劝学教学方案（精选8篇）
篇1：劝学教学方案
劝学教学方案
【第1课时】
【教学目的】
1.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述
2.掌握、积累文言常用实词;
3.理解从三个角度论述中心论点的方法
4.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法
【教学重点】
整理积累实词
【教学难点】
常用虚词的用法
【教具】
投影仪、胶片
【教法】
讲读、讨论
【教学过程】
一.提示本单元教学目标
和本文教学目的。
二.检查预习
三.导入
新课
从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
四、作者介绍(结合注释①)。
荀子(约公元前313—前238)名况，字卿(当时人们尊重他，故称)，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”汉，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，樗着古代说理文的理一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
五、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁势在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“劝”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”“努”等。这是“劝”的本变色镜，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。
1、对照注释，借助字典，正字正音
2、给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的`意义和用法。
3、复习初中知识，综合“思考和练习”二，学生自己理解文言虚词“于”“者”“而”的用法。
4、学生试译难句，教师点拨指正。
5、指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。
七、布置作业。
1、认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚词实词不达意和难懂的句子。
2、书面作业：“思考和练习”二三四
3、熟读课文。
4、反复阅读“预习提示”，初步自析课文，思考题：
①谭文的三段各是从什么角度论述的?
②谭文的每组比喻包含什么意思?它们之间在意义上有什么内在联系?
【第2课时】
【教学目的】
1.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述
2.掌握、积累文言常用实词;
3.理解从三个角度论述中心论点的方法
4.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法
【教学重点】
每组比喻的意义和内在联系
【教学难点】
常用实词和虚词
【教具】
投影仪、胶片
【教法】
讲读、讨论
【教学过程】
一.检查预习。
二.研读课文。
围绕三个问题讨论：
第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的?
第二题：本文的每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系?
第三题：本文设喻有什么特点
篇2：劝学教学方案
一、指导思想
根据县上级教育主管部门关于“因贫辍学“十日攻坚”清零活动工作会”活动实施意见，弘扬中华民族扶危济困的美德，保证我村家庭经济困难学生不因经济困难而失学，培养和教育不完整家庭的学生，帮助她摆脱和消除家庭结构不完整所带来的消极影响，从而促进义务教育发展，全面提高我村的教育教学质量。
二、劝学对象 XXXXX
三、劝学时间 2018年6月-9月
四、劝学教师 XXXX
五、工作内容
1、思想上劝说
鉴于学生的家庭特殊，无经济来源，因而资助方要从情感上贴近她，学习上关心她，生活上帮助她，经常与她交流，掌握她的思想状况，有的放矢地化解她心中的困惑，给予她精神上的动力，使她保持积极向上的健康心理。
学生在与同学的相处之中，往往有自卑心理，要帮助她克服自卑心理，树立自信心，自立自强；要让她认识到每个人都是平等的，贫困是暂时的，是可以改变的，进而激发她的进取心，真正体会到多一份努力，就会多一份收获的道理；要求平时要把学生当成是自己的孩子一样看待，经常找她谈心。
2、从生活上资助劝说
贫困生平时的生活费用都很低，往往不能满足她最低的生活需要，因而对她要适当的资助，帮助她渡过难关，使她安心地投入学习。资助金分为三级管理，层层把关，确保学生信息的真实，并在学校公示栏公示一周，接受学生和教师的监督。由总务主任发送给家长，家长给学校打电话核实，保证资助金到达贫困生手中。
五、辅助措施
1、加强组织领导小组。学校在校长领导下，由财务室负责资助贫困生工作，监督落实此贫困生资助；教导处负责不完整家庭对此学生的学习教育。
2、认真建立好不完整家庭学生、贫困学生档案。
3、从情感上贴近缺少完整家庭关爱的学生，学习上关心她，生活上帮助她，经常与她交流，掌握她的思想状况，有的放矢地化解她心中的困惑，给予她精神上动力，使她保持积极向上的健康心理。
4、师生齐动员，广泛宣传，积极发动，让人人献出一点爱。发扬勤俭节约的优良传统，从“少点吃喝穿，省下零花钱”入手，实施爱心捐助贫困学生。
5、认真贯彻落实国家关于贫困生的教育辅助：通过学校、家庭调查，确立对象，并张榜公布。
篇3：小议《孙权劝学》教学
一、咀嚼口才
吕蒙乃一介武夫, “有胆而已”, 素恶从文, 被说服学习, 的确不是件容易的事。应该让学生充分朗读, 从中体会孙权的神态、语气, 品味他的绝妙口才。孙权先点名学习的重要性, 当途掌事的重要身份不可不学, 又现身说法, 指出学的可能性, 让吕蒙无可推脱, 乃始就学。孙权高超的口才应细细品味, 这样更能把握文章的内容。
二、填充空白
文学作品的语言往往根据表达的需要, 有意言不尽, 留空白供读者品味, 教学时要善于抓住这些空白予以想象和补充。吕蒙和鲁肃对话, 一唱一和, 互相打趣, 文中没有具体的描写, 教学时, 可以让学生想象他们说话时的神态、动作等, 这样有助于深入体会任务的内心世界。
三、变换角度
这个故事运用第三人称, 依照时间的推移作了顺叙的安排。教学时, 不妨变换角度, 重新构思、组织、融合, 进行新的转换表达。
1. 转换顺序
可以先写吕蒙与鲁肃议论之事, 再交代原委, 从而变换成倒叙的写法。
2. 变换人称
可将孙权、吕蒙、鲁肃选其一换成“我”, 以第一人称展开叙写。变换的过程实际上是比较、鉴别的过程, 深层次的理解和领悟即在其中了。
四、拓展情节
所谓“拓展情节”, 即指在文章“空白”处予以补白;在文章概述处具体细腻地展开;亦指对文章的续写等。旨在挖掘文章的隐含, 在比较中更好地领悟文章的写作精妙。可发挥想象续写吕蒙文武双全之后, 会发生什么事。
五、评论疑点
爱因斯坦指出:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”优秀的教师要在学生看似无疑处设疑, 有疑处释疑, 在无疑——有疑——无疑的过程中, 让学生提出问题, 借此深入透彻地理解课文。
六、延伸课外
德国教育家第斯多惠说:“一个坏的教师奉送真理, 一个好教师则教人发现真理。”
篇4：《劝学》教学设计
《劝学》是人教版普通高中课程标准实验教科书必修3第三单元中的第二篇课文，是一篇文言议论性散文。该文是先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其门人言论著作《荀子》的开篇之作。在人教版教材中，主要选取《劝学》中的四个段落来论述学习的重要性，并劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习。
《劝学》作为一篇古代议论文，围绕中心论点“学不可以已”（第一自然段），运用设喻的方法，论证了三个分论点（第二、三、四自然段）：（1）学习的意义，即为什么学习；（2）学习的作用，即学习的重要性；（3）学习的态度和方法，即如何学习。
《劝学》作为一篇古代散文，共291个字。该文蕴含深邃的哲理，具有抒情性、形象性和哲理性的特点，熔情感、哲理、形象于一炉。全文句式整齐，说理透彻，语言质朴，句法严密，善用比喻。文章整散结合，节奏和谐，容易记诵。
二、编者意图
该文选自人教版必修3的第三单元，主要学习古代议论性散文。该单元收录《寡人之于国也》、《劝学》、《过秦论》、《师说》等四篇课文。单元提示指出：阅读这些充满智慧的篇章，借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。并琢磨文章理论的方法、注意其严密周详的论证逻辑、以及由此产生的说服力量。通过学习《劝学》一文，了解荀子的议论性散文的特色及其蕴藏的思想，学生通过学习，能够有力地表达自己的思想和见解。
三、练习分析
《劝学》的“研讨与练习”部分，设计了四道练习题。通过对练习题的分析，教师既可将其作为教学前的参考，又能在教学后检测学生在学习后所达到的学习效果，从而确立基本的教学目标：
1.明确本文的论点及论证过程，并能背诵全文。
2.找出文中的比喻句，明白比喻句之间的联系。
3.掌握文中的通假字、生僻字。
4.对荀子观点的补充与发展。
四、学情分析
在初中阶段，学生已经接触过文言文，但只停留在简单的文言学习层面。进入高中阶段，对学生文言句式的掌握及用法等方面都有较高的要求。在学习《劝学》时，学生在必修1和必修2中，已经学习过相关的文言文，能够借助注释和工具书阅读浅显的文言文，并理解个别重点词句的含义。对于一些文章中出现的新词，仍比较陌生，需要积累。尤其是部分虚词、文言句式等的用法，掌握的不够到位。在初中阶段，学生已经学习过《邹忌讽齐王纳谏》，接触过我国古代的说理特色：通过找两个事物的共同点，例举生活中的场面，从而得出相关道理，即类比说理。
教学设计方案
一、教学目标
（一）掌握文中的实词、虚词、古今异义词、词类活用。
1.积累12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致（注意第四段的“至”与第三段的“致”的区别）、假、绝、兴、功、强、用。
2.积累3个文言常用虚词：于、者、而。
3.古今异义词：博学、金、跪、爪牙、寄托、以为、假、可以。
4.词类活用：水、日、上、下。
5.文言句式。
（二）抓住本文的中心论点，理清文章思路，并能背诵全文。
（三）掌握设喻的方法，能借鉴《劝学》的论证手法，用文言仿写一段文字。如“学贵于勤”、“学贵有疑”等。
（四）了解荀子及其思想核心：一个普通人，通过学习，以求达到君子的标准，最后走向圣人的高度。
二、教学重难点
重点难点突破方法
第一课时1.把握文中的实词、虚词、古今异义词、词类活用，文言句式。
2.找出本文的中心论点，理清文章思路，梳理脉络。
3.了解设喻的方法，通过第二段的学习，能自己分析第三、四段。1.理清文章的思路，梳理脉络。
2.学生会使用设喻，自己分析第三、四段。1.通过师生之间的文白互译，不露痕迹地完成了文言文基础知识的教学。
2.通过寻找文章的中心论点，通过文章的脉络分析，掌握设喻论证的方法。
第二课时1.背诵全文。
2.了解荀子及该文的思想核心：“普通人——君子——圣人”的蜕变：学习。
3.借鉴《劝学》的论证手法，仿写一段文言。1.能背诵全文并了解该文的思想核心。
2.借鉴《劝学》的论证手法，仿写一段文言。
1.通过变换阅读形式，激发学生阅读兴趣，达到背诵全文的目的。
2.通过荀子背景资料的引入，得出“普通人——君子——圣人”的蜕变过程。
3.在学生理解文章的基础上，顺利背出原文，结合提供的范本，达到仿写的训练目的。
三、教学过程
第一课时
（一）话题导入
我们正处于人生中最美好的求学阶段，对于求学的大家而言，“学习”是我们现在最关心的话题。聪明的你也许思考过：我们为什么学习，其意义何在？我们又应该怎样学习？关于这些问题，早在几千年前，就有许多人提出了他们自己的看法。今天，我们要学习的这篇《劝学》，就是荀子对“学习”的一些看法，让我们翻开课本，一起走进《劝学》。（板书：劝学、荀子）
（二）检查预习
1.解读标题：“劝、学、劝学”的意思。
2.文白互译
（1）教师翻译一句，学生根据教师的翻译，读出对应的原文。
备注：通过学生读的原文，检查学生对生僻字、通假字的读音是否正确，进行改正。并让学生对生僻字、词，通假字做上记号。
（2）教师读原文，学生根据教师所读原文，翻译出对应的句子。个别重点字、词，教师会重复读，让学生重复翻译。
备注：通过学生的翻译，特别注重个别字（劝、学、假、水等）、词（可以、爪牙、寄托等）的翻译。检查学生对文中实词、虚词、古今异义词、词类活用、文言句式的翻译，检测学生的课前预习及理解水平，从而根据学情来确定具体的文言文基础知识教学内容。endprint
（三）精读课文
1.设境阅读
（1）请您模仿荀子，以长辈的身份劝勉小辈们学习的深情口吻，读给大家听。
（2）当您自己作为长辈时，为了劝勉小辈们努力学习，苦口婆心地读给小辈们听。
（3）面对身边的朋友虚度光阴却不明白学习的意义，您不禁想读读这篇文章给他们听。
（4）当某一天，您在学习中体验到了前所未有的快乐时，您心情愉悦，情不自禁地读给自己听。
（5）历史穿越千年，怀着对荀子的尊敬之情，读着这位伟人的大作，敬畏之情油然而生。
2.梳理结构
（1）找出本文中心论点：学不可以已。
明确“君子”提出的观点，引出荀子将人分为：普通人、君子、圣人三个层次。
（2）搭支架：找出第二段中的比喻句（5个），并分析其含义和内在联系。
（3）了解论证方法：设喻
设喻也叫比喻论证，是议论中说明事理的方法，用于论证。其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。如寓言也是设喻的一种，刻舟求剑、守株待兔等，同样也有深入浅出的效果。设喻的方式多样，有正面设喻、反面设喻、反复设喻。
（4）撤支架：①根据第二段的分析方法，即找比喻句，分析内在的联系、得出分论点，并由“物”引申到“人”。通过填写下列表格，分析第三段中的比喻句及内在联系：
比喻句内在联系分论点
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。弥补不足
②通过第二、三段的学习，请你尝试以相同的方法，自画表格，并分析第四段的比喻句及内在联系。
（5）归纳本文的设喻特点：以日常生活中常见的事物或现象作为喻体，设喻方式多样（类比、对比、正面、反面），设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。
（6）总结：请同学们在横线上填上恰当的内容。通过填写空格中的内容，同时在文中寻找相应的例证。
荀子之所以劝学，是因为事与人都可以向积极方面转化，故得出论点：学不可以已。方法无他，唯善假于物也，但是需要不断积累、持之以恒和专心不躁。
附：第一课时板书
第二课时
（一）复习导入
上节课，我们学习了《劝学》这篇课文：
1.找到了文章的中心论点：学不可以已。围绕总论点，提出三个分论点：学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法。
2.掌握了设喻的论证方法。
3.抽查上节课学过的文言实词、虚词、古今异义词、词类活用。
（二）背诵全文
1.齐读全文
①全班齐读
②女生齐读
③男生齐读
2.背诵第一段：即中心论点
3.背诵第二段：变化文本内容的排列、组合、删减，激发学生“读”的兴趣
一遍读：横排，有标点（目标：读得字正腔圆）
二遍读：横排，无标点（目标：要求学生断句）
三遍读：竖排，有标点（目标：读的通顺甚至流利）
四遍读：竖排，无标点（目标：读的有节奏感）
五遍读：每个比喻句中隐去一句。（目标：学生能读出省略部分）
例如：青，取之于蓝，而 ；冰，水为之，而 。木直中绳， ，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，
。故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己，则 。
六遍读：每个比喻句中隐去两句。（目标：学生能读出省略部分）
例如：青， ，而 ；冰， ，而 。木 ， ，其曲中规。虽有槁暴， ，
。故木 ， ，君子 ，则 。
七遍读：只留一头一尾。（目标：学生能读出省略部分）
例如：青， ， ； ， ， 。 ， ，其曲中规。 ， ， 。故木 ， ， ，则知明而行无过已。
八遍读：空白页（目标：学生能背出该段）
4.背诵第三、四段：使用第二段的背诵方法。为避免乏味，可改变学生读的方式。如：在读的过程中，采用男女对赛、小组比赛、前后排比赛、个人PK赛等形式。
5.背诵全文。
（三）知人论思想
1.介绍荀子
中文名荀况（字“卿”）职业思想家、文学家、政治家
别名荀子、荀卿、孙卿信仰儒学
出生地赵国猗氏（今山西运城临猗县，一说河北邯郸人）主要成就儒家代表人物，辞赋之祖
民族华夏族（汉族）代表作品《荀子》
国籍战国时期赵国地位后圣
出生日期公元前313年著名弟子李斯、韩非
逝世日期公元前238年
孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”、“法”，重视社会上人们的行为规范，提倡“所积而致的成圣之道”。
荀子认为在天生的情性方面，圣人与普通人没有什么不同，圣人与普通人一样，也只有经过后天的努力，才能够成就自己。“圣人者，人之所积而致也”。
圣人与一般人，君子与小人，在先天本性上的差别被取消了。但是荀子立论的意图并不在于从根本上废弃这种差别，反而要从后天努力的角度凸现这种差别。凸现后天努力修为造就君子、圣人，是在强调精神气质、文化教养上的贵族性。荀子讲成圣，又希望借圣人的教化，使得社会大众得以转变性情，以至于善。
备注：在学生已经背诵完整篇文章的基础上，回到第一段思考：谁提出的“学不可以已”。引出荀子，介绍荀子的个人资料（紧扣核心“普通人——君子——圣人”的过程，来选择荀子的个人资料），并指出其将人分为“普通人、君子、圣人”三种类型。endprint
2.找出每段中所隐藏的关于“君子”的特点
（1）第一段：君子曰：学不可以已。
（2）第二段：君子博学而日参省乎己，则知明则行无过已。
（3）第三段：君子生非异也，善假于物也。
（4）第四段：积善成德，而神明自得，圣心备焉。
总结：①找出显线：君子提出观点（第一段）——君子自身的做法（第二、三段）——具备圣心（第四段，走向圣人的标准）
学习 学习
②寻找隐线：普通人————君子————圣人
（四）我来当君子（仿写文言）
借鉴《劝学》的论证手法，语言特色和句式特点，就学习方面的感悟，自选一个切入点，以“君子曰”为开头，用文言仿写一段文字。
要求：“君子”们可根据自身要求，仿写一段或者几段。可参看如下范文。
君子曰：学贵有疑
首尝蟹者，虽不知其果，然获其鲜美；先辟路者，虽不知其险，然得其便也。故敢于质疑者，必受益无穷。疑，则可温故而知新，则可发问而明智，则可得解其惑——故成大事者，必有质疑之精神也。
附：第二课时板书设计
四、教学设计特色
（一）文白互译：突破传统的文言基础教学方法，通过师生间互读原文和翻译原文，解决该文言中存在的实词、虚词、词类活用、古今异义词、文言句式等文言基础知识问题。
（二）设境阅读：通过创造阅读情境，改变阅读环境，让学生熟读课文。
（三）支架教学：通过教师搭建第二段的教学支架，让学生掌握比喻论证的方法。逐步撤出支架后，学生能自己运用比喻论证的方法，最终通过仿写文言使学生达到运用的目的。
（四）反复熟读：利用课堂时间，通过变换文本阅读形式，激发学生阅读兴趣，最终让学生能在课堂中背出全文。
五、教学反思
（一）本设计的主要意图是通过分析教材，结合编者意图及课后练习设置，配合学生的学情，设立具体的教学目标。因此，文章的整体设计比较朴实，目标单一，主要针对具体目标设计相应的教学方案，以求在课堂中能落实设立的教学目标。
（二）两节课的教学，教学媒体比较单一，只有多媒体和黑板，缺乏其他教学媒体的配合。
篇5：大走访、大劝学活动 实施方案
实施方案
为认真贯彻推行《义务教育法》，进一步加强学校控辍保学工作，落实《xx县关于进一步加强中小学控辍保学工作实施方案》精神，根据《xx县关于对开展“千名教师进万家”大走访、大劝学活动的通知》(x教发〔2018〕194号)和《xxx中心学校关于辖区内各完小广泛开展千名教师进万家大走访、大全学活动的实施方案》（xx心校字【2018】76号）文件要求，结合我校实际，制定方案如下：
一、工作目标
（一）认真做好“控辍保学”工作，确保适龄儿童全员入学，全额巩固，实现“不让一个孩子失学”的目标；完善学校、教师家访制度，争取家庭、社会对学校教育的理解和支持，促进家庭、社会和学校三位一体的学生教育体系的形成。
（二）建立控辍保学学生台账，完善0-15周岁人口花名册，为监控和掌握适龄儿童按时入学提供依据。
二、工作对象
学校辍学学生、辍学劝返学生家访比例达到100%；有辍学意向的学生和学习困难、生活困难及留守儿童等特殊学生群体家访比例达到100%。
三、工作内容
（一）宣传教育法律、法规和教育政策，进一步提高广大家长对适龄儿童接受九年义务教育重要性和必要性的认识，让家长树立“治贫先治愚，治愚靠教育”的思想，克服新的“读书无用论”的影响，强化家长（监护人）“不送子女上学违法”、“接受未成年人打工违法”的法律意识，增强家长（监护人）依法送子女入学的自觉性。
（二）全面了解有辍学倾向的学生及家庭情况，并填写“登记表”，及时动员劝返。
（三）摸清有辍学倾向学生的学习、生活状况。着重了解学生在家学习习惯、家务劳动、尊重长辈等表现情况。对经济困难家庭积极宣传国家及自治区、县人民政府学生资助政策。及时反馈学生在校表现情况，要以鼓励学生、激励学生、正面教育为主。
（四）加强安全宣传教育工作。向家长宣传学生安全教育的重要性和安全防范措施，发放“致家长的一封信”，进一步提高家长对子女的安全教育意识，落实家长对子女监管责任。
（五）引导家长树立科学育人观。向家长宣传科学育人知识、家庭教育方法以及心理健康知识，指导家长转变教育观念，用科学的方法教育孩子，与家长共商促进学生发展的教育措施、方法和手段，帮助家长树立正确的人才观、质量观和价值观。
（六）对家长关心的热点问题做好宣传解释工作；广泛征求家长对教师、学校及教育主管部门等方面的意见和建议。
（七）学校通过开展大走访活动，建立健全本校服务范围内0-15周岁人口花名册，为监控和掌握适龄儿童按时入学提供依据。
四、工作步骤
（一）宣传发动阶段（2018年6月20日至7月15日）。学校要积极开展本辖区内控辍保学摸查工作，摸清学习困难、生活困难及留守儿童等特殊学生群体对象的具体情况，做好家访劝学基础工作，做到家访“四个明确”：即明确家访的目的，明确家访的对象，明确家访的时间，明确家访的内容。
（二）集中走访阶段（2018年7月16日到8月15日）。学校要及时安排教师深入家庭，倾听有辍学倾向学生及其家长的意见，了解其需求，掌握有辍学倾向的学生及其家长的真实情况，制定切实可行的措施，积极主动开展控辍保学工作。
（三）总结提高阶段（2018年8月16日到9月30日）。学校要及时总结“家访劝学”活动经验和成果，建立活动长效机制，使“千名教师进万家”大走访、大劝学活动经常化、规范化、制度化。
五、要求依据中心学校下发的实施方案，认真制定符合本校实际的切实可行的活动方案，确保活动有序、有力、有效，并把此项活动作为教师考核、师德考核的一项重要内容。
六、工作要求：
（一）精心组织。学校要结合自身实际，精心组织，落实保障措施，组织和指导教师以高度的责任感投入到这次活动中来。校长和中层干部要率先垂范，全面了解活动进展情况，及时掌握活动中好办法，新举措。
（二）务求实效。要求安排责任心强、有工作热情的教师参与“一对一”劝学工作，认真了解掌握学生及家庭状况，虚心听取家长和学生建议，真心诚意力所能及地为家长和学生办实事、解难题。
篇6：孙权劝学教学教案
本文节选自《资治通鉴》，写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。根据新课程标准让学生能“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”“培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的学习情境”，“培养学生在课堂内外讨论问题，积极发表自己的看法”的理论，将本课设计为：应引导学生正确的朗读课文，理解课文；以学生表演故事情节，多角度评价表演，形象地感知人物语言和人物形象为主，教师积极参与，适时点拨为辅的教学形式。另外，可将吕蒙与方仲永作比较，进行延伸迁移，贯彻“培养学生形成正确的.人生观，价值观”的理论。
教学目的
1、了解司马光和《资治通鉴》。
2、掌握文中涉及的常用文言词语，了解文言语气词所表示的不同语气。
3、在课堂上通过听读，小组讨论归纳出全文的情节，让学生学会抓住关键语句，理清文章的线索。
4、与《伤仲永》的比较阅读培养了学生知识的迁移能力。
重点难点
1、学习一些文言实词和虚词的用法。
2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
3、理解文章的内容和主旨。
4、体会人物语言的情味。
教具
多媒体。
教学方法
1、朗读法。根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读。
2、表演法。将本课设计为以学生表演故事情节，教师适时点拨教学形式，领会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，再现人物形象。
3、讨论法。培养学生在课堂内外讨论问题，积极发表自己的看法。
教时安排
1课时。
教学过程
一、导入
1、说到三国这段历史正如歌中所唱：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”确实在三国时期出现了一批英雄人物，如曹操、刘备、孙权，真可谓三国鼎立水火不溶，但曹操又曾说过这样的话：“生子当如孙仲谋”，孙权到底何德何能，竟能得到对手曹操的佩服，对于孙权，我们了解他当帝王的一面，今天我们了解他的其他方面。板书《孙权劝学》。
2、简介《资治通鉴》及作者司马光（课件显示，由学生看注释一起填入关键词语）
资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。
司马光，字君实，北宋政治家，史学家。
二、整体感知
1、听配乐范读，整体感知全文。
2、对照注释，自读理清课文情节。（显示问题，允许讨论）
（1）孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？ （劝学）
（2）吕蒙接受了孙权的建议吗？ （辞学——就学）
（3）课文是怎样表现目蒙学习的效果的？ （通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现）
（4）鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？ （大惊——结友）
（板书）
孙权 劝学
吕蒙 辞学——就学
鲁肃 大惊——结友
概括情节：孙权劝学（详写）——吕蒙就学（略写）——鲁肃赞学（侧面描写）。
3、课件显示重要字词，疏导理解。
（1）当途：当道，当权
辞：推辞
治经：研究儒家经典
涉猎：浏览群书，不作深入研究
见往事：了解历史。
（2）a、蒙辞以军中多务。
b、孤岂欲卿治经为博士邪！
c、孰若孤？
d、大兄何见事之晚乎！
三、品味语言
1、学生分别扮演孙权与吕蒙，模拟人物进行对话，讨论孙权说这些话，该以什么神态、语气说。
2、同学分别谈谈他们对三句话的理解，主要说说应该运用什么语调，语速，读出什么情感来，以符合人物身份，能达到规劝目的，谈完试读。（课件显示三句话）
3、孙权劝学，语重心长，循循善诱。吕蒙在他的感召下就学，效果如何？
（全班分成两组同学分角色朗读，看谁的语气语调揣摩得更准。）
4、吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
②“大兄何见事之晚乎！”
5、思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？
孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话有一种调侃的趣味蕴含其中。
四、说话训练
1、比较方仲永和吕蒙的变化，你有什么样的启示？
吕蒙：当涂掌事，乃始就学。年长乃学，学有所成。
方仲永：五岁能诗，贤于材人远矣。少年不学，一事无成。
2、当堂交流评点。
五、总结
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品，希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐的成长。
六、布置作业
根据下面情境写一段文字。
篇7：孙权劝学教学实录
【课文品读】
《孙权劝学》是一篇极其简略但又有完整故事情节的文言短文。故事主体只有两个部分，孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。文章主要通过对话的方式，表现人物，推进故事。对话言简义丰，生动传神，富于情味。人物寥寥数语，就表现出各自说话时的口吻、神态、心理和性格。在情节的安排上，亦 别具风格。吕蒙学习的起因是“孙权劝学”，学习的过程略去，学习的结果是鲁肃与吕蒙“结友而别”。通过“论议”“结友”来表现孙权善劝、吕蒙勤学和学有所成。直接描写、侧面衬托、留白再塑、繁简结合等手法的巧妙运用，让这一篇小短文既充满了情趣，又不乏理趣。
【设计意图】
文章简短，教材注释比较丰富，学生理解起来不会有文意上的困难。但是，因其短小，它的文学价值也往往容易被忽略。如何感受到它的文学魅力，则需要教师在深入解读后，通过生动的教学形式带领学生一道走进文本，品析欣赏。通过反复解读和剖析，挖掘出短文里文章结构、人物形象、艺术手法、文化背景等多项内容的特点，于是，以趣学文言故事作为此设计的总构思。
教学创意：披文入情，体会人物性格，趣学文言故事
教学目标：
1、知识与技能目标：掌握关键字词及重要的文学、文化常识，积累成语，复述课文内容；
2、过程与方法目标：引导学生逐步深入品味人物语言，分析人物性格；
3、情感态度与价值观目标：通过学习，明白学习对成长的重大作用，获得启发。
教学难点
如何从人物语言中分析人物性格。
教学重点
1、在理解文意的基础上品味人物语言；
2、在学习的过程中懂得“人生需在学习中不断进步”的道理。
教学时数：一课时
教学过程：
一、创设情境，走进课文。
（设计说明：通过对“读书有益人生”成语或者俗语的回忆，创设课文主题情景，引入课文的学习，同时培养学生即时调动现有知识的能力）
师：同学们，人的一生总是在不断的学习中前进，而书本就是我们学习最好的朋友，你能说出一些关于读书益处的成语或者俗语来么？
生：（自由发言）如：1读书破万卷，下笔如有神。2书到用时方恨少。3少壮不努力，老大徒伤悲。4明日复明日，明日何其多。5莫等闲、白了少年头，空悲切。6学而时习之，不亦乐乎?7行万里路，读万卷书。8欲穷千里目，更上一层楼。9知识就是力量。10书，是人类进步的阶梯。11书，是全世界的营养品。12开卷有益„„
师：的确，从同学们说的这些名句、成语中，我们可以清楚地明白，读书对人的成长、发展和完善起着十分重要的作用。我们今天就来学习一个“开卷有益”的故事——《孙权劝学》。
二．范读课文，正音断句
1．师范读，生听读，注意正音断句。
2．生试读，生评议，师随机纠正。竟读课文、自主强化
师：学习文言文首先要熟读课文，现在请大家各自大声朗读课文，不认识的字查工具书，同时结合注解了解文章大致内容。
（学生初读课文，不认识的字查工具书解决，结合注解粗知大意。）
师：刚才大家读过课文了，现在把书合上，看投影，然后各自大声地流利地朗读课文。（学生再读课文。）
师：大家读得不错，现在能不能在大声、流利的基础上再加上个快速？试试看！
3．指名读无句读课文，要读音准确，断句正确。（投影无句读课文）
（投影片展示无标点符号之课文，训练学生断句停顿之能力。教学千法读为本。读会字音、读懂。）
师：我们来个比赛，看看谁能大声、流利、快速地朗读课文。这节课老师还准备了最好的奖品，将给课堂上表现最优秀的同学，可不要错过机会哦！
（学生单读、小组齐读。句意、读品意味，真正用朗读的方式让学生理解课文的内容和意蕴。）
三．自读课文，疏通文意
1．交流学习资料，明确课文背景。（投影作者作品及文中人物，呼应导语）（设计说明：检查学生的预习效果，积累必要的文化文学常识，提高学生的语文素养）
（1）、这篇文章选自《资治通鉴》，哪位同学来介绍一下相关资料？（学生自由发言）
《资治通鉴》：北宋司马光撰。294卷，又考异、目录30卷。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年，下迄后周世宗显德六年，取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。全书贯穿1362年史事。有“鉴前世之兴衰，考当世之得失。”
（2）、介绍司马光
师：这部书是北宋史学家司马光编撰的一部编年体通史，说到司马光，我们对他少年时《司马光砸缸》的故事非常熟悉，我们一起来认识司马光（介绍司马光）。
司马光（1019——1086），字君实，世称涑水先生。宝元进士。他立志编撰《通志》，作为封建统治者的借鉴。治平三年撰成战国迄秦的八卷。神宗时赐书名《资治通鉴》。他反对王安石实行变法。元丰八年哲宗即位，召他入京主国政，数月间尽废新法。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正集》、《嵇古集》。
2．借助课文注释和工具书，读译课文，圈点勾画疑问之处，小组讨论解决或师生全班共同解决。（投影文言文翻译的方法及示例）
师：大家刚才课文读得很好，我们借助各种参考资料继续了解课文内容，不懂的提出来互相研究，解决不了的一会儿提出来，我们共同研究；好的字词句也画下来，我们共同欣赏。
（学生讨论、交流，互相质疑问难。学生边读、边议、边圈点。）
四、研读题目，质疑（自理）
齐读题目思考：题目告诉我们的是一个关于劝学的故事，就题目而言，你有什么发现和疑问呢？
师；谁来为大家讲讲这个故事？
（学生讲述课文内容。）
师：大家看看还有哪些地方要说说？自学过程中，有没有小组内解决不了的问题？
生：“但当涉猎”怎样解释? 师：谁来帮他解决？
生：只是应当博览群书。但，只。
生：“蒙辞以军中多务”怎样是什么意思？
生：吕蒙用军中事务繁多来推辞。辞，推托。以，用。这是一个倒装句，正确的语序应该是“蒙以军中多务辞”。生：鲁肃为什么和吕蒙结友而别？
生：鲁肃佩服吕蒙的才略。
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刚才老师还让同学们把你最欣赏的字词句划出来，我们共同欣赏，谁先来说说？
生：“不可不学！”用双重否定的形式，语气坚决，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉
中又可见关心、厚望。
师：你能不能读出孙权的这种坚决的语气？来读读看！（生读）读得不错。谁还想说？
生：“孤岂欲卿治经为博士邪！”反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
生@：那为什么不让他“治经为博士”呢？那样岂不更好? 生：因为吕蒙，他是一员大将，读书不是他的主要任务。
生@：那他学识渊博岂不更好？
生：因为它原来才疏学浅，学好那是不可能的。
生@：那这样严格要求他，岂不更好？
师：同学们，这位同学提的这个问题非常好，因为时间关系，我们课下再争论好吗？
生：“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
师：你赏析得非常好，能不能语重心长的读一读？（生读），读得非常好！
生：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时十分惊奇的神态，吕蒙的变化使鲁肃既吃惊，又不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
师：你能不能读出鲁肃的这种吃惊的语气，来，试一试！
生：“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。
师：那你再读读这句话，能不能读出吕蒙的这份自豪？试试看！
生：“士别三日，即更刮目相待。” 说明了人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
师：这点发现非常了不起！
（学生对文中疑难提问；学生自答教师引导。以学生自读、发现、讨论的活动为主，还时间给学生、还主动给学生、还思想给学生。培养学生不动笔墨不读书的习惯。若提不出问题，教师可就重点词句之理解发问，避免疏漏，强化理解。）
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五
演读课文，感知内容
（师：课文有多处对话，但人物的神态、心理并未直接表现出来，现在，假如你是编剧，你怎么来编写呢？假如让你做演员，又该怎么样演？小组内先试试。
师：哪一组主动来表演一下？
（小组编剧、表演。学生选出代表进行表演。）
师：通过表演，你认为文中的人物当时神态和心态如何？
生：我演的是孙权，我觉得他当时应该是，很严肃的，同时他对吕蒙也是非常关心的，对他寄予厚望。
师：你能不能用一句话来说说对文中任何一个人的看法？
生： 我觉得鲁肃是一个敬才、爱才的人。
生：我觉的吕蒙身为一员大将，能听从首领的规劝，努力读书，并才略大长，这种学习精神非常值得学习。
（学生发表各自的看法。学生讨论发言。发挥学生想象能力和创新精神，借此深入了解课文意蕴，开阔学生学习课文之天地。让学生作为学习的主人对课文进行品味。对学生的回答不要简单地肯定或否定，鼓励学生互相解答。）
六 拓展延伸 感悟升华
师：学与不学，使吕蒙发生了巨大的变化，我们今天学习《孙权劝学》是为了什么呢？难道说只是为了知道古人的言行吗？知道了这个故事，作为跨世纪的一代人，你从中得到什么启示呢？可不可以跟大家说说？
（学生小组讨论交流，然后进行集体交流。）
生：我们要努力学习，打好文化基础，只有这样才能为祖国的建设贡献一份力量。
生：无论从事什么工作，都必须学习，否则就会被社会所淘汰。
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师：很多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴？
生：多读点历史书，了解历史，因为历史是一面镜子，有很多值得我们学习的地方。
生：要广泛涉猎，博览群书。
（学生联系课文及与学习有关的名言和具体事例再次谈自己的看法。）
(学生在自主探索的过程中接受教育，总结出开卷有益的道理。
师：同学们刚才说的非常好。我们应该带着问题走进课堂，更应该带着深层次的问题走出课堂。根据你的理解和认识，有没有什么新问题呢？比方说大家有兴趣了解更多与孙权、吕蒙有关的事情吗？
读书使人聪明，老师建议大家课后读读《三国演义》，从中了解那个英雄辈出的年代。
(这一环节既是照应，同时又是加深和强化，使学生对学习的重要性有更深刻的认识，让他们自己教育自己。激发学生兴趣，提出更多有价值的问题，达到延伸拓展的目的。抓住时机鼓励学生开展课外阅读，自主解决问题，做到教是为了不教。）
五 评议总结、积累巩固
师：大家这一节课一定有许多收获，无论是课堂表现、问题回答，还是课文学习，能不能说出来，我们共同分享？
（学生就自己这堂课的表现发言。）
师：大家谈得非常好，愿不愿意也听听老师的意见？本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙最终由“吴下阿蒙”变得令人“刮目相待”的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。其实老师的总结也是受同学们发言的启发。
（教师可根据学生的话给予适当肯定和总结，并升华为读书教育。与此同时可作适当的板书）
师：学习文言文，我们还要把它积累下来，让它成为自己的知识储备。书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品，希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐的成长。
（展示相关名句可拓开学生思路，开阔视野，增大知识容量。）
作业设置
师： 我们学过《方仲永》，大家一定还记得那个天才少年，方仲永与吕蒙相比，恰恰相反，一是幼年不学，毫无所成，一是年长好学，学有所成，请同学们大胆设想一下，假如有一天方仲永巧遇吕蒙，他们会演绎出怎样的一段故事呢？请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写篇作文，文体、字数不限，只要你觉得表达出你的 意思就行。（学生针对课文，结合自己的理解进行作文，是对课堂所学知识的加深和巩固。）或者以下的几个作业题，选做一个，谈谈你的阅读感受。
1．课下搜集与学习有关的名言、故事。
2．根据课文内容，补写一段“就学”时的情况。
3.以《方仲永巧遇吕蒙》为题，写一篇想象作文。
4.学完本课，你肯定有所感悟，联系生活，写一篇读后感。
附板书设计：
孙 权 劝 学
宋·司马光《资治通鉴》
吴下阿蒙
｜
对
｜
（详、正）
（略写）
（详、侧）
孙权
劝学
（善 劝）
启示：开卷有益
—对— 吕蒙
就学
（肯 学）
｜
比
｜
刮目相待
—话— 鲁肃
赞学
篇8：《孙权劝学》的思维教学
如何在“言”“文”“章”“道”之间找一个结合点使之和谐地统一?根据《语文课程标准》“诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位”的定位,笔者以为把“感悟和运用”作为结合点,精心设计朗读,激发学生的学习兴趣,以培养学生的思维能力为着力点,不失为提升教学有效性的好途径。
《孙权劝学》是人教版七下第三单元的一篇文言文,选自《资治通鉴》。文章短小,全文仅119个字,但记事精当,语言简练生动,适合培养学生的思维品质。在教学设计时,我采用了以朗读引领学生由浅入深循序渐进的学习策略,不仅让学生掌握了基本的文言知识,更注重培养了学生思考质疑的能力。
第一个环节:读懂文意。首先,让学生自由读课文,读准字音,读通句子。其次,读对句读。在大屏幕上投影没有标点符号的课文,让学生抛开课本试读。若能读得通顺流利,句读正确,就达到了阅读文言文的最基本的要求。第三,读出节奏。文言文言简义丰,朗读节奏的划分尤为重要。稍有不慎就会读破句子,肢解句意。第四,读出语气、读懂内容。
以上四个层次的朗读,不仅符合学生的认知规律,也对学生的语感进行了训练。读准字音是学习文言文的前提。在此基础上,让学生学习句读,让学生在积极主动的思维中去感受,去记忆。句读是句子之间的停顿,文言文的节奏感和文言文味更需要读准句子内部的停顿。在学生读好句读的基础上,适时让学生挑战句子内部的停顿,然后在PPT打出划分好节奏的课文后全班齐读。当然关键的是读出语气。笔者鼓励学生互相“找茬”,有意让学生结合文中的注解和工具书理清字词句的意思,准确地读出文中双重否定句、反问句与感叹句的语气。这一环节的学习,将字词与文章紧密联系,将文章的朗读和思维的训练紧密联系,很好地锻炼了学生的思维能力,又为下一环节作了铺垫。
第二个环节:读出情趣。《孙权劝学》用不多的几句话就能使人感受到人物说话时的口吻、情态和心理。认真揣摩人物的心理,以及对话的神态、口吻,有助于把握人物的性格。为此,我设计了两组对话:一、孙权与吕蒙的对话,突出孙权的“善劝”;二、鲁肃与吕蒙的对话,突出对话的“情趣”。让学生任选一组对话,同桌之间展开对话。人物对话时,注意根据人物身份和对话内容,揣摩人物的神态表情。
对话一:
孙权 ( ) 曰 : 卿今当涂 掌事,不可不学!
吕蒙 ( ) 曰:
孙权 ( ) 曰:孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
吕蒙 ( ) 曰:……
“对话一”中,孙权的语言在文中可以直接找到。重点是根据说话内容,揣摩人物当时的神态、表情。“三国时代,人才辈出,群英荟萃。三国之间的竞争更多的是人才之间的竞争。为此刘备能三顾茅庐,曹操要千方百计争取关羽。而孙权在周瑜英年早逝后,迫切需要一个有勇有谋的将才。于是就有了孙权劝学的故事。”通过这样的情景铺设,让学生通过想象进入孙权劝学的情境中。引领学生去揣摩孙权面对骁勇善战却不肯认真学习的吕蒙时,那种既焦虑又恨铁不成钢的心理。 再回到课 本孙权的 话 ,“卿今当涂掌事,不可不学!”“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”短短的几句话,用了双重否定句、感叹句和反问句,语气情感相当强烈。有了前面的从内容理解语气的铺设,再引导学生从句式和标点展开思维来揣摩语气,一切都水到渠成。
吕蒙的对话在文中是以作者叙述的形式表现出来,需要学生根据原文,进行再创造的。让学生“蒙辞以军中多务”一句展开思维的翅膀,添加合适的内容。在分角色朗读中,引导学生注意根据吕蒙的身份意图,选择合适的语气语调。在这里,学生思维的火花不断得到激发,既有语言的学习,更有思维的训练。
孙权 (面对吕蒙语重心长地)曰:卿今当涂掌事,不可不学!
吕蒙 (面有难色推辞) 曰:主公,军中事务繁多,无暇学习!
孙权 (不悦稍有责备地) 曰:孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
吕蒙 (信服地) 曰:主公所言极是,蒙今日乃始就学。
为了增加学生思维的深度,在“对话一 ”结束后 , 我如法炮 制“对话二”的基础上,预设了这样的环节:让学生为人物添加合适的潜台词,进一步走进人物的心里。让学生的想象思维进一步得到激发,课堂有了很多精彩的“生成”。
“对话二”中,在鲁肃赞学之后,请根据文中“肃遂拜蒙母,结友而别”一句,联系上下文,为鲁肃赞学续写对话。
鲁肃 (大惊) 曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
吕蒙 (调侃开玩 笑地) 曰 :“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”
鲁肃(郑重地) 曰:吾欲拜尔高堂,与君结金兰之友!
吕蒙 (高兴地) 曰:不胜荣幸!
一时课堂气氛异常活跃,不仅读得声情并茂,而且自己加上了很多古人的动作,把人物演绎得栩栩如生:孙权作为一国之主的霸气,对吕蒙则关心期望,责备中又耐心规劝的形象;吕蒙在孙权面前的知错即改,在鲁肃面前则调侃玩笑的形象;鲁肃感到吕蒙的变化后大为震惊并且敬才爱才,结友而别的形象,呼之即来。真乃得来全不费工夫!
思维以语言为工具,文言之“言”不能仅仅局限于疏通和记诵,而是要通过赏析与运用去培养学生的语文素养,要善于发挥学生的主体性和自主性,让进入他们头脑的知识真正活起来、用起来。一句话:诱发学生去感悟、去运用,才能促进他们的思维能力的提高。
为了落实文言词句,我设计了如下的场景:穿越时空,现代版的两段对话又会是怎样呢?学生纷纷结合注解和工具书翻译文章,在积极主动的思维中,轻轻松松地过了翻译难关。
第三个环节:读有收获,读有余味。
为了让学生能跳出课文,从更高的层次———“章”“道”上来欣赏文本。我的设计如下:学习了这篇文章,你有哪些收获?还有哪些未解的疑惑?可以是从人物身上得到的启示,也可以是写作技巧方面的特点。这个问题涉及面较广,也有一定难度,适宜小组自主合作探究的学习方式进行,启发学生从多角度思考,最后小组代表陈述。这样又兴起了课堂学习高潮。既有对课文内容的延伸,也有对写作手法的总结,学生的思维进一步得到了拓展。尤其是产生了新的有价值的疑惑:如,此文既然出自《资治通鉴》,为什么文章结尾处没有点明写作的意旨呢?直接将这本史传文学的体例提出来了,于是,笔者鼓励学生课外去读读这本史书,发现有没有类似的写法特征,下堂课汇报。从最后的成果看,学生们通过比较理解了史传文学的写法,可谓意外之得。
让学生跳一跳就能摘取思维的成果。成功的课堂,应积极开拓学生的思维,不断产生新问题,使思维朝多种多样的方向探试,以求问题的解决。我想,这样的教学才是有效的。
“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,初步掌握学习语文的基本方法,养成良好的学习习惯……”但是,从当前文言文教学近乎“僵化”的现状来看,我们离这个目标还很远。而把文言学习和思维的发展相互统一起来,乃盘活这一潭水的一条出路。基于以上对《孙权劝学》的案例分析,有点感悟以供探讨。
一、充分朗读,培养语感
文言文音韵优美,行文简练,言文统一。在理解文意的基础上,反复诵读,细细品味,更能体会其文言之美,也更能步入作者的情感世界,与作者的情感共鸣。朗读是学习文言文的不二法门。如《岳阳楼记》,可以引领学生边读边悟,力求走进文中岳阳楼上或阴或晴的意境中,读出情感,读出气势,为下文理解迁客骚人或悲或喜的心情做铺垫。而欧阳修的《醉翁亭记》,语言骈散结合,文质优美,文中21个“也”或舒缓语气或表判断或感叹,张弛有度,尤其适合朗读,在朗读——品读———感悟中一步步走进文章。
在文言文教学过程中,不能只把朗读作为一个教学环节,而要把朗读贯穿整个课堂始终。朗读是开启文言文语感大门的钥匙,也只有在朗读中,才能不断激发学生学习文言文的兴趣,进而展开思维的翅膀。
二、创造平台,训练思维
选入中学教材的文言文大都是古典文学的精品,其深刻的思想,精妙的构思,优美的语言都是我们学习的典范。朗读解决了语言文字关,培养了语感,教师还要引领学生了解文章的结构,懂得语言运用的技巧,感悟作品文字背后的情感力量,进而获得美的熏陶和感染。
1、提供想象空间,增加思维的深度
学生的思维空间是广阔 无边的,这需要教师在教学过程中适时提供想象的平台,不断激活学生的思维。言简意赅的文言文,留白、“潜台词”,为他们提供足够多的想象平台,稍加挖掘,就是一把深入理解感悟文本的钥匙。如《唐雎不辱使命》,可以引导学生为骄横跋扈的秦王和不畏强暴的唐雎添加“潜台词”。这样学生对人物的形象不再仅仅停留在文中的对话描写上,更是通过自己的创作,深入人物的内心世界。
2、培养发散性思维,拓宽思维的广度
在学习的疑难处,巧设讨论的话题,让学生各抒己见,以培养学生的发散性思维。如《愚公移山》可以抛出这样的话题:“你怎么看待愚公移山这件事?”一方学生认为愚公有着坚韧不拔的毅力,有着肯干实干的决心,相信人定胜天,事在人为;另一方学生则认为愚公移山是劳民伤财害人害己,这是极不理智的行为。双方能援引古今中外和现实生活的例子,展开激烈的辩驳,教室里不时闪烁着创新思维的火花。《陈太丘与友期》中也可在结尾处让学生就“元方入门不顾的行为是否失礼?”展开讨论。《咏雪》中,对于雪的比喻,到底是“撒盐空中差可拟”好,还是“未若柳絮因风起”略胜一筹,也可以成为培养学生发散性思维的契机。
3、鼓励质疑,培养质疑思维能力
“学需问也,非问无以成学。”有疑问才会引发思考,进而去探究和解决问题。问题意识能激发学生的学习愿望,使学生自觉地投入到学习中,让学生成为课堂的主人。质疑思维要跳出作者的视角,提问并质疑。如《曹刿论战》中,通常我们只是站在主人公曹刿的立场上看问题,认为文章赞扬的是曹刿的“远谋”,讽刺了鲁庄公的“鄙”。但有些学生在经过一番激烈讨论后认为我们应站在鲁庄公的立场上来看一看,显然鲁庄公不失为一个敢于迎战强敌、礼贤下士、善于听取并采纳合理建议的明君。