方山子传翻译（精选8篇）
篇1：方山子传翻译
《方山子传》对应翻译
张氏
【题解】
陈慥为人豪爽，好饮酒，苏轼在凤翔任职时曾与他交游。十九年后，苏轼被贬为黄州团练副使，途中遇到陈慥。此时陈慥已成隐士，号方山子。苏轼认为他放弃富贵，隐居深山能够怡然自得，感慨于人世的变迁，为他写了这篇传记，记下了他青年时期的豪气和隐居后的风度。
方山子：即陈慥zào，字季常，号方山子，贵公子出身，终生不仕，苏轼贬谪黄州期间，两人过从甚密。光：光州，今河南潢川县。黄：黄州，今湖北黄冈县。朱家、郭解：西汉游侠，事详《史记〃游侠列传》（游侠：古称豪爽好结交，轻生重义，勇于排难解纷的人。）闾里：乡里。
方山子，光、黄
间
隐人也。少
时 慕
朱家、郭解为人，闾里之侠
皆
方山子是光州黄州一带的隐士，年轻时仰慕朱家郭解的为人，乡里的游侠之士都 宗：尊奉，尊崇。折节：改变以往的志向、行为。驰骋当世：在当代施展怀抱。不遇：不得志，不被赏识。遇，得志，见赏。宗
之。稍壮，折
节
读书，欲以此
驰骋当世，然终
不遇。尊奉他。年岁稍长，就改变志向，发奋读书，想要以此在当世有所作为，却始终无人赏识。
遁：隐居。遁，隐去。岐亭：镇名，位于今湖北麻城县西南。庵居蔬食：住草屋，吃素食。庵，小草屋。晚
乃遁
于光、黄
间，曰岐亭。
庵居
蔬食，不与世相闻；
弃 晚年就隐居于光州黄州一带，一个叫岐亭的地方。住草屋，吃素食，不与世人来往；抛弃 毁：撤除，废除。
车马，毁
冠服，徒步往来
山中，人莫识也。
见其所著
帽，车马，扔掉读书人的穿戴，徒步往来于山中，没有谁认识他。（人们）看他所戴的帽子
方屋：帽顶呈方形。（方屋，形方而突起。）方山冠：汉代祭祀宗庙时，乐工所戴的帽子，用彩縠（縠hú，有皱纹的纱。）做成，既高又方。
遗像：遗留下来的式样。谓：称呼。
方屋而
高，曰：“此岂
古
方山冠
之遗像乎!”
因
谓之方山子。方顶而且突起，就说：“这难道是古代方山冠遗留下来的式样吗？”于是就称他为方山子。
谪zhé：贬官。元丰三年（1079）苏轼被贬为黄州团练副使。适：恰好，正好。焉：兼词，相当于“于是”“在那里”。余谪
居于黄，过
岐亭，适
见
焉。
曰：“呜呼!此 我被贬住在黄州时，（有一次）路过岐亭，正好在那里遇见他。我说：“哎呀，这是
矍jué然：吃惊地注视的样子。
吾
故人
陈慥季常也，何为而在此？”
方山子亦矍然
问余 所以至此 我的老朋友陈慥啊，为什么在这里呢？”方山子也吃惊地看着我，问我到此地的原
环堵萧然：住所简陋，屋内空荡荡的。堵，墙。萧然：空寂的样子。
者。余
告之故，俯而不答，仰而
笑。呼
余
宿其家，环堵萧然，因。我把原因告诉了他，他低头不语，又仰天大笑，招呼我到他家过夜。他家里空荡荡的，既：已经。耸然：吃惊的样子。
而
妻子奴婢皆有
自得之意。
余既耸然异之。但他的妻儿奴仆都有一种怡然自得的神情。我感到非常吃惊。
使酒好剑：喜欢喝酒，喜欢舞剑。有：通“又”。嘉佑七年（1060），苏轼任凤翔府签判时，陈慥其父陈希亮为凤 翔府知州，因而与陈慥相识歧下。岐下，岐山下。岐山在今陕西凤翔县。
独
念
方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十有九年，余在岐下，见 我独自回想起方山子年轻时嗜酒弄剑，挥金如土的情形。十九年前，我在岐山下见
从两骑：带着两个骑马的随从。骑，一人一马为一骑，这里指骑马的随从。挟二矢：携带这两副弓箭。矢，箭，这里泛指弓箭。
方山子从
两
骑，挟二矢，游西山。
鹊起于前，使骑
到方山子带着两个骑马的随从，两副弓箭，在西山一带游猎。前方飞起一鹊，他就令随从
怒马：犹策马，激马使其怒而奔跑。
逐而射之，不
获。
方山子
怒马独出，一
发得之。
因
与余马上论
追逐射鹊，没有射中。方山子独自跃马而出，一箭射中飞鹊。于是就在马背上和我谈论起
精悍：精明强干。
用兵
及
古今成败，自谓
一世豪士。今
几日耳，精悍之色 用兵之道以及古今成败之事，自诩为一代豪杰。如今才过了多少日子，那股英气勃勃的神
见：通“现”，显现。山中之人：指隐士。
犹
见于眉间，而岂
山中之人哉!态，依然在眉宇间显现，怎么会是山中的隐士呢！
世有勋阀：世代有功勋。勋阀，功臣门第。阀，古代仕宦人家大门外立左右两柱，常用来标志功勋，左柱叫“阀”，右柱叫“阅”。陈希亮是进士出身。“使从事于其间”两句：他如果做官的话，现在已经名声显赫了。使，假使。
然
方山子
世
有勋阀，当
得官，使 从事于其间，今
已
然而方山子出身于世代有功勋的家族，应当有官做，假使他做了官，至于今，也应该
显闻。而其
家在洛阳，园
宅
壮
丽，与公侯
等。
河
是声名显赫了。他的家在洛阳，园林住宅雄伟富丽，其规模与公侯人家不相上下。黄河以 河北：指黄河以北。
北
有田，岁
得
帛千匹，亦足以
富
乐。
皆弃
不取，北还有田产，每年的收入有上千匹丝帛，也足以过上富裕享乐的生活了，但他都放弃不要，独：偏偏。此岂无得而然哉：这难道是一无所得才这样的吗？ 独
来
穷山
中，此岂
无得
而然
哉？ 偏偏来到穷山之中，这难道是一无所得才这样的吗？
阳狂垢污：假装疯狂，故意涂抹污垢，（表示不愿为人所知）。阳，通“佯”，假装。
余闻
光、黄
间
多
异
人，往往
阳狂垢污，不可得而见，我听说光州黄州一带有很多与众不同的人，往往蓬首垢面假装疯狂，但不太容易见到
傥见：偶然相见。傥tàng，侥幸，偶然。
方山子 傥
见之
欤？
他们，方山子是偶然见到的吧？
大铁椎传
魏禧
【作者简介】
魏禧(1624－1681)，字叔子，一字冰叔，号裕斋，亦号勺庭先生。宁都县（今江西宁都）人。清初著名的散文家。与侯方域、汪琬并称散文三大家。
庚戌年十一月，我从扬州回家，与陈子灿同船。子灿时年二十八岁，爱好弄枪使棒，我给他讲授《左传》中的兵谋兵法时，趁机问：“你走南闯北，碰到过奇异之人吗？”子灿向我讲述了大铁椎的事，于是我写了《大铁椎传》。
大铁椎，不知何许人，北平陈子灿 省兄河南，与遇宋将军家。大铁椎，不知是什么地方人。北平陈子灿到河南去看望他的哥哥，在宋将军家里遇
宋，怀庆青华镇人，工 技击，七省好 事 者皆来 学。人
见了大铁椎。宋是怀庆青华镇人，擅长搏击，七省爱好技击的人都来向他学习武艺，人 以其 雄 健，呼宋将军云。宋 弟子高信之，亦 怀庆人，多力 们因他长得雄伟健壮，所以叫他宋将军。宋将军的徒弟高信之，也是怀庆人，力气大，善射，长子灿七岁，少 同学，故 尝 与 过 宋将军。善射箭，比陈子灿大七岁，小时候同学，因此陈子灿曾经与他一同访问过宋将军。
时 座上有 健啖 客，貌 甚 寝，右胁 夹 大铁椎，重四五十斤，当时座上有个饭量很大的客人，容貌很丑陋，右腋下夹着个大铁椎，有四五十斤重，饮食 拱揖 不暂去。柄 铁 折叠环复 如锁上 练，吃饭以及拱手行礼时，一刻也不放下它。大铁椎柄上的铁链折迭围绕着，象锁上的链子，引之 长丈许。与人罕言语，语 类楚 声，扣其乡 及姓 把它拉开有一丈多长。他很少跟人们交谈，说话象湖北一带的口音。问他家乡在哪，姓 字，皆不 答。甚名何，都不作回答。
既同寝，夜半，客 曰：“吾去矣。”言 讫 不见。子灿 我们同住一个寝室，到半夜，客人说：“我走了。”话音刚落，人就不见了。陈子灿 见窗户皆闭，惊 问 信之。信之曰：“客 初 至，不 冠 不 袜，见窗门都关着，就吃惊地问高信之。高信之说：“客人刚来时，不戴帽子，不穿袜子，以蓝手巾裹 头，足 缠 白布，大铁椎外，一物 无所持，而腰
用蓝手巾包着头，脚上缠着白布，除了大铁椎外，什么东西都没有携带，而腰带中裹着 多 白金。吾与 将军俱不敢问也。” 子灿 寐而醒，客 则 鼾 睡 炕上矣。很多银子。我和宋将军都不敢问他。”陈子灿一觉醒来，客人却已打着呼噜睡在床上了。
一日，辞宋将军 曰：“吾始 闻 汝 名，以 为 豪，然 有一天，客人向宋将军告辞说：“我当初听到你的大名时，把你当作英雄豪杰，然
皆不足用。吾去矣！” 将军强 留 之，乃曰：“吾 数 击杀
而你的武艺全不顶用，我走了。”宋将军竭力挽留他，他就说：“我曾屡次打杀拦路抢劫
响马贼，夺 其 物，故 仇我。久居，祸 且 及 汝。的强盗，夺取他们的财物，因此他们很恨我。我若久留此地，灾祸将会牵连到你。今夜半，方期我 决斗某所。”宋将军欣然 曰：“吾骑马 挟 矢 以助战。” 今晚半夜，强盗们正约我到某处决斗。”宋将军高兴地说：“我骑着马带着弓箭来助战。” 客 曰：“止！贼 能 且 众，吾欲 护 汝，则不 快吾意。” 宋将军故 客人说：“不要去，强盗本领强且人又多，我想要保护你，就不能杀个痛快。”宋将军向 自负，且 欲观 客 所为，力 请 客。客 不得已，来自以为了不起，并且也很想看看客人的本领，就竭力请求客人同往。客人没办法，与 偕 行。将 至 斗 处，送 将军登 空 堡上，曰： 就带他一起走。将要到达决斗的地方，客人送宋将军登上一座荒废无人的堡垒，说： “ 但 观之，慎弗声，令贼 知 汝也。” “你只许观看，千万别作声，（以免）让强盗们发觉你。”
时 鸡鸣月落，星光照 旷 野，百步 见 人。客 驰 下，这时，鸡叫月落，星光照着空旷的原野，百步之内能够看见人。客人骑马飞驰而下，吹 觱篥数声。顷之，贼二十馀骑 四面集，步 行 负 弓矢 吹了几声觱篥。一会儿，二十多个骑马的强盗从四面拥集过来，徒步行走背着弓箭跟在 从者百许人。一 贼 提 刀突 奔 客。客 大呼 挥 椎，贼 应声 后面的有一百多人。一个强盗提着刀纵马冲向客人，客人大喊着挥舞起铁椎，强盗应声 落 马，马首 裂。众 贼 环而进，客 奋 椎 左右 击，坠落马下，马头也被砸得碎裂。那伙强盗向前包围上来，客人奋力挥舞铁椎左右猛击，人 马仆 地，杀三十许人。宋将军屏 息 观之，股
强盗们连人带马栽倒在地，三十多人被杀死。宋将军屏住呼吸观看这场恶战，吓得两腿 栗 欲 堕。忽 闻 客 大 呼 曰：“吾去矣。” 尘 滚滚 东 发抖，几乎从堡垒上掉下来。忽然听到客人大声呼喊道：“我走啦！”尘灰滚滚，朝着东 向 驰 去。后 遂 不复至。方飞奔而去。之后就再也没有回来。
魏禧论曰：子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中。大铁椎其人欤？天生异人，必有所用之。予读陈同甫《中兴遗传》，豪俊、侠烈、魁奇之士，泯泯然不见功名于世者，又何多也！岂天之生才不必为人用欤？抑用之自有时欤？子灿遇大铁椎为壬寅岁，视其貌当年三十，然则大铁椎今年四十耳。子灿又尝见其写市物帖子，甚工楷书也。
《大铁椎传》赏析
清初重要古文家魏禧是颇有民族气节的。他早年举家迁居宁都县西北的翠微峰，起先是为逃避明末战乱，求得一方净土，后来则为反清复明。隐居期间，专攻经史，著述颇丰，尤以古文成就最高，“文风凌厉雄健”，“慷慨激昂”。其为人与为文一样，豪放得开，潇洒得起。在《吾庐记》中，他对其弟季子礼“举债冒险危而游”的壮举持赞赏态度，认为季子礼“南极琼海，北抵燕”，“冲危难，冒险阻”是“得行其志为适”，季子礼“举债而饰其庐”也是如此。魏禧本人也曾步下翠微峰，到江淮一带游历，既为广交隐逸之士、明朝遗民，又为筹集活动经费。正因为他终生不忘复明，故康熙17年（公元1678年）清政府开博学鸿词科，打算选拔他去作官，他绝意仕进，托病不就。当时很有资望的李翰林及其好友闵宾连先生不仅尊重他的为人，也很赏识他的文章。王庆麟也深爱其文，盛赞“魏叔子之文，最长人见识。”（王庆麟《书<魏叔子集>后》）魏禧以写人物传记见长，他曾为众多的侠客、高士、君子、烈妇纵情放歌过，他笔下的人物“个个呼之欲出，赫然如立眼前”。（徐起云语）《大铁椎传》是魏禧传记文中独具特色的一篇，他将自身的追求与感慨寄寓文中，让人“观其文，想其人德。”（钟嵘《诗味》）
《大铁椎传》分序文、正文、评论三部分。序文主要交代写作时间与材料来源，其中作者对陈子灿的一句发问“数游南北，逢异人乎？”是传文的引子。这说明作者是喜欢“异人”，特别赞赏“异人”的，也说明他与“异人”具有某些相通性，为“异人”立传能自然地抒写自己的志趣、抱负。
作者在正文的开头部分，有意布设一个又一个迷魂阵，简笔勾勒出主人公大铁椎“异”的种种表现。“健啖”写其食量之异。“貌甚寝”写其容貌之异。右胁之下的大铁椎“重四五十斤”、“柄铁折叠环复，如锁上练，引之长丈许”从重量、形状与构造上写其武器之异。“右胁夹大铁椎”、“饮食拱揖不暂去”写其对武器的态度之异。还有“不知何许人”底细之异，“与人罕言语”、“扣其乡及姓字，皆不答”，言谈之异，以及初来乍到时的装束之异，夜半时分的诡秘行动之异。作者定要读者疑团满腹之后才去将疑案一一揭开，让读者睁眼将“异人”的庐山真面目看个清清楚楚，真真切切。
给人种种神秘感的大铁椎到底是何样人物呢？作者先通过人物的简洁对话揭示其性格特征，将其 5
光彩照人的形象刻划得淋漓尽致，感人肺腑。“吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用。”这番辞行前的内心表白道出了他投奔宋将军的原因，将军“工技击，七省好事者皆来学”，将军威名远播，雄健有加，他是慕名而来，必有所图的。“皆不足用”的结论绝非轻率作出的，大铁椎考察不全面，论据不充分，判断不准确，就不会当面向将军下如此断语，否则，将军想必也不会允许的。事实上，将军显然是默认了大铁椎的看法。“强留之”便是“固自负”的将军在大铁椎面前无可辩驳、自惭形秽而借以掩饰自己窘态的表现。因此，“皆不足用”一语，既说明大铁椎极有抱负，想寻找真正英雄干一番大事，又表现他有知人之明，豪放而坦诚，足令将军佩服。“吾去矣”三字，语气何其坚决，感情何其沉郁！它交织着大铁椎频频失望于现实而又执著于理想追求的复杂情感，也寄寓着作者对其现实遭遇的深切同情，对其矢志不渝、奋发自图的深情礼赞。这里面何尝没有作者自己复明心态的曲折流露呢？大铁椎要离去，有些话是不便明说的，由于“将军强留之”，才迫不得已道出自己的隐秘：“吾数击杀响马贼，夺其物，故仇我。”原来他干的是仗义除暴、劫贼济贫的大事，这种正义之举非有超人的胆识、过人的勇力是绝对行不来的。读者由此可以解开心中一连串疑团，领悟前文所写食量之大、武器之奇乃暗示其有超群的武艺，武器随身携带、片刻不离，是写其高度的警惕性，其言谈之异则是表现其深沉的性格。尽管将军不是自己真正的志同道合者，大铁椎仍有“久居，祸且及汝”之虑，他对朋友的关心，行事敢作敢当、不连累他人的大丈夫气慨令人肃然起敬。
将军听说“今夜半”有决斗，摩拳擦掌慨然请战“吾骑马挟矢以肋战”，大铁椎则以“贼能且众，吾欲护汝，则不快吾意”阻止他。于此可以想见大铁椎与豪贼必定有过多次交锋，对对方的所作所为与人员实力当了如指掌，也足见大铁椎在强敌面前凛然无畏、乐观自信的大将风度。由此想来，一个“止”字便是高度浓缩了作者对大铁椎谙识兵谋兵法、知己知彼、胆识超人的赞赏与钦佩。将军在遭到拒绝后仍是“力请客”。迫于无奈，大铁椎只得带他前去，却是“送将军登空堡上”，并叮嘱“但观之，慎弗声，令贼知也”。关心朋友，办事负责的态度令人倍感亲切。
作者深深地喜爱大铁椎，他要让大铁椎永远活在天地人间，活在读者心中。旷野决斗便是作者精心描写的惊心动魄、以寡敌众的一场撕杀，它栩栩如生地再现了大铁椎的威武雄姿。作者先以“鸡鸣 6
月落，星光照旷野，百步见人”的阴森环境渲染肃杀的气氛，烘托大铁椎从容上阵、沉着应战的姿态，再以豪贼人员之众、来势之凶从侧面反衬大铁椎“大呼挥椎”的非凡气慨和“奋椎左右击”势不可挡的神威。而威名远播的将军“屏息观之，股栗欲堕”的反应也从侧面写出了这场决斗之凶险惨烈、天昏地暗、惊心动魄，同时也形象地应证了大铁椎的知人之明与泣天神威。恶战之中，大铁椎大呼一声“吾去矣”，话音才落，人已溃围而出，眨眼间消失在茫茫夜色中，行动神速得给人以神龙见首不见尾之感。这一句“吾去矣”不仅是大铁椎对豪贼的蔑视，写出他挫败众豪贼的阴谋、得胜而去的雄姿，也是大铁椎对将军的告别，传达出对将军好自为之、善加保重的祝愿，更深含着作者对大铁椎寻找志同道合者之不易，实现抱负、施展才能之艰难的沉重叹惋。
如果说作者在正文中淋漓摹画大铁椎的威武形象，还只是曲折隐晦地抒写自己的志趣，那么评论部分则是明显地坦露了自己的心迹。作者花了相当的精力研读《左传》，写了十卷《左传经世》探讨治道与兵谋兵法，又曾广泛结交复明志士，但终无回天之力，难酬复国之志，只好在翠微峰筑易堂讲学读书来打发时光，其内心难以平静是必然的。“子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中”一句实是作者复明愿望之强烈的真情流露。大铁椎是他心目中的“力士”，是能干大事的真正英雄，他极为敬佩。然而由大铁椎身怀绝技而终不能为世所用，沦落街头靠“写市物贴子”为生的不幸遭遇，回头来看自己的蹉跎人生，难免心生哀戚。捧读南宋爱国作家陈亮的《中兴遗传》，也就难免要产生深深的感慨了，作者借评论大铁椎而在抒发自己的真挚情怀。总之，作者神化大铁椎，美化大铁椎，以极大的赞赏热情淋漓尽致地刻划大铁椎胆识过人、豪放坦诚、威武深沉的形象，就是要在大铁椎这个终生蹉跎、难酬报国之志的人物身上寄寓自己真挚深沉的人生感慨。
篇2：方山子传翻译
原文：
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！
译文：
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的.家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。
我对此感到十分惊异，就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？
方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？
篇3：方山子传三点导读
余谪居于黄, 过岐亭, 适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然 (7) , 问余所以至此者。余告之故。俯而不答, 仰而笑, 呼余宿其家。环堵萧然, 而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
独念方山子少时, 使酒好剑, 用财如粪土。前十九年, 余在岐山, 见方山子从两骑, 挟二矢, 游西山。鹊起于前, 使骑逐而射之, 不获。方山子怒马独出, 一发得之。因与余马上论用兵及古今成败, 自谓一世豪士。今几日耳, 精悍之色犹见于眉间, 而岂山中之人哉?
然方山子世有勋阀, 当得官;使从事于其间, 今已显闻。而其家在洛阳, 园宅壮丽与公侯等;河北有田, 岁得帛千匹, 亦足以富乐。皆弃不取, 独来穷山中, 此岂无得而然哉?
余闻光、黄间多异人, 往往阳狂垢污。不可得而见;方山子傥 (8) 见之欤?
(选自《古文观止》)
美点赏析
苏轼是著名的古文学家, 后人尊为唐宋八大家之一。他的散文风格与一般古文学家不同:流利自然, 简洁而蕴藉。
《方山子传》, 简洁流利, 寥寥数语, 就把豪侠、清高的方山子刻画得活灵活现;短短篇幅, 又把方山子两次人格转变描述得清清楚楚。他的文笔清高流畅, 正如他自己所说“意之所到, 则笔力曲折, 无不尽意”。苏轼散文用语平易, 不求工丽, 不作艰涩之语, 这些同他的性格旷达有关, 也同他学力雄厚有关, 读苏轼的其他散文也有类似感受。
苏轼散文蕴藉有意味, 常常使用暗示手法, 往往只写出一点点, 其中含意由读者去想。当作者他乡 (黄州) 遇故知 (陈) , “余告之故, (陈) 俯而不答, 仰而笑”, 写的是陈有无限感慨, 可是没有明说, 却留待读者去体会。文章结尾又写道:“余闻光、黄间多异人, 往往阳狂垢污, 不可得而见, 方山子傥见之欤与?”作者由叙光黄间多异人, 暗示方山子确是异人。
本文写法与一般人物传记不同, 不是以陈慥的经历为线索, 而是以作者自己的观感为线索。这样写, 内容更显得真实, 更富于情趣。
难点指津
苏轼散文用语平易, 不求工丽, 语言简洁流利, 但蕴藉有意味, 有些地方理解还是存在字词疏通问题, 如 (1) 宗:推崇, 归附; (2) 折节:改变平日的志节, 行为; (3) 驰骋:纵马奔跑, 这里的意思是放开手脚干一番事业; (4) 庵 (ān) :小草屋; (5) 方耸:方形突起; (6) 方山冠:汉代祭宗庙时乐师所戴的帽子。唐、宋时为隐士所戴的帽子; (7) 矍 (jué) 然:惊视的样子; (8) 傥 (tǎng) :倘或。
此外, 文中部分句子理解难度较大, 需直译、意译结合, 如第二段中“环堵萧然, 而妻子奴婢皆有自得之意, 余既耸然异之。”可译为:“室内空无所有, 可是妻子儿女奴婢都表现出自得其乐的样子。我感到震惊以为奇怪。”
考点训练
1.对下列加点词的解释, 不正确的一项是 ()
A.然终不遇 遇, 遇合, 如意
·B.世有勋阀 阀, 军阀
·C.适见焉 适, 恰巧
·D.晚乃·遁于光、 黄间 遁, 隐避
2.下列加点字的意义和用法相同的一项是 ()
A.使骑逐而射之
使从事于其间
B.不·与世相闻
方山子倘见之与
C.精悍之色犹见·于眉间
使从事于其间
D.见方山子从两骑
吾·从而师之
3.下面关于方山子的传述与分析正确的一项是 ()
A.方山子在苏轼的眼中, 是一个“异人”, 因为他自小就清高, 不追求利禄。
B.方山子出身在军阀家庭, 家在洛阳, 园宅壮丽, 衣食无忧。
C.苏轼与方山子年轻时就是好朋友, 苏轼贬到黄州, 在岐下巧遇方山子, 真是患难之中遇到知己。
篇4：《方山子传》探究学习有感
关键词 ：方山子；异；探究
G633.33
苏轼的《方山子传》，全文短短三四百字，信笔写来，不饰雕琢，着意细节，耐人寻味。
初读便有平中见奇之感，掩书闭目凝神，一仗剑策马、吟啸山林的侠客和一衣衫破败、散发肃面的行者在脑海中突兀交叠，硬生出幾多疑惑。寻疑细品，探其文旨，终见黄州湿寒之地、苏子浅笑宿其陋室。阅完心境豁然，神情愉悦。有如此愉快的品读体验，特想与学生共鸣一番，于是迫不及待布置了《方山子传》的自主探究任务。在此，就学生探究的几个要点与大家做一分享：
一、方山子何处“异”于常人
文中写道方山子乃光黄间异人，真名陈慥，有着令人“耸然异之”的大半生。一学生巧妙地从此句设疑，准确地梳理出了全文的内容要点，值得肯定。同时不难想见，苏轼笔下人物的奇异之处有效引起了学生阅读的兴趣和共鸣，此乃教材课文选取者的功劳啊！
学生整理出方山子四处异于常人：
（一）“异”在生活道路与常人不同。
少年血气方刚，一身侠气；成年折节读书，有志用世；晚年无所遏合，遁于光、黄间。文中作了如下描述：少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间。
（二）“异”在生活态度的独特。
文中写道：庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中。其所著帽，方耸而高。
（三）“异”在待人接物方式的特别。
文中写道：不与世相闻，人莫识也。
（四）“异”在其家庭地位的显赫和他行为作风的大气、大方。
文中写道：世有勋阀，少时，使酒好剑，用财如粪土。
我稍作总结：方山子的所作所为，让一些人人想不通。方山子出生于世代有功勋的门第，本可得到官位，而他不做官。他家园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同，且在黄河以北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，本可以生活得富裕安乐而他却抛开不去享用，偏偏来到穷僻的山里，住茅草屋，吃素食。谁又能想到他年轻的时候，酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土，是闻名的游侠之士。
点拨质疑 ：方山子如此奇人，于作者而言，极力点染有何意义？
学生讨论汇总：他是特立独行的侠士，是具有特别的人生取向真正的隐者，有着苏轼赞叹渴慕的品质。
二、得知故友苏轼谪居于黄，方山子为何“俯而不答仰而笑”？
首先来分析语境：“余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。”是苏轼告诉了方山子自己被贬后来黄州的原因后，方山子不答而仰笑。
学生探究原因：
（一）方山子听到了好友苏轼被贬的消息，略有伤感，所以他“俯而不答
（二）苏轼告诉了自己被贬的原因，他可能在思考其中因果，所以“俯而不答”。
（三）方山子的笑里应该含有一种好友之间的嘲讽--“哈哈，你早就该贬了！”因为方山子了解苏轼为人处世的方式，才华锋芒毕露的个性。
（四）方山子虽然是官二代兼富二代，但他不慕官场名利，自乐于山水之间。对比苏轼今日之现状，忽觉自己的选择之明智而讥笑东坡。
（五）方山子的归隐选择是在看透了社会政治黑暗艰险，尔虞我诈之后的明智之选。因此方山子的笑声里还应该有对当时腐朽社会政治制度的嘲讽。
（六）含蓄表达了方山子对作者的理解、同 情；对打击诬陷作者的奸邪小人的蔑视； 同是天涯人落沦；继而仰天一笑，那是方山子对待生命态度，笑对人生，放下沧桑，不以物伤性，自得人生！
以上探究结论给我很多启发和触动。因谪居黄州，喜遇好友方山子，这与苏轼来说本是极大的宽慰；而友人闲适安贫的生活又给仕途迷茫的苏轼展示了生命的另一种鲜活，助他驱散心中块垒。人生幸事何其多，只怕你执拗于伤感！方山子以他对黑暗世道无比熟悉，他是过来人，所以见怪不惊。他用这种独有的神情来表达对苏轼的理解，对打击污蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。他的表情与邀请，让苏轼感到一种远离政治的安宁。于此，我们读出了另一层情意，那便是苏陈二人之间的深厚友谊，读出的是对当时社会政治制度的辛辣讥讽，读出的是达观处世智慧练达人生态度。
故言此处探究，极见苏轼行文细节之妙，方山子为人性情之真率，苏轼省己之释然。一品多悟，辞章并显，乃真正精选好文也！
三、课后作业：方山子独来穷山中，究竟“有何得而然哉”
方山子有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门退隐以明志，可谓怀才不遇；方山子弃荣利功名而自甘淡薄贫贱，可谓真正的隐者风范。苏轼借方山子其人其心来抒写谪居黄山心态，，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射；在赞赏方山子的同时，也是在以此自喻自慰自励。借此题引导学生准确把握本文写作意旨，迁移渗透“以彼之文探彼之情”的阅读方法。
课罢，同学们喜不自胜，深感本文学习真切体会到了文意理解由表及里的过程和行文深入浅出的道理，更真实触摸到苏轼性情之完美。我亦激动不已，好文好技巧，不在于教师精讲溢美表演，只需引人入胜，学生便可欣然往之、自悟自得。企盼教材文章选录专家们切实关注读者心智情思，让我们的学生对教材选文“喜闻乐见”，爱上语文！
四、课外链接
苏轼记叙类散文中的“杂体”传记，能够写出人物的精神状态和内心世界，这与他主张文学作品“神似”、反对“形似”有关。如《方山子传》。此文是苏轼谪居黄州时，为贵公子陈慥所作的人物传记，确乎不同于一般“杂体”传记的写法，更不同于正史中传记的写法。第一段先概括叙述陈慥其人，并点出名方山子的原因。以下重点叙描方山子甘守清贫和任侠、隐居二三事。最后点出方山子家世有勋阀，可凭门荫得官，而且家资富饶。之后，宕开一笔，以“光、黄间多异人”、“不可得见”结束。全文用力叙描方山子的精神面貌，人物神态毕现，不愧是“传神”之笔。文章详略得当，如行云流水，体现了文理自然、姿态横生的风格。同类作品，还有《书刘庭式》等。
参考文献：
[1]张梦新：《中国散文发展史》，杭州大学出版社
篇5：方山子传 练习
苏轼
巩固练习：
1、根据课文内容填补词语。（落实教学重点之在头脑中重现古文内容）①稍壮，___________，欲以此________________，然终不遇。
②_____________，不与世相闻；____________，___________，徒步往来山中，人莫识也。
③余告之故。____________，___________。呼余宿其家。_____________，而妻子奴婢皆有_____________；余既耸然异之。
④今几日耳，_____________，犹见于眉间，而岂_____________哉！⑤然方山子_____________，当得官，使从事于其间，____________。⑥皆___________，独来穷山中，此岂_____________哉！
2、基础知识检测整理
（1）指出下列句中的通假字并写出本字：
①犹见于眉间 ②前十有九年 ③往往阳狂垢污 ④方山子傥见之与（2）解释下列句中加点字的古今义 ①此岂古方山冠之遗像乎 ③而妻子奴婢皆有自得之意 ④使从事于其间
⑤方山子亦矍然，问余所以至此者（3）指出下加点词的用法并解释
①闾里之侠皆宗之 ②余既耸然异之 ③见方山子从两骑 ④岁得帛千匹 ⑤亦足以富乐 ⑥方山子怒马独出（4）解释下列词语在句中的意义
过岐亭，适见焉 少无适俗韵，性本爱丘山 不以物伤性，将何适而非快 处分适兄意，那得自任专（5）解释下列句中“而”的用法和意义：
①方屋而高 ②何为而在此？ ③而妻子奴婢，皆有自得之意。④使骑逐而射之（6）指出下面句式类型
①方山子，光黄间隐人也。②此吾故人陈慥季常也，何为而在此？ ③精悍之色，犹见于眉间 ④余谪居于黄 ⑤庵居蔬食
五、达标分层训练
1．对下列句中加点字意思的判断，不正确的一项是()A 少时慕朱家、郭解为人 慕：仰慕
B 闾里之侠皆宗之 宗：推崇 C 然终不遇 遇：对待
D 因谓之方山子 因：于是 2．对加点虚词的用法判断正确的一项是：（）
①闾里之侠皆宗之
()②此岂古方山冠之遗像乎？()③方山子，光、黄间隐人也()④徒步往来山中，人莫识也。()A.①②句相同，③④句不同 B.①②句不同，③④句相同 C.①②句不同，③④句不同 D.①②句相同，③④句相同 3．下列句中属于状语后置句式的一项是()A．稍壮，折节读书 B．晚乃遁于光、黄间 C．庵居蔬食，不与世相闻 D．因谓之方山子 4．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（）(3分)A．余谪居于黄 谪：降职 B．见方山子从两骑 从：跟随 C．一发得之 发：射箭 D．园宅壮丽，与公侯等 等：相类似 5．下列各组中加点的词语，意义和用法全部相同的一项是（）(3分)A．①过岐亭，适见焉 ②少无适俗韵，性本爱丘山 B．①此吾故人陈慥季常也 ②余告之故
C．①因谓之方山子 ②因与余马上论用兵及古今成败 D．①游西山，鹊起于前 ②余谪居于黄
6、选出加横线词语的意义与现代汉语意义相同的一项（）
A、而妻子奴婢，皆有自得之意 B、当得官，使从事于其间，今已显闻 C、因与余马上论用兵及古今成败 D、方山子怒马独出，一发得之
7、清代王文儒评此文说：“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（）
①使酒好剑，用财如粪土 ②弃车马，毁冠服，徒步往来山中 ③从两骑，挟二矢，游西山④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食，不与世相闻 ⑥晚乃遁于光、黄间 A.①②④⑤ B.①③④⑤ C.②④⑤⑥ D.②③④⑥ 8．请准确翻译下列句子(6分)①环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意；余既耸然异之。
译文：。②方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。
译文：。③皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
译文：。
【参考答案】折节读书，驰骋当世，庵居蔬食，弃车马，毁冠服，俯而不答，仰而笑。环堵萧然，自得之意；精悍之色，山中之人。世有勋阀，今已显闻。弃不取，无得而然
师：边让学生填词，边落实翻译，老师对每一句的所写内容做简洁概括。①这写的是方山子的人生经历。②这写的是方山子的特立独行。
③这写的作者初遇方山子时的情景。④这写的是方山子人生角色的转变。
⑤这交代的是方山子的家世背景。⑥这写的是方山子的人生取向及作者对他的直接赞肯！
师：通过这种填词的方式，帮助学生基本梳理了课文的基本内容。接下来是整理文言基础知识。2（1）（有，通“又”； 见，通“现”显现； 阳，通“佯”假装，与通“欤”语气词吧）
（2）（①古义：放开手脚干一番事业。今义：指纵马奔跑 ③古义：妻子儿女。今义：指男子的配偶。④古义：任职。今义：指投身到事业中。）⑤古义：的原因。今义：因果连词）
（3）①宗，名词动用，尊奉。②异，意动用法，认为„„奇怪 ③从，使动用法，使„„跟从 ④岁，名词作状语，每年。⑤使动用法，使„„富足快乐 ⑥使动用法，使„„愤怒。（4）【参考答案】 恰好，副词；适应，动词；到、往，动词；顺从，动词
（5）【参考答案】①和，并列连词 ②却，③然而，转折连词 ④并、接着，表承接连词（6）①判断句 ②判断句、宾语前置句 ③状语后置句 ④状后 ⑤宾语前置句
五、达标分层训练
A组基础题 1【参考答案】C遇：遇合、机会、好运 2．【参考答案】A①②结构助词的/③表判断、④表肯定语气3． 【参考答案】B．
B组提高题4【参考答案】B使„„跟随5．【参考答案】D介词：在/ A恰好、适应/ B．旧、原因/ C因此、趁此
6、【参考答案】C，A妻子儿女。今义：指男子的配偶。B、古义：任职。今义，指投身到事业中。D、使动用法，使马怒，即纵马向前。
7、【参考答案】C（①③是描述他的“侠”）
篇6：《方山子传》鉴赏
【作品介绍】
《方山子传》的主要内容是通过对苏轼与方山子的相遇与相识，了解了他的人生经历，通过对人生经历的描述，表达了作者对方山子特立独行性格和人生取向的赞赏。
【原文】
篇7：读《方山子传》有感
《方山子传》是一篇写得很别致的传记体文，是苏轼被贬黄州时偶遇十九年不见的好友陈慥后为他写的一篇传。整篇仔细看下来，像老朋友久别重逢后的情景，充满着浓浓的人情味。
《方山子》传不像常规的传,先叙述其人的世系,然后再铺写其人的生平行状。苏轼则别出心裁地先写了方山子的生平，从小写到大，再写到现在，还写了“方山子”名号的由来，此处是顺写。后写作者与方山子在歧亭相遇，倒叙点出方山子姓甚名谁，与自己的关系，然后就回忆起好友十九年前与自己见面时的摸样。最后才道出方山子的俗世身家，并且以“余闻光、黄多异人”映衬好友为人极为少见，意味深长。文章的结构形式灵活，刻画人物也十分到位。
整篇有点闲话家常的味道，但是苏轼毕竟是苏轼，永远都不会忘了自己的抱负和对人生的思考，各种感慨和人生滋味都掺在里面，文章的主要目的——介绍我们的特立独行的方山子隐士的高尚品性，不慕名利、自甘淡泊、超然物外等等，但是我读到第二段中的几个字才真正体会到这篇文章的魅力，矍然、笑和异，一惊、一笑、一异之间让我看到了两人之间的默契和友谊。
苏轼一生虽然成就颇多，但是却是坎坷不断，到黄州这会，苏轼已然有了荣华富贵如浮云的想法，“先生年来穷到骨，问人乞米何曾得”也算得上很辛酸了，大约意识到生活大计的危机了，然后就是精神上的抑郁，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，凄苦郁闷的心情和高洁的品性一览无余。政治失意，生活艰苦，心中最苦也莫过于此了。至于苏轼豁达和积极乐观的情怀应该是在黄州之后确立的，毕竟没有过磨难何来的看得开，就是在人生中这么艰难的一段日子里，苏轼邂逅了隐居在此的方山子，这不仅仅是他乡遇故知啊，方山子不忘旧情，诚信待客，令身遭厄运的苏轼心头暖暖的。
文中这样写道，“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”，“方山子亦矍然问余所以至此者”，他们在惊讶之余也伴随着强烈的喜悦之情，完全可以想象两人激动得场景，来个大大的拥抱也不为过了。不过苏轼惊异的是少慕游侠而壮怀经世之志的方山子以这幅形象出现在了山中，十九年前的怒马独出的少年已经不在，方山子矍然的应该是苏轼为何待罪至此了，惊喜„„同时也有着诸多感慨，想起过去的种种和世事变迁，再联想到现况，自然感慨万千，这就是多年不见的老朋友见面的感觉。
老朋友见面自然会叙旧，“余告之故，俯而不答，仰而笑”，省略叙述的内容，俯而不答仰而笑之间有说不尽的深意，不过方山子显然不是嘲笑苏轼。方山子早年也是十分传奇的，少时羡慕血气方刚，一身侠气的侠士，在乡里算是一个知道见义勇为、乐于助人的四有好青年了；壮年时折节读书，大约是和鲁迅一样觉悟了，有点弃医从文的味道了，还有了有修身齐家平天下的志向了，不过事不如人愿，可以说是完全没有入庙堂之上，晚年的时候当了隐君子。而苏轼则是因为仕途坎坷而流落江湖。一个是早已踏入仕途却被挤兑出来，一个是从来就没有机缘踏入仕途的人，如今两人又在歧亭相遇，正像苏轼在《岐亭五首》其五中所说的“两穷相值遇，相哀莫相湿。不知我与君，交游竟何得”。
方山子虽然立志济世，但他是个心高气傲的君子，不屑于借助父亲的力量上位，不做不过在当时的社会下他仅凭自己的能力没能实现自己的志向，方山子心中肯定也是郁闷的，不过最后他选择了活得自在，这与他身上侠的品性是离不开的，侠士拓落不羁，但是却有一种强烈的社会责任感，方山子晚年虽然选择了隐居，但是他身上侠的品性没有完全消融，而是与隐水乳交融。他没有像陶渊明那般不理世事，“今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？”，从之后他与苏轼在黄州交往的事实来看，他对于国家的发展和命运始终有着一份责任感，但这并不影响他处在江湖之间，虽然后来苏轼一再劝他出山，“西方正苦战，谁补将帅缺？披图见八阵合散更主客。不须亲戚行，坐论教君集”并且对他的文韬武略大加赞赏，“臂弓腰剑何时去，直上阴山取可汗”，但他还是坚持了自己隐居的志向，这一点与苏轼不停述说自己隐居的志向而从未离开过朝廷是不同的，方山子是个很可爱的人。
如今自己的好友驰骋官场大半生却也来了乡野之间与自己喝酒聊天，自己心中曾经的不遇之感在面对友人的贬谪失意时只能化为无奈和苦涩之感，对于友人在官场上摸爬打滚大求取功名的作法他肯定是不尽认同的，但是他是方山子，肯定不会搂着苏轼陪着他大哭一场，也不会说一些安慰的俗话，他们之间不用说太多，一个笑足矣。这笑中有对苏轼不遇的理解，没有同情也没有难过，稍稍惊讶之后便只剩老友重逢的喜悦了，或许这些人生坎坷让他有了世事无常的感慨，但是这些情感在方山子心中微微荡漾之后便烟消云散了，仰天大笑仿佛让抑郁之气喷泄而出，让人领略了方山子的豁达、方山子的不以为意，但是无语胜有语，在这一笑之间最妙的是还可以看出苏轼满满的辛酸与愤懑，方山子懂，苏轼也懂。
老朋友在外面遇到，简单叙旧之后自然要把好友领回家，“呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之”，家徒四壁而妻奴尚且自乐，一片和谐欢乐的生活情景，完全可以想象方山子隐居生活的陶然情态，苏轼感到十分惊异也是正常的，十几年前的富贵少年可是十分得意的，“怒马独出”，“怒”字和“独”字烘托出了一代豪士的形象，并且与苏轼指点江山，激扬文字，好不潇洒。现在他自愿放弃那些荣华富贵来到山中隐居。这是十分难得的，方山子可以说是现在的官二代和富二代，但是他不坑爹不炫富，他虽然是在当时的政治体制之下没法施展自己的才干，但他绝不是被生活所累被现实所逼才来到萧索的山中的，他视荣华富贵如浮云，这不是简简单单的安贫乐贱，并且有一股傲气和一股豪侠之气，方山子的人格是十分卓越的，如此人才放在山中难怪一心为主的苏轼一直“垂涎不已”。
苏轼不认为在中国的贫困山区能够寻得安乐生活，深谙物质基础的重要性，苏轼也不觉得在消息闭塞的山中就可以让自己的怀才不遇的愤懑消除，自然觉得“异”，苏轼就是苏轼，永远都是那个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的苏轼。看到好友的变化，苏轼感到惊异，他欣赏方山子，“余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污。不可得而见；方山子傥见之欤？”，不过那和他自己说的那些话一样，他只是站在那个世界外面赞许，即使心生向往也绝不会进入那个世界之内。
篇8：《方山子传》导学设计
《方山子传》导学设计
1、熟读课文，疏通文句，弄懂文意，掌握文中重要的实词、虚词以及文言特殊句式，提高文言阅读能力。
2、明确方山子的独特个性与人生取向，体会作者借传主形象体现自己情志的笔法，提高鉴赏能力。教学重点
能够按字面意思直译古文。在了解字面意思的基础上，能够在头脑中重现古文内容，感受和理解传主与常人迥异的生命取向。教学难点
深层理解打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵。教学方法：自读法、分析法、引导法。2课时
预习提纲：
1、自行读熟《方山子传》，疏通文句，弄懂文意，给生字词注音，标示出课文中的通假字、古今异义字、活用字及重要句式。（要求：边读边译，标出疑难）
2、你认为方山子的“异”表现在哪些方面？
3、自行置疑，每位学生争取至少提一个问题。
导学过程预设：
一、导入揭题 生齐读：
余秋雨在《东坡突围》中这样写道：“像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所处的时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿意去找他的麻烦吧？事实恰恰相反，越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。”一起“乌台诗案”，把苏轼贬到黄州。苏东坡在黄州的精神遭遇，那阙著名的“卜算子”，用极美的意境道尽了： 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。师点评：
“幽人独往来，寂寞沙洲冷”正是这种难言的孤独，使苏轼彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是千古杰作《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》产生了。而人物传记《方山子传》也成为作者被贬黄州时写的一篇托文言志的名篇，作者在与朋友对话，对话的核心是：夫风无雌雄之异，而人有遇与不遇之变，假如人生不遇，生命该如何取向？文中，方山子给出了一份答卷，而且这份答卷感动了大文豪苏轼。
二、检测预习：
1．了解作者及作品，完成填空：
苏轼：字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山人，宋代诗人、散文家、词人、书法家、画家，是一个对中国文学史、艺术史有着巨大贡献的全能型作家苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙在文学史上取得很高的成就，合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”﹙ 唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩﹚，称之为“一门父子三词客，千秋文章八大家”。
2、校读。学生互读、齐读。（古文必须要重视“熟读课文”）
三、明确学习目标
四、展示自学指导（学生自主学习，合作交流，生生、师生互动点评，教师精讲点拨）
1、出示“自学指导一”（检测学生自学效果，落实目标）概括各段段意。（1）、根据课文内容填补词语。活动过程预设：边让学生填词，边落实翻译，师生对每一句的所写内容进行简洁概括。（落实教学重点之“在头脑中重现古文内容”。通过这种填词的方式，帮助学生基本梳理了课文的基本内容。）
①稍壮，___________，欲以此________________，然终不遇。
②_____________，不与世相闻；____________，___________，徒步往来山中，人莫识也。
③余告之故。____________，___________。呼余宿其家。_____________，而妻子奴婢，皆有_____________；余既耸然异之。
④今几日耳，_____________，犹见于眉间，而岂_____________哉！⑤然方山子_____________，当得官，使从事于其间，____________。
⑥皆___________，独来穷山中，此岂_____________哉！
【参考答案】折节读书，驰骋当世，庵居蔬食，弃车马，毁冠服，俯而不答，仰而笑。环堵萧然，自得之意；精悍之色，山中之人。世有勋阀，今已显闻。弃不取，无得而然
在进行内容概括时，教师在学生回答的基础上精讲预设： ①这写的是方山子的人生经历。②这写的是方山子的特立独行。③这写的作者初遇方山子时的情景。④这写的是方山子人生角色的转变。⑤这交代的是方山子的家世背景。
⑥这写的是方山子的人生取向及作者对他的直接赞肯！
2、出示“自学指导二”（整理文言基础知识）。
学生自主学习，个别同学板演；合作交流，互动点评；（1）指出下列句中的通假字并写出本字： ①犹见于眉间（）②前十有九年（）③往往阳狂垢污（）
【参考答案】（有，通“又”；见，通“现”显现；阳，通“佯”假装，解释下列句中加点字的古今义 ①欲以此驰骋．．当世（）②方耸．而高（）③而妻子．．奴婢皆有自得之意（）④使从事．．于其间（）⑤方山子亦矍然，问余所以．．至此者（）【参考答案】（①古义：放开手脚干一番事业。今义：指纵马奔跑 ②古义：帽顶。今义：指房屋
③古义：妻子儿女。今义：指男子的配偶。
2）（④古义：任职。今义：指投身到事业中。）⑤古义：的原因。今义：因果连词）（3）指出下加点词的用法并解释
①闾里之侠皆宗之（）．②余既耸然异之（）．③见方山子从两骑（）．④岁得帛千匹（）．⑥方山子怒马独出（）．【参考答案】①宗，名词动用，尊奉。②异，意动用法，认为„„奇怪③从，使动用法，使„„跟从④岁，名词作状语，每年。⑥使动用法，使„„愤怒。（4）解释下列词语在句中的意义
过岐亭，适见焉，（）．少无适俗韵，性本爱丘山（）．适 不以物伤性，将何适而非快（）．处分适兄意，那得自任专（）．【参考答案】 恰好，副词；适应，动词；到、往，动词；顺从，动词（5）解释下列句中“而”的用法和意义： ①方耸而高（）②何为而在此？（）
③而妻子奴婢，皆有自得之意。（）④使骑逐而射之（）
【参考答案】①和，并列连词 ②却，③然而，转折连词 ④并、接着，表承接连词
（6）指出下面句式类型并口头翻译。①方山子，光黄间隐人也。（）
②此吾故人陈慥季常也，何为而在此？（）③精悍之色，犹见于眉间（）④徒步往来山中（）
⑤庵居蔬食（）
【参考答案】①判断句②判断句、宾语前置句③状语后置句 ④省略句 ⑤宾语前置句
五、深入探讨课文内容，把握人物形象（通读全文，挖掘打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵。互学互助，解决疑难要求：小组讨论，解决部分疑难，可以存疑）
教学方法：引导学生文本细读，学习抓住文本中的关键句“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”牵一发动全身、层层追问的文本解读法。师：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”
啊，这是我的老朋友陈慥季常呀，怎么会在这里呢？ 预设问题1：作者与方山子遇见时，他的表情如何？ 生： 惊讶，师：用文中的词是 生：矍然
师：作者惊讶，方山子怎么会在这里呢？ 预设问题2：这里具体是指什么地方？ 生： 光、黄间，岐亭，师：这一带我们用文本中出现的一个词来概括就是 生：穷山中
预设问题3：方山子在穷山中过着一种怎样的生活？ 生：庵居蔬食、环堵萧然、人莫识
师：方山子是作者的故人即老朋友，从作者刚才惊讶的神情可知，方山子本是不应生活在这穷山里的。
预设问题4：在作者记忆里，方山子本应该生活在哪里的？过着一种怎样的生活？
生：洛阳、园宅、得官、显闻、富乐
师：这是两种多么迥异、悬殊的两种人生际遇呀
预设问题5：方山子到底是因为什么原因而到了穷山中呢？是像苏轼那样被贬到了这里的吗？
生：不是，是他自己放弃的
师：是他无缘无故就放弃了那一份通俗意义上的闪亮人生吗？ 生：他不得志、欲以此驰骋当世，然终不遇
预设问题6：方山子人生不遇，是因为他没有才干吗？ 生：不是，他自谓一世豪士，折节读书 师：那方山子也称得上是什么的人才 生：文武全才
预设问题7：那么，方山子人生不遇的根本原因应是什么？ 生：朝廷腐败、社会黑暗
[总结1]：世道浑浊，人生不遇，方山子不甘逐其流，不屑扬起波，于是毅然弃俗世中熙熙攘攘的显闻、富乐，选择回归自然、回归心灵生活，回归生命本身。这份生命取向惊世骇俗，我认为这是方山子之“异”第一层含义。
师：那么第二层含义是什么呢？在文本中，作者在“异之”之前加有一个修饰词“耸然”大家注意没有？这是一个表程度的修饰词，这提醒我们，方山子之“异”还有更让作者感到惊讶的内容？
预设问题8：方山子生活在穷山中的精神面貌如何？ 生：怡然自得、自由自在、自我满足„„ 师：你们怎么了解到的？
生：妻子奴婢，皆有自得之意 师：这又不是写方山子的 生：这是侧面烘托
[总结2]：做出一份弃富贵守清贫的选择对于通俗意义上的人生已不容易，而能在清贫中活得怡然自乐、活得通脱则更不容易。所以我认为方山子之“异”的第二层含义是：他安贫乐道，活出了一种人生意境！方山子之“异”的内涵：
1、世道浑浊，人生不遇，弃富贵荣华；回归自然，回归心灵的生命取向让人惊异！
2、不悔选择，安贫乐道，活出一份云淡风轻的人生意境，让人惊叹！预设问题9：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？
教师根据学生学情精讲预设：这是一次很生动传神的人物细节刻画。俯仰之间是一份人生况味，是一种人生姿态！不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答，然亦不必答，同是天涯人落沦；继而仰天一笑，那是方山子对待生命态度，笑对人生，放下沧桑，不以物伤性，自得人生！
预设问题10：第四自然段为什么要交代方山子的家世背景？
教师根据学生学情精讲预设：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子独特的品德与修养，及超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！预设问题11：文章结尾叙及光、黄间的其他异人，有何作用？
教师根据学生学情精讲预设：提升文本的广度，表达自己对方山子及其志同道合的所谓的“异人”们的欣赏之情。
四、概括主旨（先让学生思考后回答，相互补充，最后师生总结）
表彰方山子淡泊自守的高洁品德，借此流露出同为不遇的感慨。
[附]板书设计 异
生命取向、生命意境
弃：得官、显闻、园宅、富乐
取：穷山、庵居蔬食、环堵萧然、人莫识、自得
附：参考译文
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。我对此感到十分惊异。
回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？
方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然 而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？