happy的名词形式是什么?为什么

2024-06-16

happy的名词形式是什么?为什么（共16篇）

篇1：happy的名词形式是什么?为什么

Happy用法

happy可以用作形容词

happy的基本意思是“幸福的.”“快乐的”,指人在各种状态(如事事顺利)下的愉快、快乐或满足的心理状态。

happy在句中可用作定语、表语,必须以人作主语,不用于以it充当形式主语的结构中。

happy表示“乐意的”作表语时,其后可接动词不定式、现在分词短语、过去分词短语或that从句表示原因。happy后还常接about,at,in,with等引导的介词短语表示“因…而高兴,对…满意”。

happy用作形容词的用法例句

I am so happy to hear of your engagement.听到你订婚我很高兴。

This has been the happiest day of my life.这是我生活中最快乐的一天。

I wish you a very happy future.我祝你有非常幸福的未来。

篇2：happy的名词形式是什么?为什么

信的结尾顺便附了一句抱歉的话。

You owe him an apology for what you said.

你要为你所说的话向他道歉。

He offered us an apology of sorts.

他给我们勉强道了个歉。

My apology seemed to content him.

我的道歉好像使他感到满意。

She wrote a letter of apology but only under protest.

她无奈之下写了一封致歉信。

I must preface my remarks with an apology.

篇3：happy的名词形式是什么?为什么

犹太人究竟是怎样一个民族？为何在欧洲历史上，特别是二战时期，犹太人会遭受如此惨烈的迫害？这些问题，尽管二战以后已经成为欧美知识分子反思和讨论的热点，但对于其他国家的人来说，却依旧充满了困惑。所以我们会惊讶于，在《极权主义的起源》里，汉娜·阿伦特竟然把犹太人本身也当成“恶”的一部分；我们更惊讶于，卡尔·施密特那句著名的论断：“同化了的犹太人是真正的敌人。”在这样的背景下，作为东方人的内田树，在《为什么他们是犹太人》里，对这些问题做出一番梳理，恐怕有助于我们理解犹太人那悲剧性的民族命运。

《为什么他们是犹太人》的内容并不厚重，它是作者在神户女学院大学讲课笔记的基础上整理而成的。全书基本围绕一个问题讨论——“为什么犹太人会遭到迫害”。

为了理解这个问题，首先必须明确犹太人的“来源”。内田树认为，犹太人并不算是一个典型的“民族”。与其它民族依靠政治团体、经济团体和传统文化凝聚在一起不同，犹太人“是被一种与此性质完全不同的东西凝聚在一起的”。由于这种特殊性，要定义“犹太人”的含义恐怕就要依靠排除法，即确定“犹太人不是什么”。据此内田树提出，所谓犹太人，他们不是公民国家的成员，也不是一个种族，更不是宗教共同体。也就是说，犹太人并没有实体上的基础。但2000多年以来，犹太人的生存史却是与这种“实体模糊性”对抗的历史，于是内田树认为，“犹太人是以试图否定犹太人的人为媒介持续存在下来的。”这与本尼迪克特·安德森有关民族是“想象的共同体”的理论正好相反，犹太民族并不是在犹太人内部生成的，而是在属于外部的“他者”的观念中产生的。也就是说，犹太人是被反犹主义者“创造”出来的。

犹太人之所以是犹太人，是因为有人将他们看作“犹太人”。内田树以法国著名的“反犹分子”爱德华·德拉蒙特为例进行阐述。德拉蒙特在《犹太化的法国》里，曾经揭发蒙田、拿破仑、大仲马都是犹太人，但德拉蒙特对此给出的标准却并非宗教、文化甚至生理等方面的因素，而是基于数个极为荒谬的妄想：犹太人不会感染黑死病、犹太人体臭异常、拥有比天主教徒强七倍的繁殖能力等等。与德拉蒙特相比，纳粹对犹太人的划分也并不高明多少。在纳粹德国1935年颁布的那部臭名昭著的《纽伦堡法案》中，犹太人被这样定义：如果一个人的祖父母四人中全部或三个是犹太人，则该人在法律上即属于犹太人。另外，二战时期还有德国科学家提出犹太人的颅骨比较小，并以此来作为辨识犹太人的标准。

欧洲历史上，这种荒谬的犹太人辨识标准还有许多。但在荒谬的背后，却有着深刻的社会原因。首先是历史上继承而来的“种族战争史观”，欧洲世界长期以来就有人坚持一种观点，“雅利安人和闪米特人”的种族对立是世界历史的原动力，于是以法国人为代表的雅利安人，和以犹太人为代表的闪米特人间的战争，也就有了所谓的历史必然性和合理性；其次，更重要的是，随着西方近代化的加速，原本从事商业、金融的犹太人，成为资本主义革命最大的获利者，原本欧洲贵族的地位却开始衰落，为此在德拉蒙特这样的欧洲人眼里，犹太人成为了欧洲社会传统秩序和价值观的“挑战者”。所以，“德拉蒙特感到恐惧和厌恶的并不是犹太人，而是现代化-城市化趋势本身。”

无论是荒谬的犹太人划分标准，还是内在的深层次原因，这一切互相作用将反犹主义观念内化在了欧洲社会之中，令其成为西方世界社会观念的组成部分，最终导致犹太人不断遭受着来自外部的迫害。所以，内田树认为，反犹主义是现代社会的结构性问题，不改变这个社会的固有观念，就无法彻底消除反犹主义的阴霾。“犹太人是反犹主义创造出来的，因此只要消灭了反犹主义者，犹太人就会自动消亡。”

内田树还将对反犹主义的讨论，扩展到了欧洲之外。他认为，“我们在讲述犹太人的时候，必然会在不知不觉中变成讲述我们自己。”于是，他借此讨论起明治时代盛行于日本的“日犹同祖论”。与欧洲人始终对犹太人保持戒心不同，明治时代的日本人却试图借助犹太人，以摆脱“东亚病夫”的阴影，而为跻身世界列强提供民族学上的“合法性”。但这种表面上的不同，却无法掩盖“日犹同祖论”在本质上与反犹主义一样，它们均是企图借助对“他者”的虚妄的民族建构，来满足自己民族的利益和欲望。

在《为什么他们是犹太人》中，内田树对犹太人和反犹主义的讨论，主要受犹太裔法国哲学家伊曼努尔·列维纳斯的启发。列维纳斯亲身经历过“反犹主义”的重创，他的父母兄弟妻女在二战期间均被纳粹杀害。然而，这位以伦理学为第一哲学的哲学家却提出：受害者也要部分地为自己的受迫害负责，纳粹的土壤存在于“民众”之中。内田树在本书中提出反犹主义已是欧洲社会结构的一部分，应该就是基于列维纳斯的这一观点。

可以说，西方社会至今对反犹主义的分析已十分深入，其中不仅有着阿伦特、列维纳斯这样从历史、哲学等角度的思考，也有像弗洛伊德这样从社会心理学角度给予的独特观察。与此相比，内田树靠着一本薄薄的小册子，当然不可能对反犹主义的产生原因和社会影响进行太完整的分析。但内田树却借着这种“抛砖引玉”似的讨论，引导我们重新了解反犹主义背后的社会动机。借此，我们或许能更加理解“阴谋论”在每个历史时期，在每个国家社会中都能拥有市场的原因。更重要的是，这些扭曲的社会观念在欲望掌控下，可能会给一个群体甚至一个国家，带来数千年的悲剧命运。

篇4：happy的名词形式是什么?为什么

For her, books were as necessary to life as bread.

对她来说，书就像面包一样，是生活必需品。

If necessary, you can contact me at home.

必要的话，我在家时你也可以和我联系。

If necessary I can come at once.

如果有必要，我可以马上来。

There is agreement on the necessity of reforms.

对改革的必要性已经达成了共识。

The article proves the necessity of reform.

文章论证了改革的必要性。

I often drop into the store for some daily necessities.

篇5：direct的名词形式是什么

He directed the building of the new bridge.（用作动词）

他指挥修建这座桥。

He avoided giving a direct answer. （用作形容词）

他避免作出正面回答。

Money is being used in place of something more direct. （用作副词）

篇6：suggest的名词形式是什么

一、表示 “建议”。

二、表示“提出”的意思。

He suggested a different plan to his boss. 他向老板提出了一个不同的计划.

三、表示“暗示、表明”的意思。

其主语往往是事物,而不是人.

1)接名词或动名词作宾语.

2)接宾语从句,从句用陈述语气.如:

四、其它用法

在主语从句It is suggested that... 及名词suggestion 后面表示“具体建议”的`表语从句、同位语从句都应用should+动词原形,should可以省略。

It was suggested that we (should) give a performance at the party. 人们建议我们在晚会上表演节目.

His suggestion was that the debts (should) be paid off first. 他的建议是先把债务还清.

篇7：什么是“形式主义文学批评”？

近年来，谈论欧美甘世纪文学批评理论成了一种时髦，许多文章和书籍应运而生。《外国现代文艺批评方法论》(江西人民出版社)即其中之一。读过这本书后的第一印象是：名词概念混乱或含混不清。为了说明的方便，我们就从第213—236页一组文章的编排谈起。这一组的总标题是：“英国新批评”，辖《批评的功能》(艾略特)和《作品本体论的崇拜——论英美新批评》和《新批评与艾略特》。总标题的后面用括弧说明是“形式主义批评”。面对这样的编排说明，读者不禁想到如下几个问题：“新批评”＝“形式主义批评”？“新批评”＝“新批评派”？什么叫做“英国的新批评”？再联系到书中其他地方，他很可能会进一步发问：究竟什么是“形式主义文学批评”？

编者并未给人以清晰的印象。第35页上的第(14)条注释说(用以代替形式主义的)其他常用术语有：美学批评、文字批评、本体批评，最常用的是“新批评”。第60页上也说“形式主义”也称“新批评”。但在第193页上我们看到象征主义、意象主义、未来主义、超现实主义统统纳入形式主义。这里还将文学批评与文学创作混为一谈。如苏俄的形式主义是一个文学批评运动，而未来主义是与其平行的一个文学创作流派。有趣的是：《俄国形式主义》和《艺术旗帜上的颜色》两篇文章都说俄国的形式主义五十年代以后才介绍到美国，即影响到美国。但书中其他地方却说美国的新批评是受俄国的形式主义的影响或俄国形式主义是形式主义文学批评的正式开端(第193页)。其实庞德发起的“意象派”新诗运动(一九一一年)比俄国的形式主义早。形式主义更广泛的定义见于第544—554页。在这里，形式主义既包括法国的结构主义，也包括俄国的形式主义和美国的新批评以及德国的文体学批评(stylistics)。这也许是编者把这篇文章放在最后的原因。

其实，“形式主义批评”与“新批评”这两个术语在西方都是有所指的，并不混乱。“形式主义批评”(forma－lism)是指1916—1930年左右风行于俄国或苏联的一个文学批评运动，当时受其影响并发展了它的是捷克和波兰。俄国的形式主义批评与英美的新批评运动是平行的。两者虽有相似之处(都注重文学形式或反对旧的批评方法)，但有根本的区别。俄国的形式主义批评更偏重语言学技巧尤其是音位分析，而贬低意象及象征主义技巧的作用。他们的方法是机械的，他们对文学史保留浓厚的兴趣，但无视文学评价这一关键问题，一味追求新奇。“新批评”(the New Criticism)主要指美国三十至四十年代的文学批评运动。它既包括威尔逊一类的批评家，也包括I.A理查兹和兰逊(Ran-som)与所谓的“南方批评家”。如果说兰逊的本体论可泛称为形式主义批评，那么威尔逊、特里宁(Trilling)、麦梯逊(Mattieson)和贝克(Burk)是根本不同的另一类批评家，因为他们更关心内容而不僅仅是形式。如果说艾略特的早期批评作品在风尚方面对于推动美国新批评运动有过巨大的影响，他本人的批评绝非形式主义文学批评。如果“新批评派”一语可用以泛指廿世纪在欧美(含苏联)出现的形形色色的批评流派，仅用“形式主义”去概括恐怕也不科学。

篇8：feed的名词形式是什么意思

feed这个英语单词有动词和名词两种词性，分别表示不同的含义，feed的中文含义丰富，具体如下：

1、feed表示动词时，它的意思是喂养，进食，为……提供充足的食物，施肥，给火添加燃料，为机器提供原料或动力，为某人提供主意等，传球给队友等等。

篇9：happy的名词形式是什么?为什么

他常常访问这个国家。

He was a regular visitor to her house.

他是她家的常客。

Reception just rang through to say my visitor has arrived.

服务台刚刚打电话来说我的客人到了。

The exhibition is interesting to both the enthusiast and the casual visitor.

热心的`爱好者和碰巧来参观的人都认为这个展览有意思。

It was a lavish reception as befitted a visitor of her status.

篇10：happy的名词形式是什么?为什么

beautify的`单词变形

beautify作为一个英语动词，beautify的过去式形式是beautified，过去分词形式是beautified，现在分词形式是beautifying，第三人称单数形式是beautifies。

篇11：happy的名词形式是什么?为什么

荒漠甘露“兔子泉”：新疆新和之铁吉克佛寺遗址以西3千米处，有几个常年不竭的泉眼，带给附近荒原几多生机：荒漠植被骆驼刺、肉苁蓉丛生，野兔、黄羊成群出没。依托石窟、壁画犹存的却勒塔格山，昔日的佛寺与古驿站为邻，这里的兴旺全靠这难得的地下水源。

骇浪静土“望兔滩”：在以奇、险著称的怒江大峡谷，“怒吼”的江水行至云南保山“芒宽坝”变得舒缓，西岸首次出现一个方圆百亩的河滩“怒江第一滩”。驻足观赏，巍峨的高黎贡山、碧罗雪山分列左右，与碧水、蓝天相映如画，由此获誉怒江沿岸“最广阔最有气势”的沙滩。

险隘古驿“兔耳关”：在云南昆明东北郊，弯山、烟包山南北对峙，古驿道穿过峡谷，地势险要，素为军事要冲，明、清设关隘以山形似兔耳得名，今沿溪畔有兔耳关村，建有兔耳关水库。

扑朔迷离“兔牀山”：《山海经》所称“丰山东北八百里，曰兔牀之山”，或许是最为资深的“兔”地名，清代毕沅认为它在豫西北的河洛一带。另有“兔园”，即《史记·梁孝王世家》所谓西汉“梁孝王筑东苑，方三百余里”的“梁园”，素称在河南商丘，一说在河南开封。

两名归一“白兔丘”：山东淄博有包括春秋齐庄公墓的古墓葬群，齐国大夫高侯墓处于淄河西岸，由此派生出一小一大两个地名：高侯自号“白兔”，墓地以北20米的村落故名“白兔丘”；因其谥号“敬仲”，今以白兔丘为行政中心设为“敬仲镇”。

双峰峭立“兔耳山”：一在河北抚宁，属燕山山脉，最高海拔571米，“双峰耸峙，如兔耳然”(《读史方舆纪要》)，“兔耳笼云”曾被列为抚宁八景之一，这里作为古代军事要地亦见于史书；一在福建福州大樟溪南岸，属戴云山，主峰海拔千米，古灵山、宝塔山等山形似兔耳，有景点“老妪赶兔”。

小中见大推“兔岛”：在渤海的辽东半岛普兰店湾，属辽宁大连。由石英砂岩构成，外观似兔，海拔34.8米，退潮后可经东北侧砂岗步登大陆。有淡水、耕地与居民，产扇贝、鱼虾。尽管面积仅0.31平方千米，却是国内以“兔”冠名的最大海岛。

挹娄遗风“滚兔岭”：在黑龙江的三江平原、双鸭山市区与集贤县交界处，属完达山北麓低山丘陵。海拔137.2米处，有全国重点文物保护单位——滚兔岭古城遗址，年代约相当于中原汉魏时期，被称作“滚兔岭文化”，为满族祖先挹娄人及其文化的重要发祥地。

“下海”为什么成了经商代名词?

下海这个词的历史并不长，最初意思就是指出海。元代张之翰《再到上海》诗：“下海人回蕃货贱，巡监军集哨船多。”其中下海就是出海的意思。

在古代，出海是一件既辛苦风险又大的事情。也许因为如此，“下海”发展出了不少新内容。比如，旧时戏曲界把非职业演员转为职业演员就叫做“下海”；也有说法将旧时下南洋称为“下海”；或者称人们闯荡上海谋求生计为“下海”。这些事儿多多少少都有些冒险、未知的成分，与面对变幻不定的大海有相似之处。也许是因为海水通常有些浑浊，所以“下海”也有另外的含义。如旧时将充当娼妓称为“下海”，妓女第一次接客伴宿也称为“下海”。

关于下海，还有一个小故事。20世纪20年代在上海舞台曾上演过一出戏曲——《洛阳桥》。说的是清朝有个姓蔡的状元要为家乡建一座桥，在建桥过程中，桥墩突然打不下去了，当地百姓纷纷议论，说是“海龙王不同意，所以卡壳”。状元只好贴出一则布告，寻找“一位能下得海去的人与龙王面洽架桥事宜”。两个衙役在酒馆里找到一个名叫“夏德海”的醉汉，来充任“下得海”的人。几天后，夏德海被带到海边，灌醉后扔到了大海里。看来，这“下得海”风险还真是大啊!

篇12：happy的名词形式怎么写

1、They swear they are happy.

2、Soak, be soft and happy.

3、No happy eat pistachio nuts.

4、Send our dear ones the happy news.

篇13：鼓励的名词英文是什么

只要父母给点鼓励，他应该会干得很好。

No amount of encouragement would make him jump into the pool.

再怎样鼓励，他也不肯往游泳池里跳。

Her words were a great encouragement to them.

她的话对他们是极大的鼓舞。

The crowd yelled encouragement at the players.

人群大声叫喊着给运动员加油。

I also had friends who gave me a great deal of encouragement

篇14：appear的名词是什么

她从来不怎么注重外貌。

He had a physical strength that matched his outward appearance.

他的体力与他的外形相称。

She sets great store by her appearance.

她十分看重自己的外貌。

The Dutch player will make his first appearance for Liverpool this Saturday.

这名荷兰球员将于本星期六在利物浦队中首次亮相。

He gave every appearance of enjoying himself.

篇15：happy的名词形式是什么?为什么

中文名：《楚门的世界》

外文名：The Truman Show

其它译名：真人世界

出品时间：1998年

出品公司：派拉蒙影业公司

制片地区：美国

导演：彼得·威尔

编剧：安德鲁·尼科尔

制片人：安德鲁·尼科尔

主演：金·凯瑞劳拉·琳妮诺亚·艾默里奇艾德·哈里斯娜塔莎·麦克艾霍恩

片长：103分钟

上映时间：1998年6月1日

对白语言：英语

色彩：彩色

类型：剧情

主要奖项：

71届奥斯卡金像奖最佳导演提名

71届奥斯卡金像奖最佳男配角提名

71届奥斯卡金像最佳原创剧本提名

《楚门的世界》是黑色喜剧的经典代表作品之一。影片向人们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品。

剧情简介

30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角——楚门。

楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城（实际上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是电视节目《楚门的世界》里的演员。

虽然感觉到每个人似乎都很注意他，而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性效果，

但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而“死”的“父亲”再次露面，“父亲”立即被工作人员带走，直到楚门悲痛万分开始怀疑后，他们编织了一个完美的谎言让他们“父子”相见，从而达到了让他们满意的效果。

多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自己的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。

痛定思痛，他决定不惜一切代价逃出这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。然而，楚门却低估了这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在自己打造的超现实世界之中。

几次逃脱都失败后，楚门决定从海上离开这座小城，然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他今天所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿意留下就可继续过着明星般的生活，但楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路，开始了他新的人生旅途……

影片评价

《楚门的世界》是黑色喜剧的经典代表作品之一。《楚门的世界》因为有着离奇设计的剧情，因而让很多观众为之着迷。随着时间的流逝，这部跟奥斯卡擦肩而过的电影却被越来越多的影迷所津津乐道。出现这种情况的原因除了影片故事情节的商业化成功运作外，还跟导演彼得·威尔在电影中注入了很浓的象征成分有关。

导演把桃源镇比作了伊甸园，或者说，比作了人类居住的这个星球；电影中的导演克里斯托弗则可看作是上帝之子。从某种意义上来说，三十岁之前的楚门，几乎就是克里斯托弗一手创造出来的，这跟上帝造人如出一辙，后来楚门的反抗则可以看作是人类对上帝的反叛。

《楚门的世界》向人们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品。影片反映了人类的希望和焦虑，同时也因触及到最敏感的社会问题而备受瞩目，它以现代派的艺术风格深刻揭露了西方商业活动中惟利是图、践踏人权的丑恶行径，对美国的道德、人情及世态的消极一面进行了有力的讥讽。影片有力地批判了“媒体万能”的价值观，用类似“乌托邦”的虚拟的完美世界寓意着“笼中鸟”式的生存悲哀。

经典台词

1.你无法在我的脑内装摄影机。

2.我们向来接受呈现给我们的世界。

3.有时候世界虽然是假的，但并不缺少真心对待我们的人。