孝心故事遍古今作文

2024-06-18

孝心故事遍古今作文（通用12篇）

篇1：孝心故事遍古今作文

孝顺从古到今是

鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙供奉双掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

同学们，四年级关于孝心敬老的作文就到此为大家介绍完毕了，小编在这里祝大家都能早日写出一篇好的

篇2：孝心故事遍古今作文

班长郑菊英是公认的好班长、好班长。众所周知，她也是个好姐姐，好男孩。

有一次，我去她家玩，发现她家好干净。于是，我问她：“菊英，你妈妈真干净!”“我妈没擦，是我擦的。我妈有洁癖，所以一点灰尘都没有。”她说。听到这个我很震惊。因为，在家里，我的父母通常不会要求我做任何家务。我只需要努力学习，这是对他们最大的回报。

还有一次，郑菊英的姐姐和我一起跑步。班长的妹妹跑得很快，但班长说：“猴子，别跑。以后小心咳嗽。”我马上停下来问班长：“菊英，你妹妹怎么跑不了?”“她有哮喘!平时妈妈不在，我会照顾她的。”刹那间，我又佩服起我们的老班长了。是她父母的骄傲，也是她姐姐的榜样。

篇3：我的孝心故事作文

一个人帮妈妈打扫家庭，刷刷碗盘，偶尔再给妈妈做一顿饭，看似是小事，实际上那位妈妈是多么高兴自己的儿子懂事了。千经万典，孝义为先。说的真没有错!我也要有孝心!

有这么一个故事：一个人喜欢恶作剧，把另一个人绊倒了，他却哈哈大笑，却没有想过别人的感受，另一个人说：“你为什么绊我，给我道歉!”他说：“为什么，我没有绊倒你呀，是你自己摔倒的，不管我的事，哈哈!”另一个人非要让他道歉，最后，两人互不相让打了起来，还打得鼻青脸肿的。

想必，你们身边也肯定有这样的人吧!从这件事中，我能总结出一点，想恶作剧不是不可以，玩玩就行了，没必要闹得那么僵。在这个故事中恶作剧的那个人太霸道了，还强词夺理!如果我们能不那么的强词夺理，心再宽一些，小事情就不会变大。而另一个人，非要让他道歉，不依不挠，如果他能不斤斤计较，宽容一些。他们就会和和睦睦，成为好朋友。俗话说得好“君子动口不动手”，如果真有能力，就在成就的舞台上表演。

篇4：我的孝心故事作文

孝更绝伦足可矜

小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你，长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。

陈斌强9岁时父亲车祸去世，妈妈独自抚养三个孩子长大。，妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。为了能每天亲自照顾母亲，他每天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上学。一连五年，风雨无阻带着妈妈上班。

有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的肩膀上一代代传承。

孝心无言更有情

世界上最遥远的距离，是你在我面前，我却无法说出自己的爱。但在孝心面前，无言的爱也变成沉甸甸的爱。

有一对父子，二人都是哑巴。父亲是“渐冻人“，也就是身体会变得僵硬，最后像“冻”住一样。身为儿子的他，成为了家里的顶梁柱。母亲过早去世，又给这儿家庭判了死刑。命运的不公没有压垮他，他毅然挑起了重担。年复一年，日复一日，他不辞辛劳地在外打拼，每隔二个小时都要从工地回家，给床上的父亲翻身，帮父亲上厕所。就这样，无论寒冬酷暑，他唯一的信念就是：让父亲过好余生。

爱得深沉，无法用言语表达;孝心无价，超越空间隔阂。

篇5：孝心故事遍古今作文

话题作文素材：15个古今中外名人故事

1、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

2、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题：“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”

3、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但“被褥的坟墓”绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本！

话题：“磨难是财富”“生命的力量”

4、张伯苓的理想南开中学的创办者张伯苓１６岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。１８９９年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在１９０７年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

5、面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析：艰难困难，玉汝于成！杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

话题：“挫折”“决心”“成才的途径”

6、海伦·凯勒--残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”

7、红顶商人的中庸之道胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：“玩火者必自焚”。

话题：“规则与人生”“规则的双刃性”

8、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

分析：“博迪眨眼写作”的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

话题：“毅力”“完美与残缺”“奇迹的诞生”

9、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

10、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前２７８年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：“命运”“责任”“精神卫士”

11、身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题：“永不放弃”“信念与毅力”

12、岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

13、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓？爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题！

话题：“看待事物的角度”“目的与形式”

14、于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

15、艰难困苦铸人才

米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。

篇6：孝心故事遍古今作文

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一、居里夫人岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家

年，1883 庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚可是，岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。19相恋，玛丽亚刚过由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米，但她终于凭着顽强的?同尘世告别?尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。分析：居里夫人的失恋是她人生的一次挫折，从挫折与痛苦中解脱出来，重新振作，投入到科学研究中，她才有了后来的成功。??挫折与成功?话题： ? 转折??意志的力量

二、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡〃马加尔家族》。分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己

??坚持不懈??贫穷是一笔财富?话题：的目标。左拉为我们树立了榜样。? 苦难出人才

三、艰难困苦铸人才米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起

版word推荐-最新】中学作文素材古今中外名人故事2018【了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。苦难是??挫折的力量??成功与磨难?话题： ? 一种财富

四、磨难是财富困难、挫折对有志者来说是一笔财富。

齐奥尔科夫斯基，?宇宙之父?苏联少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数中度过的，他手足不能?被褥的坟墓?学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但绝难予人灵感，?被褥的坟墓? ? 生命的力量??磨难是财富?话题：一颗坚强的心才是根本！

五、面对失败和贫困杰克〃伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用

笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当的课堂，更加孜孜不倦地学习。达学习作家的决心，他改变主意，以社会为尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，1890记，搞索引，抄卡片。终于在成为一名大作家。分析：艰难困难，玉汝于成！杰克〃伦敦的经历只不过把人类几千年来的 ? 成才的途径??决心??挫折?话题：和真理再实践了一遍而已。经验

六、重振旗鼓创辉煌艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创

篇7：古今幽默小故事

宋世祖的贵妃死了，宋世祖对大臣刘德愿说：你哭贵妃，若是哭得悲伤，我定有重赏。刘德愿应声痛哭，捶胸顿足，涕泗交流，哭得好不悲伤。宋世祖十分高兴，就把豫州刺史的官位赏给了他。

宋世祖又让医术人羊志哭贵妃，羊志也哭得极度悲伤。

后来有人问羊志：你的眼泪怎么来得那么快呢?羊志说：我是想起了我的亡妾，那天我是在哭我的亡妾啊!

篇8：古今幽默小故事

王忠肃公为人不喜欢开玩笑。一天，退朝后回家的路上，他看见同行的一位大臣眼睛老是盯着擦身而过的一个美女。那美女已经走远了，这位大臣还不时地回过头来恋恋不舍地去看她。

这时，一向不苟言笑的王忠肃公也忍不住跟这位大臣开起了玩笑：刚才过去的那个漂亮女子真有力气。这位大臣忙问道：大人您怎么知道她有力气呢?王忠肃公应声说道：假若她没有力气，你老夫子的头怎么能被她拉得团团乱转呢?

篇9：古今对联故事

膏可吃，药可吃，膏药岂可吃?

少女闻声抬头，见他是个秀才，知道是在索对，心想秀才都有些酸脾气，我何不如此对答，于是一笑对道：

脾好医，气好医，脾气不好医。

秀才见少女应对巧妙，很是高兴，心想再试她一试，抬眼看到门外药圃之中长有芍药，张口又吟道：

春暖带云锄芍药。

不想少女张口即对道：

秋高和露种芙蓉。

篇10：古今名人读书故事

左宗棠自幼饱读诗书，腹藏经纶，聪明绝顶。在他十岁时，有天傍晚随老师郊外散步，时见夕阳落山，晚霞成扇形射向天空，老师即景生情，出一上联道：“夕阳光倒生。”

左宗棠略一思忖，对道：“朝日霞先出。”

老师见他头脑敏捷，又以字形出对试道：“曰日分肥瘦。”

左宗棠不假思索道：“天夭别正斜。”

老师再以书的功能试道：“史记篇篇记史。”

左宗棠一笑又对道：“诗评字字评诗。”

老师大喜，以“国家千里驹”赞之。

左宗棠成人后性情十分孤傲，他曾为自己撰写一联曰：“身无半文，心忧天下;手释万卷，神交古人。”他把自己比作三国时的诸葛亮，还自称为“今亮”。他虽才华横溢，但年轻时仕途不畅;而他的好朋友曾国藩却是官运亨通，平步青云。当曾国藩身为侍郎时，他仍然一介布衣，混迹山林。左宗棠常为自己的命运而鸣不平，同时也对曾国藩的官运感到忌妒。

一次，曾国藩从他老家湘乡出发赶赴京城，途中刚好路过长沙。他深知长沙名士多，且那里有很多好朋友，就想在这逗留两天。

痴迷读书的闻一多

闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。

大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。

急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。

一番话改变沈从文读书的态度

有一天上午，沈从文从课堂里溜出来，一个人跑到村子里去看戏，那天木偶戏演的是“孙悟空过火焰山”。沈从文看得眉飞色舞，捧腹大笑。一直看到太阳落山，他才恋恋不舍地回到学校。这时，同学都已放学回家了。

第二天，沈从文刚进校门，老师就严厉地责问他为什么旷课。他羞红着脸，支支吾吾地答不上来。老师气得罚他跪在树下，并大声训斥道：“你看，这楠木树天天往上长，而你却偏偏不思上进，甘愿做一个没出息的矮子。”第二天，老师又把他叫去，对他说：“大家都在用功读书，你却偷偷溜去看戏。昨天我虽然羞辱了你，可这也是为了你好。一个人只有尊重自己，才能得到别人的尊重。”老师的一番话，使沈从文感动得流下了眼泪。他暗暗发誓，一定要记住这次教训，做一个受人尊重的人。此后，沈从文一直严格要求自己，长大后成了着名的作家。

沈从文是我国现代着名作家，他出生在湖南省凤凰县的一农户家庭。小时候，沈从文特别喜欢看木偶戏，常常因为看戏入迷而耽误了读书。

李大钊勤奋不懈地读书

李大钊同志从小读书异常勤奋、刻苦。在幼年时，便以才思敏捷、能文善诗着称于乡里。他当时辛勤好学的一些故事，至今还在家乡传为美谈。

七岁时，祖父送他到附近黄瓜口村的一位塾师单子鳌那里读书。当时，读书是为了应试科举，读的是四书五经一类，入学之始，还要先读一段蒙学。大钊同志跳过了蒙学阶段，一入学就和较大的孩子们一起读“四书”。这些宣扬孔孟之道的书虽然陈腐，但在当时大钊同志家乡一带，连资产阶级民主主义的所谓“新学”也还没有传过来，就只能通过这些书来学习初步的文化知识。大钊同志读书非常认真，他在同学中年岁最小，但却是最用功因而也是学得最好的一个。放学了，别的同学全回家了，他还一个人留在自己的座位上背书，往往要老师几次催促：“耆年，回家去吧!”这才回去。

单子鳌非常喜欢这个聪明用功的学生，常常立在窗外，一面听着年幼的大钊同志帮助同学背书、破讲，一面不住地点头称赞。大钊同志乳名憨头，少年时，名耆年，字寿昌。耆年的学名就是这位老先生给起的。耆年，是长寿的意思。直到后来，单子鳌还常常对人说：“我教了一辈子书，生平最得意的学生，就是李耆年!”

爱思考，爱发问，也是大钊同志幼年读书的特点。就是对日常碰到的问题，他也不轻易放过，总要打破砂锅问到底。有一次读书，问他表姑：

“你看这念个啥?”

“我不认得字呵。”

“你为啥不认得字呢?”

“我没上过学呵。”

“你为啥不上学呢?”

“我是个女的，又不考秀才!”

但他还是一个劲地问下去：

“女的，为啥就不念书呢?”

篇11：古今廉政故事选

朱德不给侄孙“开后门”

朱德老家有个侄孙，曾几次来信，请求调到北京工作，都被朱德拒绝。后来，他参了军，朱德对他说，你参军了，咱们是革命同志关系，而后才是其他关系。几年后，这个侄孙临近复员时又请求朱德帮忙在北京找个工作。朱德说，使不得，回原籍安置是政府的政策，我要带头执行，不能有半点特殊。你在部队入了党，共产党员更应该服从组织纪律，仪陇县天地广阔，需要你。你要愉快地回老家去，由地方组织安排，无论干啥都要干

“清廉若水”的赵轨

赵轨，河南洛阳人，北周时曾任卫州治中。他自幼勤奋好学，注重自身品德修养，以廉慎自居，不营产业。赵轨担任齐州别驾时，先以才干闻名，后来其廉正节操也为人们所更多地了解。赵轨东邻院内种着桑树，树枝伸进赵轨家院里，桑葚熟后落入院内，赵轨见了，忙叫家人捡起来，全部还给东邻，并告诫儿子说：“我这样做，决不是为了求名。不是自己的劳动果实，不应该要，你们要以此为戒”。

赵轨政绩显著，被调为京官。他离任时，百姓纷纷来送，痛哭流涕，不愿赵轨离开。一个年迈长者代表百姓捧着一杯清水敬奉到赵轨面前，激动地说：“别驾在此任官，从不受贿纳物，一点一滴也不沾老百姓的东西，如今您要走，我们不敢以酒相送，您清廉若水，特献上一杯清水为您饯行。”赵轨接过水杯，一饮而尽，含泪与百姓告别。半鸭知县。

清顺治年间，45岁的于成龙到广西任罗县（现罗城县）知县。于成龙从政清廉，作为一县之长，常常是粗茶淡饭、草鞋布衣，从不出席当地富绅的宴请。他上任不到一年，恰逢广西大旱，庄稼颗粒无收，百姓卖儿卖女，甚至外出逃荒。于成龙看在眼里，心里非常难过，将自己微薄的俸禄拿出来救济灾民。

中秋节快到了，于成龙的儿子从山西千里迢迢到广西探望父亲，告知祖母病重，要父亲告假回乡探看。于成龙的儿子从家乡带来了一只腊鸭，给父亲下酒。于成龙为官清廉，儿子来了，也没钱给儿子买好吃的，中秋佳节，父子俩只是割了半只腊鸭。过了节，他请假获准，父子上路回家时，于成龙盘缠不够，只好又带了剩下的那半只腊鸭上路。

于成龙回到家里，看见卧病在床的老母亲，不禁怆然泪下。于母笑着安慰说：“有你这样的好儿子，娘躺在病床上，心里也

快乐，即使死了，也能瞑目。”

此事传回广西，百姓们非常感动，送给于成龙一个绰号——半鸭知县。

吕蒙正的拒贿高招

清人梁绍壬所著《两般秋雨庵随笔》载：北宋吕蒙正为丞相时，有人献上古镜一面，说“可照二百里”。吕蒙正大不以为然：“我的脸不过碟盘大小，要它照二百里干嘛？”后又有人送来奇砚一块，称“只要向砚面呵气，便自有水珠生出，磨墨写字无须另外注水”。吕蒙正笑道：“即便一天能呵出一担水，也只能值十文钱而已！”从此，再无献宝者上门。

吕蒙正真的不识宝吗？当然不是，明眼人不难看出，他不识宝是装糊涂，醉翁之意是不收宝，以此来摆脱和抵制趋炎附势者的纠缠。

再轻的礼物也不收

陈云在廉洁从政方面为自己定下许多“规矩”，“不收礼”是其中的重要一条。他不仅身体力行，还要求身边的工作人员不违反，凡是有人送礼，必须向他报告，不得擅自收下。他说：“送礼是有求于我，收下后，决定事情必有偏差。”

实际上，即使是在同志们诚心诚意地向他表达敬意的时候，陈云也是“来者必拒”，哪怕礼物再轻。某年秋天，一个大军区的两位同志来到陈云的住所，向他汇报军事演习的情况并带来当地产的两盒葡萄。他们汇报完工作起身告辞时，陈云让他们把葡萄拎走，还说：“我是中央纪委书记，不能收。”两位军人解释说：“这值不了几个钱，不是送礼，只是让您尝尝。”陈云接受了他们的心意说：“我吃10颗，叫‘十全十美’，剩下的你们带回去。” 朱德不让家人用公车

朱德身为开国元勋、国家领导人，家人跟着沾点光，一般人也不会说什么。但朱德却从不这么想。朱德对家人说，你们不要总想着我这个家。我生活、吃住都有组织来管，条件比大家好得多。这是党和人民给的待遇，你们不能享受。你们在节假日里来住几天是可以的，但不能常住。他还明确告诉家人，汽车是国家给他办公用的，不准孩子们坐他的汽车上学，不准子女们因私事用他的公车，必要时用车一定要交费。在他的影响下，孩子们也做得很好。朱德的儿子由天津来看父亲，从不带车，都是坐火车到北京站再换乘公共汽车。女儿在节假日看望父母，也是大人小孩一起挤公共汽车。就连康克清也是挤公共汽车上班。而孙子们更是步行上学，即便是离家二三十里也不例外

郑培民退“红包”的诀窍

1993年10月的一天，有个朋友晚上到郑培民家玩时顺手“馈赠”了一笔钱。郑培民的爱人坚决不收，但是当时没能退掉，于是她马上把钱送到郑培民的办公室。郑培民立即与其单位领导联系，要了那个朋友的电话号码，接着与对方通了电话，要求其来办公室将钱退给他。对方讲已经睡了，明天再来。第二天，对方还没有来。郑培民退意尤坚，晚上又打电话请其来。直到次日上午，对方才来。经郑培民再三做工作，这笔钱最终退了回去。郑培民还叮嘱对方，要“严以律己，清白做人”。由此可见，尽管对方“送”的气势咄咄逼人，但是，郑培民及其家属“退”意十分明确，态度异常坚决，没有丝毫的犹豫。掌握这个“诀窍”，排除各种干扰，送上门的“红包”，是没有退不回去的。蔡京何以饿死

王明清《挥尘后录》记载了北宋贪官蔡京之死：“初，元长之窜也，道中市食饮之物，皆不肯售，至于辱骂，无所不至。遂穷饿而死。”蔡京穷饿而死？不，不是穷死的，是饿死的。

贪官蔡京因事发，被流放至岭南韶关。临行之前，他把平日从百姓那里搜刮来的金银财宝装了满满一大船，身边还带着三个女人。在蔡京看来，钱能通神，没有了权，只要有钱，什么事摆不平？但是他想错了，他低估了北宋老百姓对贪官奸臣的愤恨

之情。

商人是以“利”为先的，但是北宋的商人却一反常态。听说是蔡京，开旅社的不给他“开房”，开酒店的不给他“开餐”，再高的价也没用。从开封到长沙，三千里的路上，蔡京很难买到一口饭、一盘菜、一杯茶。到长沙，无处安歇，只能住到城南的一座破庙里，病困交加，饥寒交迫，最后饿死了。至此，他才真正自省：“京失人心，何至于此。”

据长泰县志记载：赵佩，为政清白，勉以勤俭，及期入觐。百姓知公贫，醵金数十两为程途往来馆谷费，却不受。及再任，以老乞归，百姓复馈金倍以前，拒之益坚，众为立“却金亭”。

这段县志一方面褒扬了赵佩的清廉品德，一方面也反映了百姓对爱民清官的尊敬与爱戴。“赵佩却金”在今天也仍是为官者的榜样

“客位榜”巧拒“走后门”

司马光担任宰相后，为了杜绝门生故吏及亲朋好友的馈赠请托，写了一篇榜文悬挂在客厅里：“访及诸君，若睹朝政阙遗，庶民疾苦，欲进忠言者，请以奏牍闻于朝廷，光得与同僚商议，择可行者进呈，取旨行之。若但以私书宠谕，终无所益。若光身有过失，欲赐规正，即以通封书简分付吏人，令传入，光得内身

省讼，佩服改行。至于整会官职差遣，理雪罪名，凡干身计，并请一面进状，光得与朝省众官公议施行，若在私第垂访，不请语及。某再拜咨白。”因为榜文悬挂在客厅中客座的上方，故名“客位榜”。

“客位榜”传递了四层意思：第一层是对国家大事、社会热点难点问题，以及百姓疾苦方面的意见建议反映方式和处理方式；第二层是欢迎对他本人的工作提出批评意见，以及他对批评意见的接纳方式和处理方式；第三层是关于个人人事安排等个人问题信访的处理方式；第四层是公事公办，意见建议请通过正当的渠道传递，来访请到办公室谈。这张“客位榜”确实为司马光拒绝了不少“走后门”的人。因为，来访的客人一看到“客位榜”，就知求情无望，也就不好意思再开口了。包拯不贪一砚

包公为官时间长达数十年，从不谋私利，用我们现在的话说，就是“打铁先得自身硬”。端州（今属广东肇庆）所产的端砚极为名贵，曾有“寸石寸金”之说。以往那里的历届郡守大多是“近水楼台先得月”，不仅常以高于朝廷规定数额的若干倍去征收贡砚，并将其中的大部分用以偷送权贵以博取恩赏，自己也趁机大捞特捞。然而，包拯到任后，却是“命制者才（仅）足贡数，岁满不持一砚归”，自己绝对是“两袖清风”，在任期间没有利用