高校毕业典礼校长致辞

2024-07-23

高校毕业典礼校长致辞(共8篇)

篇1:高校毕业典礼校长致辞

亲爱的届硕士毕业生同学们:

刚才,根据学校学位评定委员会做出的决定,学校向两千多名硕士毕业生授予了硕士学位。在此,我代表南开大学全体师生员工和广大的校友向各位硕士表示热烈的祝贺!

刚才,听了柯仲甲同学的发言,觉得很受启发。他在短短的发言里简要地回顾了那“回不去也忘不掉”的硕士生生活。谈到了在南开这几年,从容止格言做起到振兴中华的“三颗扣子”。也听到了胡俊杰老师作为导师代表用Rapoport夫妇的故事告诉我们要争取一个“Better a life like that”,我觉得非常好。

从硕士生变成了硕士,今天大家完成了一个蜕变,使得大家站在了一个人生更高的台阶上,这固然需要我们各位辛勤努力,也离不开老师、家长、同学、员工给我们提供的帮助。所以,请允许我再一次建议,让我们用热烈的掌声向所有关心帮助支持我们的老师、员工、家长和同学表示由衷的敬意和感谢。

亲爱的各位硕士,今天你们站上了人生的新台阶,下一步怎么走?是向上还是向下?其实南开人对这个问题只有一个答案,这就是向上!这是无可争议的南开回答。昨天,我代表学校期望2015届学士学位获得者秉公尽能,永远向上。今天,我代表学校向你们2015届硕士学位获得者提出同样的期望。向上,是中华崛起、民族振兴的方向,也就是我们南开人“为公”的人生方向。今年,也就是你们毕业的这一年,全国人民将隆重纪念抗日战争胜利70周年。抗战胜利具有历史转折的伟大意义。在那之前的1,是我们的国家积贫积弱、屡战屡败,以致濒于亡国灭种。由共产党员田汉和聂耳在80年前创作的那首《义勇军进行曲》,后来成为我们中华人民共和国的国歌,在歌中唱到:“中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声。”这就是那民族危亡的真实写照,也是唤起民众的战斗号角。在抗战胜利之后的100年,则是中华民族战胜一个又一个困难、屈折走向复兴的100年。因此,纪念抗战胜利70年绝不是简单的怀旧,而是一次振兴中华的再誓师。你们在这样的历史时刻完成了硕士学业,应以更强烈的社会责任感和改革创新的姿态投身到全面建成小康社会、全面深化改革开放和全面依法治国的伟大事业中去。

各位硕士,南开人之努力“向上”,为的是国家的富强民主文明和谐,为的是社会的自由平等公正法治,而不是个人的“飞黄腾达”。因此,南开人“向上”的行动是诚信、笃实的,决不能有一丝一毫的造假。令人遗憾的是,有极个别的同学,为了个人的目的,不择手段,不惜背弃诚信,弄虚作假。就在上周召开的审批各位的硕士学位授予的校学位评定委员会会议上,同时做出了分别撤销三位往届毕业生的博士、硕士学位的决定。这是让人扼腕叹息的憾事。因为我们清楚地知道这样的决定将给这三位同学带来何等严重的后果。我们还知道他们本来是很有能力并且也曾经做出过真实的成绩。他们不是不知道学术规范和诚信要求,但却以为可以侥幸,他们不惜牺牲“诚信”去换取所谓的成功,利令智昏地为了多发论文而抄袭剽窃,造下了人生的大祸。学校对他们的处分,对他们本人来说是果断地“止损”,希望他们能够幡然自新。同时,我们所有的人都要深刻汲取他们的教训,真正懂得“诚信”是为人立身之本,在道德规范面前切不可“任性”胡来。

前,19的6月28日,张伯苓先生做“毕业训词”。他说:“此次为最后致辞于诸君之日,斯不能不举其较大而易识者,为诸君将来出校做事的基本。”伯苓先生所说的这个为南开毕业生“出校做事的基本”是什么呢?他说,“我所望于诸君牢记而守之终身焉者无它,‘诚’之一字而已!”为什么伯苓先生如此重视这个诚信的“诚”字呢?他诠释说,“诚之一字,为一切道德事业之本源,吾人前途进取应一以是为标准。事出于诚,即无不成,偶败亦必有恢复之日。聪明人每好取巧,取巧而得巧,则处处思取巧,终至弄巧成拙,聪明反被聪明误,事后悔恨已无及矣!”联想这三位被撤销学位同学的教训,伯苓先生说的真是一语切的,入木三分。

各位硕士,你们应能记得你们入学的开学典礼之后学校给大家讲的第一课就是诚信。今天,可以说是大家作为硕士生的最后一课,我们共同重温伯苓先生的谆谆教导,“明徵学理,细味不诚无物之言”,讲的还是诚信。南开人,对事业要“诚”,对学术要“诚”,对组织要“诚”,对同学、对同事、对家人、对自己都要“诚”,不自欺欺人,不论何时何地,不论遇到怎样的诱惑甚至是危险,都始终如一地恪守诚信,不断地为公向上,用自己的言行举止向世人展现允公允能、诚信高洁、踏实进取、勤勉向上的南开“范儿”。

篇2:高校毕业典礼校长致辞

这里说的“创业”,是指创立事业,不仅仅是创办公司的那种创业;而“合格建设者”正是党的教育方针对高校立德树人的明确要求之一。

这里有3个与此相关的小故事。

第一个故事的主人公是西安电子科技大学的校友柳传志。1984年,国家提出要建立具有中国特色的、充满生机活力的社会主义经济体制。在这样一个转折期,柳传志创办了联想集团前身——北京计算机新技术发展公司。由于新开发的联想式汉卡受到物价局定价约束,公司当年就损失100多万元,远远超出当时的利润。他想到局长家里去申诉,但被拒之门外。一位年轻同事提议:应开个新闻发布会,把事情公之于众。但柳传志没有这样做。第二年,公司承接了为中科院购买的500台IBM计算机验收、维修和培训的业务,赚得70万元服务费,并由此成为IBM在中国的主要合作伙伴。这一合作一直延续到,联想以23亿美元成功收购IBM的PC事业部。

第二个故事,是讲北京的一个牙医。这位牙医发明了一种牙刷,在你刷牙时,可以把牙齿上的龋齿、牙垢及其厚度、牙齿缝隙等情况采集下来并通过蓝牙上传到医疗APP上,而在这个APP上汇聚了140多位北京的牙科大夫。这把牙刷将牙科大夫和牙刷用户联系了起来,每个用户有了牙齿健康档案,每位患者都可以找到离家最近的牙医。这是个典型的“互联网+”的案例。

第三个故事讲的是“皮影表演机器人”。皮影戏是中华优秀传统文化,随着传统手艺流失,现在会操作的人越来越少。为了拯救这个中华非物质文化遗产,西安电子科技大学学生王浩然等同学在英特尔灵动处理器平台上,结合自主设计的数字控制机械系统,实现了皮影戏录制和皮影戏机器人自动演出。这个项目获得“英特尔杯”“挑战杯”等一系列大奖。

三个故事的主人公都不同程度具有独立的批判思维能力,这种能力促使他们不安于现状,敢于发现习以为常的现象中存在的问题。相信我们的青年学生也具备这样的能力。三位主人公面对问题都不以旁观者的姿态简单地或慷慨激昂地发发议论和抱怨,而是以建设性的态度寻求解决问题的途径和方案,这些途径和方案的提出过程就是一个创新的过程。更为可贵的,他们还努力把这些途径和方案付诸实施,使自己从建设性的批判者转变为脚踏实地的建设者。

所以说,创新不是少数人的专利,也不是高不可攀;它不分成就高低,可以是体制机制的突破,也可以是工艺改进的创意,重在创新意识和创新精神的养成。创业也没有特指的行业,没有特殊的群体;它不分年龄大小,可以是经验丰富的高手,也可以是初生牛犊的新手,重在勇于实践和主动作为的探索。

篇3:高校毕业典礼校长致辞

演说辞作为一种面对面的人际沟通和交流的方式与写作形式,通过打动受众、引发共鸣,进而影响受众的认知与行动,以达到最佳的沟通与传播效果。“任何写作主体要使自己的写作活动取得满意的效果,必须研究受体的心理特征,掌握受体能够保持浓厚持久的阅读兴趣的心理原因,然后去顺应它。”[1](p99)因此,一篇成功的大学校长毕业典礼演说辞,在关注演说主体要素的同时,必须强化受众意识,充分把握受众心理,使其与受众的收听、阅读欣赏心理和习惯相吻合,将受众纳入演说辞写作的全过程。综观近10年来国内大学校长毕业典礼演说辞,能够看出,随着网络时代的飞速发展,信息传播手段日新月异,大学校长毕业典礼演说的受众已经从原来的本校师生,拓展为一个包括家长、校友、媒体、普通民众等在内的很大的社会群体,全民教育的普及,使得受众的素质大幅提升,受众对高等教育的知情权、舆论权、参与权和话语权进一步得到尊重和发展。因此,受众意识的发展对大学校长毕业典礼演说的影响越来越明显,在演说辞的写作中,受众意识得到了充分的体现,主要表现在以下四个方面:

一、更加关注受众的心理期待

对于莘莘学子来说,毕业意味着新的人生征程的开始,他们踌蹰满志,对未来心怀期待与憧憬,也难免心生迷茫与恐惧,渴望得到指引与激励。在仪式感浓厚的毕业典礼上,大学校长与即将走出校门的毕业生近距离接触,同时,其演说辞要在典礼结束后发布于互联网上,面对这样的受众,应该说些什么,学生想得到什么,正是校长演说的重点,也是演说辞写作的重点。毕业生经过大学生活的历练,学业知识、人格修养和认知观念都趋于理性成熟,毕业典礼演说更多侧重于围绕毕业生未来的职场生涯、社会责任、生活态度等进行启迪和引导。以部分大学校长毕业典礼演说稿标题为例,《“诚者,天之道也”——在2004年北京邮电大学研究生毕业典礼上的演讲(林金桐)》、《知识报国、感恩于家、责任在天下——在2010年北京理工大学本科生毕业典礼上的演讲(胡海岩)》、《知行知止,追求理性的生活——在西北政法大学2015届学生毕业典礼上的致辞(贾宇)》、《敢闯善创拓新立业——在武汉大学2015届学生毕业典礼上的演讲(李晓红)》,等等,无不体现着校长典礼演说对毕业生心理期待的回应,对学生价值观念、理想追求的影响。

二、更加关注受众的平等对话

在现代写作环境中,社会的进步,教育的普及,造就了更多具有学习思考能力的文化受众,要求写作主体必须充分尊重受众,从受众的感受出发去约束自己的表达,以平等的心态对待受众,从而达到平等对话交流的目的。如今的大学校长毕业典礼演说少了居高临下的教诲,多了诚恳平等的交流,留给了学生更多的思量空间与话语可能。中山大学校长黄达人在2010届学生毕业典礼上的演讲——《我不断被同学们感动》,没有对学校辉煌历史的回顾,没有长篇累牍的说教,几个简单质朴的故事,串连起师者对学生的深厚情感与殷切期盼,他所倡导的教育理念质朴而真诚:“善待学生,本来就不需要什么理由,我们首先要体会的其实只是作为一个父亲或者母亲的心情。”武汉大学校长李晓红以《关爱关注期盼》为题欢送2011届本科毕业生,没有长篇大论,没有漫无边际,只是深切地对学子们寄予关爱、关注、期盼六个字,让每一个离开珞珈山的学子能够永远铭记在校时许许多多美好而温暖的瞬间,在心田里种下感恩、奋进的种子。被学子亲切的称呼“根叔”的华中科技大学校长李培根从2008年的43个选择+1个牵挂,2009年的44个牵挂+1个永恒的记忆,再到2010年的仅2000余字的演说,却融合了四年国家大事,学校大事,网络热词,白云黄鹤论坛的经典帖子等,无不震憾着、鼓舞着学子的心灵,一位让人能亲近,宽厚的长者、愿意走进学生们的世界,不让距离感存在的师者被“记忆”,被“爱戴”。

三、更加关注受众的情感寄托

无论何种场合的演说,都要贴近学生的实际,走近他们的内心世界,以引起强烈的情感共鸣。特别是在毕业时刻,学生的心情比较复杂,五味杂陈,但更多更密集的情绪便是离别的愁绪与对未来未卜的迷茫。校长的一席热情洋溢、走心接地气的演说,会触动学子心底最柔软的地方,也会点燃他们勇闯天涯的青春激情,更能引领他们对于正确价值观的追求。近年来的大学校长毕业典礼演说辞一改往常平白刻板的说教,以散文化的篇章结构,用第二人称的表达视角,巧妙地借用青年学子喜闻乐见的网络流行语、流行歌词,如数家珍地罗列曾经承载他们青春岁月的学习、生活的点点滴滴,校园里的一草一木、那象那景,激荡起学子心中的阵阵涟漪,使他们的青春过往变得诗情画意,情深意浓,充满着不舍与鼓励,使演说具有强烈的亲和力与感染力,收到良好的教育效果。如华东师范大学校长陈群的演说,“在你们当中,有一位在四年中去了674次图书馆,借了715本书,不久之后将赴纽约大学直接攻读博士学位的‘馆霸’,他是来自数学系的邵恺同学;在你们当中,有一位四年里一直致力于组织并参与特殊儿童家庭义务家教活动,为最需要关爱的儿童提供专业帮助的美丽女孩,她是‘感动师大’的十大人物之一,来自特教系的周世琴同学。在你们当中,像邵恺、周世琴一样努力,一样敢闯、一样有爱心的同学还有很多。你们都是华东师大的骄傲。”[3]宁夏师范学院校长李静和毕业生算了一道数学题,号召毕业生抽时间多陪陪父母,引起强烈共鸣。“请你一定记住多陪伴父母是你要努力修行的功课,如果你的父母现在50岁了,按长寿80岁算,你每两周回家吃个饭,除夕、初一两天你还能与他们相处,这道算术题是:30年×(26天×2小时+2天×7小时)=1980小时/24=82.5天!孩子们,别以为还有30年,你跟父母相处的时间其实只剩下不到83天!请你一定记住善待双亲世界才会善待你,感恩父母社会才会接纳你,饮水思源、不离不弃、心中常念父母才是我脚前的灯、路上的光!”中南大学校长张尧学面对1万多名毕业生,振臂高呼“我们永远在一起”,赢得毕业生长时间的掌声和热切回应。校长典礼演说真情流露,发自肺腑,与学子推心置腹,应景用情,达到了良好的演说效果。

四、更加关注受众的思想启迪

演说除了迎合受众的需求外,还应该展示演讲者独立的人格精神,超拔的思想境界和睿智的人生哲学,与受众进行交流,启迪智慧,升华思维。据中国教育报记者整理分析,2015年大学校长毕业典礼演讲引用网络热词的次数总体上呈减少趋势。与之相对应的是,校长更热衷于通过追问、校友故事等其他生动的形式引发学生共鸣,启迪思想。北京大学校长王恩哥在2015届学生毕业典礼的讲话中连续发问:“在这个快速变革的时代,北大人应如何作为?面对纷纭复杂、瞬息万变的世界,是被社会的惯性所牵引,还是追随自己内心的召唤?在面临严峻的现实时,是选择放弃,还是义无反顾地前行?”上海外国语大学校长曹德明发问:“这个世界会好吗?人的一生应当怎样度过?”类似的追问贯穿演讲始终,引发毕业生的警醒和思考[3]。武汉大学校长李晓红借用一名校友蹇宏从一介书生到千万富翁,再到一夜赤贫,最后一飞冲天的人生沉浮故事,寄语武大学子如何超越人生、引领时代。上海交通大学校长张杰则引用3段校友的故事,与交大学子进行一场关于爱、理性与信仰的对话,启发学生的人文情怀。这样的演讲,冷静有深度、有温度、更有厚度,与大学生人生境界、学识修养、精神追求、审美需要高度契合,受到学生的热烈欢迎。

总之,随着高等教育大众化大潮的涌进,更多潜在受众、社会公众的隐形参与,大学校长毕业典礼演说已经走出“象牙塔”,成为引领社会发展变革的重要影响因子。大学校长如何与时俱进,上好“最后一课”,除了演说辞内容和形式的不断调整与创新以外,还要进一步增强受众意识,从受众的实际出发,走进受众的心里,产生共鸣,形成共识。

摘要:一篇成功的大学校长毕业典礼演说辞,在关注演说主体要素的同时,必须强化受众意识,充分把握受众心理,使其与受众的收听、阅读欣赏心理和习惯相吻合,将受众纳入演说辞写作的全过程。本文从写作学的视角分析了受众意识在大学校长毕业典礼演说辞的具体表现,讨论了受众意识的发展对典礼演说的影响,为特定环境下公众演讲的写作积累了经验。

关键词:受众意识,中国大学校长,毕业典礼演说,影响

参考文献

[1]尉天骄.基础写作教程[M].北京:高等教育出版社,2005.

[2]潘鸿雁.中国大学校长演讲录[M].北京:北京大学出版社,2011.

[3]凤凰教育周刊.2015大学毕业季校长毕业寄语[DB/OL].http://edu.ifeng.com/news/special/xzjy/,2015-07-06.

[4]贺敏.论强化主体参与意识及受众效果[J].新闻传播,2010(9):33-45.

篇4:2005届毕业典礼致辞精选

Brian Williams, NBC News Anchor,Bates College, Lewiston, Maine

The world has changed so much since you arrived within these walls. As much as we would like to hold you all and cradle1 you in our collective arms and guarantee your safe passage into that American ideal of job and family and prosperity and happiness, that no longer, sadly, comes with the diploma you will receive today. But I’m not altogether sure it ever did.

The Class of 1938 saw their world transformed in a way they could not have known, and many of them strapped2 on rifles and headed to Europe and the Pacific. Your equipment will be your minds, your smarts, your talents, your love of country. You are the products of greatness. Things will be asked of3 you, and lives may depend on you. And you are ready. We are ready to watch you lead.

In our society, which is now so full of noise, listen only to the voices you’re come to trust. In our world, which is so full of uncertainty, remember who you are and what you stand for and keep steering4 straight. In our nation, founded on the ideals of freedom and liberty, step up and say so if and when we go astray5.

Anna Quindlen,Social critic and writer Barnard College, New York

There are no fragile flowers seated before me today. We are smart and sure and strong enough to overcome the condescending notion that opposing viewpoints are too much for us to bear — in politics, in journalism, in business, in the academy.

Open your mouths. Speak your piece. Fear not.

You understood this message in your marrow6 even four years ago. You had to have some essential bravery to even choose Barnard. It is not the easy choice; many of you have had to explain yourselves—the university, the city, the single-sex institution. At its core it must have spoken to something within you that was daring, that was confident, that knew that you knew best what was best for you.

And it was not an easy time, when most of you began here. Two weeks in and the golden city was bombed and bereaved7 and burst into flames and then smoked for weeks after8. Dean [Dorothy] Denburg remembers being downtown less than a week afterwards, on Fifth Avenue, and coming upon a group of students wearing Barnard T-shirts, passing out leaflets calling for tolerance for people of all backgrounds and all religions at a time when tolerance was the last thing on most Americans?minds.

What a brave thing to do. What a Barnard thing to do.

I have a Barnard T-shirt, too. Many of them actually, but the one I like best says, “ Barnard: you got a problem with that?”

There is a wealth of subtext behind the slogan, but the most elemental is this: Don’t mess with9 me. I am a woman who was educated at the epicenter10 of education for women, a woman who grew to adulthood in a place that told her, every day, that her opinion was not only important, that it was absolutely required.

Alan Greenspan,Federal Reserve Chairman Wharton School, University of Pennsylvania, Philadelphia

I presume that I could offer all kinds of advice to today’s graduates from my nearly six decades in private business and government. I could urge you all to work hard, save, and prosper. And I do. But transcending11 all else is being principled in how you go about doing those things. It is decidedly not true that nice guys finish last.

I do not deny that many appear to have succeeded in a material way by cutting corners12 and manipulating associates, both in their professional and in their personal lives.

But material success is possible in this world, and far more satisfying, when it comes without exploiting others.

The true measure of a career is to be able to be content, even proud, that you succeeded through your own endeavors without leaving a trail of casualties in your wake13.

Our system works fundamentally on trust and individual fair dealing. We need only look around today’s world to realize how valuable these traits are and the consequences of their absence. While we have achieved much as a nation in this regard, more remains to be done.

Prejudice of whatever stripe is unworthy of a society built on individual merit. A free-market capitalist system cannot operate fully effectively unless all participants in the economy are given opportunities to achieve their best. If we succeed in opening up opportunities to everyone, our national affluence will almost surely become more widespread. Of even greater import is that all Americans recognize that they are part of a system that is fair and worthy of support.

Marian Wright Edelman,Founder, Children’s Defense Fund Colgate University, Hamilton, N.Y.

Never give up. I don’t care how hard it gets— and it’s going to get very hard sometimes.

An old proverb says that when you get to your wits?end, that is where God lives.

So many people keep talking about what can’t be done.

But Shel Silverstein14 said: “Listen to the mustn’ts, child. Listen to the don’ts. Listen to the shouldn’ts, the impossibles, the won’ts. Listen to the never-haves. Then, listen close to me. Anything can happen, child. Anything can be.”

If we believe in it, if we have faith in it, if we dream it, if we struggle for it, and if we refuse to give up, we can make America a place where truly no child is left behind.

布赖恩·威廉斯,美国国家广播公司新闻主播

缅因州路易斯顿,贝兹学院

你们走进这些围墙后,世界发生了如此巨大的变化。尽管我们很想拥抱你们,呵护你们,向你们保证工作、家庭、成功和幸福这一理想中的美国生活是触手可及的,但这些却再也不能伴随你们今天将获得的文凭而来。而且,我也不确信以前文凭能带来这一切。

1938年那一届的学生见证了世界以一种他们无法预知的方式发展,他们中的很多人背起步枪开赴欧洲和太平洋地区。你们的装备将是你们的头脑、你们的智慧、你们的才能以及你们的爱国心。你们是伟大的作品。人们对你们寄于厚望,你们可能将决定别人的生命。你们已经准备好了。我们将注视着你们引领风云。

在我们这个现在充满杂音的社会,只倾听那些你们相信的声音。在我们这个充满了不确定性的世界,记住你是谁,你支持什么,然后奋勇向前。在我们这个建立在自由和自主理想之上的国度里,如果有人误入歧途时,你们要勇敢地站出来,为自由和自主大声疾呼。

安娜·昆德伦,社会批评家和作家

纽约,巴纳德大学

今天坐在我面前的没有娇弱的花朵。政界、新闻业、商界和学术界自以为是地认为:我们无法忍受与我们相左的观点,可是我们足够聪明、自信、坚强,我们推翻了这种说法。

张开嘴巴。说出你的观点。无所畏惧。

甚至在4年以前,这种思想就已经深入你们的骨髓。你们选择巴纳德大学就需要很大的勇气。这不是容易的选择;你们中的很多人都需要为自己解释——这所大学,这座城市,这所只接受女性的学院。在最核心处,它肯定触动了你内心中大胆、自信、清楚什么最适合自己的那一部分。

你们中的大部分人刚开始这里的生活时,事情并不容易。刚过了两个星期,这座辉煌的城市就遭遇袭击,死伤惨重,火焰冲天,在随后的几周里都浓烟滚滚。多萝西·登伯格主任记得,不到一周后她在市中心的第五大街邂逅一群穿着巴纳德T恤衫的学生,正在分发呼吁对各种背景和宗教的人们保持宽容的传单,而当时大部分美国人都把宽容抛到了脑后。

这是一件多么勇敢的事,多么具有巴纳德风格。

我也有一件巴纳德T恤衫。其实我有很多件,但我最喜欢的一件上面写着:“巴纳德:你有问题么?”

这句话后面的潜台词很丰富,但最基本的意思是:别找我的麻烦。我是一名在女性教育的最中心接受教育的女子,在这里,在女性长大成人的过程中,每天都有人告诉她,她的意见不仅是重要的,而且是绝对必要的。

艾伦·格林斯潘,美联储主席

费城,宾夕法尼亚大学沃顿商学院

我认为,根据我在私营和政府部门近60载的工作经验,我能给今天的毕业生各种各样的建议。我可以鼓励你们都努力工作、攒钱,然后成功。我也这样建议。但是,比这些都重要的是,你们在做这些事的时候要遵守原则。“好人吃亏”的说法绝对是不正确的。

我不否认,很多人在职业和个人生活中通过投机取巧和利用同伴,似乎在物质上收获颇多。

但是,不剥削他人而在这个世界上取得物质成功是可能的,而且更令人满足。

衡量职业的真正标准是能够通过自己的努力获得成功,而不是在自己的身后留下一堆遭受伤害的人,这才是值得满足和骄傲的。

我们的体制从根本上而言建立在信任和个人公平交易之上。我们只需看看今天的世界就知道这些品质的可贵,以及它们缺失后的后果。在这方面,我们作为一个国家已经取得了很多成就,但是需要做的还有更多。

建立在个人美德基础上的社会不应该存在任何形式的歧视。在一个经济体中,只有所有的参与者都能获得取得最大成就的机会,自由市场资本主义体制才能完全有效地运转。如果我们成功地使每一个人都获得充足的机会,我们的国家几乎肯定会变得更加富裕。更重要的是,所有的美国人都将认识到,他们所处的体制是公平的、值得拥护的。

玛丽安·赖特·埃德尔曼,儿童保护基金会创始人

纽约,汉密尔顿,科尔盖特大学

永不放弃。我不管那有多艰辛——有时候事情会变得非常艰难。

有句古老的谚语是这样说的:当你智穷计尽的时候,上帝就会出现。

很多人不停地说什么是不能做到的。

但是谢尔·希尔弗斯坦说:“听听那些禁止做的事,孩子。听听那些不应该做的事、不可能做到的事、不会发生的事。听听那些永远都没有做过的事。然后,仔细地听我说。一切都有可能发生,孩子。一切皆有可能。”

篇5:诗意风格高校校长毕业典礼致辞

大家好!

今天,我们欢聚一堂,隆重举行湖南大学届本科生毕业典礼。在这重要而庄严的时刻,我谨代表学校向全体毕业生同学表示热烈的祝贺,祝贺你们毕业了!同时,我也提议,大家用最诚挚的掌声,向那些辛勤培育你们的老师,关爱支持你们的亲友,表达最衷心的感谢和最崇高的敬意!

同学们,临别在即,总让人感慨和留恋。毕业季的校园,到处都是“杨柳依依”,到处都在放飞梦想,离愁别意和踌躇满志同时都写在了大家的脸上。大家一定还记得,第一次踏进校园的欣喜和兴奋,第一次走出岳麓书院的意犹未尽,第一次进到寝室的丝丝失落;大家也一定还记得,体育运动场筋疲力尽的酣畅淋漓,登临岳麓山顶尽收眼底的湘水衡云,香樟树下、樱花丛中情窦初开的青涩恋情。

四年中,我们每一位同学都接触了几十位老师,有很多的老师学识渊博、才思敏捷、诲人不倦,给我们大家留下了美好的印象;当然也有个别老师只会对着PPT照本宣科,听来索然无味。四年前,在你们进入湖南大学不久,我担任了校长,一千多个日日夜夜,我们一起走过。你们见证了这几年学校的发展,也见证了学校经过的风风雨雨。从免费的校园网络,到晚上直开园区的校车,从直饮水的安装,到卫生间的改造,同学们一定感受到了学校对改善大家学习生活条件的不懈努力,同时也一定感觉到了我们的空调、游泳馆和270亩建设的拖沓滞后,以及其他或多或少的不尽人意。所有这些美好或是不满,都将留在你们的记忆当中。我希望大家把美好的记忆铭记在心中、把不好的记忆留给我留给学校,我们继续努力。

天下没有不散的筵席。作为校长和师长,进入毕业季节看着你们答辩、合影、狂欢,我也想我应该给即将离开的同学、明天就会是我们的校友说一点什么,去年,我给届毕业生说的是独立,我想这依然是今天我要大家记住的话。当然,多担任了一年的校长,我又多了一年的人生感悟,我应该把我的感悟与我们的同学们和校友们分享。前些时候,我看了浙江大学彭笑刚教授一个演讲,他在结束时说人间正道是沧桑,但是人间只有走正道才能够走得远。这就是我今天要和同学们说的:人间正道是沧桑,唯有正道能致远!

人生是一条漫长的路,路虽然漫长,紧要处却只有那么几步,特别是当人年轻的时候。怎样才能走好这一生?两个字——“正道”。无论你何时何地,无论你做什么,无论何种环境,你始终需要坚持的是行正道。

行正道首先就要为人正直,正心诚意。同学们即将告别校园,步入社会这个大熔炉。在这个熔炉里,你们会看到它的丰富多彩,也会发现它的不如人意。面对拜金、享乐、自私这些价值观滋长蔓延,是随波逐流、受人摆布,还是选择坚守、稳重自持?我认为,在人生的道路上,做人远比做事重要,做正确的事远比做很多的事重要,用正确的价值观追求幸福远比用小聪明寻找捷径更加重要。坚持正确的世界观、价值观,就会有正确的人生观,有怎样的人生观就有怎样的生存方式和生活追求。我希望大家做一个正直的人,在利益和虚名面前,明辨是非,弃恶扬善;在诱惑和陷阱面前,慧眼识真,正确判别,不图虚名小利,不染不正之风,不取不义之财,不为不法之事,如此,才能始终立于不败之地,走好走稳人生之路。

行正道要勇于面对困难。人生不如意事十之八九,从来没有一帆风顺的理想人生。在坚持正道的旅途中,你们一定会遇到很多的挫折、困难,甚至是失败、打击和陷害。我的人生成长经历深切的体会到:磨难的大小永远都跟目标和成就的大小成正比的,追求越是卓越,面临的困难肯定会越大;目标越是高远,遇到的境地也许会越凶险。我们需要做的,不是逃避困难和挫折,而是坚守自己的理想信念,完善自己的为人处事,提升自身的知识技能;我们需要做的,不是懈怠或放弃,而是将旅途的一切际遇,包括困难和挫折在内,都视作生命的恩赐,不断学习,不断进步。当然,我们面对磨难,更加要珍爱自己的生命。生命中有很多事情足以把我们打倒,但真正打倒我们的是自己的心态。撑不住的时候,可以对自己说声“我好累”,但永远不要在心里承认“我不行”。

行正道还要敢于担当。恪守正道,还要体现在责任,体现在使命和担当。“天下兴亡、匹夫有责”,纵观古今中外,那些取得辉煌成就的人,无不因为胸怀家国天下而为世人所敬仰。我们身处的这个时代科学技术瞬息万变,社会发展日新月异;我们的国家也正在新的历史时期,“两个百年”的宏伟目标需要你们接力前行;我们从来没有这么接近过一个现代化的世界强国,一个有着五千年文明史的现代化的世界强国一定会通过你们去建设、去实现、去传承。我希望大家能够胸怀天下,志存高远,用“实事求是”的态度和“敢为人先”气魄,担当起这个时代赋予你们的重任,在努力实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的历程中,追求不灭的理想,创造卓越的人生。

同学们,正道意味着沧桑,正道也会遭遇挫折,但只有恪守正道,才能致远,才能内心坦荡地看到人生远处最曼妙的风景。衷心希望同学们、校友们在你们各自的人生中,做正事、行正道、担正义。

临别依依,言不尽意。同学们,你们就要与朝夕相处的同学和老师分别,与日日相见的母校分别了。希望你们记住,那些年你们一起走过的大学生活,虽然从此渐行渐远,但都会变成母校深深的祝福,变成你们坚实的后盾,也希望你们记住,麓山脚下的湖南大学是你们永远的家!

篇6:高校毕业典礼最具人气校长致辞

北京外国语大学校长彭龙在毕业典礼上说:“当今社会是一个价值多元的时代……但我希望你们在与时俱进的同时切莫忘记对真善美这些永恒价值的追求。别忘了,你脚下的土地就是中国,你怎么样,中国便怎么样。”

中南大学校长张尧学:“我不入地狱谁入地狱”

中南大学毕业典礼上,校长张尧学现场振臂高呼出“我不入地狱谁入地狱”的“霸气”发言。“中华民族伟大复兴的最关键一棒已经传到你们手中,你们怎么办?你们愿意为民族和国家随时奋斗和准备牺牲吗?”

武汉大学校长李晓红:创新创业要敢闯善闯 有勇气和担当

李晓红与同学们分享他的启迪:创新创业要敢闯,善闯,要有开拓的勇气,立业的担当。他还送给同学们“创新创业的法则”:“不要侥幸投机,不要好高骛远,不要轻言放弃,不要单枪匹马,不要惧怕困难。”

北京师范大学校长董奇:以创新的精神,做时代的创客

篇7:高校毕业典礼最具人气校长致辞

对于南开人来说,我们的人生只有一个方向,那就是“向上”。向上的方向,就是“为公”的方向,就是“中华之崛起”的方向。不论遇到什么样的诱惑和阻碍,南开人都要慎思明辨,毫不动摇地坚持为公之方向……

香港中文大学校长沈祖尧:不负此生,不负我心

我相信一所大学的价值,不能用毕业生的工资来判断,更不能以他们开的汽车、住的房子来作准,而是应以它的学生在毕业后对社会、对人类的影响为依归……

北京理工大学校长胡海岩:责任立于心 担当行天下

今天的毕业典礼,不仅标志着学校对你们综合素质和学术水平的认可,也意味着你们履行社会责任的开始;不仅象征着你们四年共同旅程的终结,更象征着你们新的人生征途起航。它是北理工这个大家庭中温暖的告别礼。

中山大学校长罗俊:德才兼备领袖气质 家国情怀

篇8:高校毕业典礼校长致辞

你们好!

早在2007年冬天,助理就告诉我要有这么一个演讲。我没有什么准备,只是想随便与大家聊聊,或许对你们以后会有帮助。

为什么我们的学生很多都去了华尔街?

当我在Kirkland吃中午饭的时候,在Leverett吃晚饭的时候,当我在我上班时和同学们见面的时候,甚至当我在国外碰见我们刚毕业的学生的时候,同学们都会问我一些问题。你们问我的第一个问题,不是课程计划,不是提建议,也不是问老师的联系方式或者学生的空间问题。实际上,也不是酒精限制政策。你们不停地问我的问题是:“为什么我们的学生很多都去了华尔街?为什么我们哈佛的学生中,有那么多人到金融、咨询和电子银行领域去?”

这个问题可以从好几个方面来回答,当威利萨顿(一个美国银行大盗)被问到为什么要抢银行时,他说“因为那儿有钱”。我想,你们在上经济学课的时候,都见过克劳迪亚·戈丁和拉里·凯兹两位教授,他们根据70年代以来他们所教学生的职业选择,提出了不同的看法。他们发现,虽然金融行业在金钱方面有很高回报,但还是有学生选择了其他工作。实际上,你们中有37个人选择做教师,有一个会跳探戈的人要去阿根廷的舞蹈诊疗所上班,另一个拿了数学荣誉学位的人要去学诗歌,有一个要在美国空军受训做一名飞行员,还有一个要去做一名治疗乳房癌症的医生。你们中有很多人会去学法学、学医学、读研究生。但是,根据戈丁和凯兹的记录,更多的人去了金融和咨询行业。Crimson对去年的毕业生作了调查,参加工作的人中,58%的男生和43%的女生去了这两个行业。虽然今年的经济不景气,这个数字还是到了39%。

高薪、不可抗拒的招聘的冲击、到纽约和你的朋友一起工作的保证、承诺工作很有趣—这样的选择可以有很多种理由。对于你们中的一些人,也许只会在其中做一到两年。其他人也都相信这是他们可以做到最好的一份工作。但,还是有人会问:为什么要这样选择?其实,比起回答你们的问题来,我更喜欢思考你们为什么会问。戈丁和凯兹教授的研究是不是正确的;到金融行业是不是就是“理性的选择”;你们为什么会不停地问我这个问题?为什么这个看似理性的选择,却会让你们许多人无法理解,觉得不尽理性,甚至有的会觉得是被迫作出的必要的选择?为什么这个问题会困扰这么多人呢?

我认为,你们问我生活的意义的时候,是带着指向性的——你们把它看成是高级职业选择中可见、可衡量的现象,而不是一种抽象而深不可测的、形而上学的尴尬境地。所谓“生活的意义”已经被说滥了——它就像是蒙提·派森(Monty Python)电影里可笑的标题,或者说是《辛普森一家》里的那些鸡零狗碎的话题一样,已经没有任何严肃的含义了。

你们之所以焦虑,是因为你们既想活得有意义,又想活得成功

让我们暂时扔掉哈佛人精明的处世能力、沉着和不可战胜的虚伪,试着来寻找一下你们问题的答案吧。

我想,你们之所以会焦虑,是因为你们不想只是做到一般意义上的成功,而且还想过得有意义。但你们又不知道这两个目标如何才能同时达到,你们不知道在一个大名鼎鼎的公司中有一份丰厚的起薪,并且前途很有保障,是不是就可以让你们自己满足。

你们为什么要焦虑?说起来,我们学校这方面也有错。从你们进来的时候,我们就告诉你们,到这里,你们会成为对未来负责的精英,你们是最棒的、最聪明的,我们都要依靠你们,因为你们会改变这个世界。这些话,让你们个个都胸怀大志。你们会去做各种不平常的事情:在课外活动中,你们处处体现着服务的热情;你们大力倡导可持续发展,因为你们关注地球的未来;在今年的总统竞选中,你们也表现出了对美国政治改革的热衷。但现在,你们中的许多人迷惘了,不知道这些在作职业选择时都有什么用。如果在有偿的工作和有意义的工作之间作个选择,你们会怎么办?这二者可以兼顾吗?

你们都在不停地问我一些最基本的问题:关于价值、试图调和那些潜在竞争的东西、对鱼与熊掌不可兼得的认识等等。现在的你们,到了要作出选择的转换阶段。作出一个选择——或工作、或读研——都意味着失去了选择其他选项的机会。每次决定都会有舍有得——放弃一个可能的同时,你也赢得了其他可能。对于我来说,你们的问题差不多就等于是站在十字路口时的迷茫。

金融业、华尔街、“招聘”就是这个困境的标志,它带来了比职业选择更广更深的一系列问题。不管你是从医学院毕业当了全科医生或者皮肤科医生,从法学院毕业进了一家公司或者成了一名公设辩护律师,还是结束了两年的Teachfor America项目,在想要不要继续教书,这些问题总会在某种程度上困扰你们。你们之所以焦虑,是因为你们既想活得有意义,又想活得成功;你们知道你们所受的教育,让你们不只是为自己的舒适和满足而活,而且还要为你们周围的人而活。现在,到了你们想办法实现这个目标的时候了。

我想,还有一个原因使你们焦虑—这个原因和第一个原因相关,但又有所不同。你们想过得幸福。你们—拥而上地去选修“成功哲学”和“幸福的科学”,想从中找到秘诀。但我们怎么样才能幸福呢?我可以提供一个不错的答案:长大。调查数据说明,越老的人——比如我这个岁数的人——比年轻的人感到更幸福。但可能你们都不愿意等。

当我听着你们说你们面前有如何的选择时,可以听出来,你们在为搞不明白成功和幸福的关系而烦恼——或者更确切地说,什么样的成功,不仅能带来金钱和名望,还能让人真正地幸福。你们担心工资最高的工作,不一定是最有意义、最令人满足的工作。但你们想过没有,艺术家、演员、公务员或者高中老师都是怎么过的?你们有没有思考一下,在媒体圈里该怎么生存?你们是否曾试想过,在经过不知道多少年的研究生学习、写了不知道多少篇论文之后,你们能否找到一个英语教授的工作?

所以,答案就是:只有试过了才知道。但是不管是画画、生物还是金融,如果你都不试着去做你喜欢做的事,如果你不去追求你认为最有意义的东西,总有一天你会后悔的。生活的路还很长,总有机会尝试别的选择,但不要一开始就想着这个。

先到你想去的地方,然后再到你应该去的地方

我把这个叫做职业选择中的停车位理论,几十年来我一直在和同学们说这些。不要因为你觉得会没有停车位,就把车停在离目的地20个街区远的地方。先到你想去的地方,然后再到你应该去的地方。

你可能喜欢投资银行、喜欢金融、喜欢咨询,它们可能是最适合你的。也许你和我在Kirkland碰到的一位大四学生一样,她刚从西海岸一家很有名的咨询公司面试回来,她问:“我为什么要做这行?我讨厌坐飞机,我不喜欢住酒店,我不会喜欢这个工作的。”那就找个你喜欢的工作吧。要是你醒着的时间里,都在做你不喜欢的事情,你也不会感到幸福的。

但是,最最最最重要的是,你们要问这个问题——问我或者问你们自己。你们选择了一条路,也就选择了一份挑战。你知道自己想要什么样的生活,只是不知道该怎样到达那儿。这是好事。我觉得,从某种程度上说,这也是我们的错。关注你的生活,思考怎样才能把它过好,怎样才能把事情做对:这些也许是博雅教育给你最宝贵的东西。通识教育让你自觉地生活,让你在你所做的一切中寻找、定义价值。它也让你成为一个自我的分析家和批评家,让你从最高水平上掌握你生活的展示方式。从这个意义上讲,博雅教育让你自由。它们赋予你行动、发现价值和作出选择的能力。不要静止不动,要随时准备接受改变。牢记那些我们告诉你们的远大理想,就算你觉得它们永远不可能实现,也要记住:它们可以指引你们,让你们到达那个对自己和世界都有意义的彼岸。

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