雷锋的精神是什么

雷锋的精神是什么（精选10篇）

篇1：雷锋的精神是什么

当这个人一旦被树立成先进，作为典型的话，他会在最短的时间里面变成为不是人，如果这个人是个坏人，他可以在更短的时间里面变成不是人。当时不管你是好人、坏人，只要你出名了，你就不是人。大家看看雷锋，他更加的有血有肉 ，更加的亲切。他不仅是人，而且是一个很有意思，很可爱的年轻人。更是一个优秀的战士，是我们学习的榜样。我对雷锋叔

叔表示敬畏。我说的是神，是雷锋精神。整个中国，整个民族，如果你去质疑雷锋精神的必要和不必要，雷锋精神这将会是一个民族的悲剧。

这个时代有无数英雄，任何一个国家，任何一个民族，任何历史阶段，是不可能没有英雄的。因为人类对英雄有着本质上的，基因里的一种英雄崇拜情结。所以，我们可以没有钱，我们可以穷，但是我们真的不能没有英雄。

我们要保卫雷锋精神。一个没有偶像的时代还是时代吗?一个没有偶像的青春还是青春吗?正确地选择你的偶像，就是正确的选择你的人生。

内涵

1、助人为乐

2、爱国精神

3、热情似火

4、默默无闻

5、勤俭节约

6、无私奉献

7、爱岗敬业

8、热爱劳动

爱憎分明的阶级立场

雷锋一心向着党，他把党比作母亲，把自己的生命看成是党和祖国人民的，无论遇到怎样艰难复杂的情况，都“坚决听党的话，一辈子跟党走”;“为了党，愿洒尽鲜血，永不变心”;“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。这是雷锋给我们留下的名言。这种强烈的阶级情感，正是雷锋精神的精髓。

言行一致的革命精神

雷锋是一个实干家，是一个勇于探索的创造者，他总是把实现崇高的理想落实到本职岗位上，说到做到，表里如一。他坚持理想与现实相一致，决心为共产主义奋斗终身，甘愿做一颗永不生锈的“螺丝钉”，干一行，爱一行，钻一行;他注意理论联系实际，对自己政治上要求严格，自觉经受思想锻炼，在艰苦卓绝的战斗中提升自己，逐步成长为一名具有高度共产主义觉悟和道德修养的战士。

公而忘私的共产主义风格

在雷锋看来，“个人和集体的关系，正像细胞和人的整个身体关系一样。当人的身体受到损害的时候，身上的细胞不可避免也要受到损害。同样的，我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福!”正因为如此，雷锋时时处处都以党、人民和祖国的利益为重，把帮助别人看作是最大的幸福和快乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去(雷锋人生核心)。

奋不顾身的无产阶级斗志

雷锋人生观最光彩夺目的就是，他正确地解决了“全心全意为人民服务”的问题。他把“生为人民生，死为人民死”作为自己的信条，“时刻准备着为党和阶级的最高利益，牺牲个人的一切，甚至生命。”在这样的人生观指导下，雷锋始终保持着昂扬的精神状态和勇往直前的革命干劲，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，用生命践行了为共产主义事业毕生奉献的誓言。

雷锋精神，不是自然产生的，而是有其历史客观必然性，从思想来看，雷锋精神既是马列主义时代精神的体现;又是对我党我军优良传统的继承和发扬;也是对中华民族传统美德的继承和升华，具有重要的时代价值

钉子精神

在生活上，指勤俭节约，吃苦耐劳，艰苦朴素的作风;在学习上，指挤时间刻苦读书的钉子精神;在工作上指把自己的一切献给党的主人翁意识;在为人处事上, 指助人为乐，全心全意为人民服务的崇高品质。

[雷锋精神是什么_雷锋精神内容]

篇2：雷锋的精神是什么

每年的3月5日，各个地方都会组织学雷锋活动。吃苦耐劳，勤奋好学，乐于助人，无私奉献，这些雷锋精神的形容词早已如雷贯耳。“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守你的生活岗位……”这段摘自雷锋日记的名言，曾几何时在中小学生关于奉献精神题材的作文中出镜率可谓相当之高。

但不知道从何时开始，这种值得弘扬的行为却慢慢沦为形式主义。前段时间网络上还散布着对雷锋精神过度包装的质疑，甚至还有一些关于雷锋同志的负面消息。雷锋精神是否有存在的必要已经成为人们关注的焦点。有人说：“现在都进入二十一世纪了，利己主义盛行，还有多少人会发扬雷锋精神去帮助别人呢?”那么在社会主义市场经济的今天，我们还要不要学雷锋，雷锋精神在现代难道就真的过时了吗?

其实在这个物欲横流，拜金主义盛行的时代，人们忙忙碌碌，却忽略了精神层面的享受。我们曾经火热的心开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变化。曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为很傻很天真。而前段时间关于老人跌倒该不该扶的辩论其实已经打了现代社会一记响亮的耳光。

越是在这样的时代，我们越应该停下脚步，寻求一些有营养的精神养料，来充实我们的精神世界。而雷锋精神，正是适合这个现代社会的精神养料。“雷锋”，已经不只是一个历史人物的名称，而是好人好事的代名词，是一种优秀民族精神的象征。不管雷锋这个人物在历史的洪流中会得到怎样的评价，雷锋精神是不容质疑的，也永远不会过时。

雷锋为人民服务的价值观是正义的呼声，是道德的呼声。我们今天学习雷锋精神，不能只讲形式，而要发自内心，要融入到日常生活和学习中。当然，任何一种精神都要与时俱进，新的时代就有新要求，老一辈口中新三年旧三年缝缝补补又三年的艰苦朴素作风对于现代生活方式多少有些格格不入，我们应当适应现代条件下的艰苦朴素，做到不浪费，不盲目追风，注重实效。

自然界的气候规律是，气候温暖的的时候就会催发万物生长，气候寒冷的时候，就会使万物萧条沉寂。所以一个人如果心气孤傲冷漠，只会同样受到冷漠的回报。那些充满生活热情而乐于助人的人，他所得到的回报才会深厚，生活也会更有意义。

无论时空如何变化，那些决定人类向前发展的基本要素没有变，那些人类任何时候都在追求的美好事物没有变。雷锋精神以超越时空的力量成为当今社会宝贵的精神财富，而这，应该就是弘扬雷锋精神的现代意义。

突出方面

一是要学习弘扬雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念。雷锋精神的第一位，是对党、对国家、对社会主义的热爱。这个理想和信念激励我们全党全社会自觉地把个人的追求和奋斗同党的事业、国家的命运、民族的前途联系起来，为祖国的繁荣发展贡献自己的智慧和力量。

二是要学习弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神。雷锋是以服务人民为最大幸福，以帮助他人为最大快乐，这是雷锋精神的一个典型的标识，也是我们今天仍然要弘扬的一个崇高品德。

三是要学习弘扬雷锋干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神。雷锋生前做过多种岗位，但是干一行他热爱一行、干一行他精通一行，这一点在今天这样一个时代仍然是需要的，仍然需要像雷锋那样立足本职、忠于职守、兢兢业业、精益求精。

四是要学习弘扬雷锋锐意进取、自强不息的创新精神。雷锋总是把工作作为一种无穷的动力，要钻进去、要吃透它，而且还不断地提升自己、不断地通过学习丰富自己。这种刻苦学习、锲而不舍、锐意进取的精神仍然在我们今天这个社会中受到大家的推崇。

五是要学习弘扬雷锋艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。过去叫做艰苦朴素不忘本，今天尽管我们国家发展了，人民的生活普遍改善了，但是勤俭节约、艰苦奋斗这种在雷锋身上所体现的作风我们今天仍然需要，要本着这种精神来从事今天崇高的中国特色社会主义事业。

新时代我心中的雷锋

作者：淡淡的鱼

万千的声音

埋没英灵的伟岸

走出高贵的空洞

敞开心灵

感受光带来的温暖，风带来的凉爽

奇特的年代

潇洒的愚论

是真理的悲哀

还是现实的冷酷

至善的真诚

固化思维的利器

可怜的大道

宛如细细的小溪一样

平缓的岁月

非凡的生命渐渐流逝

宏大的爱意在灵魂中扎根

篇3：什么是企业家精神

2009年,我和一些朋友们响应一个国际环保NGO野生救援(WildAid)的号召,一起发起拒吃鱼翅的倡议,当时就有位被我们拉过来签字的企业家说:这个我不能签,比如我跟部长吃饭,部长要吃鱼翅,我能说我不吃吗?我的生意还要不要做了?

这位企业家朋友最后没有签字,但我们都签了。三年过去,没听说哪位签字的老板因为不吃鱼翅而生意做不成了。姚明还给野生救援拍了广告片:“没有买卖,就没有杀害”,现在几乎妇孺皆知。我看到网上还有人拿来恶搞。似乎姚明的生意也越做越大,丝毫不受影响。

一个认为自己的饮食偏好(不吃鱼翅,不喝酒)都会导致官员生气的企业家,首先就把自己定位得矮化了。更何况,这个心理假设的前提是,政府官员们心理上都是些长不大、被惯坏的孩子——稍有不如意就会迁怒。

想要获得承认与尊重,首先要相信自己应该获得

中国企业家论坛有一个持续的话题,就是企业家的社会地位问题。我讲这两个例子是想说明,很多时候,企业家的社会地位,与企业家对自己的心理期许有关。想要获得社会的承认与尊重,首先要相信自己是应该获得社会承认和尊重的。

中国的现代化,肇始于十九世纪中叶。这不仅包括人们日常所关注的器物和制度层面。也包括夹在这两层之间的社会。现代意义上的商业与商业文明,也开始于这一时期。第一代的中国“企业家”们,如胡雪岩、雷履泰等,都是出色的管理大师。但在面对公众时却面目模糊。他们对自己的定位就是一名“晋商”或者“徽商”,那么社会也就认为他们仅仅是商人。

十九世纪末、二十世纪初以荣德生、张謇为代表的新一代企业家则显示出完全不同的气度。他们都不仅仅是企业家,从创业之初就自认是社会的砥柱:除了投资实业以外,他们造桥铺路,建立公园,兴办教育、参与城市规划、区域经济规划甚至是社会保障规划的制定。他们为“实业救国”“教育救国”的主张到处奔走。1922年,北京、上海等地的报纸联合举办民意测验,张謇当选“最受敬仰之人物”。如果张謇和荣德生们还是和他的前辈胡雪岩、雷履泰一样,仅仅以创办一家成功的商号为目标,我无法想象他们能获得社会如此的承认与尊重的。

在中文中的“企业家精神”,被大大局限了。因为英文中的entrepreneurship的含义要比中文中的“企业家”广泛的多。就好像“奋进号航天飞机”的“enterprise”,在中文中如果被翻译成“企业号”,就与NASA的本意有偏差。

一个社会总是有一些传统、规范和模式,而认识到这些模式的问题,重新组织要素,并成功为社会创造价值,这就是企业家精神。

人的天性保守:当人们已经熟悉了某种程序或方法,而这种程序和方法已经被历史证明是有效的;要鼓励人们采用新的,未经实践证明的方式就会受到心理上的抵制。有时候,客观上采取新的方式可能并不存在困难,人们也会觉得难以接受——无论是说服人们跟随一次创业冒险,一次管理变革,还是不喝酒、不吃鱼翅、不行贿这些改变社交文化的努力。

企业家最重要的能力是说服

企业家精神之所以在现代社会中如此重要,主要是因为社会分工越来越细化,专业知识越来越完备。在任何领域的创新都需要团队合作。一个发明家在自家阁楼里鼓捣出来的东西,已经很难震撼世界了。

现代科学研究早就已经过了一个教授带着两三个助手就能完成发明和发现的时代。任何一个运转良好的实验室,对内需要大规模的合作与沟通、对外则要面对各利益相关方。科学研究的前途甚至比新产品、新服务的市场前途还要不确定。发现某个研究方向的价值,说服整个团队往这个方向前进,遇到问题及时调整,同时还要游说政府、企业等资金方提供持续支持。

社会领域的创新也是如此,一个慈善项目想要获得公众的支持与参与,无论是公关、管理、游说,都需要企业家精神。

短短30年间,中国的民营企业从零开始,以40%的社会资源,完成了60%的GDP,承担着80%的就业。企业家们已经是这个社会稳定与发展的砝码。建国头30年,无论是城市化还是现代化的进程都被打断了。而后30年,城市化与现代化则被大大压缩。上一轮现代化中两代企业家完成的蜕变,现在几乎被压缩在一代人的时间里。问题是,中国的企业家们做好了在一定程度上领导这个社会的准备了吗?

我一开始提到的那位朋友是真正的企业家。他创办的企业在过去几十年里,从产品到技术到管理,都走在中国企业的最前沿。但在拒吃鱼翅这事儿上,他没有展现出自己的企业家才华。

企业家们最重要能力是说服。说服人们相信你所画下的美好蓝图,说服人们自愿跟随你前进。企业家除了要相信自己是值得人们尊敬的,更需要以企业家的方式为社会提供价值。七八十年前,我们的前辈们提出了“实业救国”的口号,他们更以实际行动说服人们相信这一理念,并获得了社会的尊重。现在,轮到我们思考,该如何实现我们这一代人对社会的责任?

企业家做公益要以企业的标准衡量

企业家精神是当下所稀缺的:中国的改革就是一个最需要企业家精神的课题。这不仅需要领导人发现体制目前所存在的问题,还需要他们能在目前价值如此多元的社会里,团结起足够多的共识,甚至在体制内调和各种相互矛盾的利益关系,以推动改革向更深层次发展。邓小平的“摸着石头过河”就是最大的企业家精神。他的“50年不变”,“不争论”,就是在妥协,在动员,在说服。

而这都是企业家们最擅长的领域:远见、规划、管理、组织、协调、说服、动员、妥协。以国情而言,如果不把我们这些才能贡献给社会,仅仅是拿出一些钱来做“慈善”:谈不上是真正的“企业社会责任”。

所以,企业家对社会发挥影响力,真还不能向学者、向明星学习。仅仅是发言就算了。一个集团军司令没必要跟武林高手比武。企业家向这个社会输出的正能量,恐怕就是现代的管理制度,组织机构,沟通技巧。越来越多的中国人开始投身非营利的社会组织,以推动他们认为有价值却不太可能挣钱的事业。在这些事业中,企业家们能做的就是发挥我们在组织、动员、说服上的经验,为“社会资本”存款。

企业家做公益项目,在管理上就要以企业的标准衡量。企业家们自己相互组织,更要走出乡党的小圈子,从农业社会的地缘亲缘所维系的熟人关系,转变成以共同职业、理念和使命为纽带的组织——因为企业本身就是以理念和使命结合在一起的共同体。而企业家组织本身,更应该明确这个组织绝不能仅仅是“搞关系”“盘资源”的平台。

这也是我对中国企业家论坛这个组织的期待之一:从一个熟人网络走向共同理念的人的平台。比如,除了邀请经济学界的专家之外,我们是不是能邀请其他学术界,甚至政界的朋友?无论是带领实验室,还是带领改革,这些在其他领域工作的精英们,所展现的都是真正的企业家精神。

纽约的洛克菲勒中心门前,有一个阿特拉斯的雕像。这座雕像落成于1937年,当时,企业家精神这个概念在西方也是刚提出不久。托起天堂的巨神阿特拉斯,是纽约的企业家们的自我期许——我们就是承载美国经济与社会的巨人。从安·兰德开始,美国社会建构起一套有关企业家的英雄叙事,这套思想的源头来自于熊彼得:企业家精神的创造性破坏才是创新的来源。而创新才是经济发展的根本动力。正是因为这种英雄叙事和道德勇气,才使得美国的企业家们勇于承担社会责任,积极投身到各种公益事业中去,并赢得社会尊重。

篇4：践行雷锋精神是时代的需要

雷锋，一个只有22岁的年轻士兵，用他短暂而平凡的一生，践行着“把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”的诺言。全心全意为人民服务，成了雷锋和雷锋精神的代名词。正因如此，1963年3月5日，一代伟人毛泽东同志为一个普通的士兵题词——“向雷锋同志学习”。周恩来同志则把雷锋精神精辟地概括为：“爱憎分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志！”一时间，举国上下，“学习雷锋好榜样”成为那个时代全民的最强音。雷锋精神深深根植于国人的心中，尤其对那些出生于20世纪四五十年代的人来讲，雷锋，已不仅仅是一个学习的榜样，更是一个自觉实现人生价值的奋斗目标。

当然，随着时代的变迁、社会的发展和环境的变化，人们的思想观念在不断更新，价值取向趋于多元，服务社会的方式也尽显百态，这就引发出这样一个思考：今天，雷锋精神的时代内涵是什么？

依笔者的理解，雷锋精神的时代内涵是大爱真情、努力行善、责任奉献、激扬青春。

雷锋同志所说的“对待同志像春天般温暖……”这就是大爱与真情的形象表达。雷锋短暂的一生，始终充满着对祖国、对人民的赤子之心，洋溢着对社会的感恩真情。所以他时时处处地努力将自己“春天般的温暖”洒向人间，洒向社会；所以他总是亲切地对待他人，以奉献为快乐，以爱国家、爱人民为崇高的追求。这也是雷锋“一贯做好事而不做坏事，一切从人民利益出发，全心全意为人民服务的精神”的最为深厚的内在动力。当今社会，迫切需要弘扬雷锋同志这种大爱与真情，以克服社会转型时期的浮躁、功利与冷漠，以消除“陌生人社会”的隔阂、无助与歧视，让人人都能沐浴“春天般的温暖”。

“坚持做好事不放弃”。雷锋同志的一生，是坚持做好事的一生。雷锋的乐于助人，自觉做好事，站在当代的视角来观察，一方面是在为构建社会美德尽力，另一方面也是在提升自己的人格境界，是在做一个脱离了低级趣味的高尚的人。因而雷锋同志做好事的一生，在道德层面上也是实践美德、做一个好人的一生。我们今天学雷锋，就是要在生活的点滴中，积极行善，同时自觉做一个对家庭、社会、国家有益的人，从而积累社会善意，春风化雨，共建美好社会。

雷锋同志之所以一贯做好事，之所以对同志抱有春天般的温暖，其间也包含着他始终如一的责任与奉献精神。今天学雷锋，尤其要彰显这种“螺丝钉”般的责任坚守与义无反顾的奉献精神。在个人利益最大化的时代，我们不仅要问国家给予了我什么，更要问我为国家做出了什么贡献。雷锋的一生很短暂，但却是那样光辉璀璨。雷锋的故事就像一曲青春的赞歌，他在如此有限的岁月中，创造了那样丰富多彩的内容，成就了如此淳美的人生！

雷锋虽然已经离开我们50余年了，但雷锋精神从未远去。挺身接住坠楼儿童的“打工妹”吴菊萍，抱起小悦悦的“拾荒老人”陈贤妹，书写世界邮政传奇的“王顺友”，长江边奋不顾身救起落水儿童而壮烈牺牲的“三名大学生”，为政清廉、奉献家乡直到最后一天的杨善洲……他们职业不同、岗位不同、年龄不同、经历也不同，但他们用无私奉献、助人为乐乃至献出生命的行动，共同诠释着“雷锋精神”，书写了“雷锋日记”新的一页！

篇5：雷锋精神是什么

今年3月5日，也是毛泽东主席题词号召“向雷锋同志学习”49周年。

在当前社会发展新时期，很多人感慨雷锋精神离我们原来越远。

篇6：雷锋钉子精神是什么

“钉子精神”是雷锋同志用行动诠释出学习与时间、生命与奉献的关系，是雷锋精神的具体体现。

“一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?”是因为钉子目标小，力度适当，“钉子精神”的实质就是在工作、学习中要有专心致志和钻研的精神。

由此，笔者认为，时隔50多年的今天，深入开展学雷锋活动，大力弘扬雷锋精神，离不开“钉子精神”，它对于社会主义核心价值观、凝聚干部群众脱贫攻坚的意志和力量，全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，具有十分重要的意义。

弘扬社会主义核心价值观，发扬雷锋精神，需要“钉子精神”。

社会主义核心价值观是人民群众的精神支柱，是行动向导，对丰富人们的精神世界、建设民族精神家园，具有基础性、决定性作用。

但弘扬核心价值观不是“一锤子买卖”，不可能一蹴而就，而是要常抓不懈、久久为功，不能单纯的作为一项活动，而应该成为一种长期的精神追求。

如中国文明网推出的《好人365》栏目，每天在网上讲述一位中国好人的感人故事，让亿万网民天天能够感受到好人散发出来的浩然正气。

用身边好人的点滴行动，生动具体地践行着社会主义核心价值观，传承着雷锋精神”、举办“最美家庭”评选、文明出行等等活动，不断赋予雷锋精神以新的时代内涵，引导人们做中华民族传统美德的传承者，做社会主义核心价值观的践行者。

一系列的载体中体现核心价值观、发扬着雷锋精神，以钉钉子的精神长期坚持下去，不是一个月，不是一年，而是要日日弘扬、天天学习，一下接着一下敲，钉牢一颗接着钉第二颗，如此以往，润物无声，成风化人，把社会主义核心价值观一锤锤敲进人民群众的心里，人人都会成为“雷锋”。

打赢扶贫攻坚战，全面建成小康社会，需要“钉子精神”。

“抓铁有痕、踏石留印”就是一种“钉钉子”精神，就是突破的精神，抓牢的精神。

要像钉钉子，实打实地从小处做起，做深做透做清楚，真正发挥其应有的效力。

“钉脱贫攻坚钉子”的过程，是设计、方向、力道、节奏相结合的过程。

钉子钉在哪里，选用多长多粗的钉子，钉多少钉子，要有事先规划和整体布局;钉“钉脱贫攻坚钉子”时，对脱贫攻坚工作流程、目标任务、帮扶措施、帮扶责任等上墙公示，制定“施工图”、“进度表”，做到定时间、定任务、定措施、定人员、定责任，倒排工期，将作战图与减贫脱贫人口台账有效衔接、精准挂钩、高效实施，严格按照时间节点和任务标准扎实推进。

只要我们全党全社会都发扬“钉钉子”精神，做好做透做实每一件事，齐心协力，多“钉精准扶贫钉子”，钉好“精准脱贫钉子”，一村一策、一屯一计、一户一方，把钉子订到点上、深入到根上。

篇7：雷锋精神是什么优美诗歌

是一缕阳光，就为在夜风中瑟瑟发抖的小草带去温暖与梦;

是一滴雨露，就为在旱地中奄奄一息的禾苗带去湿润与爱;

是一颗小草，就用自己的鲜绿回报以阳光的恩惠;

篇8：雷锋的精神是什么

1956年版本 (高级小学第四册)

1.有一次, 一个牧童说:“来, 让我们把这口小清泉清理一下, 再挖一口小井, 好不好?”

“来!”他的同伴快乐地喊道。

2.姑娘弯下身来就着井口, 用她那白嫩的手捧了一捧, 喝了三口。

“我为你们三个人的健康喝了三口。”她微笑着说。

3.“我很高兴, 你们都照自己的话又来见面了。”她说, “你们说的话我全听到。你们三个人都明白了:幸福要靠劳动, 要靠很好地尽自己的义务, 做出对人们有利的事情。”

1957年版本 (高级小学第四册)

1.有一次, 一个牧童说:“来, 让我们把这口小清泉清理一下, 再挖一口小井, 好不好?”

“来!”他的同伴快乐地喊道。

2.姑娘弯下身来, 就着井口, 用手捧起一捧水, 喝了三口。

“我为你们三个人的健康喝了三口。”她微笑着说。

3.“我很高兴, 你们都依照我的话又来和我见面了。”她说, “你们说的话我全听到。你们三个人都明白了:幸福要靠劳动, 要靠很好地尽自己的义务, 做出对人们有利的事情。”

1956年是新中国建设的转折之年, 新中国由新民主主义社会转变为社会主义社会, 教育朝着社会主义的方向探索、发展, 于是培养新的知识分子和改造从旧社会过来的知识分子就成了新中国文化革命的一个重要任务。这些知识分子在1957年的整风反右斗争中有的已经被开除公职, 正在接受劳动教养。因此, 原文“用她那白嫩的手捧了一捧”显然不合适, 因为“白嫩的手”不是劳动阶级的手, 体现的是资产阶级情调, 有资产阶级不劳动的嫌疑。同时, 它还可能引发劳动阶级想入非非, 影响革命斗志。此后, “白嫩的手”再也没有出现在这篇课文中了。

此外, “我很高兴, 你们都照自己的话又来见面了。”改为“我很高兴, 你们都依照我的话又来和我见面了”, 这样改更贴切, 因为课文中提出十年后相约见面的建议确实只是智慧的女儿, 而不是他们三个小孩。

1980年版本 (全日制十年制学校第九册)

1.有一次, 一个牧童说:“来, 咱们把这口喷泉清理一下, 再挖一口小井, 好不好?”

“好!”他的同伴快乐地喊道。

2.姑娘弯下身来, 就着井口, 用手捧起一捧水, 喝了三口。

“我为你们三个人的健康喝了三口。”她微笑着说。

3.“我很高兴, 你们都依照我的话又来和我见面了。”她说, “你们说的话我全听到了。你们三个人都明白了:幸福要靠劳动、要靠很好地尽自己的义务, 做出对人们有益的事情。”

1980版相对1957版来说, 修改的地方比较多。

第一, “让我们”改为“咱们”, 前者委婉, 商量口气重, 但有冲劲不足、胆量不够之感, 后者简洁有力, 干脆利索。这一改动, 把行动中的热情、力度和勇气都体现得比较完美。第二, “来”改为“好”, 这里除了体现用字的变化之外, 还有两个好处:一是“来”传达的是马上动手之意, 给人鲁莽不经大脑思考、凭热情的感觉, 而用“好”, 则有冷静和理性的感觉;二是用“好”还有对这个建议的认可和赞同之意, 体现了合作精神, 而用“来”体现的则是共同的主意, 即彼此想到了一块。第三, “清泉”改为“喷泉”, 从识字量的角度来说, 这样一改, 明显多学了一个“喷”字, 同时, “喷”字还有一种力量感, 暗示里面的水源足、水压高、力度大。

第四, “有利”改为“有益”, 这两个词虽无褒贬之意, 但是“利”字自古以来就常常与狭隘的功利思想和物质利益相联系, 用“有益”替换“有利”, 可以说反映了改革开放以来, 在以经济建设为中心的背景下避免只求个人或集团之利而忘了社会和国家之益的愿望。

1996年版本 (九年义务教育六年制小学第九册)

1.有一次, 一个牧童说:“来, 咱们把这口喷泉往深处挖一挖, 再把泉口清理一下, 好不好?”

“好!”他的同伴快乐地喊道。

2.姑娘弯下身来, 就着井口, 用手捧起一捧水, 喝了三口。

“为你们三个的健康, 我喝了三口。”她微笑着说。

3.“我很高兴, 你们都依照我的话, 又来和我见面了。”她说, “你们的话, 我全听到了。你们三个都明白了:幸福要靠劳动、要靠很好地尽自己的义务, 做出对人们有益的事情。”

2002年版本 (九年义务教育六年制小学第十册)

1.有一次, 一个牧童说:“咱们把这口喷泉往深处挖一挖, 再把泉口清理一下, 好不好?”

“好!”他的同伴快乐地喊道。

2.姑娘弯下身来, 就着井口, 用手捧起一捧水, 喝了三口。

“为你们三个的健康, 我喝了三口。”她微笑着说。

3.“我很高兴, 你们都依照我的话, 又来和我见面了。”她说, “你们的话, 我全听到了。你们三个都明白了:幸福要靠劳动、要靠很好地尽自己的义务, 做出对人们有益的事情。”

2004年版本 (九年义务教育六年制小学四年级上册)

1.有一次, 一个牧童说:“来, 咱们把这口老泉清理一下, 再挖一口小井, 好不好?”

“好!”他的同伴快乐地喊道。

2.姑娘弯下身来, 就着井口, 用手捧起一捧水, 喝了三口。

“我为你们三个人的健康喝了三口。”她微笑着说。

3.“我很高兴, 你们都依照我的话又来和我见面了。”她说, “你们说的话我全听到了。你们三个人都明白了:幸福要靠劳动、要靠很好地尽自己的义务, 做出对人们有益的事情。”

长期以来, 这篇课文都是出现在小学高年级的语文教科书中, 而2004年人教版的教科书却把它提前到中年级。至于这篇课文在义务教育阶段的改动, 有些改得好, 有些却值得商榷。

先说第一小节, 其中“来, 咱们把这口喷泉清理一下, 再挖一口小井”分别变为“来, 咱们把这口喷泉往深处挖一挖, 再把泉口清理一下”“咱们把这口喷泉往深处挖一挖, 再把泉口清理一下”“来, 咱们把这口老泉清理一下, 再挖一口小井”。“往深处挖一挖”比起“清理一下”需要付出更多的体力和努力, 符合课文中幸福要靠劳动的主题, 但是, 2004年版改为“把这口老泉清理一下”显得过于轻松和随意, 似不太合适。

第二小节中, “我为你们三个人的健康喝了三口”改为“为你们三个的健康, 我喝了三口”, 这种改动突出了那个姑娘的行为动机, 即不是因为口渴而喝水, 而是体现一种利他精神, 为祝福三个孩子的健康而喝水。同时将“你们三个人”改为“你们三个”, 也显得简洁, 2004年版又重新改为“我为你们三个人的健康喝了三口”, 似乎不太好。

篇9：雷锋的精神是什么

回忆我以前的工作，我曾被选为学习毛选和学雷锋的积极分子，虽然仕途不顺，但不忘自己是共产党员，尽量处处为民着想。有没有在“尽量”上做文章呢？所谓“尽量”就是尽自己的力量。例如在计划经济时期，我市的粮食征购任务，由于历史上的多种原因，存在着畸重畸轻极不合理的现象，造成了农民负担也畸重畸轻。作为一个基层业务人员是无法解决这些问题的。但是有了对农民的同情心，有了处处为民、全心全意为人民服务的理念，就能想办法去帮助群众。我发现当时县里下达的粮食定购任务可能有业务上的差错，我就说服区委书记，去县里查政府有关部门测算粮食征购任务的账。因为一名基层人员去查上级政府的账是不可能的，不但查不到，还会被骂。于是区委书记出面查账，果然是农业局个别业务人员出错，粮食局又未认真复核。造成当时县政府已下达给各乡镇的粮食征购任务不得不作出调整，从而减轻了一个乡几万农民的负担；通过查上级政府部门的账，又发现了测算粮食征购任务的依据和测算办法存在错误。因此第二年，我又将自己的观点写成十几页的调查报告，题目是“我县粮食定购任务必须测算调整”，直接呈送县委分管农业的领导，但未被采纳。在万般无奈的情况下，我把此文寄给省有关期刊，不久全文刊登了。县委领导在省刊上看到这篇文章后，即向县主要领导汇报，并立即召开县有关领导办公会议。根据我的建议，会议决定把全县几十个乡镇的粮食定购任务进行重新测算调整，减少了粮食征购，也减少了粮食统销。基本上没有增加其他乡镇的任务，使几十个乡镇的老百姓都受益。减得最多的丁堰乡达100多万斤。此举大大减轻了全县农民的负担。

农民在粮食征购中任务的负担减轻了，但卖给国家的粮食价格仍不合理（低于市场价格），农民仍然吃亏。为了农民的利益，我又写了《按价值规律理顺农产品价格刻不容缓》一文，此文被选中在南通市委五套班子领导都参加的“纪念党的十一届三中全会十週年理论研讨会”上发表，文中观点比中央出台理顺农产品价格相关政策要早好几年。此事也被当时的如皋县志的“大事记”予以记载。

1997年前后，我被推举为市人大代表候选人，虽未当选，但我仍保持着不是人大代表也要为人民利益讲话的习惯。

以后农村改革又出现了一些新问题。我又写了《农业适度规模经营的问题和对策》。此文获华东六省一市基层统计调研报告二等奖。另外我还写了《我县棉花生产问题的调查》指责当时的县委不顾农民实际，强迫农民扩种棉花，不扩种要罚，造成农民粮食不够吃、饿肚子的困境，该行政行为违背中央一号文件“充分尊重农民种植自主权”的精神，此文在《江苏商论》上发表后，区乡党委经常为完不成棉花种植任务挨县领导批评、基层干部和老百姓被罚被批评等问题也就不再发生了。改善了干群关系，促进了社会和谐。区乡干部看见我，经常对我表示由衷感谢，甚至还有打躬作揖的。

我想一个人不论在什么岗位，干什么工作，只要对老百姓有同情心，就会对老百姓有慈善之举，特别是党员干部，只有把群众利益放在高于一切的位置，有全心全意为人民服务的精神，才能做到处处为民着想、处处为民办实事的慈善之举。对老百姓的慈善之举就是党员干部学习雷锋精神的具体表现。那些只要上司笑不怕群众跳、只要自己（职位）升，不怕群众恨的人，是谈不上对老百姓有慈善之心的。这也是滋生腐败的重要因素。广大老百姓是盼望多出现一些敢于为群众利益而不顾个人得失的好党员好干部的，也祝愿为群众利益而牺牲自己的一切的人能积下善德，好人终会有好报的。

篇10：雷锋精神是永恒的

永恒是一个美好的字眼，在科学和哲学的双重语境中，永远是个不朽的话题。前者追求物质不灭，后者追求精神不朽，而用老百姓的话来诠释，更直接而有味道，“什么叫永恒？后来的人能记住你，那就是永恒了。”

2014年3月，总书记接见部分来自基层一线的军队人大代表时，掷地有声说道，“雷锋精神是永恒的”。雷锋精神永恒，是对毛泽东等老一辈革命家开启的半个多世纪学雷锋活动历史的回响，是面对现在与未来，将红色经典传承到底的郑重宣示。

雷锋精神所以能够超越时代而历久弥远，根本在于雷锋是在我们党、军队和人民培养下成长起来的一代新人的杰出代表，是实践社会主义、共产主义思想道德的楷模；雷锋精神体现了我们党全心全意为人民服务的宗旨，是党的先进性生动诠释；雷锋精神是民族精神的最好写照,是对中华优秀传统文化的继承和发扬；雷锋精神生成于马克思主义中国化的历史进程，永葆不断创新发展的活力。

一、雷锋是党和人民培养的一代新人杰出代表，哺育和激励一代又一代人成长

雷锋精神是以雷锋名字命名、通过雷锋言行事迹表现出来的，以雷锋的先进思想、高尚品德和崇高追求为基本内涵的一种伟大精神。

雷锋的出现和雷锋精神的产生不是偶然的。雷锋是在我们党的培养下成长起来的，雷锋精神是在毛泽东思想哺育和共产主义思想教育中产生出来的，扎根于社会主义中国这片沃土之中。

1956年，我国走上社会主义道路。公有制为主体的社会主义基本经济制度的建立，为全社会打下了共同利益的坚实基础，使集体主义成为社会主义道德的基本原则。中国共产党的根本宗旨是“全心全意为人民服务”，社会主义制度的建立为在全体人民中普遍地进行为人民服务的道德建设奠定了坚实基础，使为人民服务有条件成为全社会的共同道德，形成“我为人人、人人为我”的良好社会氛围。时势召唤英雄，英雄引领时代。社会主义社会的建立，中国共产党的领导，建设社会主义道德新任务的提出，激励着人们努力奋斗。正是在这样的大背景下，雷锋脱颖而出，雷锋精神应运而生。

雷锋出身很苦，旧社会夺走了他五位亲人生命，使他成了孤儿。新中国成立后，雷锋在党和政府的关怀下幸福成长。他参加工作后，当过农民、公务员、工人和解放军战士。新旧社会的鲜明对比、社会地位的巨大变化，使他憎恨旧社会，热爱新中国和共产党。他积极投身到社会主义革命和建设的洪流中去，把远大的理想和日常工作紧密地结合起来，在平凡的工作岗位上做出了不平常的业绩。他多次被评为红旗手、劳动模范、先进生产者和社会主义建设积极分子。1957年加入中国新民主主义青年团，1960年加入中国共产党。在部队荣立二等功一次、三等功三次，被誉为“毛主席的好战士”。1962年8月15日不幸因公殉职，年仅22岁。

雷锋以短暂的生命铸就了辉煌的人生，以平凡的事迹彰显了伟大的精神，以崇高的品格竖起了道德的丰碑。党中央历来对学雷锋活动、弘扬雷锋精神高度重视。1963年3月，毛泽东亲笔题词，发出“向雷锋同志学习”的号召。许多老一辈无产阶级革命家、党和国家领导人也相继为雷锋同志题词。学雷锋活动在全国各地蓬勃兴起、长盛不衰，亿万人民群众热情响应、广泛参与，雷锋精神不断得到弘扬，学习雷锋好榜样，千万个雷锋在成长，我国涌现出一大批雷锋式的先进集体和模范人物：朱伯儒被称为“八十年代新雷锋”，赵春娥被称为“活雷锋”，徐虎被称为“谱写了一曲新时代的雷锋之歌”，郭明义、庄仕华和孙茂芳被誉为“当代雷锋”……

党的十八大以来，总书记结合中国全面深化改革的新阶段、新形势的具体实际，坚持问题导向，尊重发展规律，发表一系列学雷锋重要讲话。总书记在党的十九大报告指出，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，不断增强意识形态领域主导权和话语权，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。这些都为新时代学雷锋确立了科学坐标，明确了任务，指明了方向，雷锋精神将展现出更强劲的历史穿透力和精神震撼力。

二、雷锋精神继承和发扬中华优秀传统文化，是民族精神在社会主义新时代的丰富和发展

中华民族在5000多年文明发展进程中，创造了博大精深的灿烂文化。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。中华优秀传统文化，蕴含着丰富的思想道德资源，逐步形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，这是中华民族战胜种种艰难险阻而生生不息、薪火相传的重要精神支撑，已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。

中国共产党始终把中华民族精神作为先进文化建设与党的先进性建设的重要源泉，始终把弘扬与培育民族精神作为领导人民实现民族复兴的重要手段，以与时俱进的精神，继承和发扬中华优秀传统文化，在各个历史时期培育出千千万万个具有崇高道德情操和风范的模范共产党员。这些共产党员，为了祖国和人民的利益，建功立业，作出了不朽的贡献，带动了整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升。雷锋就是其中一个优秀的代表。雷锋精神既是先进文化的旗帜，又与中华优秀传统文化一脉相承。

雷锋精神汲取着中华优秀传统文化的养分，承接着中华民族的优秀品质，积淀着中华民族深层的价值追求。以爱党爱国、助人为乐、敬业奉献、锐意创新、艰苦奋斗为内涵的雷锋精神，与中华民族“国家兴亡匹夫有责”“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以、岂因祸福避趋之”的爱国传统相一致，与中华民族倡导的扶危济困、守望相助、民胞物与、仁者爱人的思想相一致，与中华民族遵行的敬业乐群、恪尽职守的情操相一致，与中华民族提倡的因时而变、与时偕行、自强不息、革故鼎新的理念相一致，与中华民族坚守的“成由节俭败由奢”“艰难困苦，玉汝于成”“民生在勤，勤则不匮”的古训相一致。雷锋精神宝库里，体现中华优秀传统文化的还很多。正是中华优秀传统文化的滋养和哺育，铸就了雷锋精神的鲜亮底色，奠定了雷锋精神的文化底蕴。

雷锋精神不是中华优秀传统文化的简单复制，是对优秀传统文化创造性转化和创新性发展。雷锋精神为中华优秀传统文化注入了共产党人崇高追求和高尚境界，是民族精神在社会主义新时代的丰富和发展。

三、雷锋精神是党的全心全意为人民服务宗旨的生动体现，具有引领时代的永恒价值

我们党从弱小到强大，从九死一生到蓬勃兴旺，从只有50多位党员到拥有8900多万党员、450多万个基层组织，成为世界最大执政党。之所以能如此，根本在于我们党能“始终同人民想在一起、干在一起”，始终不忘初心、砥砺前行。

雷锋是在党教育下成长起来的一名普通共产党员，他自觉践行全心全意为人民服务的宗旨，时时处处发挥党员的模范带头作用，以实际行动诠释了党的先进性和纯洁性的丰富内涵，彰显了共产党人的精神力量。雷锋精神以人民至上为价值取向，把关爱他人、助人为乐当作最大幸福，始终具有感动人心、温暖社会的道德温度。在雷锋的言论中，“党”“人民”“祖国”“社会主义”“事业”是用的最多的字眼，这些字眼是他人生的价值理想，是他22岁年华不忘的初心、不负的使命。他在学习笔记中写道，我是人民的子弟兵，一定要永远牢记党和毛主席的教导，无论什么时候都要关怀、爱护人民群众的利益，为人民群众的利益而战斗不息。

衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。雷锋时刻以党的宗旨这把尺子衡量和告诫自己，经常思考和解决好入党为了什么、做工作干些什么、身后留下什么的问题，决不为个人或少数人谋私利，始终坚守共产党人全心全意为人民服务的精神家园。

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2014年2月7日，总书记在接受俄罗斯电视台专访时明确提出：“我的执政理念，概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任。”这是从执政理念的高度对党的根本宗旨作出的新阐释。雷锋精神的价值取向体现了党的执政理念。雷锋精神中“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”“甘当革命的螺丝钉”，把个人的前途完全融入党和人民的事业；像钉子一样，刻苦钻研，勤于学习，积极进取，其实质和核心是为了人民的事业无私奉献，彰显了中国共产党执政为民的政治本色。

模范人物是党的先进性的载体。雷锋以自己的模范行动展现出一个平凡的共产党员、普通的士兵如何在平凡的岗位上实现对社会的责任、对国家的热爱、对党的忠诚、对人民的无私奉献，鲜活地诠释了共产党员为人民办实事、做好事的宗旨，以无穷的道德感召力激发起广泛的社会共鸣，凝聚起全社会的力量，进一步强化和提升了党的先进性，巩固了党执政的社会基础。雷锋精神能够超越时代而历久弥新，其根本在于它体现了我们党全心全意为人民服务的宗旨，来自人民、植根人民、服务人民，根基在人民、血脉在人民、力量在人民，与民同在，价值永存。

四、雷锋精神生成于马克思主义中国化的历史进程，在发展中获得历久弥新的活力

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。中国共产党自成立以来，就致力于不断推进马克思主义中国化的历史进程，致力于用马克思主义中国化成果武装全党、教育人民，指导中国革命、建设和改革的伟大实践。雷锋就是用马克思主义、毛泽东思想武装起来的优秀青年和杰出代表。

雷锋精神是在科学理论指导下形成的丰硕成果，是党的理论武装工作的实践结晶。同时，我们党在推动全社会发扬雷锋精神的过程中，深入挖掘雷锋精神的当代价值，不断为其注入新的内涵和活力，使其在时代进步中始终散发着魅力。

雷锋精神是一个动态的开放体系。在这个体系中，雷锋是一个真实、鲜活的人物，也是一个至善至美的符号。它鼓舞推动各个阶层、各个群体高度认同中国共产党提出的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。在这个宏大的全社会学雷锋主流场景下，某些雷锋精神“过时论”“超前论”的疑惑逐渐地消声了，历史虚无主义用“抹黑”“解构”的手段试图摧毁人们对雷锋等英雄模范传统认知的拙劣表演，遭到广泛的谴责和唾弃。在中国人集体向“当代雷锋”“时代楷模”“感动中国人物”致敬的盛典上，在千千万万个“中国好人”原子般的裂变中，雷锋精神成为整个社会的精神支撑，伴随着新时代节奏获得广阔的发展时空。

深入挖掘雷锋精神的当代价值与创新学雷锋活动的方式方法，是一个需要不断求解的方程。过去几十年，广大人民群众对雷锋优秀品格始终充满敬意，对学雷锋活动始终保持巨大热情，创造出许多宝贵经验。今天和将来，更要相信和依靠人民，发挥人民首创精神，加强引导、搭建平台、创造条件，进一步调动全社会开展学雷锋活动的积极性、主动性、创造性。要多组织群众乐于参与的活动，多运用群众身边的事例，多采取群众喜闻乐见的形式，吸引群众广泛参与学雷锋活动，使参与的过程成为群众自我学习、自我教育、自我提高的过程；要深入挖掘和大力宣传群众中涌现出的感人事迹，用平凡人的故事展现道德的光芒，激励更多的人从自己做起、从身边做起、从小事做起，把先进典型的精神力量转化为践行雷锋精神的自觉行动；要认真总结和推广人民群众在学雷锋活动中创造的先进经验，引导各地区各部门相互交流、相互学习、相互借鉴，依靠人民群众的智慧和力量推动学雷锋活动不断向前发展。