顺德旅游调查报告

2024-07-29

顺德旅游调查报告(精选6篇)

篇1:顺德旅游调查报告

顺德旅游调查报告

历史溯源

顺德,历史悠久,宋朝时已有人在此定居。明朝(公元1452年),设顺德县,以其中的太艮堡为县治,并改名大良。顺德建县以前,是南海、新会两县的地方。顺德建县以后,明、清均属广州府,1950年3月20日,顺德县人民政府正式成立,隶属珠江行署。历史的脚步不断地向前推移,现在顺德已纳入佛山市,并成为佛山的一个区。顺德,景色迷人,四季都适合到这旅游。特别是其中的清晖园、宝林寺、生态乐园等,都是很值得一游的景点。

地理简报

顺德区,毗邻港澳、广州,地理位置优越。位于东经113 度1分、北纬22度40分至23度20分之间。面积806平方公里,常住人口105万。

行政区县

顺德区辖4个街道(大良、勒流、伦教、容桂)、6个镇(陈村、均安、杏坛、龙江、乐从、北滘)

清晖园

中国十大名园、广东四大名园(佛山梁园、番禺余荫山房、东莞可园),现系省级文物保护单位,地处顺德城区中心。

清晖园原为明朝万历丁未状元黄士俊的府邸。乾隆年间,为进士龙应时购得,其后,复经龙家一门数代精心营建,格局始臻定型。1959年,广东省省委书记陶铸批专款修复予以重点保护。上世纪九十年代,顺德对清晖园投入了大量的人力、物力、财力修复旧制,丰富园内旅游项目,并使园内布局日益完善。2002年,为保护清晖园内的古建筑以延续地方文脉,广东省文化厅和顺德对清晖园现存古建筑展开大规模的修复,使清晖园这个百年名园重现风采。

该园园内水木清华,景致幽雅,碧水、绿树、石山、小桥与亭台楼阁交互融合,造型构筑别具匠心,花卉果木葱笼满目,艺术精品俯仰即拾,集建 筑、园林、雕刻、诗画、灰雕等艺术于一体,凸显出我国古园林“雄、奇、险、幽、秀”的特点。其主要景点有船厅、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜阴书屋、竹苑、斗洞、笔生花馆、归寄庐、小蓬瀛、红蕖书屋、凤来峰、读云轩、沐英涧、留芬阁等。

清晖园的建筑艺术造诣颇高,庭院曲径回廊,景趣盎然,园内幽深清空,布局紧凑,步移景换;建筑物形式精巧灵秀。园内有大量装饰性和欣赏性的陶瓷、灰塑、木雕、玻璃。园内妙联佳句俯仰可拾,名人雅士音韵尚存,艺术精品比比皆是,令人流连忘返。园林艺术处理颇具匠心,园内叠石假山,曲水流觞。银杏千秋,龙眼百龄,玉棠春瑞,垂柳轻扬。闲步曲桥,喜看金鲤碧波嬉戏;徐行花径,绿树时花扑面,时而庭园内传出袅袅弦歌,听一粤曲,令你心清耳悦,如醉如痴。“清晖毓秀”由此而得名。

宝林寺

顺德宝林寺,坐落于顺德大良太平山麓。一九九八年十月十一日,宝林寺重建落成开光,十万信众,顶礼和南,皆大欢喜。

始建于五代之南汉殇帝光天一年(公元942年),历今千余年。沧桑风雨,宝林寺至明景泰初,遂成地方首刹。顺德开县之始(明景泰三年,1452年),每遇国家大典或开读朝廷诏令,则地方长老绅耆仍集合寺庭举礼,宝林寺作为佛教场所,香火兴盛,香客众多。

由于历史原因,原宝林寺殿堂后来移作它用,再因旧城改建,寺院旧貌已难以复原。在改革开放以来,党的宗教政策进一步落实,原宝林弟子信众及众多港澳台同胞和海外侨胞回乡探亲,纷纷要求重建宝林寺,后经省宗教部门批准,由市有关人士组成筹建委员会募资重建。此举深得海内外社会贤达、八方善信的鼎力支持,慷慨解囊,乐施善财,诚笃捐资,共襄善举,使宝林寺的重建得以顺利进行。

重建选址在市南太平山麓,左环德胜河,右瞩旧寨、青云双塔,展拓山地十二万平方米,其中八万三千平方米建为寺前公园和居士林,而主体殿阁依山布局,共有建筑面积一万二千平方米。山门壮丽,佛殿庄严,经阁爽垲。三宝珠佛来于天台山,金贴之五百罗汉由浙江东阳能工巧匠雕造,具有很高艺术价值,碑廊展现来自全国三十多个省市书法名家的杰作,增 添了寺院的文化氛围,古树奇木的引进又显示着园林特色。一 座比原址更为壮丽的禅林成为顺德的佛门圣地。

宝林寺自一九九八年开光以来,得到社会各界的支持和称誉。2000年被广东省佛教协会授予佛教文明寺院。

顺峰山公园

顺德“新十景”之一。它位于佛山市顺德新城区西北部太平山麓。是集旅游、休闲、娱乐为一体的现代化旅游景区。公园自1999 年开始兴建,2004年国庆始向社会开放。它占地面积8209亩,包括太平山、神步山、桂畔湖、青云湖等区域。公园的建设突出以“山色水韵”为主题,充分考虑了顺峰山真山真水的特点和深厚的人文历史底蕴,巧妙利用自然空间布局以及旧寨塔、青云塔等历史古迹,依据山势地貌形成了“青山、碧水、一寺、两湖、两塔”的自然与人文景观格局。以两湖(青云湖区、桂畔湖区)、两塔(青云塔、旧寨塔)为主要旅游轴线,巧设独特景点,构成“桂海芳丛”、“汀芷园”、“步云迳”、“雅正园”等景共24 个。

公园入口处的顺峰山牌坊是公园的标志性建筑。牌坊为三跨式巨型中式牌坊,整座牌坊宽88米,总高度38米,基座厚3米,主跨35米,整座楼牌重1.4万吨,牌坊正反两面拱门之间有16条用大理石雕琢而成的龙柱,单条重量就达25吨,全部在门楼顶上用螺丝栓紧倒挂,营造出凌空而下巧夺天工的气势。其规模之大,造型之雄伟,图案之华丽,石艺之精湛均为国内外所罕见,因此享有中华第一牌坊的美誉。

据了解,国内20米高的牌坊已十分罕见,在古牌坊中,大多为七八米最多是十来米高,这主要是建牌坊的材料所决定。顺峰山公园建造如此大的牌坊并非盲目地攀比夸大,而是根据公园的地形需要所为。顺峰山公园的总用地面积551.14公顷,公园南北两边各有两座建于清代年间的古塔,公园东南片为富有现代及欧陆风格的桂畔湖景区,而西北片则为富有浓郁古典岭南园林风格的青云湖景区,顺峰山公园的主入口正好位于青云湖景区的北面,在主入口建造牌坊,就得将公园的面积、景点布局等要素考虑进去。现在所建成的牌坊共有三个拱,中间最高的拱洞高17.8米,两侧拱洞均为16.3米高,游客通过三个门洞中的任何一个都可以尽览顺峰山全景。

顺峰山公园牌坊以钢筋混凝土框架为骨架,外表挂花岗石,主要为“黑青麻石”、“富贵红”两种岩石,挂石总重量达3000吨。由于牌坊巨大,与国内三五层瓦面的牌坊不同,顺峰山公园牌坊的瓦面多达11层,高低错落,蔚为壮观,瓦面之多在国内也十分罕见。瓦面普遍采用皇家离宫别院常用的凹黄凸绿色半边琉璃龙华脊。瓦面之间的挑用镂空的石头搭建,既能装饰又能平衡上下瓦面。

牌坊正面中间的拱洞上书“顺峰山公园”五个大字,北面则写着“顺峰揽胜”四个字。字幅两旁贴有门神,门神两侧则为龙门花板,三个门洞上的花板都是左右对称的图案,其中有三狮戏球、九龙戏珠、八仙八宝、松鹤延年以及形态各异的花鸟,牌坊上的花板无论大小都有雕饰,弧形门洞的两端都以青石鳌鱼头作为点缀,古朴之中又显出祥和高贵。梁昆浩说,将中国古代龙凤图纹用于牌坊中的雕饰一般少见,顺峰山牌坊中有如此多的龙凤雕刻,也属创新。

尤其值得一提的是,牌坊四个基座上除了支撑牌楼的四根水泥柱外,正反两边各有两根直径达1.1米,长12米,每条重25吨的龙柱。据介绍,这16条龙柱均是将原有的石头打成空心,里面放置钢管,石才表面则刻绘出三条舞动的龙,所有的龙柱都是倒挂着用螺丝栓紧,拱门两侧在离地面5米的高度各悬挂两条,因其巧夺天工,格外引人注目。

篇2:顺德旅游调查报告

01长鹿农庄

其是由广东长鹿集团斥资修建成的五A级休闲度假农庄。在这里,你可以切身的体验完整的农家生活,也可以坐上龙风过山车来追寻一把刺激感,或者带上孩子前往动物王国体验一把童话故事出现在眼前的感觉。

02清晖园

其是我国南方园林艺术的代表作之一,并且被列入了文化保护名单。在这里,你可以切身体验一把古典气息,亲眼目睹里面的独特构造以及充满自然味道的满园庭色和充满美好意境假山流水。

03顺德博物馆

无论去哪里,当地的博物馆都是必须要进行游览的。其不仅可以帮助你了解该地的前世与今生,还可以让你体会让当地的特色文化。因此建议大家一定要去顺德博物馆观赏一下其内所含有的丰富藏品艺术品。

04李小龙祖居

提到李小龙,几乎无人不知无人不晓。但大部分人只知道其定居美国,殊不知其是出生在顺德均安镇的。因此建议那些喜欢李小龙的朋友可以拜访一下他的祖居,在里面你会看到他的生平简介和大批剧照,以及李氏列祖列宗的灵位。

05树生桥

其是顺德的一大特色景点,之所以被称之为树生桥,是因为其是由三棵榕树天然形成的独特小桥,具有悠久的历史。因此建议大家可以去该地游览一番,来近距离的体验一下大自然的鬼斧神刀。

06李小龙乐园

其是顺德的又一个为纪念李小龙而建造的自然旅游度假区。里面生态环境优美,空气清新,望眼过去美色一片。在里面,你可以欣赏到雄伟壮观的李小龙铜像,以及可以体验垂钓的乐趣。

07宝林寺

其创建于公元527年,具有悠久的历史与浓郁的皇家风范。在寺庙内,你不仅可以和佛教信徒展开讨论与话题,还可以近距离的体会一下什么叫慈悲为怀,什么叫信仰?因此建议那些对寺庙充满好奇心与敬畏心的朋友可以去好好的游览一番。

08碧江金楼

其位于有中国历史文化之村的北碧江,是一座明清时期的建筑群,距今已经有好几百年的历史了,在里面,你可以感受到满满的古风,或是水磨砖,或是三口井,都可以一一尽收眼底,对了无人不知的“金屋藏娇的典故”便出自这里。

篇3:顺德旅游调查报告

一、调研的对象

本次调研深入到企业现场,主要采用访谈与观察两种方法。调查对象是不同类型的企业(表1),及企业相关的人员,包括厂长、总经理、总工程师,人事、生产、工艺主管、领班及各种数控机床操作工等,他们中多数都从事过生产与技术工作,其中一线的技术人员占绝大多数。

期望通过调查,能了解目前顺德区数控技术的应用现状,得到数控技术人才的工作岗位及其职业活动,企业对员工职业素质的要求以及毕业学生的反馈建议等,从而获得数控专业中职生的工作岗位及完成岗位职业活动所需的职业能力。

二、调研结果及分析

1. 数控技术应用现状

(1)设备应用现状。企业越来越多地采用数控机床。在数铣、加工中心机床中,台湾品牌占相当大的比例,也有部分是来自日本、美国、德国的。国产设备除广东诺信、深圳华亚外,其它品牌少见;在数控车床中,则绝大部分是国产品牌,广州机床厂的数控车在顺德应用较多。线切割机快走丝、中走丝机多是国内产品,而慢走丝则多来自日本、瑞士,价格昂贵。

(2)数控系统的使用。数铣、加工中心的数控系统,仍以日本发那科、三菱及德国西门子为主流系统。国产数控系统中,有广东诺信。而在数车中,发那科系统仍然较多。但近几年,广州数控的980T系统,应用明显地越来越多。

(3)编程方法的应用。数铣、加工中心用于加工箱体类、机架类零件及模具制造等,数车主要加工轴套盘盖类零件。手工编程在零件的加工中广泛使用,一般的箱体类、机架类及轴类零件的加工多数用手工编程的方法。而模具核心零件的制造、手板制作等结构形状复杂的零件则采用自动编程的方法。手工编程与自动编程各占据半壁江山。

(4) CAD/CAM软件应用。目前使用的CAD/CAM主流软件有:Mastercam、Pro/E、Cimatron、UG、Powermill等。至于企业选用何种软件,则视其应用目的、技术人员的使用习惯等因素来定。

在造型方面。二维工程图绘制,多采用AuotoCAD软件或在该软件平台上开发的软件,主要因为该软件在顺德地区有较好的应用基础,一般技术人员都已经习惯且能熟练使用。对于复杂产品的3D建模,如塑料模具设计,多采用Pro/E、UG或Solidwork等软件,其中Pro/E在顺德地区应用较多。近几年来,由于UG软件的强大功能和不断推广使用,使UG软件在企业中的应用呈越来越多的趋势。至于加工用的、不复杂的2D及3D模型的绘制,则多采用Mastercam软件。

在自动编程加工中,Mastercam软件目前应用仍然较广,在零件加工、模具制造以及手板加工等不同行业都有应用,但市场占用率与前些年相比呈减少的趋势;而在模具制造中,Cimatron软件占据了较大的份额,受到模具制造企业的青睐。近几年来,UG软件以其强大的设计加工功能得到越来越多的应用,如广东科龙模具有限公司一直使用UG软件进行设计与编程加工,Pro/E主要用于造型设计。Pro/E+Mastercam, Pro/E+Cimatron,两种方式仍是企业解决加工问题的基本方案。此外,在数车加工中还未发现使用自动编程的。

2. 数控技术人才的来源渠道

目前数控技术人才的来源主要是:(1)来自职业院校的毕业生;(2)从社会上招聘的各种数控人员;(3)企业自身培训的数控人员。几种不同的渠道各有优势。来自职业院校的毕业生,企业总体印象是开始不太好用,但有后劲,需要在企业磨炼。从社会上招聘的人员,多是经过模块化培训,针对性强,有一定的技能,来到企业后就能派上用场,容易受到企业的欢迎。企业自身培训的数控人员,这类人员通常来自普通机床操作工,由于有较丰富的普通机加工经验,掌握了一定的工艺知识与技能,因而上手很快,在数控车铣的手工编程加工方面显示出了较强的能力,经过一段时间的培训后,他们中的一些人又成为数控加工的能手和技术骨干。在调研中,有些企业表示,企业更愿意从中职学校毕业生中招收员工,因为比起从社会上招聘的人,企业使用起来更顺手。

3. 数控专业人才的工作岗位

工作岗位主要有数控机床操作工、程序员、工艺员、机床维修工、质量检验员等。以上各岗位中,数控机床操作工占绝大部分,所占的比例不低于70%。

在数控机床操作工中,中专及以下学历的占绝大多数,年龄呈年轻化,学历普遍不高。而数控编程员、数控工艺员则是以有一定经验的人员为主,主要是大学、大专生及有经验的中职生。最适合中职毕业生就业的岗位是数控机床操作工,市场提供了较大的空间。

4. 企业对数控专业人才工作岗位的职业能力要求

职业能力是工作任务的胜任力。以数控机床操作工为例,综合调查的结果,企业特别注重以下几方面的能力。

(1)对识读图纸和工艺文件能力的要求。正确识读图纸和理解工艺文件是确保产品质量的前提。在调查中,多家企业都提到读图能力的重要。另外,读懂并正确理解工艺文件也很重要,如工艺卡上记载着工件的加工内容、顺序、方法及切削参数用量等重要工艺数据,必须正确理解,方能保证零件加工正确性。

(2)对基本技能的要求。调查中发现,现代企业越来越重视员工的培训。多数正规企业在新员工进入公司时,或多或少都会安排适当的培训,但企业往往不可能给足时间。那么,要在有限的时间内要达到培训目标,客观上是需要一定的基本技能作基础的。对数控机床操作工,基本的技能主要是普通机械加工方面的技能和数控加工基本技能。从广东锻压机床厂调研时得知,在从事数车、数铣或加工中心工作前,必须要有普通机加工的训练。在科龙模具公司,不会操作普通机床的,是不能从事数控编程工作。

(3)对工艺规划能力的要求。数控加工人员能力的高低,最终取决于他的工艺规划能力。被调查的企业都提到拥有工艺能力的重要性。加工过程中工序的安排、基准的确定、刀具选择及其加工参数的选择和程序的编制等诸多细节是决定零件加工质量和生产效率的重要因素。工艺规划能力是数控加工人员重要的职业能力。

(4)对处理应急问题能力的要求。有企业认为,数控机床操作工只做装夹毛坯、按起动按钮之类的事。其实这是个误解,一方面操作工本身有熟练与不熟练之分;第二,熟练的数控机床操作工应具备熟练处理各种突发事件的能力,如加工过程中断电、断刀、崩刀事件的处理,加工前能很快发现已编制程序中的错误,能够删除多余程序,并优化加工方案等。这类经常遇到的问题,都需要通过数控机床操作工及时、妥善处理,方可保证产品质量,提高效率。

(5)对数控机床保养能力的要求。企业要求数控机床操作工能对机床进行日常的维护和保养,能处理工作中的简单故障。只有发生较复杂的故障,才会由专业维修人员处理。从调研的结果看,由于数控机床的维修涉及多方面的知识,通常情况下三年制的中职毕业生一般不能胜任数控机床维修的能力。

(6)对安全意识的要求。企业生产中的个人安全、他人的安全、设备的安全、工量具的安全及产品的安全都是需要重视的问题。如某厂为外企加工带有十头螺纹的长轴零件,零件加工难度和加工精度都很高,如果在运输、存放和保管过程中不重视安全问题,则极易造成零件的报废。可是零件的安全以及工量具的安全,在教学中往往容易忽视。

(7)对职业资格证书的要求。正规企业在吸收员工时,通常会将职业资格证书会作为招聘人员的录用条件之一,但不会作为录用的唯一条件。现在的企业更看重胜任实际工作的能力。有企业认为,目前学校的毕业生考证多,存在有“花架子”的现象,这从侧面说明目前我国的职业资格证书方面存在一些问题。

5. 企业对员工职业基本素质的要求

调查表明,所有企业都十分看重员工的工作态度,认为态度是员工素质的基本要求。因为就算暂时没有足够的能力,但有好的工作态度,能力可以弥补;反之,如果没有一个好的态度,能力再强,也不能胜任企业赋予的职责。此外,吃苦耐劳,敬业爱岗,心理健康,有团队协作精神,有良好的人际沟通及学习能力也是一个企业对员工素质的要求。

6. 毕业学生反馈意见

通过对多所学校毕业生的访谈,毕业生反馈的意见综合起来主要有以下内容:认为学校应加强识图能力、普通机加工等基本技能的训练,加强机械加工工艺知识的学习,增强刀具、夹具方面的知识与技能,重视CAD/CAM工具的应用等。

三、认识和建议

专业要办出特色,必须要有明确的专业建设目标、科学合理的专业建设思路以及行之有效的质量保证体系。

1. 确立以课程建设作为数控专业建设的核心和突破口,通过建立科学的课程体系来促进专业建设。课程体系建立的基础是深入的专业调研。

2. 数控体系不仅是课程的集合,还包括课程之间的关系、每一门实施的课程标准以及教学时所采用的各类教学材料等,应将上述各方面作为一个系统来考虑。

3. 开展教学载体的开发研究。工作分析得到岗位的工作任务及其职业能力,只能是作为制定课程目标的基本依据,真正的课程实施还需将工作任务进行教学化处理,转化为具体的学习任务,即所谓的载体。载体的开发及优化是课程目标能否有效实施的一项关键性工作,应引起足够的重视。

4. 重视教材的开发。教材开发是以载体的设计开发及其序化为基础的,是课程开发中最具实质意义的步骤和核心内容。

5. 加强基本知识与基本技能的教学,妥善处理好普通加工教学与数控加工教学、手工编程教学与自动编程教学等关系。

6. 注重学生态度养成的研究,以课程与教学为主、其它各类活动为辅来培养学生职业态度与敬业精神,提高学生的综合职业能力。

参考文献

[1]机械工业教育发展中心和华中科技大学国家数控系统工程技术研究中心.关于数控人才需求与数控职业教育教学改革的调研报告[J].中国职业技术教育, 2004, (17) .

[2]林辉, 漆军.珠三角地区数控技术专业人才需求调研与分析[J].广东交通职业技术学院学报, 2008, (12) .

篇4:顺德旅游调查报告

关键词:危险废物、现状、处理对策、顺德区

危险废物是指一类具有毒性、易燃性、爆炸性、腐蚀性、化学反应性和传染性的废物,在操作、储存、运输和处理处置不当时会对人体健康或环境带来重大的威胁[1-3]。若不加强对危险废物的严格控制和管理,会严重的污染地下水和土壤,甚至可直接危害人群健康及生命安全[4,5]。顺德作为中国著名的制造业基地,全区工业体系庞大、门类繁多。危险废物来源广泛、情况复杂,且成分难以把握,产生量大。随着全区危险废物数量不断增加,其远距离、跨区域运输难以核准,各个环节监管难度大,环境污染隐患较大。宏观把握全区危险废物的产生类别、行业分布及其处理处置等特性是加强安全监管和排除环境安全隐患的切实需要。因此,开展全区危险废物的摸底调查和分析危险废物的产生现状,对于科学管理危险废物意义重大,也是制定科学管理防治规划的出发点和立足点。

1. 危险废物产生情况

以2012年为基准年,对全区危险废物展开调查。调查工作结合工业企业危险废物的产生工艺节点,采取物料守恒和单位产品危险废物产生量的经验系数统计等方法,调查危险废物来源,对其产生、转移、利用、贮存和处理处置环节进行统计,汇总全区危险废物产生总量。

1.1 危险废物的种类

据统计,2012年全区危险废物产生量22464.8吨,且危险废物年产生量大于200吨的企业有20家。依据《国家危险废物名录》统计废物种类,全区共产生18类废物,其中粉尘飞灰的产生量最大,年产生量是4500吨,占全区总量的20.03%;其次是表面处理污泥HW17,主要来源于金属除油、除锈等过程的废水经处理后产生的污泥,其年产生量是4127.0吨,占总量的18.37%;含铅废物年产生量是2445.3吨。2012年全区危险废物种类组成如图1所示。

图1 顺德区危险废物类别分布情况

1.2 行业分布状况

从行业分布状况来看,顺德区共有56大类行业产生危险废物。由于行业特性和废物产生节点不同,导致不同行业危险废物的产生量有很大的差别。据调查统计,2012年电力热力生产和供应业、电气机械和器材制造业、化学原料和化学制品制造业是顺德区三个最主要的危险废物产生行业,其危险废物产生量分别占全区总量的29.79%、19.38%和15.89%。危险废物行业分布状况如2所示。

图2 顺德区危险废物主要行业分布状况

1.3 处理处置流向

当前全区危险废物归宿主要包括综合回收利用、焚烧和填埋这三大类。医疗废物由卫生管理局单独监督管理,要求医院、诊所和社区服务站与资质签订处理协议,定期申报其产生量。2012年全区医疗废物总产生量是1630.7吨,全部交给佛山威立雅医疗废物处置有限公司进行处理处置。工业危险废物产生量是20834.1吨,其中可综合利用的有11156.7吨,可焚烧的废物有4986.0吨,可填埋的量是4691.4吨,分别占全区工业危险废物总量的53.6%、23.9%和22.5%。部分种类的废物最终处置方式模糊,如废包装桶和抹布分类不明确,不仅包括可焚烧废物,还包括可综合利用类的废物。截止2012年底顺德区还没有建设危险废物的处理处置设施,如焚烧炉、安全填埋场等处置场所。危险废物主要是通过企业与资质单位签订合同后,远距离、跨区域运输至深圳、广州和惠州等周边城市的24家资质单位进行处理,包括惠州东江威立雅环境服务有限公司和深圳市危险废物处理站有限公司等危险处置单位。

2. 危险废物管理中存在的问题

2.1 危险废物申报登记制度不够完善

环保部门获取废物产生及处理处置归宿主要依赖企业自行申报登记,申报登记数量少,同时统计指标仅限于工业危险废物产生量、利用量、贮存量、排放量和处置量5项,远远不能满足当前危险废物全过程管理的需要。全区产生危险废物企业面广量多,且环保意识不强,守法意识淡薄,少报、漏报甚至不报现象严重,申报登记制度执行率不理想。

2.2 来源不清楚及处理处置不规范

全区产业以制造业为主导、民营经济为主体,小规模企业广泛存在。企业普遍缺乏环保管理人员,危险废物产生节点、种类、数量及最终去向难以准确掌握。且部分企业没有申报、不转移、不处理或者交给超经营范围内的企业进行处理等问题,交换体系不完善,处理实施技术落后,对环境产生的污染不容忽视。

2.3 生产工艺落后且堆存状况令人担忧

部分企业发展早,环保要求低,准入门槛不高,落后的生产工艺仍广泛存在,单位产品所产生的危险废物量大,对其控制和管理的难度高,致使申报量与实际产生量偏差明显。贮存仓库和容器不规范,甚至没有设置单独的危险废物存储场所,危险废物与生活垃圾随意混合堆放的现象普遍存在。有些露天堆放的危险废物被雨水淋湿析出渗滤液并随雨水进入附近的水体,易燃易爆废物露天堆放,没有任何危险废物的何的防治措施,安全隐患较大。

2.4 综合利用水平低和管理队伍建设滞后

全区危险废物基本没有回收利用的资质单位,产生的危险废物全部是跨区域转移到周边城市进行处理处置,综合利用水平低。近年危险废物相关的法律法规颁布较多,需要人员落实;日常监管任务与人员配备差距较大,任务繁重,人员配备明显不足。

3. 处理对策和措施建议

要解决上述问题,管理好全区的危险废物,必须从战略高度出发,做好污染防治。一方面采取政策、技术和经济等手段防治危险废物对环境的污染,另一方面要最大限度地从危险废物中提取可再生利用的成分,实现资源的可持续利用,多途径和多角度控制危险废物管理和处置危险废物。

3.1 建立污染防治战略管理体系

危险废物的管理首要目的是保障人民群众生命健康和环境安全。顺德区要实现这一目的,各级政府应从战略高度建立污染防治管理体系。管理人员应参与企业废物的产生、收集、运输、贮存和处理处置全过程、全方位管理过程。相关部门要完善危险废物管理的实施细则,加大执法力度。强化项目审批,逐渐推进清洁生产审核。从源头削减入手,把减量化作为危险废物监管的第一道关口,对已产生的危险废物应该完善申报登记制度,积极推进生产系统废物的回收和利用水平,最大程度综合利用废物。

3.2 危险废物的技术防治对策

废物污染防治需从预防和治理两个角度出发。预防是最优化的控制技术,应该从产品设计和生产工艺流程选择阶段就尽可能地避免和防止危险废物的产生。治理侧重于污染的避免、减轻和消除,包括危险废物的收集、贮存、运输、处理和处置等活动所涉及的技术。到目前为止,全区还没对统一规范废物贮存容器、暂存场所规范化标准建设程度不高,运输车辆和线路还没完全规定,这均导致废物难以实现全过程监管。政府部门应该规范危险废物收集容器种类、设置符合标准的贮存场所和隔离防渗体系,严格规定运输转移的车辆和线路,确保废物从源头到归宿的全过程防治。

3.3 推进污染防治设施建设

全区10个镇街,其废物产生量区域差异明显,且年产生量低于1吨企业数量占总数的50%以上。产生量低、环保意识不强且远距离、跨区域运输繁琐等因素导致无法确保危险废物的最终归宿合法化,非法倾倒现象难以避免。顺德区政府应该按照统筹规划、合理布局的原则,推进危险废物集中转运中心建设和加强污染防治设施的建设,敢于打破因行政区划造成的废物流转障碍。及时收集责任区域范围内的废物,实时分类,定期组织其转移,促进危险废物的规范化处置。

3.4 鼓励公众参与危险废物的管理

通过网络、报纸,电视等媒介进行广泛宣传,引导全社会对危险废物及其危害和防治的重视。鼓励公众参与危险废物的管理,壮大社会监督队伍,提高企业的守法意识,促进管理部门对新的管理模式的探索和管理体系的完善。建立相关机制,鼓励相关协会和非政府组织积极参与废物管理的宣传、培训和技术交流。公众参与废物管理有助于政府宏观把握辖区内废物的收集、处理和最终去向等各个环节,实现危险废物全过程的运行管理。

4. 结论与建议

全区危险废物来源广、数量大,各个环节均存在环境风险,必须进行综合防治。由于顺德区管理制度不完善、堆存状况不规范、处理和利用水平低等问题,危险废物从产生到处理处置的各个环节难以监督和管理。要实现废物的全过程管理目标,各级政府需要从战略高度完善管理制度,提升防治技术水平,推进污染防治设施建设和引导公众参与,形成政府引导、社会参与、标准规范的监督管理模式,建立多元化、多渠道的危险废物防治对策,最终实现危险废物全过程的运行管理。

参考文献:

[1].张旭兰,张淑娟与杨宇,广州市危险废物处置设施现状及对策研究.广东化工, 2013. 40(4): 150,10.

[2].张萍与杜伟, 我国工业危险废物管理存在问题和对策. 科技信息, 2008(24): 659.

[3].曹广林与井涛, 危险废物管理工作中调查方法、存在问题及优化对策分析. 价值工程, 2012. 31(11): 283-284.

[4].吴文华, 内蒙古固体危险废物的处置现状及管理对策探讨. 环境保护, 2008(6): 50-51.

篇5:顺德旅游调查报告

二O一一年(第二期)

乐从镇妇联 编制 2011年6月10日-2011年8月10日

目 录

【创文时钟】

创文明能见度 提素质软实力----2 【学习·探讨】

关于妇联工作现状及工作规划的几点思考-------------------------4 【精彩回放】

意气飞扬 芳菲满堂-----------14 小善大爱 尽显姐妹深情-------14 乐从文明家庭之花绚丽绽放-----15 白衣天使角逐妈咪厨神---------15 心手相牵 共拒毒品-----------15 爱心天炙回馈社会 困难母亲获赠健康--------------------------16 部门联手维权工作 促进社会稳定和谐--------------------------16 【村居剪影】

沙边村2011年青少年暑期系列活动报道-------------------------17 沙边村健身舞蹈培训班---------18 社区大课堂 缤纷乐暑期-------19

【创文时钟】

创文明能见度 提素质软实力

创建全国文明城市工作正如火如荼地进行,我镇党委、政府高度重视,对城市建设、城市管理进行了大手笔的投入,使城市建设日新月异,城市容貌有所改善。同时,对注重提升城市软实力,包括文化氛围,文明风气,市民素质和科技水平等。我镇妇联时刻把握“创文精神”,以推动妇女提素、儿童德育工作为长期目标,让“素质”切实可见,让城市文明形神兼备。

一、继续深入开展“创文”礼仪培训

商贸乐从,闻名全国。女企业家的文明素养是乐从的一张名片,为此,由妇联举办的“精于礼•仪非凡”创文礼仪系列培训特别策划了“女企业家创文礼仪讲座”。讲座由资深礼仪文化传播者莫康妮教授主讲,于2011年7月5日在乐从镇政府十楼会议室成功举行,52位来自不同领域的女企业家出席活动。

莫康妮教授针对女企业家对内、对外交往基本礼仪,企业家形象塑造,出访海外、港澳台需注意的服饰礼仪、餐桌礼仪、举止仪态、沟通礼仪等进行指导,倡导女企业家塑造自身良好形象,担当现代文明礼仪的传播者、引导者和实践者。莫教授精彩的演讲和生动的示范,使短短的3小时课程气氛活跃。时间到,多位女企业家仍意犹未尽,与莫教授继续探讨学习。

课程结束后,12位女企业家精英代表在镇党委委员、社会工作局局 2

长陈润明同志组织下参加了餐会。女企业家们就“妇女事业促进会发展模式”、“妇女权益维护工作有效开展”、“如何紧密团结女企业家”等问题进行深刻讨论,并提出了成立“女企业家协会”的强烈愿望。

二、区验收我镇示范性家长学校,对工作给予高度评价

为进一步推进创文工作,落实对未成年人教育提素要求,进一步加强家长学校建设,区妇联、区教育局对我镇示范性家长学校进行抽检。2011年6月29日镇妇联主席郑一玲同志、镇教育局相关工作人员、陪同区妇联、区教育局领导对被抽中检查学校——罗沙小学进行检查。

检查组一行对罗沙小学家庭教育工作规划、教育活动、档案等一系列工作进行了详细的检查。发现罗沙小学虽然是被随机抽检,没做迎验准备,但由于日常工作做得深入扎实,各方面的资料较为完整,如开展教学活动有情况记录,家长参加学习有进行登记,具有较完善的家访制度(个别帮教)、资料档案管理制度,并能定期开展信息反馈,听取家长对家庭教育工作的意见记录等。罗沙小学校长表示,罗沙小学家长学校非常注重工作实效,针对村级学校的家长特点制定了系列培训课程,使近年来家长对学校教育的支持度不断提高,家长素质也有所提升。检查组对罗沙小学资料整理工作给予高度评价,并认为罗沙小学家长学校在提高家长家庭教育整体水平上有较大贡献,通过宣传科学家庭教育知识和一系 3

列辅导服务,引导和帮助家长营造儿童健康成长的良好环境,促进家庭和谐,更好地培养下一代。此外,检查组还对罗沙小学家长学校存在的不足提出了整改建议,希望罗沙小学在家庭教育方面能有更突出的表现。

【学习·探讨】

关于妇联工作现状及工作规划的几点思考

郑一玲

自顺德区实施“大部制”行政体制改革后,妇联划入社会工作局归口联系,这意味着妇联将由原来的以意识形态导向为主的工作模式向以参与社会管理、社会服务等社会工作为主的模式转变。为了紧紧把握好改革的精神,扎实做好组织妇女、引领妇女、服务妇女和维护妇女、儿童合法权益工作,促进妇女全面发展,团结乐从广大妇女为我镇经济发展,社会和谐作出贡献,我镇妇联分别与各村(居)妇代会、镇妇女促进会、部分女企业家、个别镇(街)妇联、澳门妇联总会进行交流、学习调研,现结合我镇妇联工作现状,对妇联今后工作规划设想作以下报告:

一、妇联工作基本情况简介

(一)组织设置:

我镇妇联自“简政强镇,事权改革”后,完全隶属于社会工作局管理,不设单独的部门办公经费,并承担社会工作局综合股(办公室)工作。镇妇联设置工作人员2名,其中妇联主席1人,办事员1人。下设妇女儿童权益维护站1个(简称维权站),维权站不设专职工作人员,工作由妇联工作人员兼任。各村(居)妇代会有23个,各战线单位妇委会8个,主 4

要职责是承接上级妇联、镇党委、政府的工作任务,并自行开展各单位的妇女活动。2006年,成立顺德区妇女事业促进会乐从分会(简称妇促会),至今有60位成员,主要以各行业领域有一定成就、热心妇女事业的妇女自愿组成。各村(居)设有“妇女之家”、“妇女学校”,由村(居)妇女主任负责主持开展工作。今年村(居)换届后,妇女主任进入“两委”比例大大提升。目前,仅有一个村的妇女主任不入“两委”。各村(居)不设专职妇女工作人员,妇女主任更是身兼数职,兼职率达100%。

(二)工作条件

1、场地:镇妇联有独立办公室,维权站则没有专设场地,接访工作在办公室处理,镇妇促会未设活动场所。村(居)一级未设妇代会办公室,村(居)“妇女之家”、“妇女学校”不设专用场地,与其他功能室合并使用。

2、经费:镇妇联有预算费用,大部分村(居)都不设妇女工作专项经费预算,需搞活动时,由村(居)临时审批划拔。

(三)工作运行

近年来,我镇妇联紧紧围绕镇党委、政府的中心工作,以及上级妇联的工作任务,服务大局,在党委政府所急、妇女所需、妇联所能的交点上开展工作。以意识形态导向为重点,以宣传为主要手段,推动村(居)妇女健身队建设,成立镇、村两级妇女学校、组建讲师团,开设迎合妇女需求的各类培训班及讲座,举办“三八”晚会、“欢乐家庭村居行”“健身队大巡游”等大型活动,设立“文明家庭”评选和“儿童书阁”等,在引领广大妇女积级参与精神文明创建活动,弘扬文明风尚,营造健康向上,和谐文明的社会氛围方面作出了积极的贡献。

二、妇联工作存在的主要问题

我镇妇联工作有着良好的基础和骄人的成绩,但随着社会经济和文明的高速发展,社会管理与服务的需求不断增加,对妇女工作提出了更高的要求。需然各级、各届妇联工作者不断致力推动妇女工作的改革,并取得了巨大的成功,但在体制、定位、机制等因素的制约下,妇女工作仍面临着诸多困惑,本人认为存在主要问题如下:

(一)妇联特色工作未能与时代接轨,社会服务相对不足

由于行政体制的原因,妇联虽是群团组织,但由党委政府直接领导,行政意识较重,提供的社会服务相对单一,而随着时代的发展,广大妇女的需求逐步向多元化发展:一是对公共服务的需求,如提升妇女素质教育、家庭教育、维权救助、心理协助、幼儿服务等等;二是乐从各业界精英、热心人士希望尽已所能为社会提供服务,参与政府所需的社会管理事务。而我镇妇联在社会服务方面较薄弱,虽设置维权站,但不设专职、专业工作人员。提素方面的培训学习主要由镇、村(居)不定期提供课程,远远满足不了广大妇女的提素需求。其他方面的服务也相对不足。妇促会虽已组建,但未有足够的人力、物力、和政策支持,将广大热心人士真正组织起来,引导、安排其参与社会服务、参与社会管理。因此,妇联未能为妇女的真正需求提供服务,就等于脱离群众办事,难以作出让人信服的政绩,逐渐令妇女工作边缘化。

(二)妇联工作重行政轻群团,社会力量支持甚少

“妇女是半边天”,其人数之多,分布之广,群体之大都是其它组织无法比拟的,这充分体现了妇女组织的群众性、社会性。但妇联工作一直是 6

以承接上级任务,然后用行政命令分解到村(居)执行的方式开展,由上至下单线运行,完全没有“群团组织”应有的社会化,发挥“联”的功能。偶尔取得社会的力量支持,也只停留在赞助某个活动的层面,未真正让社会团体参与社会服务和管理。因此,脱离了“群团组织”的本质,就未能直面多样化的现代社会,听取社会各界的声音,集结各方智慧,广泛吸纳社会力量,充分整合社会资源,导致妇女工作社会认同度难以快速提升。

(三)基层妇女组织力量薄弱,妇联工作难着陆村(居)

妇联基层组织是妇联工作的基础和活力所在,但村(居)一级的妇女组织人力、物力方面得到的支持十分有限。妇女主任的工作任务较重,妇女工作仅是兼顾一下,上级有任务就应付一下,有时甚至搪塞,拖延了事,工作随意性较大,导致妇女工作难着陆基层。主要表现在以下几点:

1、领导不重视,考核机制不完善,人、财、物不到位

大部分村(居)领导对妇女工作认识上存在偏差,认为妇女工作可有可无,对妇女工作缺少关注。再且,妇女工作在考评体系中占比极少,所以村(居)一级把妇女工作当成是软任务和虚工作。绝大部分村(居)不设立妇女工作专项经费预算,搞活动时,重视的村(居)临时划拨一点费,不重视的村(居)只是被动参与镇妇联活动,其余活动一律不开展。23个村(居)中,妇女主任兼任6职务以上的占100%,妇联工作仅占其工作量的10%左右。妇女主任身兼数职,使妇女工作退为最次要位置,个别村(居)“妇女学校”“妇女之家”仅是挂个牌而己,除了健身队外,几乎无任何工作内容。

2、村(居)妇女主任对妇女工作认同感较低,专业素养缺乏

大部分村(居)妇女主任对妇女工作认同感较低。一是部分妇女主任认识不到自己的工作职责,认为妇女工作比较虚,不易出成绩。个别妇女主任更认为妇女工作做与不做一个样,做是“给面子”镇妇联,不做也理所当然。特别是节假日组织的活动,更是爱理不理,认为多一事不如少一事,使妇女工作和在主观上陷于被动局面;二是妇女主任很少机会接受系统培训和交流学习,虽有热情但缺乏工作思路和方法,不知从何入手,只能被动地参与镇妇联开展活动;三是妇女主任虽绝大部分数是“两委”,但在“两委”中有“话语权”的不多,部分妇女主任工作量大又无专职助手,总感到只有“辛劳”没有“功劳”。

三、各级妇女对进一步完善妇联工作的期望与建议

为了对当前妇女发展和妇联工作面临的新问题,新情况进行全面摸底,聆听各级妇女的声音,积极探索妇联工作新途径,镇妇联通过对部分村(居)妇代会主任、妇促会成员、妇女群众进行走访,结合各群体对进一步完善妇联工作提出的期望与建议,归纳如下:

(一)壮大妇联社会群众基础

一是改变目前妇促会成员结构,吸纳各行各业各领域热心妇女事业的人士为会员,不论性别不论经济基础或社会地位,以“关爱妇女儿童、服务社会”为入会条件和标准,造就一批可调动的德能兼备之士,为妇女儿童事业贡献力量。同时可通过不同阶层不同领域的成员获取最真实、最贴近民意的信息;征集有益建议,为妇女联合会订立工作方向、制定工作计划提供最现实的依据。二是改变目前村(居)妇代会以承接上级工作任务为主的被动式的工作模式,减少村(居)妇女主任兼任职务,回归“妇女 8

主任”职能本色,扩大村(居)妇女在妇女工作方面参与度,发展村(居)级妇女志愿服务。

(二)搭建妇女服务平台

为了让更多热心于妇女事业的人士有发挥的舞台,让广大妇女有归属感,学习澳门妇联,由政府支持搭建服务平台,再集社会力量,举各方智慧,齐力推动妇女事业发展。例如组建“妇女救助中心”、“妇女文化活动中心”、“妇幼互助中心”(包括心理询咨、幼儿服务)等,并设置相应的功能架构,明确职责分工,将妇联工作规范化并逐渐形成长效机制,有序运行。通过服务平台,让更多的妇女加入义务服务行列,让更多的妇女受关注和服务。

(三)推行政府购买服务

鉴于妇联工作在参与社会管理和社会服务方面相对缺失,建议参考澳门的做法,将妇女维权救助、妇幼心理咨询、幼儿学前教育、妇女素质教育、妇女保健等项目由政府购买服务,妇联组织引导、监督运作、社会支助、当事人购买等各方式结合,将妇女工作真正做到实处,做到妇女需要什么、妇联提供什么、政府支持什么。

(四)完善村(居)妇女工作机制

针对村(居)一级的突出问题,采取相应改进措施:

1、设立妇女工作专项经费,并纳入预算;

2、明确妇女主任的工作职责,工作任务。使妇女主任工作定位更清晰,扭转现行“万金油”的角色定位。

3、完善妇女工作考核制度,强化管理和监督措施,做到“软”工作,“硬”考核。

4、加大妇女干部培训力度,制定培训制度,多走出去,请进来,在学习中创新工作方式,提高自身素质。

5、村级妇女素质亟待提高,须 9

加大对村级妇女提素教育力度,设立长效教育机制。

四、今后妇联工作规划的几点思考

通过对我镇妇女的需求调研,根据我镇妇联工作的现状,本人认为今后我镇妇联工作规划应围绕以下几个问题展开思考。

(一)、如何转变工作理念,立足于服务妇女

妇联对妇女的号召力,根本取决于服务妇女的力度和水平,若我们的工作理念仍停留在“妇联要妇女干什么”的定位上,那绝不能提高服务妇女的能力和水平,就面临对妇女失去吸引力,失去群众基础的危机,那么妇联工作应如何开展,才能想妇女所想,急妇女所急,立足于服务妇女的宗旨呢?

(二)、如何释放社会空间,创新工作载体

随着行政体制的深入改革,政府职能逐步回归。妇联应以“党政所急,妇女所需,市场所缺,妇联所能”为工作定位,对传统妇联工作进行重新梳理,最大限度地凝聚社会力量,主动承接政府社会公益服务项目,在构建和谐社会中发挥更大作用。那么,政府如何释放巨大的社会空间,让妇联调动社会力量,参与妇女公共事务,把妇联办成有社会主义特色的公共服务社团组织呢?

(三)、如何夯实基层基础工作,激活村(居)创造力

经验在基层,创造力也在基层,要夯实妇女工作基础,关键是调动和保护基层的创造热情,从而获取妇女的工作不竭的动力。在现行村(居)管理体制下,如何夯实基层基础工作,激活村(居)创造力呢?

根据上述问题本人对为今后妇联工作作了系列设想,具体如下:

(一)、搭建服务平台,设立“乐从镇妇女综合服务中心”

乐从镇妇女综合服务中心(简称中心)是镇妇联下延工作平台,是乐从镇妇女文化活动,妇儿维权、互助服务,志愿服务等项目和妇女促进会(简称妇促会)的活动基地和中心指挥部。中心由妇联指导统筹、监督,社会化承办、妇促会协办,志愿组织支持等多形式结合的模式运作。经费来源主要由政府支持,社会筹集组成,如场地,开办费用,中心基本运作费用可由政府支持。中心下设的服务项目,可根据实际情况,由政府购买服务,由社会资金筹集,由志愿组织无偿服务等多渠道、多形式支持提供。工作人员可设专职副主任一名,专职人员若干名(视项目多少而定),兼职人员若干名,妇促会理事若干名组成。中心根据乐从妇女需求的迫切性和服务的可行性,推出相关服务项目,成熟一个,推出一个。拟推出第一批参考项目有:

1、妇促会活动基地

改变现行妇促会松散型的联络方式,实施会务制度,让热心于妇女工作的社会各界人士拥有活动平台,介入协助中心运作,便于为妇女工作出谋划策、收集社会需求信息、提交工作拓展方案,制定工作计划并逐步实施。可设专职秘书,也可由中心工作人员兼任。

2、妇女学校

推行长效培训机制,可由义务教学、政府提供课程、村(居)单位购买课程,当事人购买课程等多形式并存实施,长期服务于妇女再教育工作。内容主要有妇女干部培训、家庭子女教育、妇女文体课程、素质修养、养生保健、技能考证等等。

3、妇儿援助热线

集妇儿维权、心理援助、困难求助于一体,对妇女提供法律支援和心理解困服务,同时也为困难救助提供求助渠道。内容主要有:十二小时求助热线、紧急住宿服务、危机介入、情绪辅导、个案跟踪等等。工作形式以实施部门联动,个案跟踪、社会捐助等构成,工作人员可由专职工作人员、各机构部门联络员、志愿者服务联合构成。

4、妇儿互助中心

成立“振翅”基金,关爱、帮扶困难妇儿群体。将以“节日慰问”形式转变成对困难妇儿进行有计划、有步骤的长期关爱、帮扶、捐助。形式主要有物资捐助,服务帮扶等。资金来源主要以社会捐助为主,可由慈善会协助筹集资金并监督资金运行情况。帮扶行动方面可设结对扶贫、临时托管儿童、困难家庭定期探访、单亲儿童谈心、妇女职业介绍、承接援助热线移交项目等服务。工作人员可由专职工作人员、各机构部门联络员、志愿者服务联合构成。

(二)、集社会力量,提升“妇女促进会”的职能

扩大妇女促进会规模,吸纳各行各业热心妇女事业的女性为会员,储备德能兼备之士,为妇女儿童事业谋发展。改变现行妇女促进会松散型的管理模式,制定工作制度,建立工作架构,使之成为“妇联”的“联队”,直接参与妇女综合服务中心各项管理和实施工作,充分集各方智慧,举社会力量,协助妇联参与到以“中心”为平台的各项社会服务、社会管理中。搭建妇促会完善的工作架构,设立秘书处、服务拓展部、提素教育部、宣传策划部、资源统筹部、志愿服务部六个部门,在中心设立活动基地,由政 12

府提供基本办公场地经费,保障妇促会职能真正运行。

(三)、服务商贸乐从,成立女企业家协会

为了广泛团结和凝聚女企业家力量,服务商贸乐从,积极推动乐从和谐发展,成立女企业家协会(简称协会)。宗旨是发挥会务功能,协助会员进一步促进企业发展,号召女企业家勇于承担社会责任,把女企业家协会建成广大女企业家提升素质的学校、引领创业的旗帜、维护权益的港湾、促进合作的桥梁。协会受镇妇联和区女企业家协会的业务指导,成为区、省女企业家协会的团体会员,接受区社会工作局的社团管理和监督。

(四)、发展村(居)妇促会,实现妇女工作网格化

在镇妇促会运作成熟后,发展村(居)一级妇促会,发展村(居)妇女志愿服务组织,从而实现妇女工作网格化,既提高村(居)妇女在妇女工作方面的参与度,又协助妇女主任开展工作,弥补村(居)妇女主任助手配备不足的问题,更便于对村(居)妇女工作的评价和监督。村(居)妇女促进会由镇妇女促进会,镇妇女综合服务中心领导组建成立、指导工作,是村(居)妇女工作的有效补充。

(五)、建立评价机制,落实村(居)妇女工作管理制度

根据我镇村(居)目前实际情况,尽快出台村(居)妇女工作“三定”方案,一是定位,制定妇女主任工作职责;二是定目标任务,将妇女工作“虚”事实办;三是定立考评机制,由党委政府、妇女群众、村(镇)妇促会共同评价,列入村(居)年终业绩考核。

(注:本文内容仅代表笔者观点。个别项目已得到领导大力支持,已 13

紧密筹备中……)

【精彩回放】

 意气飞扬

芳菲满堂

为构建妇女常规教育体系,打造学习型妇女团体,镇妇联充分利用妇女学校的教学平台、发掘社会热心公益的人才资源,与松柏大学共享教育阵地,成立“飞菲”妇女健身舞学习班。该学习班以每月两天的课程长期开设,由马凤鸣老师无偿任教,学员由各村(居)健身队骨干精英组成。该学习班自2011年7月9日盛大开锣至今,已发展壮大至80人。

今后,镇妇联将开设更多形式的妇女学习班,并为妇女学习制定长效教育机制积极筹备。

 小善大爱

尽显姐妹深情

为贯彻落实开展广东省“人人奉献爱心,共建幸福家园”扶贫济困日活动,省妇联针对贫困人口中的大多数弱势群体——妇女、儿童,在全省开展“姐妹情深10元捐”行动,我镇妇联积极响应,大力号召妇女积极参与。镇机关各部门、各战线单位、各村(居)、学校的广大姐妹一如既往地弘扬中华女性“扶贫济困、乐善好施”的传统美德,共筹集善款21467.5元,发挥姐妹深情,在共建幸福家园的征途上不让一个姐妹掉队。

通过各位姐妹的鼎力支持,顺德区妇联荣获广东省“姐妹情深10元捐”活动贡献奖。

 乐从文明家庭之花绚丽绽放

6月,区妇联、区文明办为配合佛山市创建全国文明城市活动,倡导文明、健康、接受区级颁奖

接受市级颁奖

科学的生活方式,以家庭文明促进社会文明,联合开展了顺德区文明家庭评比活动。我镇乐从居委的“潘仕花”家庭在全区71059户中脱颖而出,光荣入选顺德区“十大文明家庭”,并推选为顺德区代表,参加佛山市“十大文明家庭”评比。经佛山市全民网络投票,最终入选前二十名,让乐从家庭文明之花飘香佛山。

 白衣天使角逐妈咪厨神

6月18日上午,由顺德区妇联、顺德电视台、顺德厨师协会主办的“第三届妈咪厨神大比拼”海选在大良吉之岛拉开了序幕,妇联主席郑一玲同志带领乐从医院急诊科的护理人员参加了厨神海选。一众白衣天使现场施展厨艺,最终天使妈咪曾秀芹的 “颗颗红心向太阳”和天使妈咪何颖雯的“踏雪寻梅” 菜式以高比分进入了半决赛。现时,两位选手已过关斩将,顺利进入总决赛,将角逐“妈咪厨神”的称号。

 心手相牵

共拒毒品

为增强人民群众的禁毒意识、提高防毒和拒毒能力,乐从镇禁毒委联合妇联、乐从派出所、综治信访维稳办、司法所等职能部门在人流较多的

新苑路口公园举办以“参与禁毒斗争,构建和谐社会”为主题的大型禁毒宣传活动。此次活动,主办单位向现场群众派发约3000份的禁毒宣传资料及1000多份的禁毒宣传小礼品,解答群众法律咨询20多人次,受到群众的一致赞同,收到较好的社会效果。

 爱心天炙回馈社会

困难母亲获赠健康

2011年7月14日下午,宋庆养生馆妇儿涌动,空调再低仍无法降低馆内充斥的热情。这一切缘于女企业家宋庆具有社会责任感,为回馈社会,免费为我镇213位困难母亲提供“天灸”疾病全套(共14天)防治疗程。为了方便各位母亲,沙边、岳步妇女主任还亲自开车送大家去接受治疗,宋庆女士还为行动不便的人士,特定安排了上门服务。妇联主席郑一玲同志亲临现场,代表我镇困难母亲向宋庆女士致以衷心感谢。正是有了企业家们真情回馈,我们的乐从变得更温暖,更和谐。

 部门联手维权工作

促进社会稳定和谐

自6月以来,我镇妇联共接到妇女儿童维权投诉案件共18宗。为了利用有限的资源尽量解决问题,妇联联同司法、法院、公安、村居等部门对个案进行调处,切实为妇女儿童排忧解困。2011年6月27日妇联、司 17

法所联手成功调解一起妇女被性侵犯的维权案件。

6月19日晚,一名湖北籍女子在其工作的家具厂宿舍被一员工实施性侵犯,乐从派出所立即立案处理。6月23日,当事人找到厂方负责人要求厂方给说法,结果得不到合理回复,还被厂方负责人夫妇辱骂,使受害妇女受到极大的精神创伤。当事人气愤之下到司法所要求解决问题,否则组织老乡上路闹事。为了将事态尽快控制,切实维护受害妇女的权益,镇司法所与镇妇联相关工作人员共同对当事人进行了调研,通过多次反复开导、讲解法律,并提出合法、合情、合理的处理方案,让当事人双方达成一致共识,成功调解案件矛盾,阻止了一起不稳定事件的发生。

【村居剪影】

沙边村2011年青少年暑期系列活动报道

2011年,在我村如火如荼努力创建“顺德好村居”、“广东省文明村”的氛围下,村内文体活动纷至沓来。随着暑期的到来,为丰富青少年的文体生活,沙边村妇代会、团支部联合举办了青少年暑期系列活动。本次活

动得到村委会大力支持,拔出专项经费一万多元,在暑期举办了首届“青少年男女子羽毛球单打赛”、“青少年三人篮球赛”、暑期辅导、青少年动画电影专场(共分三场)等一系列的活动。

在7月26日至8月8日期间,“青少年男女子羽毛球单打赛”、“青少年三人篮球赛”同时进行。吸引了本村9-22岁的青少年共130多人报名参与。为使比赛公平公正地进行,此次比赛是按年龄、性别分组。各运动员斗志激昂,在观众的喝彩声中进行了激烈的角逐。赛后,村委会领导对各获奖者颁发了奖金、证书及奖品,为期两个星期的青少年暑期羽毛球赛及三人篮球赛圆满结束,受到青少年、家长、群众的一致好评,正确引导广大青少年积极参与社区活动,使我村青少过一个愉快、充实、多姿多彩的假期。(沙边村妇代会报道)

沙边村健身舞蹈培训班

夏日炎炎,沙边公园里每晚载歌载舞,热闹非凡。从7月26日至8月9日晚,我村妇代会在乐从镇松柏大学的支持配合下,非常荣幸地邀请了马凤鸣老师、李萍芳老师亲临沙边公园,一连六晚免费为我村妇女群众上健身舞蹈课,吸引了众多爱好舞蹈女士参与。在培训的过程中,马老师挑选了多只既简单易学、活力健美的新型舞蹈,亲身示范教学,大大调动了台下一百多名的学员学习热情。健身队员们对此类培训班大为赞许,每晚积极认真学习,享受舞蹈带来的乐趣。(沙边村妇代会报道)

社区大课堂,缤纷乐暑期

为了响应佛山市的创文工作,鼓励青少年经常参加体育锻炼,从而带动家人共同投入到体育锻炼当中去,我社区妇女之家于7月15日在乐从小学体育馆举办了青少年跳绳比赛。辖区内的四间中学小学数十名学生参加了比赛,不少家长亦到场为子女加油助威。很快,围观的亲友团就发现:一些年幼的小朋友跳绳的速度比高中生还要快,也不知是否就是因为他们占了“身轻如燕”的优势。经过紧张的角逐决出了胜负,最后,社区妇女之家的领导为获奖的参赛选手颁发了奖状。

紧接着,妇女之家又于8月上午在黎时煖老人大学篮球场组织了青少年举办定点投篮比赛,近百名中小学生报名参赛。当日,天气酷热,但参赛选手的热情堪比艳阳,家长、学生的衣衫都被汗水温透了,但大学依然有序地轮侯,遇上有的选手投出精准“穿针”球时,所有人都会情不自禁拍手喝彩。因为有部分的选手所投球数相同,为了决一高低,大会采用“突然死亡”的淘汰制,由此,整个赛场的焦点都集中到投篮手的身上。惊呼声、助威声、鼓掌声不绝于耳,即使是失手没投中,大家都会报以掌声为他鼓劲。无论是笑到最后的得胜方还是技输一筹的选手,他们都出色地演绎了尊重失败、相互促进的体育精神。为了深化“我阅读,我快乐”的全民阅读活动,我们无论是在跳绳还是抽投篮赛都特意为全部的参赛 20

青少年准备了购书卡作为奖品。

与此同时,我们通过举办美术培训班、乒乓球培训班、暑期作业辅导班等形式多样、喜闻乐见的暑期活动,在社区营造青少年学生健康成长的氛围。妇女之家给力为他们办实事、办好事,让他们在“创文”中收获快乐,提升文明素质、感受幸福。其中,为期21天的时期作业辅导班,我们向每名学生象征式地收取50元费用,然后将所收的款项捐赠到“广东扶贫济困日”活动的基金帐户,让学生们体现到在过一个充实的假期同时,还可以体现“赠人玫瑰,手有余香”的愉悦。

在年初,我社区完成新一轮的区、镇、社区各级的“文明户”评选工作,在8月上旬,我们妇女之家组织了大学生义工在上门粘贴“文明户”铝牌时向居民群众继续深化宣传创文工作,让他们在“创文”中受益的同时亦为“创文”出一分力。(乐从社区妇代会报道)

抄报:顺德区妇联、乐从镇领导

抄送:乐从镇各办(局)、各村(居)、各战线单位

篇6:顺德春节民俗调查

——何志樑

春节到了,全国上下都在欢庆春节。全中国的迎接春节的习俗大体上都是相同的,如除夕吃团圆饭,初一去拜年,初二回娘家等等,但是各个地区都会有其地区所特有的过春节的习俗,我是土生土长的顺德人,自然要对顺德的春节民俗进行一番调查。

每年春节,顺德民间总有不少流传久远,习以为常的风俗。不过,从这些人们熟视无睹的风俗中,若我们能从一个故事、一段传说甚至是一种习惯中探赜索隐,钩沉回溯,并在热闹非凡的喧哗中辨析那沉积日久的历史与文化痕迹,还原其真面目,或许对我们身处其中的顺德文化有一个更直接与理性的了解与理解。

通过调查,我了解到了一些应该是顺德特有或比较突出的春节习俗:

(一)堆英雄

顺德以前在旧历十二月二十四日的小除夕还有一个不为人知的风俗叫“堆英雄”。这个风俗流行在乡间。陈荆鸿先生回忆说,每年十二月二十四入夜后,大人们都拿着一个畚箕,放上一些禾秆草,一起放到门外烧掉,一边烧,小孩一边提着小灯笼在门口齐声用乡间俚语唱着儿歌:英雄英雄,日头红,富贵翁,白须公,担银入门栊。另外,每家都在门栊头、酒醋埕、米缸盖上点一盏小油灯,让一室尽光明。因而清末有一首竹枝词描绘其景:毕竟英雄何处唤,嫁家先点醋埕灯。这一古老风俗现已难寻旧迹。笔者专门询问了一直留意顺德风俗、家住容桂的书法家周冠登先生,他说小时候曾依稀听别人说过这种风俗,但从未经历和见过。不过,奇妙的是,在番禺的小谷围上也有“堆英雄”的说法,但内容稍有差异。他们是将旧年的春联撕下来和红纸一起焚烧,燃起熊熊烈火。因在广东话中,春联的“红”与英雄的“雄”同音,因而他们以此期盼来年生活如火般红火。或者这是自远古一直流传至今的一种对火的崇拜遗风吧?因在古人眼中,能杀菌灭瘟的火具有神秘的力量。顺德人至今称“搬家”为“搬伙”,其实应写作“搬火”,因为原始时代火在他们生命中具有举足轻重的地位,一个家庭搬迁,他们最关注不是家具,而是那不灭之火。

这一民俗到现在已经十分少见了,调查当中发现,我们这一代人几乎全部都不知道有这样一个习俗,我得知这个习俗也是走访了老一辈的人才知道的。可以说,这个习俗随着时间的推移已经逐渐淡化于我们的生活。

(二)逛花市

行花街这个是广东的传统习俗。没到年廿七,顺德各乡各县便已选好了地址,摆开阵势办花市。逛花市,行花街,然后买些花、回家过春节是每年必不可少的,把万紫千红带回家中,寓意一年花开富贵,万紫千红,大吉大利。顺德人选的过年植物一般有两个原则:要不植物有好听的名字,如:柑(与金谐音)、桔(与吉谐音);要不就是看上去大富大贵艳冠群芳的,如:牡丹、菊花。除了这些,桃花也颇受欢迎。顺德有一个叫连杜的乡,世代以种植桃花为业,这更助长了过年插桃花的风气。桃花寓有:“大展鸿图(红桃)”之意。一树桃花开满枝,是一团粉红,娇艳动人。桃花往往从桃花地买回来,便宜的要四五百元一棵,中档的千来元一棵,高档次的六七千元一棵,亦不足为奇。桃花购买回来后一般插在昂贵的大花瓶中,有心思的人,还会将零钱放入红包中,用红线穿好挂在桃树花稀的地方,以弥补花中空缺之处。

这一习俗可以说是调查当中最多出现的了,每年的年廿五到年三十,顺德都会有大型的花街,而顺德人们最喜欢的应该也就是逛花市了,买上各种各样的花装饰家居,带来一年的好运。

(三)利市钱

每到大年三十,顺德昔日便有“祀祖,家人聚饮”,曰“团年酒”。团坐达旦,曰“守岁”等习俗。昔日苏东坡也有“儿童强不睡,相守夜欢哗;坐久灯烬落,起看北斗斜”的诗句。

在顺德,当年长辈有“相遗以物,曰‘馈岁’”的习俗。其中,自然有压岁钱。“压岁钱”本质是“厌胜钱”。“厌”即“魇”,“厌胜”就是“战胜妖邪”。故老相传,一年当中小孩可能会碰到各种病灾,此钱傍身,可除病灾。后来音义讹传,便成为今天的“压岁钱”。

“利市”钱的演变也大致相同。北方管这玩艺叫“喜钱”,但顺德人一直沿用古俗称“利市”。其实这一说法宋代就有。当时孟元老在《东京梦华录/娶妇》就将“喜钱”唤作“利市”。他写道“娶妇至儿家门,从人及家人乞觅利市钱物”。不过这一说法还得追溯到商周时代。《易经·说卦》中就有:“为近利、市三倍”文字记录,后来渐成“利市三倍”以喻商人牟取暴利,再到后来,就产生“做生意赚钱”之意,到现在就将“喜钱”与“幸运”混同一意。于是“利市”便有“能带来好运”的含义。不过,我们应将“利是”写成“利市”,不然就不知所云,甚至贻笑大方。

(四)贴春联

大年三十贴春联,即顺德风俗所谓的“易桃符”。相传,顺德清代书画大家黎二樵每年初一一大清早打开门,都会发现他的对联都被人揭走,于是,他微微一笑,又挥毫疾书,再贴一联,成为当年佳话。不过,最有意思的要数探花李文田。光绪甲午年冬末,朝廷钦命他为团防大臣,但他手头没有一兵一卒,于是,他用大红京笺撰写春联,张贴在自家门前,对联上书:欣逢淑景开佳宴,辜负纯衾事早朝。无奈中多少有点自嘲。如今,人们大多喜欢用成品的对联张贴,快捷省事,不过,缺少了那种对客挥毫,摊钱问字的悠悠古风。昔日的顺德人虽有不少“生意兴隆通四海,财源广进达三江”的对联,但寻常人家更喜欢“平安二字值千金,和顺满门添百福”,这也折射出顺德人和谐祥顺,求实淡笃的风格。

(五)天官赐福

新春期间,很多人家门或家中都贴有上书“三阳开泰”、“五福临门”字样的红纸,但它们的来历颇为曲折有趣。

先说“三阳开泰”。这一词源于《易经》第一卦“泰”。古人认为十一个月阴气逐渐消失,阳气日渐来临,于是,从冬至开始,一阳生于大地;十二个月阳气更足,于是,二阳生于下;正月新春来临,阳气充足,三阳生于下,构成泰卦。三阳开而泰来。“泰卦”是最好的卦象之一,含“一切和顺,小去大来” 之意。另外,“阳”、“羊”同音,古代羊为瑞兽,“羊”、“祥”通假,于是便出现今天的“三阳(羊)开泰”。

至于“五福临门”,也是大有讲究。在《尚书/洪范》就清楚写着:五福:一日寿,二日富,三日康宁,四日攸好德,五日考终命。所谓攸好德就是乐施善事,慈悲为怀。考终命,就是得修善终。当年欧阳修曾有:事国一心勤有瘁,还家五福寿而康。所以,不少家门前都贴有五只蝙蝠的年画,以喻五福临门。

此外,不少顺德人家都贴着写有“天官赐福”的红纸,这习俗与道教有关。道家认为世界由天、地、水构成。所以,上半年是天官,下半年是地官,下半年中段为水官。不过,这“官”只指时空流动过程中的一个时期,并非官职。后来,道家吸收了民间信仰,将这三官奉为主宰人间福祸的大神,其中,人们最为信仰的便是恩赐福祥的天官,民间视他为福神。年画中的天官,身穿大红官服,龙袍玉带,手持如意,慈眉善目,一派雍容。正月十五为上元节,也是天官生曰,于是古时候民间到处张灯结彩,仕女嬉游,通宵达旦,城开不夜,所谓“火树银花合,星桥铁锁开”。顺德昔日也有“上元观灯,或作秋千百戏”的习俗,解放前元宵节的大良鱼灯还远近闻名,不过,现在我们仍能从璀璨的灯笼中回味当年盛况。

(六)年廿八,洗邋遢

时间:旧时在年廿八,现在集中在年廿六之后。所谓邋遢就是脏的东西,过年了当然要轻轻爽爽。这段时间,家家户户都要把屋里屋外打扫干净。春节前打扫卫生的习俗,不仅要打扫卫生,男人还要剪发,女人要洗头。过年前的大扫除与往常不同,平时可以做表面工作,过年了,是不能把旧的、脏的东西带到新的一年里,所以,平时打扫时顾不到的边边角

角也要翻出来彻底清洁,以一个崭新的面貌迎接新年。

这是粤语方言,简单来说就是在年廿八这一天一家人一齐大清洁。

(七)准备迎新食物

自古以来,中国人在喜庆节日中总离不开佳肴,但是,顺德人为过年而准备的食物材料,其主要功能不是为了一饱口福的,而是为了凭借这些材料来讨取吉祥的意头的。煎堆就是用糯米和糖、花生、核桃等坚果类食物和在一起,然后揉成糯米团放在油中煎炸。有道是“煎堆过年少不得,形如金球滚滚圆,滚到锅里油一炸,金银滚滚满屋来。”说起煎堆,自然让人想到包角。包角的工序类似于煎煎堆,只是将角捏成荷包状,此二者皆为了讨个金银满屋的意头。再来说说灶头上,顺德人往往喜爱将池菇、有头的生菜、蒜、葱、芹菜、红萝卜用小红纸条捆在一起放在上面。池菇寓意生个小男婴。生菜寓意生生猛猛,而且是有头有尾的生生猛猛、体魄健壮。蒜,谐音“算”自然是希望多一些钱财可计算了。葱是祈求来年的开支松松动动,不要太拮据了。摆芹菜为求孩子读书勤奋向上的,谁让“芹”谐音于“勤”一字呢!

(八)过年忌讳

首先,顺德人在正月初一时不扫地、不洗头,无论地有多脏,头有多臭、多腻。因为人们认为在这一天扫地,会扫走屋子里的好运气。正月初一,灶君从天庭返回,财神进过屋子里头,这样的好运气怎么能扫走呢?!这自然是一厢情愿的想法,但入乡识俗,入乡随俗,还是注意一下好。同理,由于头发的“发”与钱财有关。因此,“初一洗发来年难发”,哪里还有钱赚?除此之外,有个小习俗,就是说年三十晚是没有人洗衣服的。年三十晚洗的衣服年三十晚不干,需要年初一新的一年才干,是相当不好的兆头。因为在广东的方言中,“水”象征着金钱、财富,有道是“薪水”即工资之意。衣服上的水在上一年有余,在下一年却干了,岂非说明来年的钱财还不及上一年吗?因此,人们总把年三十晚的脏衣服留待来年——正月初一一早才洗。更有趣的是,顺德人有踩小人,又或者是打小人的习惯。而前者的激烈程度远不及后者。所谓踩小人,就是在年三十晚穿上新鞋子,新鞋子象征了新的一年中的是是非非,狠狠地将双脚踩进去,让他来年不得发作。打小人,近几年少见了许多,这一般是老太婆才有的行为。他们买来一双新鞋子,坐于手各执一只,将他们互相拍打,口中一边喃喃有辞地唠叨着。有些老婆婆发起狠来,会将一双崭新的鞋子打得面目全非、惨不忍睹,若被真小人见到了,还哪有胆量找上门来!另外,在新年的全过程中,是不允许讲不吉利的字眼的,例如“死”等。如果你想表达“累死了”,你只能说“累坏了”。“撞鬼你!”这样的广东方言是不能脱口而出的。特别是小孩子,家长特别担心童言无忌,一旦成真,麻烦可就大了。因而在顺德,小童说了不吉利的话,就要吐出口水重新说一些好话,否则要被掌嘴。

(九)看土牛

如今的顺德,乡间已难见春牛。但是,在顺德昔日一直流传着新春看土牛的风俗。县志上也有“岁时迎春日,竞看土牛”的记载。就这一古老风俗,笔者有特意咨询了周冠登先生,他一听我说土牛,马上说,他知道此事。他说他有清代著名诗人黄丹书的一首关于顺德春节风俗的七律,其中就有这一风俗的描写,于是他朗声背诵给我听:昨日迎春出东郭,今朝迎春入城楼。老农田伴试秧马,官长县中鞭土牛。逐暖鸡豚散晴陌,赛神箫鼓闹芳洲。野人解作玉霖颂,早晚如膏过碧畴。他说,“官长县中鞭土牛”就是这种特异的风俗。

这一风俗很古老,《吕氏春秋》就记载:出土牛。以送寒气。注解说:出土牛,令之乡县得立春节出劝耕土牛于东门外是也。这与黄丹书诗歌中描述十分吻合。

不过,这土牛并非真牛,而是用泥巴塑成水牛模样,在举行仪式前送到行政官署。等待立春那天,人们聚会官署前,等春官宣布立春时辰已到。于是,地方最高长官手持春鞭向土牛抽打第一鞭,然后地方官员乡绅按照身分高低依次鞭打土牛,直到打得粉碎为止。随后,人们就一拥而上,争抢土牛碎片,放到自己田中,期盼五谷丰登。不过,这一风俗如今已无。

这个习俗我听都没听过。

(十)春酒敬老

每年新春,顺德很多乡村都举行敬老活动。其实,这也是一种古老风俗。《诗经》就说“为此春酒,以介眉寿”。小注中说:月令,仲冬乃名大酋,秣稻必齐。仲冬,周之春正月,十月做酒,以备春用也。人们一年到头,躬耕田畴,到阳春普照,负暄闲坐时,也确应把酒闲话,互敬安康,人们在享受“春灯儿女对良宵”的愉悦时,更将充满敬与爱的目光投向家中长老,并真诚地奉上春酒一杯,以贺长寿。

古书说:上敬老,则下益孝。上顺齿,则下益悌。这是一种自古以来的德政,人们都十分注重推行。孟子说:天下有达者尊三:爵

一、齿

一、德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。以前的重大宴席,都推出年龄最大者具酒祭神,谓之“祭酒”,这也是一种尊老的风俗。如今,顺德乡村新春敬老活动,家家扶得醉人归,其实正折射出一种德政与古风完好的融合。

(十一)压年

现在顺德不少家庭在大年三十还是喜欢用猪手放到米缸,意谓来年“横财就手”。在昔日,顺德人都是将煎干的两条鱼放到米缸上,谓之“压年”。这个“压”在这里读“责”音。这里顺带要说到晋朝阮孚,他一贫如洗,但总身挎一囊,里面放着一块钱,他说:但有一钱看囊,恐其羞涩。这个“看”字就等于这个“压”字,意谓守护,而鱼自然代表“年年有余”的“余”。其实这也是一种古老的风俗,据宋代刘安靖的《时镜新书》中说:岁暮,家家具有肴蔌,谓为宿岁之储,以入新年,名为送岁,留宿饭至新年十二,则弃于街衢,意谓弃故取新,除贫取富。看来,我们乡间一些看似寻常的风俗其实都完好地保存着许多充满古意的往日遗风。

(十二)谢灶

关于谢灶君日子问题,一般传统都说是农历十二月二十三日,其实在古代也不断调整。《礼记》说:孟夏祀灶。汉代以后则是腊日。唐宋后则小除夕或前一天。

当年顺德籍学者陈荆鸿先生说:“乡村人家,厨房里也必供奉一方牌位,上面写着定福灶君四字,到了农历十二月二十三日,一样有送灶之举,除了香烛宝帛之外,还备有一碗清水,一片方糖,水是表示清白,糖是让菩萨吃点甜头。”

李良晖先生补充说,谢灶在顺德乡间十二月二十二日已开始,不过那天谢灶多为官宦之家,二十三日多为读书之家。

当年孔子说,“与其媚于奥,宁媚于灶”,可能与此多少有点渊源。因为古时帝王祭天地,而士大夫则祭门、祭户、祭井、祭灶、祭中溜、是为五祭。李良晖先生继续讲,二十四日谢灶者多为商铺贾人之家,二十五六日已没人谢灶,因灶君已离开灶子到天府汇报工作去了,因此,当年顺德就有一句“好做唔做,廿五六谢灶”的说法调侃那些做事拖拉或于事无补的做法。

不过,祭灶都由男性操办,所谓“男不拜月,女不祭灶”。这或许与阴阳有关,因月为阴,宜女性祁福,灶为阳,宜男性禀神。昔日祭灶还有祭灶文,大户人家大多读完祭文放进路中与祭品一同焚烧,让灶君一同拿到天上禀告天庭。另外,顺德习俗祭品中多有糯米糍,因为好让灶君吃后禀告时说话囫囵,也好让自家蒙混过关。

除了这十多个习俗之外。顺德的特殊春节民俗还有其他的,但也不一一详谈了。

总结调查结果,其中:“看土牛”、“堆英雄”这两个民俗几乎已经从顺德消失了,只剩下一些较为偏僻的地区可能还有这两个民俗;至于“压年”则开始淡化;而其他习俗依然保留着,其中,逛花市和敬老是愈加的发展,每年的花市都在不断地增大,敬老活动也越来越

丰富。

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