这也是一种智慧-记叙文作文800字

2024-07-08

这也是一种智慧-记叙文作文800字(通用14篇)

篇1:这也是一种智慧-记叙文作文800字

这也是一种智慧-记叙文作文800字

小时候淳朴的乡村生活至今还历历在目,它不但给我带来大自然的秘密,还陶冶了我的情操。母亲那时常常做出些损己利人的事,让我百思不得其解。长大后我才明白,那是一种别样的智慧。

记忆里母亲总是很温柔,父亲则暴躁易怒,母亲不知替他拦下了多少冲动,到后来,“息事宁人”也成了母亲的处世哲学。

父亲以前在老家帮着爷爷看管鱼塘。一个清晨,父亲去喂鱼,竟见着有个年轻人缩在草丛里偷偷地钓鱼。父亲怒从心来,大步流星地走过去,一把抓住那人的后衣领将他扯出来,夺过鱼竿,粗声粗气地说道:“谁给你的胆子,敢在这钓鱼!”母亲闻声赶来,怕父亲又闯出祸来,立刻打圆场道:“哎呀,不让钓就算了,鱼竿还给人家。”拿回鱼竿,那人灰溜溜地跑了,捂着脸不敢回头。

可没过多少天,我又看到他蹲在草丛,紧张兮兮地又在钓鱼。我立马跑去告状:“妈——,那人又来钓咱家鱼了。”没想到母亲一把搂过我,小声叮嘱道:“就让他钓去吧,那年轻人母亲生病了,也是没有办法才来的,可别告诉你爸啊。这点亏,咱们吃得起。”我点点头,可心里还是不服:那么好的鱼,怎能让他白白钓了去?

此后有一阵子没见到那年轻人,可愤愤的情感一直在我心底里滋生蔓延。直到那天——

那天一大早,父母都出去干活了,只留我一人在家。我看见他偷偷地潜入我家后院,当时我害怕极了,赶紧藏了起来,却看见他轻手轻脚地把院子里的杂物一一收拾干净,把院墙跟下的杂草全部拔掉,还把院子打扫了一遍,最后又蹑手蹑脚地溜走了。我大为不解,母亲回来后马上询问母亲。母亲好像早就料到了似的.,露出点笑,告诉我:“他钓了咱家的鱼,来干点活,就当是来报答的吧。他也是个好人。”

我仍一知半解,直到又一次在镇上献血站看见他,那时他正微微皱眉,忍着痛献血,眉眼被生活磨砺地更加成熟坚毅,与过去已大不相同了,再不见那怯懦瑟缩的样子,一身正气。

回家见到母亲那慈善的眉眼,我恍然大悟,原来母亲一时的损己委屈,给了那窘迫的年轻人进退的余地,成全了他的善良与孝顺。那闪动着善意与爱意光芒的处世智慧流淌在母亲的身体里。而我也将信奉母亲的为人之道,在世间洒下善意的种子,滋生宽容的花朵。

篇2:这也是一种智慧-记叙文作文800字

有时候放弃并不意味着屈服、无能。有时候放弃,也会带来意想不到的收获。

六年级阶段,我的学业一直十分繁忙,学校的课程加上周末的一大堆兴趣班,让我成为了一个大忙人,以至于除了睡觉、吃饭以外基本没停过,可我的成绩一直都平淡无奇。

一天放学后,一看到等在校门外的妈妈,我便想起书包里那张打满红叉的试卷,我变得一脸沮丧。

回到家后,我径直走回了房间,妈妈边走向厨房,边对着我的.背影喊:“赶紧做作业,吃完饭还得去上跆拳道呢。”我坐在窗边,一动不动,心里却翻滚不止。为什么我的成绩会这么差?是我不够努力吗?还是我的方法错了?我始终想不明白。一看时间,算了,做作业吧。刚坐到书桌上,我便注意到了那张密密麻麻的作息表。上面各种兴趣班见缝插针般地镶嵌在我的每一个课余时间段里:围棋、编程、篮球、跆拳道、钢琴、架子鼓……我的每个假期都奔波于这些课程之间。

对啊!我猛然想到,我学习的时间都被兴趣班占用了。也许原因就是这个。我再认真看看那些兴趣班,有些是我想学的,有些是父母想我学的,而有些仅仅是跟风报名的……可是我有时候连学校的作业都无法按时完成。我明白了!

我冲向厨房,把这个想法告诉了妈妈。“孩子,也许你是对的,妈妈永远支持你。”妈妈摸了摸我的头,笑着说道。既然如此,放手一搏吧,亡羊补牢,为时不晚。当晚,我就果断中断了一大半兴趣班的课程,只留下了最感兴趣的三个。

因为没有了其他课程的累赘,我拥有了更多的时间与精力投入到学习中。每日放学,我第一时间就是完成学校的作业,紧接着,我便又投入了紧张的复习。满桌子的练习册,做!满桌子的复习资料,背!多刷一道题也许就能进步一点点。尽管到了深夜,我的房间也总是灯光长亮,漂白了四壁,我似乎也成为了像闻一多先生那样足不下楼,目不窥园的大忙人了。不同的是,在周末我还是会去上我最喜欢的兴趣班。

慢慢地,试卷上已鲜有我不会做的题了,我的成绩稳步提升。不久,我迎来了小升初考试。那场考试我应对自如,最后我考上全县最好的学校。在接到录取通知书的那一刻,我哭了。

篇3:这也是一种智慧-记叙文作文800字

关键词:突显,隐含,强力引导,语篇叙述,修辞认知

2009年福建省高考作文题“这也是一种____”,标题中的“____”属于“X”的空符号位置,可以自由填入一个完句成分:形容词、动词、名词或短语。

2009年福建省高考语文阅卷由福建师范大学文学院主持,根据语文阅卷领导小组提供的信息:当年考生287387人,作文满分70分,经高考网公布的优秀作文得分在68~70分之间,分别是:

(1)《这也是一种永恒》

(2)《这也是一种力量》

(3)《这也是一种芬芳》

(4)《这也是一种爱》

(5)《这也是一种问题》

(6)《这也是一种危机》

(7)《这也是一种承诺》

(8)《这也是一种幸福》(1)

(1)~(8)隐含了双重预设和相关的问题:

预设1:存在多种“X”,“这”的指代成分是“X”之一。

然而,优秀作文中,“这”的指代成分和“X”不构成逻辑上的属种关系,例如不包括“[苹果]这也是一种水果”之类。不构成属种关系的“这”和“X”通过“也是”构成非逻辑判断,是作者主观认定的结果。标题“这也是一种X”,暗示了新颖的表达角度:不能复制“X”的已知信息,而要传递未知信息。进入语篇叙述的“这也是一种X”,在不改变“X”符号形式的条件下,技术上需要跳过“这”和“X”的逻辑缺口,通过修辞强力推导,将“这”推向“X”。这个逻辑缺口如何修复,修辞推导如何完成?

预设2:在当前语篇之外,“这也是一种X”的预设1未经描述或未经充分描述。

只有这样,“这也是一种X”才能激发接受期待。作者通过什么样的修辞处理满足这种接受期待?

对以上问题的探究兴趣,以及试图给出解释的愿望,是本文的写作动机。

一 标题话语和语篇叙述中的“这也是一种X”

同一个语言符号,以词句段为观察单位,或以语篇为观察单位,结果可能不一样。(谭学纯,2008a)因此,有必要将“这也是一种X”分别置入标题话语和语篇框架中考察。

(一)标题话语和语篇叙述中的“这”:预设和指示/回指和引导

标题话语“这也是一种X”中的“这”,具有预设和指示功能:预设存在着一种可以表述为“X”的状态、现象、行为等;“这”,是这些预设对象的指示标记,标记了附着于该指示词之上的隐含信息,这些隐含信息将在语篇叙述中明朗化。

进入语篇叙述的“这”,是回指标记,回指作者主观认定的“X”。回指的语言单位可以是语篇中的一个词、一个短语或一个叙述片段。本文用[ ]标示例(1)~(8)的回指对象:

表1中“这”引导所回指的对象,进入主观设定的关系。如例(1)导向主观设定的时间秩序:“瞬间即永恒”;例(5)导向主观设定的逻辑秩序:“没有问题也是一种问题”。这种主观设定的关系,将被强力引进语篇叙述。

(二)标题话语和语篇叙述中的“也”:区别和暗示

标题话语“这也是一种X”中的“也”是一个区别标记:“也”是一种“X”,意味着此“X”≠彼“X”。同时暗示,存在着“一种X”之外的另一个“X”,甚至另一个“X”群,它们构成对当前语篇中“X”的隐性参照。突显当前语篇的叙述对象同样可以称作“X”。

(三)标题话语和语篇叙述中的“X”:焦点信息承载体及其分化与隐现

语用主体对“这也是一种X”的关注,多集中在“X”。这个“X”在语篇叙述中分化:

“X”是词典中可以检索到的词条,语义共享度高。为便于表述,我们将其记作“X0”。

承载优秀作文标题和语篇焦点信息的“X”,在不同层面区别于、甚至有悖于公共经验中的“X”,如“[瞬间]这也是一种永恒”,“X”(永恒)的意义,被强力引导向“瞬间即永恒”的个人经验。基于个人经验的临时语义,共享度较低,我们将其记作“X1”。(谭学纯,2008 b、2009a、2011)

从标题话语看,能够观察到的,只有可见的形式“X”。但语篇显示,例(1)~(8)都隐含“X0”,突显“X1”。“X0”对“X1”构成了某种叙述压力。语篇叙述能否成功,取决于“X1”能否摆脱“X0”的压力,强制性地促使接受者改变对“X”固有的公共认知。

例(1)~(8)“X1”摆脱“X0”压力的方式,呈现为两种类型四种模式:

1.“X1”不在“X0”的语义范围内,前者偏离后者的自然语义。

“X0”是“X1”隐含的意义参照,“X1”因偏离“X0”的自然语义而突显。满足这一条件的“X1”,偏离自然语言的语义坐标,偏离“X0”的语词义。

例(1)“这也是一种永恒”,“X1”(瞬间)不在“X0”(永恒)的语义范围内。当然,可以认为无限多的“瞬间”累加即为“永恒”,但在语义分析中,“瞬间”和“永恒”处于时间之短和时间之长的两极。

2.“X1”在“X0”的语义范围内,前者偏离后者的常规判断。

“X0”是“X1”隐含的价值参照,“X1”不同程度地偏离“X0”的常规判断。8篇优秀作文,除例(1)之外,均属此类。分属3种类型:

1)“X1”偏离“X0”的审美判断。例(2)“X0”(力量)在语篇中的对应语义是“作用、效力”,(2)“X1”(微笑)可以产生“作用、效力”,但“力量”的“作用、效力”是刚性的,“微笑”的“作用、效力”是柔性的,以柔性元素实现刚性的“作用、效力”,偏离常规的审美判断。例(3)“X0”(芬芳)和“X1”(苦涩的药香),表面上都具有“香”的特征,问题是:同样的中草药,在语用主体的感觉系统中,经历了从“苦涩”到“香”的审美变异(详后),而且中草药先“苦涩”后“香”,经历了从味觉到嗅觉的感官沟通。这是需要从审美层面解释的感觉变异。例(4)“X0”(爱)的语义指向“对人或事物有很深的感情”,审美表象通常具有可以观察到的体现“很深的感情”的形式,“X1”指向“饭桌上父亲无言”,虽然“无言”也是可以观察到的形式,但通常是负性的。“爱,就要大声说出来”,反向地意味着用“无言”传递爱的信息不易读取。语篇显示这位父亲不属于感情深沉的人,儿子体会出父亲在饭桌上无言“也是一种爱”,偏离了常规的审美判断。例(8)“幸福”的语义未变,但语篇实际上转向了对“幸福感”的叙述。而幸福感从客观上说,衡量的参数不同;从主观上说,对相同参数的个人认同不一样。例(8)叙述的平凡生活、柴米油盐、父母二十年共同走过的“幸福”,是考生的审美判断,低调而淡定,与语篇开头铺垫的轰轰烈烈的“幸福”婚恋,构成了反差较大的审美偏离。

2)“X1”偏离“X0”的逻辑判断。例(5)的看点是反向逻辑判断:没有问题也是问题。语篇所议的问题奶粉,曾经是“国家免检”(没有问题)的问题产品。没有问题造成的问题,比曾经存在过的任何一个问题都严重。例(6)的常规逻辑是书多表明文化繁荣,考生同样采用反向逻辑判断:书多是文学泛滥的文化表征。

3)“X1”偏离“X0”的伦理判断。例(7)的语篇从香港歌手刘德华赈灾歌曲《承诺》的歌词引入叙述:“我要你重获原来的生活,认定了这一辈子的承诺。”由此追溯汶川地震中的亲情记忆——吴家芳将亡妻尸体绑在背上,骑摩托车长途行驶回家,他的举动赢得了公众的敬意。也许正是这种敬意,定格了一个在地震中丧妻的男人的公众形象。如果这个感人的画面没有通过强势传播进入公众视线,那么吴家芳再婚可能不会引起非难,甚至不会有人注意。这个男人再婚之所以广受指责,是因为公众希望吴家芳作为好男人的形象凝固为他与亡妻的婚史,并在亡妻身后永久延时。而他丧妻不到一年再婚,公众伦理一时难以接受。语篇虽然没有从这个角度深入分析,但我们没有理由要求考生在有限的考场时间触及更深的层次。重要的是考生做出了区别于公众的伦理判断:吴家芳有再婚的权利。让灾区人民“重获原来的生活”,不仅仅是唱一支歌,而是每个炎黄子孙用心的承诺。即:内心流淌的人性关怀,承诺了歌词的承诺不能兑现的东西。

(四)标题话语和语篇叙述中的“这也是一种X”:话语权转移

在标题话语和语篇叙述中,“X”都是关键词。按常理,需要围绕“X”行使话语权。但是由于标题话语暗示了此“X”≠彼“X”,出于不复制“X”已知信息的修辞考虑,语篇叙述中的“X”分化为“X0”和“X1”。为了满足语篇新颖度要求,“X1”需要摆脱“X0”的压力。语篇叙述实际上是将“这”所回指的“X1”强行推向“X0”。因此,进入语篇叙述的“这也是一种X”,话语权已经转移:从言说“这也是一种X”,转向言说“[X1]这也是一种X0”。

这种话语权转移,伴随着语篇叙述的强力引导。

二 语篇叙述强力引导“X1”属于“X0”之一的修辞认知

(一)挣脱逻辑限制:“X0”修辞化地包含“X1”

如果仅仅看标题,看不出“这也是一种永恒”包含了“瞬间即永恒”的修辞化改写。人们关于“瞬间”和“永恒”的语言记忆,处于逻辑上的对立状态,在没有外力推动的情况下,逻辑思维保持着对“瞬间不是永恒”的清醒。

当“瞬间即永恒”的新颖表达在语篇中实现时,“X0”包含“X1”在逻辑上的非真状态,被修辞重新包装。

把表1中的“X”及其分化形式“X0”和“X1”对应的语言单位提取出来,则分别如下:

表2产生了下面的矛盾:

在逻辑上,“[X1]这不是一种X0”。“X1”向“X0”的逻辑过渡,不能成立。

经过修辞包装之后,“[X1]这也是一种X0”。“X1”向“X0”的修辞过渡,在语篇环境中临时完成。

从逻辑上的“不是”,到修辞包装之后的“也是”,可以概括为:

规则1:逻辑否定的事实转换为修辞肯定的表达,“X1”向“X0”过渡的逻辑障碍,由修辞临时消除。

“X0”包含“X1”的非逻辑表达,通过规则1完成修辞过渡,得到主观认同。在将近29万篇作文中筛选出的8篇优秀作文均属此类,有一定的代表性。这是修辞认知(谭学纯,2005、2009 b)临时接管了逻辑的权利,一旦脱离当前语篇,还将恢复对逻辑权利的尊重。

标题话语屏蔽了“X1”向“X0”的修辞过渡,需要在语篇叙述中展开并强化。因此,规则1应在语篇框架内补充,由此产生了规则2。

规则2:“这也是一种X”由标题话语向语篇叙述延伸,引入相关事件、情节、场景或评价,构建强力支持“X1”属于“X0”之一的语篇环境。

就下例来说,全文800字左右,反复强调一个逻辑悖理的表述:“瞬间即永恒”,用下划线标示:

永恒,不只在于时间从洪荒而来的脚步;也不只在于风声从亘古而至的呢喃,

昙花从不为她鲜艳得(的)短暂而暗自哀怜,因为她将自己怒放的那一刻书进了天地的长卷,万物无一不记得这的娇美,朝露从不为她光华得(的)瞬息而顾影悲叹,因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅,众生无一不怀想这的清丽。

因为真美,那些短暂的事物竟撼动了时间的定律,

当诗仙宽袍弃履,举金樽而邀明月,沐月华而影三人的那刻,这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年,萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去,似是还携了月下那人的三分不羁,极醇。

因为不凡,那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替,

当屈子以血讴歌,孑然一身,仅怀拥一胸才气,腹含一枚忠胆投身汨罗的那秒,这一屡(缕)赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁,就随着汨罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月,滋润在每个志士的心田。

因为无愧,那些闪现的生命竟无视了历史的变迁,盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。人生苦短,纵是八十而寿又何尝不是一瞬。

但且回首再看那南山脚下菊态幽美,洞庭湖心月晖清华;看那赤壁山涧金戈铁马,大漠暮里炊烟人家,

这些那些由真、善、美缠绕而成的瞬间,往往在笔尖的跃动甚至风叶的交响中被铭记。它们不曾在历史的长河中沉坷,甚至不曾在岁月的波涛中起伏,它们总以一种轻盈而美好的姿态起舞,独立于世,而在万物心中刻下永恒。

以真行走于世,以善放歌于世,以美馈赠于世,便可以自身之瞬间,成就大世之永恒。

瞬间,也是一种永恒。

语篇的修辞处理,是强力引导“X1(瞬间)也是一种X0(永恒)”的修辞认知,在不同的叙述位置不断产生新的叙述动力,直到抵达语篇叙述目标。逻辑层面不属于属种关系的“瞬间”和“永恒”,在语篇的三维叙述中进行修辞调度。文中关于“真美”“不凡”“无愧”的叙述所成就的“瞬间即永恒”,对标题“这也是一种永恒”构成修辞层面的三维支撑:

1. 因为真美,昙花一现的瞬间融进了天地长卷,短暂的事物撼动了时间定律。

2. 因为不凡,诗仙“举杯邀明月,对影成三人”的瞬间,在孩童的诵读声中变为醉人的永恒。

3. 因为无愧,屈子投身汨罗的瞬间悲壮,在岁岁年年坚实的粽角中变为深沉的永恒。

三维叙述的每一个维度,加入同一个修辞强化句:“仅凭一个瞬间,缔造了无尽的永恒。”使三维叙述呈现为语篇层面复沓的修辞结构,由此导向:真善美缠绕的瞬间,造就了永恒。

语篇起始句反向地否定“永恒”在公共经验中时间的无尽绵延,将“永恒”的时间长度减至最短:“一个瞬间,往往也能成就永恒。”叙述终端“瞬间,也是一种永恒”,是对起始叙述的自然回应,也是叙述展开的自然结论。语篇环境中,每一次“瞬间即永恒”出场,都伴随着相关事件、情节、场景或评价的介入,也都伴随着修辞认知对“X1(瞬间)也是一种X0(永恒)”的强力引导。

(二)“X1”对“X0”的偏离度

由于语篇叙述强力引导“X1”属于“X0”之一的修辞认知,“这也是一种X”的语篇看点,在于“X1”为摆脱“X0”的压力如何偏离“X0”。“X1”推动语篇叙述的能量,较多地取决于“X1”对“X0”的偏离度。

“X1”对“X0”的偏离度制约语篇生成空间的一般条件可以概括为规则3。

规则3:在可识读的前提下,“X1”对“X0”的偏离等级倾向于偏离度高>中>低>零偏离。

理想状态下,“X1”对“X0”的偏离度不能太小,拒绝零偏离。零偏离等于“X1”拷贝“X0”,即“X1”在“X0”的语义范围内及对应的常规判断中被克隆。这意味着“X1”无法摆脱“X0”的压力,突显当前语篇富有新意的叙述,失去了强力改变公共认知的意义,也不能满足未知信息>已知信息的接受期待。

规则3需要进行补充,由此产生规则4。

规则4:在不改变“X1”和“X0”的道德评价的情况下,“X1”对“X0”的反向偏离,是偏离度的最大化。

以语篇为单位,重新观察例(1)~(8),给出“X1”偏离“X0”的方式:

8篇优秀作文,都有效地制造了叙述张力,对接受者产生陌生化效果,部分地得力于偏离度的最大化,即选择“X1”对“X0”的反向偏离。呈现为两种面貌:

1.在语义层面发生:“X1”和“X0”处于语义对立的反义义场。

2.在非语义层面发生:“X1”和“X0”处于反向对立的修辞场。

制造叙述张力的反向偏离,伴有“X1”向“X0”的转换。这种转换在《这也是一种芬芳》中表现得相对复杂:标题屏蔽的反向偏离,在语篇中首先由“X1”完成。从“X1”到“X0”,再次反转:《这也是一种芬芳》的初始叙述,是考生的童年记忆:一碗碗褐色药汤、老中医爷爷佝偻的背影、药罐里冒出的气体。爷爷煎熬中药的气味在房屋内弥漫时,“我”远远地躲避,病中服药,加冰糖也觉得苦口。

进入叙述展开区间,病榻上的“我”从家中破旧的中草药图典里认识了许多药名:白芷,半夏,紫宛,青黛,想象这些审美化的药名前世是温婉绰约的美丽女子,化作草药安抚病人,想象《红楼梦》里林妹妹因为药香的衬托,楚楚身影让人惋怜。

到叙述终端:“我”感觉到了“满室氤氲里”是“爷爷的爱”和病人“温柔的健康保证”,原先“药铺苦涩的气味”,变成“苦涩的药香”,叙述中止于“芬芳”。

语篇叙述的反向偏离路线可以描述为:

中草药由“苦涩”而“香”,是一次反向偏离。从“香”到“苦涩的药香”,是第二次反向偏离:“苦涩的药香”是一种主观化的感觉,“苦涩”和“香”,在同一经验主体的感知系统中,不会作为同一感知对象同时在场。汉语中有“清香”“馨香”“幽香”“暗香”“醇香”“芳香”,没有“苦涩香”,即使“异香”,也是“异”在香味浓烈,而不是香中的苦涩。就“苦涩的药香”来说,“苦涩”是真,“香”是幻,否则不会加冰糖还觉得药苦。从“苦涩的药香”到“芬芳”,审美化地过滤了“苦涩”,语用主体的审美感觉接纳了非实体意义的“药香”,“香”与“芬芳”同义。至此,“[X1]这也是一种X0”的强力引导才最终完成。

在“[X1]这也是一种X0”的叙述结构中,反向偏离较多地出现。反例的排除,似可考虑:当“X1”和“X0”属于语义对立的极性形容词且语义对立的极性形容词涉及道德评价时,不能选择反向偏离,如:

(9)[卑鄙]这也是一种高尚×

如果出现这种偏离,只能在语境支持下生成以句子为单位的反语,不能生成以语篇为单位的美文。因为关于“高尚”和“卑鄙”道德评价的公共标准不能互换。

“高尚”和“卑鄙”在反向对立的修辞场可以生成佳句:

(10)卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭。(北岛《回答》)

但例(10)“高尚”和“卑鄙”道德评价的公共标准没有互换,与例(9)不是同一表达式,不属于同一讨论对象。

以上的语义分析和语篇分析,有一些不重复同类研究的观察点和微观分析的难点(孙绍振,2006),也有同类研究较少反映的修辞解释。解释的依据,是可以观察到的和不容易观察到的汉语事实。本文尝试性的探讨,多少带有一点修辞学科在自信自立的前提下吸纳优势学科智慧的愿望(邢福义,2005)。近年语言学相关学科部分学者的话语行为推介,正在促进修辞学科和语言学相关学科的研究相互注释,包括促进修辞学介入语言学相关学科研究(陆俭明,2008;沈家煊,2008;屈承熹,2008),修辞学研究在这个过程中为自身输血,并积蓄突围的能量。(钱冠连,2010;萧国政,2010)

三 结论

分项观察“这也是一种X”中的“这”“也”“X”;综合观察“这也是一种X”,可以发现它们在标题话语和语篇叙述中的不同功能和意义:

1.标题话语中的“这”,具有预设和指示双重功能,兼为标记语。进入语篇叙述的“这”,具有回指和引导双重功能,兼为标记语。

2.标题话语中的“也”是一个区别标记,同时暗示存在着“一种X”之外的另一个“X”,后者构成对当前语篇中“X”的隐性参照。

3.从标题话语看“这也是一种X”,能够观察到的,只有可见的形式“X”。这个“X”,在语篇叙述中分化为“X0”和“X1”。语篇叙述能否成功,取决于“X1”能否摆脱“X0”的压力。

4. 由于标题话语“这也是一种X”暗示了此“X”≠彼“X”,进入语篇叙述之后,“这也是一种X”的话语权转移:从言说“这也是一种X”,转向言说“[X1]这也是一种X0”。

语篇叙述强力引导“X1”属于“X0”之一的修辞认知,挣脱“X1”和“X0”不存在属种关系的逻辑限制,在操作层面,可以提取两条规则:

1.逻辑否定的事实转换为修辞肯定的表达,“X1”向“X0”过渡的逻辑障碍,由修辞临时消除。

2.“这也是一种X”由标题话语向语篇叙述延伸,引入相关事件、情节、场景或评价,构建强力支持“X1”属于“X0”之一的语篇环境。

“这也是一种X”的语篇看点,在于“X1”为摆脱“X0”的压力而偏离“X0”。“X1”推动语篇叙述的能量,较多地取决于“X1”对“X0”的偏离度。在操作层面,也可以提取两条规则:

1.在可识读的前提下,“X1”对“X0”的偏离等级倾向于:偏离度高>中>低>零偏离。理想状态下,“X1”对“X0”的偏离度不能太小,拒绝零偏离,否则等于“X1”拷贝“X0”,失去了“[X1]这也是一种X0”强力改变公共认知的意义。

篇4:这也是一种财富作文800字

记得那一次,我校举行了一年一度的运动会,我参加了,并且还在一个项目中获奖了,得了第四名。为什么我这个从来不训练的人能成为第四名呢?原因就取决于运动会前的几个星期。

六年级了,由于到毕业季,我们每天下午放学都很迟,而唯独星期五不留。于是,我的练习之路从此开始,首先我训练的是跳远,我站在跳远的跑道上,心里又是激动,又有些害怕。因为第一次练习,心里还有些小紧张的,不过,旁边有个我们班跳远的高手在,我也放心了,他告诉我四个动作,一跑,二跳,三腾空,四完美落地。他还提醒我,跳的时候是单脚起跳,双脚落地,可是他没说完,我就像子弹般冲了出去,当跳的时候,我不知道是单脚还是双脚。于是,刹不住车,摔了一个狗啃泥。

第二次,我认真地听取并记住了他教我的方法,像离弦的箭一样飞速跑了过去,当起跳板在我面前时,我迅速踩到了起跳板,纵身一跃,差一点跳出了整个沙坑,于是,我开开心心地走出沙坑,去训练下一个项目。

不过,我的训练不止是在学校的时候练的噢,我在家里的时候也不断地练习。每当饭吃好,作业写好了的时候,我就开始练习。为了我的安全着想,我在前方加了一个垫子,充当沙子,为了更快地提升自己,我还特意加了些难度,来测量我跳的高度,我在我要跳的前面还加了一些小板凳,这对我来说恐怕是个难题,因为我的实力没有这么强。不过,我还是继续向前跑,心中默念着那个高手教我的秘诀,纵身一跃把放在前面的几个凳子都跳了过去。

这样不断地练习,我在正式比赛中也不手忙脚乱了,而是镇定自若,最终杀进决赛,取得好成绩。

篇5:这也是一种财富作文800字

同样的,我们今年南京的《开发光体》课程招生,也有好几位是朋友分享而来报名的。

几十元的药膏,几百元的红糖,相对来说,分享传播还比较容易,因为信任风险比较小,即使出现问题,损失也就是那点钱。

光体课程学费上万元,没有谋面,没有了解,仅仅听朋友说,就敢于报名,那是需要很大的信任。

一方面说明那位分享课程的朋友的影响力,另一方面,也见证了,《开发光体》课程本身的力量,以及我们的后续服务得到了认可。

现在这个大众传播的时代,好东西自己会说话。分享经济,口碑传播,已经成为一种重要的商业形式。

曾经的传播方式,酒香不怕巷子深(口碑的原始方式);到后来,大家比拼广告营销,央视标王火爆;到现在,开始回归口碑传播,分享经济成为一种潮流。

整个过程中,诚信这一品质,始终起着非常重要的作用。

诚信本质上是人格力量的彰显。它从很多细微之处,透射出人的品质。

靠包装广告宣传,可以蒙蔽一时,但绝对不能长久,就好像曾经的几个央视标王。

而唯有实实在在的做人做事,靠产品和服务的品质,以诚信待人,才可以形成口碑,做成老字号。

这样简单的道理,其实人人都懂得。只是要做到,要做出结果,让用户感受到,却是需要下功夫、化代价。

短期看,守诚信,需要花费更多的精力、成本;长期看,诚信是一种很重要的财富,甚至是钱也买不来的财富。

对守诚信的人来说,诚信是一种生活方式,一种源自人格深处本能的自然状态。

对这些人来讲,不是因为利益而守诚信,而是会因为守诚信带来利益。

相信随着社会的发展进步,人的心灵进化,诚信会变成社会普遍的价值标准。

篇6:这也是一种财富作文800字

天阴沉沉的,一阵风吹过,夹着丝丝的凉意,几片半黄的叶子很适时地飘落下来,更显得一切是那么的萧条。也许往日里他还有兴致说上那么一句“化作春泥更护花”,虽然不一定恰当,但也颇有情趣,可是现在,他不能。路边卡拉OK厅传来“阳光总在风雨后……”他听了简直想吐,不由得加快了脚步……

“啪,啪……”一阵拍球声传入他的耳朵,他循声望去,一个十五六岁的男孩正苦练着三分球,不进,不进,还是不进。看样子这男孩也饱受失败之苦,当然,也不见得从中得到了什么财富!有了这种同是天涯沦落人的感觉后,他忍不住走上前,抢过篮球,曲膝,瞄准,身体上引,手腕用力,好!篮球划过一道优美的弧线进了篮框。男孩看他的目光也近乎神圣:“你,你,你太厉害了,这么难进的球……”他勉强笑了笑,说:“我也是过来人。记住,别一味呆练,这样只能再失败。要停下来,总结教训,才会有长进,我的命中率就是这样来的……”末了,他忍不住轻声说道:“要是一切都像打篮球这样简单就好了。等等――”就在那一瞬间,他突然明白一切其实就像打篮球那么简单,失败就是一笔财富,因为从中你可以找出失败的原因,而这不就是下次成功的前奏吗?自己前几次面试屡屡失败,不就是因为自己跟这男孩一样,只是渴望成功,却没有好好利用失败这笔最宝贵的财富吗!

“小家伙,记住要珍惜自己的财富!”他说着,留下了一头雾水的男孩往家跑去,只不过,再不是垂头丧气。

几天后的又一次面试,他终于成功了。望着那来之不易的应聘书,他深知自己这段时间的奋斗换来的不仅仅是这个,还有对失败是一笔财富的切身体验。

篇7:危机处理中的示弱也是一种大智慧

与华润怡宝的“口水战”

农夫山泉有点甜,这是家喻户晓的广告语。然而,2013年4月15日,广州消费者以“农夫山泉在广州销售的产品不执行广州地方标准”为由起诉农夫山泉;同一天,被农夫山泉指控“幕后黑手”的华润怡宝也将农夫山泉告上法庭。

农夫山泉在事件发生开始先是指出“我们有理由相信近期针对农夫山泉的一系列的报道是蓄意策划的,隐藏在幕后的就是国有控股饮用水企业华润怡宝”。对此,华润怡宝予以否认,并指出农夫山泉此举系利用媒体转移公众视线,把自身危机转嫁给竞争对手。随后农夫山泉拿出证据说明华润怡宝对农夫山泉蓄谋已久。2013年5月6日出版的《解放日报》刊出农夫山泉整版广告,广告称“人在做天在看,农夫山泉的‘天’就是广大消费者”。消费者是‘天’,这是企业的真诚态度,是名牌企业的高姿态,“人在做天在看”是发誓证明自己的清白,对‘天’的一种信任承诺,但也有对竞争者的一种情绪宣泄的嫌疑。一个企业在处理解决危机事件时,要先从自身找原因而不是外部原因,应先着眼于事态的控制而不是问题面的扩大,把不良影响降到最低。竞争对手不一定是“冤家”,但在没有强有力证据时,非重点的去指责竞争对手诬陷,大谈阴谋论的贸然出手,不是有的放矢的举措,反而顾左右而言他,有点“不自信”、“转移公众视线”的嫌疑。有则改之,无则加勉,澄清真相,勇担社会责任的示弱的态度也会为企业形象加分。

与京华时报的“口水战”

从2013年4月10日开始,京华时报等媒体对农夫山泉产品标准进行追问,事件渐入高潮。从4月12日到16日的五天间,农夫山泉和京华时报就水质标准激烈争论了四个回合。在农夫山泉“标准门”事件中,京华时报曾连续27天动用了68个版面来报道该事件,创下“一家媒体批评一个企业的新闻纪录”。5月6日下午3点,农夫山泉在北京就标准问题召开新闻发布会,农夫山泉董事长钟睒睒指出,《农夫山泉被指生产指标不如自来水》是最致命的一篇报道,农夫山泉不会在北京再开工厂生产,不会为舆论暴力低头,农夫山泉的尊严比金钱更重要。钟睒睒两手赞成高标准。农夫山泉在此次事件中的应对媒体的强硬态度有人赞同,有人批评。2013年5月7日,农夫山泉宣布已向北京市中级人民法院提起诉讼,要求《京华时报》赔偿名誉权损失6000万元。《京华时报则》表示,愿意看到这样“回归理性的手段”,而农夫山泉在全国数百家传统媒体和网媒购买广告的行为属于谩骂,是极其不理性的。

有人说,农夫山泉与京华时报之争有何不可?企业为什么面对媒体的时候一定要示弱?但如果企业对自己足够自信,企业就应该有自己的态度,有自己的公关方式,这个可以理解。在水行业打拼多年,被称作“行业公敌”、“独狼”的农夫山泉董事长钟睒睒,脾气火爆、倔强、自负、不善于倾听是他“血液里面流淌的脾性”。“我们从来不习惯说软话。”是他的自评,钟睒睒如此解释他的强硬做派。农夫山泉强硬的公关表现,这些或多或少都与钟睒睒的个性有关。但对抗媒体确实是一步险棋,即使企业对自己足够自信,除非在关系到企业生存极端的情况下。纵观农夫山泉“标准门”事件的相关新闻报道,我们不难发现,连京华时报都没说农夫山泉质量有问题,媒体议题过度集中地指向了农夫山泉的“标准问题”,而非“质量问题”。作为消费者,其实最关心的是农夫山泉“质量问题”,我们到底能不能放心喝的问题?媒体天然拥有公信力和社会舆论监督的职责,社会组织要更加注重与媒介的公关沟通。然而,农夫山泉拒绝媒体采访就值得商榷了。2013年5月6日,农夫山泉在北京召开“饮用天然水标准新闻发布会”,整个发布会充满了火药味,其态度不敢恭维。一个名牌企业在生产、销售、服务环节不出一点问题很难做到,但也不是我们放松管理的理由。但在一次危机中因处置不当造成重大损失是不明智的,从企业的长远发展更是如此。某些媒体在报道也可能有“失实”的地方,但对待媒体的态度即便再愤懑也不应该是“滚出去”。有时在危机中示弱也是一种大智慧,化“危”为“机”,走过去,前面也许是一片天。

农夫山泉“标准门”事件与有关国标纷争和环境污染等不可分。在农夫山泉“标准门”事件中,我们不能一味去指责企业,在互联网发达和人们注重更加食品安全问题的同时,饮用水国标制定和环境的改善等刻不容缓。

篇8:这也是一种高贵作文800字

初冬的早晨,光秃秃的树枝在风中摇摆,路上的行人匆匆走过,谁也不愿再这样冷的时候呆在外面。我罩着棉衣,手插在口袋里搓着脖子向前走去,我顶着风,寻找一家早点店。

不知不觉就走到一条小街,我正准备继续前行,可眼前的一幕是我驻足观望。在这条街的拐弯处的墙角,一位流浪汉靠着墙,盖着破烂的棉被,用手卖弄着乱糟糟的头发,双眼呆滞的望着前方。没有人会多看她一眼,但是,一辆车在他身边停了下来。我在旁边的.一家小吃店坐了下来,装作吃包子,可眼神始终没有离开那辆车。车门打开了,两个小孩子跑了出来,在附近的一家店面了些包子。接着从车上下来一位衣着不凡的女人,她往回走着,好想要吃早点。我突然回过身来,发现两个小孩子已经在流浪汉身旁坐了下来。我很是好奇,他们在一起会说些什么呢?我把凳子往前搬了点。

“叔叔,你怎么睡在这呢?”那个满脸童稚的小女孩先开口了。

流浪汉不由得惊讶起来,但他望着小女孩天真无邪的面孔,又苦笑了一下:”我的家在很远的地方,但是房屋被洪水冲走了,现在我已经无家可归。”

“叔叔,你还没吃早饭吧?”小女孩从布包里拿出包子递给流浪汉。

流浪汉完全没有想到,他不好意思地将脏兮兮的手向后背去,努力推辞着,但两个诚心的小孩子执意要将包子给他,最终他只好接受了这番好意。

我又看看时间,已经九点了,我正准备往回走,突然看到其中一位小男孩正从书包里拿出一辆玩具车,他把玩具车向后拉,它便飞快地向前驰骋。随后,他们玩起了汽车赛跑的游戏,他们玩得很愉快,一上午的时间就这样的过去了。那位女人不知从哪里走出来,满意地呼唤着她的孩子们,两个小孩子收拾着自己的东西:“谢谢你,陪我度过了一个美好的上午”小女孩笑着说。流浪汉用颤抖着的手轻轻地抚摸了一下孩子们胖乎乎的脸蛋,泪水悄然滴落。

汽车从街头驶出,流浪汉目送着它越行越远。我也要走了,起身时,竟有种微妙的感动,我的眼眶湿润了,也许这两个孩子就是上天派来的天使,给予流浪汉生的希望与自信。

篇9:这也是一种财富作文800字

两种石头却使我们知道:只有经过磨厉才会变得有价值,所以经历磨难是一种财富。

古代的诗人们首先告诉了我们经历了人间种种磨难之后,才成为伟大的现实主义诗人。苏轼也是自“乌台诗案”之后,才写出了一首首浩荡的诗歌。陶渊明自经历官场上种种磨难后,才归隐田居创造了另一番风味的诗歌。

历史上的英雄们同样证明了经历磨难是一种财富。越王勾践自从经历了为奴的磨难后,才卧薪尝胆,一举灭吴。赢得了自己的国家。韩信也是自受跨下之辱和项羽的种种习难、辱侮。才最终成为大元帅,灭项羽。玄奘虽没像神话中那样经历九九八十一难,但也经受了不少磨难。最终才将西方佛家之宝藏带到中原,以和谐社会。

当今生活中也有不少的感动人物说明经历磨难是一种财富。洪战辉之所以成为人们心中的榜样就是因为他经历了种种生活的磨难,才获得了这份财富,感动了整个中国,李丽之所以能成为家喻户晓的人物,也是因为她经历了常人无法经受的磨难,才使她拥有财富。徐本禹之所以成为西部的天使,是因为他放弃了繁华的城市孤身到西部大山深处支教,经历磨难最终他成了教育界的骄傲。

不管是经历世态炎凉的诗人们,还是胸怀大志的英雄们,还是经受磨难的感动人物们。他们都经历了磨难,收获了财富。诗人们的诗得以传承,英雄们的传奇得以流传,感动中国人物们的事迹得以被赞扬,这些都是他用经受不同的磨难所获得的财富,这些都是他用经受不同的磨难所获得的财富,这足以证明经历磨难是一种财富,而并非痛苦。

在我们的生活中,许许多多人因磨难而放弃生活,当你被磨难打倒时,何不想想你在无形中获得的财富呢?一切美好的事物都是经达磨砺而成的。我们不应安然地去生活,试着磨砺自己的,你会成为最美丽的一道风景并且收获你的财富。

篇10:这也是一种荣誉作文800字

早上,我在卫生间里刷牙时,看到牙齿中的一颗碎牙,我认为这颗牙齿是我第一次最大的荣誉,但想起来也有点尴尬。

记得那时,运动会期间,发生了一件让我出乎意料的事。运动会第一天,我正在主席台下为我们班的运动员喊加油时,林老师看到了我,就让我坐在主席台上当一位播音员,那时我激动不已,可我心里也在纠结,想要上去,还是不上去呢?是上去,会不会发生些事呢?

在运动会期间,我牙齿有一颗牙也像运动员们激烈地摇动了,我一直恨不得让这颗牙齿离开这个大家庭。当运动员冲刺800米时,我看到了我们班的选手,于是就拿起话筒,正在播报来自我们自己班的记者团的报道:“五(3)班的运动健儿们,你们在操场上的每滴汗水……加油吧,运动员们!“当我放下话筒时,一件令我有点尴尬的事情发生了,我放下话筒的那一霎那,刚好不小心地把话筒轻轻敲到了我摇动的牙齿,那时我觉得一点小小的敲动是没有关系,于是就没有管这些了。可是没过五分钟,我感到自己嘴里充满了一股血味,我用舌头轻轻地碰了碰牙齿,没有任何裂开的牙齿,我忐忑不安:自己牙齿都没什么不对的地方,那为什么会血味呢/我的心怦怦直跳,就转过身问林老师:“林老师,我的嘴里有血味,您能帮我看看吗?”“天啊”林老师大叫,“你的牙齿流血了,而且牙不是掉一颗,而只掉了一半!”我的脸慢慢变红了,似乎是一个红苹果,我想:应该是刚才放下话筒时,那一个敲碰造成的吧!我捂住嘴,拿起水杯,跑下主席台,穿越跑道,冲到了卫生间,濑了口,用手轻轻碰了那颗牙齿,自己也大吃一惊,自己的牙齿真得碎成了一半。那时我脸上挂着尴尬,但心里却十分高兴。

现在,回忆起这件事,我十分得意,因为这次运动会,才让我有了上台的胆量。

篇11:高中这也是一种芬芳800字作文

自古来说,只有花儿才能飘出花儿的芳香,那浓浓的香气,从那花蕊中散发出来,令人陶醉。

——题记

小时候,因为爸妈忙于工作,就常常把我交给外婆照顾,因此我对外婆也有着深厚的感情。外婆家住农村,房子前前后后都是绿油油的农田,到了春天,外婆种下的油菜就会开满遍地艳*的油菜花,一簇一簇的,全都是黄橙橙的一片,放眼望去,就如同海一般,*的海。站在阳台上,闭上眼睛,让风儿把那迷人的香味扑向我的怀抱。以前看电视里的女主角,常常站在一片薰衣草中,拍出来的镜头很唯美,很不浪漫的,那场面令我很羡慕,就对母亲说:“我以后也要到那去,站在那里,你给我拍照,我也要像她一样”。而现在我没有站在紫色的花海,而是*,但我很满足。我在想每一种花都有她们各自不同的芳香,有的是浓艳的香,如同玫瑰牡丹那样;有的是像田野里的小野菊,青岛队幽香,沁人心脾。

这个月,我又如同旅游归来一样,住在外婆家。坐在公车里就远远看见外婆在公路前等候,那有些期盼的神情,一直都洋溢在她慈祥的脸上。下了车,拿起了背包,挽上了外婆的胳膊,在路上谈话间,不经意的瞥了我们的手,一大一小,一白一黑,一嫩一皱,形成鲜明的对比。再看她的脸,脸上满是皱纹,一次比一次增多,一次比一次深,原来乌黑的发丝已悄然褪去,剩下的已被白色代替,外婆是真的老了,我感慨……我们走在田间的小路上,路边的野花开得正浓,我摘下一朵,俏皮的插在外婆的耳鬓边,唱起一句“路边的野花你不要采”,引得外婆哈哈大笑。

慢慢吞吞地游回家,外婆急忙地想倒杯茶给我,却找不到茶叶,我看外婆那显得生分而又忙碌的身影,赶忙叫住了她:“外婆,不用忙了,我喝杯白开水就行了。”她怔怔的回过头来,手里还拿着茶壶,脸上有些许对不起的神情,然后说:“闺女,你那么远来,进门连杯茶也没喝上,看我老糊涂了,连茶叶放哪也不知道……”喃喃叨叨着给我倒水,我接过她手中的水,那水蒸气直喷我面颊,我感觉到我脸上湿湿的,我不知道是水蒸气还是眼泪划下。我的手连忙往脸乱抹。“没关系,没有茶叶,这水一样的香,就像外婆种的油菜花一样的香。”我深深的吸了一口杯中的香味,沉醉在这淡淡的温馨中。

篇12:这也是一种智慧-记叙文作文800字

犹忆儿时,爷爷常于院中品茶,持杯,轻抿,畅然间长呼一气,似品一盏仙茶,令他如此回味。

凉风掠过,疑者言道:“茶味怎样?”爷爷笑:“清甜的。”我不以为然,拾杯即饮――苦涩竟萦漫唇齿!这并不甜的,苦!他笑而不言。茶,犹为苦涩,何言清甜?

岁月流转,儿时对话依然萦绕于心。

绵绵酥雨,已至数日。潺潺的雨声,难以洗尽此心的失意。犹记,正备一场重要的赛事,数月的辛劳,点点辰星泛于心中,无言的刻苦与奋进,不惜抬眸所耗光阴的.意志,刹那之间灰飞烟灭了。那是一次失败,一场失意之赛,苦涩迸发于心。

那日,我于爷爷怀中泪如雨下,他轻拍我的肩头,默默发声道:“别哭了,宝。出门走走吧?”见我不言,便轻携我的手,步于室外。“记得,小时候你喝茶水时的情形吗?”爷爷逗趣,还缓缓揽过我的肩。“嗯,苦极了。”无心瞟向一丛茶树,儿时品茶的苦涩帘卷心上。爷爷突然止步――已行于茶馆了,何巧之有?他笑道:“走,去尝些糕点茶水,放松一下。”茶水和两盘糕点置于桌上。茶色黛紫,如黑色深夜;糕点鲜亮,如诱人珍宝。淡淡的香甜夹杂涩涩的苦味。

欲着手于糕点,爷爷却止住我,轻握杯盏,淡淡笑意微绽:“先吃茶。”满腹疑虑着,轻抿一口――仍苦味泛泛。又见他递与一块糕点,尝罢,香甜溢口,在苦涩的映衬之下,糕点愈为香甜。

落日昏昏,爷爷讲起了自己的往事。

早时,他年少意气风发。考不上大学,便于村里村外寻活路。终究是年少轻狂敌不过岁月沧桑,从砖场扭伤了胳膊后,又欲去电场打工,资质不佳的他久经周折,终是选择了做一名普普通通的木匠工人。那年,他30岁。

中年时,他脚踏实地。成为木匠,手上尽是伤痕裂口,收入极低,妻子的无言垂泪,家中的微薄收入令他不禁痛心疾首,无数日夜,他一人深思。然而,一个契机,他的作品获奖,生意渐渐风生水起。那年,他45岁。

如今,他满身风尘,却依旧笑看夕阳。我不禁问:“爷爷,你怎么挺下来的?”他云淡风轻地笑道:“那个契机是转折。是因为一天在接活时见客人在读一本书――苏轼传,苏轼一生三起四落,与他一比,我平坦多了。主要还是一份心态和信念吧。对未来,要有期待,毕竟没人知道苦后是什么,只有乐观和努力。”刹时,释然于心。

篇13:这也是一种智慧-记叙文作文800字

古人云:“以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”现代最新科学研究显示:宽容有益身心健康。白居易有诗写得好:“蜗牛角内争何事,石火光中寄止身,随富随贫且欢喜,不开口笑是痴人。”胸有大志,就不会计较小事,不争一日之短长,不争一言之褒贬,就能体谅别人,就能容忍别人的缺点,正如冯梦龙在《增广智囊记》中所言:“智不足,量不大。”古之成大器者,都是有气度的。唐朝的韩愈和柳宗元在政治见解和文学见解上很不同,两个人几乎论战了一生,但是,当柳宗元死后,韩愈怀着哀痛地心情写了《柳子厚墓志铭》,赞扬了柳宗元品格上的高风亮节,韩愈并没有因为多年的政治和文学论战而耿耿于怀。

由于各种主客观原因所导致,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常的相处中,对别人的过错能以宽容对待,就等于给对方提供了改过的机会,相反,一旦我们有了过错,也会得到别人的宽容与谅解。唐人韩愈在《原毁》中说:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”强调的就是做人要严于律己,宽以待人。宽容是什么?马克 吐温说得很幽默:“紫罗兰把它的香气留在那踩扁它的脚踝上,这就是宽容。”生活中为什么有人被误解还能宽宏大量、 泰然处之?而有人却为一句话、 一件小事而耿耿于怀?是胸怀,没有洋溢着爱的博大情怀,宽容就丧失了存在的可能。宽容包含着理解 、谅解与同情,为人宽容,就能解人之难,补人之过,扬人之长,谅人之短;为人宽容,就能消除隔阂,化解误会,赢得友谊,广交朋友。

山宽恕了水在自己躯体上的拍打而更加俊秀,水宽恕了山阻挡自己的去路而更加灵动。古往今来,多少有识之士、大度之人用宽容之心,换来了其乐融融的人际关系和如日中天的事业成功。

唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话:在李建成与李世民的皇位之争中,魏征为李建成出谋划策多次使李世民陷入困境,玄武门之变后,魏征成了李世民的阶下囚。这时,李世民完全可以治他的罪,杀他的头。但是李世民十分欣赏魏征的才干和人品,于是谅解并重用了他,让他做了宰相,帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这虽然有李世民作为一代名君尊贤爱才的一面,但我们不能不认识到,这也与他宽宏大度、善于谅解他人分不开。再往前翻翻历史画卷,齐桓公谅解并重用曾经险些射死自己的管仲,从而成就霸业;秦王嬴政,若不是听取了李斯“海河不择细流,故能成其深”的喻谏,收回逐客令,实行不计前怨,广纳贤才的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以完成一统天下的大业;蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇,流下“将相和”的美谈。纵观历史,如果没有“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德与大智慧,开创一方事业只能是一句空话。相反那些小肚鸡肠、斤斤计较的人,又有哪一个能做出一番事业呢?莫泊桑有句名言:“不谦恭,不和睦的人,不但会遭到物质的损失,且将失去生活的情趣。”

英国著名诗人兰德暮年时在一首诗中写到:“我不和谁争,和谁争我都不屑,我热爱大自然,其次就是艺术,我双手烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了……”兰德的这首小诗表现了一个走进暮色的`老人通达从容、积极乐观的人生态度和宁静淡泊、铅华洗尽的人生境界。人非圣贤,孰能无过?现实生活中无意伤害了别人,我们应体谅 、尊重他人的感受,真诚地赔礼道歉,请求他人原谅;而当我们受到伤害时,面对别人“对不起”的道歉,亦应真诚接纳、理解与谅解,不能得理不让人,恶语相伤,拳头相加,更不能冤冤相报。

宽容无疑是一种美德,这已经成为大家的共识,然而宽容更是一种人生智慧。宽容是一种良好的心态,是一种处世的境界,是饱含自信的微笑,是面对他人的从容。原谅别人才能释放自己,宽容是快乐之本!多一些宽容,人们的生命就会多一份空间;多一份爱心,人们的生活就会多一份温暖,多一份阳光!

篇14:这也是一种美作文800字

在我眼中,宽容只是一种在别人面前的,装装样子的。可不久后,在和爱园发生的那一件事,却让我彻底地改变了对“宽容”这个词的看法……

记得那一次的美术课上,老师让我们进行油画创作。还没等老师说完,我便迫不及待地拿出墨汁、颜料等进行创作。正当我画得起劲时,一个不听话的小墨点蓄势待发,当我再一次蘸墨汁时,它卯足了力量,朝着王小红的新衣服飞了过去。哎呀不得了了呀!我该咋办呀?我闭紧眼睛,心中想道:完了,完了,王小红刚刚还说,这是她妈妈从国外给她带的新款米老鼠衣服,她可喜欢了!可我把它弄脏了,小红一定会恨我一万年吧!这时我心中好像有两个果果在作思想斗争,一个说:“别告诉小红,要不然,她会对你大发雷霆的!”可另一个却说:“无论小红骂不骂你,你都应该告诉她,这是你应该做的事啊!”

此刻,小红正在寻找那个“凶手”呢!我轻轻地拍了拍小红,用比蚊子还小的声音说道:“小红,对不起,是我把你的新衣服弄脏了。”说完,豆大的泪珠就不争气地从我脸颊上落了下来。可再看看王小红,她只是边拍我的背,边安慰我,丝毫没有什么生气的表现:“没事啦,这只是一个小墨点而已,没什么大不了的。要是你再画几笔,说不定还能成为一幅素雅的水墨画儿呢!”小红打趣道,“友谊可比这个小墨点儿,高一万倍!”小红的话,让我对宽容的了解,更进了一步!

其实,落叶不是垃圾,而是“化作春泥更护花”;其实,野花不是杂草,而是为了春天而绽放;其实,鸟鸣不是噪音,而是悦耳的歌声!让我们用宽容之心去对待他人和自己吧,那样的话,我们的生活将会更加和谐,更加美好,更加快乐的!

和爱之美,美在宽容!渐渐地,我懂得了宽容……

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