关于革命的名言名句

关于革命的名言名句（精选15篇）

篇1：关于革命的名言名句

1) 出现了不少空谈家，他们读书只是为了驳斥别人，高声宣扬自己的革命精神，以便跳到那些比较谦虚，比较严肃的同志面前去。——前苏联作家 高尔基

2) 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——越南共产主义革命家 胡志明

3) 不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。——雷锋

4) 整个人类社会已经和正在经历三次浪潮，即农业革命、工业革命、服务革命。而在世纪，将会出现第四次浪潮一种特种服务型经济即将崛起。——美国预测学家 未来学家 甘哈曼 《第四次浪潮》

5) 华丽的装饰，精美的食品，填补不了精神的空虚;一个真正的革命者，首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点，是任何珍贵的东西都不能代替的。 革命的名言——前苏联作家 高尔基

6) 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——教育家 陶行知

7) 所谓革命精神就是创造性，要懂得世界上的一切都需要创造，要前进就不能坐着等待，就要去创造。而要创造就要克服困难，不能贪图好环境，好条件。——中国革命家和教育家 徐特立 《徐特立教育文集》

8) 应当能为革命挑更重的担子，能在最复杂的环境里艰苦工作;能在最困难的时候顶上去;能在最危险的情况下不怕牺牲;能做别人不愿干、不敢干的革命工作。——中国石油工人 王进喜

9) 戚继光的名言“封侯非我愿,但愿海波平”

10) 热的心会把冰雪溶消。 ———— 《烈士诗抄》

11) 烈士裘怀古英勇就义前的一句名言:“同志们,胜利的时候不要忘记我们。”

12) 为了免除下一代的苦难,我愿意把牢底坐穿!”

13) 烈士邓中夏名言:“人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。”

14) 莫待萧萧两鬓丝—— 朱学勉《有感》《烈士诗抄》

15) 烈士李大钊同志的名言:“吾愿吾亲爱之青年,生于青春,死于青春。”

篇2：关于革命的名言名句

2) 烈士邓中夏名言：“人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。”

3) 有的人活着,却已经死了.有的人死了,却还活着!

4) 陈辉(烈士,死在渣滓洞)的名言: “战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。

5) 莫待萧萧两鬓丝——朱学勉《有感》《烈士诗抄》

6) 从开始有人类社会以来，没有哪一个社会能与共产主义社会相比。什么理想也不能同共产主义这一更崇高、更伟大的理想相比。——(中)陶待

7) 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!——(中)__

8) 革命理想，不是可有可无的点缀品.而是一个人生命的动力。有了理想，就筹于有了灵魂。——(中)吴运铎

9) 为了免除下一代的苦难,我愿意把牢底坐穿!”

10) 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——(中)夏明翰

11) 可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。——(中)张志新

12) 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因理想而伟大;有理想就是一个“大写的人”。——(中)流沙河

13) 理想是罗盘，给船舶导引方向;理想是船舶，载着你出海远航;但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望而不可即，折磨着你那进取的心。——(中)流沙河

14) 理想必须要人们去实现它。这就不但需要奂心和勇敢.而且需要钉识。——(中)吴玉章

15) 有的人活着,却已经死了.有的人死了,却还活着!

16) 清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— __

17) 所谓革命精神就是创造性，要懂得世界上的一切都需要创造，要前进就不能坐着等待，就要去创造。而要创造就要克服困难，不能贪图好环境，好条件。 —— 徐特立

18) 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅

19) 俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。 —— 徐特立

篇3：关于革命的名言名句

(一) 提高认识, 明确重要性

学生对背诵的抵制情绪大, 大多数学生是谈背诵而头痛。在他们看来, 花费几节课时间去背诵一首古诗词或一篇古文, 远没有做一道数学题、记几个英语单词见效快, 来得实在。背诵课文要花费时间和精力, 可是考试又不考书上的, 即使考到了也不过就3～5分, 不要也没多大关系。我们应引导学生充分认识诵读默写的显性意义和隐形意义。从表面看只有5～8分, 但在诵读的过程中对于文言词汇、词类活用、句式等积累都有益, 从而培养良好的文言语感, 进而有利于古文阅读和诗歌鉴赏。记得准, 写得对, 也可培养学生的理解力、记忆力、意志力和细致认真的学习态度。历史和实践证明积累是提高语文素养行之有效的途径。以默写检测和引导积累应是命题者的真意。

(二) 注意考点, 引导积累

不少学生时间花了, 也能背诵下来, 但考试失分不少。究其原因, 对考点理解不到位, 一旦落实到个别字句时, 往往不是写不出来就是写成了错别字, 或者把语句的顺序写颠倒, 因记忆模糊而导致失分。因此, 应该明确在文言文默写中容易考查的易错字。

1. 生僻难写字

“名句名篇”中有一些生僻难写的字, 平时要勤于动笔, 强化记忆。在考试中才能准确无误地写出来。

如: (1) , 秋水共长天一色; (2) , 形影相吊。

以上二题的答案为:“落霞与孤鹜齐飞”“茕茕孑立”。其中“鹜”“茕”就是生僻字, 比较难写, 学生往往容易多写或少写笔画。

2. 同音异形字

读音相同但意义不同甚至相反的字在名句名篇中大量存在着, 这是命题者“设伏”的热点, 平时复习时要特别注意这些同音异义字, 有意识地多做分析比较, 能够既知其形, 更知其义。

如: (1) 山重水复疑无路, ; (2) 可怜身上衣正单, 。

以上二题答案是:“柳暗花明又一村”“心忧炭贱愿天寒”, 其中“暗”“愿”容易与同音字“岸”“怨”混淆。其实这二组同音的意义根本不同, 只要联系语境, 就可以区别开来。

3. 异形同义字

意思相同而字形迥异的字在“名句名篇”中也是屡见不鲜的, 是考试得分的“盲点”之一, 复习时也应引起高度的重视。

如: (1) 出师未捷身先死, ; (2) 两朝开济老臣心。

以上二题答案是:“长使英雄泪满襟”“三顾频烦天下计”, 其中“长”“烦”容易与音近字“常”“繁”混淆。

4. 形近异义字

形近字在“名句名篇”中屡见不鲜, 再加上读音又大多相近, 对学生有更大的迷惑性和误导性, 因此在答题时更应予以注意。

如: (1) 众口铄金, ; (2) , 不尽长江滚滚来。

以上答案为“积毁销骨”“无边落木萧萧下”。其中“销”容易写成形近的“消”, “萧”容易写成形近的“箫”。

5. 语句顺序

有不少名句的语句顺序即使颠倒, 意思也不会发生改变, 也正是这个原因, 一部分学生往往只观其大略, 不求甚解, 导致把语句的顺序写颠倒, 白白丢掉了分数,

如: (1) 春色满园关不住, 一枝红杏出墙来。 (2) 料得年年肠断处, 明月夜, 短松冈。

以上两句, 稍不注意, 就很可能写错顺序:把“春色满园”写错为“满园春色”;把“肠断处”错写为“断肠处”。

6. 句中容易忘写虚词

如“夫”, 是由于古今汉语语法的差异。

除了以上几种错误类型外, 还有缺笔少画、书写无法辨认等。平时让学生有意识地记忆或训练这些易错字, 注意书写学生的失分率自然就降到最低。

二、注意复习时间安排

高三复习时间紧, 应抓住重点科学合理地安排复习范围与顺序。先以必修教材中要求背诵的篇目为先, 之后扩展到选修乃至课外;先诗歌后散文;先短后长;先易后难。让学生明确复习范围和重点, 引导合理安排顺序, 容易有所收获, 培养成就感, 增强自觉性, 注重平时复习。心理学实验证明, 分散复习要比集中复习效果好, 名句名篇的复习不能幻想“毕其功于一役”, 必须科学合理地安排时间。

第一轮:9～12月在早自习安排读背任务 (也可学生自行安排任务) , 并在课堂上即时抽背以达到检测目的。这阶段是要求扎扎实实地落实所有读背篇目, 对学生的检查反馈要及时。对学生的抽查, 面要广。

第二轮:3～4月以默写为主, 要求学生自备一个默写本, 对背诵的课文自行默写。在默写后, 自行用红笔批改。每晚一篇。老师可视情况对于较长的古文或容易错的文章要求重复默写。反复的默写使学生对自己容易写错的字有一个强化认识。老师一定要检查督促, 否则容易流于形式。

第三轮:5～6月, 查漏补缺阶段。以学生自由背诵为主, 以老师出题测试为辅。以达到巩固的目的, 特别强调书写规范。

三、备考注意

1.按题目要求答题。题目怎么要求就怎么答, 不要多答也不要少答, 如让任选两题, 就选确保得分的题。

2.备考复习时, 一定要既动脑又动手, 避免书写上的错误。

3.答题时, 可以凭借语句的内容和形式, 推断所填的名句。如试题已经给了“不能成方圆”, 让填出上句, 到底是“无规矩”, 还是“不以规矩”呢, 这就要根据下句的“不能”进行推断, 古人行文, 很注意讲究对仗, 因此可确定应填“不以规矩”。

4.在答题时, 如果有选择余地的话, 应选有把握地写, 如果实在不会写, 就要果断放弃, 不要想当然地瞎碰, 那样只会浪费宝贵的时间, 因为凭空不可能写出和原句一样的句子来。

篇4：有关革命的名言名句

2) 你们应当永远对于世界上任何地方的任何非正义的事情，都能产生最强烈的反感，这是一个革命者的最宝贵的品质。 —— 格瓦拉

3) 骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。 若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。 我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。 —— 鲁迅

4) 革命最大的好处之一就是，甚至我们的妓女都成了大学生。 —— 卡斯特罗

5) 革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，“文质彬彬”，那样“温良恭俭让”。革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。 —— 毛泽东

6) 年轻人必须注意。要在革命斗中选择革命的对象，在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位，必须严肃对待它。 —— 王若飞

7) 我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。 —— 毛泽东

8) 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

9) 加强纪律性，革命无不胜。 —— 毛泽东

10) 列宁和他们比较起来，不单是一个领导者，而且是一个最高典型的领导者，是一只山鹰，他在斗争中不知恐惧为何物，大胆地引导我们沿着前人未曾走过的俄国革命运动的道路前进。 —— 斯大林

11) 你们应当永远对于世界上任何地方的任何非正义的事情，都能产生最强烈的反感，这是一个革命者的最宝贵的品质。 —— 格瓦拉

12) 俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。 —— 徐特立

13) 企业内部管理革命是为了创造企业外部的市常 —— 张瑞敏

14) 我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。在民主革命的战争年代应该如此，要社会主义革命和建设年代更应如此。 —— 陶铸

15) 一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的呵! —— 毛泽东

16) 我很不理解那些去做隆胸的女人，不知道她们的目的是为了什么?究竟是为了让自己好看还是去吸引那些会流口水男人的目光，费那么大劲又搞得自己很痛苦干什么啊，上了床后还不都是一样又不真的是为了革命。 —— 朴大凡

17) 俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。 —— 徐特立

18) 我对股东说你就跟着我走，搜狐做成了，给你的回报不是%、%，你还是跟着我走，别想现在赚点儿小钱，我们未来是赚大钱的。对网民和中国互联网来说，搜狐是一项事业，一项长久的伟大事业，对搜狐员工来讲，这是我们共同的事业。我们一起把这个事业、把这个革命进行到底。 —— 张朝阳

19) 忠于党、忠于人民，忠于马列主义、毛泽东思想，英勇善战，出生入死，把毕生精力贡献给无产阶级革命事业。 —— 许世友

篇5：革命烈士名言名句

2) 理想必须要人们去实现它。这就不但需要奂心和勇敢。而且需要钉识。吴玉章

3) 为了免除下一代的苦难，我愿意把牢底坐穿!

4) 忠诚印寸心，浩然充两间。蔡和森

5) 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!__威武不能挫其气，利禄不能动其心。———李大钊

6) 忠诚印寸心，浩然充两间。———蔡和森

7) 砍头不要紧，只要主义真。———夏明翰

8) 死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。缅怀革命先烈名人名言。———王若飞

9) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。———肖楚女

10) 清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。———__

11) 吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。——李大钊

12) 人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。——邓中夏

13) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

14) 莫待萧萧两鬓丝——朱学勉

15) 人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。——邓中夏

16) 砍头不要紧，只要主义真。缅怀革命先烈名人名言。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

17) 清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——__

18) 威武不能挫其气，利禄不能动其心。——李大钊

19) 忠诚印寸心，浩然充两间。——蔡和森

篇6：关于思乡的名言名句

1、共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同。

2、仍怜故乡水，万里送行舟。

3、燕塞月，缺了又还圆。

4、故乡何处是，忘了除非醉。

5、便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。

6、栖鸦归后，暮天闻角。

7、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

8、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

9、老僧同醉，残碑休打，宝剑羞看。

10、离恨恰如春草，更行更远还生。

11、若为化作身千亿，散向峰头望故乡。

12、似倩西风、劝我归欤未。

13、水涵空，山照市。

14、夕阳西下，断肠人在天涯。

15、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

16、露从今夜白，月是故乡明。

17、半窗灯晕，几叶芭蕉，客梦床头。

18、前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。

19、望阙云遮眼，思乡雨滴心。

20、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

21、衣懒换，酒难赊。

22、渐老念乡国，先归独羡君。

23、举头望明月，低头思故乡。

24、昨梦西湖，老扁舟身世。

25、每逢佳节倍思亲。

26、百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来。

27、乡国真堪恋，光阴可合轻。

28、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

29、归雁横秋，倦客思家。

30、刷羽同摇漾，一举还故乡。

31、不道中原归思、转凄凉。

32、比来时、瘦肌更销，冷薰沁骨悲乡远。

33、十二阑干，故国三千里。

34、鸥似雪，水如天，忆当年。

35、烽火连三月，家书抵万金。

篇7：关于诚信的名句

子曰 :“人而无信,不知其可也。”(《论语·为政》)

【译文】孔子说 :“人如果没有诚信,就不知道他应该怎么办了。”

2. 不诚无物

天地为大矣,不诚则不能化万物。(《荀子·不苟》)

【译文】天地无比伟大,如果不真实,就不能变化出万物。

3. 取信于人

信者虽有怨雠而必用 ;奸者虽有私恩而必诛。(宋·司马光《温国文正公文集·卷三十二·札子·王广渊第二》)

【译文】对于有诚信的人即使是自己的仇敌,也要用他 ;而对于奸诈的人即使对于自己有恩,也要惩治他。

【注释】怨雠 :仇敌。

4. 诚则动人

至诚而不动者,未之有也 ;不诚,未有能动者也。(《孟子·离娄上》)

【译文】到达极高的诚实境界,而不能感动人,这是不可能的 ;如果不真诚,就想感动他人,也是不可能的。

5. 成己成物

诚者,非自成己而已也,所以成物也。(《中庸》第二十五章)

【译文】诚,并不是仅仅成就自己就行了,还要用来促成万物的完善。

6. 培育道德

道者,道之本也 ;仁者,德之出也 ;义者,德之理也 ;忠者,德之厚也 ;信者,德之固也。(汉·贾谊《新书卷八道德说》)

【译文】道是道德的根本,仁爱使内在道德展现出来,正义是道德的标准,忠使道德变得更加深厚,诚信使道德修养保持不变。

篇8：关于失败的名言名句

2.失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦

3.对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦

4.铁是愈锤炼愈坚韧的。——闻一多《从宗教论中西风格》

5.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》

6.不有百炼火，熟知寸金精?——唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》

7.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?——明·冯梦龙《醒世恒言》

8.世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。——茅盾《蚀·追求》

9.古人成大业者，皆自忧患始。——清·刘岩《赠人》

10.有磨皆好事，无曲不文星。——清·崔念陵《断句》

11.任何事业的成功史中必有一段伤心史。——邹韬奋《能与为》

12.穷当志益坚。——宋·欧阳修《送黄通之郧乡》

13.忧患增人慧，艰难玉汝成。——郭沫若《南下书怀四首》

14.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《五代史伶官传序》

15.苦苦苦，不苦何以通今古?——清·曹端《书户》

16.苦是甘的代价。——谢觉哉《论“同甘共苦”》

17.人生在世必遇患难。——《旧约·约伯记》

18.烈火试真金;逆境试强者。——[古罗马]塞内加《论天意》

19.苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。——[美]富勒

20.不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语

21.铁是愈炼愈硬的。——[前苏联]高尔基《意大利童话》

22.困难是欺软怕硬的。你越畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。--宣永光

23.无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点心丧气。--爱迪生

24.在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。--爱因斯坦

25.壮志与毅力是事业的双翼--歌德大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。--孟德斯鸠

26.卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬

27.任何高处，未有人间所不能达者。然而欲达目的，则不可不以决心和自信为之。--安徒生

28.顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。--狄更斯

29.艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。--雨果

30.朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。--卡耐基

31.前方是绝路，希望在转角

32.有志者，事竟成，百万秦关皆属楚;苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。

33.我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢?-----鲁迅

34.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。----《孟子》

35.卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。-----贝多芬

36.困难像弹簧，看你强不强;你强他就弱，你弱他就强。

37.下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。——毛泽东

38.世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果

39.天下之事在人为，决不可以一时之波澜遂自毁其壮志。——罗泽南

40.不是地位使人增光，而是人使地位生色。——苏联谚语

41.失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱迪生

42.我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯

43.暂时的失利，比暂时的胜利好得多。——阿卜•法拉兹

44.人要经过一番苦难才能成才。——芬兰谚语

45.青年时代的锻炼比黄多还贵重。——朝鲜谚语

46.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——《孟子·告子下》

47.种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍

48.任何高处，未有人间所不能达者。然而欲达目的，则不可不以决心和自信为之。--安徒生

49.上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔

50.什么叫作失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

51.什么是路?就是说从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出不的。——鲁迅

52.顺境使精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟

53.我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢?——鲁迅

54.我以为挫折磨难是锻炼意志增强能力的好机会。——邹韬奋

55.无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点心丧气。——爱迪生

56.要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法只是幻想。——毛泽东

57.所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。--安格尔

58.遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。——鲁迅

59.患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超

60.一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

61.我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。--卡耐基

62.通向人类真正伟大境界的道路只有一条--苦难的道路。--爱因斯坦

63.上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。--泰戈尔

64.不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。--易卜生

65.被克服的困难就是胜利的契机。--丘吉尔

66.人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。--伏尔泰

67.希望是厄运的忠实的姐妹。--普希金

68.我以为挫折磨难是锻炼意志增强能力的好机会。--邹韬奋

69.斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。--歌德

70.以勇敢的胸膛面对逆境。--贺拉斯

篇9：关于积极的名言名句

2. 人得自知，既然没种去死，那就找点乐子活下去。

3. 你知道，只要你有足够的渴望，足够的自信，那就可以得到想要的一切。所以今晚，就在你临睡之前，把注意力全部集中在你最想从生活中得到的那件事上。坚信你可以得到它，看着自己正拥有它，感受着自己正使用它。

4. 有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。

5. 拥有了太多反而是负担。只拥有一块手表的人知道现在几点，一个拥有两块手表的人却很难确定现在的准确时间。

6. 有不少人决心去改造这个世界，但实际上有几个人能真正改造自己。

7. 没有人知道失败和成功间的差距是多么得小。它们之间只相差了一个词的距离，那就是胆怯。依靠坚持和信念必然可以让人从失败走向成功。

8. 我们要多设想一些美好的事物，比如健康强壮富裕和幸福，将那些贫困疾病恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。

9. 强大的力量如果没有方向和着力点，那又怎么能击破障碍。

10. 人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了!

11. 我们要多设想一些美好的事物，比如健康强壮富裕和幸福，将那些贫困疾病恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样!

12. 三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷!

13. 虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水，但这滴水却凝聚着海洋的全部财富;是质量上的一而非数量上的一;你的思维拥有一切宇宙智慧。

14. 宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子，就算跌倒也要豪迈的笑。

篇10：关于信念的名言名句

2. 心有多大，舞台就有多大。

3. 在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。

4. 坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。

5. 挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

6. 相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。

7. 有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆

8. 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

9. 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

10. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

11. 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙

12. 勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。

13. 冰冻三尺，非一日之寒。

14. 聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

篇11：关于革命的名言名句

一、便士报革命的概述

便士报革命是指发生在19世纪30年代,以勇于打破传统的便士报为主导,使“新闻”战胜社论,“事实”战胜观点的美国新闻业革命。

便士报打破传统报业发展模式,具有许多开创性的举措。首先,在报纸经营上,便士报售价仅一便士,并雇佣报童沿街售卖,使发行量大幅度增加,以巨大的发行量来吸引广告,报纸的经济结构趋于合理;其次,在政治立场上,便士报宣称无党无派,政治独立;最后,在新闻业务上,新闻成为报纸的重心,花钱聘雇记者,努力提高新闻的时效性和媒介技术的先进性,重视独家新闻的采写。

二、便士报革命——民主市场社会崛起的必然

中产阶层掀起的商业和政治的平民化,使得政治民主化和市场经济的范围不断扩大,中产阶层与民主市场社会互相影响,使现代新闻业的诞生成为必然。

(一)政治平民化的需要

追求“平等”的都市中产阶层掀起了追求政治平民化的革命,由于当时美国民主程度的局限,诉求和表达依旧只是上层社会的专利,平民有表达诉求的强烈需要,民主市场社会不断发展,贵族统治的政治文化逐渐被大众民主的理念和制度所取代,便士报适应中产阶层的需要,首创对待世间事务的民主态度,创造了共享社会的新式新闻秩序。

(二)经济市场化的结果

19世纪30年代市场经济的发展不仅使美国民众的生活以理性的方式融为一体,而且对新闻业的发展产生了深远的影响。一方面,市场文化渗透到人们的社会意识中,而这种文化正是不存在特殊种类和特权阶级的民主文化,便士报招募广告、迎合大众、重视新闻、忽视社论等方式,正是对建立一个平等社会的响应;另一方面,市场经济的发展,工业革命的到来,媒介技术的进步,城市人口的激增,使得生产廉价便士报成为必然。

(三)其他理论解释的缺失

在与新闻业革命相关的解释中,最值得关注的两种解释是科技论和识字率论。科技论者认为印刷技术、交通运输、电报等行业的发展,是新闻业得以变革的先决条件,必须肯定,这些技术的发展对新闻业发展的巨大作用,但科技发展与报业成长之间的关系不是纯单向的,而是双向互动的,科技的进步推动了便士报的成长,却无法解释便士报的成长。

同科技论一样,识字率不提高,报纸的发行量很难增加,但是识字率很难考察,它本身就是环境的产物,用大众传播学研究方法来解释,把识字率的提高和社会的发展比作两个变量,社会的发展是识字率提高的原因,识字率提高是社会发展的结果,因此,识字率的提高是因变量而非自变量,就报纸的发行量增长而言,识字率是必要非充分条件。

便士报革命标志着现代新闻业的开始,现代新闻业的革命是民主市场社会崛起的必然产物,揭示其他与新闻业革命相关的理论解释的缺失,使得其更加具有说服力。

三、从互动视角看新闻业与社会之间关系的创新性

迈克尔·舒德森《发掘新闻:美国报业的社会史》一书,与前人不同的是,将重点放在研究现代新闻机制与经济、政治、社会、文化生活之间的互动关系上,从新闻社会学的视角,给我们以不同的逻辑思路和观点启发。

(一)打破传统开创社会科学视角

与传统的美国新闻史研究谈到社会背景时的一笔带过,或是囿于描述性或阐述性的窠臼不同,舒德森从社会学视角出发,提供了更为新颖、科学的新闻研究方式。社会学注重运用科学的方法研究社会与人类行为,从社会学角度了解美国新闻史,可以使一些新闻理念、方法的出现有一种更加方便接受和理解的解释,20世纪初新闻业面对公共关系和战时宣传的冲击,急切地需要寻求一个将自身职业与它们区别开来的标准,客观性也就成为了他们的选择。

(二)从互动角度提供思考模式

舒德森从新闻与现代社会的互动展开美国新闻史的论述,为我们提供了一个新的思考模式,让人耳目一新,可读性极强,这种双向互动的观点我们读过之后会有共鸣和同感,但是在看过这本书之前却很难想到这一层次,所以,这为我们提供了思考问题的新模式。

民主市场社会的崛起使得现代新闻业应运而生,舒德森运用新闻社会学的视角和互动角度进行了明确的分析和呈现,尽管一些案例选择不够全面,但是这一观点还是有足够的说服力和科学性的。

摘要：便士报具有许多开创性的特色,是报业发展的典范。19世纪30年代,中产阶层不断发展,民主市场社会崛起,以便士报革命为标志的现代新闻业随之诞生。便士报革命是民主市场社会崛起的必然结果,新闻业与现代社会是互相影响,互为表征,且双向互动的。

关键词：便士报革命,民主市场社会,社会学,互动

参考文献

[1]迈克尔·舒德森.发掘新闻:美国报业的社会史[M].北京:北京大学出版社,2011.

[2]陈阳.大众传播学研究方法导论[M].北京:中国人民大学出版社,2007.

篇12：关于天才的名言名句

1、任何天才不能在孤独的状态中发展。——席勒

2、天才的作品是用眼泪灌溉的。——巴尔扎克

3、天才不是别的，而是辛劳和勤奋。——比丰

4、天才在于积累，聪明在于勤奋。——华罗庚

5、天才出于勤奋。——高尔基

6、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若

7、所谓天才，不过是最大的毅力而已。——布封

8、规章与模范会毁灭天才与艺术。——赫兹里特

9、勇敢里面有天才、力量和魔法。——歌德

10、所谓天才，就是努力的力量。——德怀特

11、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚

12、天才就是回避艰苦工作的能力。——埃·哈伯德

13、祇有今天会服从的人，明天才可以指挥。——

14、真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基

15、首先和最后要求于天才的事，就是热爱真理。——歌德

16、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。——门捷列夫

17、只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。——斯宾塞

18、智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。——贝多芬

19、天才就是这样，终身劳动，便成天才!——门捷列夫

20、人才进行工作，而天才则进行创造。——舒曼

21、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生

22、开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。——佚名

23、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。——狄德罗

24、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

25、精神的浩瀚想象的活跃心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗

26、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

27、天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。——芥川龙之介

28、天才那就是1%的灵感加上99%的汗水。——爱迪生

29、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

30、天才，就是百分之二的灵感加上百分之九十八的汗水。——爱迪生

31、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。——巴尔扎克

32、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。——爱迪生

33、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

34、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼·罗兰

35、春天的特色只有在冬天才能认清，在火炉背后，才能吟出最好的五月诗篇。——海涅

36、不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。——尤里·邦达列夫

37、一个有真正天才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德

篇13：关于情感的名言名句

1、我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。

2、总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。

3、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

4、因为不曾相识，所以也不曾悲伤。更不曾快乐过。

5、深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。

6、那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。

7、手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。

8、寂寞对望的灵魂，你是我，而我是你，你不是我，我也不是你。

9、有时候说不喜欢，是为了让自己说喜欢的时候会显得非常珍贵。

10、伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。

11、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。

12、幻想终究是没有羽翼的天使，飞不出现实的距离。

13、当我对你越来越礼貌时，我们或许就越来越陌生了。

14、她教会了我微笑，他教会了我珍惜，又是谁教会了我遗忘?

15、当你对一个人没有感觉了，你会找到许多理由不去爱他。

16、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。

17、当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。她只是寂寞。

18、结局和过程都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。

19、爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。

20、一个人痛苦的时候，就会想起自己以前也曾令人痛苦。

21、有些人存在。是因为宿命。所以他不应该抱怨什么。

22、当我已经不能离开你的时候，你已经离开我。

23、我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。

24、毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。

25、离别之于爱情好比风之于火，它能将小火熄灭，使大火熊熊燃烧。

26、世界上最遥远的距离就是我在你面前，你不知道我爱你。

27、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。

28、因为寂寞才去爱，往往会陷入更深更深无可救药的寂寞中。

29、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

30、爱一个人原来就是在冰箱里为她留一个苹果，并且等她归来。

31、看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。

32、你用冰冷的指尖，在我的手心里轻轻写下依赖。

33、如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。

34、即便是流泪，也是一种纪念。就算是流泪，也回不到童年。

35、人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静幸福和高尚。

篇14：关于文化的名言名句

1、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞

2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

3、一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的**和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢**和经济。——毛泽东

4、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》

5、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

6、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东

7、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

8、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

9、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

10、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》

11、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——毛泽东

12、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利

13、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

15、俭，德之共也;侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

16、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》

17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

18、克服民族性是文化的胜利。——爱献生

19、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

20、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》

21、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》

22、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

23、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

24、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》

25、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的**，追求和美与光明的**。——马大·安诺德

26、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。布克哈特

27、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

28、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布布克哈特

29、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德

30、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

31、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。——Charles Darwin

32、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度

33、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》

34、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

篇15：关于革命的名言名句

一、便士报的革命

早期商业化报纸和政党报纸的特点即:价格高、发行量低、读者群多为精英群体、党派斗争明显、报纸极端个人化等。直到19世纪30年代出现了美国新闻业的“商业革命”(专指勇于打破传统的“便士报”),具有代表意义的就是第一份便士报《纽约太阳报》。

便士报影响极其迅速,以大发行量吸引广告:广告不仅内容迎合大众,而且它变成经济信息交换,不涉及道德判断。便士报不仅形式上不受政党影响,甚至对政治事件漠不关心;不仅在经济构成和政治立场上首创先例,在内容上也独辟蹊径(国际国内、全国地方、社会生活),更精确地说,19世纪30年代它不再拘泥于反映商业精英的生活,而是更多的涉及中产阶级活动。

在便士报革命过程中,新闻逐渐成为报纸的重心,主动寻找新闻、聘雇记者,它变成市场化的产品,体认并使日常生活的重要性得以加强,使“人情趣味新闻”成为重要部分,与此同时,便士报首创对待世间事务的民主态度,逐渐模糊私生活和公共事务的界线,并使家庭口角和丑闻得以“开创性”报道。

由此可以看出:新闻业的变迁与整个社会、政治和经济的转变有密切关系,而这些转变,我们可以理解为市场经济和政治民主范围的扩大,也就是说,由支持“平等”的都市中产阶级掀起的商业化和政治平民化。此外,相关解释也可以证明新闻业与此密切相关。

二、与新闻业革命相关的解释

科技论

与其说科技的进步促进了新闻业的变革,我们不如从双向互动的角度来解释,例如:造纸术、交通变革都是促使报纸发行量增长的重要因素,但若不是外部的刺激,它们也不会应需而生,便士报可以说是他们的引领者,尤其是蒸汽印刷机。电报也一样,它在促进新闻业革命的同时,也在享受着报纸对它的鼓励和推动。因此我们说,科技伦和报纸发行量之间不是单纯的因果关系,而是一种双向关系,共同交织,共同进步。

2.识字率论

19世纪的教育和识字的普及刺激人们对报纸的需求,促进报纸发行量,而识字率论作为因变量,在社会学的角度来理解,它本身就需要诸多的解释,由于社会的变化、政治民主范围的扩大,民主意识的增强,提升了民众的历史参与感,人们才对阅读倍感热情。因此说,对报纸发行量而言,识字率是必要条件,却不是充分条件,识字率与报纸发行量的关系相当的微妙,并无绝对化的决定关系。

3.自然史论

报纸的历史是一种自然史,是一种社会形态的渐进演化过程,因此新闻业的自然史就是“存活物种”的发展史,对现象的描述本身就是一个过程,就如科技论和识字率论之所以有缺陷,是因为没有考虑到人类个体、集体的选择一样,人们受制于社会条件又创造自己的历史,这本身就是需要诸多因素的影响,因此,自然史论并非全然决定报纸的命运。

三、新闻与社会的互动关系

舒德森在其著作中,重点谈到现代新闻机制与经济、政治、社会文化等方面是互动的。研究任何问题都不能脱离当时的社会大背景,它并不是独立存在的,前文述及,新闻业与社会发展的互动关系是一个复杂的系统。这其中既有新闻业对社会发展的作用,也有社会发展对新闻业的反作用,二者存在着辩证统一的关系。

新闻媒介凭借其自身特点就能创造经济效益,从口头传播到文字印刷传播,再到如今的全媒体时代。在此过程中,我们从自给自足的小农经济过渡到了现在的市场经济阶段,在这个阶段里,新闻媒介与经济相互促进,共同发展。毋庸置疑,新闻媒介吸引广告,成为其生存的重要支撑。新闻媒介刊登广告,广告是为推广商品而服务的,从而使受众产生购买欲望。因此,新闻媒介也刺激了消费,有效地推动社会经济的发展。

新闻与政治的互动,在网络化的今天可谓发挥得淋漓尽致。新闻媒介通过互联网自身的及时性、迅捷性、低门槛等特点,第一时间发布政府信息,传递新闻事实,反映人民群众的愿望,使得人民群众的知情权、表达权、舆论监督权得以实现。同时,新闻媒介还能引导舆论、消解戾气,甚至影响政府决策,促进社会和谐稳定发展。从青岛“天价大虾”事件中,我们更可以感受到“新闻”在社会生活中的“显著性”和“重要性”。消费者借着现代科技——微博,将信息传递出去,该事件迅速引发全国网友的强烈关注,多方舆论呈铺天盖地之势袭来,终于社会的关注转化为行动,政府对该烧烤店作出9万元罚款的行政处罚,并责令其立即整改价格违法等行为。“青岛大虾”事件又引出新问题,那就是人们对当地市场监管秩序混乱及政府监管不力的讨论,面对网络的“风起云涌”,政府更有责任引导舆论,做好日常市场监管工作,尤其在节假日,更要高度重视,使受众心理得到安抚。由此可见,新闻与政治相互作用,环环相扣、循环往复。只有不断地摩擦与协调,才能从打破平衡到重新形成平衡,从而在互动磨合中共同进步,有利于社会的安定团结,构建社会主义和谐社会。

新闻与文化的互动,在我们日常生活中最为常见,新闻媒介展示多元文化,从戏曲到流行音乐、从戏剧到电影、从漫画到动漫,它传递着百姓喜闻乐见的文化。相反,文化也影响着新闻媒介的发展,人们对文化的需求,了解文化知识需要通过新闻媒介来实现。诚然,媒介本身是“麻木”的。它传达的信息受操控者制约,从此便有了工具的作用。从微观来讲,受众会以媒介传达的思想为参考,重新认识,甚至改变自我。从宏观来讲,大量自我的改变,便有了质的飞跃,形成一种新的文化意识形态。

新闻与社会本就存在着强烈的互动,新闻从本质上来说是对社会生活的记录,社会生活通过新闻来展现。科学技术是第一生产力,但历史文明进程的创造者是人类,任何社会关系的互动归根到底都是人类需求的变化。正如舒德森所说,现代新闻业实质是市场经济和民主的互动,是人类根本需求的推动。

人类对生产资料的需求,促进了新闻与经济间的互动;人类对权力的诉求,推动了新闻与政治间的互动;人类对精神层面的追求,保障了新闻与文化间的互动。所以,结合当时的社会背景,便士报不仅代表了民主市场社会的文化,而且创造了民主市场社会的文化,这个文化不容社会和智能的盲目顺从,(1)只有在这样的土壤下才能相信事实而不是相信“现实”或价值的客观性信念。媒体具有引导、监测、协调以及监督功能,在社会环境下,通过新闻报道形成一种自觉约束的社会公共意志来干预社会生活、调节社会关系、协调社会机能,从而实现整个社会的正常运转。

参考文献