兵团精神研究综述（精选6篇）
篇1：兵团精神研究综述
兵团精神研究综述
摘要：兵团精神是兵团实现跨越式发展和促进新疆长治久安的强大精神动力。近年来，关注兵团的广大学者对于兵团精神的研究主要是从兵团精神的形成与发展、内涵、价值和传承等方面进行了研究，出现一大批成果。今后对于兵团精神的研究，应从新时期兵团精神的阐释、兵团精神与社会主义核心价值体系的关系、新职工与兵团精神的传承问题等方面进一步深化对兵团精神的研究。
关键词：兵团精神 研究 综述
[作者简介] 郑伟，农一师党校讲师，西南大学马克思主义中国化硕士
以“热爱祖国，无私奉献，艰苦奋斗，开拓进取”为主要内涵的兵团精神是兵团履行屯垦戍边历史使命，实现跨越式发展和促进新疆长治久安的强大精神动力。近年来，兵团理论工作者对于兵团精神进行了较深入地、系统的研究，出现一很多成果。这里，笔者根据所掌握的材料，对兵团精神的研究成果进行综述，并针对当前兵团精神的研究现状与存在的问题，提出今后深化兵团精神研究的思路与拙见。
一、关于兵团精神的形成与发展
对于兵团精神形成与发展的问题，学术界观点基本趋于一致，学者们认为：兵团精神是兵团人在长期屯垦戍边实践中形成的，是兵团各项事业发展的精神动力和宝贵财富。在新的历史时期仍需始终不渝地弘扬兵团精神，丰富和发展兵团精神。这方面，具有代表性的成果有，王崇久主编的《兵团精神》一书。书中指出：“兵团精神是兵团人在半个多世纪屯垦戍边伟大实践中创造的，是兵团几代人精神价值的集中体现，始终是凝聚人、感召人、鼓舞人的精神动力。它对于提高广大干部、职工的素质，对于凝聚人心、振奋精神，对于更好地履行屯垦戍边历史使命都具有不可估量的作用。在任何时候都不能丢，必须随着时代的发展而发扬光大，为屯垦戍边事业发展提供强大的精神动力。”“在改革开放和发展社会主义市场经济条件下弘扬兵团精神，必须赋予兵团精神新的时代内涵，并就“热爱祖国”、“无私奉献”、“艰苦奋斗”和“开拓进取”新时代内涵做了探讨。”梁金贵撰写的《兵团精神的形成和发展研究》：“在半个多世纪的奋斗中,兵团儿女用自己的青春、热血和生命,凝成了‘热爱祖国、艰苦奋斗、无私奉献、开拓奋进’的兵团精神,成为兵团事业不断发展的强大动力和值得兵团人永久珍惜、世代相传的精神财富。”“兵团精神尽管产生于特殊的历史时期,在以往的屯垦戍边进程中,发挥了巨大的作用。兵团儿女在新世纪的创业发展实践中,在新世纪要实现全面实现小康社会的历史任务，还要始终不渝地弘扬兵团精神,丰富和发展兵团精神,使兵团精神与时俱进,成为促进兵团经济与社会发展的不竭动力。”梁金贵在《兵团精神和兵团文化的形成和发展研究》一文中也指出：“兵团精神是兵团文化的核心，是兵团人在长期斗争实践中用血汗凝成的最宝贵的精神财富，它是兵团人真实生活的反映。兵团屯垦戍边的艰难与辉煌，是兵团百万职工弘扬以“热爱祖国，无私奉献，艰苦创业，开拓进取”为主要内涵的兵团精神的体现。”文章同时强调：“兵团精神既是历史性的，也是时代精神的体现。兵团精神已成为兵团事业不断发展的强大动力和值得兵团世代相传的精神财富。在全面建设小康社会，建立和谐社会的奋斗中，一定要将兵团精神不断发扬光大。”
二、关于兵团精神的内涵
学者们对于兵团精神内涵的研究有两种观点。一是学者们较一致的认为“热爱祖国，无私奉献，艰苦奋斗，开拓进取”是兵团精神的主要内涵，其中热爱祖国是兵团精神的核心，无私奉献是兵团精神的品格，艰苦创业是兵团精神的重要内容，开拓进取则是兵团精神的内在要求。二是认为兵团精神应该是兵团时代精神的体现，在改革开放和市场经济的今天，应赋予热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗、开拓进取以新的内涵。张振华在《试论兵团精神的基本内涵与弘扬》一文中指出：“热爱祖国是兵团精神的核心，是兵团人的信念，是兵团人的生活准则。热爱祖国在兵团主要体现在无私奉献和艰苦创业上，正是这种无私泰献、艰苦创业的精神造就了今天新疆的繁荣与稳定，因此无私泰献是兵团精神的品格，艰苦创业是兵团精神的重要内容，无私泰献和艰苦创业共同构成了热爱祖国的具体内容；开拓进取是兵团精神的内在要求，不开拓进取，不与时俱进，兵团就无法发展。以热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取为主要内涵的兵团精神，是一个有着内在逻辑联系的完整体系，是兵团文化的核心。”文章还指出：“兵团精神应该是兵团时代精神的体现。兵团要始终走在时代前列、保持其兵团精神的先进性，就不仅要弘扬兵团精神，而目要不断地培育兵团精神，也就是根据时代的进步、世界的发展和社会的要求，不断丰富和发展兵团精神。”这方面代表性著作还有：梁金贵的《兵团精神与兵团文化传承问题研究》、王崇久主编的《兵团精神》一书。
三、关于兵团精神的价值 学术界一致认为，弘扬兵团精神具有极其重要的价值，但研究的角度不仅一致，主要有三种观点。
部分学者是从兵团精神理论渊源的角度出发，认为兵团精神具有共同的传世价值，对于全社会都有教育和激励的作用。郭江华撰写的《兵团精神价值浅论》中指出：“兵团精神是兵团人屯垦戍边的核心价值观，却又不仅仅属于兵团，而是民精神财富的有机构成，也是中国革命精神的重要组成部分。缘由不是别的，就因为兵团精神就是民族精神在兵团人身上的具体体现，就是中国革命精神在兵团的延续和弘扬，与社会主义核心价值体系具有根本的一致性，因而不仅对兵团人而且对全社会都具有引领、教育、激励的巨大作用。”王崇久主编的《兵团精神》一书中也强调：“兵团精神是我们中华民族精神在兵团的延续和具体体现，和井冈山精神、长征精神等一样是我们党优良传统的集中体现，是民族精神的重要组成部分，是宝贵的精神财富。它对于提高广大干部、职工的素质，对于凝聚人心、振奋精神，对于更好地履行屯垦戍边历史使命都具有不可估量的作用。
有的学者是从兵团精神对于促进兵团未来事业发展角度对这一问题做了研究。王江英撰写的《论兵团精神的时代价值》中强调：“新世纪新阶段，我们必须继续坚持弘扬和培育兵团精神，不断地增强全兵团人的精神力量，不断提高全兵团人的精神世界，使之成为兵团建设的巨大精神动力。坚持弘扬和培育兵团精神，是全面实践“三个代表”重要思想，保持党的先进性的需要，是全面建设小康社会，发展壮大兵团的需要，是应对西方敌对势力，维护新疆稳定的需要。” 还有的学者从价值体现角度对这一问题做了探讨。如麻霞撰写的《兵团精神的价值体现》，文中指出：“兵团在其50多年的奋斗历程中凝聚而成的兵团精神是支撑兵团人在艰苦环境下始终忠实履行屯垦戍边使命，不负党和人民重托的关键所在。其价值体现在:热爱祖国体现了中华民族精神的核心；艰苦创业体现了自强自立的拼搏意志；无私奉献体现了顾全大局的政治胸怀；开拓进取体现了改革创新的时代特征。”
四、关于兵团精神的传承
学者们普遍认为弘扬兵团精神具有重要意义，但强调弘扬兵团精神要与时俱进丰富其内涵，拓展其方式。王丽撰写的《兵团精神的弘扬与培育》中指出：“对于兵团人来说，正是在兵团精神的鼓舞和凝聚下，才有蒸蒸日上兵团事业的今天。党的十六大提出全面建设小康社会的奋斗目标，在21世纪初的兵团，培育和弘扬兵团精神显得尤为重要。首先，参与社会竞争需要兵团精神。其次，全社会对兵团的认同需要兵团精神。再次，兵团发展建设需要兵团精神。由此可见，兵团精神的弘扬和培育，关系到兵团事业的兴衰成，关系到是否能实现全面建设小康社会的目标。”但是，我们要认识到：“兵团精神固然有许多稳定的内容，但总的来说，其内容是历史性的。兵团精神应该是活的精神。弘扬兵团精神，就要不断地培育兵团精神，也就是根据时代的进步，世界的发展和社会的要求，不断丰富和发展兵团精神。”马志成在《兵团精神贵在坚守重在实践》中强调：“大力弘扬兵团精神, 贵在坚守、重在实践, 关键在于做到坚持“三个结合：坚持继承优良传统与赋予时代特征相结合；坚持宣传教育与设置载体相结合；坚持树立典型与鞭挞丑恶相结合。”王崇久《在屯垦戍边新实践中继续弘扬兵团精神》一文中指出：“兵团精神始是兵团综合实力的重要组成部分，对于促进物质生产力的发展、提高干部职工素质，对于凝聚人心、振奋精神，继续履行好屯垦戍边使命具有不可限量的作用。因此，弘扬兵团精神具有很强的现实意义和深远的历史意义。”“弘扬兵团精神，就是要认真践行“三个代表”重要思想，就是要在当前国际国内形势下坚持发展是硬道理这一方针。”王崇久撰写的《兵团精神:新中国屯垦戍边的核心价值观》中指出：“进一步弘扬兵团精神，应当培养世界眼光和战略思维，应当体现以人为本的科学发展观，应当增强其务实进步的时代特征。”武晓凤在《兵团经济的腾飞需要兵团精神》一文中强调：“弘扬兵团精神必须采取切实有效的传播方式。可以利用现代传媒，特别是大众传媒，如电影、电视等群众喜闻乐见的一切形式；也可以利用广告，特别是形象广告等；还可以通过新闻发布会、举办经贸会、以及兴办各种文化节、举办各种文化沙龙、邀请国内外名人访问座谈等等。通过宣传，在传统与现实的比较中，在丑陋与美好的反差中，在潜在与外在的诱导中，在形式与内容的统一中，使人们接受兵团精神。”
五、关于兵团精神需要进一步深入研究的问题
一是需要对新时期兵团精神的阐释问题进行研究。张春贤在兵团党委六届六次全委（扩大）会议上指出：“要深入挖掘和升华兵团精神，并不断赋予其新的时代内涵。”兵团精神固然有许多稳定的内容，但总的来说，其内容是历史性的。兵团精神应该是活的精神，是兵团时代精神的体现。新世纪新阶段，兵团面临的发展环境、遇到的复杂情况、需要破解的改革难题同过去相比都有了非常巨大的变化，有很多是前所未有的，这些都提出了进一步丰富兵团精神内涵的新要求。对新时期兵团精神阐述问题研究，使兵团精神与时俱进，更加贴近时代，贴近干部职工、贴近生活，这对于使之成为兵团人的主流价值、转变为职工群众的自觉追求，引领兵团上下自强不息、团结奋斗，为推进跨越式发展和长治久安筑牢思想基础、凝聚强大合力、提供不竭动力，具有重要的理论意义和现实意义。
二是需要对兵团精神与社会主义核心价值体系的关系进行研究。兵团精神是兵团人的核心价值观。那么应如何从社会主义核心价值体系的角度认识兵团精神，二者之间究竟是什么关系。如何在新日期倡导社会主义核心价值体系过程中，在的新的改革开放和市场经济条件下，将兵团精神塑造为兵团人的核心价值观，使其成为促进兵团跨越式发展和长治久安的强大精神动力需要研究。
三是需要进一步研究新职工与兵团精神传承问题。随着老一辈兵团人的离、退休，大量内地偏远贫困地区的农民落户兵团成为新职工，目前兵团职工队伍发生了很大的变化。据调查，农业连队一线的职工80%以上是内地民工。这批人到兵团的目的就是挣钱，与老职工相比，他们对于兵团精神既不了解，也难以认同。如何使新职工成为一支具有兵团精神的职工队伍并将兵团精神传承下去，关系到新型团场建设的成败，关系到兵团事业不断发展，关系到兵团能否继续成功履行党中央交付的屯垦戍边使命。这有待兵团广大理论工作者积极推进兵团精神研究成果向实践转化，使兵团精神成为兵团人的核心价值观。
参考文献：
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篇2：兵团精神研究综述
二、现任领导
兵团党委第一书记、第一政治委员：张春贤 兵团党委书记、政治委员：车俊 兵团司令员：华士飞
２０世纪８０年代中期，随着改革开放的兴起，中央提出了加强精神文明建设的新要求。兵团党委提出用周恩来总理１９６５年给兵团的题词“高举毛泽东思想的胜利旗帜，备战防边，生产建设，民族团结，艰苦奋斗，努力革命，奋勇前进”作为兵团精神主要内容的初步方案。
图释：总理周恩来、副总理陈毅视察石河子八一棉纺织厂
王恩茂，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，中国人民解放军高级将领。1955年被授予中将军衔，曾获二级八一勋章、一级独立自由勋章和一级解放勋章。1988年7月被授予一级红星功勋荣誉章。1954年，新疆军区生产建设兵团成立，王恩茂担任第一任新疆军区司令员兼政委。
王恩茂审定后提出将“坚持和发扬社会主义、爱国主义和全心全意为人民服务的精神，屯垦戍边，自力更生，艰苦奋斗，开拓奋进”作为兵团精神的概括。１９９８年，兵团职工思想政治工作研究会对兵团精神作进一步提炼，即“屯垦戍边，艰苦奋斗，团结奉献，开拓奋进”。此后，兵团党委经过进一步研究，确定以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为兵团精神的主要内涵。
毛泽东指出，兵团要发挥生产队、工作队、战斗队的作用。邓小平指出，兵团事业要大发展，兵团肩负着屯垦戍边的重任，要为新疆的稳定和发展作出新贡献。江泽民指出：“长期以来，兵团广大干部职工坚持发扬南泥湾精神，在极其困难的条件下艰苦创业。这是兵团不断壮大、事业不断发展的一条重要经验。艰苦奋斗是我们党的光荣传统，任何时候都不能丢掉，任何时候都要坚持不懈地发扬光大。”胡锦涛指出：“兵团广大干部职工发扬‘热爱祖国，无私奉献，艰苦奋斗，开拓进取’的革命精神，忠实地肩负起屯垦戍边的历史使命，发挥了不可替代的重要作用。如果不建立兵团，如果没有兵团作用的发挥，就很难有今天新疆边防稳固、社会稳定的好局面。”兵团精神经过几代中央领导的指示和充分肯定而形成。不同与我国的七大军区，新疆生产建设兵团可以说是准军事实体。1949年，新疆和平解放，10万大军面临缺粮的窘境。毛泽东主席命令：“把战斗的武器保存起来，拿起生产建设的武器。”于是，这支从南泥湾转战而来的队伍脱下军装拿起农具，拉开了波澜壮阔的大生产序幕，开始了屯垦戍边的光荣历程。“不穿军装、不拿军饷、永不换防、永不转业“放羊就是巡逻，种地就是站岗”这两句话可以说是兵团人的真实写照。
图释：毛泽东、朱德由王震陪同检阅三五九旅部队 “这里的蚊子能把乌鸦咬得栽下来”
几十年前，185团今天所处的位置在地图上还未有标记，这里有许多沼泽和洼地，都是额尔齐斯河流过阿勒泰草原时所留。夏季，这些零星的水源成了滋生蚊虫的乐园。
这里的蠓俗称“小咬”，个儿不大，可毒性不小，看见人就直往头发，袖口里钻；还有外号叫“黑寡妇”的牛虻。体长足有两公分，咬人又疼又痒，连骡马也被咬得乱蹦乱跳。夏天蚊子肆虐的时候，田野，树林中几乎看不见乌鸦：乌鸦栖息在树上时，大批的蚊子叮上去，让它痒的张不开翅膀，一头便栽了下来。
年轻的开拓者们来到这里的时候，他们并不知道这里是世界四大蚊区之一，只是奇怪怎么会有如此多的蚊子：在田间干活的时候，成群的蚊子落在身上，衣服的颜色都难以辨别！后来专家研究发现，盛夏时节，这里蚊虫最多的地方，每立方米空间居然有1700多只蚊蠓。然而，兵团人没有退却。兵团人不能退却！于是，我方一边的农田里就出现了这样奇怪的情景：盛夏季节，人们四肢涂上泥巴，头戴泼了柴油的面纱劳作。四周蚊虫飞舞，只无处下口。时至今日，夏天来到农十师185团的客人，收到的第一件礼物仍然是一条纱巾。主人会马上帮你围上，以防蚊子叮坏了脸。光腚渠的由来 困境下常有壮举。有这样一段故事：部队进疆时财力微薄，全体官兵节衣缩食，将一年发两套单减少为一套，还省掉了帽檐和衣领。步兵5师宰割不上挖一条引水渠，为保护好那仅有的一套衣服，战士们索性拖个精光，裸体上场。茫茫戈壁滩，似火烈日下，三千多个挥汗如雨的裸体与卵石黄土交相映衬。那景象的震撼力，艺术家闻之，都为自己想象力的贫乏而汗颜。战士们戏称此渠为“光腚渠”。“那是人简直像发了疯一样.”弄二师31团老职工王建荣如此描述当年兵团人的劳动热情，“一天工作不下十四五个钟头，天黑回来，吃晚饭就开会讨论。讨论什么呢？讨论为什么我们组比人家进度慢了1%。还要修框子，修坎土曼，然后才睡觉。第二天一早还没吹起床号，大家互相推醒，悄悄就出发了，就是为了避别人早上多干一点活。”
老兵团人说起当年，自己都感到惊讶，“真不知哪来那么大劲头！” 种地就是站岗，放羊就是巡逻
最初来到这里的是山东的退伍军人。1962年前苏联驻伊犁使馆策划了新疆伊犁、塔城、阿勒泰地区哈萨克族边民外逃的“伊塔事件”。周恩来总理亲自召见兵团正为张仲翰，批示迅速组织一支高素质的军垦队伍分赴边境。
185团退休干部张照汉回忆，当时他从济南军区炮兵5团退伍，坐着闷罐火车奔赴新疆。“当时非常紧急，被子里外全是白布的，来不及坐上被面。从乌鲁木齐到这里日夜兼程地赶，我们要执行三代任务，就是替外逃的牧民代耕、代牧、代管”。
新疆生产建设兵团在1962年从喀喇昆仑山到阿尔泰山的边境线排开了58个团场。5000公里的边境线，兵团坚守着2000多公里。
“一来了就发了枪，苏制的，从此就背着枪种地，常常是前面安排人种地，后面有潜伏埋伏着。”
张得妻子描述了当时的生活：家里炒很多炒面，放进小布袋里，一紧张了就捆在身上，背着抱着孩子躲到大沙山背后去，男人们就扛着枪冲到边境线上。晚上沙山露宿一夜，白天还照样下地干活。“那时候老修天天制造紧张空气，探照灯把这边照的一根针掉地下都能看见，飞机常常飞到房顶上来，把孩子吓直哭。”
张照汉一直背了40年枪，到1990年退休为止。张曾当过15年民兵值班连的连长，值班连里都是高中毕业的团场青年，全副武装，当时没有武器库，所有的武器弹药都放在张的家里：
“一间小屋子，住这一家人，墙上挂着一个排的枪。”
张说他们这些人“民不像民，兵不像兵，是兵不拿饷不换岗，是民要扛枪。” “乐不乐意？”他反问自己，“不是你乐不乐意的事，来了就得这样干”他自己回答自己。
图释：周恩来总理在石河子接见上海支边青年 庄稼地头升起五星红旗
升国旗唱国歌，对每个中国人而言并不陌生，但大多是在正式场合集体进行。然而却有这样一个庄稼人，15年如一日，每天日出而作时，在庄稼地头举行升国旗仪式。这个人就是沈桂寿，一个载入185团团志的名字。
沈桂寿1964年从江苏支边来到185团，是一名普通团场职工。论工作，也就是一名普通的庄稼人。但他耕种的土地就在中哈边境的铁丝网边，每天老沈在地里耕作，抬眼就可看见哈萨克斯坦的小镇阿联谢夫卡。可以看见对方哨兵的瞭望塔。走访新疆生产建设兵团的许多生产单位，看上去兵团职工和普通的农民每什么两样：别人种小麦他也种小麦，别人种棉花他也种棉花。但是，真正不同的是，以屯垦戍边为己任的兵团人多了那么一股子精神，多了那么一种使命感，在边境团场尤其如此，“种地就是站岗，放牧就是巡逻”。兵团人站在地头：这是我们的土地，这是我们的国家！
1979年春天的一天，和往常一样，老沈刚下到地里，就远远看见对方的士兵在郑重其事地升国旗，看上去格外神气。老沈环顾身后四周，除了茂密的庄家外什么都没有。生性好强的老沈这天心里闷闷不乐：“为什么我不能也升国旗呢？” 第二天，沈桂寿步行一整天，来到35公里之外的185团部。他要买一面国旗，和国境线那边的士兵一样，每天举行升旗仪式。然而，让老沈失望的是，那天他跑遍了团部附近的商店也没有买到。
这没有难倒老沈。回家后，老沈索性找出家中的红布，和老伴一起连夜缝制了一面国旗。然而又花了整整一天的时间，在庄稼地边用石头垒起一个台基，坚上了桦木旗杆。
又一次太阳升起的时候，国境线那边士兵升旗时，这面略显简陋的国旗同时在老沈的庄稼地旁冉冉升起。我们可以想见，当时，在异国军人的高倍望远镜中，一定可以看见老沈那双粗糙的大手，拉到着五星红旗的尼龙绳——如果这双手属于他们的国民，他们也必会自豪不已。15年之后，在老沈要退休回老家去了，但仍念念不忘升旗。他嘱咐接替自己工作的年轻人：照顾好庄稼，每天升国旗。如今185团党委专门为各基层单位制作了标准的旗杆和国旗。这样，不仅当年老沈升旗的地方红旗招展，每天日出时，有更多的五星红旗在这个862.82平方公里的边境从长冉冉升起。图释 如今沈桂寿虽然离开了兵团，但驻守在这里的新疆军区某部阿黑吐拜克边防连官兵接过这面特殊的国旗，每逢重大节日，老兵退伍、新兵上站都要举行隆重的升国旗仪式，这种爱国主义情结已成为新时期边防官兵戍边守防的强大动力和不渴源泉。
讲一则小故事的时间只要几分钟，但是，想要把沙漠变成绿洲的时间需要几十年！在改造沙漠这一浩繁的工程中，只有创业初期的老军垦们才知道他们付出了多少努力。光是整地治盐一项基础工程，老军垦们就搬走了大小沙包几百万座，填平洪沟和坑凹数万条。有人算过，如果将军垦们搬运走的土石方堆成1米宽、1米高的长坝，足足可绕地球近50圈，也就是2003785公里……
在建设的整个过程，军垦战士们创下的生命奇迹数不胜数，令人称奇的事情还有很多很多。从1954年至今整整56年，新疆生产建设兵团的军垦战士们秉承着常人难以想象的精神与毅力治理了数十条河流，修建了上万项水利工程，开垦出1600多万亩耕地，栽种了上亿棵树，在万古荒原、戈壁、沙漠中建起了200多个大小城镇和一个个花园式的农场……创造奇迹，在这里似乎已经成为一种习惯。罗素有句名言：伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。老军垦们从不认为自己的工作是伟大的，他们只是用全副身心去劳作，无论环境如何困苦，如何恶劣，他们不知退缩！
也正是艰难困苦的环境磨砺出兵团人热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取的兵团精神，也正是这种精神催生出一代又一代军垦英雄，让一朵朵奇迹之花瑰丽地、夺目地绽放。“没有人想过要什么报酬。”当被问起“是否觉得付出与回报不等”时，老军垦们多是这样回答。“就是觉得热爱共产党，热爱祖国，就应该那样。”现在的人动不动就讲钱，这种观念很多老军垦到死都接受不了，那个年代讲的就是革命信仰——他们只怀着一腔热情就可以将自己的全部身心都贡献给祖国的边疆建设。可能你也很难接受老军垦们的观念，但你无法否认从他们朴实无华但却掷地有声的话语中，你能切身感受到一种力量，正是这种力量撑起了中国的脊梁。
.形式的新变化
自治区党委副书记、兵团党委书记、政委车俊在兵团党委六届六次全委（扩大）会议上指出：“国际国内形势正在发生深刻复杂变化，不确定因素日益增多，我们妥善应对的难度越来越大；全国各地科学发展、加快发展的热潮一浪高过一浪，新疆各地呈现出百舸争流、千帆竞发的强劲发展势头，我们面临的竞争和发展压力越来越大；既要转变思想观念又要转变发展方式，既要做大总量又要提升质量，既要加快发展又要改善环境，既要实现转型又要改善民生，我们完成好‘双重’任务、解决好‘两难’问题的责任越来越重。”面对这样一个纷繁复杂、充满挑战的发展环境，我们不仅需要以热爱祖国、无私奉献的情怀在统筹国际国内新疆三个大局中准确把握兵团事业的历史方位，而且需要以艰苦奋斗、永不言败的精神在百舸争流、千帆竞发的发展洪流中勇敢应对竞争和发展带来的压力与挑战；不仅需要以创新的勇气大力转变思想观念、转变发展方式、探索可持续发展之路，而且需要以开拓的精神做大总量、提升质量、推动科学跨越发展、实现经济转型和民生的不断改善，兵团精神成为我们在当前纷繁复杂环境背景下推进改革、加快发展、保持稳定的锐利武器。2.跨越的新起点
经过５０多年的建设发展，几代人的艰苦奋斗，构建了兵团较为齐全的经济体系，奠定了兵团较为雄厚的经济基础，造就了一支良好的干部职工队伍。然而，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。５０多年的艰苦创业，使兵团进入了经济社会加速发展、产业加速转型的关键阶段；时代信息化、经济全球化和国家经济转型、社会转轨的历史时期，使兵团事业的发展站在了一个新的历史起点上。滚石上山，不进则退。经济全球化、市场化的发展大势迫使我们必须走社会主义市场经济的发展道路，落伍于中东部地区甚至西部地区的发展步伐迫使我们必须走跨越式发展的道路，转变发展方式的紧迫要求迫使我们必须走城镇化、新型工业化和农业现代化“三化”道路，中央对兵团工作的新要求迫切需要我们赋予屯垦戍边事业新内涵、探索新时期屯垦戍边事业新的实现形式。所有这些，都需要我们以热爱祖国、无私奉献的情怀强化国家利益观念、把兵团的事业放在国家战略全局和新疆工作大局中加以把握；需要我们以艰苦创业的劲头追赶历史发展的潮头，奋起二次创业、再创历史辉煌；需要我们以开拓进取的精神解放思想、与时俱进、深化改革、扩大开放，在“三化”道路上实现兵团事业新的跨越；需要我们在经济成分、分配方式、就业方式、思想观念、价值取向多样化的社会环境中，用兵团精神凝聚人心、构建起干部职工群众献身屯垦戍边伟业的主流价值观；需要我们用不朽的兵团精神把已有的经济基础、发展潜力、较先进的生产力、特有的体制优势和资源优势以及广大干部职工群众的创新力、创造力凝聚起来，汇聚成“而今迈步从头越”的巨大力量 3.使命的新要求
兵团是因为屯垦戍边而生的，屯垦戍边是兵团的永恒使命。中央推进西部大开发、推进新疆跨越式发展和长治久安重大战略的加快实施，新疆长期复杂尖锐的反分裂斗争形势，赋予了兵团屯垦戍边使命新的更高的要求，不仅要求兵团要当好生产队、工作队、宣传队、战斗队“四个队”，而且要更好地发挥建设大军、中流砥柱、铜墙铁壁“三大作用”；不仅要求兵团要正确处理屯垦与戍边、兵团与地方、特殊管理体制与市场机制“三大关系”，而且要走城镇化、新型工业化、农业现代化“三化”道路，兵团在推进新疆跨越式发展和长治久安的历史进程中地位更重要、使命更光荣、任务更艰巨、责任更重大。面对使命的新要求，唯有大力弘扬兵团精神才能更加强化我们的使命意识，唯有大力弘扬兵团精神才能使我们更加自觉地处理好“三大关系”，唯有大力弘扬兵团精神才能促使我们更加坚实地走好“三化”道路，也唯有大力弘扬兵团精神才能使我们更加合格地当好“四个队”从而更好地发挥“三大作用”。4.面临的新机遇
稳定与发展是当今世界的鲜明主题，我国正处在重要战略机遇期，经济社会正保持着迅猛的发展势头。中央新疆工作座谈会、中央对口援疆工作会议的召开，全国对口援疆工作的全面启动，中央对新疆和兵团支持政策、项目、资金的逐步落实，使兵团正迎来一个大建设、大开放、大发展的重大历史机遇。发展潮流浩浩荡荡时不我待，历史机遇千载难逢稍纵即逝。抢抓机遇、乘势发展、锐意进取、壮大兵团，成为关系兵团事业兴衰的关节点。面对难得的重大发展机遇，迫切需要我们以兵团精神为引领，强化机遇意识、忧患意识和紧迫意识，惜
时如金、抢抓机遇、利用机遇、创造机遇，时不我待地乘势加快兵团事业发展，迅速掀起大建设、大开放、大发展的热潮；强化发展意识、开拓意识、进取意识、创新意识和奋斗意识，激发广大干部职工群众无穷的创造力和创新力，不迟滞、不消极、不懈怠、不折腾，以兵团人特有的创业精神，推动兵团事业跨越发展；强化爱国意识、感恩意识、使命意识和“四个认同”，深刻认识中央和全国人民对新疆和兵团的关怀和厚爱，把对党、对祖国、对全国人民的热爱转化为推进兵团跨越发展的精神动力。5.发展的新目标
兵团党委在全面总结兵团“十一五”取得辉煌成就的基础上，制定了“十二五”发展规划《纲要》，提出了未来５年兵团“综合实力明显增强、职工群众生活明显改善、维稳戍边能力明显提高”的宏伟发展目标，描绘了兵团美好的发展前景。千里之行始于足下。实现这个蓝图、达到这些目标，既需要物质上的迅速积累，更需要精神上的有力支撑；既需要科学发展的态度，更需要顽强拼搏、敢于胜利的信心、决心和斗志，而兵团精神正是兵团人不畏艰难、自强不息、团结奋斗、勇于胜利的强大精神支柱。在推进实施“十二五”规划的火热实践中，必须坚定不移地高举兵团精神这面攻坚克难、团结奋斗的鲜艳旗帜，大力弘扬兵团精神，用兵团精神教育、凝聚、鼓舞和激励广大干部职工群众，真正把兵团精神塑造成兵团人的主流价值观、转变为职工群众的自觉追求，为实现兵团党委确定的“十二五”宏伟目标，为推进跨越式发展和长治久安筑牢思想基础、凝聚强大合力、提供不竭动力。1兵团的历史和发展告诉我们：有了兵团精神这个支点，兵团人就有了战胜困难的勇气和办法。美国心理学家加德纳做过一个实验，让一死囚躺在床上，告诉他将被执行死刑，随后用刀背在他的手腕上划一下，接着打开事先准备好的水龙头，把水滴向床下一个容器里，结果那个死囚昏了过去。这个事实告诉人们，精神才是生命的支柱，如果从精神上摧垮了，生命也就终结了。兵团的创业和生存环境够恶劣了，两大沙漠使得生态环境相对脆弱，与多国接壤使得周边环境相对复杂，众多的民族使得语言文化、宗教信仰、风俗习惯的差异客观存在，加之生产力水平相对低下，构成了制约兵团存在发展的自然和人文环境。有了精神的支点，我们的战士顶着严冬风雪，身背武器、背包，负重30多公斤，干渴之极，有的战士甚至喝马尿。在强大精神的支撑下，战士们历时18天，行程790多公里，横穿“死亡之海”，粉碎了反动分子的**阴谋。有了精神的支点，将士们发出“雄师十万到天山，且守边疆且屯田。塞上江南一样好，何须争入玉门关”的誓言。当年的创业者们没有土地自己开荒，没有耕牛人拉犁，没有工具自己造，没有房屋修地窝子，没有蔬菜、肉食用盐水下饭，没有面粉吃苞谷麦粒充饥。他们节衣缩食兴办起新疆的第一批工矿企业，他们在植棉“禁区”创造了大面积植棉丰收的全国记录，他们把盐碱滩改造成稻谷飘香的塞外江南，他们筑起了反分裂斗争的铜墙铁壁。兵团今天面临的环境同创业初期相比已大为改善，但客观环境对兵团发展的制约依然存在，兵团所处的自然生态环境同内地相比依然艰苦而脆弱，兵团所处的人文环境依然严峻，这些对今天的兵团人提出了与当年创业者们同样的课题，因此，早期创业者面对困难的风范，依然是当代兵团人学习的经典和样板。
2有了兵团精神这个支点，兵团事业就有了强大的凝聚力。兵团人来自五湖四海，人们的生活信仰不同，文化背景各异，怎样使他们迅速成为有强大组织纪律性和战斗力的整体呢？兵团通过有组织、有纪律的军事化生活来塑造他们，通过接受老一辈人的优良传统来提高他们，通过丰富的军旅文化感染他们，通过思想政治工作引导他们，通过紧张热烈的劳动生活锻炼他们，这些举措将五湖四海的人们迅速团结成为一个整体，兵团精神就像是泰山是江河大海，吸引了无数热血青年投身屯垦戍边事业。近些年来，兵团的职工队伍成份变化很大，如何团结队伍、凝聚人心，迫切需要用兵团精神增强职工群众对兵团事业的认同，使新职工成为有共同理想信念和价值追求、能够共同团结奋斗的坚强实践主体。
3有了兵团精神这个支点，兵团事业就有了发展的动力。兵团事业作为社会主义建设事业的组成部分，需要兵团人吸收时代条件的新变化和新精神以丰富和提升自己，以增强兵团事业的推动力。兵团党委引导兵团人在长期实践中逐渐形成通过兵团精神将时代精神转化为兵团发展推动力的稳固机制，新中国成立初，为尽快恢复国民经济，创业者以高昂的精神和旺盛的斗志，开创了新中国屯垦戍边事业；在社会主义建设时期，为了加快新疆的发展，兵团人以巨大的牺牲精神和创造热情，将社会主义大农业和现代工商业、交通业以及社会主义新型民族关系引入新疆，创造了兵团事业的第一次辉煌；改革开放新时期，兵团人发展壮大兵团、致富职工群众，使兵团事业在改革开放的时代大潮中重新扬帆起航；新世纪新阶段，面对多元多样多变、交流交锋交融的社会思潮，迫切需要构建屯垦戍边核心价值观引领兵团事业，党中央要求兵团发挥好建设大军、中流砥柱、铜墙铁壁“三大作用”，这种新的时代要求丰富了兵团精神，使之具有了引领兵团前进的强大作用，同时也成为兵团综合实力的重要组成部分。
4有了兵团精神这个支点，兵团事业就有了发展的灵魂。以“热爱祖国，无私奉献，艰苦创业，开拓进取”为主要内涵的兵团精神，是兵团事业薪火相传的“根”和兵团事业再造辉煌的“魂”，是中华民族精神殿堂宝贵的精神财富。兵团人都熟悉阿拉克别克河畔升国旗的故事，也就是我刚刚讲过的庄家地里升起五星红旗的故事。几十年来，兵团之所以能够承担屯垦戍边的使命，一个重要原因就是兵团精神激发了职工群众热爱祖国的豪情，使他们具有了为国家利益服务的自觉意识；兵团在发展过程中，之所以能够得到新疆各族群众的广泛认同和大力支持，一个重要原因就在于兵团精神激发了兵团人无私奉献的追求，增强了他们甘于奉献的自觉性；兵团在创业过程中，之所以能够在短时间内建立一大批现代企业，一个重要原因就在于兵团精神激发了职工群众迎难而上、艰苦创业的积极性和创造性，使他们能够想方设法创造条件去发展这项事业；今天兵团之所以能够建立起比较健全的工农业体系和科技开发服务体系，一个重要原因就在于兵团精神激发了职工群众开拓进取、争创一流的热情，把自己的全部智慧融入到这个事业中去。纵观兵团的发展史，越是困难时期，越体现出兵团精神的重要性。新的历史时期兵团精神对兵团事业的支持仍然是具有时代特色的重大课题，要求我们将兵团实践的新经验提炼到兵团精神中来，使兵团精神具有内在生命力量，展示出对兵团事业的强大凝聚作用和有效组织作用，推动屯垦戍边事业又好又快发展。
鲁迅先生有句名言，“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步”，兵团精神是“民魂”在兵团这个特殊群体的具体表现。当兵团精神在我们心中唱响的时候，每一个兵团人都会感到自己与兵团发挥“三大作用”的神圣使命紧紧地联系在一起，都会感到自己与推进兵团经济跨越式发展和促进新疆长治久安的战略目标紧紧地联系在一起！站在新的历史起点上，正如自治区党委书记张春贤同志指出的，兵团精神是我们团结奋斗、攻艰克难的制胜法宝，我们要忠实继承它、不断丰富它、大力弘扬它。
英雄迟暮，抚思追远。当历史的风尘定格在这一刻，我们从这些老兵的眼睛里，看到的依然是坚定的信念和无限的忠诚。我是兵团第十四师四十七团的一名维吾尔族军垦战士，我最热爱也最懂得我们的四十七团！
从1949年进疆，到离休、离世，四十七团的老战士绝大多数人没有离开过和田。1994年，老兵们来到石河子广场王震将军铜像前，熟练地排列成一个方阵，向他们的老首长报告：“报告司令员！二军五师十五团老战士胜利完成毛主席交给的屯垦戍边任务。现在我们离休了，但已经将屯垦戍边的任务交给了儿女。我们将牢记您的命令，代代扎根新疆！”
篇3：兵团精神与当代兵团形象的塑造
一、兵团精神对于塑造兵团形象的文化意义
兵团精神是新中国屯垦戍边大军在开发新疆、建设新疆、稳定新疆和巩固新疆边防、维护祖国统一的50多年共同生活和社会实践中, 所体现出来的理想信念、精神风貌、思想品德、工作与生活作风的精华和结晶。兵团精神的主要内涵为“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”。兵团精神的传承弘扬促进了屯垦戌边事业的发展壮大。兵团精神从外到内显示出了很强的区域性群体精神。外在地看, 兵团精神表现为一种风貌、气氛、印象;内在地看, 兵团精神则更多地表现为群体精神, 是兵团人所拥有的气质和禀赋的体现, 体现着兵团人群体的价值共识、审美追求、信仰操守, 是一种潜在的社会发展催化剂和推动力量, 对兵团可持续发展、跨越式发展有着举足轻重的意义。
兵团形象是兵团屯垦戍边过程中, 在祖国西北边疆、在新疆行政区域内, 人们对其形成的内在综合实力、外显活力和未来发展前景的具体感知、综合评价和总体印象。它应当包括两个方面的含义:其一内部公众对兵团的性质、地位、功能的现实、系统的认识。其二外部公众对兵团综合评价的认同。由于党和国家赋予了兵团特殊历史使命, 长期以来形成了集党、政、军、企等多项职能于一体的特殊组织, 以准军队建制分布于新疆各战略要地。所以, 兵团的形成模式决定了其形象既是一种区域形象和特殊的组织形象。显然, 兵团形象是一个客观存在, 是兵团性质、功能、建设发展水平、文化氛围等的集中体现, 给人留下独特的深刻印象, 是物质外感形象和内在精神文化素质的统一。
兵团精神和兵团形象都是作为文化的形式出现的, 是兵团文化特色的鲜明体现。从文化感受角度进行细分, 兵团形象的感受系统分为, 第一, 精神感受系统。这是指兵团精神所产生的系统形象效应, 她是兵团人的精神支柱, 也是兵团不断发展的信念所在。“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”既是兵团人精神生活所提炼的理念信条, 也是兵团发展哲学的高度概括。第二, 行为感受系统。兵团人行为效应主要体现在“兵”上。长期以来兵团一直保持着军队的作风和规范。干部职工冬训活动坚持民兵训练, 目的就是引导兵团人胸怀报国之志, 恪尽屯垦戍边之责, 增强“兵”的意识、强化“兵”的功能, 用“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的兵团精神武装干部职工群众头脑, 推进跨越式发展和长治久安。第三, 视觉感受系统。具有典型特色的兵团的视觉景观具有兵团人创造出来的“人间奇迹”特征。军垦战士铸剑为犁, 在戈壁荒滩建起的一座座现代化城镇, 防风治沙改造出万顷良田, 兴修水利造福地方百姓, 机械化作业的大田现代农业, 骑马放羊守边关等等人文景观, 都拥有兵团人在大漠戈壁异常恶劣的环境里风餐露宿, 开荒造田, 用青春、热血乃至生命演绎出了一个个可歌可泣的动人故事。这种人文视觉景观所具有的个性色彩, 能使人们强烈地感受到兵团形象的特有魅力。第四, 社会经济感受系统。兵团范围内的社会经济发展现状是兵团形象的最重要的象征和支柱。兵团构建和谐社会最重要的任务, 就是要更好地发挥“三大作用”, 这是兵团的立身之本、兴业之基、发展之途、力量之源, 也是兵团形象感受系统的核心。目前兵团形象的社会经济感受系统的构架, 关键是要确立兵团的社会经济发展战略, 确立兵团最为适应的社会管理和经济运行的机制和模式。
区域精神是区域文化的长期积淀才形成的。兵团的历史也一再证明, 文化弱, 精神就涣散, 兵团形象就矮小。反之, 文化强, 兵团精神就强大, 兵团形象也就强大。兵团局部文化与现代社会文明相交融, 内部文化与外部文化相结合, 走上现代化、产业化、市场化、品牌化之路, 以精神论输赢、以文化比高下, 以形象促实力, 以实力带形象, 这是兵团发展的最终选择, 也是塑造当代兵团形象的必然路径抉择。
二、兵团精神对于兵团形象战略的应用价值
从战略高度看待塑造兵团形象的问题, 可以说是兵团发挥好“三大作用”、处理好“三大关系”的应有之义。开展兵团形象战略建设, 宜立足于塑造新形象, 着眼于兵团的可持续发展和兵团人社会性潜能的可持续有效发挥, 以及努力营造相互尊重、相互理解、相互信任、相互帮助的先进文化和环境氛围。这其中, 兵团精神在当中所起的作用是战略性的、全局性的、深入性的。
长期以来, 兵团人在社会实践中形成了独特的价值观——爱国, 明确发展目标——守边创业, 文化个性——艰苦奉献、开拓进取, 并将此凝结成集中昭示兵团形象的兵团精神。“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”包涵了的兵团思想系统和战略系统, 并诠释了兵团屯垦戍边形象的哲学理念、政治理念、文化理念和经济理念, 成为兵团形象塑造的依据和核心, 并指引着兵团形象行为识别系统和视觉识别系统设计的方向。
兵团精神提高兵团形象资源整合程度。塑造兵团形象是一个系统工程, 目的就是要调动整合兵团所有形象资源, 以赢得社会公众对兵团的信赖和支持。兵团形象要素是一个有机联系的系统, 是诸多元素的总和, 形象系统的每一个要素都要成为整个兵团形象的有机整合, 从而实现兵团形象的整齐划一。50年多来, 以兵团创始人王震将军为代表的兵团的领导集体英雄形象, 一大批“献了青春献终身, 献了终身献子孙”的兵团干部职工群众的国土卫士和生态卫士的劳模形象, 积极发展“三化” (城镇化、新型工业化和农业现代化) 带来的“沙漠变为绿洲, 戈壁呈现了繁荣, 边境更加安宁”的丰功伟绩形象, 国家现代化农业、节水农业和生态农业示范区, 国家优质出口棉、优质粮食、畜产品、瓜果和纺织工业的基地的实业形象, 创造着新疆乃至全国一个又一个人间奇迹。但是, 兵团形象建设没有提升到战略高度, 兵团许许多多丰富多彩而个性独特形象资源, 没有在兵团精神统领下发挥整体轰动效应, 造成兵团形象的单一、薄弱、知晓度低和美誉度低的局面。
兵团精神营造兵团形象传播的环境和氛围。兵团精神源于中国革命、建设和改革的厚重历史, 根植于兵团屯垦戍边事业的伟大实践, 是对我军光荣传统和革命战争年代形成的井冈山精神、延安精神、南泥湾精神和西柏坡精神的继承和发展。兵团精神既是兵团人的也是全国人民的最宝贵的精神财富, 是凝聚人心、励志鼓劲、攻坚克难和团结奋斗的力量源泉。所以, 坚持兵团精神为指导思想, 按照中央的要求, 创造兵团良好的现实形态和形象传播形态, 赢得公众良好的认知形态, 是兵团内外各种传播主体的光荣使命和艰巨任务。在兵团内部树立与强化兵团精神, 以及在此基础上努力营造相互尊重、理解与信任的环境与文明氛围, 不断加强兵团精神的认同感和自豪感, 为形成良好的兵团形象奠定客观基础。
三、兵团精神对兵团建设发展的意义
兵团精神是兵团形象的内质, 是兵团建设发展的核心、动力, 是兵团之魂。兵团精神是一种兵团社会文化的积淀;是一种与兵团同命运、与兵团人同呼吸的精神力量。兵团生命力的本质在于独具精神内涵的所凝聚的兵团人。因此, 对于当代兵团形象塑造, 必须考虑到兵团人的最本质的持续的需求, 对每一个兵团人来说, 兵团不仅仅是生存的空间, 更是获得尊严工作和幸福生活的乐土。
兵团形象就是兵团人文素养的反映。几代兵团人创造兵团形象的过程, 也是创造现代兵团人的过程。没有兵团人的高素质, 也就不可能有良好的兵团形象。今年, 兵团集中开展“唱响兵团精神”宣传教育活动, 用兵团精神激发热情、激发斗志、激发干劲, 进一步促进兵团人思想更加解放、信心更加坚定、精神更加振奋, 通过进一步培育和弘扬兵团精神, 提高带动兵团人综合素质, 大大促进了兵团形象的提升, 从而为兵团的持续发展奠定良好的基础。只有在兵团人心中树立起共同的奋斗理想和精神支柱, 使兵团人具有健康饱满的精神状态, 对兵团的目标和理想有积极的诉求, 并能得到比较切实而完美的体验, 这样的兵团精神才能最终成为兵团的名片。
摘要：兵团精神是新疆兵团形象的核心, 鲜明地体现着兵团特色与文化, 影响着兵团的可持续发展和兵团人最本质的需求。发扬兵团精神, 塑造兵团整体形象, 增进兵团凝聚力、向心力, 是新时期新阶段提升兵团影响力的重要课题。
关键词：兵团精神,兵团形象,文化
参考文献
[1]王崇久.兵团精神[M].北京:人民出版社, 2008.
[2]卢晓峰.高举兵团精神伟大旗帜, 推进跨越式发展和长治久安[N].兵团日报, 2011-01-14.
[3]梁金贵.兵团精神与兵团文化传承与发展研究[J].东方企业文化, 2007, (7) .
篇4：兵团精神研究综述
【关键词】兵团高校 兵团精神 当代大学生
【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）03-0020-01
兵团精神是社会主义核心价值体系的重要组成部分，是兵团人在对待屯垦戍边事业，在处理国家、集体与个体利益关系中所表现出来的观念、情感与态度等，是兵团高校培育大学生树立核心价值观的优质资源。当前，大学校园充斥着多元价值、多元文化、多种需求的趋势，影响着大学生的核心价值观。因此，在兵团高校内研讨如何引导大学生学习、认同和弘扬兵团精神，并转化为实际行动，对维护边疆的安定团结和长治久安有着重要意义。
一、兵团高校在当代大学生中弘扬兵团精神的现实意义
1.有助于大学生树立正确的核心价值观。
兵团精神在本质上形成了兵团社会的核心价值体系，体现了以马克思主义思想为指导，反映了兵团人民的共同理想信念，涵盖了以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神，所体现的道德行为规范和价值观念有鲜明的社会主义荣辱观的特点[1]。所以，利用兵团精神培育兵团高校大学生，可为大学生树立核心价值观提供强大精神支撑。
2.有利于促进大学生的综合发展。
社会经济的快速发展对兵团精神的要求均体现在人民群众的社会实践活动中，兵团精神是推进兵团各项事业发展的精神动力。在兵团高校中弘扬以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为主要内涵的兵团精神，能够帮助大学生增强自身的创造能力和辨别能力，树立崇高的理想信念，培养高尚的精神追求。
3.有利于为兵团培养高层次人才队伍。
兵团高校积极弘扬兵团精神，有利于培育一支热爱兵团、服务兵团的高层次人才队伍，为兵团的未来发展培育中坚力量。弘扬兵团精神，有助于抵御宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力和西方敌对势力的侵入。兵团高校大学生是新疆生产建设兵团未来经济发展的中坚力量，他们拥有优秀的科学素养与实践技能，将对兵团经济建设做出极大的贡献，使新疆实现飞跃式发展。
二、兵团高校对当代大学生思想教育存在的困境
1.社会潮流对兵团高校大学生德育观念的影响。
随着经济全球化的日趋完成，世界政治与文化也开始步入全球化，西方各种哲学、社会政治和文化思想的流入，各种垃圾文化和腐朽生活方式伴随而来，侵蚀和消磨着大学生的价值观、理想信念、伦理道德、民族认同感等[2]。改革开放的深入和市场经济的发展不可避免地对兵团儿女的思想观念和价值取向产生了复杂的影响。当代大学生对于当今社会环境变化的反应最为敏感，在思想观念、价值取向、行为习惯等方面受到全球化、市场化、网络化浪潮的冲击。
2.兵团高校现有的部分教育方式无法适应时代的需要与社会的发展。
兵团高校虽然在兵团精神教育工作方面取得了一定的成绩，但还存在一些不足。教育观念落后，没有充分体现“与时俱进”和“以人为本”的理念；教育内容缺乏深度剖析，对兵团精神的时代特征、价值和发展的教育不足；校园文化建设方面突显不够，校园物质文化作用发挥的不充分；在教育实践基地的建设、制度的建立、经费的保障、时间的安排等方面还有问题，没有充分利用兵团的优越历史、地理条件；教育方法不当，主要采用传统灌输方式，缺乏情感性和艺术性，方式过于简单、形式，在一定程度上制约了教育的效果和质量[3]。
3.兵团高校对兵团精神教育的保障体系不够健全。
首先，兵团高校的组织保障体系不够完善，比如学校党委的领导地位及党政领导、教职工的工作职责、岗位责任，虽然在总体上建立的很好，但仍有不足之处，很多工作职责不够明确。其次，专项经费作为后勤保障，投入力度不够。虽然近几年兵团高校普遍加大思想政治教育的专项经费投入，但投入与需求还有极大的差距。再次，队伍建设是组织保障。兵团精神教育工作须依靠4支队伍：管理干部队伍、教师队伍、班主任队伍和辅导员队伍，队伍水平的高低决定着教育水平。
三、兵团高校兵团精神教育工作的对策探究
1.转变教育观念，使教育充分体现与时俱进。
高校应坚持育人为本、德育为先的原则，将思想政治教育摆在首位，根据党、国家、社会对大学生的要求，针对他们的思想状况，加强正面教育，全面提升大学生的道德修养；要高度重视政治理论课的作用，改进教学模式，把社会主义核心价值体系的内容融入到课堂中；要学习党的基本知识、政策方针和兵团发展历程，引导学生掌握党情、国情、兵团情。
2.拓宽教育途径，采取多样化教学手段。
以校园文化建设为依托，发挥校园景观的育人作用，将兵团的发展、历史名人和突显兵团精神的语言装饰在校园环境中，陶冶广大师生的情操；加强实践教学环节，要求学生收集与兵团历史、文化相关的资料，研究兵团发展的特色，引导他们用辩证的眼光和思维认识兵团精神的实质；整合各种资源，多种教学手段相结合（即课堂、讲座、调研、演讲、辩论、论文等），全方位调动学生的积极性和主动性；灵活运用现代信息、资源、教育方法，广泛借助现代传媒，让学生了解不良社会现象的危害，从而约束自己的行为。
3.健全兵团精神教育的保障体系。
在兵团高校的兵团精神教育工作中，各层级部门及相关教育者要明确职责，避免集体邀功、逃避责任。加大专项经费的投入。另外，针对兵团高校的教育队伍的素质不高、数量不足的情况，要通过吸纳高层次人才、加强进修培训、出国留学访问等方式，提高队伍的培养力度，全面提高人才队伍的整体能力和水平。
兵团精神的教育和弘扬不只是4支队伍的工作，它是一个系统的、全面的工程，需要多方位协作努力，在学校里每位教职工都是兵团精神的教育者，各方面的资源和力量均要结合起来，充分发挥作用，形成弘扬和传播兵团精神的合力。
参考文献：
[1]张伟.闫卫华.付娟.兵团精神与高校大学生核心价值观培育研究.[J]云梦学刊，2013，（2）
[2]李佳国.当代文化变迁与大学生思想政治教育[M].成都：西南财经大学出版社， 2008： 1.
篇5：学兵团精神,做兵团传人主题队会
---------主题中队会
活动目的：
让学生从小树立热爱兵团的思想，了解热爱祖国，无私奉献，艰苦奋斗，开拓进取的兵团精神。在学习生活中用兵团精神激励自己，做一名优秀的兵团继承人。活动准备：
1.过去的故事伴奏；塔里木河伴奏；小品道具；队旗；服装。2.雏鹰争章台及爱国章章徽；“爱护公共设施”倡议书四个小队各一份；五团建设的课件配音乐；响板；队歌；话筒。
活动过程：
中队长况玉洁：全体起立唱队歌、出队旗。请各小队长向中队长报告本队人数。中队长向辅导员报告人数。
中队长况玉洁：中队辅导员，“学兵团精神，做兵团传人”主题中队会一切准备工作就绪，请辅导员批准我们开展。
辅导员：好，对此次的活动，我知道你们投入了大量的时间与精力精心准备，相信每位队员都会积极参与到这项活动中，我预祝队会取得圆满成功。
中队长况玉洁：六年级一班希望中队“学兵团精神，做兵团传人”主题中队会现在开始。有请蔡红霞、王雅洁、张家荣三位主持人闪亮登场。
蔡红霞：在茫茫的隔壁荒漠，走来一群拓荒者。从汗珠泪水起步，青春与热血从此在这里流淌。
王雅洁：荒漠旷野留下数不清的足迹，灵与肉创造着无数个奇迹。况玉洁：兵团拓荒者啊！艰苦创业、无私奉献，是你们的时代精神；
张家荣：献了青春献终身，献了终身献子孙，是你们坚定的革命信念；
合：沿着前辈屯垦戍边的足迹，我们将在绿洲上再创新佳绩！蔡红霞：小时候,听爷爷奶奶说,他们当年吃着窝窝头,喝着涝坝水,住着地窝子,开荒种地,修渠栽树,用辛勤的汗水,把荒漠变成了万顷良田,实现了戈壁滩上建花园的梦想。如今绿满大地,高楼林立,军垦人过着幸福的生活。我想请大家跟我一起去感受一下时代变迁的历程，有请第一小队为大家表演配乐诗朗诵《时代的变迁》。王雅洁：听着实在让人感动，沙漠变绿洲，需要多大的勇气和毅力啊！就像张家荣说的老一代军垦人“献了青春献终身，献了终身献子孙”，在我们五团，这样的老军垦有很多，今天我们有幸请到了一位老奶奶来到我们现场，大家想不想听一听他们建设兵团的故事？有请老奶奶上场。（张、蔡二人敬献红领巾致词----我代表六一班所有成员送上我们最真挚的祝福，并敬队礼）
况玉洁：听了老奶奶讲的故事，我真的很感动，我们现在所享受的一切都是我们的老前辈为我们创造的，大家随我一起来看看我们生活的环境。（放画面）问：能谈谈你们欣赏之后的感受吗？（学生发言）对，美景背后，你们看到了存在于我们周围的不和谐音符，地面时而会有着片片纸屑，社区的景观河里有时也会有漂浮物，周边绿化带会有踩踏的痕迹，我们在伤着劳动者的心，真的很对不起为我们建设的如此美好环境的兵团人。我们应该热爱我们的家乡，好好保护我们的环境才对。在此，我发出倡议，要求每位同学能够“爱护公共设施”。我准备了四份内容一样的的倡议书，请四个小队的队员签名宣誓，做一个文明的小学生。（我先宣读倡议书------签字----------请举起右拳跟我宣誓）
张家荣：刚才的场面太激动人心了，你们只有把今天的行为落实在实际中，才能表现你们的爱团之心。第四小队有两个小歌星早已迫不及待的想表达他们对家乡的热爱了。他们说，假如他们是小鸟，他们愿用清脆的喉咙歌唱，歌唱伟大的祖国，歌唱伟大的兵团，有请我班的小歌星马啸宇、何鹏为大家演唱歌曲《塔里木河》。蔡红霞：谁不思念自己的故乡呢，这首歌曲唱出了兵团人热恋故乡的感情，做为21世纪的兵团传人，我们更应该热爱兵团，热爱五团，因为我们享受着兵团“两免一补”的优惠政策，上学不花钱，住校不交住宿费，反而还给住校生生活补助，我们有什么理由不好好珍惜现在的学习生活呢？可是，在我们住校生当中，总有一些浪费粮食的学生，他们的一言一行让人愤慨，是不是这样的行为就一直放纵下去呢？请欣赏第三小队自编自演的小品《从那以后》 王雅洁：东山同学能认识到浪费粮食可耻，并改正了自己的不足，同时还把自己明白的道理告知他人，做到人人节约粮食，东山真是好样的！（同时翘起大拇指）他明白艰苦朴素是兵团人的优良传统，这与星火社团的队员苦口婆心的教育也是分不开的，值得一夸。第二小队的队员早就等不及了，他们更想夸我们可爱的兵团，请欣赏响板《夸兵团》。
况玉洁：老前辈值得夸，因为他们付出的太多了，真正做到了无私奉献，不过我也夸夸我们班的同学。在汶川地震后，同学们拿出了自己的零花钱献出了微薄之力；为贫困区的孩子捐钱捐物。这些不正传承了先辈人的光荣传统吗？这次活动中，我们还有一个任务就是争达“爱国章”，希望你们抓住这次发言的机会，为自己争夺一枚“爱国章”，你们有信心吗？好，我进行现场采访，请你们谈谈
在这次的活动中，自己知道了什么，明白了什么？（走到学生中间采访并评价，同时由中队委帖章）
（A.要学习爷爷奶奶身上吃苦耐劳、勤俭节约的好品质。拾花劳动开始了，双休日我要主动地投入其中。烈日当头,蚊虫叮咬,口渴难耐,我都不退缩,再苦再累我都咬牙坚持。劳动可以磨练顽强的意志。B.现在我们生活条件比父辈们优越得多,但我不能比吃穿。在家里,哥哥姐姐们不穿的衣服,只要我能穿,我都尽量穿,不要求父母给我买新的。父母给了钱,要计划着花,不大手大脚。我知道,每一分钱都来之不易,要把它用在刀刃上。C.从父辈身上我学到了勤奋上进、顽强拼搏的精神。常听爸爸妈妈说,他们上学没有赶上好时候,工作了才开始用知识武装自己,一边工作,一边学习,多难呀。他们教育我要珍惜现在的幸福生活,努力学习,掌握各种本领…….）
张家荣：同学们说的太好了，认识的很透彻，不愧为兵团子女。在活动即将结束时，请老师给我们做总结讲话。
辅导员：我很高兴，因为今天的活动太有意义了，我觉得你们一下长大了、懂事了。现在请大家同我一起领略五团风光、感受兵团之美吧！
（插播音乐放课件）我们这个边陲小镇展现出了勃勃生机，一条条大道宽阔无比，一座座楼群拔地而起，人勤年丰、甘甜洒露，天格外的蓝、草格外的绿，水特别的清、人特别的美。那低矮的平房已留在遥远的记忆里，电灯电话早已不是时髦的词语，计算机也步入平常百姓的家里。五团经济更加发展、民族更加健全，科教更加进步、文化更加繁荣，社会更加和谐、人民生活更加殷实。这是一幅多么动人的画卷，这是一幅多么美妙的诗篇。我们的五团美吗？（活动高潮）师：我骄傲 生：我是兵团人
篇6：兵团精神
农三师抗震救灾纪实
天山网乌鲁木齐３月２９日讯（兵团日报记者 陶洪
王德江
常驻记者
谢家贵)2月24日和3月12日，这是两个令农三师职工刻骨铭心的日子 —— 6.8级的强烈地震和5.8级的强烈余震，使全师25个单位、8.8万人受灾，直接经济损失1.9亿元。3月23日，记者跟随兵团领导再度走进地震灾区时，呈现在眼前的是：已清理过的废墟旁，家家户户都有一顶“救灾专用”帐篷，蓝底白字，格外醒目；灾后重建和春耕生产已全面铺开，乡村里，田野上，人来人往，一派闹春的繁忙和生活的安祥气氛。走在震后的巴楚大地上，一个月前那一幅幅抗震救灾的壮丽画卷历历在目。党组织的凝聚力，党员干部的先锋模范作用，在灾区成为广大群众的“主心骨”“领头羊” 2月24日。
让我们先来看看农三师伽师总场。地震发生后，全场倒塌房屋91户，学校受损，库房倒塌，拦水坝塌陷，饮水井被震坏，累计经济损失2382万元。
位于岳普湖、麦盖提、伽师、巴楚、莎车五县结合部的四十二团，距震中仅40公里，地震和余震使30%的房屋成为危房。
四十八团报告，损坏房屋520间，受灾人口2400人，紧急安置286人。水库告急。
学校停课。
桥涵公路塌陷、裂缝。严重的灾害，严峻的考验。2月24日22时30分，兵团赴农三师抗震救灾工作组，在兵团副政委、党委组织部部长华士飞带领下，赶赴农三师指挥。
农三师当即成立了以师长刘德峰、政委吴金栋为组长的抗震救灾领导小组，师领导分头带队深入灾情严重的团场，组织动员广大职工群众投入抗震救灾工作。伽师总场党委书记鲁维龙刚参加完兵团经济工作会议，当晚乘飞机赶回总场，深夜12时回到场部，顾不上休息，连夜到受灾连队查看灾情，慰问受灾群众，接着召开党委会议，研究部署抗震救灾措施。由党员、干部、民兵和医务人员组成抢险突击队，总场调拨60万元的救灾物资发给受灾群众。农三师副师长严修业坐阵伽师总场，指挥抗震救灾，组织民兵清理震灾现场，搭建临时帐篷，救助受伤人员。伽师总场与基层领导签订责任书，责任到人，落实到位，要求所有危房一律贴上封条，不准入住，学生统一在室外上课，并搭建了60多顶帐篷，解决了500多名住校生。
在 抗震救灾中，农三师的基层党组织发挥了先锋模范作用。他们提出，实践“三个代表”重要思想，满腔热情关心帮助职工群众抗灾自救，为他们排忧解难，体现大灾无情党有情。伽师总场六连有1500多口人，连队党支部在余震中召开党支部会议，研究如何重建家园，做好稳定工作，党员分头到受灾职工家做工作，连队集中力量帮受灾职工搭建防震棚。职工艾肯·托乎提看着新搭起来的“家”，流着泪对人说，我这个家是党员帮我建的，我一定要
好好种地，感谢党和政府的关心。维吾尔族共产党员吐逊马木提，地震发生时，他跑出了房间，听说巴楚县的琼库尔恰克乡灾情更严重，他顾不上与妻子打招呼，开上小四轮就赶往重灾区，成为首批抵达灾区的抢险人员。几天后，当吐逊马木提满身泥土、蓬头垢面回到家时，妻子抱着他放声大哭。同样受灾严重的四十二团，中学教学楼成了危房，学生无法正常上课，300多名学生不能入寝。团党委组织劳力，搭建了30个防震棚作教室，地震一个星期后，学生正式复课。红旗农场三连，距场部22公里，全连32户人家，房屋除倒塌之外都成了危房，连党支部想方设法，紧急安置受灾较重的职工。职工吐逊·热合曼艾则孜搬进了防震帐篷，党支部送来了救灾物资。他激动地说，有党支部的关心支持，我们有信心重建家园，迅速恢复生产。党组织的凝聚力，党员干部的先锋模范作用，在灾区成为广大职工群众的“主心骨”“领头羊”。3月22日，兵团司令员张庆黎在伽师总场四队调研时，维吾尔族职工牙合甫·斯迪克对张庆黎说，共产党是“三个代表”的模范，我们感谢党和政府的关怀。永安坝北库北坝险情万分急，牵动万人心。王乐泉要求，坚守岗位，集中力量，确保下游群众的生命财产安全
在农三师抗震抢险的日日夜夜，不能不提到永安坝北库北坝的鏖战，让我们把记载历史的镜头对准永安坝 位于巴楚县境内的农三师小海子水库，是我国西北地区最大的平原水库，蓄水容量达7亿立方米，承担着小海子垦区一市七镇一个乡和企事业单位的灌溉与饮用水任务。2月24日，强烈地震发生后，小海子水库永安坝北库北坝出现50米长纵向裂缝；25日晨，裂缝延伸到300米；13时，裂缝达到500米，并有继续延伸的趋势。与此同时，坝后戗台顶部近1公里范围内，发现混水管涌142处，造成路面积水。形势异常严峻，水库一旦失事，下游15万人口、一市七镇和南疆铁路、314国道，将蒙受巨大损失。险情牵动了党中央、国务院、自治区党委和兵团党委，中共中央政治局委员、自治区党委书记王乐泉要求参加抢险的各级干部和职工，坚守岗位，集中兵力，抓紧组织抢险施工，确保永安坝北库的安全，确保下游职工群众的生命财产安全。正在北京参加“两会”的兵团政委陈德敏和司令员张庆黎，来电部署抗震抢险。兵团副司令员胡兆璋要求，采取切实措施，全力以赴保证坝体安全。2月25日和26日，兵团副政委、党委组织部部长华士飞两次到抗震保坝现场，听取工程技术人员情况汇报，并对抗震抢险工作作了具体安排，提出要以对人民负责的精神打好这一仗。2月26日，险情进一步加剧，兵团水利局副局长刘兰育受兵团委派，带领有关专家连夜赶至抢险现场。经过查勘、论证认定，必须迅速疏通坝后积水，放水减压，加强对险段建筑物及戗台后水位的观察。指挥部当即决定将抢险队伍增加到2200人，北坝坝后戗台向西延长1公里，加宽6米，加高1米，形成坝后盖重，开闸泄水2000万立方米，降低水位，减少对大坝的压力。农三师师长刘德峰要求，泄出的水引入农田，提早灌溉，保证安全，减少损失。一时间，永安坝北库北坝千人会战，背砂石料压管涌、挖排疏通积水，近百台机车抢运砂
石。师长刘德峰、副师长何玮及参战团场的领导吃住在坝上。经过6个昼夜的奋战，抢建了2000米长、8米宽、2米高和1000米长、4米宽、1米高的戗堤各一条，压土石方2.5万立方米，盖压管涌402处，取得了永安坝北库北坝抢险的胜利。3月3日，记者结束那次不同寻常的采访前，再次来到永安坝北库。此时，这里已经没有了日前的车来人往，留下的不仅仅是坚固的大坝和抢险大军的汗水，还有那日日夜夜奋战的足迹。农三师水管处处长沈平基说，在大坝险情最紧张时，全处有700多名职工日夜巡视在水库工地，每一段大坝、每一个站点，都有领导值班，他说，我们的口号是：“人在坝在，决不后退”。抢险的日日夜夜，多少人舍小家为大家。师电力公司经理刘东海家的房子破损，不得不搬出原住宅，他却仍坚守在抢险的第一线。一位叫陈忠宪的总工程师，已经接到退休通知，得知大坝出现险情，他二话没说，奔赴抢险第一线，吃住在工地，丝毫看不出这是一位即将退休的人。2月27日，大坝抢险的紧张时刻，巴楚县恰瓦克乡的450名农民，毅然加入了抢险队伍。
大坝在他们的脚下经受了又一次考验。同心协力，众志成城。永安坝见证了抗震抢险勇士们的风采。永安坝，兵团人为你骄傲。第一支赶到灾区的抢险队伍是武警兵团指挥部三支队，第一时间内开进救灾现场的是农三师民兵应急营。他们说，支援地方是我们兵团人责无旁贷的义务和责任。“先地方，后兵团”。地震发生的当天，兵团抗震救灾领导小组获悉巴楚县群众伤亡较多，便立即决定把抢救地方群众的生命财产放在兵团抗灾的第一位，当天给巴楚县送去慰问金50万元；同时，紧急组织兵团武警部队和民兵应急营、医疗队赶往地方重灾区。驻在巴楚的武警兵团指挥部三支队先头部队30多名官兵，在地震发生4小时15分钟内，开进了重灾区之一的巴楚县阿拉格尔乡，这是第一支赶到灾区抗震抢险的队伍。紧随其后，550多名兵团武警和农三师民兵在第一时间内开进地震重灾区，兵团调集的第一批200顶帐篷最先送到巴楚县灾区。2月25日12时35分，王乐泉带着党中央、国务院的关怀，在阿拉格尔乡看望和慰问了正在抢险中的武警兵团指挥部三支队官兵。王乐泉鼓励官兵发扬人民军队的优良传统，在艰险面前勇往直前，敢打敢拼，要同人民群众同呼吸、共命运、心连心，共同战胜自然灾害。三支队官兵表示，坚决听从指挥，服从抗震救灾指挥部的命令，以人民的安危为己任，坚决完成抢险救灾任务。
肩 负着党和人民的重托，兵团武警和兵团民兵关键时刻不负众望，拉得出，干得好。农三师民兵应急营370名官兵，在师人武部部长张力带领下，从接到命令起到全副武装赶到100多公里外的重灾区琼库尔恰克乡，仅用了不到4个小时的时间，在抗震现场组建了临时党委。农三师师长刘德峰进行了战前动员，他说，地震就是命令，灾情就是任务，支援地方是我们兵团人责无旁贷的义务和责任。
民兵应急营机炮连61名战士，赶到琼库尔恰克乡三村的指定地点时已是25日的凌晨3时30分，村子里一片漆黑，临时党支部立即部署抢险救灾，一部分人紧急抢救伤病群众，另外一部分人火速搭建防震棚。民兵周天林是个孤儿，刚结
婚不久。他说，地震无情人有情，作为兵团战士，应该在人民群众有难时挺身而出。四十三团民兵连维吾尔族三兄弟同时参加了抗震抢险，老三吾斯曼·买买提明的妻子已近临产，他把妻子托付给父母照看，毅然奔赴抗震救灾第一线。记者问他有啥想法，他说，救人救物最重要，这是我们的责任。兵团民兵以他们特别能吃苦、能战斗的精神，赢得了灾区人民的赞扬。家住四十五团的民兵杨振强，妻子在家实在忙，既要照顾一岁多的孩子，又要饲养160多头牲畜。杨振强对妻子说，有了大家的安宁，才有小家的幸福。在琼库尔恰克乡的抢险中，杨振强和他的战友们不畏艰险，哪里艰苦冲向哪，在二小队的两户维吾尔族老乡家中，民兵们一口气抢出了4000多公斤粮食，感动得老乡直竖大拇指说：“解放军好，兵团人好！” 在抗震救灾的第一线，还有一支特殊的救灾队伍，这就是农三师的医疗队。地震发生的当天，农三师医院和四十八团医院就派出骨干医生，以师医院院长周方为队长，组成了26人的医疗队，巡诊在灾区一线。他们还在巴楚县毛拉乡和四十八团医院设立了两个医护点，救治伤员162人，投入费用1.5万多元，捐赠药品价值2.7万元。兵地携手抗震救灾。据不完全统计，兵团在这次抗震救灾中，救助受灾群众540多户，救治各族群众562人；共支援地方救灾机力179台，搭设帐篷和临时窝棚3367个，搬运棉花种子1.4万多公斤，转运粮食3.97万公斤，清理倒塌房屋2752间；向地方受灾群众捐款130万元，捐赠棉被113床、食品70多件、其他物品1000多件；挖迁电器、家具等物资13995件（套），转运牲畜640多头。什么叫同呼吸、共命运、心连心？ 什么是兄弟情、手足情、同胞情？
当我们面对着突如其来的地震灾害，面对着“舍小家，为大家”的抢险战士们时，我们可以自豪地说，这就是情同手足，这就是心心相印。他们身上体现出的是中华民族的传统美德，是闪耀着光芒的兵团精神。壮丽的抗震救灾画卷，留在了巴楚大地，留在了各族人民心中。在抗震救灾中大放光芒的兵团精神，激励着人们在建设家园、实现全面建设小康社会目标的道路上勇往直前，夺取新的胜利！
兵团精神与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神以及新中国成立后形成的种种革命精神是一脉相承的，是构筑生生不息的中华民族精神的重要组成部分，是实现中华民族伟大复兴的强大精神支柱和力量源泉。为此，新疆生产建设兵团与全军邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心组织编写了《兵团精神》一书。该书共七章，主要内容包括屯垦戍边育精神；把剑扶犁卫国安；献了青春献终身；戈壁惊开新世纪；与时俱进写风流；求实探微益深远等。
为大力弘扬兵团精神，兵团党委从
2010年12月至2011年4月底，在干部职工中集中开展了“唱响兵团精神，推进跨越发展”宣传教育活动。这一活动，堪称迎接“十二五”的别开生面的开局大戏，对于兵团实现跨越式发展和长治久安，充分发挥“三大作用”具有极其重要的意义。