王小波先生经典语录

2024-06-15

王小波先生经典语录(共14篇)

篇1:王小波先生经典语录

1.我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单太舒服了。讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了

2.流年似水,过去的事过去了,未过去的事也不能叫我惊讶。

3.人经不起恭维,越是天真.朴实的人,听到一种于已有利的说法,证明自己有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东南西北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于已有利的说法。

4.人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

5.我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

6.假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪,生活在暗无天日的猪圈里,就会把在吃猪食看作极大的幸福,因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的,不能说是天生的不好。

7.在生活的其它方面,在某种层面上的机械单调是必须忍受的,但是思想决不能包括在内,胡思乱想并不有趣,有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上,最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。

8.智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

9.你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你。

10.身为一个中国人,最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。

11.鸡多不生蛋,女人多了瞎捣乱。

12.好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。

13.虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。

14.然而岁月如流 一切都已发生过了 发生过的事再没有改变的余地

15.此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱的价值领域。

16.吃饱了比饿着好,健康比有病好,站在粪桶外比跳进去好,太平岁月比乱世好,看见满大街都是漂亮的异性人就振奋。

17.我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

18.虽然岁月如流什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹杀。

篇2:王小波先生经典语录

1.我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。

2.一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。

3.智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

4.一切都在不可避免地走向庸俗。

5.活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。

6.井底之蛙也拥有一片天空。

7.我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

8.我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

王小波逝世15周年:一个自由而独特的灵魂

天 星

作家简介:

王小波,1952年出生于北京,并先后当过知青、民办教师、工人、工科大学生。其后,王小波在美国匹兹堡大学取得文学硕士,再学电脑,子统计系当助教,回国后在中周人民大学任教。1980年,与李银河结婚。

生前鲜为人知,死后声名广播。自1997年4月11日去世后,他的作品几乎全部出版。评论、纪念文章大量涌现,出现了“王小波热”的文化现象。(经典语录 )他的作品被誉为“当代文坛最美的收获”。

出版作品有:《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《我的精神家因》、《沉默的大多数》、《黑铁时代》、《地久天长》。英译作品选本《Wangin Love and Bondage》在2007年3月由纽约州立大学出版社出版,收录小说《2015》、《黄金时代》(TheGolden Age)和《东宫、西宫》(Eastpalace,West palace)。电影剧本《东宫、西宫》曾获阿根廷国际电影节最佳编剧奖。

1997年4月11日,王小波突然离去。他生前并不有名,死后他的小说却风靡全国。他以喜剧精神和幽默风格述说人类生存状况的荒谬故事,并透过故事描写权力对创造欲望和人性需求的扭曲及压制。“王小波一生热爱自由,不懈追求自由的价值、自由的写作和自由的生活方式。即使在肉体最不自由的时代,他也没有放弃对精神自由的追求。”

王小波对精神自由的追求是通过他杂文的达观通透、小说里的戏谑式质疑来完成的。王小波没有单位,也没有加入作协,生前他说过:“听说有一个文学圈,我不知道它在哪里。”他是一个局外人,但却是一个真正的作家,一个为自己的真理观服务的自由撰稿人。但也正是这种“分子”状态的存在,使王小波的质疑显得冷峻而又力透纸背。王小波“时代三部曲”的责任编辑钟洁玲曾说道:王小波身上那种蔑视陈规、质疑现实的怀疑主义精神,已经超越了他的边缘身份,体现了一个理想的知识分子的道义和良知。每个年轻的朋友都应该读一下王小波。

在谈到王小波的作品备受关注这一点上,钟洁玲说:王小波的猝死和大红是所有人都始料不及的。猝死和大红没有必然关联。社科院有位朋友统计过,在1997年离世的作家有7位,但是,除王小波外,谁也没有形成轰动效应。王小波为什么会有众多的追随者?简单地说:因为他有趣!还有,因为他纯粹,理想主义,却是一贯的低姿态,一贯的边缘身份;他在体制外坚持写作,却写得比有些专业作家还好!也就是说,以非主流的身份,超越了主流,为沉默的大多数争了一口气。

在小说里,王小波汪洋恣肆,天马行空,明明窥透了人生的荒谬和无聊,却用戏谑之笔安抚众生。比方讲到《红拂夜奔》的李靖时,他这样说:“李卫公是个大科学家,大军事家,大诗人,大哲学家。因为他有这么多的本事,年轻时就找不到事做……有时跑到街上来当流氓聊以为生。在这种时候他只好尽量装得流里流气,其实他很有上进心。”又比如:“挨了这顿板子以后,李靖幡然悔悟,决定不再装神弄鬼,要做个好流氓……李靖这样讲话时,已经不像个知识分子了。知识分子有话从来不明说,嫌这样不够委婉。”

不知从哪年哪月起,诸如此类幽默、诙谐又从容不迫的叙事风格,在高校、在互联网上蔚然成风。

钟洁玲谈到:多年以来,我在餐桌上一遍遍向朋友们复述王小波的杂文《一只特立独行的猪》,每每逗得全桌喷饭,成为佐餐最佳笑料。王小波说,下乡的时候,他养过一只猪,这只猪“两眼炯炯有光”,“像山羊一样敏捷”,吃饱之后就跳到房顶上晒太阳,模仿各种发音,它学会了汽车叫、拖拉机叫,春天的时候,它还学会了汽笛叫。这下麻烦大了:当地人是以汽笛声为下班铃的,它提早一个半小时就叫,结果大家每天乐颠颠地提早下班。领导就把这只猪定性为破坏春耕的坏分子,组成火枪队和手枪队,分两路包抄要剿灭它。结果这只猪竟然站在两个枪队的连线内,任凭狗咬人喊寸步不离,如果火枪队若敢开枪就会打死手枪队,手枪队开枪就会打死火枪队。剑拔弩张之际,这猪找到一个空子,像鱼雷一样撞出去,潇洒至极,谁也没能逮住它。

接下来,王小波还有传神的一笔,“以后我在甘蔗地里还见过它一次,它长出了獠牙”。什么样的猪才会有獠牙,进化得这么快?—.只肉猪,即便野外长年下着铁风钢雨,在猪生之内,也催生不出一对獠牙!这是一部短篇小说的框架,王小波却把它高度浓缩成一则寓言式的杂文。

篇3:温家宝十年经典语录

“朱镕基总理是我非常敬佩的一个领导人,他有许多优点值得我学习。至于我自己,大家普遍认为我是一个温和的人。但同时,我又是一个有信念、有主见、敢负责的人。在我当总理以后,我心里总默念着林则徐的两句诗:‘苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。’这就是我今后工作的态度。”

——2003年“两会”,新任国务院总理温家宝在记者招待会上表示:“当好中国的总理不容易。”

“有一位朋友问我,你能不能用一两句诗来概括一下你今年和今后的工作。我想起两位伟人的诗,一句是毛泽东主席的:雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。一句是屈原的:‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’。”

——2004年“两会”,温家宝在记者招待会上发言。

“形势稍好,尤须兢慎。‘居安思危,思则有备,有备无患’我们这个民族在历史上灾难太深重了,这就培育了我们的忧患意识、生存意志和追求和平与发展的愿望。我们这个国家太大,问题太多、太复杂,这就要求我们这个民族不畏艰险、百折不挠、坚定信心、永远奋斗。”

——2005年“两会”,温家宝在记者招待会上发言。

“中南海的大门是面向广大群众的。”

——2006年温家宝在国务院小礼堂主持召开座谈会,征求企业界人士和基层群众代表的意见。

“和风化细雨,樱花吐艳迎朋友,冬去春来早。”

——2007年4月11日至13日,温家宝对日本进行了历史性的访问。这是时隔7年中国总理对日本的首次访问,也是中日两国打破当时政治僵局之后的“融冰之旅”。在访日期间,温家宝做了一首俳句。

“孩子,听爷爷的话,要捉住,我们一定会救你出来的!”

——温家宝在都江堰新建小学察看灾情时,对废墟中的学生王佳淇说。2008年5月12日,四川大地震发生。当晚8点,温家宝赶到了都江堰灾区。

“我想到阿里山,想到日月潭,想到台湾各地去走、去接触台湾同胞。虽然我今年已经67岁了,但是如果有这种可能,走不动就是‘爬’,我也愿意去。”

——2009年全国“两会”,温家宝在记者招待会上表示,真心希望能有机会到台湾去走一走、看一看。

“我深深爱着我的国家,没有一片土地让我这样深情和激动,没有一条河流让我这样沉思和起伏。‘亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。’我将以此明志,做好今后三年的工作。”

——2010年全国“两会”,温家宝在记者招待会上发言。

“当前,我以为最大的危险在于腐败。而消除腐败的土壤还在于改革制度和体制。我深知国之命在人心,解决人民的怨气,实现人民的愿望就必须创造条件,让人民批评和监督政府。”

—2 011年全国“两会”,温家宝在记者招待会上发言。

“我真诚希望,我,连同我这一生,给人民做的有益的事情,人民都把他忘记,并随着我日后长眠地下而湮没无闻。”

篇4:季羡林先生语录

季羡林简介

季羡林,字希逋,又字齐奘。1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇,著名的古文字学家、语言学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。 北京大学教授,中国文化书院院务委员会主席,中科院院士。

季羡林先生语录

●好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

●时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。

●要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。

●每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

●“环顾左右,朋友中国学基础胜于自己者,大有人在。在这样的情况下,我竟独占‘国学大师的尊号,岂不折煞老身!为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把‘国学大师桂冠摘下来。”

“这样的人,滔滔者天下皆是也。但是,现在却偏偏把我‘打成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把‘学界(术)泰斗的桂冠摘下来。”

“是不是因为中国只有一个季羡林,所以他就成为‘宝。但是,中国的赵一钱二孙三李四等等,也都只有一个,难道中国能有13亿‘国宝吗?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把‘国宝的桂冠摘下来。”

三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。

●对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。

根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。

●走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

●自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。

●我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。

●我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。

●国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。

●西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物,吾与也。”

●你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。

●一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。

●王静安在《人间词话》中说:“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说,这是他的疏漏,因为写的角度不同。但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业,这是成功的必由之路。

●富者有礼高质,贫者有礼免辱,父子有礼慈孝,兄弟有礼和睦,夫妻有礼情长,朋友有礼义笃,社会有礼祥和。

●知足知不足,有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化作出贡献。

篇5:王小波经典语录

王小波曰:尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之说在。

王小波曰:很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

王小波曰:一味的勇猛精进,不见得就有造就;相反,在平淡中冷静思索,倒更能解决问题。

王小波曰:总而言之,干什么都是好的,但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。人在工作时,不单要用到手,腿和腰,还要用脑子和自己的心胸。

王小波曰:不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美!

王小波曰:萧翁说明辨是非难,是因为这些是非都在伦理的领域之内。

王小波曰:真正的君子知道,自己的见解受所处环境左右,未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。

王小波曰:罗素先生云,真正的伦理原则是把人人同等看待。经典语录出自:

王小波曰:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。

王小波曰:这些事使我想到了福柯先生的话:话语即权利。这话应该倒过来说:权利即话语。

王小波曰:然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,爱情语录,或者没有机会说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。

王小波曰:照他看来,写书应该能教育人民,提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一个,就是我自己。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。

王小波曰:一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

王小波曰:我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。

王小波曰:假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。

王小波曰:我认为低智,偏执,思想贫乏是最大的邪恶。而聪明,达观,多知的人,比之别样的人更堪信任。

王小波曰:此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱的价值领域。

王小波曰:对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德的精英更为重要。

王小波曰:人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。

王小波曰:不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣地事啊,要把这件趣事从生活中去掉,倒不如把我给阉了。

王小波曰:假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

王小波曰:尤瑟纳而女士借阿德里安之口云,当一个人写作或计算时,就超越了性别,甚至超越了人类—-当你写作和计算时,就是在思考。

王小波曰:身为一个中国人,最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。

王小波曰:我认为,把智慧的范围限定在某个小圈子里,换言之,限定在一时,一地,一些人,一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生,生产或发现现在没有的东西,那么前述的界限就不应当存在。

篇6:王小波经典语录选集

2. 我认为每个人都是有本质的。想我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。

3. 假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己好过一些。

4. 一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。

5. 妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”

6. 好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星,虽然我会死,可一想到死后,这条追寻智慧的路还有人在走,心里就很高兴。

7. 人经不起恭维,越是天真、朴实的人,听到一种于已有利的说法,证明自己有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东南西北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于已有利的说法。

8. 不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

9. 虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。

10. 在我周围,像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说,到了私下里却妙语连珠,换言之,对信得过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。

11. 念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。

12. 在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星……真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

13. 假如我今天死掉,恐怕就不能像维特根斯坦一样说道:我度过了美好的一生;也不能像斯汤达一样说:活过,爱过,写过。我很怕落到什么都说不出的结果,所以正在努力工作。

14. 我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。

篇7:王小波名人语录经典

2.我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的。

3.我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。

4.然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,或者没有机会说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。

5.一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

6.身为一个中国人,最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。

7.我认为,把智慧的范围限定在某个小圈子里,换言之,限定在一时,一地,一些人,一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生,生产或发现现在没有的东西,那么前述的界限就不应当存在。

8.人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。

9.我要爱,要生活,要把眼前的一世当做一百世一样。

10.对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

11.智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

12.人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

13.我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。

14.假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。

15.人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。

16.不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣地事啊,要把这件趣事从生活中去掉,倒不如把我给阉了。

17.假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

18.处于不同文化中的人可以互相了解,这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

19.没有钱,没有社会地位,没有文化,人很难掌握自己的命运。

20.善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。

21.诚然,作为一个人,要负道义的责任,憋不住就得说,这就是我写杂文的动机。

篇8:王小波经典爱情语录精选

2. 我的灵魂里是有很多地方玩世不恭,对人傲慢无礼,但是它是有一个核心的,这个核心害怕黑暗,柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。 ——王小 波 《爱你就 像爱 生命》

3. 但我很难想象,什么样的人才有资格相信自己一拍脑袋想出来的东西就是对的;现在能想出的唯一例子就是圣灵充满的耶稣基督。我这辈子也不会自大到这种程度。还有一种东西可以拯救我们,那就是相信有一种 东西绝对是对的 ,比如一个传统,一本小红书,你和它融为一体时,也就达到了圣灵充满的境界。 《思维的乐趣》

4. 我们应当在一起,不然就太伤天害理啦!

5. 你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你 。 《爱你就像爱生命》

6. 你可以说我贱,但你不能说我的爱贱。《东宫西宫》

7. 我们有伟大友谊,一起逃亡,一起出斗争差,过了二十年又见面,她当然要分开两腿让我趴进来。所以就算是罪孽,她也不知罪在何处。更重要的是,她对着罪恶一无所知。《黄金时代》

8. “我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的.我要和你相通,共存,还有你的温暖,都是 迷人的啊!可惜我不漂亮. 《爱你就像爱生命》”

9. 那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了 锤的牛一样。 可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。 《黄金时代》

10. “你好!作梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的. 不过我给你的信值得写在五线谱里呢. 但愿我和你,是一只唱不完的歌. 《爱你就像爱生命》”

11. 金钱.权力,这在现世上是最重要的东西,是人类生活的一面;沉默地思索,是另一面。思索是一道大门,通向现世上没有的东西。智慧永远指向虚无之境,而不是死死盯住现时.现世和现在的人。 《 我的精神家园 》

篇9:王小波经典爱情语录摘抄

2. 深思熟虑的结果往往就是说不清楚。《黑铁时代》

3. “一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。 ”

4. 这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

5. 你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。《爱你就像爱生命》

6. 一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫《沉默的大多数》

7. 每个人的贱都是天生的,永远不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会 更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。

8. 似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢娱和不幸,转眼间就已跑到那似水流年里去了。 我所认识的人,都不珍视自己的似水流年。 他们甚至不知道,自己还有这么一件东西,所以一个个像丢了魂一样。《黄金时代》

9. 真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。《沉默的大多数》

10. 有一天我到系里去,听见他和别人说:咱们系怎么净是些怪物——比方说王二。扯到这里,猛一眼看见了我,就满脸通红地住了嘴。我请他接着讲,给出几个人来和我作伴,他却抵死不肯说,把我一个人晾在那里。这话我当然不能让他随便讲了,所以马上散布小道消息说他只有一个睾丸,而且那个睾丸也只有鹌鹑蛋大小。其实我根本不知道他睾丸是一个两个还是三个,每个有多大,只是信嘴胡说。但是很快就传得连女学生都知道他只有一个蛋,这正是我的目的。《红拂夜奔》

11. 那一年我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望,伤感日志。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。

12. 活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。

13. 我认为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。《我的精神家园》

14. 你爱他 就算是火坑也得往下跳不爱他 趁早 say goodbye! 《三十而立》

篇10:关于王小波经典语录名人名言

2.生活是天籁,需要凝神静听。

3.我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界,但是性爱在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,可是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。

4.井底之蛙也拥有一片天空。

5.手册上还写着,一定要营造一种平静祥和的气氛,让打的人愉快,挨的人开心——但这是不可能的事情。当然,越是不可能的事情,就越要往纸上写。

6.一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

7.没有钱,没有社会地位,没有文化,人很难掌握自己的命运。

8.在一切价值判断中,最坏的一种是:想得太多.太深奥.超过了某些人的理解程度是一种罪恶习。

9.我认为理智是伦理的第一准则,理由是:它是一切知识分子的生命线。

10.对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德的精英更为重要。

11.智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这些事,心里就很高兴。

12.中国要有自由派,就从我辈开始。

13.伟大一族不是空想家,不是只会从众起哄的狂热分子,更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信,任何美好的梦想都有可能成真————换言之,不能成真的梦想本身就是不美好的。

14.不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

15.我也有一个问题,是这样的:什么是知识分子最害怕的事?而且我也有答案,自以为经得起全球知识分子的质疑,那就是:“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代;是茨威格服毒自杀的年代,也是老舍跳进太平湖的年代。

16.很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

17.这好像还不错——起码还肯骗骗我。

18.媚雅这事是有的,而且对俗人来说,有更大的害处。

19.不但对权势的爱好可以使人误入歧途,服从权势的欲望也可以使人误入歧途。

20.趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘…

21.人活在世上就是为了忍受摧残一直到死想明了这一点一切都能泰然处之。

22.梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。

23.小时候我对生活的看法是这样的:不管何时何地,我们都在参加一种游戏,按照游戏的规则得到高分者为胜,别的目的是没有的。具体而言,这个看法常常是对的,除了臭气弥漫的时期。比方说,上学就是在老师手里得高分,上场就是在裁判手里得高分,到了美国,这个分数就是挣钱;

篇11:王小源经典语录

2、人家说城门楼子,你说伽柏头子,人家说城门楼子上有个柱子,你说伽柏头子上有个痦子,人家说城门楼子上的柱子有锈了,你说伽柏头子上有你二舅了哪跟哪啊!

3、今天玩的很开心,这样吧我给大家唱个大悲咒,在我唱这首歌的时候,凡是刷188的,场控都给报上来卡皇马。

4、你唱的,一是一,二十二,钉是钉,卯是卯,可以这么说,咳咳,狗伽柏都不是!

5、有朝一日我龙的水,定让长江水倒流,有朝一日我虎归山,定要血染半边天。

6、让我们彼此都冷静一下!

7、土是土豪的土,豪是土豪的豪,忙活半天忙活半天我是狗X没捞着。

8、东方不亮西方亮,傻X啥样你啥样!

9、兄弟你瘦了

10、小皮鞭子沾凉水,我抽你后脊梁。小炉钩子烧得通红通红的窜了你的小屁眼。

11、可以这么说,没毛病!

12、傻中傻,X中X,傻X中的VIP

13、此路是我开,此树是我栽,要想从次过,按我规矩来!

14、王家大院就是土匪窝子,我就是土匪头子!我带领大家吃香的.喝辣的,好兄弟讲义气,一声吼万人聚,风里来雨里去,疆场上把情绪。

15、你赢,我陪你君临天下!你输,你快给我滚你妈GB的!

16、吃了么老铁。

17、你三上四不上的,你往哪上?上炕都费劲!

18、188卡皇是不是我说的?没毛病!上不上?上他妈个B,没有!爱去哪告去哪告,爱去哪说理哪说理!

19、这首麦喊得,大拇指给你立起来,可以这么说,狗伽柏都不是!

20、说你傻你就傻,拿着个背心当裤衩。说你der你就der,拿着个裤衩当背心。

21、家住水库镇,水库村,水库地下,水晶宫号,东海龙宫是我家,东海龙王是我二大爷,西海龙王是我三叔,我乃龙王第九个儿子,我叫貔貅,只吃不拉的就是我。

22、我拿你当亲哥,你拿我当表弟。我拿你当亲哥,你拿我当破车。我拿你当命,你拿我当有病。

篇12:必看王小波经典语录名人名言摘抄

2、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。

3、这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。

4、当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。

5、我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。

6、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。

7、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

8、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

9、一切都在不可避免的走向庸俗。

10、活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。

11、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!

12、走在天上,走在寂静里,而倒挂下来。

13、井底之蛙也拥有一片天空。

14、孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。

15、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

16、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

17、李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。

18、我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

19、照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。

20、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。

21、我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!

22、我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。”

妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”

我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。

我说:“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”

妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”

23、会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。

24、反熵,不是我们的人,就是奸党。

25、趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。

26、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。

27、生活是天籁,需要凝神静听。

28、强忍悲痛,活在这个世上。

29、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。

30、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。

31、虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。

32、小时候我对生活的看法是这样的:不管何时何地,我们都在参加一种游戏,按照游戏的规则得到高分者为胜,别的目的是没有的。具体而言,这个看法常常是对的,除了臭气弥漫的时期。比方说,上学就是在老师手里得高分,上场就是在裁判手里得高分,到了美国,这个分数就是挣钱;

33、鸡多不生蛋,女人多了瞎捣乱。

34、有一个公开的秘密想必你也知道了:大多数女权主义哲学家,不管她叫菊兰也好,淑芬也罢,净是些易装癖的男人,穿着高领毛衣来掩饰喉结,裙子底下是一双海船大小的高跟鞋,身上洒了过量的香水,放起屁来声动如雷;搞得大街上的收费厕所都立起了牌子:哲学家免入。

35、假如我要写什么,我根本就不管他格调不格调,正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。

36、好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。

37、当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。

38、每个人的贱都是天生的,永远不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。

39、人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

40、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。

41、对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

42、我们的生活有这么多的障碍,有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。

43、很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

44、人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

45、在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星……真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

46、人生就是一个缓慢被锤骟的过程。

篇13:王小丫的经典语录

1、别让自己活得太累。应该学着想开、看淡,学着不强求,学着深藏。别让自己活得太累。适时放松自己,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼,就是记性太好,记住了那些不该记住的东西。所以,记住快乐的事,忘记令你悲伤的事。

2、幸福五大原则:、心中无恨;、脑中无忧;、生活简单;、多些付出;、少些期待。

3、被人爱、被人牵挂的感觉有一种让人禁不住流泪的幸福。

4、用理想及信仰来支撑本我的精神;用安然及宽容来迎接周遭的目光;用理性及判断来解决情感的危机;用主动及关爱来赢得朋友的友情;用努力及毅力来实现最初的梦想;用自省及行动来修正自身的缺点!

5、每个人都希望有一天能登上人生之巅,可往往又坚守不住自己的信念,总觉得顶峰是那样高不可攀,想象一下就已足够。一个没有信念,或者不坚持信念的人,只能平庸地过一生;而一个坚持自己信念的人,永远也不会被困难击倒。因为信念的力量是惊人的,它可以改变恶劣的现状,形成令人难以置信的圆满结局。

6、人越长大,就越习惯压抑内心的真实感受,不再放声大哭放声大笑,什么都只是淡淡的点到为止。好像越来越没有什么事,可以伤心到落泪,再也找不出,释放伤感的出口。如果有时间有机会自由的哭,总是好的;如果可以狠狠流出眼泪,就说明心没有干涸。现在明明感觉到痛,却再也无法畅快的`流泪。

7、大多数人,在绝大多数时候,都只能靠自己。没什么背景,没遇到什么贵人,也没读什么好学校,这些都不碍事。关键是,你决心要走哪条路,想成为什么样的人,准备怎样对自己的懒惰下手。向前走,相信梦想并坚持。只有这样,你才有机会自我证明,找到你想要的尊严。

8、用你的笑容去改变这个世界,别让这个世界改变了你的笑容。

9、我特别害怕被别人采访,面对采访者自己会很流利地阐述思路,但一旦颠倒过来就觉得没什么可说的,特别是在大家都知道采访技巧的情况下。

10、人生有两种境界:一是痛而不言,二是笑而不语。痛而不言是一种智慧,人生在世,往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。对坚强的人来说,累累伤痕是生命赐予的最好礼物;笑而不语是一种豁达,朋友间的戏虐,遭人误解后的无奈,过多的言辞申辩反让人觉得华而不实,莫不如留下一抹微笑,任他人作评。

11、心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。

12、有时候我们之所以活得累,往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀,蒙蔽了真实的自我,分不清什么是需要和欲望,把别人的眼光当做行为的最高标准,把别人的恭维当做人生的最高奖赏,完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里,素面朝天,你会发现原来生活真的没那么沉重。

13、生活不可能像你想的那么好,但也不会像你想的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想像。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很…

14、一般躲镜头的,不是做了见不得人的事,就是有难言之隐。

15、对比是痛苦的源泉。但你无法抑制自己总要对比,解决的唯一方式是不要和别人比,而是和自己的过去比;不要横向比,而是纵向比。你已比过去好了十倍,突然发现有人比你现在还好,你的快乐突然就没了。其实,你管别人做甚,记住,你只要拿到你要拿到的就好。

篇14:《好先生》经典语录

陆远(孙红雷饰),一个在美国打拼、成为米其林三星餐厅主厨的中国汉子,在大多数人眼里他是个“混世魔王”,活得恣意,放浪形骸;在爱人眼中他却绝对是位另类“好先生”,专一长情又善良。美国那场恶梦般的车祸没能要了他的命,倒是让他越活越结实。

此次回国,陆远原本有三个目的:把因车祸去世的哥们儿大彭的骨灰带回来,让他落叶归根;把大彭未满十八岁的女儿彭佳禾(关晓彤饰)送回到她亲妈手上;自己找个僻静的地方,栓根绳儿上吊。可没想到刚一落地,他就遇到了最不想面对的前女友甘敬(车晓饰),而甘敬的现男友竟然是小时候和自己舔过一根冰棍的发小江浩坤(王耀庆饰)。这边厢与旧爱剪不断理还乱的前尘往事还没理清楚,不仅被一心学厨的徒弟小蔡(张艺兴饰)缠上了,江浩坤的妹妹江莱(江疏影饰)又生猛的闯入了他的生活,野马碰上了烈马,两人高手过招,你追我逐,相似的灵魂最终将他们一点点拉近,一场熟龄男女的爱情攻防战就此上演。

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