读《留学归来》有感

2024-06-17

读《留学归来》有感（共13篇）

篇1：读《留学归来》有感

读《留学归来》有感

我和孩子一起读了《留学归来》这本书，受益匪浅。书中介绍了九十三位留学回国人员的先进事迹，十分感人。

我国留学生们从祖国走向世界各地，在不同的国家发愤苦读，取得了丰硕成果。当他们学成以后，又从四面八方货到了祖国。国外先进的实验设备没有留住他们，国外优厚的物质待遇没有留住他们，国外优裕的生活条件没有留住他们。这些留学生们是怎么想的呢？青年“诺贝尔奖”获得者——北京大学教授陈章良博士说过这样一段话：“作为一名留学生，我们都有责任和义务把自己学到的先进科学知识毫无保留地贡献给自己祖国......一个留学生只要有人民的信任和国家的支持，只要有老一辈科学家的关怀和帮助，只要有为科学献身的执着追求，在国内同样可以取得世界一流的成就，在祖国的建设中有大的作为。”陈章良的话，说出了每一位留学回国人员的心声。

读了《留学归来》这本书，我和孩子深深地体会到：一个人只有热爱自己的祖国，你的前途才是最光明的；一个人只有把根扎在祖国的大地上，你的根基才是最牢固的；一个人只有把知识贡献给自己的祖国，你的聪明智慧才能得到最充分的发挥。

六（1）班钟佳丽

家长黄建平

篇2：读《留学归来》有感

一双坚阔有力的肩膀，托起整个俄罗斯民族；一双深邃淡蓝的眼睛，看穿整个世界的阴谋。他用他的睿智，创造出属于他的未来，他用他的实干，展现他的魅力，他无愧于他的民众，因为——他是普京。读了《普京归来》，让我更清楚地认识他也在他身上学习到了一种种精品一样让人膜拜的精神。

他并不是官二代，只是一位普通百姓，却成为世界瞩目的政治家。他的成功不是偶然的，也并非上帝对他的眷顾，而是他有坚忍不拔的决心与永不放弃的精神。普京的家庭很和睦，父母对他倾注了无限的爱，以普京最好的关心与呵护，而普京要考大学的时候，他的父母很是吃惊，因为考不上就意味着服兵役，在那战乱交错的年代，显然是爱子心切的父母所不能接受的，而这种种压力下唯一不变的是他那坚韧向着目标的决心，他对目标的那种坚定，那种不移的信念，是他通往成功的法宝，是他战无不胜的武器。他刻苦且不弃地学习德语，忍辱负重毫无怨言，他在酸奶之中寻找硬币，若不找到誓不罢休，这一个个的例子，都是普京坚定信念永不放弃的写照。

他并非圣人，却有着圣人一般的智慧，他从克格勃走到克里姆林宫，他从侦察员到国家总统，无不是他睿智的表现。他对事情一丝不苟，对政治有着极高的天赋与热情，他从底层一步一步爬上来，便是对他最好的褒奖。

他也并非是运动员，但却是十足的体育迷。普京练习摔跤缘起于打架，他童年时被大高个儿按在地上，使他第一次遭受到了失败，时间过去，他想到要保住自己昔日孩子王的地位，必须要有体力与技能，于是他便学习了摔跤与柔道。这也真正与体育结下了不解之缘。他刻苦训练，汗如雨下地付出，“我坚信，他可以成为整个欧洲的冠军”，他的教练拉赫林的话无疑是对他无上的肯定。他那不服输、个性顽强、刻苦奋斗的精神是他在体育上取得如此高成就的保证。

篇3：读高更有感

看的多了, 不免对一些画家慢慢有了另一种新的认识。这有点像交朋友, 相处的时间长了, 一些客套、俗礼的东西就慢慢淡化。如果再能体会到一些人所难见的细微妙处, 就更能感受到一个伟大的艺术家之所以不凡, 之所以走出一条与众不同的道路, 绝对不是偶然性因素造成的。

对保罗·高更 (Paul Gauguin, 1848—1903) 的再认识, 亦是如此。只有真正面对他的作品时, 才能深刻地体会到画布上表现出的强烈悲剧性色彩以及对天堂乐土的人类家园的向往与追求。巨大的叶子上金黄与绿色的斑点;相同的底色上同一平面上的轮廓;深红色的沙土;橘黄色的天空———一切都在此时定格了。在第一刻就能以自己非凡的真诚和空前绝后的质朴打动人。这是什么?是被遗忘的儿时的童话、或是重新寻找天堂的传说、抑或关于天堂传说的神话……?而所有的这些感受, 如果不是数次接近原作, 反复揣摩, 用心体会, 单凭缩印到画册上的那些偏色跑调的图片, 是绝对难以体会得到的。陈丹青就一直主张, 年轻人如果有条件, 无论是靠自己的积累还是依家庭的资助, 都应该尽早的出去看看, 到欧美的博物馆中, 真正的领略一下大师的风采。

高更的生平是小说家的绝妙素材。与家庭乃至社会的决裂;市民中的革新家的悲剧;流亡远方的岛屿;与另外一个悲剧性人物文森特·梵高 (Vincent Van Gogh) 的超乎寻常的友谊和决裂;在获得世界的赞扬与荣誉前夕默默死去。一生的艰难与荣耀, 似乎都基于他所具有的狂野的西班牙人的基因和原始秘鲁人的血液之中, 正是这些矛盾的性格, 才造就了他作品中鲜活的个性特征。

高更是一个很少为人理解的孤独者。终生奋斗不息, 为了坚持自己的理想和创作主张, 曾先后几次毅然离开巴黎, 前往太平洋上的小岛。生活在近乎与世隔绝的岛国, 为用颜料来表现他的艺术本质的观念而斗争。他的这些观念植根于西方绘画的伟大传统之中, 又吸收了大洋洲岛国土著居民岩画艺术中的有益成分, 并深受东方艺术尤其是日本浮世绘的启发和感染, 以极大的热情真诚地描绘了远岛上的土著民族及其生活。他早期作品追求形式的简化和色彩的装饰效果, 但还没有摆脱印象派的手法。后来多次到法国布列塔尼的古老村庄进行创作, 对当地的风土人情、民间版画及东方绘画的风格感到兴趣, 遂逐渐放弃原来的写实画法, 形成了独具风格特色的个人绘画面貌。作品大胆地用明朗的色块与线的组合, 具有浓厚的主观色彩和装饰效果。

还是让现藏于冬宫博物馆的这些作品来说话吧!

《海岸边的女人》这幅画由远及近, 以浅淡的蓝紫色配以橘红的色块表现背景的沙滩和海面, 用一种微弱、平和的对比关系, 营造了平面中无忧无虑的自由感受。橄榄绿的长裙和妇女们棕色的肌肤, 穿插在背景色块之中, 运用近乎垂直的色块的构成, 恰恰衬托出了远岛居民们质朴、直爽的性格特征。尤其是画面左侧, 那个臂挎水果篮的妇女, 直愣愣的站着, 以略带惊奇的目光, 回过头看着那个给小孩喂奶的妇女。第三个则轻松地站立着, 继续着她们平静的谈话。远方的人影也是照旧进行着自己的事情, 互不搅扰、悠然自得。整个画面的气氛非常宁静和含蓄, 人物动作、表情都很深沉, 有难以捉摸的魅力。

《拿果实的姑娘》中, 赤色的沙地、令人激动的金色阳光的斑点、简陋的茅舍、姑娘健美的裸体和稚拙的眼神, 再加上中景里两个席地而坐的女孩子那纯净、无邪的眼神、深色的树叶, 一切都显得那么宁静、浪漫, 透出些许耐人寻味的神秘气息。

《塔希提风景》中的红色的树叶和女人的精巧的轮廓、宁静的羊群、画中人物看似若无其事、游离不定的目光, 实际上却暗示着无尽的遐想和耐人寻味的深邃含义。单纯的平面性表现手法, 通过高纯度色彩的巧妙对比, 描绘出了如梦幻般的诗意境界。充分展示了颇具东方艺术韵味的单纯之美和装饰性魅力。

《摘果实的男人》、《向日葵》、《谈话》、《塔希提的田园生活》《偶像》等等这些油画, 无不充斥着金黄色的、浅蓝色的、绿色的———真实的远方岛屿的故事。使观者能真切地感受到远岛居民无尽的爱、质朴的生活方式和平和的精神状态。而有些作品中还能明显地看到与圣经故事有所关联, 如《婴儿》一画中描绘的情节, 很明显与基督诞生的传说很相似。但更多的还是表现当地居民的现实生活, 以古代宗教故事的题材为载体, 着重强调了远岛居民与当时欧洲大陆文明的显著差别。高更在画完了《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》以后说过这样的一段话:“这里有多少我在种种可怕的环境中所体验过的悲伤之情, 这里我的眼睛看得多么真切而且未经校正, 以致一切轻率仓促的痕迹荡然无存, 它们看见的就是生活本身……整整一个月, 我一直处在一种难以形容的癫狂状态之中, 昼夜不停地画着这幅画……尽管它有中间调子, 但整个风景完全是稳定的蓝色和韦罗内塞式的绿色。所有的裸体都以鲜艳的橙黄色突出在风景前面。”这分明是在给我们讲述着他所向往的单纯、宁静、和谐的天堂传说的人生理想和理想破灭后孤独、矛盾的内心感受。

高更的油画色彩明度极高。他试图以明亮的色彩来加深大自然给我们的印象。迫使我们看到的所有一切都是过于亮丽, 过于动听, 是的, 过于响亮。可以想见, 高更的画笔轻快地在画布上来回游弋, 轻轻的触感描绘出他那朴实、真挚的内心感受, 得心应手, 表里如一。1893年, 在巴黎举办的高更画展的序言里, 有这样一句话:“艺术家前往那里, 不是为了用新的题材来使自己的心灵复苏……他不屑于被我们的世俗眼光、偏见和在艺术与生活方面的条条框框, 以及我们的只知道模仿的习惯, 还有令人窒息的风景画。他想找寻自己的圣殿和前行的道路。这也说明了他为什么去到远方, 为的是忘记我们。”

高更本人其实和许多现代艺术家一样, 在给我们讲述有关色彩和阴影间的音乐般的画面, 讲述神话般的和弦。其中蕴含着类似音乐的旋律, 旋律中又容纳了喜悦、灾难、悲伤与希望等等情感的因素。使人不时地联想起色彩斑斓的波斯挂毯;布列塔尼的彩色玻璃画和中世纪教堂里的壁画, 无不笼罩着神性的伟岸光辉。通过这些画作, 高更把他那付诸毕生心血, 追寻得到的天堂乐土的神话, 毫不吝惜地展现在世人面前。

参考文献

[1]美术丛译.1980 (2) .

篇4：留学归来话留学

笔者:美国教育的优势具体表现在哪里?

纽约大学陈同学:我在NYU继续深造的是本科时的第二学位专业,经济学,这也是NYU的强项。堪称豪华的教授阵容,加上严格的训练,让我获益良多。更重要的是,通过思考、归纳,我似乎也摸到了世界顶尖经济学家共通的学术思维方法——一切从缜密的推理和模型入手。在国内,近年来,经济学科也已有这样的趋势,但是大多数课程仍是被当成文科来教授。我的《宏观经济学》教授在第一堂课丝毫没有客套,就摆出了大量的算式和模型,我们看得云里雾里。教授用了一整堂课的时间,将这一整套算式按照逻辑归纳整理,最终得出经济学中关于消费者偏好的经典理论,我们如醍醐灌顶般长长的一声:“喔——!”

罗格斯大学李同学:如果说知识就是那轮圆月,我不得不承认在我眼中月亮还是国外的圆。国内学习知识,一开始就是对知识要点的高度概括总结。比方说英语的学习,在词汇量有限、阅读量不大的基础下,我们就接触到了许多语法规则。诚然,如果你知道语法规则,对于英语句子的理解就像庖丁掌握了牛的骨架,各种词汇知识是填充在骨架上的肉而已。但是,一个连牛都没见过几次的人,让他学习庖丁的技巧,能达到庖丁的效果吗?我认为自己不笨,以前在重点学校重点班,花了很多时间在英语学习上,可就是没有效果。国内的教学模式是学究式的,对于有一定基础的人很有帮助,可是对于一个刚入门的人或者门外汉来说,高度概括的理论确实是一个领域的高门槛,比较难跨过。在国外,学习的过程是一种认知的过程。我本科学数学,去美国读研究生转学统计,之前对统计的认识并不深入,但是过去之后,发现老师教学的过程就是一个解决实际问题的过程,这让我能很快从低起点进入统计学的学习。先是认识问题,再解决问题,然后才是由实际上升到理论。这种学习的理论性没有国内强,但是学了就能用,就好像一个厨子,知道有蹄子有角的是牛,有些地方有骨头不好切,虽然技不如庖丁但亦能解牛。通过后续课程的学习,慢慢地认识到牛的骨架,这样比较符合人的认知过程。月亮还是那个月亮,国内用望远镜看,月球坑坑洼洼,国外用眼睛看,当空明月一轮。但是如果没感受到月亮的美,你拿什么来提起研究兴趣呢?

圣母大学陈同学:说到美国与国内大学教育的差异,我觉得实验课教学方式的差异相当明显。众所周知,美国的课程多project,多动手部分,而且这些项目都是开放性的。拿我们上学期读的《集成电路工艺实验》(IC Fabrication Lab)课程来说,共分5个小project,每个project之前,老师只发放1页纸的概要,然后就让我们这些新手自己在书上或者网上寻找实验的理论基础,自主制定实验方案,最终在截止时间前完成,总之一切要自己动手。期间虽可以主动找辅导老师讨论,但需确保在讨论前自己做过深入调查。另一方面,美国的大学生对待实验特别认真。我当《数字电路实验》的助教时,发现学生的预习内容全部是手写的,而且平均可以写5页之长,其中复杂的电路图也全是手绘,课后的实验报告亦尽详细之能,并且绝无抄袭挪用之嫌。让我不禁慨叹我在清华上学时,学生也未必能做到这样认真。

笔者:在美国的头一年,遭遇到的困难、困惑是什么?

圣母大学陈同学:语言问题。英语口语表达能力需要加强。中国学生突然进入全英语的环境,交流是一个很大的障碍。在最初的交流中,尤其是学术讨论中,我经常只能从嘴里逐个蹦出单词,而不能通顺地连成一个句子。开始有些自卑,不愿意跟美国人交流,但通过以下几个方法提高了口语能力:看美国电视剧,帮助熟悉日常对话用语;跟美国同学和老师主动交谈,在实践中学习;提高自信,这是建立在美国人对国际学生的宽容上的,我们大可不必为不会说而羞愧,当语言组织不通顺的时候停一停,想办法换种说法即可,美国人是不会嘲笑的。

宾西法尼亚大学吴同学:中美学生之间共同语言较少。最大的感受是我们和美国学生的交际语大多停留在“How are you?” “I am fine.”或是共同工作学习的内容上,一旦涉及到生活或者个人爱好上,能交流的内容不多。中美文化差异大,从小接受的教育以及生活环境不同。美国学生爱好橄榄球、棒球、曲棍球、冰球等项目,而中国学生在这些项目上几乎从未涉足。另外,美国学生从小观看的电影、书籍等,中国学生真正品味过的不多。美国中小学的夏令营、童子军等令他们印象深刻的活动,中国也甚少举办。而成年后,美国人在业余偏爱的泡酒吧、看歌剧、看芭蕾舞等娱乐项目,中国学生能乐在其中的很少。缺乏共同语言最为明显的一个标志是,美国人之间互相开玩笑,中国人听不懂其中的笑点,而只能在一片笑声中茫然。

笔者:除了语言、文化背景的差异问题,刚到美国是否普遍存在饮食问题,尤其是男同学?

罗格斯大学李同学:初到美国,第一餐是朋友做的鸡蛋炒面,当时就着股刚到美国的新鲜热乎劲吃的也算香,可是过了几天就不行了,大老爷们要吃肉啊。还好,新生的“熟悉校园周”就到了,每天晚上都有自助餐。吃了几天的鸡蛋炒面加清水煮白菜后,能吃到大鸡腿、大肉排、各种三明治,那叫一个美啊。“熟悉校园周”过了,又回到炒面白菜的日子。幸好开学第二周,是学校的龙虾节,对我这种饕餮之徒来说,这可比什么感恩节啊、圣诞节啊更重要,整整饿了一周的“恶徒”在龙虾节那一晚干掉了五只美国大龙虾。还有一次为了聚餐,我整整走了四五公里,当然战绩也是相当卓越的。对于初来乍到的我们,每一次自助餐就像是一个节日,每一次都觉得快乐的时间总是短暂的。没有自助餐的日子总是大多数,一开始就是炒面、包子、饺子、各种半成品,乃至锅贴、比萨……各种尝试,各种磨练,在失败中我和朋友做饭的技术突飞猛进,现在的饮食水平已经告别最早那个要吃饱的时期,也跨过了要吃肉的瓶颈期,正大步迈进吃好吃精的幸福期。到美国,才知道自己的潜力,真是人憋急了,没啥学不会的。

笔者:谈谈你们对美国人的印象吧。

圣母大学陈同学:美国人友好而乐于助人。平时碰面的时候主动微笑并问候,我在超市遇到看不明白的商品,他们会主动向我介绍。一次我在大雪中徒步,他们主动用车载我一程。国际学生一般与美国一个家庭有友好交往关系,我的美国家庭主人在周末时常主动邀请我去滑雪、独木舟漂流等,而且不用我出一分钱。我搬到新居室时,房子里没有家具,我联系上了一个收集二手家具、免费赠送、运输并安装的家庭。他们非常积极地提供了我需要的所有家具,还主动买了床单、桌布等用品送给我,要知道如果我自己操作的话,整套家具下来不少于500美元!我真心感谢这些帮助过我的美国好人。

纽约大学陈同学:美国人重诚信,不迟到,不舞弊。我曾经因迟到被赶出教室,扣除了课程分数。我当助教监考时,考试制度为每半个小时一个人单独面试,虽然每人的题目一模一样,但4天下来愣是没有一个考生把题目透露给另一个考生,这让我很感叹,因为在中国这样考试的话,一个显著特点就是后面的考生成绩会越来越好。

宾西法尼亚大学吴同学:美国人注重锻炼。每天早上都可以见到成群在湖边、森林里跑步的人,从青年到老年都有。篮球场、游泳馆、网球场、足球场,尤其是健身房里,经常人满为患。我也被卷入了这股浪潮,每天晚上在固定时间进入健身房,按照科学的方法锻炼肌肉,一年之内已强壮很多。

笔者:请两位陈姓同学说说你们在美国一年的收获。

纽约大学陈同学:人们戏称NYU为“华尔街的后院”,许多年来,有志于投身“前厅”的人慕名而来,形成了NYU奇特的环境与地位。NYU的学生大多对业界尤其是金融界的风吹草动异常敏感。在这样的环境中,我自然而然地增加了对美国经济大环境的理解,从而加深了对自身前途问题的思考。这一年,我对毕业后即将面对的社会有了更深入的了解,也为自己将来的选择打下了一定的基础。

圣母大学陈同学:来美国最大的收获就是这个自由的环境助长了我的自主能力。除了在生活中完全自理外,我现在也开始自主地为自己的学业、职业生涯制定计划。以前只知道随大流选课的我,现在知道根据行业形势以及自身爱好选择未来职业,主动了解职业要求的相关技能,从现在开始选课、培养能力。我更成熟了,考虑问题更全面了。这一方面得益于我孤身在外独立生存的压力,另一方面也得益于美国这个自由的国家给予个人更多选择、更多空间的权利。

这次交谈非常愉快,孩子们长大了,他们的天地很宽阔,他们很自信,他们是时代的幸运儿。

篇5：读《留学归来》有感

—— 读《摆渡人》有感

吴忠中支汪瑞瑞

一本书、一个世界、一段故事，有时候不得不佩服作家的想象力，人死后的灵魂依然是一个实体。第一次看到《摆渡人》时，并没有太大的兴趣，只是为了消遣时光。看到书的封面画着一个老人拿着船桨在大海中央静静地坐着，好像在远望，又好像在沉思，自己的脑海中空空如也，想象不到接下来的情节。然而，进入其中才发现，它的故事意味深长、令我久久难以忘怀。

书中描述的是一个15岁的女孩迪伦为逃离自己一片狼藉的生活，踏上了寻找久未谋面父亲的那趟列车。然而旅途并非想象中的美好，幸福也没有如约而至，而是灾难从天而降——火车竟然在中途发生了事故，她以为自己是唯一的幸存者，但其实她才是唯一的逝世者，幸好，她遇到了她的灵魂引路人崔斯坦，他在那充满邪恶又人烟稀少的荒原上用宽容的态度和勇敢的精神带领着迪伦、保护着迪伦，穿越茫茫荒原走向了终点，在这期间他们从最开始的依靠、信赖、慢慢变成了纯洁的爱恋。可这份爱注定是他们所承受不起的，因为他们都有自己的归宿和使命。当迪伦跨越这段命运终点时，转身后，崔斯坦却早已消失在茫茫荒原中。惊恐又痛心的迪伦做出了一个惊天决定，原路返回那充满恐惧又邪恶的荒原去寻找自己的爱人，这会让她再一次陷入无限恐惧中，甚至是灰飞烟灭，但这都难以阻挡她寻找他的坚定步伐。我想此刻的迪伦，迎来了她真正的成熟，她不再是那个畏畏缩缩、战战兢兢的小女孩，她愿意为爱冲破所有的障碍，勇于承担，勇敢面对，即使没有任何保护，她都坚信自己的初衷......当然，故事是感人的，而结局也是美好的，他们在这个光明的世界再次相遇了。当看到她嘴角颤抖着露出了微笑对他说：“原来你在这里”“我在这里”时，泪水已经毫无征兆地淹没了脸颊，那种好像经历了所有的灾难与不幸，我们依然能紧紧相拥，不曾离开。

故事的主人公虽然是成年前夕的少女，但每个人都是从青春这个阶段过来的，很多人年少时的梦想和情愫在青涩的时候虽然没有实现，但可能绵延至成年也并没有放弃。在成年之后的工作生活里，当大多数人都变得越来越成熟、表面荣辱不惊的时候，如果内心仍然能够保持被一些人和事触动、对生活还有所期待和渴望，是一件多么值得庆幸的事。

从生到死，从死赴生。每每回想起书中的情节，心中不免还有悸动、担心和恐惧，但更多的还是感动和钦佩，面对生活中任何渺茫的希望，她都会渴望去改变，并坚信人生的每个奇迹都由自己去创造，迪伦是不幸的，但也是幸运的。如果我们的人生被抹成了一片黑暗，我们有没有勇气去掉黑暗寻找光明？迪伦用生命与灵魂的不懈追求告诉我们：禁锢我们的从来不是枷锁，而是心底的懦弱、对未知世界的恐惧和担忧。信念决定了人生，只有无所畏惧，才有可能抵达人生的美好彼岸，离合和悲欢是可以逆转的。

篇6：2017年英国留学归来

2016年全国高校毕业生规模将达727万，比去年增加28万，再创历史新高。2015年有27万名留学生归国，今年预计海归人数比去年增长近50%，今年将迎来“史上最大海归潮”。这意味着，2016年就业季预计将有超过30万名海归同国内727万名应届毕业生一起参与就业竞争，海归就业变得比之前更加困难。除了越来越多的求职人数，造成海归就业难的原因还有什么，听立思辰留学360给你讲解讲解。

英国留学海归如何就业介绍——校招季不等人

当被问及高校毕业生和海归规模越来越大从而导致就业难这个问题时，留美海归曲凯告诉笔者：“‘僧多粥少’这个大环境短时间是改变不了的，也是我们不得不面对的。”不过曲凯最担心的不是求职人数的暴增。曲凯认为，竞争人数导致就业变困难是一个问题，但是还有一个问题令他在找工作时很无奈，那就是错过校招季。

“国内大多数企业的招聘期在当年8月到12月之间，面向应届生，而海归一般的毕业时间大多数是在来年6月，少部分是12月。”曲凯无奈说道。所以对于海归来说，回国找工作时能不能被当做应届生对待首先就是一个让很多人忧虑的问题，其次就是很多海归都会错过校招季。“目前只有极少数企业开启了海外招聘流程，在海外投国内的工作岗位，因为不能参加笔试面试等，可行性几乎为零，而且这些人也很少会有机会或精力去各个学校参加校园宣讲会招聘会等，所以从时间点和资源的角度来说，海归都是弱势群体。”曲凯道。

英国留学海归如何就业介绍——文化“断层”的困惑

留法海归丁朝霞认为海归就业难主要是因为文化“断层”。“文化‘断层’简单来说就是海归因为在国外的时间比较长，导致回国后不适应国内的文化，进而导致相亲、找工作、人际交往等一系列问题的发生。”丁朝霞解释道。“文化‘断层’可以通过时间来缓解，但是对回国马上面临找工作的年轻海归来说，这显然是一个不小的问题。海归经过若干年的国外留学，已经适应国外的环境，回国必定有个文化冲击，不适应国内的处事方式等。”

互联网留学360介绍，对留学时间较长的海归来讲，文化“断层”显然是一个不小的问题，但是留学时间短的海归也有自己的烦恼。海归吴斯曼是在英国读的硕士，“我读的是一年制硕士，这一年来英语还没说溜就回国了。”在英国待的这一年时间里，吴斯曼最常做的就是和一群中国留学生聚在一起，或者组队游欧洲。“一年倒是拿到手一个外国硕士文凭，可是学到的东西自己有数，如果跟以前那些保研同学一起争工作机会的话我心里真没底。”

英国留学海归如何就业介绍——招聘这关不好过

智联招聘近日发布的调查显示，超过七成企业人力资源主管表示，不会优先录用海归。具体来说，66.1%的人表示会一视同仁，平等对待;不喜欢海归的人力资源主管和管理阶层为8.0%;另有25.9%的人表示比较青睐海归。用人成本太高、容易跳槽、个人能力不过硬这些都是用人者拒绝海归的原因。除了这些因素，有公司人力资源主管表示：“海归中所学知识和所做事情完全无关是一个比较普遍的情况，所以企业会挑更好用的人。我们对国内的学生更了解，觉得国内的学生工作的时间可能更长，期望的待遇更低。”

Life Learner(一家学习网站)的创始人郁宏翔表示：“我想雇这样的海归：回来至少英文流利到接近native speaker(说本族语言的人)程度的。一般而言，这说明他不是躲在中国学生圈子里的，他擅长交际

力过硬的海归。”

篇7：澳洲留学生归来谈学历认证

七月中旬的一天，在网上随意闲逛的我突然眼前一亮，看到xx大学信息学院有个国际本科，说的是国内读两年，国外三年，这样五年下来就可以获得一个国际硕士的学位。我觉得这种方式还挺好的，学位都有了，而且还出国留学，5年后归国竞争力就可以增强很多。晚上爸妈一回来，我就告诉了他们这个信息。经过大家的一番讨论，第二天我便和爸爸来到xx大学进行实地考察。果然没有令我们失望，当即我便报了名，九月开学我就成了一名国际本科生。

06 年暑假，各科成绩全部符合的我带上行囊，独自一人奔赴澳洲的格里菲斯大学，开始我的海外求学之旅。到了澳洲，我依然对自己严格要求，按时上课，课后也不松懈，时时与老师和同学进行积极地沟通。其实刚到澳洲那段时间过的挺不容易的，我需要熟悉语言、适应生活学习的环境，大概一个月后就很轻松了。三年之后，付出了很多努力的我顺利得获得了属于我的国际硕士学位。09年暑假，我回来了，回到了三年前我离开的地方，一切都显得那么亲近。

回国后，因为我的学位很占优势，所以很顺利地就进了一家外企。在开始找工作之前，我带上原学历学位认证书的复印件和50元钱去留学服务中心做了一个国际学位的认证。整个学历学位认证过程只花了15-20个工作日，时间还是很快的。但是如果时间比较紧的朋友，就需要一回国就开始做认证，因为它是从留学服务中心收到申请材料后的第二天才开始算起，至认证结果发出之日结束。事实上我进外企是不需要做认证的，做一个认证只是让自己放心。留学回国后需要再考研究生、公务员、或进一些国企等，最好进行学位认证。

篇8：读《诗经》有感

这是一个怎样的时代?

这是一个感情真挚、率直奔放的时代!

瞧, 在河之洲, 雎鸠鸟鸣, 窈窕淑女, 君子划舟, 寤寐思之, 辗转反侧。女子娇美, 男子率真, 思念与爱慕随着小河流水, 流入琴瑟美梦之中。

瞧, 崔嵬之上, 有一位征战在外, 伤怀家人, 仆疾马病的丈夫在沽酒怅饮;丈夫在外, 一位女子“首如飞蓬。岂无膏沐, 谁适为容。”女为悦己者容, 丈夫不在, 为谁装扮呢?在水一方, 伊人却有淡淡的愁怨, “溯洄从之, 道阻且长, 溯游从之, 宛在水中央”。恋人的距离有多远呢?皎洁的月色, “月出皎兮, 佼人僚兮, 舒窈纠兮, 劳心情兮”触动一个男子的思慕之心, 浪漫的情怀穿透古今。

在书里, 借酒抒怀的思念, 女为悦己者容的坚守, 虽近却远的怅惘, 月下相思的浪漫……是如此浓厚和真实, 它让我对那个时代十分向往。几千年前的人的生活状况与现在有很大的差异, 但不变的是情感;当现代的物质生活、道德标尺环绕着人们时, 我更加怀念远古中华大地上的情的浓烈, 爱的真挚, 思的浪漫, 怀的坦荡。

时已逝, 情犹在!

这是一个怎样的时代?

这是一个战争频仍却不失细腻诗意的时代!

《诗经》里有很多描述战争的古诗, “岂曰无衣?与子同袍。王于兴师, 修我戈矛, 与子同仇”, 真实地刻画了战士们在战争中同仇敌忾的决心。

然而, 我更多地被它多情的诗句所吸引。“我徂东山, 滔滔不归, 我来自东, 零雨其濛”, 士兵的征途漫长, 士兵的归路更迷茫。想想家里“果贏之实, 亦施于宇, 伊威在室, 蟏蛸在户”, 缺乏了男主人的家庭生活何其艰辛。归途中的细雨淋湿了山野, 淋湿了心情。它飘飘洒洒地穿越历史, 淋湿了我的心灵。

《诗经》里写道:“昔我往矣, 杨柳依依, 今我来思, 雨雪霏霏, 行道迟迟, 载渴载饥, 我心伤悲, 莫知我哀”, 依依的杨柳, 霏霏的雨雪, 迟迟的行道, 饥渴的征途, 伤悲的心灵化作依依的柳枝, 触佛着我们的内心的是情思。

没有惨烈的战场, 没有尖锐的控诉, 有的是作战的决心, 有的是细腻的描写, 是诗意的悲哀。生活是艰难的, 但几千年前的中国人留下的是诗意的细腻。

这是一个怎样的年代?

这是一个女性独立、自尊的时代。

读诗经时, 文中女性痴情、坚忍、自尊、不让的特质深深地打动了我。那个载驰夫人!卫国已破, 哥哥也死, 自己远嫁许国。可她巾帼不让须眉, 自己的祖国和父母危在旦夕, 她毅然“驱马悠悠, 言至于漕”, 许国大夫长途跋涉阻止, 但却不能阻止她救国救家之心。她说:“大夫君子, 无我有尤。百尔所思, 不如我所之。”你们这些大夫君子, 不要对我责备。你们一百个人所考虑的, 都不如我为自己所选择的道路。她“控于大邦, 谁因谁极”的策略最终救了卫国, 历史证明最终齐桓公派兵助卫, 并赠她鱼轩。何等的智慧, 何等的勇气, 何等的尊严!

还有那个遭到丈夫抛弃的女子。年轻时丈夫抱布贸丝, 痴心一片来定情, 年老时, “士也罔极, 二三其德。”当年海誓山盟, 如今抛之脑后。一个遭到丈夫无情抛弃的女子, 没有哀哭怜惜之相。最后那句“反是不思, 亦已焉哉”, 几多悲愤, 几多无奈, 但还有几多果断。爱情没有了, 我们就这样完了!何等的决绝。

《诗经》里的女性展现出的自尊、自立、自强的精神。深深地震撼了现在的我。它让我想到了我们民族的精神:坚忍、顽强、诗意、自强不息。

穿越了千年留下来的是精神、情感和民族的气节。我们的先人们多情、细腻、自尊、率真, 他们早早地就诗意地栖居在这片神奇的土地上了。

篇9：观《归来》有感

终于在Youtube上看到了巩俐和陈道明主演的《归来》，从头哭到尾，对这种走心的片子我向来没有抵抗力。

记得当年看《忠犬哈奇》也是哭的稀里哗啦，《归来》更多了历史沉重感。前者是人和爱犬的情感故事，主人去世多年，忠犬一直延续在火车站等候主人的习惯，直到有一天老死在等候主人的地方。《归来》是讲一对夫妻文革中的遭遇，以及那段历史给他们的生命留下的烙印。

不知是剧本本身好，还是巩俐的演技到了登峰造极的地步，大概二者兼而有之，张艺谋和巩俐阔别多年后的这次合作不能不让人拍案。

巩俐饰演冯婉瑜，人称冯老师，陈道明饰演陆焉识，是大学的教授。那是一个破四旧，知识分子被喊做臭老九的年代，这部戏那个年代的人看了，一定有比我更深的感触。

失忆的妻子，每天坚持去火车站接丈夫，不管刮风下雨，还是冰天雪地。丈夫平反回家，妻子因病竟不认得自己的丈夫。丈夫充当读信人来接近妻子，一摞摞用旧烟盒和破纸屑写的信，装满整整一木头箱子。丈夫一封封念给妻子听，企图唤起妻子的记忆。

为了进入妻子的世界，陆焉识又新添了一些信，在他的努力下，冯婉瑜终于同意女儿回家住。

陆焉识和冯婉瑜的女儿是文革时期年轻人的代表，为了获得红舞剧中主角的位置，不惜大义灭亲，出卖自己的父亲，最后搭上自己的母亲。

父亲被人抓走，母亲也因此不能原谅女儿，这位女儿最终还是没能出演主角，一个有着舞蹈天分的孩子，最后成了棉纺厂的女工。题外话：女儿的扮演者，新谋女郎张慧雯，长得很像我侄女，不止我一个人这样说。

该电影还有一个隐藏的人物，那就是文革办的方主任，虽然荧幕上此人始终没有现身，但在冯婉瑜的悲剧里，他是个不折不扣的侩子手。就像诗歌有留白处，戏剧有潜台词，电影这段隐藏的情节处理得很秒，可谓是别具匠心。

当陆焉识拿着一把大勺，来到方主任家准备兴师问罪时，开门的却只有跟陆焉识要人的方主任的老婆，由此观众知道，此人已经得到了应有的报应。影片这种处理方法，实质上是省去了多余情节，以一种留白的方式，让观众的注意力始终保持在重头戏上，我觉得这点处理得很好。

篇10：观《归来》有感

去年热播电影《归来》是张艺谋导演根据著名作家严歌苓的小说《陆犯焉识》改编的，由于话题敏感和中国广电局严格的审查制度，电影与原著改编较大。

《归来》是一部反映文革的电影，文革对于我们来说，所以我们没有办法去深刻理解那个时代所透射出的人性。无法真实感受，只是依稀记得小时候从爷爷奶奶口中听说了文革。那一段灰暗的历史，仅仅只是从听觉上知道了它的存在，这次看《归来》这部电影让我从视觉上感受下，所以从这部电影的宣传开始，我就一直关注着，无关乎电影的好坏，仅仅只是想看看和了解而已。因为，我觉得作为一个中国人，我们应该有权利知道或者更想真实的知道这一段历史。整个电影120分钟，演员的演技自然没得话说，不作评价，看完电影后再看了几篇名家的博文，就这段历史而言，经历过的人都有发言权，我再来说点什么会显得有些不自量力，自以为是了。因此，在这里我想说点其他的。

上世纪70年代初，与家人音讯全无隔绝多年的右派劳改犯陆焉识（陈道明饰）在一次农场转迁途中逃跑回家。这对怀抱芭蕾舞梦想的女儿丹丹（张慧雯饰）带来了巨大压力，她阻止母亲冯婉瑜（巩俐饰）与父亲相见，并且主动与父亲划清界限，向组织告密，剪去所有家庭合影中的父亲。因此夫妻二人近在咫尺却又相隔天涯，冯婉瑜眼睁睁的看着丈夫被组织上的人抓走。文革结束后，陆焉识终于平反回家，但是他却发现女儿早已放弃了芭蕾的梦想成了一名纺织厂女工，而深爱的妻子因为患病已经不认识自己。深厚的情感、生活的打击，政治的巨变，使得这个家庭成为千千万万个制度的受害者之一，因为脑部疾病造成失忆，冯婉瑜每月5日都去火车站接陆焉识，去接一个在身边的人......整部电影从头到尾都是灰暗阴沉的色调，令人压抑、沉闷，张艺谋极为反常的吝啬到没给蓝天白云绿草一个镜头，极度渲染了那个人类有史以来最黑暗的时代之一，用色调做无声的控诉。影片唯一出现的暖色调就是女儿丹丹在扮演样板戏《红色娘子军》的芭蕾舞造型，那个大红的形象与时代不谋而合，女儿目光如炬，肢体语言刚劲有力，在那个不需要思想的年代，她的思想已经全面被最高指示占据，只剩下一个洗得干干净净的青春的头颅。

然而这部电影本身就有一条主线，描写陆焉识和赵婉瑜至死不渝的爱情，看似不可理喻，看似平平淡淡，却有着太多感人的地方，实话实说，好几个场景都让我眼泪盈满眼眶。

场景一：开幕没多久，陆焉识约赵婉瑜八点在火车站见，被女儿告密了。当他们相隔一条火车道，互相奔跑着想见面的那种急切的心情，女儿丹丹也在后面跑，想去阻止，农场抓陆的人跑来抓他。最后在他们相隔很近的地方，老陆被农场的人抓回去了，赵挣扎着，想近距离看一下十几年没见的到爱人，可是被阻拦的人推倒在地，头破了，鲜血直流。

场景二：文革结束后，陆焉识先被女儿接到她的场宿舍，想跟他说赵婉瑜的情况，但是陆焉识那时已经迫不及待相见自己的爱人了，他等不及了，他先赶回家，一路上可以看到陆焉识是非常高兴的，当他回到家，看到家里的点点滴滴，这是赵婉瑜从外面买菜回来，在陆焉识和赵婉瑜目光相接的那一刻，看到了陆焉识满心的喜悦，然而当赵婉瑜把他的铺盖甩出来，并不认识他时，那时他满眼的不解，互相相思十几年，见面的那一刻，自己爱的人却不认识自己，这个时候老赵的心情五味杂陈，不解、疑惑……我的眼眶又湿润了，感觉他们的感情不易，造成他们今时的局面，我不想去指责文革，因为那个时代整个中国都是不健康的。但我为他们不易感情感动。

场景三：结尾部分，又是一个5号，赵婉瑜记忆中焉识陆返程的日子，一早陆焉识打扫好三轮车，赵婉瑜梳洗打扮好，在女儿和陆焉识的陪同下，去火车站接陆焉识，看似不可理解的场景，我们的主人公陆焉识却一直在坚持，为了他们的感情，为了照顾赵婉瑜，陆焉识可能不止一次这样在5号这一天陪着赵婉瑜到车站等自己的归来。终于眼泪从眼眶留了下来，什么是爱情，这就是，什么是亲情，这就是，什么是相濡以沫，当今社会，生活节奏很快，各种即时聊天工具横飞，整个社会一片浮躁之心态，对待爱情，很多人用快餐来形容，尤其是年轻人。当然作为90后的我，从生理上讲本身我就是年轻人，但对于感情却很执着！

我们总是说要敢于正视自己的问题，说有错改之，无则加勉。我们不应该不断回想过去那段历史，而是正视问题，吸取教训，借鉴经验，让我们现在的生活变得更加美好。

篇11：观大圣归来有感

每个人都有一个英雄梦，每一个人的心中都有一个孙大圣。之所以叫做“大圣归来”，或多或少的认为“大圣”才是那个放荡不羁，嫉恶如仇，生恶扬善，光明磊落的大英雄，而在皈依佛门后“悟空”的身上更多的有了责任，有了担当，有了束缚，更像是真真实实一个人。好一个孙大圣，惊天地，泣鬼神，一种叛逆，一种张扬，但又心存正义，是每个孩子都喜欢的英雄。而长大后的我，也突然有了回到童年的感觉，一段段似曾相识的画面在脑中闪现，那时的我还是懵懂天真，西游记的录影带天天在电视里播放，口袋书里也是齐天大圣孙悟空的漫画，晚上睡觉前还总是缠着妈妈讲一个关于除魔降妖的故事，梦里或多或少的也是打打杀杀的格斗场面。确实，每一个人心中都藏着一个孙大圣，它是正义的化身，它是全民的偶像。

现代社会里，西游记的衍生产品实在太多太多，距离吴承恩的原著《西游记》千年之后，作为后世人的我们，又奉献出最经典的六小龄童版的《西游记》电视剧，而后的种种涉及孙悟空的影视，书籍，动漫，游戏等等各种层出不穷，而我们也很容易犯审美疲劳，熟悉的套路一而再再而三的搬来搬去，难免让我们大跌眼镜，看了开头，就知道了结尾，整个过程就是昏昏欲睡，最后连想都懒得想了。但是《大圣归来》，将心意做到底，每个熟悉的人物的特点放大化，主角江流儿就是个平凡的小和尚，因梦想而勇往直前，临危不惧，视死如归，坚信正义必将战胜邪恶。孙大圣天性刚烈，面对天真活泼的江流儿又无可奈何，又爱又恨，凑成了一对欢喜冤家，但是面对妖怪绝不手软，即使失去了法力依然将战斗进行到底。猪八戒就属于开心果类型，调和着紧张的气氛，成事不足败事有余，但是真正遇到危险或者看到生离死别，依然是该出手就出手，该悲伤就悲伤。所以在这些人物中，也能看到自己的影子，产生共鸣和心声。为了目标而努力奋斗，心中藏着大大的梦想，用汗水和智慧将它一一实现，全心全意的工作，尽职尽责的服务。同时，寻找身边的榜样，向先进者看齐，取长补短，自我完善，要比别人做的更强，更优秀，充满斗志，勇往前进。最后，还要心怀公正，言行一致，收费的工作就要大胆心细，不要畏手畏脚，退退缩缩。