怎样做一个美丽的人

怎样做一个美丽的人（通用11篇）

篇1：怎样做一个美丽的人

怎样做一个美丽的人

盖州市东城学校

孩子们，谁都希望自己拥有美丽、帅气的外表，究竟什么样是美的呢？咱们先看一组图片（观看图片）

通常大家公认的、直观和外表上的美，如：身材苗条，面容俊秀，皮肤白皙，双眼皮，大眼睛，现在又兴起韩流，对小眼睛、单眼皮的觉得是美，„„对美大家有公认的标准，各人也有各人不同的看法。走在城市的大街巷，一个个少男少女打扮得花枝招展，时髦浪漫，的确很美。假如你走进他们的行列，你不难发现，在这美丽的外表下，却存在着打架、骂人、偷窃，吸毒这时你还会以为他们是美丽的吗？美丽除了爹妈给的外表美以外，他还体现在行为上。

一、行为美

从去年开始，我们学校落实日常行为习惯养成教育，那我们有没有按照上面的条例去认真做呢？我们最先看一个人的时候，最先看到的是一个人的整体印象，看这人是否顺眼，可见，要给他人留下好的印象不仅仅是靠面容的漂亮，更重要的是给他人一种顺眼，舒适，特别的感觉，美不仅表现在外貌上，还表现在着装与行为举止上。前些日子，在网上热播的《来自星星的你》这部受到王岐山关注的韩国电视剧，外星人都敏俊都教授受到疯狂的喜爱，原因是什么呢？

●稳重。人的稳重，不在于工作中和谈判中的言谈仪表，不在于公众场合的故作姿态，而是自然而然的、由内而外的、始终如一的从容和自信。都敏俊从不高声说话，亦不愤怒喧嚣，但凡说出的话就自有分量，令人敬畏。

●帅气。都敏俊每一次出场，从来都是干净利落，一丝不苟的着装，健美的身材，笔挺的身姿，甚至于骨节分明修长的手。帅的是干净，干净的男生总会给人帅的感觉。你足够干净吗? ●礼让。无论对谁，都敏俊都是温文有礼，对待长辈，从来都是恭恭敬敬。无论千颂伊的妈妈如何误会他，他从未表现出不耐烦，或者是大声反驳。那你够孝顺吗？

●渊博：我们看到他的书房中的书非常多，他的知识也非常广，从事过好多职业，精通好多知识领域方面，他的气质沉淀取决于他的知识渊博，那你又看了多少书呢？

其实，一个人想要自己变得有内涵，读书是最好的选择，读书好，读好书，内容低级，宣扬色情和暴力的书不要看。人就像一个空袋子，空袋子是立不起来的，只会瘫在地上； 装满东西，才会站得稳当；但如果里面装的是脏东西，它就会腐烂掉。我希望大家都用好的东西来充实自己，自觉地拒绝丑陋的东西。有时，我们说一个人，长得不算漂亮，但气质很好。我认为这种评价比长得漂亮，要好多了。是丰富的知识、良好的修养，才使人具有了这种高雅的气质。这才是到老不变的美。

那我们有的同学平时是什么样子，又怎么做的呢？在课堂上老师转身时，随意讲话；集合时，互相交流；自习上，讲闲话。不知道你们看没看到 “都敏俊连骑着自行车的时候，腰板都是笔直的。而我们课间操列队回来时，有多少人，猫着腰，低着头，摇摇晃晃，挤眉弄眼。同学们，这样的队伍，怎么能代表我们中国人的形象呢？ ”有些同学对老师横眉冷对，对家长高声呵斥，对同学骂骂咧咧，出口成脏。“一个缺乏教养的人，凭什么要求别人的尊重你呢？ ” 讲究个性和自我价值，是现代社会的特征。但个性并不意味着你想怎么样就怎么样。我们是生活在一个集体中的，谁也不能脱离社会大环境而独立存在。大环境给我们建立了一个生活规则，就是纪律。纪律约束的不是个性，而是我们身上那种惰性、那种散漫习气。纪律不是束缚了自由，而是更好地保证了大多数人的自由。

不允许乱扔果皮纸屑、攀折花木，是为了更多的人能拥有美的环境；不允许上课说话、下地乱窜，是为了保证别的同学的听课环境。你不能只顾张扬自己的个性，而忽视了周围人的权力。

遵守纪律也是一种修养。有的同学，一个人独来独往，对集体活动不热心、不参加，或应付、对抗，不服管教。自以为是“走自己的路，让别人说去吧”。这不是有个性，不是超脱，是浅薄低俗。

如果我们是一棵正在生长的树，那么纪律就是一把大剪刀，它剪去的是不符合社会道德规范的斜枝歪杈，使我们向着更高处更壮处成长。关键是，很多时候老师只是起督促作用，遵守纪律、约束你行为的散漫还要靠你自己。

其实，制定纪律，不是想制裁谁。所有的纪律都是为大家好，为大家创造一个好的学习、锻炼、生活的环境和氛围。

（我们一起来欣赏一组大自然的美景图片）（看完这组图片，我们再看一组风景图片）

观看这两组图片后，谁来告诉我你想去第一组图片还是第二组图片呢？如果你生活在第二组图片这样的环境里你有何感想呢？ 遵守纪律，规范行为，咱们就要从小事做起、从现在做起。今天，当我们走在校园里的时候，看到被风刮到道路、绿地、角落上的废纸、方便袋，我们就应该自觉捡起杂物。多走几步路，把手里的果皮纸屑扔到纸篓里，把污水泼进水池里，这应该不难吧！我们都是五六年级的学生了，这点应该做的事还做不好吗？我建议，以后谁再看到随地吐痰、乱扔果皮、乱泼污水的行为，就象看到老鼠过街一样批评、指责。别觉得她是我的同学，就不好意思去批评她。没什么不好意思的，她乱泼乱扔，污染了环境，是对我们精神上美的享受的侵害。我为什么不批评你呢？

文明――只差一步，或许这一步，能让校园垃圾减少许多;文明――只差一步，或许这一步，能让世界变得美好;文明――只差一步，或许这一步，能让你、我、他会心一笑。行动吧!让我们建造一个干净的校园。

这是我讲的第一大点，行为美。

二、心灵美

决定美的第二个因素就是心灵美。什么是心灵美呢？我在网上搜了一下，总共有这么多词来描绘心灵美：感恩、赞美、虔敬、守信、诚实、善良、勤劳、淳朴、灵动活泼、干净整洁、纯真、谦和、虚心、宽容、坦荡、无私、积极乐观、热情奔放、幽默风趣、慈爱和蔼。这么多的词来形容心灵美，但这些词我觉得最贴近的一个词是善良，美好的心灵来自善良的内心，它让人们肃然起敬，它不光愉悦了自己，还能给别人带来欢乐。在这里，我有个故事跟大家分享——

一天，孔雀在外面散步，它打开它那鲜艳美丽的羽毛，在外面边走边显摆着。它在路上碰见了一只青蛙。

孔雀：瞧，你的外表多难看啊，还敢出来，就不怕大伙儿笑话你！青蛙：虽然我的外表长得很丑，但是我能替人们捕捉害虫，并没有谁会笑话我。你长得是很漂亮，可是你又为人们做了什么实质性的贡献呢？

孔雀：呵呵呵，我长得很美，外表美不好么？你这个又丑又蠢的东西。

青蛙：你错了，外表美是重要，但不是最重要的。内在美、心灵美才是最重要的。比如说，一个小小的铁铃铛，外表非常漂亮，人见人爱，讨人喜欢。可是因为铁的内在本质，不用过多久，它就会生锈，腐蚀掉漂亮的外表，最终会被人们扔掉。再比如，一个土豆，它虽然样子古怪，外表很丑，但它有内在的价值，有丰富的营养，可以填饱肚子。有谁又会因为土豆的外表丑陋而把它扔掉呢？外表美不是最重要，要看它内心美不美。孔雀听了，低下了它那高傲的头，非常羞愧。从此以后，孔雀再也不会去显摆它那美丽的衣裳。它变得心地非常善良，并开始学着做些有用的事，不会去做那些无聊的事。

孔雀总算意识到了，外表美并不算什么，最重要的，是要心灵美！那么你呢，从这则寓言故事中你得到了什么启示？

同学们，其实我们现在就是最美的时候，青春美，是一种说不出的美感，有青春、有朝气在你们身上每一个部分跳跃，那种美是无法描述的，因为你们不仅仅是美，而是希望。但青春，毕竟是短暂的，不能伴随一生，只有心灵美，才是永恒的！

心灵美是一种素质。这种素质，可以从他对人生、对社会、对他人以及对自已的思想感情和态度中得到体现。往往能从这个人极其平常一言一行中得到充分体现！让旁人看得清清楚楚。外在美往往迷惑的是人的眼睛，而内在美却可以深深打动人的内心。

我曾目睹过这样一幕：一位年迈老人上了一辆公交车，站在一位年轻女人旁打量是否有空位。那花枝招展的女人不但不让座位，反而还露出厌恶的神色。这时，一位小伙子站起来，主动为老人让座，顿时全车的人都向这位小伙子投去赞许目光。

在十年前，我怀我女儿的时候，我天天做绿客，让我最欣慰的是，每次上车总会有人给我让座，而且上下车卖票员都会搀扶我。让我非常感动，甚至十年后的今天，我还能记得，所以我每次遇到岁数大的我总会主动让座，其实心灵美是会传递的。心灵美的人总是传播爱与善良，把别人的心灯点亮，是一种幸福。这是一种很特别的温馨甜蜜的感觉，只有付出、给予、播洒的人自己才能感受到，才能体味到，才能享受其中乐趣，这是人类不能缺少的人际之间的互爱，就如人的生存不能缺少太阳、空气和水。人生如梦，我们在别人的笑声中来到这个世界，又悄悄的在别人的哭泣中离开……整个过程渗透着我们存在的痕迹。因此，要善待自己，善待身边的每一个人，使人与人之间的心灵互通达到一种自然流畅的境界。

我们每个人的心灵都是一枚栉风沐雨的种子，要做到不管处在何等环境中，千万别膨胀了体力，缩水了想象力；更不要在岁月的沙尘里，风干了清纯的心之嫩芽！我们应该在身边多发现、多认识、多学习心灵美的人。因为，只有心灵美的人，生命才更有意义，生活才更有情趣。

三、自信美 故事一

故事发生在美国的芝加哥市。一群中国留学生在路上行走遇到这样一件事：一对年轻的美国夫妇，带着一个3岁的孩子在散步，那小孩有点顽皮，不小心掉进路边的泥沟，泥沟里没有什么水。中国留学生想冲上去把小孩救起来，这对年轻的夫妇却阻止了他们，并且说：“让孩子自己爬起来。”结果，小孩通过多次努力，终于从泥沟中爬了起来。这个故事里的父母，在我们中国人看来似乎有点不尽人情。一个3岁的孩子掉到泥沟里，自己不去拉他上来，而且也不允许别人拉他上岸，也有人认为这似乎有点太残酷。但是，这正是美国教育孩子的方式：让孩子树立自信，自立自强。常言道，自信是成功的第一步。

同学们，自信会使你创造奇迹，古往今来，每一个伟大的人物在其生活和事业的旅途中，无不是以坚强的自信为先导。拿破仑就曾宣称：“在我的字典中，没有不可能的字眼。”这是何等豪迈的自信。正是因为他的这种自信，激起了无比的智慧和巨大的能力，才使他成为横扫欧洲的一代名将。

现在我们有的学生遇到一点小事，就说：“不可能”，“我不会”。那么今天，你可以积极地暗示自己说：“我不是不可能，是暂时没有找到方法”只有相信自己，才能激发进取的勇气。自信能孕育信心，你能通过充满信心的活动使别人对你和你的意见产生信心。拿破仑曾被流放到一个小岛上，逃出来后，法国国王派大军去捉拿他，随从都劝他快跑，拿破仑却说：“跑什么，我是他们的元帅，他们是我的士兵，为什么要跑呢？”拿破仑迎着捉他的军队走过去，仍然以元帅的气度指挥他们，同学们你们知道结果是怎样？结果这批军队反而跟他回去捉国王了。你们瞧，拿破仑他多有自信啊！

其实学习、生活中的许多问题、困难，实际上正是来源于你的信心不足，一旦获得了信心，许多问题就将迎刃而解。自信能使你保持最佳心态，增强你进取的勇气。心理学家曾做了一个实验：将一只跳蚤放进杯中，开始，跳蚤一下就能从杯中跳出来。然后，心理学家在杯上盖上透明盖，跳蚤仍然会往上跳。但碰了几次盖后，碰疼了，慢慢就不跳那么高了。这时心理学家再将盖拿走。却发现那只跳蚤已经永远不再跳出杯子了。实验启示我们：如果说自信不一定能让你成功，那么丧失自信你却注定会失败，因为你已丧失进取的勇气。

学习和生活一样，永远不会是一帆风顺，风雨坎坷在所难免，我们如果在困难和挫折面前被压倒，怀疑自己的能力，被自卑感所控制，我们就觉得学习充满痛苦，前途暗淡无光，成为学习的奴隶，失去学习的乐趣；相反，当我们取得了一定成就，恢复了信心，我们就会感觉到自己有驾驭学习的能力，感到学习的美好，使整个人也因此充满快乐。

该如何培养自己的自信呢？让我们来尝试以下几种方法：

1、关注自己的优点。

在纸上写下10个优点，不论是哪方面（细心、眼睛好看等，多多益善），在从事各种活动时，想想这些优点，并告诉自己有什么优点。这样有助于提升从事这些活动的自信，这叫做“自信的蔓延效应”。这一效应对提升自信效果很好。

2、与自信的人多接触。

“近朱者赤，近墨者黑”，这一点对增强自信同样有效。

3、自我心理暗示。

不断对自己进行正面心理强化，避免对自己进行负面强化。一旦自己有所进步（不论多小）就对自己说：“我能行！”、“我很棒！”、“我能做得更好”等。

4、树立自信的外部形象。

首先，保持整洁、得体的仪表，有助于增强一个人的自信；其次，举止自信，如走路、目视前方等，刚开始可能不习惯，但过一段时间就会发自内心的自信；另外，注意锻炼、保持健美的体形对增强自信也有帮助。

5、不可谦虚过度。

谦虚是必要的，但不可过度，过分贬低自己，对自信的培养是极为不利的。

6、学会微笑。

微笑会增加幸福感，进而增加自信。

7、扬长避短。

在学习、生活中，抓住机会展示自己的优势、特长，同时注意弥补自己的不足，不断进步，肯定能增强自信。

8、阅读名人传记。

因为很多知名人士成名前的自身资质、外部环境并不好，如果多看一些这方面的材料有助于提升自信心。

9、做好充分准备。

从事某项活动前，如果能做好充分准备，那么，在从事这项活动时，必然较为自信，而且有利于顺利完成活动并增强整体自信心。

10、制定目标。给自己制定恰当的目标，并且在目标达成后，制定更高的目标。目标不宜太高，否则不易达到，如果达不到，对自信心会有所破坏。

11、冒一次险。

当你做了以前不敢做的事以后（比如公开演讲等），你会发现：原来做这事并没有什么了不起！这对提升自信很有帮助。

12、排出压力。

过重的压力会使自己意志消沉，对自身产生怀疑，从而破坏自信心，学会排除压力对保持原有自信帮助很大。

13、做自己喜欢做的事。

做自己喜欢做的事，因为比较投入，容易取得成功，继而产生成就感，这非常有利于自信心的提高。

14、保持健康。

注意全面的营养、坚持锻炼身体、保持快乐的心境，良好的生理、心理状况会使自己产生幸福感，进而产生自信心。

15、尽量依靠自己。

有事尽量依靠自己解决，能不断激发自身的潜力，并且通过一次次的成功，不断提升自信水平。

今天，我从三方面阐述了美，那么我希望在座的同学们能够体会，怎样做一个美丽的人，暴风雨后的彩虹是一种美；海浪冲激起的浪花是一种美；成功后的喜悦是一种美；享受无尽的阳光是一种美...让我们用心去感受美吧！

篇2：怎样做一个美丽的人

—《雨中的树》观后感今天我校组织党员同志观看了一部电影《雨中的树》，故事的主人公是“全国优秀组织工作干部”李林森，他用自己的行动演绎了一段传奇。电影以他儿子的视角为主线，讲述了父亲短暂而忙碌的一生。他热爱他的事业，面对滚滚的洪水，他身先士卒，抢救被困的百姓，不那么强壮的身躯背着群众在洪水中的身影却显得那样高大；他说“万源条件艰苦，只有苦干实干，事业才会兴旺，干部才有前途”，他是这样说的更用生命这样做了；他一生清贫，手握大权却两袖清风，甚至连看病做手术的钱都要向亲戚朋友借；他关心百姓的疾苦，自己不讲究吃穿却把钱都花在贫困学子、贫苦百姓身上，连给老父亲祝寿都拿不出钱来„„

他爱自己的家庭，一有时间就帮着妻子做家务，妻子生日时无法陪在身边却不忘请人带回一束高山上的菊花；为儿子买衣服时总会买大一些，儿子对此总是抱怨，但他想的却是让儿子能更久地感受到爸爸的温暖；他是值得我们学习的楷模，但他更是一个有血有肉有感情的普通人！

他爱他生活的土地，爱他的父老乡亲„„

因为有爱，他不辞辛苦，晕倒在抗洪抢险的前线；

因为有爱，他强忍病痛，用常人无法想象的坚持和毅力让一个大山中的小小县级市焕发出生机与活力；

因为有爱，他清正廉洁，走后留给妻子的除了无尽的心痛还有一张张借条；

因为有爱，他弥留之际一直看着儿子的照片默默流泪；

因为有爱，所以他不惧风雨，阔步前行；因为怀着一颗纯真的赤子之心，他燃尽生命写忠诚，终于成就了一代组织工作干部不朽的丰

碑！

看了这部影片，不禁要问，我们要向李林森学习什么？我们要做一个怎样的人？

一、我们要向李林森学习什么？

1.学习他一心为民，积极向上的精神

他一心为人民，为人民谋利益，无论是自己担任书记期间，还是担任组织部长期间，他总是心系人民，关心他们的生活。身为教师我们应该心系学生，真正地关心学生。一个只有心中装着学生的老师，学生的心中才会装着他。

2.学习他大公无私，知人善用的精神

他一心为了改善人们的生活水平，提高他们的生活质量，而身为组织部长的他，却没有利用职权，为自己谋取任何私利：妹妹的工作、父母居住的房屋等等，都是很好的印证。而那位乡长却经不起外在的诱惑，走向了堕落的深海之中。除了大公无私，他还善于走进基层，去发现、举荐那些心系百姓的好干部——程书记。

二、我们在李林森身上不要学习什么？

里面有一句台词非常经典：“你不是只有工作，你还为人子，为人父，为人夫。”一旦我们进入这个社会之中，我们的身体将不只是属于自己。我们可以用心去工作，一心一意去工作，但我们也要注意自己的身体，一个健康的身体是我们工作的保证。

比如要抗击洪水的过程中，他极度疲劳，县长让他休息、并拿走了他的手机时，他还是不顾自己的身体，而是外出扛东西，我个人觉得，这个时候，他就需要好好休息，因为作为一个书记，不仅要身先士卒，更要能够临危不断，做好统筹安排，这个时候，真正地保护好身体，才是对人民的负责，对家人的负责。因为此时的你，一旦倒下了，将会影响到整个指挥部门，将会对整个抗险工作产生负面影响。

篇3：做一个孝顺的人

大家好,今天我演讲的题目是“做一个孝顺的人”。在两千多年前,人们进入学堂上的第一堂课是什么?“首孝悌,次见闻”意思是说孩童为学读书,首先要学怎样孝顺父母、尊敬兄长,然后再学文化知识,即人首先是立德,其次才是学知识。

大家可以看看教育这两个字,“教”字,拆开看就是“孝”和“文”,是一种关于孝顺的含义。

“百善孝为先”,可有多少人真真正正以孝为先了呢?在这个物欲横流的社会里,我们更多地学会了抱怨、学会了攀比,我们抱怨自己的爸爸妈妈不是大款,抱怨他们不是大官,我们拿着爸爸妈妈挣的血汗钱,到处挥霍,买名牌与身边的攀比。不知道你最近有没有仔细观察过你的爸爸妈妈,你仔细看看他们,你会发现他们脸上是不是皱纹越来越多了?是不是头顶的头发也渐渐稀疏了,零星地还夹杂着几根白头发?是不是他们身上的病也越来越多了?是的,你的爸爸妈妈已不再年轻了,他们正在渐渐地老去,他们已不再那么精力充沛,他们也需要人的关怀,需要你的呵护。可我们又是怎么做的呢?记得小的时候,我们写作文时常常写到:爸爸妈妈,我爱你们;爸爸妈妈,你们辛苦了。可从我长大懂事以后,又有多少人给自己的爸爸妈妈说过这样的话呢?在外边给他们打电话时,就说“爸、妈:我没钱了。”说完就把电话挂了,嫌他们唠叨,更别说说一些关心他们的话了;在家时,又因为一点小事和他们争吵不休,你们把自己关在屋子里,你们一个月不跟你的爸爸妈妈说一句话,你们更是离家出走。你们想过你们的爸爸妈妈吗?你看到过他们一个人躲在角落里哭泣吗?你的爸爸妈妈在想:我把全部的爱和精力都给了她,可换回来的竟是她这么对我。我曾认识这样一个小女孩,她仅仅因为前一天跟妈妈吵了一架,晚上就吃药自杀了,她的爸爸抱着她冰凉的身体大声地喊:“女儿啊:你再跟爸爸说句话呀!爸爸妈妈再也不惹你生气了。”还有的孩子因为没考好,爸爸说了他几句,就跳楼了。这样的人,或许你的朋友、伙伴很快会把你给忘却,可有两个人,他们会一直哭到他们死,那就是你的爸爸妈妈。再来看看我们爸爸妈妈是怎样对待自己的孩子的。故事发生在沈阳,当刚满13个月的儿子不慎被热水烫伤,生命垂危时,亲生父母卖掉楼房借了外债;当年幼的儿子急需植皮时,年仅26岁的母亲割下大腿上的皮肤,植在弱小儿子身上。“既然我给了他生的希望,我就有责任让他好好活下去。哪怕最后我一贫如洗,当街讨饭,因为我是他的母亲。”这就是这位伟大母亲留给我们的一段话。很多年前,有一个女人,怀胎十月,受尽折磨,把你带到人间,那一天就是你的生日,想想你过生日时给你妈妈打过电话说过一声“谢谢”吗?你是和你最好的同学、朋友在一起,有多少人不知道生日是为妈妈过的呀?!是谁在你咿呀学语的时候扶着你教你走路,又是谁在你生病发烧时抱着你往医院一路狂奔,一直守候在你身边直到你康复呢?是你的爸爸妈妈。无论你长多大,无论你在哪儿,无论你有多穷,也无论你生病住院,都会有两个人永远不会抛弃你,那便是最爱你们的爸爸和妈妈。说到这里你们还会嫌弃他们吗?摸着你们的心口想想,你对得起那么爱你疼你的爸爸妈妈吗?

如果你的爸爸妈妈还活着,那么你是幸运的;如果你现在回到家中还能叫一声爸爸妈妈,那你是幸福的。汶川大地震,就在那一瞬间,将近十万人瞬时化为乌有,多少孩子再也没有了爸爸,没有了妈妈,想再叫一声爸爸妈妈都永远也不会有人答应了。中国还有多少单亲家庭,还有多少孤儿,他们多想叫一声爸爸妈妈!所以我说我们是幸福的,可我们真的像歌里唱的那样“夜夜想起妈妈的话”吗?其实他们要我们给他们的并不多,不是好多好多钱,也不是好大好大的房子。他们仅仅希望我们偶尔能想想他们,能给他们打个电话,说上几句报平安的话;在过节的时候回家看看他们,让他们知道自己的孩子没有忘记他们。其实爸爸妈妈跟儿女是很容易相处的,他们的唠叨都是爱呀!我敢保证如果我们现在回到家中给我们的爸爸妈妈揉一揉肩,洗一洗脚,很多爸爸妈妈都会感动得哭起来。可你又怎么知道在我们小的时候他们给我们揉过多少次肩、洗过多少次脚呢?同学们,不要再等了,难道非要等到那一天,爸爸妈妈都不在了,你拿着黄钱在你爸妈的坟前忏悔,说;爸爸妈妈,我错了,我不该老是惹你们生气,我该多陪陪你们的,你们,骂我两句吧!“子欲养而亲不待”!痛哉!悲哉!

篇4：怎样做一个勇敢的人

童话里有一只会变大变小的克鲁鲁狮子，这只狮子胆小时就变小。壮起胆子时就又变大起来。这个故事告诉我们，其实每个人都蕴含着无穷的力量，我们应该相信自己的力量，勇敢起来，我们都可以变得很强大。

要有自信心缺乏勇气的人的最大心理障碍在于自卑，有这种心理的人，万事开头总是“我不行”、“我恐怕干不了”、“如果弄糟了多丢人”。结果无数次良机被默默地错过。其实，世界上没有生下来样样都行的神童。路是人走出来的，人的才能是在社会实践中干出来的，勇敢的品质也是在行动中培养出来的。

要确立奋斗目标，加强意志锻炼勇敢的品质不是一天、一个月、一年所能获得的，需要经过不懈的努力，历经困难、挫折甚至失败才能得到。坚强的意志是成功的保证，一个勇敢的人，同时也是一个意志坚强的人。他们在困难面前不后退、不低头，而是挺胸抬头，坚持向前走。

著名物理学家李政道博士年轻时没有静心读书的环境，他就在人声鼎沸的茶馆里找一个角落读书。开始，嘈杂的人声使他头昏脑涨，但他强迫自己把思想集中在物理知识上。经过磨炼，再吵闹的环境也不能把他从书本上拉开了。

富于冒险精神是勇敢者的鲜明特点软弱的人总是安于现状，墨守成规，碰到事情总要想前人怎么做、别人怎么做，很少想自己怎么做，然后“依葫芦画瓢”，丝毫没有创造性。要想做一个勇敢的人，就必须有冒险意识，勇于破除传统，敢于改革创新，做“第一个吃螃蟹”的英雄。

沉着、冷静是勇敢者的形象紧急关头慌张、忙乱本身就是怯懦的表现；而沉着、冷静、遇事不慌、处乱不惊，才能做到急中生智，从而克服困难、排解险情。这时，冷静恰是勇敢的表现。

勇敢可以使你强大，使你成功，也可以给你带来财富和魅力。勇敢的人同样也是一个普通平常的人，只要你自信自强、意志坚定，同样也会成为勇敢的人。

篇5：究竟做一个怎样的人

《有的人》发表至今已近半个世纪了，却依然闪烁着耀眼的光芒。“有的人/俯下身子给人民当牛马”；“有的人/情愿作野草，等着地下的火烧”；“有的人/他活着为了多数人更好地活。”这些诗句刻画出鲁迅先生的光辉形象，热情地歌颂了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的献身精神。（围绕感点，引用原文）

读了这首诗，有一个传统的命题值得我们严肃地思考。这就是，你究竟想做一个什么样的人？是像鲁迅先生一样甘为“孺子牛”无私奉献，还是蝇营狗苟、贪婪索取？答案是：人生的价值在于奉献。（简析引文，亮出感点）

高尔基说过：“给永远比拿要愉快。”这句话道出了奉献时的满足和快慰，道出了一个大写的人的人生真谛。中外史册上这样的人可谓灿若繁星。扁鹊“周游列国”，救死扶伤；黄道婆传经乡邻，改良织机；汉代的霍去病，为了国家的生存和强盛，征战疆场，九死一生；清代的林则徐“虎门销烟”，高举反英义旗受投降派势力排挤，被贬伊犁，含垢忍辱。这些人或为百姓健康富裕，奉献自己的医术和才华；或为国家社稷之强大，奉献出自己的青春乃至生命。外国神话传说中的普罗米修斯为了盗取天火供人类利用，触犯天神，最后被钉死在十字架上。中外这些为人民、为国家不计较荣辱得失的无私奉献者的形象将为人们代代传颂。相反，那些只考虑个人利益、对人民无所贡献的人转眼间就灰飞烟灭了，“名字比尸首烂得更早”。改革开放，传统文化受到强烈冲击，人们的伦理道德、价值取向出现滑坡，讲金钱的多了，讲奉献的少了。是共产党人用自己的行动矫正这一偏差，是共产党人用榜样的力量推动时代的进步。孔繁森，抛妻别母，两次来到雪域高原。在担任阿里地委书记时，足迹遍及阿里每个角落。油灯下，构思阿里经济发展蓝图；帐篷里，脱下毛衣为藏族阿妈御寒；医院里，几次为救助孤儿而慷慨献血。这种全心全意为人民服务的高尚人格，得到了全国人民的爱戴。还有上海的许虎，北京的李素丽等人，他们都是“俯下身子给人民当牛马”的典型，他们的感人事迹就是对“人生价值是什么”这一命题的最好诠释。（联系实际，阐明观点）

我们青少年正值人生观、世界观形成的关键时期。我们要学习鲁迅、孔繁森那种“孺子牛”精神，从小事做起，从关心别人做起，谱写出最华美的人生篇章。（总结全文，提出希望）

我要飞

——《风筝》读后感

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小 兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。或许，我的理解力可能还没这么强，读完全文，我首先领悟到的是：不要扼杀儿童爱玩的天性。

几乎每一个儿童都爱玩游戏，而几乎每一个大人都极力反对儿童玩耍，鲁迅先生另一篇作品《从百草园到三味书屋》中可见一 斑，不仅是古代、近代，连当代也有这样的事，甚至更“昌盛”。就拿我家从前住的那幢大楼来说，三天两头就听见琴声，不是提琴，便是钢琴，还有古筝。我还经常听说三四岁的稚童围棋下得如何出神人化。我真不明白，难道有那么多的莫扎特、嵇康……在我们身边吗？难道他们就没有想过亲手扎一只风筝，让它在蓝天下遨游 吗？难道没有人敢站出来，稍稍反抗一下吗？难道中国的下一代需要那么多音乐家与优秀棋手吗？这样看来，鲁迅那位瘦弱的小兄弟还是很自由，很勇敢的呢。

篇6：怎样做一个乐观豁达的人

生活节奏的加快，就业压力的加重，工作竞争的激化，使得现代人日感身心疲倦，简单的欢笑和快乐似乎就这般慢慢变得遥不可及。当一个人感受的是负面的消极的情绪为多时，那么他的心理健康将受到严重影响，生活的激情，交往的热情，工作的干劲都被慢慢磨灭，由此循环往复，最终会造成严重的心理疾病，甚至抑郁症。那么，如何才能成为一个乐观豁达的人呢？

1.要有平常心

很多人的失落来源于现实与理想的落差，他们心怀远大，但是现实里的伸展空间却很小，导致了严重的挫败感。因而，我们需要面对现实，在自信自尊的前提下，正视自己和现实，寻找好自己在现实中的定位，脚踏实地去做事做人。

2.要辩证看待人生

辩证地去看待人生，不要偏执的强调消极一面，学会发现事物美好而积极的一面。挫败时，多反思自己在受挫中的收获，提高自我，切勿怨天尤人。其实，生活中不缺美好，于细枝末节间去发现微末的幸福感，平衡好自己的得失心。

3.要有效发泄情绪

当负面情绪的累积超过人的承受能力时，会导致人的精神崩溃，因而要学会积极寻求心理帮助，找家人倾诉，与朋友交谈，积极锻炼身体、旅游放松等等，学会适合自己的压力回弹方式，这样才能保持精神的弹压平衡，感受幸福。

4.要与人分享快乐

俗话说，独乐乐不如众乐乐，当把自己的开心传染给别人时，其实这份快乐已经扩大了好多倍，让他人感到快乐也能让自己感到幸福与满足，也会因此更受他人的喜爱，这种快乐的传染是互通共享，有助于提升个人幸福指数。

5.要学会幽默化解

篇7：怎样做一个有道德的人

今年是国庆60周年。在这个举国欢庆的日子里，一些庆祝活动自然是少不了。同时，我们也要加强我们自己本身素质的培养。我觉得，最重要的是爱党、爱国、爱社会主义。忠诚是中华文化的传统美德。特别是在这个具有特别意义的日子里，更不能说一些反共产党、反一个中国、反社会主义、反民族团结、反社会安定的一些言论。我们现在仍然处于学生阶段，这些是我们最基本也是唯一能做的。

接着，就是维持好纪律，保持目前初二班级的和谐稳定。无论是班级的、学校的，还是社会的、国家的法规法律，我们都要坚定不移地遵守。维持好秩序，是我们义不容辞的责任和义务。所以，从现在开始，我们一定要坚决杜绝各种违规违纪行为，如迟到、早退甚者逃课、斗殴、擅自离校。这些都是一些严重违纪行为。

然后，就是尊敬师长、同学。尊敬别人是中华民族古老的美德。如果连这点也做不到，你怎么能称自己是一个学生？！就像最近发生的赵奕栋对语文老师比中指的事件，这就是一个很好的例子。我觉得，我们班全体同学应该以此为教训，加紧尊师爱学之风的建设。最后，就是认真学习。学生最主要的职责是什么？是学习。如果不学习，何谓“学”？所以，我们要好好读书，每次考试认真尽责，配合好老师。

篇8：做一个散布阳光的人

回顾自己近二十年的教育生涯, 我之所以走上这三尺讲台, 绝不是出于什么献身人民教育事业的崇高理想, 很简单, 那是因为贫寒的家庭负担不了我读高中、上大学的费用。所以, 1990年的8月, 尽管艳阳高照, 走进这山梁, 来到那个状如孤岛的山村小学时, 我的心却是阴郁的。然而, 当我走上讲台, 面对台下那数十双澄澈如夜空中的星星般的目光, 那一张张灿烂如花的笑脸, 我的心颤动了。这是一群多么纯真的孩子啊!他们陪着我走过了我最初的教学生涯, 让我忘记了山野的寂寞, 并让我亲近了这茫茫山野里宁静的生活。

在这群七八岁的孩子中间, 有一个叫谢春强的孩子给我留下了难以磨灭的印象。这倒不是他比较调皮, 时常被我叫进办公室, 也不是因为他说话结巴, 总爱把“老师”喊成“老鸡”。孩子身体有缺陷, 能保护他们的自尊心, 让孩子的心灵不受到伤害, 这就是教育。孩子之间发生了矛盾, 能给他们以公正的处理, 这就是教育。当我们这样去做了, 孩子们便在你不经意间开始惦记着你了。说实话, 在走上讲台之前, 我们也学过教师职业道德规范。但真正理解自己的职业角色, 我是从这个时候开始的。因为就是从这个时候开始, 我才渐渐明白了自己所从事工作的意义:原来, 我的工作, 不仅仅是要教给学生知识, 更是要给学生以生活的阳光, 并培养他们追求公正的意识。也正是从这个时候开始, 我感觉自己的心里有了阳光, 对生活便少了许多抱怨, 对学生便多了一分宽容, 对那些所谓的后进生便多了一些希望。

篇9：怎样做一个会读书的人

什么是读书人呢？民国时期杨玉清先生在《论读书》一文中写道：“以读书混文凭的人，不是读书人；以读书为混官做的人，不是读书人；以读书为时髦、为装饰品的人，更不是读书人。”他在文中使用了一个“混”字，指出了某些人读书不纯的动机。从上世纪九十年代初开始，极少数的人利用权和钱交易从大学获取硕士或是博士学位，就是这种混文凭作装饰品心态的表现，他们从而亵渎了学位的真正学术价值。我们还应当看到，虽然我国已经实现了高等教育的大众化，有些地区甚至达到了大学普及化的程度。但是，通过各种途径进入大学的学生中，抱着混文凭的人，其数量也是不可低估的。

那么，何为真正会读书的人呢？从整体而论，读书有会读与不会读之分，不会读书的人居多，而会读书的人可能只是少数。不言而喻，那些仅仅追求记问之学，读书时心不在焉、囫囵吞枣、食而不化，知其然而不知所依然，书读完以后，也都抛之九霄云外了，这当属不会读书人之列。那么，凡是会读书的人，他们深知读书是一种心灵活动，必须营造一种恬适娴静的心境，唯有此时才进入到浩瀚书的世界。他们通过读书，以达到开茅塞、除陋习、得新知、长见识、养灵性、增智慧。如果每一个人都能够达到如此的心境，通过读书达到增智慧的目的，那无疑就是会读书的人了。

清朝文学家张潮在《幽梦影》中写道：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”他以“窥”、“望”和“玩”三字形容读书的态度，也恰好地反映了不同年龄的人读书心境。我已是一个耄耋之年的老人了，一生都是在与书打交道，读书、教书和写书成了我的全部的精神寄托。依照张潮的论点现在我也到了“台上玩月”的阶段了，读书的功利性对我已经没有任何的诱惑了，因为我已经不需要获取文凭、晋升职称或是申报成果奖了。什么叫做“台上玩月”？我理解所谓的“玩月”，就是完全摆脱了读书的功利性目的，以超然的态度，欣赏书中的知识的美，品味知识的真正价值，以及隐藏在知识背后的智慧。

我虽然是一个老年的读书人，但绝不敢自诩是一个真正会读书的人。至今，我仍然还在苦苦地求索，可谓是愚者千虑终有一得，愿意与广大青少年们交流读书的心得。我的体会主要有两点：

首先是读书贵在于精，包括精选、精读和精思，这是每一个名家读书的共同的心得。宋朝欧阳修四岁丧父，因家境贫寒既无钱上学，也买不起书，由母亲四邻借书，他靠抄书完全靠自学而成为唐宋把大家之首的大文豪。因而，他最懂得读书和做学问的真谛。他说：“读书趋简要，言说去杂冗。”这是一句至理名言，既指明了读书贵在于精的道理，又阐明了著书立说必须言简意赅。

可是，在“好大狂”的思潮影响下，现在图书的版本越来越大，字数也越来越多，八十年代初期的小开本的图书已经很难再寻觅到了，真有点怀念那时便宜的小书。现在，无论是学术著作或小说动辄数十万言，有的甚至百万字以上。目前，连研究生的论文多数都是十万字以上，有的甚至多达二十万字。可是，在民国时期和国外的学者，他们最富有创造性的著作都是少而精的。例如，民国时期国学大师王国维的《校注人间词话》，其中曾经创立了“境界说”，但仅有小三十二开本七十页，只不过四万字。曹聚仁先生的《中国近百年史话》，叙述百年历史仅有五点五万字，如果由中国现在的大学教授们来撰写，至少要写上百万字。

又如，詹姆斯·沃森和弗朗西斯·克拉克发现DNA双螺旋结构的论文，发表在1953年4月25日的英国权威的《自然》上，该文仅有九百六十多个字，但却获得了1962年诺贝尔生理或医学奖。约翰·纳什在二十二岁时，仅仅以二十七页的论文获得普林斯顿大学博士学位，其中发现了“纳什均衡”的博弈论。他三十岁时突然患了妄想型精神分裂症，但三十多年后竟奇迹性的康复了，并获得了1994年诺贝尔经济学奖。美国罗伯特·哈钦斯曾经任芝加哥大学校长二十一年，被称为永恒主义教育家，他撰写的《乌托邦大学》是只有三十二开本八十六页，是一本十足的小书，但却蕴含着教育的大智慧。

显然，要想读小而精的书，必须改变我国当前学术界追求多而杂的著述风气，只有著作者提供精品的著作，读者才能读到精品的图书。我国当前学术状况是，许多学者著书而不立说，时兴主编或合作编书，这是快捷出成果的诀窍。试问：古今中外的传世经典著作，有哪一本是合作编写出来的？一本极有创意的著作，其核心观点及其论证，充其量几千至多几万字足矣。然而，现在大部头的著作，多数是故弄玄虚，或者是为了赚取稿酬，不仅对读者毫无启迪作用，而且令读者感到厌烦，这也是导致当今不少人不愿购书和读书的重要原因之一。

其次，读书的目的不仅仅是读懂，而最高境界是读“通”。通常，学校的老师问学生：“书你读懂了没有？你们学会了没有？”其实，读懂只是限于被认知的某个学术理论或观点，这只是浅层意思上的理解，学习不能仅仅停留在这个认识阶段。从认识论上说，人的认识有三性，即感性、理性和悟性，它们是不同层次的认识能力。人们通过五官对外界世界进行感触，获得对客观事物的初步认识，这是感性认识阶段。感性认识的目的是“知”，也就是知道了感触到的事物是个什么东西。人的认识有待进一步深化，进入到理性阶段，它不再需要再经过五官，而是通过思维加工，把观察到的事物彼此进行比较、判断、抽象，经过去伪存真，以便得到理性的认识。因此，理性认识的目的是“真”，也就是更深刻、更完全、更正确地反映着自然的本质。

但是，人的认识仍然没有结束，还需要深化到“通”的阶段。为什么说“通”是读书的最高境界呢？这是因为“懂”仅仅还是限于某个事物本身，而“通”则已超出事物本身，把不同的事物联系起来了，所以“通”比“懂”进入到更高的层次。在汉语词汇中，有通达、通彻、通晓等语汇，都是指对某一事物透彻的了解之意。我们常常所说的“触类旁通”、“融会贯通”、“博古通今”、“心有灵犀一点通”和“一通百通”等，就阐明了“通”字的深刻蕴意。

那么，怎么才能达到“通”的境界呢？这就是悟性的功能，悟是通向智慧的唯一途径。古人说，学必悟，悟而生慧，因此悟性之有无是区别读书人优劣的主要分野。悟性是能够学会的，但却是不可以教授的。一般来说，悟性的获得是在娴静的冷环境中，通过自己反复揣摩，不断的内省、反思、渐悟、顿悟，从而获取智慧。渐悟与顿悟都是获得智慧的途径，不同的渐悟是逐渐的，而顿悟是突发的灵感，像创造性的灵光一闪念就是顿悟。窃以为，读书人只有获得悟性，才能达到“通”的境界，方算得上是一个真正会读书的人！

篇10：到底该做一个怎样的人

记得第一次接触这种类似问题是在小学语文的一篇课文里，虽然还很幼稚，但似乎是真正开始对人的品质精神的思考。课文讲的是孩子和父亲去一个湖边钓鱼。那个鱼池有个规定：下午两点以后钓上来的鱼才可以带走，否则必须放回湖中。孩子和父亲去得比较早，忽然钓上来一条他们这辈子见过的最大的一条鱼，孩子就非常想把它留下来，但爸爸不允许。孩子不能理解：这里又没有别人看见，没人知道鱼是2：00以前被钓上来的。爸爸说了一句很有哲理让我印象深刻的话：道德不是说别人看着你的时候你在做什么，而是别人没在看你的时候你是否选择做正确的事情。

同样，做人，做一个怎样的人，是对自身的反省思考，是每个人对自己的认识追求，是每个人自我的人生价值观。圣贤从小就会有超越凡人的想法，像孔子意志坚定，不为外物所动，教化世人，为传播儒学思想而奋斗中，像周恩来从小树立为中华之崛起而读书的伟大理想……精神做入世的事。可是我回顾下自己过去的十几年，一直被牢牢的套在应试教育的牢笼中，对自我问题虽有一定的认识，也许还是浮在表面。老师说的那些圣贤的故事让我能给自己很好的定位，较以前有了更现实的认识。

我平凡普通，但我不做一个平庸的人。我有着自己的理想奋斗，我的力量虽然渺小改变不了社会，但我切实地履行自己的责任，承担自己对社会的一份义务。我们曾困惑过，以为做一个品德高尚的人，不追求名利权势，保持人格的独立似乎与现实格格不入。在思修课上经过老师的解惑，才发现两者并不矛盾，你周围的人们通过种种欺诈手段和不忠行为而暴富起来的时候，当其他的人摇尾乞怜，一心向上爬的时候，你要保持自己的尊严和清白，不要同流合污；当所有的人靠阿谀奉承换来一个又一个“成就”的时候，你要善于保持内心的宁静，不要因他人的这些成就而痛苦，坚守内心的操守，践行自我原则，以宽厚乐观积极地态度对待别人，自然会得到别人的尊重，取得应有的成就。

我希望自己能做到以下几点：

一、做个善良的人，一个微笑，一个善意的眼神，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。在施予他人的时候，你实在是利益自己，俗话说赠人玫瑰，手有余香。当伤害他人时，实质是在伤害自己。

二、做个有理想的人。做人应该有信仰，理想是引导我们走向成功的航灯。我们不可能一帆风顺，有坚强不倒的信心与毅力，不怕失败，不言放弃。三做个宽容的人，尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，善待别人，就是善待自己，学会忘记，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。第四，做一个有学识的人。我们要用知识来武装自己的头脑，运用智慧解决难题。第五，做一个懂得感恩的人。学会感恩，对父母老师，对身边一切对你有帮助的人，以感恩之心来面对生活，面对一切，哪怕是挫折。第六做个实在的人。把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬

勤，不要光耍嘴皮子，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从现在做起，从小事做起，从点滴细节做起……

到底做一个什么样的人，我还想了很多，总之，要做一个无愧于自己良心的人，有道德的人。做不到伟大，就发挥自己平凡的力量，做个平凡而不平庸，能够实现自我价值的人！

社会学院应用心理系

篇11：怎样做一个积极乐观的人散文

高中毕业时，同学录上同学对我的评价大部分都是：高一时我是个开心果，后来慢慢的为了学业，这个开心果却很少笑了。其实现在想想那会儿大部分时间都放在了学习上，也疏远了我的同学。头痛的毛病也是那时候落下的，记得高二开始，每次课间或中午午休时，看着身边的好学的人以及闺蜜也在学，我也在想努力学，可是头却剧烈的痛，没有办法支持我去学习。有那么好几次看着身旁的人努力的做模拟卷，我忽然趴在桌子上哭起来了，因为我的头真得好不舒服，那是一种心有余而力不足的滋味。

现在想起来，还是蛮后悔当时的勤奋的。当初要是换种心态，给自己一些其他的时间，没准学习的效果会更好。那样的一直学，不懂得劳逸结合，才是头痛的根源吧。那时候的每天脸色是有多么的悲观，面容是疲惫的，愁眉苦脸，好像身边的人都欠了自己的。那时候身边的朋友也是寥寥。

老公和我是完全相反的两个人，他和我说，他读高中时，经常去网吧上班，抽烟也是高二那会儿偷偷学会的。高考前一天，他竟然还在网吧。如今，他告诉我，当时他对自己的要求不高，考个差不多的就行了。后来，他上了二本，他也很满意了，从没想过要复读。他大学里大部分时间花在了宿舍的那台电脑上，玩起了Dota。因为同学关系处得好，很多作业都是同学帮忙做的。有时候我笑他：要是大学里认识你，绝对不会相互爱上。但是，不得不说我从他身上看到了乐观，也羡慕他身边有很多的朋友。记得结婚那天，他同学参加我婚礼的就有二三十个，还不带没到场的呢。而我只是简单的请了室友。

现如今老公创业，他工作上遇到困难，我总是想到困难导致的最坏事情，他想的全是积极的那一面。其实什么问题，最终都会被解决的，只是解决方式不同而已。那么事情总会过去的，为何不开心一点呢，换种心情面对困难，也许困难就不是困难，就只是人生中的一个小考验罢了。等到一年后，也许半年后，回想起来，不也就那么回事嘛。