关于阳关雪的读书笔记

关于阳关雪的读书笔记（精选5篇）

篇1：关于阳关雪的读书笔记

看到题目，我不禁吃了一惊。阳关应该是偌大世界上的一个被人遗忘的角落。它既不像莫高窟那样富有，也不像白帝城那样世故，更不像黄鹤楼那样华美。它阳关，有自己的特点，它生活在沙场之上，必然会有许多英勇将士之墓，它给人一种肃穆，使人对他肃然起敬。

但就是这样一个令人肃穆的地方，却被余秋雨先生描写的淋漓尽致，我又一次被余秋雨先生那强大的语言文字力量所震撼了。

连一个老者都知道：路又远，没什么好看的，而且又下着雪，别去受这苦了!那些文人墨客，为什么一定要去寻阳关呢?我想一定是和余秋雨先生一样冲着王维的《渭城曲》去的。这里没有高楼大厦遮天蔽日，所以天才可以完完整整的紧扎扎的把大地罩个严实，正如余秋雨先生所说：“有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独自行走，侏儒也变成巨人。在这样的天地中独自行走，巨人也变成了侏儒。”这几句话，看似矛盾，实不矛盾。真是精妙绝伦呀!

在古战场的坟堆中，在中华历史的荒原中前行仿佛见到了：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。仿佛又见到了：中原慈母的白发，故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于溯风中的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘远远散去。每一个英勇将士的脑海中只有四个字那就是：前进，攻击!但他们又很想在最后一刻，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲的倒下化作了沙堆一座。

终于到了阳关，所谓的阳关，没有什么古迹了，只有近处的烽火台还清晰可见。余先生说的没错：“任何站在这里的人都会感到自己站在大海边的礁石上，那些山全是冰海冻浪。”虽然我没有在阳关，但我已经感受到了寒风凛冽、刺骨。

但在这种地方王维还是可以写出《渭城曲》这精妙绝伦的诗句。可能没有几位文人墨客能比得上的，连余先生都自愧不如了。

阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神疆域中，它终成废墟。终成荒原，谁也不能想象，一千多年前，这里曾检验过人生的壮美，艺术的弘广。

渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

阳关，保重!

篇2：关于阳关雪的读书笔记

阳关在古人笔墨下无限温柔宁静、深入人心，却从未发现是暗藏如此波涛汹涌，当作者余秋雨怀着崇敬与好奇的心灵去探索历史深深埋藏的那一页，不会想到恬润的阳光雪竟如此的寒风凛冽，古战场上毫无一点绿色的印迹，不见一丝生命的划痕，冬雪裹着黄沙，劲风埋藏了生灵，那些苍白的尸骸遗骨惊骇地露在永远阴沉的天地之中，随烟尘翻滚在荒漠，人们似乎早已遗忘了这里，好似凭空出现的土墩、沙地镌刻了它的过往，石碑上的“阳关古址”是它唯一的身份。

的确，中世纪有这么一族人，他们早已恬然随和，他们没有深极人心的叹息，没有无奈尖锐的愤恨，他们有的只是宁静、无懈可击的微笑，他们的心底，自信的力量感染他们豁达，塑就宽容的心胸，那样的微笑，值得21世纪的我们细细体会，不再埋怨，不作痴想，学会坚强。

篇3：关于阳关雪的读书笔记

一、微博的概念界定

微博 (Micro Blog) , 是随着Web2.0而兴起的一类开放的互联网社交服务, 它允许用户以简短文字随时随地更新自己的状态, 每条信息的长度都在140字以内, 支持图片、音频、视频等多媒体, 每个用户既是微内容的创造者也是微内容的传播者和分享者[4]。在《微博力》这本书的封面, 有“140字推爆全世界”这一短语, 该书作者称微博是有限字数的无限力量, 在信息时代中, 信息远比我们还要快, 但微博比信息更快[5]。

二、微博的特点和功能

(一) 微博微博的特点

微博是微型博客, 它有传统博客的一些特点, 但又有自己独特的特点, 作为网民发布交流信息的重要渠道, 研究者们对微博的特点给出了不同的见解, 笔者总结如下。

11.微博短小精悍微博短小精悍, 内容微小且碎片化

140字的限制使得微博的内容往往是浓缩中的精华, 同时由于微博客发送微博时间零碎, 使得其内容呈现碎片化的状态。

22.发送消息的即时性和便捷性

微博网站通讯功能完善, 其手机APP也在推广普及, 使得微博用户能将身边的新鲜事和心得在第一时间发送出去。

33.信息发布方式的多样性和信息的共享性

微博用户除了可以利用计算机浏览器在微博主页发布消息之外, 还可以通过手机等移动设备客户端、手机Web浏览器、手机短信服务以及其他绑定软件客户端等方式发送微博, 多样化的信息发布方式是实现微博发送消息便捷性的基础, 使信息随时随地发布分享成为可能, 在各大朋友圈中实现信息的推送和共享, 放大传播效应。

(二) 微博的功能

11.获取信息获取信息, 了解世界

用户可以通过微博中的“关注”功能迅速锁定感兴趣的话题, 在第一时间了解到想知道的信息。微博信息来自地球的各个角落, 能够拓宽视野, 让师生在大数据时代游刃有余。

22.信息的发送与传递功能

信息的发送与传递是微博的主要功能, 对比传统博客, 微博字数少, 所占内存较小, 在通信技术和软件技术的支持之下, 能对消息实现即时、快速发送, 每个微博用户都有不同的朋友圈和交流圈, 因此, 同一条消息能在瞬间实现大范围的转发和共享。

3.交流讨论的功能

微博提供给用户一个开放的交流平台, 师生可以根据自己的兴趣爱好与需求组建论坛和朋友圈进行交流和讨论相关信息, 对于感兴趣的博文在评论中各抒己见, 也可以在别人的评论中找到许多有价值的信息, 集思广益。

三、微博在教育中的应用

微博是一种新型的社交媒体, 它具有发布消息的即时性、共享性、随时随地性等特点, 这使得它在教育教学上具有一定的辅助作用, 即在教育中可以利用微博传递信息的功能, 在教师和学生之间建立一个随时随地便捷快速的交流平台。

(一) 以丰富的形式展现知识点

不同学科的知识点以及学科不同种类的知识点的展现形式不一样, 可以包括文字、图片、视频、动画、音频等。如物理、化学中的实验型知识点, 若以视频的形式呈现一些不方便在课堂中演示的内容, 会使得这部分知识相比文字表述更形象、更直观;又如生物学科中的光合作用, 由于在现实生活中无法直接观察到这一过程, 利用Flash动画则可以将这一过程形象、动态地展示出来。微博发布消息时可以与其他学习网站和学习资源联合, 这些学习资源形式多样, 在实现知识点内容多样化表征的同时, 又能激发学生学习兴趣, 满足学生个性化学习需求。

(二) 促促进进师师生生交交流流, 培养学生协作学习的意识

微博是Web2.0 时代的信息社交媒体, 它的交互功能十分强大, 在给予权限的情况下, 用户可以在博文下发布评论。微博强调用户的交互和反馈行为, 交流和讨论是学习中不可缺少的学习互动, 协作学习、互相讨论能使学习者集思广益, 获得更好的学习效果, 即《微博力》中提出的“众包”[6]。“众包”的关键就在于从别人对博文的回复中收集信息, 并从中得到启发, 除此之外, 教师可以在学生对该博文知识点内容的反馈信息中, 找到有效信息, 以调整改进教学策略, 不断完善课堂教学设计, 以达到提高教学效果的目的。

(三) 发发布布推推送送, 广泛转发优质学习资源

网络是一个巨大的学习资源库, 为师生提供众多的学习资源, 面对如此庞大的学习资源库, 微博具有强大的搜索功能, 可以帮助教师查找并提供丰富的学习资源。教师可以将优质学习资源的相关链接发布在自己的微博上, 在朋友圈中推送和转发, 可使学生用于课前预习和课后复习, 并建立自己的资源库。

(四) 提提高高反反馈馈效效率率, 及时更新改进课堂教学方法

教师在课后将自己的反思发布在微博上, 学生可在教师的相应微博下留言评论。教师针对学生的评论, 了解学生群体对本节重难点知识的掌握情况, 在解决学生疑问的同时, 对症下药, 对下一节课的教学方案作出更有意义的改进。

从图1 这个教学模型[7]可以看出, 微博在“C程序设计”课堂中被利用的主要功能是消息的发布和推送功能, 微博主要被用于传递知识点内容, 为师生、师师以及生生之间的相互交流讨论提供一个平台, 通过师生在微博行为中的反馈, 对前面的教学过程进行改进, 以提高教学效果。

(五) 有有利利于于培培养养学学生生自自主主学学习习的的能能力力, 提高学生的思维能力

传统的“填鸭式”教学是教师单方面传输知识, 学生被动接受知识的过程, 由于缺少正确的学习目标, 学生难以形成正确的学习态度和学习的内在驱动力, 不利于学生自主学习和良好学习习惯的养成。微博帮助教师成为学生学习的引导者和帮助者, 给学生提供了明确的学习目标, 有助于学生养成良好的学习习惯和主动学习的意识[8]。

四、微博应用于教育时的注意事项

将微博运用于教育是大数据时代和信息技术迅速发展的一次有意义的实践, “微波炉”加热式教育[9]如果能很好地与课堂教学相结合, 将会是一个事半功倍的学习方法。但是, 微博教育并不能完全取代传统的课堂教学, 不会形成没有教师指导的失控的学习状态, 一切没有教师指导和监控的以学生为中心的教学方法都是失败的。因此, 要想发挥微博技术和互联网技术的优势以提升教学效果, 需要注意以下几点。

(一) 以以传传统统课课堂堂教教学学为为主主, 微博教学辅助课堂教学进行实践

到目前为止, 没有任何一种教学方法能完全取代面对面的课堂教学, 用“微波炉”加热课堂教学, 是为了发挥微博方便快捷与移动设备无缝连接的通信优势, 对传统教学是锦上添花而并非取而代之[10]。微博教学并不能够完全满足学生的学习需求, 不能够完全违背客观规律进行实践, 在实践教学过程中必须分清主次, 切记不可喧兵夺主。

(二) 发挥教师的监督和引导的作用

在微博教学中, 学生是学习的主导者, 微博教学以学生学习为主;教师是知识的发布者和传递者, 要筛选发布的信息, 保证微博传递的学习资源的质量, 还要监督学生的自学, 适时帮助学生答疑解惑, 引导学生进一步学习, 即教师还是监督者和引导者。没有教师引导的学习, 学生最终会偏离学习方向, 在学习中遇到的问题也不能得到及时的解答。

(三) 加加强强对对学学生生的的道道德德教教育育, 防止上网成瘾和言论不当现象

微博是一个公共开放的社交网络平台, 用户可以在这个平台上各抒已见, 畅所欲言, 因此需要加强学生的网络道德教育, 教育学生不要散布不良信息和言论。不仅如此, 微博需要学生上网登录进行操作, 为了避免学生上网成瘾, 校方、教师以及家长都应该对此加强监督, 避免学生利用微博学习时间做其他与学习无关的事情。

五、结束语

在知识传递方面, 微博以“零时间”著称, 微博在知识传递速度方面的独特性, 十分显著[11]。微博可以将知识点以不同类型的形式发布出去, 提高学生的学习兴趣, 进而提高学生自主学习意识以及提高学生的学习效果。正如《微博力》所说, “我推, 故我在”。分享信息, 传递知识, 微博可以将隐性知识显性化, 让学生在零碎时间学习小的知识点, 而独特多样的知识呈现方式能加深学生对于知识点的记忆。希望微博教育可以像冬季的围脖一样, 在学习途中, 给师生带来温暖。

参考文献

[1][4]王时进, 段渭军, 杨晓明.微博在教育中的应用探讨与设计[J].现代教育技术, 2010, (08) :91-94.

[2]微博[DB/OL].http://baike.baidu.com/subview/1567099/11036874.2014.4 htm?fr=Aladdin, 2014-01-25.

[3]“微”字当选2011海峡两岸年度汉字[DB/OL].http://news.xinhuanet.com/society/2011-12/08/c_111227971.htm, 2014-01-25.

[5][6]谢尔·以色列.微博力[M].北京:中国人民大学出版社, 2010.

[7]郝兆杰.微博在“C程序设计”教学中的应用研究[J].中国电化教育, 2011, (01) :101-105, 109.

[8][9][10]王世群.“微波炉”加热教育——微博在教育中的应用探析[J].现代教育技术, 2010, (08) :95-97, 90.

篇4：阳关雪读书笔记600字

余先生说，他是冲着王维的《渭城曲》而去寻阳关的。正如文中老者所说，阳关没什么好看的。那里沙丘纵横，有的只是一望无际的沙滩。虽然不解但我能了解这份执着，就像我欢喜《傲慢与偏见》而去看遍简奥斯汀的著作和所有续集。我是一个土生土长的江南姑娘，对水乡自是情有独钟，说实在的对西北荒漠真真是没什么兴趣。余先生的执着也让我对阳关提起了一丝兴趣，今日且随着他去一瞧。

之前随余先生的见识了莫高窟的圣洁和玄秘，但是同处西北的阳关给我的只有沧桑和悲壮。茫茫一片的雪白，什么也没有，除了空旷还是空旷。这里的雪没有中原内地的柔美，显得凄迷和厚重。历史的车轮在这里碾过，赋予了它特有的沧桑与悲壮，就连胡笳和羌笛，也悲凉，成了士兵们的心头哀音。那地上凹凸的沙堆铺陈的有点令人惊骇，这都是古战场留下来的坟堆啊!余先生在文中问道：“这繁星般的沙堆，不知有没有换来史官们的半行墨迹?”自然是没有，厚厚的二十五史只是沉埋了这土堆。这土堆下的人啊，都是艰苦守卫边疆、抗御外侮的英雄啊，在腥风血雨中，在战士来不及回望一眼故乡而化作沙坟一座，没有人立碑，没有人祭拜，甚至没有人记住他们。

站在这样一个西北风呼啸着迎面扑来的荒原上，看着这铺天盖地的沙堆，余先生有点踉跄，冷的牙齿打颤，鼻子通红，更别提我一个见惯了山清水秀、温润的江南的女子了。其实寒得是身也更是心。但就是这样一个阳关，王维却能望着客舍外的青柳，温厚地举着酒杯而吟：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”来到阳关的文人墨客大多是遭贬谪至此的，王维也不例外。但是他们大多自信豁达，沉着安详的，带着唐人的那份风范。

他们才华横溢却不受当权者的重用，像王维这种诗画皆称一绝的文人，也只能在长安的宫殿中制造点娱乐供王公贵族消遣，并不会得到重用，更甚者最后惨遭贬谪。唐朝可以说是中国最鼎盛的时候，不管是经济还是文化，像李白、杜甫这种男女老少都耳熟能详的伟大人物在唐朝都没有的得到重用，郁郁不得志，惨惨淡淡度过余生。当唐朝在赵氏王朝的兴起之时轰然倒地的时候，阳关见证了历史的一切。纵然才情万丈的文人比比皆是，中国的文化，在保守腐朽的封建王朝是得不到传承和发扬光大的。再看，欧洲的文艺复兴开始闹腾的时候，不知是在唐朝的多少年之后了，但是今天的欧洲文化发展的是何其灿烂，光一幅《蒙娜丽莎的微笑》就震慑了海内外多少人。而中国呢，本应该为中国文化的灿烂添砖加瓦的文人骚客却流落至凄迷的阳关。阳关依旧是阳关，但终因那么多的哀怨而在民族的精神疆域中倒塌。这里有过人生的壮美，艺术情怀的弘广，但终究被人们隐在心底。

篇5：关于阳关雪的读书笔记

一、人与环境和教育的关系的提出何以必要

《提纲》第三条主要是针对爱尔维修等人的“环境决定论”、“教育万能论”提出的,他们的观点虽然在当时有一定进步意义,但存在着许多缺陷。

以爱尔维修为代表的法国唯物主义哲学家所提出了“环境决定论”、“教育万能论”,他们认为人是环境的产物,人是由环境和教育决定的,不同的环境和教育造就不同的人。如爱尔维修提出:“人受了什么样的教育,就成为什么样的人,教育使人们成为现在这个样子了”。他们的观点向“遗传决定论”提出挑战,提出人受环境、教育决定而非身份、血缘等先赋因素决定,这将当时的人们从愚民政策的教育中解放出来,是对封建思想的否定,具有历史进步意义,同时爱尔维修等人的观点也体现了唯物主义原则,但是,另一方面,“教育者本人一定是受教育的”,他们的观点自然地“把社会分成两部分”,一部分是受教育者,而另一部分教育者“凌驾于社会之上”,他们认为受教育者只能受环境和教育的影响,是受动、被动的存在物,过分夸大了环境和教育的作用,忽视了人的主观能动性,没有看到人对环境、教育的反作用,是机械的、片面的。他们认为教育者是少数的“天才”,能够建立良好的法律制度和教育,这显然陷入了唯心主义的英雄史观。

马克思批判爱尔维修等人的观点,是因为他们不懂得人与环境、教育之间的辩证关系,不懂得“环境的改变和人的活动或自我改变的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践”。由此看出马克思提出该问题的必要和缘由。

二、环境和人的一致何以可能

“环境的改变和人的活动或自我改变的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践”,这是马克思关于人与教育和环境关系问题的结论。这句话可以从以下几个方面来理解。

1、环境创造人。人与世界的关系有实践关系和认识关系等等。从实践关系来看,物质资料的生产活动是人类最重要的实践,对人类的产生与发展具有重要意义,无论是自然环境还是社会环境,都与人类的生产活动息息相关,既为人类提供物质来源和便利,同时也制约着生产力发展水平;从认识关系来看,人们通过实践探寻客观物质世界的规律,从而认识规律、把握规律、利用规律,指导自己的实践活动,实现人类自身的发展。

2、人创造环境。世界因人的活动分为两极,一端是自在世界,是人类活动的潜在客体,另一端是人类世界,包括人类社会和人化自然,客观世界在人出现以后才有了意义。在实践活动过程中,应重视人的主观能动性的发挥,人不是被动地由环境、教育决定,而是可以反作用于环境和教育。人类的活动不断地改造着外部环境,随着人们实践能力的提高,活动内容不断变化,人影响环境的范围将不断扩大。从人的本质看,《提纲》第六条写到:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,人在生产物质资料的实践活动中建立了以生产关系为基础的社会关系,可以说,人创造了社会。

3、人与环境在实践的基础上相互作用,相互改变。马克思在《提纲》中使用的是“一致”一词,是对人与环境、教育关系的深刻解读。人对环境的作用、环境对人的作用不是相互割裂、彼此孤立的,而是在相互作用中,环境和人都得到改变,环境由于人的实践活动而体现出人的目的和意志,这是环境的改变,人为了获得成功而遵循规律从事实践活动,这是人的活动的改变。所以只有处理好人与环境的关系,才能获得更好地发展。此外,教育可以产生于人的实践活动,而人接受了教育以提高素质,从而可以更好地改造环境。

以此建立这样的逻辑主线:改造环境和改变人是在实践基础上相统一的过程,改变环境的同时也在改变自己。环境和人的一致在此条件下成为可能。

三、关于《提纲》第三条的启示

距《提纲》写成,迄今已将近170年,这份经典之所以源远流长,在于人们依然能从中挖掘出有利于现代社会发展的思想宝石。

1、处理好环境与人的关系

一方面,马克思指出环境制约着人的发展,改变人的活动。所以,宏观上要重视环境建设,使环境朝着有利于人的发展的方向发展;微观上,学校应树立环境优化意识,创建良好的教育环境,构建和谐的校园人文环境。个人应当树立环境保护意识,并贯彻到实践活动中。另一方面,人对环境有反作用。在中国特色社会主义现代化建设的进程中,应在尊重客观规律的基础上充分发挥人的主观能动性。面对阻碍,不应消极对待,而应树立信心,以高度的热情和理性的态度寻找原由,制定实施解决办法。

2、教育

首先,教育改变人。教育使受教育者“站在巨人的肩膀上”发展自己,知识是无形的财富,用知识武装自己的头脑,有利于实现理想;同时,教育不是一成不变的,它有一个发展的过程,这样的发展是在实践中实现的,教育方法随着人的发展而发展,教育知识也是不断更新的,所以应不断探索教育的发展点。

其次,处理好教育者与被教育者的关系。张蔚萍指出:“在教育教学中教育者的言行对受教育者的思想及行为具有导向作用”,即在教育活动中,教育者是主导者,对被教育者和教育事业产生重要影响。所以,教育者首先应接受良好的教育,提高自身素质,进而影响受教育者,教育者应具备的素质包括:一是知识能力。教育者应具备教育知识、专业知识和其他基本知识,因为教育是一项专业性、复杂性和创造性的职业,要给被教育者一滴水,必须先拥有一碗水。二是思想素质。教育者需甘于奉献,关心爱护学生,平等对待学生,用自己的人格魅力影响学生。当然,受教育者除了认真学习教育者教授的知识外,还应充分发挥主观能动性,学会独立思考,主动参与教学过程,而不是被动接受,受教育者也可以对教育者产生影响。

3、重视实践的作用

理论学习固然重要,但是没有实践,理论只是纸上谈兵。我们应在实践中改变环境,改变自身,实现共同进步。特别是即将面对就业问题的大学生,更应当重视实践。在学习专业知识时,与社会实践相结合,在实践中提升专业知识水平,用专业知识指导实践,这既可以增加学习兴趣,又可以为将来的就业做好充足准备。学校应当重视教育与实践的结合,为大学生的社会实践提供条件和平台,如勤工俭学、就业指导等等。

参考文献

[1]北大哲学系.十八世纪法国哲学[M].北京:商务印书馆,1963:541.

[2]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集[M].北京:人民出版社,1995,1:54-56.

[3]李秀林,王于,李淮春.辩证唯物主义和历史唯物主义原理[M].北京:中国人民大学出版社,2004.