散文:秋雨缠绵

2024-06-14

散文:秋雨缠绵(共12篇)

篇1:散文:秋雨缠绵

散文:秋雨缠绵

生命不能缺乏的是雨,淅沥地,独自的雨季,这样的雨里,天有泪,雨有泪,天落泪有声,雨泪有形,唯有斯人面上簌簌流下的,是点点无声无形的热泪,轻眨着泪眼铟髹的凄凉,此刻,我只有淡淡的摇头,当迷失方向的雏鸟已经无力再挣扎的时候,你,或着我,还会不会有以后?有太多的不舍,掺杂着依稀待逝的美,一点点将我包围。

走不出花落叶枯的凉意,又一次站在孤寂的角落,品尝着记忆的酸涩,痴迷过往,总有太多的曾经难以忘怀,几许相思几许泪,我站在早已被你遗忘的角落,默默的对着秋雨诉说着我的回忆,我想告诉这一季的雨,我仍然在想念着你,即使存在天涯相隔的距离,可是我却不曾放弃过爱你,难过的时候,我会告诉自己,在梦的尽头,有一个清秀的女孩,值得你去回忆,我想要守望你一生,哪怕是秋风扬起的落叶,我也坚信,我可以拾取到最后一片美丽。

捻一指清清浅浅的时光,在这样的秋雨中,一份孤单,一份安然,思绪在雨中放飞,肆无忌惮,心无法波澜不惊,随着一滴雨的落下,荡起一圈圈涟漪。循一缕脉香,望陌路枫叶的凋落,无意逝韶华,苍老了豆蔻,樱花凋谢梨花绽,走在昔日的红枫小径,叶旋,叶坠,叶眠,换得一生苍白的疼痛,雾里看花,一场忧郁的宿命,泪眼问花花不语,含一季脉情,款款舞在梦里,在流年里沉淀,隐没。

以前,泪水是那么的珍贵,此刻,却是廉价的傀儡,文字写了一篇又一篇,眼泪,湿了一地又一地,风干后的美,还是如此的惨淡,我站在空旷孤寂的雨中,努力的寻找昔日盘旋在头顶的白鸽,而印入眼睑的只有秋雨的悲伤,一念相思,一缕温情,醉今生浮华,风走过,云飘过,笔落处,滴墨成殇,这情深缘浅,又怎堪千般念?漫漫长路,浅浅相遇,路变短了,雨变长了。静躺在舒服的床上,感觉心的.空旷,任由你的画面在脑海显露,不绝敲击那扇紧闭的心门,细细秋雨,凝眸,流年的枯萎,流年的季节,末梢的告别,有太多的留恋,当这种留恋被遗憾层层裹叠包围,内心深处的些许美好也会随之凋落枯萎。

岁月模糊了容颜,光影拉远了记忆的最初,摇曳在流年枯萎里,再度凝眸回首,一切已袅袅如烟,年华斑驳如画,回忆散落似沙,再次拾起记忆的残片,那些难忘的、铭心的零落渐疏。满天的细雨中,枯叶飞,残蝶舞,独坐雨中饮醉,山中山,水中水,山水之间细雨寒,伊人憔悴,举杯为谁醉!情愫所归,怦然为谁碎!琴音缭绕,落叶为谁坠!记忆,不过流沙,浮华,不过如梦,雨寒,漫山尽染,各色漫山,大山内红颜碎,一纸信笺寄情缘,寄情缘,银月寒,霜满天,隔江望,灯火已阑珊。

有些故事,除了回忆,谁也不会留;有些无奈,除了沉默,谁也不会说;有些东西,除了自己,谁也不会懂,每个人的心都有一道脆弱的防线,也是最后一道的防线,当这道防线被涌来的心潮冲破,那心也就只有溺亡在心潮的汪洋之中。有一种痛,没有人知道,但眼泪却与眼睛倾诉衷肠;有一种伤,没有人知道,但雨中与月亮却了如指掌;有一种煎熬,没有人知道,但烟缕和影子却明察秋毫;有一种不舍,没有人知道,但浊酒和回忆却不肯说谎。寒山瘦水,雁儿飞离,秋卷荷叶风雨密,吹断寒枝花无语,更深几许!听风冷冽,叮咚檐瓦,眸,笑,一念情钟;唇,启,一嗔成痴,悲自聆,欢自聆,唯梦恨北风,叶落影无踪;忧一生,愁一生,残夜萧然已不同,思君泪满眸。独留叹息,谢下一身繁华,刺痛了梦里花香,惹了一身惆怅,空留一生回忆,无眠了多少夜,又付了多少枕间相思,如痴,如醉。

幽梦落花间,两眉间,相思尽染,只身红尘,独醉独欢,思绪无边无沿,独依窗前,任风吹,看花落,枫树下,你是否又在轻拂玉笛,醉拔情弦?遥望千年,繁华散尽,却依旧痴心未改,几度徘徊,走不出的仍是那梦里花间的蜜语甜言,独守一隅,聆听思念把夜穿透,剪下一窗的心事,一寸一寸的把夜色涂抹,朦胧的月影下,多少郁结的柔肠沿着指尖婉转的泻下,一阕声声慢,吟唱了多少忧伤,多少惆怅,一帘残梦,落满了多少缄默的沧桑,站在红尘深处,看残月慢慢走远,那条相思的小径,落满了我矜持的心思,踏碎了,一地的思念......

芳菲若歇何殆尽,烟雨绸缪何时停?午夜,一阵心酸从梦中莫名而来,梦镜里决绝、风月、都遗忘,一念间绝望、永夜还长久,月又圆、照未央、氤氲里回转如往昔,凌霜想忘记、又憧憬、那歌声优雅,惹岁月、难忘,流星在坠落、会变成灰烬,怎么寻踪迹、心碎、却不知为谁?醒来,泪水已模糊了双眼,清浅晶莹的泪滴如同窗外淅淅沥沥的雨淋漓不尽,点点宛如朵朵凄清的花儿绽放在窗台,残落了一地的花瓣,一如想你的心情,凄然无助,孤寂飘零。

习惯了一个人时的无助,习惯了忧伤所有的伤痛,静静地回忆,静静地想起,春秋记忆,还有多少真实经得起离弃,那些久远的记忆,随着年华而尽弃,那些模糊的情节,变得含糊;一个人写一段故事,心情起伏的执笔,记载着时间仅存的气息,找不到字里行间记载的美丽,最后只留下了忧伤,难过,经历了这一场刻骨铭心的痴恋,心真的累了,流淌在时光的海岸,不能停歇,心,真的痛了,转换在四季,却不能治愈,疲惫不堪的灵魂,静静的游走在时光的深处,彷徨着,伤感着,没有目的,没有方向。

篇2:散文:秋雨缠绵

今天是大家渴盼许久的一天,是国庆长假的第一天。秋雨绵绵,雨淅淅沥沥的下着,如丝、如绢、如雾、如烟,像一幅没有尽头的画卷。秋天的雨,是一把钥匙,它带着清凉和温柔,轻轻地把秋天的门打开了,秋雨如洒落一地的珍珠。

我一个人在门市静静的欣赏起这场雨来,这雨中的静谧,雨中的回忆,雨中的思绪。路旁两边的花台,花草在雨的洗礼下,看起来是那么的清新。雨洗去了浮尘,带来了明净。隔壁门市的桂花在雨中散发出清香,淡淡的,沁人心脾。那车来车往的马路,也被雨冲刷的干干净净。

其实人的`心境决定着对大自然的看法,平时偶尔也会在绵绵的秋雨中感到心情郁闷,情绪也有一点低落,偶尔也会多愁善感。

然而今天,我却格外欣赏这场雨,欣赏雨中的宁静,也许是过节的喜庆气氛感染我,当我收到朋友的祝福与问候,心里也特别温馨,也把我心中美好的祝福传达给我的朋友与亲人。

有时候闲暇之时,静静的品味一些美文,沉浸在优美的诗词之中,那份宁静与淡然就是人生的一份快乐。隔壁的表姐就笑我,说我闲时总是喜欢一个人呆在办公室里怎么呆的住,可我有书的陪伴,与心灵的对白,我却乐意享受这份安静,每个人都有属于自己的一片精神世界,去沉思,去向往,去憧憬。喜欢独处,但并不孤傲,也常常与朋友沟通与交流,不会封闭内心,当静则静。工作、生活是常谈的话题,工作中有时也会遇到难关,一次一次化解困难,偶尔有几许疲惫,日复一日的循环岁月的积淀,不管时空如何转变,生活就这样潜移默化的改变。

篇3:品读余秋雨散文

余秋雨从文化的角度看待山川景物, 写出来的文章就有了不同的含义。不是单纯地写景, 也不是单纯的抒情或议论。他有了一个独特的角度, 独特的视角。余秋雨在《文化苦旅·自序》中说道:“我发现我自己特别想去的地方, 是古代文化和文人留下较深脚印的所在, 说明我心底的山水并不完全是自然山水, 是一种‘人文山水’。”余秋雨更看重的是山水景物上附着的中国文化。这正是秋雨散文的特色。

余秋雨站在人类历史的高阔视角之上来看待文化, 文化成了历史的积淀, 文化和历史已成为不可分割的整体。余秋雨胸藏丘壑, 兴寄烟霞, 横七纵八, 拈来皆成妙文。他将生命敞开来, 去贴近文化的大生命, 去倾听历史的或沉重或细微的足音。他笔下的山川草木, 楼台庙宇, 总是与人呼吸相通。处处人文景观便成了历史的浓缩, 再由历史显现出文化, 再由文化透显出民族的存在状态。

他的“山水”是“人文山水”。“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的, 要摆脱也摆脱不了。每到一个地方, 总有一种沉重的历史气压罩住我的全身, 使我无端地感动, 无端地喟叹。”《莫高窟》一文中这样写道:“莫高窟可以傲视异邦古迹的地方, 就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟, 这是一种何等壮阔的生命!”历史的韵味可谓浓矣!《莫高窟》一文哪里是对文物古迹的欣赏, 实在是对中华几千年沧桑历史的活生生的再现。

作者视文化为民族的魂灵, 把对民族的情感付之于山水之上。《道士塔》中作者由莫高窟的文物遗藏联想到外夷入侵、民族劫难, “一位年轻诗人写道, 那天傍晚, 当冒险家斯坦因装满箱子的车队正要启程, 他看了一眼西天凄艳的晚霞。那里, 一个古老民族的伤口在滴血。”何止是几箱文物被运走了, 作者分明看到了一个民族的精灵——文化, 在列强刺刀下伤痕累累、血迹斑斑, 一个高大的文化巨人在时代面前痛苦着、呻吟着。

余秋雨的散文时时闪耀着作者独到的思想光芒, 有深沉的思考, 给人启发和感悟。

余秋雨走出了书斋, 走出了都市繁华, 一个人, 悄悄地, 从秋风塞北到春雨江南, 任唐朝的烟尘宋朝的风沙扑打, 又黑又瘦, 一路探寻着我们这个古老民族的苏生力量和文化更新的鲜活血脉。面对自然山水、风物, 面对一堆堆文化的断壁残垣, 余秋雨发出了苍凉的人生浩叹。且看《文化苦旅·废墟》中对“悲剧”的思考:“没有悲剧就没有悲壮, 没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的, 因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的, 因为处处漂浮着船楫的残骸;登月是伟大的, 因为‘挑战者号’的陨落;人生是伟大的, 因为有白发, 有诀别, 有无可奈何的失落。古希腊傍海而居, 无数向往彼岸的勇士在狂波上前仆后继, 于是有了光耀百世的希腊悲剧。”作者将“悲剧”提升到哲理高度进行思考, 阐释了悲剧、悲壮及崇高的相承关系, 引发人们深沉的思索, 激励人们面对人生的悲剧, 不要悲观, 要勇于面对、勇于进取。

再看《山居笔记·一个王朝的背影》结尾:“今天, 我面对着避暑山庄的清澈湖水, 却不能不想起王国维先生的面容和身影。我轻轻地叹息一声, 一个风云数百年的朝代, 总是以一群强者英武的雄姿开头, 而打下了最后一个句点的, 却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。”多么耐人寻味啊!这是文人的悲哀, 还是文化的悲哀, 抑或是历史的悲哀?留给人无尽的思考。

余秋雨擅长使用诗化的语言传情达意。他的文章几乎每一个语句都以情感“着色”, 给读者以新鲜感和反复咀嚼的引诱。他的散文语言典丽精工, 运用多种修辞手法, 使文章具有很强的艺术感染力。

如《山居笔记·苏东坡突围》中写苏东坡被官差押解的情形:“长途押解, 犹如一路示众, 可惜当时几乎没有什么传播媒介, 沿途百姓不认识这就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上, 绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人, 一步步行进。苏东坡在示众, 整个民族在丢人。”“小人牵着大师, 大师牵着历史。小人顺手把绳索重重地抖, 于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史, 有很长时间一直把诸多文化大师捆押在被告席上, 而法官和原告, 大多是一群群挤眉弄眼的小人。”

这两段文字很形象、很精彩, 充满情感。读着这些文字, 读者被感染了, 心中油然升起一股悲愤之情, 为东坡而悲, 为文化而悲, 为民族而悲;悲的同时, 更有愤恨, 愤恨那些嫉恨东坡才华的品格低劣的“文化群小”:例如舒亶、李定, 又如王圭、李宜之……

再如《山居笔记·苏东坡突围》中对“成熟”这个抽象名词的描述:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉, 一种圆润而不腻耳的音响, 一种不再需要对别人察言观色的从容, 一种终于停止向周围申诉求告的大气, 一种不理会哄闹的微笑, 一种洗刷了偏激的淡漠, 一种无需声张的厚实, 一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵, 尖利的山风收住了劲, 湍急的溪流汇成了湖……”。

这段精辟的议论, 运用了排比和拟人的手法, 气势不凡, 文采斐然, 读后令人荡气回肠。我们为作者的文笔叫绝的同时, 更为文化大师苏东坡的成熟感到振奋。

余秋雨对中国当代散文的贡献主要表现在两方面:一方面是作者凭借渊博的文学和史学功底, 透过各种附丽于山水古迹的文化积淀, 去挖掘中国传统的文化底蕴, 去探寻中国文化的历史命运和中国文化的人格构成。另一方面是作者的散文写得大气, 充满了理性。他对传统的散文观念、表现手法、审美规范和要求, 都作了大胆的突破和创新, 为当代散文领域提供了崭新的范例。

篇4:再读《秋雨散文》

最欣赏他的《千年庭院》。它讲述的是我国“四大书院之首”——岳麓书院的历史。这里没有金戈铁马的铮铮号角,传来的是茂林修竹间琅琅的书声。这声音从孔孟传到了韩愈,从韩愈传到了朱熹,传到了王阳明,传到了康有为、王夫之、蔡元培,传遍了中华大地,贯通了上下千年。读这篇散文,常常感动于岳麓书院一路走来的磕磕绊绊、踉踉跄跄;感动于书院廊厦间传出的第一声“子曰诗云”;更感动于那一个个细节所诠释的坚韧和高贵。我不知道作为礼仪之邦、文明古国子孙的我们,有几人能说出“中国古代四大书院”?有几个人能如此详细地了解以办学和传播学术文化而闻名于世的千年学府——岳麓书院的历史?

我也欣赏他的《苏东坡突围》。经历了“乌台诗案”后,苏轼带着官场文坛泼给他的满身污水走近黄州。黄州的残酷现实是:“得罪以来,深自闭塞。扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。” 然而,苏轼在这样的现实中进行着自省。他无情地剔除了身上每一点异己的成分,渐渐回归于清纯和空灵,回归于一个完全的自我,获得了精神意义上的突围。说实话,在此之前,我对苏东坡的了解仅限于能背那几首耳熟能详的诗词。读了这篇散文才知道,这位豪放派词人在“念奴娇”、“赤壁赋”等千古名篇的背后交织了多少血泪、多少痛苦﹖也使我对苏轼身陷逆境却处之泰然的开阔胸襟有了更深的理解。

我还欣赏他的《抱愧山西》。它酣畅淋漓地叙说了晋商文化和大院文化。他考察山西的晋商文化的兴衰,深入地揭示了山西独有的民情风俗以及历史沿革,独特的地理环境对晋商文化的催生作用;同时也写出了山西商人在中国商业文明中的人格光彩。我在惊叹晋商的睿智,惊叹山西人的团队精神的同时,更为秋雨先生慷慨豪迈、雍容大气、充满沉甸甸的历史感和沧桑感的散文风格所陶醉。

读着读着,我不禁想到我们的许多学生。阅读的狭隘、性格的浮躁、懒散的作风、繁重的功课使他们面临知识的荒原。《秋雨散文》的内容广泛,阅读它,既可以了解许多历史文化知识,又避免了历史教科书和各种简介之类的枯燥、乏味。它用或深刻或浅显或细腻或粗犷的文笔为我们生动地讲述历史,实在可以作为中学生必备的课外读物。

阅读的作用是潜移默化的。作文训练的核心问题是培养学生的感悟能力,指导学生善于获得感悟、表达感悟。而《秋雨散文》为我们提供了很多很好的范例。同时它的语言典雅、灵动。他总是选择恰当的、富有诗意和表现力的语言把复杂深刻的历史思想和文化说得深入浅出。如果用心去读,用心品味,我想一定会给中学生的写作带来有益的影响。

如果你读不懂那些深奥的古文,如果你无暇在浩如烟海的古代典籍中淘得你需要的“金子”,那么让我们漫步在《秋雨散文》落英缤纷的语言丛林中,去吸收美词佳句的芬芳、感受的中华大地浓厚的人文气息、积淀丰厚的文学涵养吧!

来读一读《秋雨散文》,不管你是工人还是农民,是学生还是老师。

篇5:关于雨的作文:秋雨缠绵

干涸了三个多月后,终于迎来轻轻柔柔的雨天。说它是秋雨,但时令已过了“小雪”,说它是冬雨,漫天又飞舞着缠绵的雨丝,遍地的枯叶又随风飘荡。故且不管她是秋雨还是冬雨,毕竟它像一张无边无际的网,朦朦胧胧地笼罩在广阔的天地之间。

缠绵的雨,织出薄薄的纱,我撑起一把伞,走出家门,漫步在雨中的田野上,任若有若无的雨丝,轻轻地飘过我的眉头,掠过我的臂膀,轻吻我的脸颊。置身于不知是秋雨还是冬雨的雨中,脚下踩出的是一首婉约的小令,而空中飘荡的是一首轻柔的丝竹。

缠绵的雨,淅淅沥沥;缠绵的风,嘤咛呢喃。雨在风中,风在雨中,雨也潇潇,风也绵绵。我在风的雨中,雨的风中,我的思想,我的灵魂,随着飘渺的细雨飞向了远方,我看到了你忧虑的愁眉,听到了你飘飘欲举的脚步,我迷茫的双眼化做飞翔的鸟儿,仿佛在撞击你梦幻般的心灵之窗。

篇6:散文欣赏——水墨缠绵

喜欢那淡淡的水墨韵,墨色清雅,气韵悠远,携水墨意韵于纸上,留淡静闲雅于心间,淡淡水墨画韵的女子,有着古雅的气质,虽不能让人感觉惊鸿一瞀,却越品越有韵味。---题记

一水一心语,萦一泓羞涩的笑容,将前世今生的心蝶,婉约成文字中最美的情怀,惊鸿处,那斑斑青丝呀,倾尽一生的柔、只为水墨相映,墨,在文里,深情的呢喃,柔柔,无语也缱绻,水,在心里,多情的顾盼,脉脉,无酒亦沉醉,研墨的当口,抬笔落腕处,便有了馨香,一滴晶莹温润地飘落在心湖.那水与墨谱就的神话,早已醉在那笑靥蕴成的馥香之中了,一墨字成,一水蒹葭,一帘悸动,一份缠绵在心间,一抹心痕,一缕青丝,一场隔空离世的重逢,君似墨,伊如水,梦里梦外,共掬书香醉一回,心香一缕,思绪恬憩,于静夜的音韵里,吟落心语,轻捻墨迹,感受着你的情,吻着你的字,浅笑依依,清颜欢娱。

柔香绕指,轻轻飘逸,伴墨香与秋风共舞一曲,等我把岁月累计成朱墨,经历沧桑,再为这红尘泼墨,终了,哪怕万里江山,也抵不上这丹青笔墨!洇着干净、飘逸的水汽,蓄半笺墨痕,生命的小舟在书海里迤逦而行!回廊转角处,那些浓淡的心迹,没有暮风晓月交织的景致,却有水与墨的地老天荒。

一墨一生花,万般景致于残笺碎片的苍凉中,远离尘世的门扉,在青山绿水里,镌刻着片片浓情,点染出人生画轴,墨与水的邂逅是一场完美的表达,尽态极妍地诉说着一场际遇,墨迹似乎是循着早已注定的生命纹路,以一种极尽的姿态演绎着生命的赞歌,墨与水的亲吻,晕开的生命舞姿,唯美的意境,水墨的缠绵,舞墨的神韵。

这墨舞纸端,如诗般的意蕴华美,是一种多么惬意的生活方式,一种多么自在唯美的生命表达,看水墨如飞鸿融化情感的舒坦,轻淡浓重诉说着心中的遐思,起承转合浸软神游的遐思,墨舞如斯,我且沉醉其中,饮尽这漫漫的生命诗情,墨迹的婉转与奔放,顿挫与流淌,宣泄着袭袭情愫的别雅情致。

狼毫喷墨,字字珠玑揉碎在墨香水迹的漾波中,倒影着缕缕雅致的心痕牧歌,聆听心头的颤音,生命是一场抒情,臆想一场完美,让不羁的情思,在另一个自由的国度驰骋,墨舞,极尽一场生命的华姿,款款深情地表达着一个生命的传奇。

这份潇洒恣意,这份凝练传神,这份厚重情感的简约表达,让我感动不已,生命就是如此,用那超然洒脱的态度,以淡定从容的闲适,以厚积薄发的素养,来坦然生活,来淡然面对,欣赏水墨的意境,更喜欢做一个水墨画韵的女人,水墨画是单纯的,它是纯用水墨为画,它以墨为主,要原料加以清水,画出不同浓淡,别有一番韵味。

而你,是我人生画卷中,最珍贵的留白,我舍不得肆意挥毫,怕留不住你的七魂六魄,多一笔都是对你的亵渎,少一分都会令我遗憾,我想要的从来都是泛黄的画卷,触摸这一世悠长的时光,才够我一生去回味,那断裂的画纹,才是你我历尽沧桑的掌纹,此生,我必与你相濡以沫!

此时,聆听震撼心灵的音乐,让我想起了关于水墨说的美丽故事,不晓得喜欢文字的人,追求的是否为墨浓处情浓、墨淡处情浅、无墨处此情已阑珊的境界?我倒觉得越是不着痕迹,越值得回味和思索;越临近于无的平淡,越是深刻,这是一种至美直纯至真的意境,溜走的是岁月,但情怀依旧,美丽依旧。

墨:你回去吧,天色已晚,再晚了,会着凉的。

水:炊烟还没有散尽,我还可以再留一会。

墨:这湖面上的细雨,如烟的青山,山映斜阳天接水,芳草有情,更在斜阳外。

水:羁旅的愁思无法排解,只有梦里回到家乡得到慰藉,好梦留人醉。

墨:遥走他乡,明日便启程,楼高休独倚,酒入愁肠,莫作相思泪。

水:你看不见我流泪的,因为即便是我的眼泪也被你着上了颜色。

墨:我看的见,因为我也在你的眼睛里。

水:我不想再见到你,我只想清白安稳的过一生。

墨:生命像江水般流过,惜依我,我们可以在纸上相守。

水:我会被纸吸干的,只有你,还在上面,成就你的誓言。墨:如果你被纸吸干了,我会牢牢附在上面,守望对你的思念,一直守望下去。

水:可是我永远回不来的,因为我一旦回来,你会被我重新晕染,你的誓言将会改写。墨:我情愿在潮湿的空气中捕捉你的影子,我情愿在秋风拂过时牵上你的衣袖,我情愿只在宣纸上留下淡淡的痕迹和哀愁。我太厚重了。

我情愿被你稀释,同你一起挥发,做个永远逍遥在空气中的隐士,我情愿随你从纸上逃逸.......世间的一些回忆、一些远去了的人和事,总是在有意无意间叩击人的心扉,一些至深的感情表达不出,更挥之不去,唯有这样,才会墨痕断处般地在过去、现实与将来的岁月长河中印证自身的存在,行云流水的文字必有留白,全部浓墨重彩挥就的不会是丰富的人生,人生关键处,不过是那么寥寥的几笔,而这浓密重彩之笔,应该是对于人生目标执着的追求与回味,不是所有的感触都需要表达,真正的感动在于心有灵犀的碰撞间。记忆的链条,如一颗颗闪亮的珍珠,喜欢用指尖的舞蹈,记录人生的闪光记忆,我总想在貌似还未老去的生命中留下只言片语,好让自己在白发苍苍时感动,所以我用我自己的方式在写,记录的只是心境,因为,墨痕断处,生命长河汹涌而至,里面的抑或苍凉、抑或温暖的情愫背后,只是经历的满足,仅凭这一点,以吾手书吾心,足矣温暖一辈子。

任一曲水墨丹青,轻轻的流泻,静静的蔓延,在薄如蝉翼的素笺上浸透了,再浸透,笔走古今,在柳永的柳风中娉娉袅袅,灵巧倏忽的身影,颤落一湖心语,水波潋滟,清丽飘逸,得如同明目皓齿的红颜,此间又惊艳了多少人的目光?心安若水,轻盈回眸,岁月的流光碎影里,流淌着千年以前的情愫。

有着水墨画韵的女子,性情纯良质朴,能善意地看待每个人,纵是生活有时会欺弄她的纯良,但也愿意以纯净美好的心态来面对世情的冷暖变迁,遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真,拥有云水样的心,能过滤生活的杂尘,只留淡淡的清辙,用简单的心境来拒绝繁华的诱惑,以淡定的心志来恪守一份自我的清高,水样的心能过滤生活的杂尘,只留淡淡的清辙,淡淡的情愫,淡淡的美丽,淡淡的牵挂。

篇7:夜缠绵的情感散文

别人都说抽烟抽得是寂寞,可我抽烟抽得确是思念,像我这样的穷小子其实原本没什么理想,只求这辈子平平凡凡,坦坦荡荡度过这属于自己的岁月,可老天偏偏就这样让我命运三折,到头来还是从0开始

我穷,可我总以为穷人不会越来越穷,总以为穷并不一定不幸福,有亲人,有朋友,有梦想,有志气,何尝不是一种幸福,难道这不算是一个富有的人吗?有些人总以为物质的富有才是最配得上“幸福”这两个字。也许当你即将历经生死离别的时候,一切都变了模样,不再是简简单单的幸福,而是依依不舍得情,人生几十年,开心幸福能有多久?我因为我穷我感到自己该追求什么,我因为我穷,我懂得了挣钱的开心,就因为穷我知道了什么是幸福,就因为穷我懂得了什么叫努力。

小时候爸爸曾常常教导我,做人就要做个有志气的人,所以从小时候我就没有哪一点和别人相比,可我记得有一次就因为穷,就因为没钱,我在别人的.书包里偷了一个新本子。那是因为我没钱买,回到家给爸说了,他骂我,并且还非让我还给人家,我当时一下子哭了,妈永远是最疼我的,跑过来和我爸吵了起来,当时我爸说“我们穷也不会拿别人的东西填补我们家的缺失。”我哇哇的哭了,我总以为回家会得到家人的表扬和赞许,可是却得到了应有的回报。

爸妈,岁月不饶人,短短几十年一眨眼就过去了,多少让人怀念的童年往事已经再也不会重复了,我长大了,我在离开你的每一天,我都学着怎么适应生活,适应新的环境,没有关爱的时候,你的小儿子还时常会念叨你们的,他还有一份思念,就因为思念你们,他才慢慢的适应了孤独和寂寞,记得我曾经刚踏入初中的时刻,第一个星期的那五天,我多么想回到你们身边感受家的温暖,可我默默的撑了下来,可我知道别的人有的都哭了。

自从离开商丘的那一刻,你儿子没有回头,就因为你们没有站在我身后,我那时刻就已经注定要自己面对一切了,有人说:“孩子是用心来教的,那样才能成为最棒的孩子”我知道你们很少管我,就算时常不给你们打电话,你们也不会说我什么,只是偶尔的一句嘱咐和问候都已经让我感到无比的幸福了。

篇8:解读余秋雨散文《信客》

《文化苦旅》的创作始于1987年, 在1988年《收获》上全年连载, 后结集出版, 是余秋雨游历后的观感。与当时流行散文对现实人生的真实显现不同, 《文化苦旅》更多地承载了作者的想象。作者站在文化的角度审视过往的历史, 是要在如烟的往事中追寻并不如烟的历史。正如他在前序所言, 这些散文是他在“古代伟业的地方徘徊”, “踏在历史的足迹上面”的思索, 是他对中国传统文化现象的当代关注。历史究竟有多遥远?文化究竟有多厚重?在余秋雨的笔下, 历史就像摄像师手中的镜头可远可近, 文化就像画家手中的画笔可以凝重可以惨淡。这从编入《文化苦旅》并选入人教社课标版初中语文教材的《信客》可见一斑。

《信客》是《文化苦旅》中余秋雨个人比较偏爱的一篇散文, 讲述的是一个在中国近现代发展史上非常重要、但又很少为人所知的劳动群落———在城市与农村之间传递物事的“信客”。作者笔下的信客, 作为一种职业, 是民国时期的事, 到现在掐指算来, 并不遥远, 但读完后却有沧桑之叹。这是因为“信客”不仅代表着一种职业, 更体现了一种文化。对于文化这两个字, 全人类广泛公认的定义就有280多种。余秋雨赞成荣格的话:“文化的最后沉淀物是人格”, 认为中国文化不完全表现在我们能背多少唐诗宋词, 而表现在它沉淀成的今天中国人的集体人格。同时他还把文化看成是一种广泛的生态, 主要表现在日常的生活、工作、方式当中。所以, 我认为“信客”这一文化现象, 既是中国人人格的积淀, 也是当时人们生存状态的聚焦。

作者单线条式地在经纬交织、繁杂磅礴的民国物事中抽取历史, 但并不让这段历史显得单薄, 而是把“信客”置于连接落后的乡村和繁华的城市的纽带地位, 从而把“信客”放在民国大社会的广阔背景下, 赋予了“信客”社会历史的意义。文章提到的“一个个码头, 一条条船只, 一个个面影”、“他们的谈话, 若能记录下来, 一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变迁史料”、“这些眼神, 是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神, 是千年故土对城市的探询。”无一不是当时社会的缩影。作者写信客, 不以一事一人点染, 而是选取两代人作代表, 让两个无亲无故的人演绎类似“子承父业”的悲情;也不是截取信客的某一时期做文章, 而是给予一生的关怀, 从生到死。这便具有了个人的历史意义。一个社会有着太多的个人历史, 但少有几人的历史不化作烟尘随风飘逝, 信客又会在这滚滚历史洪流中留下多少痕迹呢?老信客, 以生命为代价, 捍守信任的净土;又以责任相依, 不以贫穷易志, 哪怕是偶尔的一次错失, 也把教训传给后人, 把不安留给自己, 把悔恨带进坟墓, 为的是坚守最后的也是最高的道德操守。新信客热心厚道、洁身自好、宽解人意, 终其一生, 忠实地继承了老信客的祝愿和遗愿。虽然个人为之于社会和历史只是沧海一粟, 但因为每一粟以全部生命的热烈投入, 便成就了沧海纵流、人生本色的壮举。信客以诚信为本、仁义热心、任劳任怨、恪守职责、待人宽厚的人格精神, 就是最绚丽的人生本色。这些人格品质, 无一不是千年传承、代代积淀的中国传统文化的精华, 无一不是祖先留给我们的精神瑰宝。然而, 历史在留下金子的同时, 也留下了沙石。老信客贪小便宜丢失职业操守, 村民的虚伪攀比和无理迁怒, 发财同乡的背信忘义等人性中丑陋的一面, 在文中也屡见不鲜, 让人心情郁闷, 特别是人们对老信客的冷漠, 令人心惊的无常和苍凉。老信客为乡人做了几十年的信客, 任劳任怨, 仅是一次的无心错失, 虽自残一手诚心悔过, 却不能得到人们的一丝宽容与谅解。多年以后, 当面对他的坟墓, 健忘的乡人, 只是“为了看着顺心, 也把那个不成样子的坟修了一修。”这是何等的悲凉!

信客, 作为一种文化现象, 它还表现为一种极为悬殊的城乡文化背景。在这种文化背景下, 生活着两个无论思想意识还是经济状况都存在极大差异的生存群落, 一是眼界开阔、物质较丰富的都市人群, 一是长期封闭、闭塞穷困的乡村农民。如果把信客当作游离于两者之间的特殊生存群落, 那么信客所体现的文化现象就为我们展示了三大人群的生存状态。有人说:社会有什么样的需要, 就会产生什么样的职业。二十世纪二三十年代, 上海郊区的农民不满长期的贫穷, 不少人毅然进城淘金, 两地的往来骤然增多, 迫切需要有人勾连两地传递物事, 但由于乡村的穷困和交通不便, 阻碍了邮局的建立, 于是信客应运而生。贫穷和落后居然成了信客这一职业产生的重要的不可或缺的原因, 当时农村的生存状况不难想象。从信客工作的难度看, 他们“常走的路大多七转八拐, 换车调船”;“一概是肩挑、背驮、手提、腰缠, 咬着牙齿走完坎坷长途”;“所带的各家各户信件货物, 品种繁多, 又绝对不能有任何散失和损坏, 一路上只得反复数点, 小心翼翼”;“买最差的票, 住最便宜的舱位, 随身带点冷馒头、炒米粉充饥”;“一身破衣旧衫, 满脸风尘, 状如乞丐”。即使这样艰辛的工作条件, 也不是横亘在他们生活道路上的唯一困苦。路人的冷漠、为同乡料理后事遭受的呵斥和怀疑、被同乡陷害倍受毒打和委屈, 都时时折磨着他们的精神和身体, 让他们的生存状态更加艰难。信客工作条件的艰辛, 生存状态的艰难, 越是说明乡村的落后, 衬托农民生存状态的不堪。文章虽少有直接描写农村的落后, 但农村的贫穷、乡民的狭隘心态却在文中抒写的原生态文化里可以找到印迹。老信客为代表的强烈的“交接班”意识, 农民不经意地小心防范、攀比心态, 看热闹爱打听的好奇心, 以夹黑雨伞传达噩耗的风俗, 因大部分缺少文化而代读代写书信的现象等文化习俗, 既原汁原味传达出浓厚的乡土情结, 又从侧面反应了农村贫穷、封闭、落后的生存状态, 让我们在体味田园牧歌式温情的同时, 深感埋藏了几千年的无奈。对于城市, 乡民充满了幻想和向往, 都市的升沉荣辱, 震颤着他们长期迟钝的神经系统。繁华的十里洋场, 灯红酒绿的夜总会, 别致的欧式建筑, 都是文明和财富的凝聚。生活在这里的人有着偏近工业社会的生活节奏, 有序、紧张、繁忙。他们有着比农村稍好的生活条件, 更进步的社会环境, 中西文化互相渗透形成的文化氛围。这样的生存状态成了引领时代潮流的方向, 也死死吸引着乡民们的眼球。然而, 都市的生活并没有乡民们想象的那么舒适, 也没有幸运同乡描述的那么丰美, 失业和被剥削常常困惑着大多数的人们, 特别是那些挤进城的少数农民冒险家, 各种困难和凶险成了他们淘金之路上的拦路虎。这就是思想上追求自由、文化上兼容并存、平等开放的城市文化背景下的都市生存状态。信客用自己的理解向农村阐释着城市文化优越, 同时也用自己的方式接纳城市文化并与之融合, 缩小城乡文化的落差。悬殊极大的农村生存状态和城市生存状态, 在信客眼光的打量和脚的丈量下骤然紧密联系, 使看似浅薄的文化有了厚重的载体。

正如余秋雨先生所说的那样:“在高层次上我把文化看成人格, 在低层次上我把文化看作生态。”[1]文化, 在余先生眼中就是人格和生态的展现。信客, 这一特殊历史时期的上海文化现象, 不仅为我们展示着中华民族几千年积淀的诚信、仁义、任劳任怨、恪守职责、待人宽厚的人格魅力, 而且把极为悬殊的城乡文化背景下的三种生存状态袒露在世人面前, 让我们在称颂信客高尚人格精神的同时, 对人们的种种不幸遭遇油然而生沉重的谓叹。也许这就是作者产生写作冲动的原始欲望吧!

参考文献

篇9:余秋雨文化散文的特色

余秋雨(1946—),浙江余姚人。学者,著名作家。荣获“国家级突出贡献专家”称号。

曾以散文集《文化苦旅》震动文坛,打出“文化散文”的旗帜。其代表作品《山居笔记》、《霜冷长河》等长期位居全球华文书畅销排行榜前列。被公认为是目前华人世界影响力最大的作家之一。

余秋雨的很多散文貌似记游,实则包含了对人文内涵的深刻思考,给喧嚣浮躁的浮世众生注入了一种静默、安详、理性和深沉的品质。近年来他的作品多次被选入中考语文试卷。

应当说,作为一名大文化散文的写作者,余秋雨的散文语言别有意味,令人耳目一新。他的语言言简意赅,字约意丰,并且非常注重语句之间的抑扬顿挫、音节上的铿锵悦耳,具有声音美、意象美以及句法美,从简单又简约的普通文字中发掘出他人无可比拟的独到品质,构造他特有的语言品位。可以说,语言运用是余秋雨散文的第一因素。他少有繁冗的词句、多余的赘言,也少有随心所欲的心绪流露。他的语言凝练,简约,并且深思与言情完美结合,其灵性的发挥,心志的醇美,抒情的律动以及结构的绵密,都达到了一种极致,并且让人不可思议的是,他是书写得如此轻松与自如,招之即来,挥之即去,毫无做作穷尽之感。

(李瑞龙《论余秋雨的散文艺术》)

余秋雨这个名字,和当代的许多热点论争联系在一起。这可以从报刊、网站一波未平又起新浪的批评论战中感受到,也可以从一本又一本的论争文集中阅读到。如果当初他安心做一名史论学者,恐怕只在学术圈中享有知名度,但从上个世纪末开始,他将学者的睿智灌注到了一篇又一篇的散文中,进而形成了一个系列,筑成了一种风格。

(秦晓帆《简析余秋雨文化散文的创作动机》)

余秋雨的散文以其优美的文笔、浓郁的抒情、丰富的联想、睿智的评点等等吸引着广大读者。他的文化散文,讲古论今,引介知识,描写景物,关注中外古代知识分子的人格命运,从尘封的历史遗址和人文山水中挖掘能够给人们带来启迪的精神内蕴。读余秋雨的散文,我会不自觉地惊叹余秋雨敏锐的洞察力,感慨自己何以不是那“一二个有悟性的文人”,会不由自主地被余秋雨文中的激情与叹息所裹卷,却不能“吞吐千年”。

(王汉英《余秋雨文化散文的特质》)

篇10:情无期梦缠绵散文欣赏

疼一个人,甘愿就是理由;伤一个人,不屑就是绝决;放一个人,失望就是结果。

人生,没有永远的如若初见,也没有一直的若只是初见。

涂抹了不纯色彩的.付出没有价值,掺杂了利益的感情无需继续。

情无期,只因在乎;爱有限,只因离心。

多少相扶,不曾离弃;多少计较,让感情归零。

付出感情,才会心疼;不问结果,才有真心。

爱一个人掏心掏肺,只希望对方可以看见;守一个人不言放弃,只希望可以始终不远不近一直都在。

爱与爱,需要呵护;心与心,需要尊重。

情没有密码,只有用心;爱没有模式,只能珍惜。

回首三千,红尘外,有心在等待;皓首苍颜,耋耋年,还有人在。

一生何须太多,有情才是幸福;一生何求太多,有爱才是满足。

若,心与心之间不再信任,那么相处还有什么意义;若,情与情之间有了猜疑,那么继续又是何必。

不约而同的想法,成了刻意模仿的结果;不谋而合的行动,成了失去个性的动作。

人与人,无信不交往,守信方长久;心与心,互敬才生情,互爱才有真。

欺人莫欺心,伤人勿伤情。

信任一个人很难,再次相信一个人更难。

心,不要猜,越猜越疑;情,不要冷,越冷越远。

曾经相约而行的,却悄悄走远;说好相守一辈子的,却无话可谈。

爱情也好、友情也罢,你不言、我不语,时间久了连主动开口的勇气都没了。

别把他人的善良当软弱,那是一种大度;别把他人的宽容当懦弱,那是一种慈悲。

好脾气的人不轻易发火,不代表不会发火;性子淡的人只是装糊涂,不代表没有底线。

感情,不能敷衍;人心,不能玩弄;缘分,不能挥霍。

把情当情,才有真感情;平等互爱,才有真人心。

看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。

活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。

人的成熟不是年龄,而是懂得了放弃,学会了圆融,知道了不争。

篇11:落花风雨总缠绵优美散文

昨夜里,风雨潇潇,一场绵绵秋雨下过不停,豆大粒的水珠儿,打在屋脊瓦面上,发出滴答滴答的响声来,就像一支无聊曲调,在重复地弹奏扰人的旋律。

我返回南三岛乡下已经三天了,还是碰到了这么一场硕大的秋雨。秋雨连连,情思绵绵,以致使我回溯起从前的一些旧事,游历在一条思念的河流之上。

南三岛,是一个没有河流之岛,水源稀缺。没有大片森林,有的只是一些低矮灌木。这些灌木,并不成林,而是一小片一小片簇拥在一起,远远看去,高低起伏,零星错落,在南三岛乡间四围荒芜的沙丘之上,随处可见。

这些低矮灌木,自然天成,细细的树径,弯曲的枝丫,间中还有野藤缠绵,如视小森林一片,也当属无疑。

秋天来时,南三岛这些低矮灌木,就越发显得生机盎然。在这片低矮灌木林里,时常栖生着一群群海鸟,从遥远北方飞来的候鸟,也常在这片绿色家园里歇息,以致一时间,灌木林里,鸟声嘤嘤,小鸟啾鸣,清脆缭绕,回荡在林间小径,令人感到诗意无限。

从前返南三岛灯塔滘脊村,我要从田头墟步行而去。经过白沙墟和木渭村,绕过蚊子江村和快活村,穿过土土包村边,再绕过一片水田的田基向前走去,几经蹍转,才能到达滘脊村。从蚊子江村到快活村,两旁低矮坡岭上,沿路都可看见那些灌木林,它们一簇簇,相依相拥,静静地站立在风中,妩媚含笑,在微风中发出沙沙沙的声响来。在这些稀疏灌木林中,有几只南三岛乡亲放养的小山羊穿行其间,它们偶尔发出几声咩咩咩的叫声。这些黑色小山羊,躯体瘦嶙,在秋日阳光照耀下,显得特别耀眼,总是给我留下很深印象。

在南三岛,乡亲们放养生羊,并不多见。每一次返南三岛乡下,经过这些灌木林,能看到有几只小黑山羊在悠闲地吃草,悠然穿行于灌木林里,这的确也是一道不错的养眼风景,为沿途寂寞时光,增添几丝温馨快乐。

我起初见到这些小黑山羊,并不习惯。小山羊全身黑茸茸,它穿行在寂寞乡野灌木林里,悄悄然,了无声色,有时在你不经意间,它又忽地从灌木林立钻出来,就好像一头黑色怪物,突然间出现在你面前,引起的那种恐慌。从形体上去看,这些小黑山羊,有点像传说中的鬼。但传说中的鬼,究竟是何等模样?我没有见过,只是一想起传说中那些阴森可怕的故事,自然就把眼前这些小黑山羊与传说中的鬼对比起来,心里立时就感到恐慌。那时通往灯塔滘脊村,只有是一条弯曲泥泞小路,小路两旁长满了密密麻麻的木麻黄树。木麻黄树林背后,是一片低矮平缓起伏坡岭,其间来往行人稀少,有时一人在这松散沙光小路上行走,听到嚓嚓嚓的脚步声,忽然间抬头往前望去,不远处坡岭上,有几只小黑山羊,从灌木林忽地窜出来,心里不能不骇然惊慌起来。后来,这条路走多了,我也慢慢熟络起来,对这条小路沿途所见景物,不再感到陌生。在行进中,看到那些小黑山羊从灌木林里钻出来,不再感到先前那般恐慌,有时反而觉得,这些小黑山羊极是可爱,它毕竟为我寂寞旅途,带来了几分生机意蕴。

有几次回去,也是碰到秋雨绵绵。清爽的秋雨,把满坡岭上的.灌木林,洗刷成一片青绿。那些黑色小山羊不见了,我好像感觉失落了什么,不禁往坡岭边上走去。我第一次这么认真地看起这些灌木林来。这些灌木林,冠状树形,树径细细,才米把高,矮墩墩,好像永远也长不大。这些灌木树径,伸出弯曲细长枝条,密密麻麻,上面绽开不规则椭圆形绿叶。正值抽花时节,在枝条与绿叶之间,星星点点的小花,绽放其中,在秋雨颤动下,小水珠儿飘飘渺渺,轻轻滑落,粘附其上,看上去,别有一番意趣。

相对而言,下木渭村与快活村之间坡岭上那一片灌木林,它给我留下只是粗浅记忆。但是,已使我对这些并不起眼的灌木林产生了浓厚兴趣。真正让我走进灌木林,是在我返回南三岛滘脊村的有一年秋天。

滘脊村西背后,也有一大片低矮灌木林,离外婆家也仅为二十步之遥,可以说,外婆家就座落在这片灌木林前面。这片浓密的灌木林,就像一道厚厚天然屏障,紧紧地护卫这条小小村落。每天清晨起来,我从下屋信步而出,不一会儿,就漫进这片灌木林中。清晨,阳光湿漉漉的,在灌木林中信步,感觉到有雾气缭绕。这些雾气在阳光照射下,映衬出一道道长条形光环,在灌木林中闪烁。鸟儿晨起,已活跃在枝头上,啾鸣歌唱,身姿灵巧,扑簌簌地在枝头间飞来又飞去。昨夜里,它们叫了一整夜,丝毫没有半点疲惫之意。

记得过去,我曾与华安哥在这片灌木林里掏过鸟蛋。那是很多年以前的事了。初秋时节,滘脊村西背后这片灌木林,有无数鸟儿,多是海鸟。清晨早起,天色刚呈鱼肚白,沉睡一夜之后,这些海鸟就匆匆起了床,在灌木林里飞闪着躁动的身姿,嗞嗞喳喳,空灵啾鸣不停。它们大都把鸟屋垒在灌木林中高高的木麻黄树梢上,一般人够不着,爬不上去。可是,我有华安哥作为后盾,所以还是很轻松的就把垒在木麻黄树梢上的鸟巢掏了下来。

在这些灌木林里漫步,我看见有很多叫不出名儿的野藤,缠绕在灌木林之间,若果走路时不小心,还会被这些野藤绊倒。在这些野藤中,有一种莺歌藤,它长着细细的藤蔓,死死地缠绕在这些灌木,攀附在枝丫之上。每到秋天时节,莺歌藤就绽开淡蓝色的小花,躲藏在藤蔓与绿树之间。若不细心观察,分辨不出它是灌木上的花儿,还是藤蔓上的花儿。起初,对这些淡蓝色的小花儿,我并不在意,看是看见了,但没留下什么深刻印象。可是,后来去多了几次灌木林,还是看到了这些不起眼的淡蓝色小花儿,它静鸡鸡地绽开在藤蔓之间,随清风摇摆含笑,让人感到有一种说不出的妩媚。看它那样子,无忧无虑,无悲无喜,甘愿在这藤蔓之间,悄悄地展现含羞的身姿。

南三岛这些灌木林和藤蔓野花,在我的记忆中,总是留下那么深刻和美好印象。

今年秋天,我返回南三岛,又去了一次灯塔滘脊村西背后那片灌木林。我走近细看,这些在莺歌藤上绽开的淡蓝色小花,它薄薄的花辨儿,经不起秋风秋雨吹打,有很多花朵儿,花辨已缺落在藤蔓枝丫上。看得出,这就是昨夜秋雨吹打的结果。

淡蓝色小花,生命是脆弱的,生命的旅程一如吹过的秋风一样,眨眼消纵即逝。

这就是莺歌藤上那些淡蓝色小花生命的全部。

此刻,我顿时涌起一股落花风雨更伤春的忧思情怀,忽然间想起刘禹锡的竹枝词——

今年花胜去年红,

可惜明年花更好,

篇12:剪不断缠绵的思念散文

淅淅沥沥连绵的阴雨不知疲倦的冲刷着这坐江南小城,粉墙黛瓦突兀显得黑白分明。湿漉漉的道路,雨滴滴滴嗒嗒的巧击着校园里的芭蕉。记得小时候喜欢幼稚的爬在窗前,静静听着这雨的旋律。

室友说外面在下雪,惊叹,自打幸运的坠落在这个星球上,就没有见过三月飘雪。依旧在电脑前,默默的发呆,不知道什么时候也变的如此女性化。阴沉的天空,仿佛走在每个角落都能听到同学们压抑的叹气。或许吧,雨天头顶总是那般昏暗,灰暗的不见天日。

记得曾经和一个朋友说,我喜欢雨天,喜欢朱自清笔下那种淫雨霏霏,淡淡的雾气笼罩着安静的乡村,依稀可以见到屋顶飘荡的缕缕炊烟。朴实而无浮华。贪恋着毛毛细雨慢慢大打湿头发,习惯雾气朦胧眼睛,习惯雨中的游荡。最近几日,身边的同学都为国家导游考试结果迟迟没有出来而忐忑不安。大学的生活自定义突兀变的如此空洞出去了那些疯狂的考试。

不知道多久没有给家里打电话了,早晨一觉醒来,看看枕边的手机,一条未读信息,是妹妹发来了。“哥,今天周末,自从你去学校了,好象很久没有给家里打电话了,晚上记得打电话回来。”看完信息,打开电脑,放着那些熟悉的歌曲,任心情在烦乱中舞动。一直和身边的朋友说,自己是个没心没肺的孩子,或许我不喜欢把所有的情感表达在纯粹的语言上。

晚上终于拨通了哪个再熟悉不过的号码,听到熟悉的老妈的声音,依旧是那些家长里短,老妈说,老爸因为工作又出差了,走了时候让妈告诉我,在学校要好好做人。老妈说家里最近发生了很多事,姑姑不幸因为车祸永远的和这个世界挥手告别了,就在我回学校的后天。依旧还清晰的记得去姑姑那拜年时的情景,记得姑姑说了很多,或许老天总是喜欢和善良的人开着荒唐的笑话。姑姑,我不会悲伤,因为我们的血液里,都有着高傲和自信的共性。愿你在天堂一切都好。我会想念您的。更不会让你失望,因为我是你们不变的骄傲。

我是个没有心肝的人,前几天闲聊时,室友问我,为什么空间里的每篇文章都有“菩提树能顿悟的只有佛祖,而我只是顽石一方。”他半开玩笑的说,这句话你是在那看来的。我笑言,这是我空间里随笔涂鸦诗歌中的一句。我不曾奢望成为曹雪芹笔下那块女娲补天遗留人间的顽石。我只不过是个如石头般冰冷的舞者。习惯了在文字里沉醉,在文字宣泄着自己的情感。

今天不知道为何,思想总是紊乱。找不到文字来形容此时此刻的心情,看看窗外漆黑的夜色,室友都已安静的进入各自的梦中。我却依旧在敲打着冰冷的键盘,仿佛冰冷一直蔓延到被窝的脚底。找不到一丝的温暖,继续着枯槁的文字,反复着文字的.舞步。呵呵,一不小心,成了奴隶主,弄的破蓝损失了近万,郁闷了半天。也不想为此去解释什么。夏天发来信息,老规矩睡觉前记得告诉他下,推荐社区的专题最近也比较难采纳,不想去理会这些杂乱的事情了。

别人笑我太疯狂,我笑别人看不穿。不记得这是那首古老歌词中的一句了。无论是飞蛾扑火,亦还是凤凰涅盘浴火重生都只是因为他们拥有痴傻的执著。江南的春天总是喜欢躲在秘密的角落独自成长。学校湖边的垂柳已经抽出绿绿的新芽,春雨贵如油,接受雨水的冲洗更显得的娇嫩羞涩宛如一情窦初开的少女。古诗多喜欢用柳支寄托思念之情,而今夜的我,也把这点滴思念送给所有的朋友,如果你能感受到,那么请千万珍重!

雨声,缠绵起绵长的思念,交织着难分的愁怨。沾衣欲湿杏花雨,站在古老的杏花村,仿佛我闻到了悠悠的杏花香,绵甜纯净的酒香,听见牧童悠扬的笛声,不想再去想任何事,去梦里继续那未完的文字苦旅,风之子念所有的朋友安好,晚安!

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