老舍我的母亲

老舍我的母亲（通用8篇）

篇1：老舍我的母亲

老舍先生《我的母亲》片段节选：

兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。

有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是，殷勤的给他们温酒作面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今为我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。

姑母时常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸„„凡是她能做的，都有求必应。但是，吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有承继权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌烂板凳，而且把姑母养的一只肥肉鸡也送给他。

请同学们以“从的角度抓住了母亲的特点”为句式，写一段话。

篇2：老舍我的母亲

教学目标：

1、了解作者生平及其重要作品。

2、了解课文以时间为顺序的叙述方式。

3、体会作者对母亲的热爱、赞颂、感激和怀念之情。

4、学习掌握通过细节描写来刻画人物、表现情感的方法。

5、引导学生用心感受母爱，珍惜亲情，并学会善待父母。教学课时：2课时

教学方法：学做导合一

教学过程：

一、利用名言和诗词导入：

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲；最美好的呼唤，就是“妈妈”。

——纪伯伦

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊《游子吟》

二、展示学习目标

三、作者简介：

老舍原名舒庆春，字舍予，满族人，生于北京。现代小说家、戏剧家、人民艺术家。

父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。

1966年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。著有长篇小说：《四世同堂》《骆驼祥子》

话剧：《龙须沟》《茶馆》

四、写作背景：

老舍的这篇散文发表在1943年4月《半月文萃》第九、十期合刊上。

老舍自幼丧父，由母亲独自带大，和母亲有着无比深厚的感情。老母病逝于1942年夏季，在北平。当时老舍孤身一人在大后方从事抗战文艺创作和组织工作。最初家人没敢把母亲病亡的消息立即告诉他，害怕加重他的孤独痛苦。拖了半年，才在家信里透露。在很长一段时间里，老舍每次接到家信都不敢立即打开，怕有不幸的消息。这次也是一样。12月26日收到家信，仍不敢拆读，临睡之前，才打开，这时，母亲去世已一年了。本文便是为纪念母亲而写的。

五、自学提纲1：



1、默读课文，圈点出能表明时间的词句，并给文章分层。(写作顺序—时间顺序)

2、找出能概括母亲一生生活状态的语句。

六、学生代表回答，教师总结：

1、全文是按时间顺序来写的：

母亲出嫁→我的出生→我一岁半（庚子闹“拳”那一年）→我小学毕业→我师范毕业→我廿三→我廿七→七七抗战→去年→今年。 文章层次：

第1～2段：母亲的家庭背景

第3～6段：母亲出生、出嫁、生“我”

第7～10段：母亲的勤俭、朴实、热情好客 第11～12段：母亲“最会吃亏”，却“并不软弱” 第13～14段：母亲对子女的舐犊之情和理解

第15～16段：儿子对母亲的思念

第17段：儿子对母亲的感谢，母亲“给我的是生命的教育”

2、能概括母亲一生生活状态的语句：

母亲活到老，穷到老，辛苦到老（第11段）

七：自学提纲2：

1、诵读课文，完成表格

2、母亲给了老舍哪些方面的生命教育吗？ 从文中找出相关语句。

八、学生代表发言，教师明确：

1、诵读课文，完成表格：

a 段落

b 母亲的事迹

c 母亲的品行或性格

a 8 b 洗衣、缝补或裁缝衣裳、收拾院子屋中、浇灌、爱护花 c 勤劳认真诚实、勤劳爱干净、爱花爱生活、爱花、爱清洁、守秩序

a 9

b 接送三哥 做家务

c爱儿女、勤劳爱干净 a 10

b 款待客人、贺吊亲友

c 热情好客、爱亲友、好客

a 11

b 忍受姑母、帮助邻居、处理姑母的遗产

c 忍耐爱亲人、助人为乐、爱邻里、干练、手巧、吃亏、软而硬 和平的态度 吃亏有一定的宗旨与原则

a 12

b 北平变乱中的母亲

c 软而硬（坚强）、爱儿女、感情内敛而丰厚

a 13

b 作了半个月的难，给我筹钱，送我上学、忍痛嫁女、除夕迎儿、送儿

c 无私爱儿女、通情达理、慈爱

a 14

b 同意小儿子的要求、生日时想念儿子而不说出口

c 开明

总结：母亲的优秀品质有：① 勤劳诚实，做事总是那么仔细认真② 热情好客③ 乐于助人，总不怕吃亏④ 有着软而硬的性格，善良而又坚强；她与儿女之间语言交流不多（但之间的感情内敛而又深厚）

2、四个方面——

（1）第9节，“从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。”

（2）第10节，“到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。”

（3）第12节，“她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。”“母亲并不识字，她给我的是生命的教育”。

（4）第17节，“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。”

九、研读讨论：

1、第12段从那三个方面表现母亲的坚强个性？

2、第13节从哪三件事表现那伟大的、无私的母爱？并找出第三件事中的细节描写，体会它所体现出的感情。

十、小组讨论，代表回答，教师总结：

1、⑴联军入城搜家时母亲镇定自若地保护儿女。

⑵为一家人的生计考虑。

⑶北平无数次的变乱中母亲不慌不哭，从无办法中想办法。

2、（1）写母亲筹备“巨款”，送“我”上学。

（2）写母亲送三姐出嫁。

（3）写除夕之夜母亲送“我”返校。

细节描写：一笑、一楞、一叹（抓住母亲的语言、神态、动作等进行描写）

示例分析：“她楞住了”写出了母亲听说儿子还须辞母返校时感到突然的神态，表现了母亲的爱子情深。“母亲笑了”写出了母亲看到儿子在除夕夜请假回家看望她，深感欣慰的神态。“她才叹出一口气来”写出了母亲不舍得让儿子走，但又明白事理，虽依依不 舍却不曾挽留，对儿子体谅及对他工作的支持，表现了母亲爱子情深。

十一、观赏图片，感受母爱。（让学生说说自己的看法），教师总结：

爱是人类永恒的主题。而母爱则是天底下最无私，最博大的爱，是我们倾尽一生也无法偿还的。母爱如海，母爱如河，潺潺流淌在我们岁月的长河里。伴我们欢笑，伴我们成长。母亲叮咛的话语，母亲腻爱的眼神。母爱就在我们身边，在我们心里。永远都在感动着我们，激励着我们。我们来看看名人对母爱的描绘：

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

——但丁

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？

——雨果

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

——郑振铎 我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。

——乔治•艾略特

十二、欣赏感悟

请你想一想：你曾为母亲做了什么，你打算以后怎么做？让我们边欣赏歌曲边思考，然后和大家分享一下。（欣赏阎维文演唱的歌曲《母亲》）

十三、布置作业：书写母爱

本节课我们歌颂母亲，颂扬母爱，并表达了对母亲的深深愧疚之情，回去以后，同学们要拿出实际行动来，用自己的实际行动报答母亲的养育之恩。还要拿起自己的笔，写母亲，书母爱，表真情。

篇3：我的父亲老舍

今年已经八十岁高龄的舒乙先生在活动现场带来了两本回忆父亲老舍的新作, 一本是《作家老舍》, 从老舍出生一直写到他去世;另一本专写老舍的平生爱好, 书名叫做《一生爱好是天然》。

舒乙为大家讲述了老舍苦难的童年、曲折的求学路, 以及“恋家”的老舍。孙郁则在现场评价了老舍作品的价值:“老舍先生留下的财富是不可估计的, 他既没有旧时文人腔, 也没有新文人腔, 他直接就是北京的百姓, 在胡同里面生长出一种智慧的语言, 而且他把北京语言改造了, 剔除掉了不好的东西, 留下了里面最美的。”孙郁还认为老舍先生具有托尔斯泰那样的悲悯情怀, 这是今天人们阅读老舍的作品时尤其应当关注的。

1. 苦难童年

老舍刚出生时, 就遇到了人生中的第一道难关。老舍的母亲当时已经41岁, 生产后便昏了过去, 大家都忙着抢救产妇, 结果刚出生的婴儿被放在一边没人管。幸好当时已经出嫁的大姐回家探望生产的母亲, 发现了小婴儿, 老舍才得以保住性命。老舍后来写文章说大姐的眼泪就是对他生命的洗礼。

老舍长到一岁多, 八国联军进攻北京城。老舍的父亲在皇城当兵, 在与八国联军的战争中牺牲了。这个时候, 老舍上头还有一个哥哥、两个还没出阁的姐姐, 母亲靠父亲的抚恤金养活四个孩子, 家中十分拮据。

老舍的母亲是很要强的一个妇女, 她给别人洗衣服赚钱。因为家里穷, 老舍的母亲奶水不足, 所以老舍小时候是吃“糕干”长大的。后来他开玩笑说, 我小时候就是吃这个长大的, 以致现在“一脑袋的糨子”。幼时的老舍身体非常弱, 3岁还不会说话, 也不会走路, “一天到晚一个人偎在炕上, 给他一个小棉花球, 他能玩半天”。

舒乙说:“老舍一辈子对母亲十分尊重, 他说自己的性格跟她特别像。老舍的母亲是一个特别利索的人, 干活麻利, 性格直率, 为人热情, 帮助别人永远跑在前面。老舍说, 我有过几十位老师, 但是我的启蒙老师是一个不识字的妈妈, 她给了我生命的教育。”

2. 意外的求学路

生活在这样一个贫苦的家庭, 老舍本来是没有机会读书的。老舍7岁时, 到了读书的年纪, 母亲本打算让他去挎个篮子卖花生米, 做点儿小买卖, 等他长大一些, 再送去某个店铺当学徒, 学一门能养活自己的手艺。

事情却在这时出现了转机。胡同里搬来了一位名叫刘寿年的满族贵族, 两家的祖辈曾有过密切的接触。刘寿年有个和老舍同岁的女儿, 他对老舍母亲说, 让老舍和他的女儿一起去上私塾, 学费、上学穿的衣服都不用操心。

舒乙说:“如果不是这个偶然的原因, 老舍先生不可能成为后来的他。”

多年以后, 刘寿年出家当了和尚, 成为北京远近闻名的高僧, 法号“宗月法师”。抗战中期, 宗月法师在北平圆寂, 当时身在重庆的老舍写了一篇名叫《宗月大师》的怀念文章。老舍在文章的结尾写道:

没有他, 我也许一辈子也不会入学读书。没有他, 我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛?我不知道, 但是, 我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处, 现今我的确愿意他真的成了佛, 并且盼望他以佛心引领我向善, 正像在三十五年前, 他拉着我去入私塾那样!

1913年, 老舍在报上看到了北京师范学院的招生广告, 没和母亲商量, 自己报了名。学校招生50名, 有1000名考生报考, 结果老舍考上了。当时师范学校都是免费的, 上学的一切费用全部公费, 这也是师范学校最吸引老舍的地方。

毕业后, 老舍由于成绩优异, 被分配到京师第十七小学校担任校长。19岁的他一进家门便对母亲说:“您可以歇着了, 我来养活您。”

3. 恋家的老舍

老舍工作稳定后, 母亲私下为他谋了一份亲事。与女方家说妥之后, 她才告诉老舍, 给他找了个媳妇。但是老舍却拒绝这门婚事, 让母亲退掉。母亲不肯, 老舍平生里第一次对母亲说了一句狠话:“您要是不退, 我就不再养活您”, 说完老舍便后悔了。

最终, 老舍拜托两个姐姐帮他把婚事退掉了, 自己却觉得对不起母亲, 一直不敢回家, 并且因为愧疚等原因得了很重的病。有一天, 他不知怎么就走进了家门, 一头栽倒在地上不省人事。母亲赶快请大夫给老舍看病, 但是大夫下了猛药, 老舍病好之后头发全掉光了, 很长一段时间不敢见人。

老舍的单身生涯一直持续到他1930年由英国教书回国后。在朋友的介绍下, 他认识了还在北京师范学校读书的胡絜青。当时老舍已经到济南教书, 两人通信半年后在北京结了婚, 之后一起到济南生活。

有了家以后, 老舍特别恋家。舒乙回忆:“我记得妈妈跟我说过这样一个事。那时候妈妈在济南当中学教员, 有自己的朋友圈。有一次朋友请她吃饭, 她就一个人去吃饭。回来以后, 她看见老舍躺在被窝里, 便问他怎么了, 是不是生病了。他说没有。妈妈问, 那你为什么躺在被窝里。他说, 你一个人出去吃饭, 我在家多难受啊!”

这样的幸福生活持续了7年。抗战爆发后, 舒乙才两岁, 他的姐姐四岁, 刚出生的妹妹才十几天。老舍让胡絜青带着三个孩子留在济南, 他一个人到武汉参加抗战。舒乙说:“他不愿意当汉奸, 这样我们就留在济南, 后来又回到北京, 当了5年的亡国奴。之后活不下去了, 妈妈带着我们三个孩子逃出来, 走了55天, 徒步经过整个河南省, 到了重庆, 一家团聚。这时已经是1943年了。1946年老舍又离家了, 到美国讲学去了。解放后一家人才又在北京团聚在一起。他恋家到开政协会时都要回家吃午饭, 他自己觉得这个家特好, 可以养花, 可以挂画, 可以根据自己的兴趣来布置这个家。他喜欢这个家, 恋这个家, 一直到他去世为止。”

篇4：老舍《我的母亲》欣赏

母亲勤劳朴实而且做事总是那么仔细认真。母亲帮人家洗衣服挣钱养家，手常年浸泡在水里，所以“在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的”。简单的一句话，一个不断在搓洗衣服的母亲的身影就如在眼前。这一细节描写，具体而生动地写出了母亲的辛苦，读来令人心酸。“她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。”“她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽……她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。”母亲的勤劳于此表现得淋漓尽致，母亲不仅勤劳养家，让孩子们有饭吃;母亲更是勤俭持家，让孩子们生活得体面些。在如此窘迫的家境中，她保持着爱清洁，照顾花草的好性情。而老舍爱花，爱清洁，守秩序的品性正是得益于母亲。母亲热情好客。“有客人来，无论手中怎么穷，母亲也要设法弄一点东西去款待。” 自小耳濡目染，老舍也养成了好客的习性，一生从未因为生活的清苦而改过。母亲乐于助人，总不怕吃亏。“给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔‘请姥姥’钱，她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇绞脸……凡是她能做的，都有求必应。”

在“皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰”的环境下，母亲又是那么的坚强，她咬牙挑起当家的重担，保护自己的儿女。“母亲的心横起来，她不慌不忙，要从无办法中想出办法来。”很难想象一个无助的妇人怎么承担得起那么大的生活压力。“我偷偷地考入了师范学校──制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲提升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。”母亲的泪是苦涩的，是酸楚的，是不舍的，它包含着慈母对老儿子初次离家的依恋，更洋溢着一位肯于为儿女牺牲一切的慈母因不能为儿子谋划更多而产生的自我愧疚，同时这眼泪也充满了母亲对儿子全部的爱和希望。“她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：‘以后，您可以歇一歇了！’她的回答只有一串串的眼泪。”母亲的泪是欣慰的、幸福的、欣喜的，百感交集的。“除夕，我请了两个小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，‘去吧，小子！’街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。”这一“笑”，一“愣”，“一叹”，一“递”以及一句短短的话，传神地表现了母亲的感情变化。儿子的到来，母亲兴奋地笑了;儿子要走，母亲又失望了。可母亲强忍悲痛平静地送儿子离开，这其中有理解有无奈，更包含有对儿子的无尽的爱。言语不多，但她对儿女的爱却已十分令人感动。

《我的母亲》是一篇叫人落泪的挚情之作，文章语言既朴素平实，流畅生动，又凝练含蓄隽永，抒发了对母亲的敬仰感念追怀和永世不忘的深情。读后不禁令人流泪，它没有普希金的波澜壮阔，也没有闻一多的特殊见解。有的，只是对母亲一颗真切的心。老舍“絮叨”起母亲的家长里短，是不吝笔墨的，他那么细微的描写，只为传达一个朴素的道理：“失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。”这言简意深的情语，分明是由母亲用血汗灌养生命的景语结晶成的。“她一生未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮”。从中读到的分明是一个游子的丧母之痛，感受到的是撕心裂肺的哀凉。文章以“心痛！心痛！”结束，读文之人却落泪！落泪！这难道不正是老舍文章的伟大之处吗？

篇5：老舍《我的母亲》原文

有关老舍《我的母亲》原文

母亲的娘家是在北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家，都姓马。大家都种点不十分肥美的土地，但是与我同辈的兄弟们，也有当兵的，作木匠的，作泥水匠的，和当巡察的。他们虽然是农家，却养不起牛马，人手不够的时候，妇女便也须下地作活。

对于姥姥家，我只知道上述的一点。外公外婆是什么样子，我就不知道了，因为他们早已去世。至于更远的族系与家史，就更不晓得了；穷人只能顾眼前的衣食，没有功夫谈论什么过去的光荣：“家谱”这字眼，我在幼年就根本没有听说过。

母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我之为我恐怕也就要大大的打个折扣了。

母亲出嫁大概是很早，因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆，而我的大甥女还长我一岁啊。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候，母亲已四十一岁，大姐二姐已都出了阁。

由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候定婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。

可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见老舍母亲的老儿子——感谢大姐，把我揣在怀里，致未冻死。

一岁半，我把父亲“克”死了。兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她，老舍母亲喜摸纸牌，老舍母亲的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，老舍母亲的手终年是鲜红微肿的。白天，老舍母亲洗衣服，洗一两大绿瓦盆。老舍母亲作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，老舍母亲也给洗得雪白。晚间，老舍母亲与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。

老舍母亲终年没有休息，可是在忙碌中老舍母亲还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是老舍母亲的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。

哥哥似乎没有同我玩耍过。有时候，他去读书；有时候，他去学徒；有时候，他也去卖花生或樱桃之类的小东西。母亲含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。我不明白这都是什么事，而只觉得与他很生疏。与母亲相依如命的是我与三姐。因此，老舍母亲们作事，我老在后面跟着。老舍母亲们浇花，我也张罗着取水；老舍母亲们扫地，我就撮土……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。

有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使老舍母亲脸上羞得飞红，可是，殷勤的给他们温酒作面，又给老舍母亲一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今为我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。

姑母时常闹脾气。老舍母亲单在鸡蛋里找骨头。老舍母亲是我家中的阎王。直到我入中学，老舍母亲才死去，我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。老舍母亲最会吃亏。

给亲友邻居帮忙，老舍母亲总跑在前面：老舍母亲会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——老舍母亲会刮痧，老舍母亲会给孩子们剃头，老舍母亲会给少妇们绞脸……凡是老舍母亲能做的，都有求必应。但是，吵嘴打架，永远没有老舍母亲。老舍母亲宁吃亏，不逗气。当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有承继权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌烂板凳，而且把姑母养的一只肥肉鸡也送给他。

可是，母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。

“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索，他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，老舍母亲要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中；有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，老舍母亲不慌不哭，要从无办法中想出办法来。老舍母亲的泪会往心中落！这点软而硬的性格，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏当作当然的。

但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，老舍母亲给我的是生命的教育。

当我在小学毕了业的时候，亲友一致的愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校——制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。

只有这样，我才敢对母亲说升学的话。入学，要交十元的保证金，这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。老舍母亲不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”老舍母亲的`回答只有一串串的眼泪。我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女都是一样疼爱的，但是假若老舍母亲也有点偏爱的话，老舍母亲应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。

三姐是母亲的右手，但是母亲知道这右手必须割去，老舍母亲不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖，大家都怕老舍母亲晕过去。可是，老舍母亲挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩母亲自己。老舍母亲还须自早至晚的操作，可是终日没人和老舍母亲说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假，由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，老舍母亲楞住了。半天，老舍母亲才叹出一口气来。到我该走的时候，老舍母亲递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是，慈母不会再候盼着我了，老舍母亲已入了土！

儿女的生命是不依顺着父母所投下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。我廿三岁，母亲要我结婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了老舍母亲最大的打击。

时代使我成为逆子。廿七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在老舍母亲七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。老舍母亲想念老舍母亲的幼子，而不便说出来。

七七抗战后，我由济南逃出来。北平又像庚子那年似的被鬼子占据了，可是母亲日夜惦念的幼子却跑到西南来。母亲怎样想念我，我可以想像得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不详的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。

去年一年，我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑，害怕。我想像得到，没有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。

信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！

篇6：我的母亲老舍结构

我的母亲老舍结构是怎么样的？我们看看下面的文章，一起了解一下吧！

我的母亲老舍结构

下面笔者将从情感、人物、选材这三个方面分析这篇文章以及要解决的学生习作中的问题。

第一，这篇文章情感真挚而复杂，通过了解此特点，可以解决学生习作情感单向流动的问题。

老舍一方面写出了母亲的舐犊情深，另一反面也写出了自己对母亲的尊敬与深爱，以及没能回报母亲的愧疚与自责，文中的情感是双向流动的。而我们的学生习作情感多为单向流动。

我们学校段考时要求写了一篇题为《爱在我家》的命题作文，百分之八十的同学只会写爸爸妈妈如何爱我，而不知道也要写自己对家人的爱。

那么，老舍的《我的母亲》刚好可以让学生懂得爱不只是单方面的获得，还要给予，而且要明白如果不能及时回馈，那么留下的将是无法弥补的`伤痕。

此处，我们可以设计延伸问题一：为什么老舍可以写出这样情感真挚的文章？要探究这个问题，就要从老舍的人生经历谈起，我们可以补充介绍《老舍小鳌罚小传中有一句话：“3岁失怙，可谓无父，志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。”

可见，正是因为老舍心中有对母亲真挚的爱，笔下才有真挚的情。学生心中有了这些认知，改变的就不只是他们的作文了，他们的心灵也会得到滋养。所以，既然有老舍的《我的母亲》这篇文章存在，我们不仅向它学习情感的表达，也要挖掘一下它育人的功能。

第二，老舍笔下的母亲形象朴实而感人，通过学习，可以解决学生习作人物性格平面化的问题。

老舍笔下的母亲勤劳、诚实、宽容、隐忍、坚韧、刚气；爱花，爱清洁，守秩序；而且软而硬。母亲的性格是多元的，形象是丰满的。在这篇文章的引领下，我们可以解决学生习作中人物性格平面化的问题。

此处，我们可以设计延伸问题二：怎样写才能使人物形象鲜活生动？当然，母亲的形象在老舍心中本身就是立体的，这是根本。除此之外，我们发现老舍在塑造人物时主要有两个特点：其一是多种表达方式交错使用，文中有记叙，有描写，有抒情，文末“她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮！唉！还说什么呢？心痛！心痛！”记叙与抒情结合，虽然只有寥寥数语，却把自己对母亲的爱以及因未能回报母亲而产生的自责、歉疚之情表达得淋漓尽致！

可见，如果能娴熟地使用多种表达方式，那么语言的表现力自会增强。可是，我们的学生写记人类记叙文常常只会单一地叙述，偶有描写，抒情、议论基本不会用。所以引领学生细读老舍的这篇《我的母亲》，仔细分析它的表达方式，教会学生用描写说话，情感郁积之时，可以抒情以释放。

老舍在塑造人物时凸显的第二个特点是细节描写的运用。最为人称道的有两个细节：

其一是三姐出嫁时，母亲“挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去”这一细节。

母亲对相依为命的女儿的不舍，担心女儿难过，不想女儿为自己担忧等等，种种复杂的情感在这一“挣扎”，一“咬”，一“扶”，一“看”中就体现出来了。

其二是作者除夕请假回家时母亲的动作、心理、语言等细节。老舍先生只用了简单的一“笑”，一“叹”，一“愣”三个动作描写展现了母亲复杂丰富的心理活动。这是我所见的文字中写得最为令人动容的经典细节之一，跟学生一起细细分析，细细体味，学生自会明白没有什么比细节更具表现力的了。用细节说话，可以用简省的文字充分表现人物个性。

第三，这篇文章素材多样且详略得当，通过学习解决学生习作材料单一的问题。

本文从母亲的出生写起，到母亲去世终结，写了母亲长长的一生，而全文只有三千多字，却让我们既了解了母亲的人生，也了解了母亲的性格，而这与本文的恰切的选材有很重要的关系。本文选取了母亲一生中最重要的若干时刻，诸如母亲的出生、出嫁、生我、大寿、去世等，以此表现母亲人生最重要的概况。而学生在习作中表现出来的问题是材料单一，只会把一件事拼命拉长，由初中的600字拉到高中的800字。

为了解决学生的这一问题，我们可以在此处设计延伸问题三：本文在选材方面给了我们哪些启示？

通过对这个问题的梳理，我们可以让学生明白除了他们已知的围绕主题选材之外，还要学会选材时点面结合，像本文既选取了母亲人生中的重要节点，也选取了细小而具体的画面，只有材料多元，才可以表现出母亲全方位的面貌和多重性格。

记叙文的素材应该多样而且有所侧重，在这方面，无疑老舍的《我的母亲》是一个很好的模板。

篇7：《我的母亲》老舍原文

《我的母亲》

母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家，都姓马。大家都种点不十分肥美的地，但是与我同辈的兄弟们，也有当兵的，作木匠的，作泥水匠的，和当巡警的。他们虽然是农家，却养不起牛马，人手不够的时候，妇女便也须下地作活。

对于姥姥家，我只知道上述的一点。外公外婆是什么样子，我就不知道了，因为他们早已去世。至于更远的族系与家史，就更不晓得了;穷人只能顾眼前的衣食，没有功夫谈论什么过去的光荣;“家谱”这字眼，我在幼年就根本没有听说过。

母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。

母亲出嫁大概是很早，因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆，而我的大外甥女还长我一岁啊。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。

由大姐与二姐所嫁人的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候订婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。

可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子——感谢大姐，把我揣在怀里，致未冻死。

一岁半，我的父亲“克”死了。

兄不到十岁，三姐十二、三岁，我才一岁半，全仗母亲独立抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦一片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是嫩红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收实得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门铜活久以残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。

哥哥似乎没有同我玩耍过。有时候，他去读书;有时候，他去学徒;有时候，他也去卖花生或樱桃之类的小东西。母亲含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。我不明白这都是什么事，而只觉得与他很生疏。与母亲相依如命的是我与三姐。因此，他们作事，我老在后面跟着。他们浇花，我也张罗着取水;他们扫地，我就撮土……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。

有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒作面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今为我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易于改掉的。

姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗?命当如此!”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能作的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有继承权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌子烂板凳，而且把姑母养的一只肥母鸡也送给他。

可是，母亲并不软弱。母亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜过两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索。他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。竽上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们的院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落!这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可以将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面;但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。

当我在小学毕了业的时候，亲友一致的愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校——制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲说升学的话。入学，要交十圆的保证金。这是一笔巨款!母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由示范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼泪。我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，加重一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是终日没人和她说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子!”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土!

儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一掷千金的，所以老人总免不了伤心。我二十三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。二十七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。

七七抗战后，我由济南逃出来。北平又像庚子那年似的被鬼子占据了。可是母亲日夜惦念的幼子却跑西南来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不详的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。

去年一年，我在家信中找不到关于母亲的起居情况。我疑虑，害怕。我想象得到，若不是不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了!

生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉!还说什么呢?心痛!心痛!

老舍小说艺术浅析

摘 要：老舍的文学创作具有很高的价值，他的文学作品体现了整个中国现代文学的民族化和大众化。老舍先生的创作非常广泛，有大量享誉中外的话剧，有为数可观的散文和通俗文学作品，但更能集中体现作家思想深度和艺术风格的还是他的小说创作。本文粗浅地剖析了老舍小说创作的艺术特色。

关键词：小说艺术 老舍 形式研究

一、京味幽默小说的典型

182月3日，老舍先生出生在乱世之中的北京。他的诞生日是旧历小年，第二天就逢立春，所以他的父亲给他取名舒庆春。老舍的童年是在战乱中度过的，八国联军入侵北京城，他的父亲就是被侵略军烧残致死的。老舍后来回忆道：在我的童年时期，我几乎不需要听什么吞孩子的恶魔故事，母亲口中的洋兵是比童话中巨口獠牙的恶魔更为凶暴的。童年的记忆给作家留下一生都无法抹灭的印象。

有心理学家指出：人的童年记忆是一个人精神品格的基石，直接影响着人的一生。老舍的童年给他带来心灵的创伤，加之他天生敏感好思，悟性高，从而走上了文学创作的道路，以便抚平心灵深处的伤口。

(一) 老舍小说的京味渊源。

一个人的思维习惯、生活方式等等，是受这个人所处的地域影响的，就像北方人吃面南方人吃饭一样。作家的语言习惯，创作风格是带有鲜明的地域特色的，和他所处的社会环境，所置身的语言氛围相关联。

老舍的青少年时期，是在北京度过的，在这里学习、生活。他在私塾里念过“四书”、“五经”，在新式学校里念完小学、中学，后以优异的成绩从北京师范学校毕业，历任小学教员、校长、劝学员、教育部的公务员等。因不满教育界的黑暗现状，愤然辞职。他的文学创作天赋，在读小学时就已暴露出来，得到老师较高的评价。

在北京起源后波及全国的“五四”运动，让老舍在思想上产生“大地震”，并决定了他以后的人生方向。这给他创造了成为作家的条件。他回忆道：“假若没有‘五四’运动，我很可能终作这样的人;兢兢业业地办小学，恭恭敬敬地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子，如此而已。我绝对不会忽然想去搞文艺。”

老舍成了一名作家，是历史的必然和个人选择相结合的结果。老舍在天津南开中学教书，发表了第一篇小说《小铃儿》。三年后，《老张的哲学》在《小说月报》上连载，引起文坛的关注。

1924年夏天，老舍离开北京，前往英国，执教于伦敦东方学院。这一离开，迫使作家对北京进行远距离的梳理，为以后的创作打下坚实的基础。老舍在北京生活了整整26个年头。北京之于老舍犹如生命的一个组成部分，它的风俗，它的传统，它的丰富的平民生活，深深地埋在他的心底。

综观老舍一生创作的`作品，其最成功最有感染力的作品都是以京味语言写就的，以北京为背景的。追溯老舍小说的京味渊源，我们可以清楚地看到，作家在北京生活姿态成功地融入到作品之中。这需要悟性和能力。

(二)幽默是老舍小说的突出特色。

如果说京味是老舍小说的画布，那么幽默则是这块画布上一副美丽的画。换句话说，京味是底色，幽默则是附着在底色之上的亮色。

对于幽默作家有一个不断摸索、不断改进的艺术历程。幽默的笔调，老舍在成名作《老张的哲学》中就已显露出来，此后，《赵子曰》、《二马》等，幽默的风格一直贯穿始终。

作家的幽默是从何而来的呢?应该说，老舍的幽默是他的智慧象征。他的幽默具有批判的特色，在小说中，作家智慧的成份多于情绪。处处表现出的，是他的迅捷的思想、丰富的观念，他始终在一个知识分子的立场上，看社会上的一切。

在当时的社会，敢以笔作枪来战斗的，只有鲁迅。他敢于同社会的黑暗、腐败作坚决的斗争。但老舍却不同，比之于鲁迅，老舍更具有柔韧性。他不敢抱有什么理想的梦，也不作勇敢的战士，只是在和平温良的态度下，对所有不顺眼的事，抑制不住那哭不得笑不得的伤感而已。这伤感怎么来流露?老舍选择了幽默。

在当时社会，幽默既是对黑暗的妥协，又是对黑暗的抗争。这代表了作家的独特人格，同时也涵盖了作家鲜明的艺术特色。老舍先生曾一度中断了幽默，比如写《大明湖》。创作这部小说的时候，老舍目睹了“五卅”惨案，怎么也幽默不起来。之后的《猫城记》也延续了这一局面。

幽默是老舍小说的突出特色，通过幽默，老舍先生的小说逐步走向圆熟。幽默与老舍的性格，为人处世方式，对待社会的态度相吻合，二者浑然天成。老舍在自己的小说创作中立下了幽默的基础，并写就了圆熟之作《离婚》，至此，老舍形成了自己独特的艺术风格，这种风格引领京味幽默。

二、讽刺：老舍小说的精髓

老舍小说的幽默总伴随着讽刺，两者是互为因果，相辅相成的关系。可以这么说，讽刺是老舍小说的精髓。老舍小说到底是讽刺什么东西呢?主要是习惯于妥协与敷衍的灰色人物，以及充斥着妥协与敷衍的灰色社会。老舍小说的人物性格往往是怯懦。因为怯懦，什么事情也不走极端，总是折中，在折中下求息事宁人，在折中下将人情安排在最走得圆通的余俗里。他们用自欺的知足，平安地糊涂地沉寂下去。

这种明显带有指向性的讽刺，犹如一把软刀，直刺目标的心脏。

(一)幽默的主产品――讽刺。

老舍式的幽默是笑中带刺的，在轻松的氛围中完成讽刺。如果把幽默比作一道生产工序，那么讽刺便是该工序的主产品。讽刺小说在当时文坛是初露端倪的，但长篇讽刺小说却是明摆着稀缺。老舍以两部长篇讽刺小说《老张的哲学》和《赵子曰》一举获得读者和评论界的关注。

《老张的哲学》是老舍的第一部长篇小说，以讽刺的笔调揭露了北京教育界的黑暗。作品以恶棍、高利一贷者“老张”横蛮地逼散两对青年男女的爱情为线索，相当广泛而深入地反映了代前后北京普通市民在黑暗势力的迫害下艰苦挣扎，但终不能免于失败的悲剧命运。

老舍的讽刺笔法是相当独特的，具有无可比拟的穿透力。《老张的哲学》在题材上开拓了一个新的方面，把普通市民的生活引入现代长篇小说的内容，同时，在人物刻画上以独特的讽刺手法塑造了老张、南飞生这样一些栩栩如生的形象。这些都是作家对现代长篇小说的巨大贡献。

《赵子曰》以轻松微妙的文笔，写北平学生生活，写北平公寓生活，细腻而逼真。与《老张的哲学》相同的是，这部小说依然以讽刺见长，不同的是《赵子曰》让人看到了希望。而这部小说，老舍的讽刺水平更进了一步。

当然，因为是最初创作讽刺长篇小说，老舍在这部作品中还存在夸张得有点过火，幽默到近似油滑等缺憾。

(二)老舍的讽刺艺术特色。

中国小说史上，讽刺小说古已有之，最有影响的有《儒林外史》和清末的“谴责小说”。《儒林外史》的讽刺“感而能谐，婉而多讽”、“含蓄蕴藉”，是讽刺小说的上乘之作，后来的谴责小说对于《儒林外史》而言，“辞气浮露，毫无藏锋”，在艺术上走向末流。

老舍的讽刺艺术是继鲁迅之后，在讽刺文学史上又一个树立个人里程碑的重要作家。朱自清先生评价老舍的讽刺艺术时说，《老张的哲学》和《赵子曰》在个性描写的鲜明性上，近于《儒林外史》，但不同于谴责小说，它们不是杂集话柄而是性格的扩大描写。

从这里可以看到，老舍的讽刺艺术是具有传承关系的。

之外，老舍的讽刺艺术还有一个鲜明的个性特色，即“讽刺的情调”。这是作家在前人和同时代的作家讽刺艺术的基础之上，融合了自己的创造而得出来的。

温和的有情调的讽刺，是老舍讽刺艺术的鲜明特色，保持着独一无二的个性。

老舍小说艺术的北京味、幽默感是有其独特的个性特征的。他调集所有的艺术力量，对中国社会的底层有着深刻的描绘，以极大的热情关注着小人物的悲欢。在反映底层小人物的作品当中，作家不单是讲述个别人物的生活经历，而且真实地再现了城市底层的生活场景，不单是同情个别人物的痛苦遭遇，而且尖锐地提出城市贫民摆脱悲惨命运的历史命题。作品具有浓郁的生活气息和生活情趣。反映生活，观照现实，使得老舍的小说艺术达到新的高度，是中国现代文学的一面旗帜，为中国文学赢得了世界的声誉。

参考文献：

1.苏庆昌.老舍评传[M]花山文艺出版社，1985.

篇8：老舍我的母亲

“舍”字有两读。读shě时是动词义, 意思是“舍弃、施舍”, 它的对应繁体字是“捨”, 如“捨棄、施捨”;读s hè时是名词义, 意思是“房舍、宿舍、寒舍、舍间、舍弟”, 这个意思的“舍”没有对应繁体字。

老舍先生本名舒庆春, 字舒舍予 (“舍予”由“舒”拆开而来) , “老舍”是舒舍予先生于1926年发表第一部长篇小说《老张的哲学》时开始采用的笔名。那时是繁体字时代, 在出版物上, “舍”和“捨”的读音和字义都是严格分开的。从字面上讲, “老舍”有“老房子”的意义, 而“老捨”的字面意义是“老是捨棄”, 很是不通。因此“老舍”应该读作“老shè。”