陋室铭阅读训练及参考答案(共12篇)
篇1:陋室铭阅读训练及参考答案
《陋室铭》阅读练习及参考答案
二、文言文阅读。(55分)
(一)陋室铭(19分)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
8、解释文中加点字的意思。(8分)
(1)有仙则名( ) (2)往来无白丁( )
(3)斯是陋室( ) (4)无案牍之劳形( )
9、翻译下列句子。(4分)
孔子云:何陋之有?
译文:
10、对《陋室铭》的理解分析不当的一项是( )。(3分)
A.作者先以山、水起兴,引出所吟咏的对象——陋室。
B.作者认为陋室不陋的`原因,是因为陋室里有香味。
C.文中引圣人之言作结,暗示自己就是诸葛亮、扬子云一样的“君子”,深化了主题。
D.文章中作者主要从环境、人物、室中事三个方面描绘了陋室。
11、作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”表现了作者怎样的情趣和节操?(4分)
答:
答案:
8、(1)出名、著名 (2)没有学问的人 (3)这 (4)使……劳累
9、孔子说:“有什么简陋的呢?”
10、B(陋室不陋的原因是“惟吾德馨”)
11、表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操
篇2:陋室铭阅读训练及参考答案
阅读下面两篇短文,完成小题。(15分)
陋室铭(刘禹锡)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
爱莲说(周敦颐)
水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
小题1:用/标出下面句子的语意停顿。(每句标一处)(2分)
(1)苔 痕 上 阶 绿 (2)可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉
小题2:解释下面句中的划线词。(4分)
(1)谈笑有鸿儒( ) (2)无案犊之劳形( )
(3)香远益清( ) (4)陶后鲜有闻( )
小题3:用现代汉语翻译下面句子。(2分)
莲之爱,同予者何人?
小题4:《陋室铭》的主旨句是 ,作者托物言志,借陋室表达了 的生活态度;《爱莲说》中,作者借莲花赞美君子 的高尚品质。(3分)
小题5:两篇短文都提到了前贤古人,但写法不同。请结合两篇短文的相关内容,简析写法特点及表达作用。(4分)
参考答案:
小题1:(1)苔痕/上阶绿 (2)可远观/而不可亵玩焉(每题1分,共2分)
小题1:(1)大 (2)使……劳累 (3)更,更加 (4)少(每题1分,共4分)
小题1:对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(像我一样爱莲花的.还有什么人呢?)(共2分)
小题1:斯是陋室,惟吾德馨 安贫乐道(甘于淡泊) 洁身自好(不与世俗同流合污)(每空1分,共3分。言之有理均可)
小题1:《陋室铭》以“诸葛庐”、“子云亭”作类比(或:引用孔子说的话)(写法占1分),强调“陋室不陋”(作用占1分)。《爱莲说》以陶渊明爱菊来衬托(烘托)(写法占1分)作者“出淤泥而不染”(或:不与世俗同流合污)的君子品格(作用占1分)。 (言之有理均可)
小题1:学生应了解文言的句读知识,学会根据句子的含义划分节奏。
小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。强调重点词语的理解和重点句式的调整。
小题1:学生提高对文本的理解能力,学会用原文理解和概括内容,也要学会用自己的语言概括内容。
篇3:陋室铭阅读训练及参考答案
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
①②③【乙】王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之日:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。
(节选自《王欢守志》)
【注释】①耽:极爱好。②斗储:一斗粮食的贮存。③意怡如:内心还是安适愉快的。12.解释加点的词。(每空1分,共4分)
①有仙则名
②无案牍之劳形
③不营产业
④时闻者多哂之
13.用现代汉语翻译下列句子。(每句2分,共4分)①斯是陋室,惟吾德馨。
②欢守志弥固,遂为通儒。
14.【甲】文作者刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?(4分)
15.我国历史上有很多像刘禹锡、王欢这样安贫乐道的人,请你再举出—例并概述其事迹。(3分)
答案:
12.(1)出名,闻名
(2)使„„劳累
(3)经营,谋求
(4)讥笑 13.①这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。②王欢坚守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒。
14.甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。
15.陶渊明因时局动荡,看到仕途险恶以及官场政治腐败,因此辞官归田,躬耕田园,以此为乐,以求保持高尚的节操。
【参考译文】
篇4:陋室铭阅读训练及参考答案
(1)山不在高,有仙则名 (2)谈笑有鸿儒
(3)可以调素琴,阅金经 (4)无丝竹之乱耳
2、翻译句子
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘表。
(3)谈笑有鸿儒。
(4)无丝竹之乱耳。
答案
1、(1)名:有名(或“出名”“著名”)
(2)鸿:大。
(3)调:调弄,这里指弹奏。
(4)丝竹:琴瑟、萧管等乐器,这里指奏乐的声音。
2、(1)这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。
(2)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。
(3)谈笑的是渊博的学者。
(4)没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳。
3、D(“陋室”不陋的原因在于屋主人的品德高尚。)
篇5:陋室铭阅读训练及参考答案
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(刘禹锡《陋室铭》)
①【乙】惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于
②国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏(yuān chú),子知之乎?夫
③④鹓雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)⑤⑥得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(hè)!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
(庄子《惠子相梁》)
【注释】①梁:国名。②鹓雏:古代传说中像凤凰一类的鸟,习性高洁。③练 实:竹实④醴(lǐ):甜美的泉水⑤鸱(chī):猫头鹰。⑥ 吓(hè):模仿鹞鹰发怒的声音。
9、解释下面加点字意思(4分)
①惟吾德馨()
②无案牍之劳形()③或谓惠子()
④搜于国中()
10、朗读停顿请用“/”标一处(2分)
①无 丝 竹 之 乱 耳
②夫 鹓 雏 发 于 南 海
11、下列各组加点字用法和意义相同的是()(2分)
A.发于南海
飞于北海
B.非练实不食
一食或进粟一石 C.无丝竹之乱耳
庄子往见之
D.有仙则名
其名为鹓雏
12、翻译(4分)
①苔痕上阶绿,草色入帘青。
②非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
13、阅读【甲】【乙】两文,说说两篇文章中两位作者在思想上有什么异同?(3分)
答案:
9(4分)①这里指德行美好或品德高尚②使......劳累③有人④国都(各1分)10(2分)①无/丝竹之乱耳
②夫/鹓雏发于南海(各1分)
11、B(2分)
12(4分)①苔藓的痕迹碧绿,一直长上了台阶,草色青青,映入了竹帘。(2分)(“上”“入”翻译不准此题得1分)
②不是梧桐树不栖息(停息),不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。(“止”“食”翻译不准确得1分)
13(3分)相同点:他们均有不慕名利的思想。(1分)
篇6:陋室铭阅读训练及参考答案
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂①,没没墨墨,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜②苦铭③,时有微风细雨,润泽于疏篱仄④径之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石,用以慰劳天下之劳人,非以供天下之安享人也。
注释:①没没墨墨:义同“懵懵懂懂”糊涂,不明白。②啜:喝③铭:茶的通 称④适适然:形容快乐开心的样子。⑤仄:同“侧”,旁边
1. 解释句中加点的词。(2分)
(1)谈笑有鸿儒(2)无丝竹之乱耳()
(3)忽得十日五日之暇()(4)良朋辄至()
2.用现代汉语翻译下边句子。(4分)
⑴苔痕上阶绿,草色入帘青。
⑵适适然自惊为此日之难得也。
3.“俗客不来,良朋辄至”,这句话无论从句式上看还是从表意上看都很像《陋室铭》里的“________________,_________________________。”
4.比较阅读【甲】【乙】两文,举例谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点(只谈一点即可)(2分)
答案
1. (2分)(1)博学的人;(2)使……感到混乱;(3)空闲,闲暇;(4)总是,就
2.(4分)
(1)苔藓痕迹碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里;
(2)内心无比欢喜,不禁惊叹这样的`日子真是难得啊!
3.(2分)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
篇7:陋室铭阅读答案
陋室铭
一、作者及相关简介
刘禹锡(772-842),唐代诗人,哲学家。字梦得。唐顺宗时,热心赞助王叔文的政治革新,反对宦和藩镇割据势力。失败后,屡遭贬谪,本文即作于此间。
《陋室铭》选自《全唐文》,是作者在和州刺史任上写的。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。通常用韵文写成。
二、文章思想内容
本文起首四句,以正衬发端,用有仙之山,有龙之水比喻陋室,自然引出正题:颂扬陋室。点出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通过对陋室环境的描写,交友及室主人所做之事的叙述,表现了作者的情怀,后又以诸荀、扬雄自比,充分表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
三、中考链接
1、解释下面句中加点词。
有仙则名:出名。/有龙则灵:灵异。/斯是陋室:这。/惟吾德馨:只;香气,这里指品德高尚。/苔痕上阶绿:长上。/草色入帘青:映入。/谈笑有鸿儒:大儒,学识渊博的人。/往来无白丁:平民,这里指没有学问的人。/可以调素琴:弹奏。/阅金经:这里指佛经。/无丝竹之乱耳:琴瑟,箫管等乐器。这里指奏乐的声音。/无案牍之劳形:官府的公文;形体,身体。
2、翻译下面句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的房子,只是(由于)主人我的品德好(就不感到简陋了)。
②苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。
③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有(嘈杂的)乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。
④孔子云:“何陋之有?”
孔子说:“有什么简陋的呢?”
3、用课文原名回答下列问题。①本文的主旨句是:斯是陋室,惟吾德馨。②描写陋室环境幽雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。③写室中人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。④写室中事的情趣之雅的句子是:可以调素琴,阅金经。
4、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋?请你用自己的话概括。
答:作者从室外环境之幽雅、室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三个方面,表现了陋室不陋。
5、作批注是学习古诗文的一种好方法。请仿照①句的批法,任选一个角度为②句作批注。①南阳诸葛庐,西蜀子云亭。(以名人高雅居天之骄子衬托自己居室的高雅。)
②孔子云:何陋之有?反问句式,突出主旨。这是全文的点睛之笔。突出表明了作
者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
6、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有何看法?
示例一:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识,有学问的人交往,这样才能不断进步。
示例二:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。
7、下列各组加点字用法相同的一项是(C)。
A、斯是陋室 天将降大任于是人B、无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州
C、有龙则灵 学而不思则罔D、可以调素琴 皆以美于徐公
8、“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞手法?“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?
示例:对偶拟人“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情。
9、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?
示例:运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和换负。
10、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。
示例:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。
净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
11、在物质生活日益丰富的今天,你如何看诗本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操? 提示:只要围绕“物质生活再丰富,也需要高尚的精神生活”来回答就可以。
陆游筑书巢
我的屋子里,有的书堆在木箱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上,抬头低头,四周环顾,没有不是书的。我的饮食起居,生病呻吟,感到悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不与书在一起的。客人不来拜访,妻子子女不相见,而刮风,下雨,打雷,落冰雹等(天气)变化,也不知道。偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好像积着的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己说:“这不是我说的鸟窝吗?”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入,已进屋的,也不能出来,于是(客人)也大笑着说:“确实啊,这像鸟窝。”
原文:
篇8:《陋室铭》阅读答案
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室, 惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹⑾之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1.解释下面句中的加粗词。
①谈笑有鸿儒____________________
②以我酌油知之____________________
③宜乎众矣____________________
④后遂无问津者____________________
⑤其两膝相比者____________________
⑥岛具对所得诗句云云____________________
2.下列没有通假字的一项是( )
A.便要还家,设酒杀鸡作食。
B.卧右膝,诎右臂支船,而竖起左膝。
C.翁曰:“无他,但手熟尔。”
D.昌以牦悬虱于牖,南面而望之。
3.下列“之”字用法不同类的一项是( )
A.无丝竹之乱耳
B.无案牍之劳形
C.渔人甚异之
D.独爱莲之出淤泥而不染
4.翻译下列句子。
①孔子云,何陋之有?
_________________________________________
②阡陌交通,鸡犬相闻。
_________________________________________
③濯清涟而不妖。
_________________________________________
5.“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句中“上”与“入”两字用得好,请写出理由。
_________________________________________________
6.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳神”一句的言外之意是什么?
_________________________________________________
参考答案:
1.①大 ②凭借 ③应该,应当 ④渡口 ⑤靠近,挨着 ⑥回答、对答
2.D
3.C
4.①孔子说:“有什么简陋的呢?”
②田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
③在清水里洗涤过,而不显得妖媚。各1分,意对即可。
5.化静为动,使景物人格化,有生气而活跃的动感,表达了作者的喜爱之情。
篇9:《陋室铭》文言文阅读答案
2.文中能提挈全文大意的词是:德馨。
3.《陋室铭》中与时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。
4.《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的`话,表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
5.试分析山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。在文中的作用。
[答]起兴开头,以虚衬实。
6.试作者分析作者在文中流露的情感。
[答]高洁傲岸,安贫乐道。
7.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?
[答]斯是陋室,唯吾德馨
8.有人认为本文反映了作者消极避世的心态。你同意这种看法吗?为什么?
[答]不同意。本文中作者追求的是高尚的道德情操,特别是在文章的最后作者以古代的贤士自况,更说明了作者是有远大的志向的,所以本文并没有反映出作者消极避世的心态。
9.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的惟吾德馨的道德情操?
[答]物质生活丰富了,我们更应该注意提高自身的道德修养,物质追求和精神需求要和谐地统一起来。
10.本文对偶句有哪些?
篇10:陋室铭阅读训练及参考答案
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙)板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人之处,少长,虽长大,貌寝陋,人咸易之。然读书能自刻苦,自激愤,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎。
19、解释加点字(7分)
寝 ( ) 咸( ) 易 ( ) 迩( )
名( ) 劳形( ) 鸿儒( )
20、解释句子(4分)
①幼时殊无异人之处 ______________________________________________
②孔子云:何陋之有?-----------------------------------------------------------______________________________________________
21、郑板桥之所以善诵是因为 。(用自己的话概括)(1分)
22、用/ 标出下列句子朗读的节奏。(1分)
①无 丝 竹 之 乱 耳
23、用甲文语句回答。(2分)
①陋室所以不陋的.原因是_________________。
②描写陋室环境的句子是_________________________________________
24、甲文表达了作者_______________的愿望和_________________的生活情趣。(2分)
参考答案:
19、相貌丑陋 都 轻视( 轻慢 ) 近 、出名 形体、身体 大
20、1、小时候一点也没有跟别人不一样的地方。 2、孔子说:有什么简陋的呢?
21、郑桥桥抓住点滴时间争分夺秒地学习。
22、无 / 丝 竹 之 乱 耳
23、1、惟吾德馨。 2、苔痕上阶绿,草色入帘青
篇11:陋室铭阅读训练及参考答案
【乙】无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲①。隐心而后动②,谤议庸何伤③?无使名过实,守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤,暧暧⑥内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食⑨,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。(东汉崔子玉《座右铭》)
注释:①纪纲:法度;行动准则。②隐心而后动:三思而后行。③谤议庸何伤:别人的非议怎么会中伤到自己呢?④臧:褒奖。⑤在涅niè贵不缁zī:比喻品格高尚,不受外界污染。⑥暧暧:光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒,老氏诫刚强:徒,同途,道路。老子认为,柔弱者久长,刚强者先亡。⑧行行:刚强的样子。⑨慎言节饮食:说话须谨慎,饮食等欲望须节制。
12.解释下列加点短语。(4分)
①惟吾德馨()②无案牍之劳形()
③有仙则名()④行之苟有恒()
13.下面句子中加点词意思哪一组相同?()(3分)
A.山不在高,有仙则名。尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。(《黄鹤楼》)
B.策之不以其道。执策而临之。(《马说》)
C.可以调素琴。取子敬琴弹,弦既不调。(《人琴俱亡》)
D.一食或尽粟一石。食不饱,力不足,才美不外见。(《马说》)
14.用现代汉语翻译。(4分)
(1)孔子云:何陋之有?
(2)世誉不足慕,唯仁为纪纲。
15.请从乙文中找出与甲文斯是陋室,惟吾德馨思想倾向最相近的一句话。(2分)
16.学则须疑,尤其是学习文言文,这样能够更好地学古通今。例如,学习《马说》一文,我们懂得了___________________________的道理,但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气;学习《陋室铭》一文,我们赞赏刘禹锡¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬_____________的情怀,但同时也应该摒弃孤芳自赏的落后思想。(4分)
参考答案:
12、13D
14世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了
15、在涅贵不缁,暧暧内含光。或:在涅贵不缁
篇12:《陋室铭》练习题及答案
1、本文主旨句(点题句):斯是陋室,惟吾德馨
2、描写陋室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青
3、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨
4、用比喻赞美“陋室”的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭
5文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务欣喜之情的语句:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
6、本文中心本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室不陋,表达高节傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
7、文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在?
类比手法,引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质
8、、本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征? 从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。陋室特征:雅。
9、“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?
对偶“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。
10、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感? 运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
11、作者既说 “可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么? 不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。
12、对于陋室描写,在文中起到了怎样的作用?(上下文联系)
对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写,既为全文主旨“惟吾德馨”作证,又为本文结语“何陋之有”张本。
13、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么? 都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。
14、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?
运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
15、文章以孔子的话结尾,用意何在?
这是全文的画龙点睛这笔,引用孔子的论证“有德者居之,则陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”
16、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢? 从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了
17、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
18在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操? 这是今天精神文明建设取得成效的典型。
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