟食,吃热烫的食物时,再直接用手取之,则不美也。于是自然就会想到用木棍儿夹之,以为佐助。天长日久,人们便练就了用木棍儿取食的本领,这就是人们使用筷子的由来。

④制作筷子的材料,最主流者为木材和竹子。当年处于荒野的环境中,人类生活在森林、草丛、洞穴里,最方便的材料莫过于树木、竹枝。于是先民就随手采摘细竹和树枝来捞取熟食。正因如此,细棍儿、修竹等,经过先民烤物时的拨弄,急取烫食时的捞夹,蒸煮谷黍时的搅拌等,筷子的雏形已呼之欲出。从当今筷子的形体考察,仍带有原始竹木棍棒的特征。诚“大朴胜华”之典型也。

⑤筷子古名曰“箸”。《韩非子·喻老》中,有“昔者纣为象著而箕子怖”之语。由此可见,筷子的历史可追溯到公元前11世纪的商纣时期。

⑥著之易名为筷,亦有成说。明陆容于其所撰《菽园杂记》卷一中有云:民间讳俗,各处有之,而吴中为甚。如舟行讳“住”讳“翻”,以“箸”为“快儿”;以“幡布”为“抹布”。船家希望行船时安顺平稳,到码头捷足先登,亦在情理之中。“快”又大多以竹制成,就在“快”字头上添个“竹”字头,“筷”字乃成;而近代汉语中,单音节名词有向双音节名词发展的趋势,方法便是在字后加“子”,于是“筷子”乃应运而生。

⑦筷子的种类甚多,制材五花八门。春秋时期便已有牙箸、玉箸,秦汉时期有铜箸、铁箸,盛唐时有漆箸、金箸、银箸、象牙箸等,发展至今,筷子的种类造型更是层出不穷,色彩、图案亦是五彩纷呈。可以说,筷子不仅方便了人们的生活,还给我们带来了无尽的审美享受。

⑧我国是礼仪之邦,行为举止讲求合情入理,日常生活中对筷子的使用也很有讲究。用筷子的正确方法是一手执筷,大拇指和食指捏住筷子上端,另外三指自然弯曲扶住筷子,且筷子的两端要对齐。用餐前,筷子要整齐码放在饭碗右侧,用餐后要整齐地竖向码放在饭碗正中。要做到彬彬有礼,雍容大方,使用筷子就应有所讲究,不能随心所欲。

(选自《百科知识》,有删改)

1.关于筷子的特点,分析概括不正确的一项是

A.筷子由两根同等粗细长短的小棒组成,外观粗朴简陋,但国人对其情有独钟。

B.筷子因其取材为木材和竹子,价廉物美。

C.筷子经国人巧手掌控,夹、挑、拨、拌、扒、戳等无所不能,堪称使用方便。

D.筷子的种类造型众多,色彩、图案亦是五彩纷呈。B。(制作筷子的材料,最主流者为木材和竹子,春秋时期便已有牙箸、玉箸,秦汉时期有铜箸、铁箸,盛唐时有漆箸、金箸、银箸、象牙箸等,发展至今,制材可谓是五花八门。)

2.下列对文章内容的理解,不正确的`一项是

A.筷子古名为“箸”,其历史可追溯到商纣时期,距今已有三于余年的历史。

B.筷子虽然只是吃饭的工具,但日常生活中正确地使用筷子也是举止文明的表现。

C.筷子因其制材、造型、色彩、图案等种类众多、五彩纷呈,在方便了人们的生活的同时,还带来审美享受。

D.“筷子”一词的由来有成说。据叫陆容于其所撰《菽园杂记》卷一中的记载可知,吴中民间船家讳言“住”字,故更名为“筷子”。D。(筷子古名曰“箸”,“箸”易名为“筷”有成说,与民间讳俗有关。民间讳言“住”,故更之为“快”,又因筷子多以竹制成,就在“快”字头上添“竹”字头,“筷”字乃成;近代汉语中,单音节名词有向双音节名词发展的趋势,于是“筷子”应运而生。)

3.根据原文提供的信息,下列推断错误的一项是

A.筷子比考究而繁琐的刀、叉、匙一餐三器并用使用起来简易、便捷,比以手抓食礼貌、文明,由此可以看出东方智慧的独特之处。

B.用餐前,筷子要整齐码放在饭碗右侧,用餐后要整齐地竖向码放在饭碗正中。生活中人们使用物品均应有所讲究,不能随心所欲,这是一种礼仪文化。

C.《韩非子·喻老》篇载:“昔者纣为象箸而箕子怖”,因为筷子只应该“大朴胜华”。

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