《庐山高歌》 古诗赏析

《庐山高歌》 古诗赏析（共5篇）

篇1：《庐山高歌》 古诗赏析

《庐山高歌》 古诗赏析

庐山高哉，几万仞兮，根盘几百里；峨然屹立乎长江。

长江西来走其下，是为扬澜左蠡兮，洪涛巨浪日夕相冲撞。

云消风止水镜净，泊舟登岸而望远兮，上摩青苍以 霭，下压后土之鸿庞。

试往造乎其间兮，攀缘石磴窥空欲。

千崖万壑响松桧，悬崖巨石飞流淙。

水声聒聒乱人耳，六月飞霜洒石 。

仙翁释子变往往而逢兮，吾尝恶其学幻而言 。

但见丹霞翠壁远近映楼阁，晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。

幽花野草不知其名兮，风吹雾湿香涧谷，时有白鹤飞来双。

幽寻远去不可极，便欲绝世遗纷 。

羡君买田筑室老其下，插秧成畴兮酿酒盈缸。

欲令浮岚暖翠千万状，坐卧常对乎轩窗。

君怀磊 有至宝，世俗不辨珉与 。

策名为吏二十载，青衫白首困一邦。

宠荣声利不可以苟屈兮，自非清泉白石有深趣，其意 何由降？丈夫壮节似君少，嗟我欲说安得巨笔如长杠！

篇2：《庐山高歌》 古诗赏析

其一

从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。

水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。

速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。

乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。

仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功!

再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。

水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。

飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。

我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。

不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。

遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。

其二

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

赏析：

这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。

第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语;只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。

第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的.形象。第一首诗说，“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。

两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。

篇3：《庐山高歌》 古诗赏析

关键词：信息技术,古诗教学,计算机辅助教学

信息技术在古诗教学中的应用有利于创造愉悦的环境, 增强古诗教学的感染力, 激发学生学习古诗的兴趣和求知欲望, 充分开拓学生学习古诗的思路, 从而大大提高教学古诗的效率和质量, 达到事半功倍的效果。

1 运用信息技术, 创设情境, 激发兴趣

信息技术的运用不仅能充分利用历史资料和现实资料扩大知识容量, 还可以通过声音、画面拓展教学中的语言通道, 视听结合使教学内容形象生动感染力强, 让学生产生强烈的好奇心和求知欲, 从而引起浓厚的学习兴趣, 激发学习的积极性。以《望庐山瀑布》为例, 怎样才能让学生在学习中感受瀑布磅礴雄伟的气势呢?教学时, 笔者让学生观看录像, 观摩庐山瀑布的图片。陡峭的山崖、长垂的瀑布、飞溅的水珠, 庐山瀑布的全貌便呈现在学生的眼前。至此学生对“紫烟、挂、飞”等词的意思有了感性的理解。使学生深深地体会到诗句虽短, 但诗人却把瀑布的气势写到了极至。

2 运用信息技术, 再现情境, 化难为易, 理解诗意

诗是抒发诗人的感情的, 而感情又一定要通过形象构成一种意境, 然后借助语言文字表达出来。古诗中的情境, 如果只依靠教师语言的描述是不够的。只有通过图画再现出来, 才能变得具体可见。

例如, 古诗《望庐山瀑布》中涉及的许多事物是大多数学生未曾见过的, 教学时如果只出示书上那仅有的插图, 很难唤起学生的感觉美, 尤其是一些从未看过瀑布的学生, 更是难上加难。因此, 再现庐山“真面目”, 把学生带进庐山瀑布的真实情境中, 是完成本课教学任务, 提高教学效率的关键。于是, 笔者在设计多媒体课时, 选择若干个相互连接、前后呼应的镜头, 把瀑布的远景、近景、全景交替出现, 为学生提供了丰富多彩的图像。让他们从整体上初步体会图中所描绘的景色和诗句的联系, 激起学习古诗的兴趣。

3 运用信息技术, 优化朗读, 领悟意境, 体会古诗节奏美

古诗具有语言、音乐、绘画、情感多种因素的美。在挖掘这些美的因素时, 信息技术有着强大的、无可比拟的优势。古诗押韵合辙, 节奏鲜明, 呈现出抑扬顿挫的音乐美。那么在帮助学生读懂诗句的基础上, 教师就要通过朗读体会诗的节奏、诗的韵律, 培养学生的语感, 使他们在读中受到情感的熏陶。例如, 在指导朗读《望庐山瀑布》时, 笔者先请学生观看庐山瀑布的影片, 让学生形象感知瀑布壮丽景象, 从瀑布跌入山谷发出的巨响中, 感受到瀑布那“飞流直下三千尺”的磅礴气势。紧接着再播放韵律悦耳的朗读录音去感染学生, 为学生在朗读的语气、语调、节奏等方面做示范。通过配乐录音示范, 使学生很快明白第一句中的“生”字应读重、读慢, 以突出香炉峰的烟雾不断地、慢慢地向上升腾的情景。第三句中“飞流直下”形容瀑布笔直而下, 气势磅礴, 因此读此句吐字要强劲、响亮, 而“三千尺”是作者夸张的写法, 读的时候音可以适当拖长, 以增强气势。第四句中“疑”是诗人大胆而新奇的想象, 应该重读, 以突出诗人对大自然的赞叹。在基本掌握读的技巧的基础上让他们跟录音试着读, 学生很快就读出了诗的韵味, 读出了诗的抑扬顿挫, 同时也受到了美的熏陶。

4 运用信息技术, 加大密度, 提高课堂效率

教师在运用信息技术进行教学前, 根据教案精心设计教学课件能极大地提高课堂上的教学效率。课堂上, 教师只要点击鼠标, 就能在短时间内使学生看到清晰的画面、逼真的影片, 从而赢得了教学时间, 提高了教学效率。例如, 笔者在教《望庐山瀑布》时, 首先利用多媒体向学生介绍庐山的秀美风光;然后播放瀑布奔流的视频;最后, 笔者把“庐山瀑布”来了个特写, 声情并茂地向学生介绍道:“同学们, 庐山风光中最壮观的要数‘庐山瀑布’了。你们看, 它在千丈青山的衬托下, 飞流直下, 溅起一阵阵水雾, 多么令人神往!从古到今, 我国有许许多多的文人墨客为它倾倒, 写下了无数不朽的诗篇。你们想不想读一读大诗人李白看了庐山瀑布后写下的诗歌?”到此, 学生强烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出, 在这种状态下学习无疑会收到事半功倍的效果。在此情况下, 笔者又向学生推荐了李白其他作品和有关介绍庐山风光的诗词、相关网站, 大大地调动了学生的求知欲。

5 运用信息技术, 启发想象, 促进表达

古诗的语言精炼, 概括性强, 加之所描写的景物离我们现在的时间较长, 学生难以体会诗人所描绘的意境。合理使用信息技术, 能使抽象的诗句形象化。因此, 在教学中, 要充分运用信息技术, 引导学生在观察、欣赏的基础上, 展开丰富的想象, 去领悟古诗中的意境美。

总之, 教师在教学中要充分运用信息技术, 激起学生的学习兴趣, 引导学生发现美、感受美、领悟美、表达美、欣赏美, 走进我国古代诗词歌赋的王国, 享受美感体验和挥洒才思的愉悦与幸福, 体味古代诗人的内心世界。

参考文献

[1]何彬.新课标下信息技术在古诗文教学中的应用[J].中小学电教, 2011 (05) .

篇4：欧阳修古风《庐山高》赏析

钱钟书先生说：“欧公古诗不尽学昌黎，亦显仿太白。”（《谈艺录》214页中华书局1984年补订本）在这首欧阳修颇“自以为得意”（《王直方诗话》）的古风里，我们的确看到了韩昌黎的奇险求工，又读出了李太白的雄奇瑰丽，当然，也能品味出欧公一贯的平易晓畅。

诗题赠刘中允。考刘中允名涣，字凝之，是北宋著名史学家刘恕之兄。“中允”全称“太子中允”，是其寄禄官阶。刘涣与欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030）同中进士，故称同年。《宋史·刘恕传》附有刘涣的小介：“（刘涣）为颖上令，亦刚直不能事上官，弃去。家于庐山之阳，时年五十。欧阳修与涣，同年进士也，高其节，作《庐山高》诗以美之。涣居庐山三十年，环堵萧然，饘粥以为食，而游心尘垢之外，超然无戚戚意。”刘涣弃官归隐，有陶潜隐逸之风。欧阳修赠诗以“庐山高”为题，语带双关，既是对庐山雄伟姿态的写照，又是对刘涣古君子之风的赞美。

此诗作于皇佑三年（1051年），其时，欧阳修尚在第二次贬谪之中，内心早已萌生退隐之意。刘涣的弃职触发了欧阳修内心蕴积已久的情愫，加之当年贬谪夷陵时，曾舟行庐山，庐山的雄奇美景给他留下了美好的回忆。吟诗赠别，舍此何求？于是如泉诗思，涌流笔底，写物状人，乃为佳造。

全诗大体可分为两部分。首句至“时有白鹤飞来双”为第一部分，是作者对庐山雄奇瑰丽景象的描绘。诗人的笔触十分清晰，一如他的散文，层次清楚，脉络分明。前十句写庐山全景，诗人之笔仿佛广角镜头，将庐山巍峨挺拔之姿尽揽眼底。从远处看，庐山给人的第一印象自然是雄伟壮观，所以诗人一开头就惊叹：庐山高哉！这样的开头很容易让人想到李白的《蜀道难》，一个用“难”字，一个用“高”字，开宗揭义，直接了当，率意而深刻，可谓异曲而同工。接着，欧公用“几千仞”和“几百里”两个悬想的数字来表现庐山的截然高大，似乎也吸收了李白以数字入诗、化枯燥为神奇的笔法。以数字入诗，肇自《诗经》，经两汉乐府，遂为历代诗人墨客所惯用。我以为到李白手里，这一诗法才臻绝境。随意翻检诗仙的作品，貌似平凡但读之入味的数字比比皆是。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）、“白发三千丈，缘愁似个长”（《秋浦歌》），又比如在同为描写名山的《梦游天姥吟留别》里，我们开头就读到这样的句子：“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”欧公对数字的化用也深得其中真味，以其自身论之，词作胜过诗篇。此处数字的安排，虽不及李白的玄妙，但意到笔到，气脉通畅，有了它，诗人的惊叹便落到实处，显得充实而饱满!

接下来，诗人荡开一笔，将镜头对准庐山脚下奔腾而过的长江水：洪涛巨浪，日夕相舂撞。这是有些出人意外的一笔，但它的效果却绝好：江水与庐山，一动一静，江水越凶猛不羁，庐山越发显得巍峨雄壮、凛然不可侵犯。第七句似乎与前一句有些龃龉，或许这里的水镜指的是庐山之南的鄱阳湖，抑或作者悬想的一片净水？（有心的读者可能想到李白《梦游天姥吟留别 》里的一片镜湖）不过，诗人由此巧妙地将笔锋转回，继续描摹庐山。诗人在这里穿插了两个对句：上摩青苍以暗蔼，下压后土之鸿厐。对仗严整，炼字精到。在古体诗中穿插律句，是欧公的匠心独运。他曾总结说：“古诗时为一对，则体格峭健。”（吴可《藏海诗话》引，见《历代诗话续编》）读者不妨多作吟哦，便觉音节跌宕而流利，诗思轻捷而隽永。钱钟书先生在《宋诗选注》中说：“（欧阳修）对语言的把握、对字句和音节的感性，都在他们（指梅尧臣和苏舜钦）之上。”由此观之，钱先生所言不虚。

如果说开篇前十句是诗人对庐山的大写意、粗笔墨，那么，随着诗人脚步的一步步逼近、深入，往下便是诗人对庐山的工笔细描了。笔者虽未有幸登临过庐山，但仅从诗人笔端，便可领略到庐山奇观，美不胜收，千姿百态，仿佛置于眉睫：千岩万壑，松涛阵阵；崖飞白练，巨响聒聒，荡人心魄。而更为人叹奇的是：飞瀑破空而降，砸在岩石之上，反向四处喷溅开去，如片片飞雪，在空中漫漫飞舞，游人似乎进到梦幻般仙境，顿生季节错乱之感！（有人将此处的“六月飞雪”坐实，甚至多方考证，妄加附会，强作解人，其实最为不通。因为倘真如此，连欧公自己也会讥讪一番的，就像他在《六一诗话》里讥刺唐人名句“姑苏台下寒山寺，夜半钟声到客船”于理不通一样。）庐山的瀑布，天下闻名。有人说抓住了庐山的水，就等于抓住了庐山的魂。诗仙李白为我们提供了范例，欧公也没有示弱。难怪读到此处文字，便恍若身临其境！写景难得切状传神，而欧公此番笔墨的确当得起梅尧臣的美评：“一诵《庐山高》，万景不得藏，设令古画师，极意未能详。”欧公在《六一诗话》里也引梅尧臣的话说，诗人写景“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣”。并视为同调。可见，欧公对写景巧言切状有自觉的追求。

“仙翁释子亦往往而逢兮”至“杳蔼罗幢幢”六句描写的是庐山非自然景观，或谓之人化自然。因为历史和文化的关系，中国的名山与释道早结下了不解之缘，而坐落名山深处的庙宇、道观也渐融入造化，成为山的一部分，甚至化作山的精魂！但欧公原本攘斥佛老，以国运民生为怀，神道玄教置于不屑。但有宋一代，真、仁以后，政弊丛生，积重难返，有志于革新图强者，屡屡受挫。欧公写下此篇之时，尚在第二次放逐之中。人事变换，世道沧桑，一切足以改变人情，一切已在诗人心中刻下了投影。诗中一个“尝”字透漏了多少玄机！以下三句诗人又将目光折向更细腻、更生动、更韵味深长的山野：幽花野草，漫谷飘香，间有高洁的白鹤自在颉颃。这已不是纯粹的自然景象了，它糅合了人文的想象和精魄，是传统社会士大夫心中最后一片精神家园！

自“幽寻远去不可及”至诗的结尾，是诗的第二部分。诗人感叹庐山胜景超凡脱俗，目不暇接，难以穷极，因而萌生绝世归隐之思。但欧公已处政治漩涡中，身不由己，不能像刘涣一样毅然挂冠而去，所以在诗中对他的退隐之举只能用一“羡”字总揽。诗人想象隐者的生活：住在庐山脚下简陋的农家院落，吃的是自己耕种自己收获的粮食，喝的是自己酿造的米酒，打开窗户，扑面而来的是庐山变幻万状的云雾和满目的苍翠，此时此地，心中纵有万般不平、千种愁思，也早已荡然无存！这与其说是诗人非凡的想象，毋宁说是诗人在倾吐归隐的情怀。当然，这样的想象和这样的情怀放在栩栩如生的庐山风景画卷之后，是显得那样真实和感人。

纵观全篇，前部分写景，笔力雄健，境界瑰丽。后部分抒怀，知人善怀，沉著欲发。欧公古诗风格上的一大特点是平易晓畅，这与诗人语言的散文化、古文化和罕于用事有关。正如李调元说：“欧阳文忠公诗，则全是有韵古文，当与古文合看也。”（《雨村诗话》）此诗句式往往吸纳古文的结构和气势，读之便觉气韵流走，略无窒碍。同时，在这首诗中，我们几乎找不到典故的痕迹，也给阅读带来异常轻松与愉悦。显然，此诗还兼受李白、韩愈的影响，豪放洒脱中不乏峭健工硬。句型既仿用楚辞格，又富有变化，音节铿锵顿挫，笔触深得李白《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《庐山谣》等诗的奇谲浪漫之神韵。而词藻高古，全用韵险，则显效韩愈。欧公在《六一诗话》中谈到韩愈时说：“余独爱其工于用韵也。盖其…得韵窄则不复傍出，而因难见巧，愈险愈奇，如《病中赠张十八》之类是也。” 韩愈《病中赠张十八》韵脚多达二十二个，却全用三江窄韵，“因难见巧”，故赢得欧公的钦佩，他说：“譬如善驭良马者，通衢广陌，纵横驰逐，惟意所之。至于水曲蚁封，疾徐中节，而不少蹉跌，乃天下之至工也。”欧公此诗韵脚十四，也全用三江窄韵，亦得心应手，堪与个中圣手韩退之争高下。诗人于韵上矜胜，论者见仁见智，莫如钱钟书所言允当：“因窄见工，固小道恐泥，每同字戏；然初意或欲陈样翻新，不肯袭常蹈故，用心自可取也。”（《谈艺录》186—187页）欧公自己亦颇为得意，以致酒后吐露真言，谓其为平生最得意之作，“唯太白能之”，至于“子美亦不能为”，言下之意，韩愈已不在话下了。也许这只是酒后之言，不足为训。但此诗甫出，即赢得交口赞誉却为不假。《苕溪渔隐丛话》引《王直方诗话》载：郭功父（郭正祥）一日来访梅尧臣，为尧臣朗诵《庐山高》。梅听罢击节赞叹，“使吾更作诗三十年，亦不能道其中一句”。二人取酒边饮边诵，凡十数遍，竟不交一言而罢。

篇5：《望庐山瀑布》的译文及赏析古诗

《望庐山瀑布》描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美，下面为大家分享了望庐山瀑布》翻译及赏析，一起来看看吧!

望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

注释

1.庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。

2.香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。

3.挂前川：挂在前面的水面上。

4.九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。

赏析

这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句日照香炉生紫烟。香炉是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个生字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。

次句遥看瀑布挂前川。遥看瀑布四字照应了题目《望庐山瀑布》。挂前川 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。挂字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。

第三句飞流直下三千尺是从近处细致地描写瀑布。飞流表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。直下既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。三千尺极力夸张，写山的`高峻。

这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句疑是银河落九天。说这飞流直下的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个疑，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。