女子倾城诗歌

女子倾城诗歌（精选6篇）

篇1：女子倾城诗歌

众人群中

她如同天山之上圣洁的雪莲花

孑然走过

宛若情窦初开的仙女“织画”

梦幻一般的场景

梦幻一般的女子

她的倾城之貌

为何不肯短暂的回眸，留我少许的牵挂？

我问月光

她从何来，要往何去？

月光说：

她是从天堂到地狱路过人间的过客

因情而困，已为情伤

我又问月光

她为何来也匆匆，去也匆匆？

月光说：

人间苍凉，无份无缘

用情男子颇多，却无一深情者抚她泪眼婆娑

她一貌倾城

彼时已勾我三魂七魄

她背影朦胧

此刻仍扰我心神难定

长裙飘舞，留眼角一道明眉

目光追索

背影却悄然离去

泪落我心之处

如遇半世离伤

我已知

明媚之景，不该有半首悲曲

时光无奈?

若再次相遇

我愿用温暖的微笑

融化那层浅淡的冰冷

篇2：女子倾城诗歌

夜，静默未央；雨，长落未息；我，独自未眠。子夜时分，周遭一片静谧。独处一隅，深深地凝望、静静地看着你的相片，以落花为茗，以青灯为伴，捧一册古卷，吟一首唐诗，赋一阕宋词，轻展一方素笺，细研一池墨香，为你书写一纸思念，情寄一泓缠绵。每天都在守候着门外吹进来的风，一直吹到我记忆深处，倏忽地来，倏忽地走，在我世界留下属于你斑斑点点的印记。一座城，一首诗，我在最深的红尘里遇见了你，从此，便揭开了生命里最华美的乐章；一份情，一颗心，我在最美的时光里遇见了你，从此，便有了痴情深深深几许。微笑在执手间温柔，含情凝露，脉脉无语；一怀羞涩，寂然欢喜。如果，爱是一份浪漫，好希望我是你深海里一尾自由游弋的鱼，白天与你天天厮守，梦里与你日日嬉戏；如果，爱是一份守候，好希望我是你窗前一棵开花的树，晴天高擎你甜蜜的微笑，雨天感知你沉重的叹息。总想有一段时光，你我不诉离殇；总想有一段岁月，你我不再彷徨；总想有一个微笑，你我不再寂寞；总想有一个拥抱，你我彼此温暖；总想有一个情怀，你我相知相惜；总想有一个约定，你我默默相守；总想有一节记忆，你我一生不忘。人生最难得是知己，我会好好把你珍惜，让你住进我心底，成为我幸福的相守，心叩脉系。人这一生，总会有一个人是你解不开的心头结，总会有一个人是你看不够的蓝月亮，总会有一个人是你做不完的相思梦，总会有一个人是你流不完的痴情泪，总会有一个人是你读不够的朦胧诗，总会有一个人是你写不完的婉约词，而你就是我今生无怨无悔的执着。每个梦里都有你的眼神。你的眼神维系我的一生的回眸定格成我心中永恒的旋律，使我神魂颠倒；你的微笑可以让冰冷的冬天变得温暖；你的温柔可以将寒月凝霜的西湖变得脉脉含情夜已经深了，周围的一切仿佛都已停下了忙碌的脚步，所有的都归于平静，唯有心底起伏的思绪萦绕残留。此时，只想在最深的红尘里，依着你的柔情，踏着蒙蒙的月色，与你舞一段暗香盈袖，唱一曲秋水长天，仿佛天地间，只有我和你在月夜中无尽的翩跹、无尽的缠绵，同醉在今生前世的情缘里。你知道吗？繁华落尽时，思你最浓，佳期月明时，念你最深。尽管有许多的无奈，有许多的不可能，但你永远是我一生魂牵梦系的心上人。对不起！我曾经试着想去忘记，可是越想忘记越忘记不了。如果说这一开始就是一种错误，那么为什么一切会错得那么的美丽？我不知道，是错误的相遇，还是只在错误的时间遇上了对的你？你知道吗？夜深人难寐，只影泪满脸，我一声声的低唤你听不见，我一串串的清泪你看不到。但我知道，你一定能感知我满怀的柔情与眷恋。真希望你能常常入我梦中来，梦里的彼此，再也不会相思空对，而是十指相扣，醉赏明月。在梦中，也许我畅游的心，会像脱下缰绳的马，在草原上自由的驰骋，遥望辽阔，追云赶月；在梦中，看云彩，太阳的光芒映照在我的眼前，还有你的身影，迈着轻盈的步伐从远处向我而来；在梦中，会有渔歌晚唱，我轻摇竹筏，去接你做我梦的衣裳；在梦中，或喜或悲的泪水会沾湿枕巾，我知道我是在浇灌着你精心种下的幸福未来；在梦中，怀里有你紧拥的温度，眼里有你的微笑和痛苦，心里有你说过的事，梦里有你的点滴。外面飘着雨，正如我的心，仿佛老天也感应到我的苦苦思念，所以陪我一同在哭泣。心在隐隐作痛，我这才发现，不知什么时候，眼里早已噙满了泪——思念你的泪正无声无息地流淌下来。无暇眷顾天空中的细雨，在爱的领土中任思绪或飘或荡，面对这样的夜晚，太多的感慨。思绪缓缓，记起的往事，全被这一夜的细雨满满收揽。在夜深人静一人独处时，寂寞泛滥，听着《luvletter》，那种氛围，那种心情，那种意境真的让我感动万千，泪水无声的滑落，打湿了夜色。听着这首歌，蓦然回首，一次次的若即若离，一次次的暧昧不清，一次次的似乎醒悟离开，一次次的离开后痛心，一次次的回眸流泪，当泪也累了。喜欢春天的暖阳和鸟语花香，喜欢夏天的热烈和繁华似锦，喜欢秋天的缠绵和天高气爽，喜欢冬天的纯净和银装素裹。蓦然回首，是有过幸福的体验，但大部分时间是痛苦的，我用音乐斟满酒杯，用叹息灌醉自己。没有你的日子我真的好孤单，思念的痛在我心底纠缠，爱与不爱都已经太晚；蓦然回首，思念你竟是那样的痛，牵挂你竟是那样的苦，一路走来，纯净如水，如梦似烟，悲秋伤春，望屏徒叹，对影独泣。记不清痴与恋有多少，记不清情话千千万，记不清纯真的痴笑和伤痛，记不清还有太多的梦添加着许多的浪漫和期许；蓦然回首，听你喃喃絮语是一种享受，看你真诚问候是一份甜蜜，读你字字珠玑是一种幸福，懂你的心凝望徘徊，知你的心翻腾无奈，飞不出默契温暖，飞不出万千柔情，飞不出相思无限。爱原来从未曾远离，只是留下一空间悲伤的文字和一空间悲伤的歌曲，掬不拢一伤到底的魂牵梦萦；蓦然回首，每一个步骤每一次的无话不说，每一次的默契，每一次的回首，每一次的微笑，都让我们温馨的醉在其中。你那恰到好处的柔情，阳光执着而又淡定，善意期盼的等待，真诚温暖的关爱，吹醒我灵魂深处的情怀，如涓涓语流飘洒我干涸的心田，一切是那样的灿烂，一切是那样的自然；蓦然回首，梦里的孤独没有尽，你永远是那遥远的风，我永远是那遥远的云，你是我永远也穿越不了的思念天际海洋，我永远是你追随不了的步履艰辛旅程；蓦然回首，你是我指尖凝眸的身影，你是我隔屏相望的永恒！期待着走更长更远的路，让思念飞扬，心情飞扬，幸福飞扬。但相识时已注定了心与爱的痛苦，也知道彼此的爱都真，只是我舍不得一点点自私的占有你，你舍不得太自私的拥有我；蓦然回首，无法释怀的是我的真诚，魂牵梦萦的是我的情思，愁绪洒落的是我的文字。有一种思念叫无言，有一种大爱是无声，有一种期盼还在远望，最诚挚的感情，往往词不达意，无言许是心灵深处的最高境界吧！真正的爱，是没有边界没有距离的，天涯两相望，心的距离还是在咫尺。在没有你的日子里，我习惯了静静地漫步在西郊湖畔；在念你的日子里，我习惯了对月浅唱；在等你的时刻，我也知道并且相信你也如我样地爱我！今生，如果不曾相遇，我怎能知道思念会像呼吸一样无法停止。常常从口袋里掏出手机看看是否有你发的动态，看看空间是否有你来过和留言；今生，如果不曾相遇，我怎会懂得怎样去诠释爱情，必须有缘也要有份，才能同共谱写出幸福的乐章；今生，如果不曾相遇，我们就会是擦肩而过的两条地平线，你是你，我是我，在不同的世界里演绎各自的人生；今生，从不后悔与你相遇，因为在艰辛的人生里，在脆弱的生命里，你的一句温柔关怀，一个网络的拥抱，让我觉得一切都那么美丽。其实，我多想飘向西郊湖面，打捞起那双蓄满秋水的眼和我遗失掉的湿漉漉的情话，心就会少一点孤单；其实，我多想飘上松山之巅，取下挂满相思树的纸风铃，不让缀满了幽怨的铃音在风雨中破坏你酣睡时的呓语，心就会少一点遗憾；其实，我多想飘入安庆的云端，摘下天上所有的星星不让你看见，因为那是刻满了相思的音符轻舞在你心作的弦，因为那是镶嵌在苍穹里思念你的泪眸闪烁着黑夜里无言的等待和期盼，凄美、缠绵、落寞又心酸。突然，我羡慕太阳，他可看见你灿烂的笑容；我羡慕月亮，她能注视着你安详地入梦；我羡慕朔风，它可以轻抚你仙子一般的脸颊；也许我还可以羡慕我自己，因为我可以一个人默默地想念你！思念，是十里长亭送别后的期盼，是“两地沉吟各自知”的低徊，是“玉枕纱厨，半夜凉初透”的娇憨，是“睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误”的悲凉，是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着，是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的焦灼和欣喜。我多么想，静静的把一切都遗忘，奈何，不知该如何去做到；我多么想，揽一缕清风入怀，独邀明月共举杯，去感受那份放荡不羁的写意，奈何，俗世的枷锁把我一层又一层的禁锢着；我多么想，抛却以往的所有，重新开始自己人生的潇洒，奈何，梦里薰香，伊人依旧引花眠。你微笑了，我的眉头便展开了；你沉默了，我的心便揪紧了；每次想到你，我的烦恼便没了；当你离开我一刹那，我的痛苦便来了。谁素心写诗，把前世的繁华，今生的落寂都吟成落叶上的一缕清霜；谁倾心谱曲，把曾经的美好，而今的荒凉都弹成浮云上的一个美梦；谁真心期盼，让来世的相约当做继续活下去的源泉。当悠远的清风把我带进时间的怀抱，我就知道，因缘的寂寞必将为你重现孤独的回忆；当狭长的游离在眼前一幕幕映现，我就知道，月光的黯然又将伤魂；当曾经的眼泪在不明的情感中迸发而出，我才知道，分开也是一种明白。岁月带不走记忆，只会让我更加思念；时间并不可以冲淡一切，只会在我心里开出思念的花。记得来世，别离我太远，我害怕想你的时候看不清你的脸；记得来世，别走太快，我害怕乘着风也追不上你的背影；记得来世，我不要只做你的终点还要做你的起点；记得来世，只要我们相聚了就永远别说再见。又是一个心神恍惚的晚上，又是一个思念绵延的夜。晚安，梦露；晚安，城市；晚安，思念。时过境迁，是否，在某一个午后，我休闲垂钓的鱼竿，还能钓回你满满一篮的思念？是否，在与你下一次邂逅的时候，还能想起你曾经认为最美的笑颜？是否，在寒冬的某个日子，你的出现，斑斓了谁的思念？

篇3：诗歌·民歌·诵诗·奇女子

一、《木兰诗》是“诗歌”

《木兰诗》作为传统名篇，被各种版本的初中语文教材收录。诗行的排列也大都一样：散文式横排，“唧唧复唧唧……惟闻女叹息”一段，“问女何所思……从此替爷征”一段，“东市买骏马……但闻燕山胡骑鸣啾啾”一段，“万里赴戎机……壮士十年归”一段，“归来见天子……送儿还故乡”一段，“爷娘闻女来……不知木兰是女郎”一段，“雄兔脚扑朔”至末一段。

《木兰诗》属古体诗（乐府诗），这样的排列，既不是古代的排法，也不是对古诗的新式排法，在一定程度上淡化了对诗体的认知。

我们熟知的现代对古诗的排列方式有两种——单句成行排列和双句成行排列。以杜牧的《清明》诗为例：

清明

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

这种排列，学生一见就注意到这是一首诗，文体十分明确。在学习中也就会注意到诗体的一些特征，比如对偶的使用，韵脚的安排等等。《木兰诗》的排列不是这样，是现代的散文式排列，虽然题目含有“诗”字，但学生对文体的判断还是会被弱化以至变得模糊不清。

教材对《木兰诗》的排列近于古代的诗行排列（横排竖排忽略不计），但古代是按以类相从的原则排列，以清代蘅堂退士编著的《唐诗三百首》为例，是按五言古诗、乐府、七言古诗、七言乐府、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句这样的诗体类别分类排列，每一首诗系于对应的类别之下，诗体非常清晰。《木兰诗》在选入教材后，有时排入文言文单元，有时排入诗歌单元;在排入诗歌单元时，诗行又与其他古诗甚至现代诗行不类，这以一定程度上淡化了其作为“诗”的特征。

在教学中，应注意补救教材的不足。教师可以重排诗行，用多媒体呈现给学生;也可以提醒学生注意这首诗的排列与其他诗歌排列的区别，请学生自己重写排列，以唤起学生对诗体的认知。

这里抄录蔡厚示先生的排列及标点（见《诗词拾翠》），仅供参考，经过蔡先生的排列和标点，人物的对话、语句的关系都变得清晰起来。

木兰诗

唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思？问女何所忆？

“女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，

军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，

愿为市鞍马，从此替爷征。”

东市买骏马，西市买鞍鞯，

南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，“木兰不用尚书郎。

愿借明驼千里足，送儿还故乡。”

爷娘闻女来，出郭相扶将。

阿姊闻妹来，当户理红妆。

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，著我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜贴花黄。

出门看火伴，火伴皆惊惶：

“同行十二年，不知木兰是女郎。”

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

（郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》）

二、《木兰诗》是“民歌”

《木兰诗》有着典型的民歌特征：

首先，前有艳歌、后有趋的诗体特征。《木兰诗》前段云：“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。”徐仁甫在《古诗别解》一书中指出，《木兰诗》前有艳歌，后有趋。“此所谓叹息思忆，谓女子有思嫁之意。北曲《折杨柳歌》：‘敕敕何力力，女子临窗织，不闻机杼声，只闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。（阿婆许嫁女，今年无消息。）此木兰诗前为艳词所本。”

“《木兰诗》末段云：‘雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？此四句与木兰本身无关，然‘双兔傍地走，安能辨我是雄雌？与‘同行十二年，不知木兰是女郎意义完全相同。乐府诗后有趋，所谓趋步者也。即《诗》所谓‘倡予和女，后世所谓和韵。‘不知木兰是女郎是倡，‘安能辨我是雄雌是和。乐府谓之趋。”

这样的结构，在与《木兰诗》并称的《古诗为焦仲卿妻作》中也有（其说详见徐仁甫著《古诗别解》一书），因而具有作为乐府民歌的诗体意义。

其次，鲜明的叙事性。清代编《曲谱》评云“乐府如《焦仲卿妻诗》《秋胡行》《木兰诗》，并铺陈点缀，节目分明，是即传奇之滥觞。”“传奇”一词，在唐指小说，在明则指由南戏发展而来的戏剧，二者都以叙事婉曲动人为特点。这里是认为《木兰诗》等已经具有小说、戏剧的因素了，后来《木兰诗》被改编为戏剧、电影也就不奇怪了。

三、《木兰诗》是诵读的好例子

《木兰诗》风格明快，又有变化，是诵诗的好例子。这是朱光潜、傅庚生先生的共识，有资于教学。傅庚生先生说：

“问女何所思”四句，止是一“思”字耳;“东市买骏马”四句，止是一“买”字耳，句多而不厌其冗累者，以其词句明快也。试问女儿木兰是何等心性，“明快”二字尽之矣。昨夜见军帖，今朝女叹息，叹息尚未及已，已决计从此替爷征矣。黄河流水，燕山胡骑，关山度若飞，十年一瞬耳。愿回故乡，着旧时裳，出看火伴，火伴惊惶。女儿从军，两大件之奇事也，木兰游戏视之;非如此明快人，不能就此千古奇业也;非如此明快文，不能拟此千古奇女也。沈德潜云：“事奇、诗奇，卑靡时得此，如凤凰鸣、庆云见，为之快绝。”吟讽此诗之所以兴“快绝”之感者，由于原诗之明快耳。夏月饮冰，人之爽，由冰之冽也。此又“生香天色”之别一表现矣。（《中国文学欣赏举隅》）

木兰心性明快，助成诗之明快，给人快绝之感，朱光潜先生指出，要在诵读中通过高低疾徐的声情变化体现出明快的神情：

诗的神情有许多要在诵读时高低急徐的变化上见出。……《木兰辞》也是研究诵诗最好的实例。这首诗全首的音节是极快的，尤其是“万里赴戎机”以下六句，和“爷娘闻女来”以下十二句;但是“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”四句要慢。全首诗的语气是欢喜的，尤其是“爷娘闻女来”一段，但开章“唧唧复唧唧”以下十六句却须带有若干忧愁的神气。这些地方如果一律用念经的调子去哼，就不是诵诗了。（《诗论》）

在教学中，艳歌、趋、对话、对偶及律句等部分可采用多种形式的诵读，或多重的唱和，读出古诗的声韵，诵出民歌的明快，让学生通过诵读，感受、传达诗中的欢喜或忧愁。

四、木兰是千古“奇女子”

当下的解读多突出木兰形象中爱国、英雄的一面，而《木兰诗》更多突出的却是她无奈之下替父从军，赶赴边疆时的思亲，功成还家时的急切，木兰形象即是爱家孝亲之奇女子。从上文所引“艳歌”及结尾“趋”并全文结构看，《木兰诗》始终扣住女子形象写，艳歌有“女子思嫁之意”，而“木兰无长兄”即含“长女”之意，之后详写奔赴战场途中的思恋父母，亦颇见女子细腻心思，略写战争，浓墨重笔渲染归家时的欢悦，直至重着女儿装。诗歌要凸显的是普通人对家庭、亲情的热爱，而战争无疑干扰了普通人的生活。她出征时是那样坚决，但也饱含无奈和思恋;她归来时是那样果断、急切，满是对故乡的思念。而战争的过程几乎被忽略，似乎不愿提及，这其中的对比就很明显了。

当然，木兰形象的英雄化与华夏民族多次遭受异族入侵的背景相关，特别清末以至抗日战争时期，戏剧、电影、歌剧、话剧版都助推这一趋势，增加爱国主义、英雄主义的宏大主题，如1926年梅兰芳京剧版《木兰从军》、欧阳予倩桂剧版《木兰从军》、1951年常香玉演出的豫剧《花木兰》。而在和平建设时期，对木兰形象的再塑造也从阳刚回归阴柔之美。在当下，教学应使木兰形象适度向女性回归。

在教学构思时，扣住这些关键词，组织串成一条主线，而不必过分拘泥于一字一句之解释，也定能上出明快的一课。

篇4：唯你倾城诗歌

把昨日的零碎留给日记

我不会去争去抢

只想斯文的把微笑留给你

这一天的阳光，我还觉得热了些

可以的——

我会欢迎你来

但请把梦变真

这里不安静

将就一点安寝

我不会打扰你

枕头会为你的长发留足柔度

然后把你那美的`睡姿铭记

你会说我是变态

但我喜欢

我不会介意一切眼光

只需你认可的羞涩举动

我便知下一秒该做什么

于是——

想给你一些话

里面没有什么

只想把今日的时光拿去偷乐

因为有你

所以我想写一点给自己的话

然后告诉你

若是你——我会去争去抢

不会为斯文而错过

给自己勇气与机会的权利

卸下伪装——

虔诚地出现在你笑的世界里

不老的爱情

我们并肩坐着

随便说些话儿

所有激情的生活

都已渐渐平静

或者遥想当年

双目凝望的一瞬

多少幸福的感动啊

全都沉在心里

风在水上流淌

这是岁月的轻唱

我们铭心的事儿

一辈子不会遗忘

日子让我们老去

叶子绿了又黄

快乐的时刻啊

我们一起分享

我们并肩坐着

随便说些话儿

所有激情的生活

篇5：一暖倾城爱情诗歌

清晨的风虽是微凉，心似朝着日出的方向飞去。

北风虽吹着满身寒气，手里交织着心的炙热

暖了手心，也燃了内心！

喝一杯温热的奶茶。

思绪沉浸在醇香中

就别再听那伤感的曲子！

如果眼下没有什么梦想，这也没什么大不了。

想你的心情

我也有处安放，这也挺好，对么？

最近阳光微风安好，脸上微笑不觉浮现。

坐在不远处

淡淡的笑声

随日出伴着清风传出，坐在不远处

我抱着软萌的邦尼熊；

篇6：爱情诗歌《此生 为你倾城》

因为有你

春暖花开

相恋的日子

因为有你

阳光明媚

相恋的日子

因为有你

甜甜蜜蜜

点滴过往是一辈子

最好的珍藏

忘不了

你手心里的温暖

忘不了

你撒娇时的坏脾气

忘不了

我伤心你难过

这些都是生命中

最美好的岁月

是两颗相爱的心