黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

2024-06-16

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白(精选16篇)

篇1:黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

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李白:黄鹤楼送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

孟浩然是李白非常称赏的诗界名士,曾有“吾爱孟夫子,风流天

下闻”的赠诗称誉之。漫游天下名山名城,本是性格开放的盛唐文人

的风尚,寓居湖北安陆的青年李白,早就有一番“仗剑去国,辞亲远

游,南穷苍梧,东涉溟海”的旅游经历。因此他在武昌名楼--黄鹤

楼,送别诗界名士--孟浩然,去游历江左名城--扬州(古时称为

广陵),面对着把名楼、名士、名城联系在一起的“三名兼备”的旅

游盛事,他诗情勃发,对世界的感觉是色彩明丽的,浑无丝毫感伤。

开头两句本是交待送别的时间、地点、目的地,但这种交待被“烟花

三月”这个鲜丽的意象感觉化了。李白不是有过一个“梦笔生花”的

故事吗?想不到作为他的天才之象征的做梦中笔头生花,竟生成了送

别时的三月烟花,赢得前人称此句为“千古丽句”。天空也被明丽的

世界感觉所感动了,它变得一碧如洗的空明,在它底下顺流行进的

“孤帆远影”,何尝有一丝孤独感和苍凉感?它牵引着的是海阔天空

的生命向往。生命如流水,别情如流水,无限关注依恋的眼光追随着

消失在视野之外的孤帆远影,也就化作水天与共,千古长存的长江巨

流了。名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景,便成了盛唐诗人的旅

游豪兴的诗化象征。

[李白:黄鹤楼送孟浩然之广陵]

篇2:黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

参考翻译:

老朋友孟浩然向我频频挥手,一起在那告别了黄鹤楼,他在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月将去扬州远游。

友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。

创作背景:

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。 公元727年(唐玄宗开元十五年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的.话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。公元730年(开元十八年)阳春三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

中心思想:

篇3:黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

李白, 唐代伟大的浪漫主义诗人。他的七言绝句达到了历史的顶峰, 诗中处处写景, 景中带情, 留下了许多的千古名篇。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》就是李白其中一首千古绝唱, 诗中写出送别友人的景象, 衬托了诗人与友人之间的浓厚感情。本文将用认知语义学中的意象图式将此诗进行分析。目前对李白诗歌研究的很多, 有从他的文学作品的影响进行分析, 从他的作品的翻译角度探讨, 作品的艺术风格, 用典, 作品传达的精神以及李白诗歌的主要基调等角度探析。但是从意象图式角度探讨的并不多, 本文以《黄鹤楼送孟浩然之广陵》为例来解读诗歌所传达的情感。

1 意象

物质决定意识, 人们在对物质世界的感觉中获得感知。心理学常讨论感觉, 知觉和表象来解释人们在与客观世界进行互动性体验的过程。感觉是人们的感觉器官作用于客观世界, 对物质世界的某一属性在人脑中的反应。也是人类对物质世界身体互动体验中最基本的认识。相比较而言, 知觉比感觉更为复杂, 它是指人们的感觉器官对事物的总体特性的反应。就像一个婴儿综合苹果的各个特征最终获得了对苹果的总体印象。感觉和知觉都是以当前的存在物为基础的, 然而表象即意象则是指在当前事物没有出现在现场时, 人们依然能够通过想象唤起对事物的整体印象, 一种心智表征。意象是对不在当时出现的事物在人脑中的一个抽象心智表征。

唐诗宋词是中华民族的瑰宝。唐代的诗歌堪称一绝, 一首好诗是通过意象来表达诗人丰富的情感。中国传统诗是指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术手法。诗人往往因一事物触发心中的情感, 因而选定一具体的景象来融合诗人的感情。诗的基本构成成分是意象。一首诗中, 意象成分是不可或缺的, 而且应当占主导地位。诗歌的创作离不开意象的选取, 换而言之, 缺乏意象的诗也就无法成为一篇真正的诗歌。意象往往充斥着诗人丰富的感情色彩, 突出诗歌的主旨。同时给读者营造了一个三维的现实空间, 能让读者的思绪跟着诗人遨游, 使读者和诗人产生共鸣。李白的诗歌具有豪放, 壮丽的艺术特色, 其中以七言绝句为佳。在李白的诗歌中意象丰富, 每个意象的设置都鲜活的表现了诗人当时的情感。

2 意象图式

“意象”和“图示”两个概念的第一次结合是出现在Lakoff和Johnson的《我们赖以生存的隐喻》一书中, 他们都认为意象图示来源于身体经验。这也是认知语言学家普遍接受的观点。Jonson (1987) 认为意象图示是在我们感知互动和运动程序中一种反复出现的, 动态的式样, 可为我们的经验提供连贯性和结构性。意象图示具有体验性, 抽象性, 想象性, 动态性和心智性等特点。意象图示以身体经验为基础, 强调主客观的结合, 非超验的。意象图示具有理性的逻辑, 是有意义的统一体。在感觉意象和心智意象的基础上, 能够被动态的感知空间具体的事物在人们的感知中动态的体现。没有外界具体实物刺激输入的情况简单说来, 意象图式是基于感觉知觉和互动体验, 经心智加工形成, 先于概念和语言的抽象结构, 是理解现实和语言之间的认知桥梁和认知工具.

意象图式是一种心理模式, 它能够帮助人们理解来源于生活中的各种经验。Johnson (1987) 认为意象图式是我们认知过程中的一种再现结构, 它确立了理解和推理的模式。图示的提及可追溯到古希腊哲学家们对图示的讨论。18世纪的康德认为图示是连接感知和概念的纽带, 是概念和物体之间的联系的手段并赋予意义。F.Bartlett发现了人能够把各种信息和经验组织成认知结构, 形成常规图示。皮亚杰强调认识主要来源于主体与客体之间的互动, 提出了“图示来源于动作”的观点。作为当代认知语言学家Langacker和Taylor, 继承并发展了图式理论。Ungerer&Schmid (2001) 则认为意象图式来源于我们身体上每天同世界的接触, 因此被看成是基本的经验。Oakley (2004) 指出意象图式是为了把空间结构映射到概念结构从而感知经验的凝缩的再描述。同时在隐喻中, 意象图式可以作为始源域, 帮助人们理解目标域。

意象图式基于体验, 它与人的理性有关, 因此每个意象图示都包含一个基本逻辑。动觉意象图示与空间概念紧密相连, 是一种主要的意象图示。它主要包括:容器图示 (container schema) ;起点一路径一目标图示 (Source-Path-Destination Schema) ;中心一边缘图示 (Center-Periphery Schema) ;连接图示 (Link Schema) ;部分一整体图示 (Part-whole Schema) 等基本意象图式。以身体体验为基础的意象图式, 从一个具体的认知域投射到抽象的认知域, 通过映射, 实现对抽象目标域的理解.

1) 容器图式。容器图式产生于我们日常生活经验的, 我们的身体是一个容器, 我们每天都要往身体容器里放置各种东西, 也从这个容器里排除废弃物, 从这些最基本的生活经验中可以把握住一个共同的、反复出现的结构, 即容器这一意象图式。

2) 起点-路径-目标图示。生理基础是当物体从一个地点移动到另一个地点时, 有起点、终点和路径;基本逻辑是从起点沿路径向终点运行时, 必须经过路径上的每一点;沿路径走得越远, 时间也就用得越多。

3) 前后图式。前景-背景结构可通过这一图式来理解。这一图式的工作原理是采用某些意象为背景来映衬凸显某一重要意象。

4) 上下图式。强调在观察过程中的视角是由高向低或由低向高。在隐喻中, 社会等级结构, 家庭结构可根据这一图式来理解。

5) 中心—边缘图式。生理基础是人具有中心 (躯体和内脏器官) 和边缘 (手指、脚趾、头发等) , 构成要素有实体、边缘。

6) 整体—部分图式。生理基础是人本身以及其他物体是由部分组成的整体, 构成要素有整体、部分和构造, 基本逻辑是这一意象图式是非对称性的、非反身的。

3 意象图示下的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人, 他一生好游山玩水, 足迹几乎遍及整个中国, 留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白诗歌中是历来传颂的名篇之一, 孟浩然也是当时著名的诗人, 是李白的好朋友。这首送别诗, 大约写于开元二十年 (732) 前后, 阳春三月, 写友人孟浩然与诗人挥别于天下江山第一楼——黄鹤楼, 乘棹东行。既写出诗人送别友人时无限依恋的感情, 也写出祖国河山的壮丽美好。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。

1) 起点-路径-目标图示。人在走动时有始源, 路径和目的地。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中, 诗人李白送友人孟浩然从黄鹤楼出发至扬州, 中途必须乘帆远航, 最终才能到达目的地扬州。诗中运用“黄鹤楼”“孤帆”“扬州”三个实物凸显出诗人对友人的依依不舍。黄鹤楼-船-扬州, 构成了典型的起点-路径-目标图示, 诗人在黄鹤楼边送行, 看着友人乘坐的船挂起风帆, 渐去渐远, 越去越小, 越去越模糊了, 只剩下一点影子了, 最后终于消失在水天相接之处, 而诗人仍然久久伫立, 目送流向天际的江水, 似乎要把自己的一片情意托付江水, 陪随行舟, 将友人送到目的地。暗指诗人的心随着友人的远行而移动, 表现出诗人和友人的深厚友谊。

2) 中心-边缘图示。身体有中心和边缘之分, 中心更为重要。边缘依靠中心, 反之不行。理论有中心和边缘之分, 重要的东西被理解为中心。辐射结构可通过中心-边缘图示来理解。《黄鹤楼孟浩然之广陵》中, “孤帆远影碧空尽”表面上看, 诗人是在写景, 描绘浩瀚的长江里只有一艘船在航行。但“孤帆”绝不是说浩瀚长江上只有一只帆船, 而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。这就构成了典型的中心-边缘图示, 孤帆变成为了浩瀚长江的中心, 其他都只是用来衬托孤帆的存在。映射出诗人的关注点, 所有的情感流露都集中在友人孟浩然所乘的船上, 其他船帆, 江水都不能吸引诗人的眼球。

3) 前-后图示。前景-背景结构可通过这一图式来理解。这一图式的工作原理是采用某些意象为背景来映衬凸显某一重要意象。在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中, 诗人用“黄鹤楼”, “孤帆”, “远影”, “碧空”等景象字面上描绘出了一幅动态的景象, 每个事物的距离是越来越远。诗中的“下扬州”也就表明了最后的最远的目的地是扬州。诗人观看的角度是黄鹤楼-孤帆-远影-碧空-长江, 这是一典型的前-后图示。充分的表达了诗人送别友人的不舍之情, 诗人的心也随着友人的步伐而离去。

4 结束语

篇4:黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

我们以为,诗歌中的“广陵”即当时的“扬州”,之“广陵”与下“扬州”是指去同一个地方。我们知道古地名所指是非常复杂的,不仅每个朝代行政区划多不一致,而且同一朝代不同时期就多更改。不过,我们还是能够通过工具书与文献材料探求某一具体时代具体地域的。就此诗而论,《中国历史大辞典·历史地理卷》载,西汉元狩二年(公元前121年)置广陵郡,治所广陵县(今扬州市西北)。徐廉芳《扬州风土记略》又谓:唐“广陵郡被扬州之名,肇于隋文帝开皇九年。”按:此事当在开皇九年由吴州改扬州后。隋文帝开皇九年即公元589年。《中国历史地名大辞典》“扬州”条则指出:“唐武德九年(公元626年)复改为扬州,仍治江都县(今扬州市),天宝元年(公元742年)改为广陵郡,乾元元年(公元758年)复为扬州。”“扬州”与“广陵”地名改称的情况已然明了。一般认为,李白此诗创作于开元十六年(公元728年)。因李白得知孟浩然要去“广陵”办事,便约孟浩然在江夏(治今武汉市武昌)蛇山黄鹤楼相会(时两人同在江夏)。相聚之后,便留下了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗歌。当时地名已早由广陵改为“扬州”。可知“广陵”当为过去之称呼,“扬州”即为当时之称谓。

从唐代其他诗歌中亦可得知“广陵”即当时的“扬州”。为便于说明,我们举例仅举同一首诗歌或同一题目中“广陵”即“扬州”同时出现的例子。先看同一首诗歌“广陵”即“扬州”同时出现的例子。如唐代诗人韦应物《酬柳郎中春日归扬州南郭见别之作》中有“广陵三月花正开,花里逢君醉一回。”李洞《送韦太尉自坤维除广陵》中有“全蜀拜扬州,征东辍武侯。”又,章孝标《及第后寄广陵故人》中有“马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”刘商《送薛六暂游扬州》中有“广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。”姚合《扬州春词三首》中有“广陵寒食天,无雾复无烟。”再看诗歌题目中同时出现“扬州”和“广陵”的例子。如唐朝诗人宋之问《伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚广陵以广好事》。这些例子,同一首诗甚至同一题目中就对同一地名采取不同的称呼,比比皆是,并不奇怪。

这里还需要指出的是:虽然“广陵”即当时的“扬州”,但其辖区范围与今天“扬州”地域大有差异(只是能够确定的是李白此诗“之广陵”与“下扬州”是指去同一个地域方向),故而不能将唐代“广陵”视为今日“扬州”。

那么,既然“广陵”就是当时的“扬州”,为何题目用“广陵”,而诗歌之中却要用“扬州”呢?难道真如《金陵日报》所载文章说的:“如果诗题中的‘广陵’,和诗句中的‘扬州’是同一地点,那无论从逻辑思维角度,还是从修辞学角度考虑,都显得很不和谐,这种同一首诗对同一地名采取不同称呼的做法实在令人费解”那样吗?答案显然不是。

我们以为作者对同一地名在题目与诗歌中采取不同的称呼,主要就是考虑了修辞的原因。我们知道,古人作诗写文,是非常重视避免重复的,在遇到同一地名或人名时往往变换着花样使用。诸如对文、对举均是避免使用同一词语的表现。试想:要是把题目换成扬州,成为《黄鹤楼送孟浩然之扬州》的话,就与诗中“烟花三月下扬州”之“扬州”重复了。若是如此,这首诗影响力就要大打折扣。另外,古人都是尚古的,在题目中运用过去的名字,不仅表现自己学识渊博,而且也反映自身情趣。例如,唐代的《及第后寄广陵故人》《送韦太尉自坤维除广陵》等诗歌,题目中均是用“广陵”,而诗歌中则均用“扬州”。又如,四川达州以前属达县地区,后改为达州市。改名已经多年,但多数人今天仍称达州市为达县。这些例子反映出人们在一定程度上有着崇古的倾向。故笔者以为此诗在逻辑思维与修辞学方面,都是很和谐的。至于同一首诗对同一地名采取不同称呼的做法,更是没有令人费解之处。上面所举的同一诗歌中运用不同称呼的例子不就是最好的证明吗?

此外,诗歌中用“扬州”而不用“广陵”的原因还有对韵脚字的考虑。古人作诗选韵是很有规律的。王力先生指出,开口较大的韵适宜表示宏大的气势,开口较小的韵适宜表示离别柔情之意。而此诗押ou韵,属于开口值较小的韵,适合表示对友人之留恋的绵绵情意。从用韵角度看,诗歌中用“扬州”而不用“广陵”也应该是合情合理的。

综上,我们以为诗中的“广陵”即当时的“扬州”,题目中用“广陵”而诗歌中用“扬州”主要就是出于避免重复与押韵字等修辞方面的考虑。

作者单位 文华珍:四川省达县大树中心小学

篇5:黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

故人西辞黄鹤楼,

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,

唯见长江天际流。

李白诗鉴赏:

李白平生酷爱旅游,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外。“人生贵相知,何用金与钱?”(《赠友人》三首其二)这是他笃信并始终奉行的交友道,因而他和朋友们的友谊就显得分外真挚、浓厚、热烈。

开元十四年(726)春,二十六岁的李白曾“船下广陵去”(《夜下征虏亭》),并滞留了数月。这年冬天,他离开扬州,到北方的汝海游玩(今河南临汝县一带)。之后在到达襄阳时,结交了盛唐诗人孟浩然,两人大有相见恨晚之意。开元十六年春天,李白离开安陆之家东游江夏(今湖北武汉市),再次与孟浩然相遇。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗就是两位大诗人第二次相遇和离别的见证,由这个富有动态感的诗篇,我们可以体会到李白对孟浩然深厚的友谊和对友谊的珍惜和重视。这首诗是李诗中歌颂真挚友谊和抒写离别之情的代表作,千百年来脍炙人口。

“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,前两句旨在点题,引出了相互惜别的人物、地点、时令和友人要前往的目的地。关于黄鹤楼的美丽神话传说, “风流天下闻”(李白《赠孟浩然》)的.“孟夫子”和富于浪漫色彩的“谪仙人”李白是不会不注意到的。以黄鹤楼作为送别长亭,不也表明了两位诗人的志趣的相投与飘逸吗!此刻,“风流”浪漫的孟浩然当然不是要象传说中的三国时期蜀国的费文伟要在此驾鹤成仙,却是要泛舟“下扬州”,到唐代长江中下游最繁华的“人间天堂”去尽览人间春色,这实在是人生之一大乐事。何况,“烟花三月”之际,长江流域正值“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的繁花似锦般的时期,沿路的碧水、晴天,更给友人的扬州之行增兴添色。在此“烟花三月”明媚艳丽的色彩既是实景,也借景抒情地表现出盛唐时代人们积极奋发的精神面貌。

“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,是从诗人的眼光和角度写孟浩然乘船在江中顺流而下,李白伫立楼前以目相送,船越行越远,船上的白帆逐渐消逝在蓝天尽头遥远的水天相接处,最后只能看见长江仿佛是流向天边..这两句诗意蕴深远,李白在楼前伫立之久足见友谊之深长和心情之惆怅了。可谓“不着一字,尽得风流”。

篇6:黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

课文共五个自然段。第一至三自然段写李白在黄鹤楼为孟浩然饯行的情景,后面的部分写李白在江边目送孟浩然登船远去,触景生情,吟诗抒情。在传统教学手段的运行之下,本课教学目标需三教时达成,但本课希望凭借设计科学的教案和课件,运用激励性评价手段调动学生朗读、想象、领悟语言文字的积极性,从而提高课堂教学效率,预计用两课时就可以达成教学目标。

教案经过数次修改,课堂教学顺利达成预设目标,其间不乏可取之处,如:让学生在自主阅读的基础上,找出了能体现两人依依惜别的句子:“李白和孟浩然一会儿仰望蓝天白云,一会儿远眺江上景色,都有意不去触动藏在心底的依依惜别之情。”学生交流读的感受后,进行引读:两个“一会儿”看似随便,不礼貌,其中恰恰蕴含着深深的惜别之情。学生能结合生活实际经验进行体会,对语言文字的理解没有停留在表面。课堂上我抓住生成,引导学生深入文本拓展想象,运用课件进行演绎,使得他们的感悟更深刻。

篇7:黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

唐诗内容简介

老友告别黄鹤楼,阳春三月顺流而下东去扬州。一片孤帆远远地消失在蓝天尽头,只见长江水滚滚向天边流去。

唐诗欣赏

篇8:黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

如果李白和孟浩然生在现代,那么,他们的送别会是什么样的呢?

出发地:唐朝

目的地:现代

春回大地,万物复苏,绿油油的小草,五颜六色的花朵,到处都是一派生机盎然的景象。而在这个美丽的季节里,诗人李白与朋友孟浩然却要分别了。

在他们告别那天,李白在黄鹤楼为孟浩然摆了酒席。李白拿起酒杯,斟满美酒,对孟浩然说:“真幸运能交到一位你这样的良师益友,只可惜天下没有不散的筵席,我们终归还是要分别呀!到了广陵一定要多保重。我先干为敬。”说完,他一饮而尽。

孟浩然紧紧地握着李白的双手说道:“贤弟,我也很高兴能结交到你这样的朋友。不用为我担心,你也要珍重自己。”他说完,端起酒杯也喝了下去。

饭后,他们起身来到了江边。孟浩然拎起包袱,踏上一艘小船。此时李白早已泪流满面,不断地挥着手向朋友告别,眼看着那艘小船越走越远,越来越小,直到消失在无尽的天边。

虽然朋友走了,但是他们真挚的友谊永驻心间。

(指导教师:苑敬伟)

大脸猫微点评:

篇9:黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

【唐】李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

别后莫相忘

汪伦是安徽泾县人,他生性豪爽,喜欢结交名士。当时的李白在诗坛上声名远扬,汪伦非常仰慕。可是泾县是一个不名之地,自己又是无名小卒,如何才能见到这位“诗仙”呢?还是写信吧!信曰:“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好酒乎?这里有万家酒店。”李白闻其所言,欣然而至,却发现并无什么“十里桃花”,也无什么“万家酒店”。汪伦解释道:“离此十里有个桃花潭,岂非‘十里桃花’?对岸的万村有家姓万的人开的酒店,莫不是‘万家酒店’?”李白听后大笑,遂与汪伦泛舟潭上,喝酒论诗,好不快活。然而,世上没有不散的筵席。李白在汪伦家住了十多天,终究要告别汪伦。

诗的前两行是叙事。先写要离去者,再写送行者。“乘舟”表明是循着水道。“将欲行”表明是在小船即将出发之时。这句话使我们仿佛看到李白站在小船上即将离去的情景。送行者是谁呢?次句没有像首句那样平铺直叙,而是用了曲笔。原来,汪伦以踏步的节拍,边走边唱,来为他送行了,这似乎出乎李白的意料之外,所以说“忽闻”。

诗的后两句抒情。桃花潭里的水纵使有千尺之深,也比不上汪伦对我的情意深厚啊!表达了李白与汪伦之间真挚纯洁的深情,以水之深比喻情之深,既形象又浪漫,既夸张又恰当地流露了对友情的赞美,从而将眼前景和心中情巧妙地联系起来了。“不及”两字是画龙点睛之笔。

于是,在这样一个桃花盛开的暮春,李白立在船头,就是那种很诗意的梭子船,他的眼睛里有一滴雨一样晶亮透明的泪水。

在李白身后,江水悠悠地流淌,桃花无言地盛开,小雨牵肠挂肚地下着……

那深情款款的诗句从他口中缓缓而出,平平仄仄,殷殷切切……

黄鹤楼送孟浩然之广陵

【唐】李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

有一种别离云淡风轻

多情自古伤离别。然而,并非每一场离别都是这样缠绵悱恻,婉转凄迷。李白黄鹤楼送孟浩然之广陵的情景,却是满纸的诗意和浪漫。

浪漫的时节一定是三月。细雨蒙蒙,如烟似雾,那紫色的二月兰啊,那粉色的蔷薇啊,还有许多叫不出名字的花儿,细细碎碎地开成一片。“烟花三月”,不仅写出了春光的美好;还含蓄地透露出时代的气息。从黄鹤楼到扬州,一路繁花似锦。而扬州呢?更是当时整个东南地区最繁华的都会。“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,诗人徐凝在《忆扬州》中,更是把盛唐时扬州的繁华与美好写到了极致。

也正因为这两位风流潇洒的诗人的离别,跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区紧紧联系在一起,所以多了几许向往,少了些许感伤。

更何况,李白与孟浩然的交往,是在他刚刚出蜀不久,正当年轻快意的时候,所以眼前的一切都是那般美好。而此时,比李白大十多岁的孟浩然,也早已诗名天下。

在这样一个合适的季节,合适的地点,两个合适的人,要分手作别。此时的心中,除了淡淡的不舍,更多的是浓浓的深情。

诗的后两句,为我们描绘出一幅辽阔恢弘的画面。“远影”一词,让二维的画面顿时有了纵深感,虽极目不能穷尽。这里的“孤”,意为单独。一只小船渐行渐远,缓缓地消失在蓝天尽头。那滚滚东流的江水,就像李白和孟浩然之间的深厚友情,浩浩荡荡,绵延千里。

篇10:黄鹤楼送孟浩然之广陵

安芳小学 黄冬梅 1.教材简析

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》选自人教实验教材四年级上册第六组的人间真情专题中,是一篇精读课文,为唐代大诗人李白所写。这首诗表达了诗人送别好友时无限依恋的感情,也写出了祖国河山的壮丽美好。诗的前两行叙事,后两行写景,景中却包含着一个诗意的情节:帆影已消逝了,而诗人还在翘首凝望,似乎要把自己的一片情意托付江水,陪伴行舟,将友人送到目的地。诗人巧妙地将对好友的一片深情寄托在对自然景物的动态描写之中,将情与景自然地交融在一起,含吐不露而余味无穷。

学习这篇课文旨在使学生通过诵读感受朋友之间深厚的友谊,同时继续积累诗句、培养学生对诗歌的热爱之情。2.目标

根据新课程的要求,学生身心发展的特点及古诗的特色,努力促使学生达到以下三维目标:

(1)知识与能力:了解诗人情况,在理解诗句以及重点词语含义的基础上,能够背诵、默写古诗,培养学生搜集信息的能力、自主学习的能力以及想象的能力。(2)过程与方法:通过手边的工具书以及课前查找的资料了解诗人,理解诗句的意思。通过展开想象、联系生活实际的方法,使学生感悟诗歌表达的思想感情。(3)情感态度及价值观:感受朋友间的深厚情谊,激起学生对诗歌的热爱之情。3.教学重点和难点

根据本课情真意切且诗文优美,富于想象的特点,制定的教学重点是通过有有感情的朗读,让学生在读中体会,读中理解,读中想象诗歌所描绘的情景,体会作者的思想感情.再依据四年级学生的认知特点,把理解诗句作为教学难点,课堂中采取“合作,自主,探究”的学习方式,以读为本,自主学习。通过创设情境引导学生充分感悟理解诗句的意思内涵。

二、教法、学法

根据学生的学习情况,结合文本自身的特点,在教学过程中,主要采用以下教学方法:

1、诗文对照,理解诗词大意.2、品词析句,体会诗词情感.3、以朗读为主线,发展学生的能力。

三、教学理念

本堂课的教学设计,主要体现以下三个理念:

以读为本,熟读成诵,是语文教学的宝贵经验。教学中,我采用多种形式引导学生多读,让学生读懂,读通,读熟,读得有情有趣,读得津津有味,通过读,让学生自己来理解课文内容,培养学生的语感,感受语言的美,并积累语言。熟读自然成诵,有意识地让学生背背,强化记忆,有效地促进语言的积累。教学过程

一、导入

在古代由于交通不便,通讯不畅,亲人、朋友一别往往数年难以相见,因为“相见时难别亦难”,所以离别情意也就成了诗人吟诵的永恒主题。今天我们学习一首千古传诵的送别诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

二、知诗人,解诗题。

1.齐读题目。诗人是谁(李白)?

2、介绍诗人。

3.这是一首送别诗,可以从哪个字看出来(送)?指导学生用自己的话把题目的意思说出来。(提示:李白送谁?孟浩然是什么人?我们读过孟浩然写的什么诗?李白在什么地方送?孟浩然要到什么地方去?“之”是什么意思?谁能把题目的意思说一说?)

三、读诗句,初知诗意

1、自由读第一首诗,注意读准字音。2.听录音读,划节奏。

3、指名读,评价。

4、齐读。

5、请找出第一、二句中的地名

(1)(黄鹤楼、扬州)

(2)故人是指什么?“辞”?“西辞”?(3)烟花三月什么意思?(4)按什么时候,什么人干什么说一说这两句诗的意思。

6、第三、四句:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

(1)孤帆:孤单单的一叶帆船。这里用借代的修辞手法,用“帆”来代替船。

(2)远影:远远的帆影,指帆影远去。(3)碧空:湛蓝的天空。(4)尽:没有了,消失了。

(5)唯:只。有的诗书用“惟”,可以通用。(6)天际:天边。

7、说说两句诗诗意。

四、品诗句,悟诗情。

1、看板书读出一、二句诗。

这首诗前两行叙事,在黄鹤楼这样的千年胜地,又是繁花似锦的阳春三月,朋友们正应愉快地聚会,可“故人”却要辞别远去了。李白这时有心情赏景吗?为什么? 这两句在叙事之中流露出惜别之情。

2、诗人是如何将他复杂的心情表达出来的呢?我们来体会后两句诗。

看板书读出:孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。重点体会 “远影”“尽”“流”等词语的丰富内涵。

(1)想一想帆影远去直到消失大约会用多长时间,谈由此产生的感 受。(引导体会目送时间之长,情谊之深。)从诗句中,你能体会到怎样的感情?请用一个词或用一句感叹的话来形容一下当时的情景。板书:依依惜别

(2)这两句诗,紧扣诗题中的“送”字,诗人为我们描绘出了一幅最动人的江上送行画面。诗人眼看着孟浩然登上了小舟,风鼓白帆,船身由近而远,渐渐消失在水天相接的地方。但诗人并没有立即离去,他久久站立江边,深情地凝视着水天相接的远方。这两行写景,并没有直接抒发感情。我们读了,却能体会到李白当时的依依惜别的心情,这种写法叫借景抒情。

(3)诗人李白此时会默念些什么呢?请同学们在课文插图空白处写上一两句话。

3、想想,我们应该用怎样的感情诵读这首诗呢?

小结:这首诗前两句叙事,后两句写景。诗人借景抒情,表达了对老朋友的依依惜别之情。

五、拓展学习

世间离别情万种,多有诗人诉心声。除了我们学习的《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》之外,还有许多感人肺腑的离别诗,下面老师出示的四首古诗,连同课文中的两首诗,都是唐盛时期唐人送别诗的代表作。请大家选择朗读背诵,看谁积累的多。别 董 大(高 适)芙蓉楼送辛渐(王昌龄)板书设计

黄鹤楼(地点)

叙事

黄鹤楼送孟浩然之广陵 烟花三月(时间)依依惜别 写景 孤帆尽

篇11:黄鹤楼送孟浩然之广陵

天河区东圃小学

叶玉燕

一、导入课文

师:同学们,在以前我们学过很多古诗,其中有一些是写朋友送别的古诗,你能想到有哪首吗?《赠汪伦》出示诗句,全体朗读。

师:在古代,交通不发达,离别容易相见难。以送行表达深厚的情谊便成为一种习俗,送别也因此成为诗人笔下常见的题材。今天我们要学习的这首古诗,堪称送别诗中的极品,流传千古。它就是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。(出示课题,齐读课题)读了题目,你知道了什么?——李白在黄鹤楼送孟浩然去广陵。之:是“去”的意思。这首诗很有名,为什么呢?因为这其中有三个有名:一是有名的诗人李白写的,二是送别有名的诗人孟浩然,三是在有名的黄鹤楼送别的。孟浩然也是唐代诗人,你们还记得他的哪首诗?(如春晓)(学生淡)而黄鹤楼,在湖北省武汉市,是天下名胜。是传说中仙人乘鹤升天的地方。唐代诗人崔颢有一首诗:

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

二、初读诗歌。

师:那现在就让我们来读一读这首千古流传的诗歌。注意,要读注字音,把诗句读通顺。(学生自由读)

那现在谁来读一读,我们看看有没有把字音读准,把诗句读通顺。(指名读,指导一些难读的音:孟,故,辞,帆,)

集体朗读全诗。

师:同学们都读得很准确。但朗读诗文,光是读准确还是不够的,还要读得有节奏,有韵味。现在老师先范读一下,请注意听节奏和停顿。

(师范读)

师:现在你们学着老师的节奏先读给你们的同桌听。然后让同桌帮你指点一下。(同桌互相读)师:谁愿意展示一下?(指名读,相机指导。)齐读。

三、再读诗文,了解诗歌的含义。

师:同学们,你们平时是用什么方法去理解一首诗的?(学生交流)

教师总结:

1、通过注释,2、借助工具书,把不理解的字弄懂。

3、通读全诗,联系上下文。

4、结合课文中的图画。

5、与同学交流。

师:看来同学们理解诗歌的方法还真不少,那现在你们就可以用这些方法自己先去理解一下这首诗的意思。可以小组之间交流一下。

(指名说说自己的理解。)理解诗文:

1、师:“西辞”是什么意思呀?我们先来看看地图。(出示地图)看呀,黄鹤楼在西边,广陵,也就是扬州在东边。孟浩然辞别李白的时候,面是向着哪个方向的?——西。所以叫“西辞”。我们翻译的时候不用这样说,只需要说:“故人在黄鹤楼和我辞别。”

2、“故人”这个“故”是一词多义,我们来看看题目,你能选对吗?

A、意外的事情: B.原因; C.有心,存心;

D.老,旧,过去的,原来的(1)同桌小明故意把墨水滴在我的作业本上。

(2)酒后驾驶,很容易发生交通事故。

(3)故人西辞黄鹤楼。

(4)可能水太清的缘故吧,五彩池里没有鱼。

所以,故人是——老朋友的意思。认识了很久的朋友,而不是昨天刚刚认识的。这说明李白和孟浩然之间的感情怎么样?(深厚)

3、“烟花”:课文中的注释是形容花开得繁茂,像浮动的烟雾一样。这是多美的景色呀,在三月的时候,草长莺飞,云淡风轻。江岸开着繁茂的鲜花,如果叫你用个词来形容这景色,你会用哪个词?(繁花似锦,花团锦簇,五颜六色,色彩缤纷„„)这是个多么美好的春天呀,我们可以想像那时的风景有多么的迷人,但李白当时会有心情去欣赏这样的美景吗?没有,因为,朋友要离别了。

多么美好的春天呀,就像这些诗句里描写的一样:(出示诗句)

生读:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

师:杨柳如烟,可诗人却没有心情去欣赏,那是因为——(朋友要离别了)

生:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

师:杨柳依依,可诗人仍然没有心情去欣赏,那是因为——(朋友要离别了)

生:迟日江山丽,春风花草香。

师:花草清香,春风徐徐,可诗人也没有心情去欣赏,那是因为——(朋友要离别了)

对呀,纵然是两岸繁花似锦,但诗人也没心情去欣赏了。有两句诗是这样写的:

江南江北满树红,都是离人眼中血。(齐读)

师:我们能带着这样的感情去读一读这两句诗吗?(生齐读前两句诗)

4、师:孟浩然上了帆船,拔起了桨,船慢慢地驶向远方。让我们来读一读三四句:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

5、读了这两句诗,你读出了什么?(作者在江边看着孟浩然的船离去,直到看不见为止。)

你是从哪个字读出这个意思的?“尽,唯。”对呀,直到船已经消失不见了,只能看见长江水浩浩荡荡地流向天边,而作者还怎么样?(在江边一直看着。)你读出了什么样的感情?(依依不舍)

6、孤帆:孤是什么意思?“只有一只”的意思,孤孤单单的一只。长江在古代是我国主要的交通要道。江上应该有许许多多来往的船,所谓是“过境千帆”呀,但作者为什么只看到孟浩然的一只船呢?(因为李白心里只有孟浩然,他把他全部的注意力都集中在孟浩然的这只帆船上了。)所以说:过境千帆皆不见,一心只有孟浩然。多么深厚的友谊呀。谁能读读这两句诗,感受一下李白送别孟浩然的情景。(指名读)男生能一起来读读这两句诗吗?送送好朋友孟浩然。(这是豪壮的相送),女生能读读这两句诗吗?送送好朋友孟浩然。(这是柔情的相送。)

师:让我们把书本合上,背诵全诗,来感受一下当时送别的情景,感受一下诗人的不舍,感受一下李白和孟浩然之间的深厚的友谊。(学生背诵全诗)

四、情感升华,拓展延伸。

1、孟浩然的船随着滔滔的江水远去了,在天边消失了。而诗人李白,却还在驻足远望,依依不舍。帆尽了可情未尽啊!此时,李白一定有千言万语想对孟浩然说,拿起你手中的笔用几句话写出李白的心情。

出示:故人的船已渐渐远去,李白不禁想:————(指名读自己写的话)。

2.黄鹤楼的这一别别出了李白与孟浩然的深情,别出了孟浩然与李白的厚谊。时隔一年李白仍久久不能忘怀,又为这次送别写下了一首五言诗。出示:

《江下行》

李白

去年下扬州,江送黄鹤楼。

眼望帆去远,心逐江水流。

让我们一起读一读。轻一些再来一遍。帆去远,心相随啊!多么的情深意长啊!我们再来读一读。

篇12:黄鹤楼送孟浩然之广陵

一、激趣导入

1、(背景音乐:《高山流水》,)平时大家积累了许多古诗,想和老师对诗吗?众鸟高飞尽,孤云独去闲。——;日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——;白发三千丈,缘愁似个长。——;危楼高百尺,手可摘星辰。——;李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。——

2、,能记住这么多的古诗,你们真棒。你知道我们刚才所对的古诗是谁写的吗?你了解李白么?(课件李白素描图出现)

3、(过渡)千年圣地黄鹤楼,如诗如画江南春。当时诗人李白本该和老朋友孟浩然在黄鹤楼上共饮美酒,吟诗作赋,但此时老朋友却要东下扬州,这真是世间离别情万种,多有诗人诉心声。今天,我们一起来学习李白的这首送别诗。(课件出示整首诗)

二、探究新知:

1、个性读题

这首诗的题目比较长,试着读一下题目。

2、感性读题

大家理解很准确,当时李白和孟浩然在黄鹤楼的这一送在文学史上被称为三名一别。名是著名的名。(手指课题)在名楼:黄鹤楼,送名人孟浩然,到名地:广陵。李白虽然比孟浩然小十二岁,但是他们酷爱自由,潇洒飘逸;他们互相仰慕,情投意合;他们才华横溢,诗才出众。所以他们成了相见恨晚,无话不谈的好朋友。

听了老师的介绍,你想了解一下诗的内容吗?(出示整首古诗)

A、请大家自由读诗,要读准字音,读通诗句。(开始读)

B、谁能流利地读给大家听?指生读诗句

C、读的很流利。我们知道古人读诗讲究节奏感:这首诗你打算怎么读?先在小组内试着读一读。

D、指名读,大家仔细听。

3、借助注释理解诗意。

读通诗句还不能学到古诗的精华,接下来我们体会一下古诗中那种真挚的情感。(1)先自由读诗,把诗中不理解的地方画一画,然后提出来。(2)[学生边提,教师边画在黑板上]其实读懂古诗有个好助手,就是书上的注释。借助注释和手中的工具书,我们就可以逐字逐句地读懂古诗,先自己学一学,再把你能够解决的问题说给大家听![详细解词]

4、展开想象,体验诗情。

A、[一二句诗中的重点词语]

现在你能把第一句诗的意思说给大家听吗?

B、生说诗意。

C、当时李白的心情会怎么样呢?

D、生答后,让我们再来感受一下他们当时分别的情景。(齐读第一句)

E、谁能接着往下说?[详细解词]

F、师:李白目送着孟浩然走到江边,登上小船;目送着帆船缓缓离岸,渐渐远去,直到小船消失,只见一片白帆;最后连那点儿白色的帆影也不见了。此时,李白离去了吗?(生:没有。)他在干什么?(生:他久久地不愿离去,仍注视着帆影消失的地方。)师:李白看见了什么?(生:滚滚的长江水向天边流去。)

G、面对分别他们为什么会这么难舍难分呢?在这里老师向大家透露一个李白和孟浩然之间的故事:李白和孟浩然年龄相差十多岁,当时李白还没有成名,孟浩然早已名扬四海。李白仰慕孟浩然的大名,千里迢迢去拜访孟浩然。二人一见如故,不久便结下了深厚的情谊,孟浩然既是李白的良师,又是李白的益友。

H、师:现在你觉得这滚滚流去的仅仅是长江水吗?(学生分组讨论)

生讨论,汇报。(围绕朋友间的深情厚意来说)

师:对!李白独立江边,久久凝望,他的目光,他的心紧紧与朋友相随,他们的友谊真是“情深意长”。

5、有效朗读(加《送别》的音乐)

A、看到那渐渐远去的孤舟,李白情不自禁的想起作为良师孟浩然对自己的教诲和指导,不由得吟诵···

女生齐诵:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。这是柔情地相送。

B、看着那渐行渐远的孤舟,李白又想起了孟浩然对自己生活上的照顾,又一次吟诵···

男生齐诵:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。这是豪壮地送别。

C、当孟浩然的小船在他的视线里消失时,李白想到这位知己不知何日才能再相见,不觉得泪已流出,此时,他满怀深情地吟诵:

全体同学齐诵:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流

师:生命如流水,别情如流水,无限眷恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影,就化作水天与共,千古长存的长江巨流了。咱们齐读这首诗,再来感受一下当时送别的情景。老师从大家的朗读中感受到了李白与孟浩然之间的难舍难分,能把这首诗背下来吗?(齐背)假如老师是孟浩然即将远行,你是李白要为我送行,此时你会怎样吟诵这首诗呢?我们再来背一遍。背出你的恋恋不舍。

师:在船上渐行渐远的孟浩然面对与自己依依不舍的李白此时也会情不自禁的吟诵:模仿《赠汪伦》的后两句。江南三月美如画,不及李白送我情。

三、拓展延伸。

知己离别是惆怅的、是忧伤的,但不忍别、终要别。所以后来李白又为这次送别写了一首五言诗。(打出《江下行》。)(放《烟花三月》的歌,指读大家仔细听,然后说说你感受到什么了?)

江下行

李白

去年下扬州,江送黄鹤楼。

眼望帆去远,心逐江水流。

四、总结全课:古代交通不方便,离别之后就很难再相见。于是,写诗送别成了一种习俗,当时的送别诗就和现代的流行歌曲一样多。在本课即将结束之际,老师整理了一些离别诗送给同学们,让我们从诗中感受古人纯朴的情怀,体验深情厚意带给我们的感动和温暖。

五、板书设计:

黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐·李白

篇13:黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

岸边杨柳依依,江上沙鸥点点。友人登上了船。白帆随着江风渐渐远去,消失在蓝天的尽头。李白依然伫立在江边,凝视着远方,只见一江春水浩浩荡荡地流向天边……

李白按捺不住激动的心情,随即吟出了脍炙人口的名诗———《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:

故人西辞黄鹤楼,

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,

唯见长江天际流。

执教者1:

教师首先在屏幕上出示李白目送孟浩然远去的画面和本段文字让学生读一读这段中的景物描写,说一说自己的体会。学生说岸边杨柳依依,江上沙鸥点点把江边景色写得很美。教师让学生把一句美美地读出来。然后教师说:李白望着孟浩然的船渐渐远去了,课文用一个词语形容叫什么?学生答:凝视。教师问:李白凝视着远方,他看到了什么?学生答: 他看到一江春水浩浩荡荡地流向天边……教师说:这时候李白的心里一定有许多话要对孟浩然说,他会说些什么呢?请你想一想,说一说。在学生说完后教师出示《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让学生有感情地诵读。

执教者2:

教师首先在屏幕上出示李白目送孟浩然远去的画面和本段文字让学生读一读在大脑中想象送别的画面,问你对杨柳依依有没有特别的感受?学生回答:老朋友就要分别了,连岸边的杨柳也有点依依不舍。教师说:是的,一切景语皆情语,诗经上有句话叫“昔我往矣,杨柳依依”;此时年轻李白的心里充满了离别伤感的情绪,所以这段开头说……学生读: “岸边杨柳依依,江上沙鸥点点。”然后教师问白帆渐渐远去, 李白依然“伫立”在江边,伫立是什么意思?他伫立在江边干什么?学生说凝视着远方。教师问:凝视是什么意思?学生答: 集中注意地看,聚精会神地看。教师说表示看的意思的词语有很多,这篇课文中就有,请你找一找,看一看能不能替换凝视。学生找到“:李白和孟浩然一会儿仰望蓝天白云,一会儿远眺江上景色。”教师引导学生分析仰望和远眺的区别,问还能举出表示看的意思的词语吗?学生举出了很多。教师问:这段话里用上你们说的表示看的词语合适吗?学生答:不合适。 最后,教师说:请大家站起来,把我们的黑板想象成大海,你就是李白,正伫立江边,凝视着孟浩然的船渐渐远去,(音乐声响起),(学生)有感情朗诵:白帆随着江风渐渐远去,消失在蓝天的尽头。李白依然伫立在江边,凝视着远方,只见一江春水浩浩荡荡地流向天边……就这样一首脍炙人口的名诗诞生了。生:一齐朗诵:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

执教者的异同:这段话里两个执教者都抓住了“杨柳依依“”伫立“”凝视”等词语来品味。但品味的方式显然不同。执教者1在引导学生品味“杨柳依依”时只看到了景色的美,却没看到美中所含的情,显然挖掘不够。品味“凝视”时,只是一笔带过,把着力点用在了让学生想象李白会说些什么话上, 没有分清语言训练的轻重,显得顾此失彼。显然这位教师没有准确把握好词语训练的方式方法,走上了为情感而情感的误区,表面看起来很热闹,好像达成了教学目标,其实是虚浮、不扎实的。执教者2对“杨柳依依”一词的处理基于对文本主旨的深刻把握,显示出深厚的文学功底。对“伫立”和“凝视”的处理也是层层深入,颇具匠心。尤其是对“凝视”一词的品味,教师能够联系上下文,从课文具体的语境出发,采用替代、扩词、动作演示等方法,切切实实着力于学生遣词用句精确妥帖这一语文运用能力的训练提高。这位教师准确把握了词语训练的点,扎扎实实地做好了语言文字的品味和运用, 并将情感巧妙渗透在对词语的品味中,是一段成功的教学。

带来的思考:引导学生对文章词语的品味,虽然仁者见仁,智者见智,但执教者必须基于对文本主旨的深刻把握,基于对学情的充分了解,基于对重点部分的准确聚焦。这些词语可以是蕴含作者情感神思的;可以是运用精确妥帖的;可以是表达陌生化的;可以是理解困难的;也可以是文章结构的关键点,起到牵一发而动全身的作用的。语文课是语言文字运用课,是工具情与人文性的统一课,必须通过语言文字的品味、积累和运用来提高学生的语文素养。说到底,应当在哪些词语的“品味”上下功夫,以及如何“品味”,是一个语文教师综合素养的集中体现。

摘要:应当如何在词语的“品味”上下功夫?文章以苏教版五年级上册第25课《送孟浩然之广陵》一文中“李白目送孟浩然远去”段落的教学为例,总结出教者必须基于对文本主旨的深刻把握,基于对学情的充分了解,基于对重点部分的准确聚焦,把握好词语训练的点,扎扎实实地做好语言文字的品味和运用,并将情感巧妙渗透在对词语的品味中。

篇14:黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

关键词:关联理论;交际意图;最佳关联对等;黄鹤楼送孟浩然之广陵

中图分类号:H315.9        文献标识码:A

前言

唐诗是我国文学史上的珍贵文化遗产,是汉文学库里一颗璀璨的明珠,同时也对周边国家及文化产生了深远的影响。翻译唐诗传播我国优秀的文化传统则是我国作为一个文化强国的重要途径之一。而翻译诗歌却是翻译界公认为“攻坚难题”,不仅要求通顺忠实,还要保留原文独特的风格和唯美的韵律,以达到最大限度传播其优美有韵味的特点。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大诗人李白的名篇之一,是一首送别友人,情感真挚,寓情于景的佳作。

一、文献综述

自20世纪70年代以来,语用学已经成为语言学学科体系中一个独立的学科,它包含的理论,例如言语行为理论、关联理论、语言礼貌理论等,被广泛运用到各个学科范式中。

在翻译活动中最佳关联(最大限度减少听话人话语理解时所付出的的努力;最大限度上增加话语的语境效果)也是译者力争达到的目标译者的责任就是努力做到使原文作者的意图与译文读者的期盼相吻合将翻译和关联理论结合到一起。关联理论关照下的翻译,无疑能让接受语读者能更加轻松领略源语言文化内涵,让文化间的交流更为流畅自然。

二、诗歌赏析

李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。该诗作于唐玄宗开元十八年春,当时李白正游历于汉口一带,恰逢落第而归的孟浩然要东游吴越,李白为之送行。这首诗表现的是一种充满浪漫气息的离别。这是两位好朋友,也是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别是孟浩然即将下扬州,去体验一个繁华的城市,风流的生活的别离。此次别离是愉快轻松的,承载着诗人李白对扬州的无限想象,这就使得这次离别有着无比的诗意。寓离情于写景中,以景物写离愁,是本诗的最大特色。

三、译本的关联理论分析

诗的第一句“故人西辞黄鹤楼”直奔主题,将作诗的目的,对象点名。对“故人”的处理,庞德采用日语单词“故人”的罗马发音“Ko-jin”,王诺译文采用“My old friend”,许译文采用“My friend”。从最佳关联角度来看,毫无疑问,对于英语读者来说,王诺译本和许译本最大限度减少听话人话语理解时所付出的的努力,交际意图保留更加,直接点名诗人李白与孟浩然好友关系,许译本则更胜在简洁性。在专有名词的处理上,“黄鹤楼”到第二句中的“扬州”,这都是具有浓厚中国文化气息的词汇,笔者认为在翻译成英文时,应当加注解共参考。

第二句“烟花三月下扬州”,则是对诗歌时间地点的描述。“烟花三月”无疑包涵了多层次关联性。并不像表面那四个字所承载的词汇意义。诗人李白在这显性关联传递了时间信息,但是暗含隐形关联便向读者传递了在他送别之时,对友人能去扬州那等姹紫嫣红、繁花似锦的城市的羡慕之情。译本中,庞德译本采用“smoke flowers are blurred over the river”和王诺译本“while blossoms curl like smoke on the river”则不如许译本“veiled in green willows and red flowers”匠心独具。许译本通过“veil”勾勒出一幅朦胧的江上水雾轻漫之境,红绿交替的繁茂花木则暗示诗人内心的欣羡之感;使用鲜艳的色彩词,无疑能让英文读者认知时生成强烈的画面感。

第三四句“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”则是诗人情感与眼前之景交织酝酿到最高处的表达。“碧空尽”“天际流”似是在宣纸上染上一幅水墨画,一种和谐自然之美,水天交融,寓情于景。从交际情感和认知美学两个角度分析,是孟浩然的孤舟消失在了碧空之下,还是二者和谐相融,共存于画面之中?笔者认为后者更具画面感。许译本在此处用“lost”体现“尽”,没有水天相接的画面感,反而给人一种生硬之感。相比之下,庞德译本和王诺译本的处理更具中国国画“朦胧”特点,分别使用“blots”“fading into”。“blots”则刚像是诗人构图时点上去的一个墨点,更像是视角里突出的一笔,略显突兀;而“fading into”则体现的是长江水浩浩荡荡,奔流东去,承载着友人孤舟,在诗人的目送下视野交融的景象。在最后一句“唯见长江天际流”的处理上,许译本“Where I see but the endless River rolling by”则是强化了目送别离的送别关联。

四、结论

诗歌时高度精炼的文学语言,每个译者在翻译时都有一定程度上自我的处理。从关联理论视域下对《黄鹤楼送孟浩然之广陵》三个译本进行分析,从认知语境、最佳关联对等等方面进行探讨比较,指出译本的优点和不足,减少英语读者群体花费人之努力寻求理解中国诗歌文化的最大关联,从而达到传播更多更好优秀诗歌的效果。

参考文献:

[1] Ezra Pound.(2007)Cathay(1915)[M]. Kessinger Publishing,LLC.

[2] 刘军平.西方翻译理论通史[M]. 武汉:武汉大学出版社,2009年.

篇15:《黄鹤楼送孟浩然之广陵》之赏析

2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗文鉴赏

3、讲解《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

4、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》教学反思文

5、江南名楼--黄鹤楼

6、黄鹤楼送孟浩然之广陵前两句写什么意思

7、黄鹤楼送孟浩然之广陵教学设计

8、古诗黄鹤楼送孟浩然之广陵的内容

9、黄鹤楼送孟浩然之广陵的诗表达了什么

篇16:《黄鹤楼送孟浩然之广陵》教案

设计理念:

《语文课程标准》明确规定中年级古诗教学应该:“诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,展开想象,领悟诗文大意。”。这就从方法步骤(诵读古诗,展开想象,理解诗意)与培养目标(获得情感体验,有感情地朗读)两个互相联系、螺旋上升的方面,为中年级古诗教学设定了阶段性目标。我们的重点是培养读诗兴趣,通过理解诗句,想象诗歌描绘的情境,体验作者情感。在语文实践过程中注重发挥教材的“例子”功能。强调学习古诗方法的传授、迁移,帮助学生掌握规律,形成能力,最终实现工具性与人文性的和谐统一。教学目标

1.认识5个生字,会写7个生字,能深入理解“故人”“烟花三月”“尽”“唯”等词语的丰富内涵。

2.能正确、流利、有感情地朗读两首古诗,背诵古诗,积累诗句,培养对祖国诗歌的热爱之情。

3.理解诗句意思,想象诗歌所描绘的情境,在诵读中感受朋友之间的深厚友情。

4.引导学生掌握学习古诗文的基本方法。教学重点:

1.通过反复诵读,多元体验,引导学生感悟诗情。

2.在学习古诗的过程中,传授方法,培养学生的自学能力。教学准备

教师:多媒体课件。学生:预习课文,并搜集相关资料。教学过程 第一课时

一、情境导入,揭示题意。1.回忆学习古诗方法。

学习新课之前,请大家回忆一下学习古诗的方法是什么?(知诗人——读诗文——解诗意——悟诗情)2.揭题导入

同学们为什么古代有这么多送别的诗呢,古代交通不便,今日一别,不知何时才能相见,所以写送别诗就成了当时送别的一种习俗,有无数文人写下了脍炙人口、流传千古的诗句。我们今天的课文《古诗两首》就安排了这样两首送别的古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《送元二使安西》。3.揭题释题。(知诗人)(1)板书课题。

今天我们先来学习第一首古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。(板书诗题,注意“孟”、“浩”、“陵”的写法)

看老师写课题,写字要一笔一划,做人也要认认真真,同学可以举起你的小手和老师一起写。“孟”第一笔注意是横撇。“浩”三点水三点位置要摆好,右边“一口咬掉牛尾巴”。“陵”要特别注意右边“土八下面是折文”。陵:古代多用作地名。跟老师把“陵”右边再写一遍,下课了还能记住这个字么?(是的,课堂学得好课后不用学。)(2)简介作者。

这首诗的作者是——李白。李白大家都不陌生,谁能向大家简单介绍一下。生自由交流。教师可适当补充。

李白(701年2月28日-762),字太白,号青莲居士。中国唐朝诗人,有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。汉族,祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南),出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡),一说生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。逝世于安徽当涂县。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。公元762年病卒,享年61岁。其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

(3)释题 自己读一读课题,看看从课题中能看出哪些内容。①师生互动,了解黄鹤楼课件展现黄鹤楼雄姿;黄鹤楼:中国著名的名胜古迹,故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上,传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去,故称黄鹤楼。原楼已毁,最新一次修葺黄鹤楼,竣工于1985年。②出示长江示意图,明确黄鹤楼、广陵的地理位置;③孟浩然(资料)孟浩然:李白的好朋友。之:到达。广陵:即扬州。④交流资料,了解李白和孟浩然真挚友谊的故事。师讲述李、孟真挚友谊的故事,为理解李白与孟浩然依依惜别的深情作好铺垫。⑤学生完整表达诗题的意思。设计意图:讲解李、孟之间交往的生动故事,为学生理解诗句埋下伏笔)(4)读题。

诗题的意思我们都了解了,谁再来读一读诗题。(设计意图:在师生交流中,通过画面──黄鹤楼雄姿、简笔画──黄鹤楼及广陵位置、故事──李、孟交往的生动内容,使学生如见其形、如临其境,拓展了学生想象的空间,达到了解题入境的效果。)

二、读通读顺。(读诗文)

弄明白诗题,下面我们进行第二步——读诗文。

1.自由练读全诗,注意读准字音,认清字形。预设:如学生充分预习了,可直接进入第二环节。昨天预习了吗?都读了几遍?谁愿意来试一试。2.指读正音。师范读。自由读,指名读。(读通、读顺、读熟)

三、理解诗意。(明诗意)

1.读准字音读通字句,是学习古诗的第一步,接下来我们来看看诗句中每一句话的意思都读明白了呢,下面请大家默读诗句,出示自学要求:A、边读边想诗句的意思,想象诗句描绘的画面。B、有不懂之处作上标记。(求助热线——1多读看图,用心思考;

2、看注释或查工具书;3向他人求助)2.集体交流。(1)结合板画弄懂“西辞”的含义。理解“烟花三月”、“下扬州”、“孤帆”、“碧空”、“尽”、“唯”的意思。(2)质疑解疑。有没有不懂之处了?(3)练习完整地讲述诗意。

四、赏析佳句,入境悟情。(悟诗情)1. 赏析“烟花三月”的含义。

(1)唤起学生生活体验。引导想象鲜花盛开的春天是怎样一幅美景。

(2)师生共议“烟”的丰富意蕴,想象美景。肯定学生富有创意的个性化理解。如:江边水气缭绕,笼罩在淡蓝色的薄雾中,雾气时聚时散令人产生无限遐想。

(3)拓展理解:“烟花三月”不仅仅指黄鹤楼所在的武汉,还有扬州,乃至整个长江两岸沿途都是春意浓浓,一派“千里莺啼绿映红”的美好春景。这句诗表达了诗人愉悦的心境。(4)指导朗读前两句。

(设计意图:抓住“烟花三月”的“烟”,引发学生对春天美景的想象,联想长江两岸的一片春意,“形真”而“意远”,再欣赏图片加深感受,最后有感情朗读,让学生感受、理解、表达融为一体。)2.品析“碧空尽”、“唯”的含义。

(1)品第三句,各抒己见,谈谈对“碧空尽”的理解,体会诗人仁立凝望远帆的情景,体会李白目送帆船远去时间之长,对朋友感情之深。

为什么是“孤帆”?“尽”了的是什么?无“尽”的又是什么?

(2)从最后一句中,体会诗人寄情于浩荡的一江春水,对挚友的一片深情。讨论:滚滚东去的仅仅是一江春水吗?

(引导体会虽然“多情自古伤别离”,但“人虽分,心相随,情永在”的丰富内涵。)

(3)指导朗读后两句。师引读——

师:这句话内涵这么丰富,怎么能读好呢,看看插图,李白站在江边,假如想象一下我们现在站在江边,船已经开了好一会儿,李白还在望啊,不禁想起两首诗——生读。

师:船已经越来越远了,真是——

师:这船已经消失在碧水蓝天了,李白想起了他们在一起的情景,于是他脱口而出这样两句,读——从这两句诗中,我们感受到了什么?板书:情深意长。

四、赏读全诗,背诵全诗。

读到这里,同学们你们对故人有更深的了解了吗?他们只是一般的朋友吗?(忘年之交、生死之交、非常好的朋友、情深意重„„)我们怎么把这种情深意重读出来,站起来读可以,坐着读也可以,看怎么把这种意境读出来。读。1.自由组合练习读。2.展示个性指名读。3.师生互动背诵读。(设计意图:自由组合读,让学生自读自悟,读中悟情;教师引读,可点拨学生如何读出抑扬顿挫,触发学生深入体会;展示个性读,可引发学生展示自身独特体会,多样化的反复诵读,是培养语感的必由之路。)

五、回顾全诗,拓展延伸,归纳升华。1.归纳总结全诗情景交融的表达方法。寓情于景,情景交融。一切景语皆情语。

2.激发学生体会第二首诗及其他送别诗的兴趣。

六、课堂检测

七、作业布置 【板书设计】

黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐)李白

故人 碧空

烟花三月

远影

孤帆

扬州(江苏)黄鹤楼(武汉)情深意长

黄鹤楼送孟浩然之广陵》教学反思

新课标明确指出:小学生要阅读一定数量的古诗文。因此,教材中适当编排了一些古诗词。怎样进行古诗词教学最有效呢?下面以我教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》为例,说说如何把“读”作为诗词教学的主旋律。以便起到事半功倍的效果。

整体朗读中,了解诗词大意。教学伊始,今天我们就以“读”为主来学习古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》请同学们打开书,先读通顺,再借助文中的插图、注释,想一想这首诗大概讲的什么意思。学生初读,自学。学习积极性空前高涨。小学四年级的学生已经初步掌握了学习古诗的方法。因此,在开课伊始,我不是按惯例不读课文就解释诗题,而是让学生先借助注释和插图自读,了解大意,整体把握。这样不仅做到解题不离文,同时又培养了学生自主学习的能力。

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