摘抄式读书笔记200字

2024-06-13

摘抄式读书笔记200字（通用14篇）

篇1：摘抄式读书笔记200字

读书笔记摘抄200字

精彩片断：

你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。

心得体会：

《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想－－就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

篇2：摘抄式读书笔记200字

我知道，这本书“童年”写的是高尔基的童年，他小的时候爸爸就去是了!他的姐姐为死去的爸爸梳头发。而且，这本书让我的感受最深!这本书很感动，我的感受是：“最后一篇，他的母亲死了!但不过他在文章里这样说到就这样，我走进了人间，过上了另一种生活。”还有一句话：冷静一点吧!人早晚都要死的。人其实是小鸟一样!逃不了这一关!这句话让我感动。“这本书最后一章非常感人!”

[童年读书笔记摘抄200字]

篇3：摘抄式读书笔记200字

中职校园以培养在生产、服务一线工作的高素质劳动者和技能型、应用型的人才为目的, 学生不仅能凭一技之长顺利就业, 而且就业后还应该具有发展潜力。但由于中等职业学校的生源素质参差不一, 不少学生基础差, 学习动力不足。如何提升他们对学习的兴趣, 进而提高他们的学习能力, 成为每一位中职教师都要思考的问题。

随着中职教育快速发展, 基础文化课为专业科服务, 基础教育专业化成为了一种需要。在课时比初中大为减少 (只有一年级开设、每周只有2节课) , 学习全面围绕专业课、专业技能转的背景下, 没有语文练习册, 没有单元测试, 没有日记和没有作文的篇数要求等具体的硬性要求, 作为一名中职语文教师在教育教学理念上、方法上都必须跟上形势, 努力转变教学方法, 因材施教, 提高学生的语文学习能力。

语文是“习得”的, 要经过大量的语言实践, 要在有计划、有组织的状态下, 通过强化训练 (教学) 完成。上海市特级教师钱梦龙曾提出了“以教师主导, 以学生为主体, 以训练为主线。”的教学主张, 他认为语文课自始至终都是教师指导学生练习正确使用语言文字的过程, 离开了这一练习, 学生只能获得一点语文知识, 不能养成运用语言的能力。从教学实践来看, 在每个阅读单元中只能选择一篇课文来上的情况下做好仿写式读书笔记, 能有效提高学生的语文感悟能力, 进而提高学生的发展潜力。

所谓仿写式读书笔记, 是指为了能做到学以致用, 模仿文章中的精彩句子, 段落甚至篇章手法进行仿写, 达到学会运用, 如同临摹。临摹是最直接和有效地学习别人的经验、观察及表现的一种方法, 在临摹的过程当中你就会学习到很多技法。仿写式读书笔记充分适应了中职语文“训练型”原则, 在阅读教学中的有效作用不断显现出来。

1 仿写突出了文本感悟, 有效促使良好读书习惯的养成

语文感悟的核心是文本感悟。只有从品读文本切入, 感悟文本中蕴含的意义、形象、意境、情感, 积累语言材料和语言范式, 才能形成人的内部语言能力, 进而根据需要“生成”“输出”得体的口头或书面表达。

目前的中职生学习能力差距大, 学情比起普通中学而言不容乐观, 不少同学对学习压根就不感兴趣。常规的提高阅读能力学习办法, 比如让他们主动的阅读文本、品味某个词、某个语段的妙处非常难。但是做学生来一直的习惯, 又使他们对老师布置的作业有一种要完成的责任心。因此, 每一篇精心挑选的文章, 布置给学生一个根据文章及单元训练要求精心设置的仿写读书笔记, 在任务的驱动下, 学生只能勉力去进入文本努力感悟了。比如在教学朱自清的《匆匆》时, 给学生设置一个如何表述时间流逝之快的仿写读书笔记。有同学选择了“洗手的时候, 日子从水盆里过去;吃饭的时候, 日子从饭碗里过去;默默时, 便从凝然的双眼前过去。”这一句来仿写:“上课的时候, 日子从老师的粉笔中过去;下课的时候, 日子从同学的嬉笑中过去;玩手机时, 便从灵动的手指中过去……等等皆是从生活中提炼的文字。又如教学赵丽宏的《友谊》, 仿写的要求是要学生学习如何把抽象的东西写得具体可感, 借鉴文中对友谊的描述“友谊是雨中的伞, 是黑夜里的灯火, 是扬帆航船途中的风, 是崎岖山路上的扶手”, 让他们自主选择一些抽象的东西, 如“亲情、挫折、幸福”等来仿写。学生努力感悟文本、思考后会写出“亲情是生病时妈妈端来的一碗热汤, 学摩托车跌倒时爸爸那双鼓励的眼神……幸福是打了一场球后洗一个痛快的热水澡, 是夏天冰凉可口融化在口中的冰激凌, 是周末时睡到自然醒……”等很多既符合要求, 又细腻地感受了一番生活的句子。学生在品读后自己“下水”, 不仅仅是分析文本, 还从文本阅读中感悟了生活, 继而又从生活中提炼了个体的感悟, 生成了文字。

爱因斯坦说:“在所阅读的书本中找出可以把自己引向深处的东西, 把其他一切统统抛掉, 就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要求的一切。”就是说, 阅读时要抓住书中的精髓, 实现由浅入深的转化。仿写前, 学生总会嚷嚷:“又仿写, 好烦啊, 词穷!”可是随即很快就进入了冥思苦想。当他们完成仿写后, 在彼此的交流中惊奇地发现了“原来我也行啊!”, 而被老师当做佳作展示的那些同学, 俨然一副“我也有这样的才气啊!”的喜悦神情!快乐是学生学好功课的动力, 学生由此感到阅读和写作并不是高不可攀的, 它首先来自于自身对生活的品味, 然后完美地借鉴了例文的语言范式得以诗化般的展现。习惯成自然, 当习惯了仿写的训练方式, 再阅读其他的文章时, 会条件反射般地去挑选、去品味文字、去感悟文本, 然后挑喜欢的语言范式化为己用, 有效促使了良好读书习惯的养成, 使阅读技能得到发展。

2 仿写实现了读者与作品、读者与作者之间的深层对话, 有效提高了学生的语文阅读感悟能力

在进行篇章的仿写时, 必须对范文讲解与广泛阅读之间的关系进行有效处理, 目的是加大文本感悟的深度, 促使课堂与生活的对接, 与单纯的强调课外阅读相比增强了指导、增强了阅读的目的性。如下是两种基本做法。

2.1 以节选的文章为基点, 向整篇著作、相同领域的相关作品扩展

该做法目的是通过对全貌、对不同领域的了解来加深对局部的深刻理解。例如:在教学毕飞宇的《人类的动物园》前, 可先安排学生上网查询关于人与动物之间的和谐与不和谐故事, 使学生了解新时期下人与动物该如何相处的深刻内涵, 有利于对写作目的的把握。在课内教学时, 侧重指导学生精读文中对动物的描述, 思考如何从文中影射不同类型的人, 从而尝试着选择一种熟悉的动物来作为描写对象, 通过介绍动物的表现来影射人。学生的习作让人惊喜———牛:被人牵着鼻子走的牛, 我可不见得它牛到哪去…… (影射了四肢发达, 头脑简单的人) ;鸡 (激) 情:先有蛋还是先有鸡这种扯淡的问题着实让人郁闷 (影射了耐不住寂寞的人) ;蚊子:蚊子就是勇敢中缺乏知足…… (影射了贪心的人) ;兔子不喝水, 又何来的饮水思源呢…… (影射不感恩的人) ……

2.2 以某篇佳作为基点, 进一步向这个作家的其他作品扩展

这一做法目的是为了较系统地了解该作家的作品特点与艺术风格。匈牙利诗人裴多菲写的《我愿意是急流》堪称爱情诗典范。全诗清新、自然, 毫无造作之感。通篇用“我愿意是———/只要我的爱人———”式结构回环连接, 意象组组对比排列, 其间又含暗喻, 诗句一气呵成, 给人一种耳目一新的感觉。学生仿写出的作品让他们也为之雀跃:

我愿意是一朵花∕山坡上的野花∕在石缝间饱受孤独的侵袭∕只要我的爱人∕是一丝丝飘荡的风∕拂过山坡石缝时∕我的馨香能伴着它飘到远方。

我愿意是一把伞∕在无边的雨幕里∕在炎炎的烈日下∕抵御生活的打击∕只要我的爱人∕是一位不断前行的人∕在我的呵护下勇敢的向前走。……

据此, 在分享了仿写带来的欢乐后教师可向学生介绍作者的其他诗歌, 如《民族之歌》、《自由与爱情》和《我的泪》等。这种扩展阅读不仅加深了学生对文章主题的理解, 同时对作者的艺术风格也有了进一步的认识。

3 仿写是临摹名家练习写作技法的好途径, 对提高个人写作能力大有促进

书并不在多, 最重要的是选得精, 读得彻底。"好书不厌百回读, 熟读深思子自知", 这两句诗值得每个读书人思考。读书原为自己受用, 多读不能算是荣誉, 少读也不能算是羞耻。少读如果彻底, 必能养成深思熟虑的习惯, 涵泳优游, 以至于变化气质;多读而不求甚解, 则如驰骋十里洋场, 虽珍奇满目, 徒惹得心花意乱, 空手而归。

语文教师从一个单元中精选一篇文章, 一个学期精选6~8篇, 内容从诗歌、散文到小说均有, 或从遣词造句、或从布局谋篇、或从表现技法上能够有所选择地对学生进行精心引导, 有针对性、选择性地让学生仿写, 经过输入 (品读感悟) ———输出 (生成文字) 这一个动态学习过程, 在“下水”练习中力求让学生掌握科学的、正确的阅读方法, 通过课内学方法, 从而达到课外求发展的目的。高尔基说:“读书, 这个我们习以为常的平凡过程, 实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。”

4 结语

为鼓励中职生自学, 培养他们独立的学习能力, 新教材已是“教本”“学本”合二为一了, 仿写因而具有了更为现实的实施土壤。古人云:“授之以鱼, 不如授之以渔。”当语文教师摈弃遵循守旧照本宣科、不求有功但求无过的思想, 加快教学改革的步伐, 形成职教特色;当学生面对的语文课堂, 不再是应试教育下的生吞活剥、记住教材分析、记住别人的文章写得是如何如何的好, 而是将自己对生活的理解与体验尝试着借鉴例文的语言范式得以诗化般的展现。“渔”所带来的收获喜悦无疑能促使学生进行自主、有效的阅读, 提高语文学习能力就不再是一句空话了, 语文在中等职业教育中也就真正的发挥了作用。

摘要：从中职学校语文教学的实际情况出发, 教师指导学生完成仿写式读书笔记, 能有效促使学生良好习惯的养成, 实现了读者与作品、读者与作者之间的深层对话, 有效提高学生的语文阅读感悟能力, 提高学生运用语言文字的能力, 语文在中等职业教育中也就真正地发挥了作用。

关键词：中职语文,仿写,语文能力,提高

参考文献

[1]欧阳代娜.语文[M].北京:外语教学与研究出版社, 2009.

篇4：语文图表式读书笔记学习法

语文图表式读书笔记学习法既体现了先进的教育理念又将语文学习真正引进了生活化之路，既易操作又成效显著。几年来，我采用语文图表式读书笔记学习法引导学生学习语文，受到了学生的普遍认同，积极响应。我多次应邀为全省骨干教师培训班学员介绍这种语文图表式读书笔记学习法，均受到了广泛关注，产生了强烈反响。

一．关于语文图表式读书笔记学习法的理性思考

教育以人为中心,人是教育的出发点和归宿;教育又是面向未来的事业,需要语文教师不断探索、勇于创新，研究学生、指导学法。语文教学必须引导学生树立“语文学习生活化”之理念，即把语文学习作为一种生活方式,以学得促进习得，着眼于学生的自我发展能力和终身学习能力的培养。在实施新课标、全面推进素质教育的今天，尤其要指导学生养成良好的学习习惯，掌握科学的学习方法，不断提高学习效率，不断开发创新潜能，不断增强实践能力，形成健全的人格，做一名语文素养高、进取心强，对未来充满信心的复合型人才。

学习不是一种异己的外在的控制力量，而是一种发自内在的精神解放运动。学生不只是知识的接受者，学生也是知识的发现者。在学习过程中学生的主体性、能动性、独立性会不断生成、张扬、发展、提升。语文教学必须突显学生在学习过程之中的发现、探究、研究等认识活动，追求高效率，不断弘扬其主体性，促进其可持续性发展。

语文教学需要创造性地引导和帮助学生进行主动的、富有个性的学习。语文教师要根据学生的特点，不断激发其从事语文学习的兴趣，发挥其主动性，视学习活动为一种享受、一种愉快的体验，而不是一种负担。变厌学为乐学，变乐学为会学，越学越想学、越爱学，并且事半功倍。语文教师必须引导学生自觉地对自己的学习负责，注意把学习跟自己的生活、生命、成长、发展有机联系起来，使学生的学习成为一种真正的有意义的学习。

每个智力正常的学生，都有相当强的潜在的和显在的独立学习能力，不仅如此，每个学生同时都有一种独立的要求，都有一种表现自己独立学习能力的欲望，他们的整个学习过程就是一个争取独立和日益独立的过程。语文教师应充分尊重学生的独立性，培养其独立学习的能力。有效的学习方式都是个性化的，没有放之四海皆有效的统一方式，因此，语文教师在指导学生学法时，就必须遵循“规则＋自由”的原则，让学生有体现个性的空间，有发展的空间，有创新的空间。语文教师还应正视并尊重学生的差异，并把它视为一种亟待开发和利用的教育教学资源。

学贵有疑。没有问题就不会有解释问题和解决问题的思想、方法和知识;没有问题,也就难以诱发和激起求知欲;没有问题，感觉不到问题的存在，也就不能作深入思考。在指导学生从事语文学习的过程中，一方面强调通过问题来进行学习，把问题看做是学习的动力、起点和贯穿学习过程中的主线；另一方面通过学习来生成问题，把学习过程看成是发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的过程。要重视问题意识的形成和培养。没有强烈的问题意识，就不可能激发学生认识的冲动性和思维的活跃性，更不可能激发学生的求异思维和创造思维。

语文图表式读书笔记学习法能更好地引导学生进行自主学习和合作学习。通过引导学生“自我导向、自我激励、自我监控”,让学生积极参与到学习过程中,使其学习成为真正有效的学习。语文教师要在任务完成后适时反馈,让学生看到成功的机会,体验到成功的喜悦, 促进学生的自主发展。图表学习法具有开放性，能有效地促进学生把语文学习作为一种生活方式;能有效地帮助学生确立自主的尊严和获得可持续发展的动力。

语文图表式读书笔记学习法不能只流于形式，教师一定要认真指导，关键是做好初期的细致的工作，及时总结，展示成果，奖励优秀学生。让学生感到这确实是一种好方法，对完成图表中的各项内容有足够的信心并有持久的动力。语文图表学习法要注重培养学生的批判意识和怀疑精神，鼓励学生对书本的质疑和对教师的超越，赞赏学生独特性和富有个性化的理解和表达。尊重、关注每一位学生，让每一位学生全面、和谐、个性化、健康的发展。

二．语文图表式读书笔记学习法中的“图表”使用说明

表一：语文学习质疑卡

这张笔记式质疑卡，一般是每节课都用的。课前要用，课上也要用。课前发此表，用于预习，让学生提出问题和解决问题，尤其提倡合作解决那些自己经过研读课文就能解决的问题，如果解决不了就存疑。教师在上课前或上课之初将表收上来，找出共性的问题、重要的问题用投影放给学生看，让学生广泛参与，积极探讨问题的质量、价值和解决问题的思路、方法。课中用此表意在及时反馈，了解学生的学习状况，或针对教学的盲点，组织有效的教学，或对课文的某些方面作进一步探究。没有愚蠢的问题，只有不会提问的愚蠢的人。质疑卡不仅能培养学生的问题意识，也有利于培养学生的探究合作意识，让学生能进行有效的沟通，建立并维护相互信任，有效地提出问题、分析问题、解决问题，使学习过程成为一个交往过程。

表二：文言文阅读卡

文言文阅读要突出积累性和鉴赏性。这张表主要就是进行文言文教学时用，也鼓励学生在课外阅读文言文时用。从表中可看出，“言”一定要落到实处，如“重难点句子翻译”、“成语典故”等，“文”则必须重在赏析和感悟。“名句赏析”既要求学生能从自身的理解视角来赏析，也鼓励学生参照或摘录名家的赏析。赏析要求显示个性，要言不烦。“阅读感悟”可多可少，可就整篇而言，也可就某一点生发。从实际效果看，只要学生按表上要求坚持不懈去做笔记，不仅能学好文言文，而且能提高思维品质，提升自己的文化底蕴，继承和弘扬优秀文化遗产，会有助于阅读和写作水平的提高。

表三：《语文读本》阅读卡

《语文读本》是与语文课本配套的语文课外读物，选文新而美，不仅能开拓视野，而且能有效地进行阅读迁移，提高阅读能力。但因选文面广量大，有100余篇，且有不少文章很长，如果语文老师不能把对《语文读本》的阅读指导落到实处，就难以达到新课标所提倡的课外阅读的明确要求。坚持用好该阅读卡就既能培养学生的自主阅读习惯，又能培养学生的阅读方法，在阅读中学会阅读，能真读进去，又出得来。每天完成一份这张笔记式阅读卡，能有效地保障学生按时完成《语文读本》的阅读，也能有效地激发学生的成就意识。表中的“相关链接”和“质疑、释疑”是至关重要的，是实行阅读迁移和培养问题意识及探究能力的重要途径。

表四：名著导读卡

学生每学期必须阅读几部名著、经典是新课标的明确要求。怎样让学生读得有效，又能外显，往往成了教师头疼的问题。名著导读卡就能有效地了解学生的阅读情况，让学生在读过名著、经典后留下深刻的记忆。名著导读卡要求每月完成一份，可以改为报纸式，把表中的六项内容列为六个重要栏目。名著导读卡中的“精段赏读”、“金句选录”、“名家点评”尤其重要，能有效检测学生是否是真阅读，同时在提高学生的积累习惯、阅读能力、欣赏能力及阅读方法等方面都有很明显的成效。

除上述所列图表式读书笔记要让学生坚持做好外，学生课余还会涉猎许多读物，且有的读物的获得还会带有很大的偶然性，可制做课外阅读卡，既能及时记载下学生阅读前后的整个过程，又能让学生有发表见解的广阔空间。其中“阅读机缘”栏的内容应该是值得珍藏的记忆，可培养学生的观察能力和写作习惯，“阅读评价”、“阅读感悟”对提高阅读水平和写作水平都具有很大的益处。

乍一看，上述表太多，学生很本无法做好。其实，并非如此。学生只要形成了阅读和写作的习惯，视语文学习为一种生活方式，就会很乐意完成好上面的图表。况且，除上述表一、表二每日都要完成外，其他的几个表并非每日必须完成，且表中的主项都带有很大的自由度，是典型的“自由＋规则”下的自我学习，有很大的选择空间，随着时间的推移，学生会养成习惯，增强成就感，会做得愈来愈好。

篇5：摘抄式读书笔记200字

文章名：误入慧S国

作者：格列佛

好词：

忙碌、阴谋、宽容、美丽、产业、讽刺、任性、古板、利益、惊讶、败类、便捷、修建、权威、依稀、宏伟、破例、艰苦、腔调、健全、梳妆。

忍无可忍、惊心动魄、唾手可得、居高临下、凤蝶如团、报春归来、浑水摸鱼、家家户户、田园风光、高耸入云、花枝招展、井井有条。

阅读心得：

篇6：摘抄式读书笔记加赏析

下面小编为大家提供名人传摘抄赏析，供大家参考。

1、 “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。

昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。

我们远远里就已看见。

歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。

我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。

于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。

亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。

为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。

他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。

事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”

赏析：

篇7：读书笔记摘抄100字

1、有家的人真幸福！没家的人很可怜！有了家，我们就有了依靠，因为家有我们的父母，再大的困难，他们也用自己的身躯为我们挡着。在这充满爱的家，我家是心灵的依存，唤着浪子回头，载着游子思念家的赤红的心。

2、生命是如此的短暂，我们要抓住生命的真谛，理解生命的意义，诠释生命的勇气，永远都不能轻易的放弃！生命不再与活的长短，而要看活得是否有意义。理想，是生命中的一部分，实际行动才是理想的真谛，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不仅是勇气，还有行动和信心。

3、友谊就像是一朵永不凋零的花，开放着我们青春奔放的热情，它宣告着少年一切美好的感情，就像我与她一样，在互相信任的基础上开出了一朵无言的花。曾经播下的中子，是否已经结出了友谊的瓜果？在喧闹中，我聆听岁月静好，与朋友一起度过的日子，就算是哭也是开心的。

4、在苦恼中成长，一切悲哀，如加以诗情和智慧去涂染，将都成为深深沉沉激动的美丽。那些关于成长的美好片段风串成一曲欢快的旋律，悬挂在心里，在怅忙的回忆中轻轻地吟唱着……

5、你的勇气是一堵墙。这是青春给你的激情，是你生存于世间宝贵的动力。世界对你而言是一片空白，你可以用自己行动的画笔，重重的去描绘。你会遇到很多困难，同时要会总结经验，培养自己的信心。

6、勇敢，是人类进步的阶梯，每一个人都会有自己所惧怕的事情或物品，每一个人也还会有极限，所谓极限，其实是我们以胆怯为名，给自己限定了一个高度，认为自己不可能突破这个高度！

7、你的健康是一堵墙。这是青春给你的力量，是你生存于世间宝贵的风采。青春因此而充满活力，你可以努力开创你钟爱的事业。这世界很大，你可以把目光投向远处，然后执着踏上跋涉的征程。

8、一袭思念的霓裳，起舞在婉约的宋风里，诉着一腔的细腻思情。古韵声声，缠绵着心中不灭的梦魂。满眼忧伤的风尘，在你走过的浸满离愁的尘世，遗落一地哀戚的痕迹。世间的繁花似锦，毫不留情的在年华的窗幔上，投下一片斑驳的剪影。

9、望断几世凡尘，挥洒丹青不悔。忧柔的情思，揉入幽韵的诗情画意，一双似水的娇眸，染红了痴守三生三世的唇，玲珑的瘦影，用纤指挑拨着缱绻的弦音，心酸了前世今生的眷恋。

10、心里的苦，谁也不会懂得，在微笑的背后有说不出的委屈。这只能自己默默的承受这一切，眼泪却不知不觉的滑落在脸颊，有的人却永远也不会重现，而记忆里的画面却一幕幕重现在脑海，而那种幸福的味道，确只能在追忆里品味！伪装的外表，内心的疼痛，却无法掩饰眼里的悲伤！

11、人生是美好的，因为我们可以从中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命运，我自己掌握，我一定会通过自己让我的人生更加精彩，更加美好！

12、风，悄悄的，把美梦埋葬，枕着一缕馨香恬然入眠。一份无法抑止的忧伤，一份永远痴缠的记忆，翻开一生的惆怅，那些遥远的往事，重复着久违难忘的铭心。蓦然回首，却恍若隔世！

13、每一份感情都很美，美得让人心痛，每一程相伴都温馨，温馨得令人陶醉，让我更加留恋，其实人生很无奈，留一丝的遗憾，一丝伤感，也许有回忆的人生才完美。放手也是一种美！

14、痛过了，才会懂得如何保护自己，疯过了，才会懂得学会去冷静；傻过了，才会懂得潇洒去放手。在得失之间慢慢地认识自己，明白自己。其实生活并不需要无谓的执着，没有什么就真的不能割舍，没有谁离开谁活不成。懂得放手，生活会更容易。

15、母亲象一堵墙，挡住了烈日，遮住了风雨，让我们这些不禁风雨的小树苗能茁壮成长。母亲象慈祥的鸟妈妈，每天都用充满爱的翅膀，抚摸着我们这些雏鹰。鼓励我们去搏击万里长空。母亲像土壤、像水分、像阳光，让我们着些还不成熟的种子能健康快乐的成长。

16、青春岁月里，金钱我们可以不要，享受，我们可以舍弃，唯有宝贵的时光不可丢弃。我们脚下原本是遍地荆棘，没有我们辛勤开辟，就不会繁花似锦。

17、如果眼泪可以换成亲人的长命百岁，我愿用这轮回的生生世世所有的眼泪，去换取她的长命百岁！可是这只是幻想幻想而已！不要在胡思乱想了，人生总会与世分别的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平静下来！

18、有时候，无所事事的时候，凝望远方，看着那参差不齐的屋顶，红砖黑瓦，看着那电线杆上站着的几只麻雀，看着那在冬日里依旧挺立的青松，突然发现，生活亦是这般美好，也只有在静静凝望的时候才能品味出这种意境吧。

19、人生，好比山岭，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我们的人生只有在磨难中品尝甘甜，在困难中获的经验，在拼搏中得到喜悦，这样，我们的人生才会更加美好！

篇8：读书笔记摘抄50字

清早，太阳公公还没露出笑脸，小鹿就开始练习跑步了。很多小动物都还在睡懒觉，可是，小鹿已经呼吸着树木里的清新空气，越跑越快了。小鹿每天坚持练习长跑，身体锻炼得非常强健，所以，小鹿一次次逃脱了凶猛老虎的追捕。

这个故事告诉我们：

篇9：读书笔记摘抄650字左右

两年之后，我的这种嗜好达到如痴如狂的程度。有一天，伙伴们都在传说格鲁拉用蝶蛹孵出一只天蚕蛾，在我们这些小伙伴中，还没有人捕捉到天蚕蛾。我知道后异常兴奋，焦急地盼望他拿给我看。于是，晚饭后我去找格鲁拉。他家住在四楼，自己住着一间小房间。我来到他的房门前敲响屋门，屋内没人回答，一拧门把手，门就开了，原来房间里没有人。我立即走进房间，急忙找出格鲁拉收藏蝴蝶的大纸箱。可是，里面没有这只蝴蝶。我环视四周，发现那只蝴蝶放在木板上。我疾步走过去仔细地端详:微红的触角毛茸茸的，翅膀的边缘有一圈优雅、微妙的色彩;后翅内侧的边缘上的细毛像绒毛那样细。这时，一种难以遏抑的欲望袭上心头，心怦怦地跳，好像胸膛里搁不下似的。于是，我迅速拔掉插在蝴蝶身上的针，把蝴蝶平放在手掌上，偷偷地拿出格鲁拉的房间。此刻，我感到一种极大的满足。

我右手拿着蝴蝶走下楼梯，正好有人上楼。一瞬间，我似乎悔悟出自己做了一件卑鄙的事情，同时，感到十分恐慌，本能地把拿着蝴蝶的手插进上衣口袋里，慢慢地向楼下走去。心中不由得一阵颤抖，我干了一件多么可耻的事情呀!走上楼来的是一位中年妇女。我从她身边走过时吓得汗毛都快竖起来了，感到一阵瑟缩，额头渗出一层冷汗，一口气跑回家。

终于，我觉得不能要这只蝴蝶，决不能要，应该悄悄地把它放回去，就像什么事情也没有发生似的。刚才被人碰见，可能被发觉了吧?心里忐忑不安，害怕到了极点。于是，急忙往回跑。一分钟以后，我回到格鲁拉的房间，拿着蝴蝶的手从口袋里抽出来。这时，自己才意识到不幸的事情发生了，泪水禁不住从眼眶中涌出来。天蚕蛾已经被毁坏了，两只触角和一只前翅掉了下来。我小心翼翼地把破碎的翅膀从衣袋里掏出来，翅膀稀稀拉拉地散落在地上。看着被弄坏的美丽、珍贵的蝴蝶，心中比自己当了小偷还痛苦。我神情恍惚地盯着粘在手指上的翅膀碎片和浅褐色的粉末，彻底绝望了。

我沮丧地回到家，在小庭院中一直坐到夕阳西下。最后，鼓起勇气把白天发生的事情如实地告诉了妈妈，妈妈听后既吃惊又伤心。“你必须到格鲁拉那里去，”母亲果断地说，“把你刚才讲的经过全部告诉他，你要让格鲁拉从你收藏的蝴蝶中挑选最好的，以此弥补你的过错，并且，请求他原谅。”于是，我走出家门。

“格鲁拉在家吗?”我站在楼下朝上面大声喊。格鲁拉一走下楼便对我说:“不知道是哪个坏蛋，还是谁家的猫干的，天蚕蛾被糟蹋啦。”我请他让我看看这只蝴蝶。于是，两人走进格鲁拉的房间。我发现那只蝴蝶被放在木板上。看得出格鲁拉为修复它竭尽了最大的努力，那只破损的翅膀已经一块一块地衔接起来，平放在一张潮湿的纸片上。遗憾的是再也无法恢复原来的形态了。我踌躇很久，终于轻声说:“这是我干的。”

格鲁拉并没有激动得暴跳起来，也没有破口大骂，只是目不转睛地凝视着我……

“真的吗?原来是你干的!”

“我把所有的玩具都送给你。”

格鲁拉流露出一副不屑一顾的神态，轻蔑地瞥着我。

“我把所有的蝴蝶都送给你。”

“没有必要，以前我只知道你收藏那些蝴蝶，今天我还看到你是怎样对待这些蝴蝶的!”

听到这话，我真想扑过去掐破格鲁拉的喉咙。他把我当成无赖，他却好像代表着世界的正义和尊严。格鲁拉冷淡、威严地站在我面前，眼神中充满了蔑视。

此刻，我第一次悟出一条道理:无论做错什么事，都是无法用金钱赔偿的。我悔恨交加，怏怏不快地走回家。母亲没有刨根问底地追问，只是高兴地吻了我，便让我睡觉去。

时间一分一秒地过去。我悄悄地走进厨房，抱出那只褐色的厚纸箱，放在床头。我打开纸箱，在黑暗中把蝴蝶一只一只地取出来，默默地用手指捻成粉末。

“我”一时鬼迷心窍偷走了格鲁拉的天蚕蛾标本，由于怕被别人发现，在慌忙逃回家后，却发现标本已经被自己毁坏了。当“我”鼓足勇气向格鲁拉表示懊悔后，为什么格鲁拉对“我”的态度和妈妈对我的态度不一样呢?为什么“我”最后打开纸箱，“在黑暗中把蝴蝶一只一只地取出来，默默地用手指捻成粉末”呢?对这样的问题，也许你还不完全懂得，你可以留着，慢慢去思考。现在要记住的一句话是:“无论做错什么事，都是无法用金钱赔偿的。”

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篇10：雷雨读书笔记摘抄600字

雷雨读书笔记摘抄1

当伦理遭遇爱情，当爱情被套上厚重的枷锁，人们究竟该如何抉择，如何取舍?一个情字紧紧地将几个人的命运纠结在一起，亲情、爱情、错综复杂的关系压得人们透不过起来，想要逃离却又不知该逃向哪里?主任与仆人的爱情，后母与继子的爱情，亲兄与亲妹的爱情，一次次的冲击着世俗伦理，无奈的是世俗的壁垒是如此的牢不可破，他们注定要在伦理面前溃不成军。

天真的侍萍曾经以为她与周朴园的爱情可以超越世俗阶级，可残酷的现实硬生生地将她唤醒，纵然她生了两个儿子，可还是在大年三十这样一个喜庆的日子被逐出了周府，真是可悲又可叹。她是怀着怎样的绝望与凄凉去跳河的?她是否在心里告诉自己：心死了，人活着还有什么意义呢?可造化弄人啊，她连求死也不得，被人救起，又开始了她的忍辱负重的生活……悲哀的是，她竟然还会回到曾经的周府，重新遭遇虚伪残忍的周朴园，因为女儿四凤。四凤竟然在周公馆作仆人，仆人与主人之间的恋情再一次戏剧化上演，可不同的是，这次的情感竟然发生在对往事毫不知情的亲兄妹身上，对鲁侍萍而言，这无疑是一个晴天霹雳。她哪里想到过孽缘竟然与自己无法摆脱，反而会更加深重。周萍与四凤的爱情，大海与周萍的仇恨，让她心乱如麻，她好不容易下定决心让周萍与四凤远走高飞却半路逢着繁漪，这个郁闷压抑，因爱而生恨的女人，冲出来揭开了往事的真相，让众人在残酷的现实面前在突如其来的真相面前手足无措。可我们不得不承认现实就像一个耳光响亮的打在脸上，喊疼毫无意义。四凤冲出去不幸被电击，无辜的周冲也不幸丧命，处于崩溃边缘的周萍选择用死来解脱。看来，幸福有时候真的就是一个奢侈品，多少人用尽一生都未能得到。这一切的缘起缘灭，我们又能怪得了谁呢?

雷雨读书笔记摘抄2

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄、专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的`魅感的女人，痛悔着罪孽却又不知地犯下大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切都在一个雷雨夜爆发、有罪的、无辜的人一起走向毁灭，周萍、周冲、四凤死了，鲁大海与生父周朴园反目，两位母亲亦走向了崩溃。

矛盾环环相应，扣人心弦的同时，却做得那般自然，似乎从一开始我们读到雷雨时，面前就有这样一幅画面：郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡异的电煽动着淅趋紧张的空气，忽然天地间万物止息，纹风不动，静极了静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思考时，当头响起了一个炸雷电闪雷呜，雨横风狂，宇宙发怒了，这像是寓示剧中人物之间的危险关系。

看完故事，我很矛盾，我问很想知道这场悲剧谁是制造者?蘩漪吗?还是周朴园和鲁侍萍?可细细想想，他们又有什么错呢?

蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她浇不灭的热情和颗强悍的心让我喜欢她，尽管她的漂亮的心灵被环境窒息变成了乖戾，她不是所谓的“可爱”女性，她是辛竦的，尖锐的，有魅惑力的，甚至她就是所谓的魔。可能正因如此，我喜欢她，她为爱不惜一切，她的执着我从内心敬佩，他们都没错，他们只是爱上了不该爱的人，可谁又能控制自己的感情呢?我渐渐开始发现或许是封建社会所谓的门当户对害了他们，或许当时朴大少爷娶了鲁侍萍，那么今天也就不会发生这一幕的哀嚎。

今天的社会布满着阳光，驱散了过去的阴霾，现在的天天对恋人都是幸福快乐的，因为彼此是自己的选择，我希望在今天的社会中不再会奏响雷雨天特有的隆隆乐奏，因为今天是个阳光灿烂的世界。

雷雨读书笔记摘抄3

紧接着，人物一个个出场，乖巧成熟的女仆四凤、世故好赌的鲁贵、压抑执念的蘩漪、天真烂漫的周冲、空虚怯懦的周萍、老实认命的侍萍、进步冲动的鲁大海……几乎每一个人都被自己的囚笼困住：四凤喜欢周萍却碍于身份不敢暴露，厌恶贪婪的父亲却又无可奈何，不敢忤逆母亲却又放不下周萍;蘩漪想和周萍在一起却不敢完全冲破专制家庭的束缚，好不容易鼓足勇气却遭周萍拒绝，破罐破摔哪想揭开秘密换回一个谁都不想要的结局;周萍想要挣脱与后母的畸形关系，把四凤当作救命稻草哪知又陷入另一场悲剧;原以为一切都在掌控中的周朴园到最后才发现其实一切都不在他的控制之下;原以为可以逃避所有的侍萍在崩溃前一刻才觉醒该逃的都逃不走……

单把周萍摆出来看：一个英俊而又忧郁的青年，在长期专制压抑下，内心的畏惧体现在苍白的脸色、飘忽的眼神和畏缩的举动上。面对四凤他执着而热烈，面对蘩漪他躲闪而烦躁，面对周朴园他崇敬而懦弱。他的内心无时无刻不在思考、挣扎，四凤是一拯救他的神的形象出现的。他努力摆脱先前与蘩漪的“错误关系”，甚至打算以长期离家为代价。然而当他在悬崖边死命抓住的救命稻草在最后一刻反咬他一口的时候，他选择纵身一跃，彻底粉身碎骨：躲闪与直面、懦弱与强硬在他体内碰撞最终毁灭一切。除了“矛盾”，我找不到任何其他更合适的词来形容周萍。

当四凤与周冲死于电击、周萍举枪自尽、蘩漪与侍萍精神崩溃、大海出走、周朴园孤家寡人之时，又有谁分得清谁对谁错呢?曾有人说，一切的一切都源于周朴园：如果他没爱上女仆侍萍，如果他没有在侍萍生下周萍后赶走她，如果他不是自私自利封建强势的资本家，如果他没有忽视对周萍周冲两兄弟的关注……其实哪来的如果呢?且不论这之时部戏，即使说人生如戏，即使“如果”的一切都成立，谁知道会不会出现另一种悲剧。我想万老所要表达的不仅仅是那个社会的黑暗丑恶，耿直人性与人生中诸多不可思议的际遇。

雷雨读书笔记摘抄4

写《雷雨》时，曹禺还只有23岁。正是血气方刚的年龄吧，所以才会如此彻底地披露出封建时代中国家庭内里的不堪，才会采用如此极端的结尾，短短一天之内，两个家庭，八个人里，一下子死了三个，疯了两个。该赎罪的死了，可无辜地盼望着美好事物的人，也死了。一切的源头，或者说，最该死的那一个，却健健康康地活着，贯穿了整本书的始末。这样的情节，恐怕也只有23岁的曹禺，才写的出了吧。

书的最前面，有学者写的序;最后，有曹禺自己写的后记。这两篇小文章里都提到了书中的各个人物，无一例外的，周蘩漪最为他们所倾心。我不明白为什么，在我看来，天真无辜的周冲才最令人感叹，他向往着美好，但在那样一个家庭里，他无法去追求美好，他不能像鲁大海一样，有那么激进的精神，他毕竟是周公馆的二少爷。他也太天真，他想当然地幻化出一个美丽的、无瑕疵的世界，并认为这世界真实存在着，当然，这是不可能的。所以他在最后幻想破灭时，茫然不知所措，不明白到底发生了什么，令人惋惜。

其他的人物，例如周萍，几乎令人爱恨交加。他犯下了错误，他也愿意去改正，可他又在不知不觉中犯下了更大的错误，在最后认清四凤是他的妹妹后，他该是恨透了自己吧，那一声枪响，也许是他赎罪后的叹息。四凤，她同她的母亲一样，有着刚烈的性格，这种刚烈又不同于周蘩漪，蘩漪几乎是病态的，她爱就爱到骨子里，恨，也要恨得彻头彻尾，不留一丝喘息的机会。四凤不同，她很年轻，她没有蘩漪那么疯狂，最后的死亡，也只好是她的归宿。看完《雷雨》，不知该做什么评价，只好这样胡乱评了几句，抒发一下内心的不安吧。

雷雨读书笔记摘抄5

在封建权威的笼罩下，人们如同跌在沼泽里的马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的沼泽里。掌权者也失掉了可贵的本真。周朴园生活在封建阶级和资产阶级的断层中。年轻时，他曾经试过跳出封建的束缚，追逐自由，真心地对待所爱的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，饱受摧残的侍萍便是这个社会的牺牲品。她没有权力去爱她所爱,恨她所恨，而是将一切罪责都担在了自己身上，这既是一位伟大的母亲，又是一位对封建权威的臣服者。

气氛沉重得有些透不过气来，人似乎在受着情感的捉弄，这是怎样可怜的动物，带着踌躇的心情，本应主宰自己，却发现自己时常被环境所主宰着。在这样的环境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，极端的痛苦与爱情在一天中强烈的碰撞。随着阵阵雷雨滚滚而来，抑郁，绝望，充斥在空气中，一幕幕就如暴风雨中的波涛，恶狠狠的撞向人们，人们无处可逃。

在这样一群随波逐流的人中，蘩漪是一只独自绽放的花，她更让人们所接受，因为人经常身不由己，回归到原始的路，流着血，不是恨就是爱，一切走向极端，要轰轰的烧一场，中间不轻易有一条折中的路。当她嫁给了被封建思想腐蚀了多年的朴园时，她奋力地要跳出紧缩的牢笼。在茫茫寻找中，她阴错阳差地爱上了丈夫前妻所生的长子，周萍。她的生命如火一般的白热。也是一般短促。情感，境遇，激成一朵朵火花，在周萍身上交织成了最残酷的爱和最不忍的恨。然而她很勇敢，站在滚烫的砂岩上，她用火热的情和那颗强悍的心做了一回困兽之斗。当时有许多女人也都有漂亮的心灵，是环境的窒息使她们乖戾，抑郁终身。蘩漪虽然最终回到了火坑，但这更值得人们去尊敬和怜悯。

假如说迷走在爱恨中的是蘩漪，那么沉浸在自己的伊甸园中的.就是周冲了。也许是从小的高高在上让他一直被埋藏在理想的堡垒之中，对社会，家庭，以及对四凤的爱情都天真得像是在心中编织的一个个漂亮的童话。然而现实的残酷让他不得不感到理想幻灭的悲哀。从父亲逼迫母亲喝药的那一刹那，他已经感受到了现实的丑陋。直到慈爱的母亲变成了站在眼前神志不清的女人时，他的梦惊醒了，心中的激荡早已不再。终于，这个悲情故事在雷雨的轰鸣声中达到了高潮，一根电线，结束了四凤和周冲的生命，扼杀了蘩漪和侍萍的意志，击溃了一个罪恶的家庭。周萍在知道自己的身世后，崩溃了。但他平静得如一潭死水，也许是知道了自己的命运，终于可以不再被命运完弄，以死来结束自己内心的折磨是最好的解脱，这是大厦轰然倒塌后的死寂。

篇11：昆虫记读书笔记摘抄600字

“萤火虫的光是白色的，非常柔和而且幽静，没有一点儿刺激，就像星星的光华被这只小小的昆虫给收集起来了一样。让我们怀疑天上的星星原本就是无数萤火虫在那里睡眠。”法布尔对萤火虫的热爱，让他用心去观察，去体验，用充满无比喜爱的语言描述了那点点亮光。他对语言的驾驭能力非比寻常。因此，人们赞誉法布尔“拥有哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写”。

《昆虫记》将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的观察家”的法布尔以人性观照虫性，书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋。人们不仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是美的享受。文中运用了巧妙的拟人手法，还有法国式的幽默生动。让我们在探索昆虫王国神秘的同时，不断了解昆虫先生、女士的生活、习性。法布尔先生还用了许多生动的修辞：比喻、拟人、夸张，把昆虫的动作、神态描写的让人感到如临其境。好象自己也走进了昆虫的王国，和它们一起高兴、唱歌、忧郁。仔细观察吧，你也会发现许多的乐趣。

篇12：摘抄式读书笔记200字

《西游记》让我领悟到了：凡事都要善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。要办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功。这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，不畏艰险，勇往直前，团结一致，不管遇到什么挫折都不要气馁，这样才能成功的道理。

篇四

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

文学特色

《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。

《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣;而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。

《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性;所谓人性，就是指形象的社会性;所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。

篇13：红楼梦读书笔记摘抄10000字

对于我国古代的四大名著之一的《红楼梦》，读过之后，不同的人有不同的感受，正符合“一千个人有一千个哈姆雷特”这至理名言。“这是一部匪书，乱国之根本”，乾隆皇帝如是说;“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，曹先生如是说;“开谈不讲红楼梦，读尽诗书也枉然”，风流才子如是说;“大家读《红楼梦》，但不同的人看到是不一样的东西，道学家看到的是道，佛学家看到的是佛，政治家看到的是反清复明，才子佳人看到的是风流韵事”，鲁迅如是说。对于这部千古流传的巨著，我一直心生向往，终于在寒假时期得偿所愿，一睹庐山真面目。下面是我拜读红楼所得的一隅见解，纯属夸夸而谈，涂鸦之作，望正统的卫道者见谅。周树人先生曾经说过：“美，把好的东西包装给人看;丑，是把好的东西毁灭给人看。”于是，你成了最伟大的毁灭艺术。江湖本是江山一隅，贾府原就是这个社会的缩影。我总认为红楼的伟大之处在于它向我们展示了一个时代末期的那一种破败氛围，无论是社会，是家族，抑或是爱情，它都在慢慢地褪尽那一层历史的荣光，渐渐地淡出历史的舞台。这在喜聚不喜散，爱好大团圆结局的中国古典小说中是并不多见的。我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，不管她是登仙还是驾鹤西归，至少她辞别了宝玉，这很好很好。或许有人说我过于残忍，过于无情，然而，塞翁失马，焉知非福?她本是天上的绛珠仙子，她是掉进人间的精灵，她本不应沾染俗世的凡尘。死，对于她来说，或许是一种解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。至少当她安静地在底下沉睡的时候，宝玉仍在凡世，在封建的桎梏中寻找出路。这，不得不说，她是幸福的。或许他们两个人都是浪漫的人，浪漫的人本就不应该相遇，他们在一个错误时间，错误地点遇到了一个错误的人。因为浪漫本不应是生活的主旋律，柴米油盐酱醋茶会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上蚊子的血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以就让浪漫在最美的时候划上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆，留下一个永远的圣地。也许你会说黛玉死得过于悲惨，一点也不具有中国古典的浪漫情怀。或许黛玉应该泪尽证前缘，与宝玉有情人终成眷属。或许她应用她全部的热情，为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死何尝神圣高贵。然而，最终黛玉只是很庸俗地指天愤地，怨天之不平，叹天之不公，气极而亡。这何曾想我们认识的那个高傲的，孤芳自赏的黛玉，反而像一个情场失意的一般女子。尽管如此，她最终还是在贾府这大厦将倾之时离开了这是非之地，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉只是一个纨绔子弟，可谓是“天下无能第一，古今不孝无二”。他不是一个顶天立地的男子汉，他没有霸王拔山举鼎的英雄气概，没有周郎“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的睿智，更不可能想孟郊那样“春风得意马蹄急，一朝看尽长安花”。他能给予黛玉的其实很少很少，甚至谈不上保护与安慰。他尚且是需要别人保护的弱者，所以留在他身边，黛玉是得不到幸福的。所以能带着回忆离开他，不得不说这是一种幸福。宝玉能给予黛玉的只是几句好话，他甚至连痴情也说不上，不然他不会迎娶宝钗。我一直疑心宝玉的出家避世并不是因为黛玉的死亡，这或许仅仅是因为贾府崩溃了，他的象牙塔塌了，他所依附的一切一切都完了。这个世界上没有死亡也带不走的爱情，所谓的天荒地老，至死不渝，只不过是一个美丽的谎言罢了。依然记得南齐的苏小小，“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下”，曾经的海誓山盟，最终剩下的也只不过是西湖边上的一座孤坟与那夜夜鬼哭而已。或许我们可以设想一下，贾府没有没落，宝玉与黛玉经历千难万苦，终于走到了一起。然而，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉早已韶华已逝，袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情在岁月中流逝，这时，宝玉也会回忆起那个“一笑倾人城，再笑倾人国”的珠圆玉润的宝姐姐吧。在红楼之中，宝钗也是那最可怜的女子之一吧。写到这里，或许有人会说“她如愿以偿地登上了宝二奶奶的宝座，她也算可怜?”然而，是这样吗?这个世界难道还有喜欢孤独，爱上独守空房的女子?如果贾府没有倒台，她没有了丈夫，至少还拥有富贵。但是，贾府倒了，沦落到徒有四壁的地步。这时，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何意义呢?没有了丈夫的爱情，没有了那幸福的生活，她就像路边的野花，“寂寞开无主”，她就像桥边的红药，可怜地独自生，独自死，这难道不是最大的悲剧? 其实红楼中的每个女子都是可怜的，可悲的，即便是身为贵妃的贾元春。漫步于历史的长河中，突然从长河的深处传来阵阵的哂笑：“绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈?楚王江边无端种，饿损纤腰学不成。” 在世人的眼中，或许皇宫都是神秘而高贵的。让我们看看下面的几段剪影吧。当贾府上下得知元春被封为贵妃时，“贾母等听了方心神安定，不免又都洋洋喜气盈腮，于是按品大妆起来”，入宫谢恩。再看，元宵省亲时贾政的一段话“贵妃唯兢兢业业，勤慎恭肃以待上，庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。”再看，荣宁两府祭祀时，贾珍的一席话“咱们哪怕用了一万银子供祖宗，到底不如这个体面，又沾恩锡福的”。还有，迎春误嫁中山狼后，王夫人的那几句话“你难道没听说过嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，哪里都像你大姐姐做娘娘哪”。看完这些后你做何感想呢?我是想起了聊斋里的画皮，想起了那镜花奇缘里那张浩然巾后面的脸。“当你被波浪卷起，在大海中挣扎时，内心到叫救命时，岸边的人却把你当成了勇敢的弄潮儿，为你的挣扎而鼓掌喝彩。”“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”在贾母等人的心目中，元春无疑是幸福的，因为她嫁给了一个富有天下的人，这可是上辈子修来的福气。她的地位可是一人之下，万人之上，她的一生将有享之不尽的荣华富贵，她还有什么不满足的呢?可是雪芹先生却把她列入了薄命司，如果时光倒退几百年，我也会觉得奇怪，这也算薄命? 可是，这是事实。“楚王好细腰，宫娥多饿死”，皇宫是这个世界上最肮脏，最见不得人的地方，它是古老中国的一个畸形产物。元春就是被爱她的父母，祖母送到了皇帝的身边，当成一种礼物。依然记得那句流传千古的诗句：“侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”在那里，她是活着的木偶，她可以说话，可以解闷，却不可以有她自己的思想。皇宫是一个大牢笼，它没有生命，它只属于一个人，属于那个君临天下的皇帝，可是却有无数的人为它死祭，奇哉怪哉!他们也许是宫女，也许是太监，也许是皇妃，可是无一例外。――他们的血涂在皇城的墙根下，滋养了一代又一代的君王。 “银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”他们没有自由，只有苦闷。然而，他们却偏要戴上那五彩的光环，让世人以为那是一个桃源圣地，直待走进去才发现那只不过是一个在富丽掩盖下，包含万千白骨的坟。雪芹先生看到了，他借宝玉的眼看到了这一切，所以他酿造了“千红一窟，万艳同杯”，为那宫墙琉璃内的白骨默默地祈祷。想起了那首诗“寥落古行宫，宫花寂寞红，白头宫女在，闲坐说玄宗。” 或许我们应该为她们唱一首哀歌，这也是我们唯一能做的。因为在那封建的时代，她们这样的结果也是历史的必然!

[红楼梦读书笔记摘抄10000字]

篇14：600字《西游记》读书笔记摘抄

我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧――《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。

在整部《西游记》中，最吸引人们眼球的就是神通广大的“齐天大圣”孙悟空。他不仅会七十二变我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧――《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

在整部《西游记》中，最吸引人们眼球的就是神通广大的“齐天大圣”孙悟空。他不仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下汗马功劳;但是，如果没有诚实憨厚，善于水性的沙僧助阵，孙怙空在水中捉妖也就不那么顺利了;猪八戒虽然贪财好色，但又不缺乏善心，力大无比的他也是孙悟空捉妖的好帮手;唐僧虽不懂人情世敌。但他始终以慈悲为怀，感动了上天，最终经历千辛万苦，带领徒弟们取得真经。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作的高超的技巧。

【二】

记得小时候看《西游记》电视剧时，爷爷奶奶都跟我一起看，说明这是一部老少皆宜的作品。长大以后，我又把书看了一遍，于是我又领悟到了一些新的东西。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……

【三】

《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。

从小到大，我在电视上看过无数次《西游记》，小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。光阴飞逝我慢慢长大，但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦，我还是那么的爱看。当然，长大后，我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。

我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。因为我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。

《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰，不愧为我国四大名著之一。

【四】

在这骄阳似火、烈日当空的暑假里，我读了四大名著之一――《西游记》。这本书是明代著名作家吴承恩写的。书中那一个个曲折动人的故事，让我感受颇深。

《西游记》是中国文学史上的一颗明珠。它是一本神话小说，讲述的是心地善良、为人仁厚的唐僧、神通广大、嫉恶如仇的孙悟空、好吃懒做、贪财好色的猪八戒和任劳任怨、勤勤恳恳的沙僧去西天取经的故事。一路上，他们师徒四人千辛万苦，降妖除怪，走了十万八千里路，历经九九八十一难，终于取得了真经。