关于冰心的论文

关于冰心的论文（精选7篇）

篇1：关于冰心的论文

1、我慈祥清瘦苍老的母亲呵，我不在寒冷中呼喊“妈妈”了，我已脱掉冬天的外衣，赤裸裸地在你怀中安眠。

2、以水为生的母亲，以乳汁为水的母亲，你的手上长出河流，荡我清涤心源的古船。

3、母亲啊，生活不在困苦，女儿已经长大了，可以帮你一起承担，所以，请不要再哭泣。

4、母亲啊，不要再让那个男人干扰到你，有任何问题，女儿帮你解决。所以，请不要再哭泣。

5、但我知道我的母亲很坚强，不会轻易被打倒，就算你的前半生过得并不幸福，但女儿保证让你的后半生过得幸福、美满!

6、母亲啊!撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。

7、母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲在了它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。

8、母亲, 倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山, 求它载着她的爱和悲哀归去。

9、母亲啊!你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?

10、我从不肯妄弃了一张纸，总是留着--留着， 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。

11、母亲，好久以来就想为你写一首诗，但写了好多次还是没有写好。

12、母亲，今夜我又想起了你。我决定还是要为你写一首诗，哪怕写得不好，哪怕远在老家的你，永远也读不到……

13、母亲，为你写的这首诗，我不知道该怎样开头，不知道该怎样结尾也不知道该写些什么。

14、就像儿时面对你严厉的巴掌，我不知道是该勇敢接受还是该选择逃避。

15、每一滴泪水切开又缝合，把我从目光中泡大，一朵从未泯灭的红烛在风中雨中，将一个生命盛开在火焰里为骨肉人生默默祈祷。

16、能听到我从古到今的啼声吗?干瘪的巢穴是一副简单的行囊，那么多乳汁浸透的雨和露涨满我早晨的土地。

17、我失明的眼睛吐出火苗，划着摇啊摇。太阳翻滚着钢铁，在梦中炼着一对珍珠，象星星点灯，一直关注我铸成蓝桥。

18、母亲啊，你不要哭泣。你伤心的眼泪会让我心碎，你迷离的神情会让我担忧，你眼角的皱纹会让我失眠，你不见的笑容会让我自责

母爱的名言精选：

1、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

2、父之美德，儿之遗产。字严

3、母亲是一艘大船，载着我们驶向大海，去追寻生命的奥秘，去探索世界的神奇。

4、冷露无声，秋水无痕。岁月无声无息的在时间的年轮上，悄悄滑过不留一点痕迹。母亲您放我飞翔，要让我在空中被风吹、被雨抽、被日晒、被树挡……其实这一切我都明白。母爱的奥秘不言而喻。牵挂是母爱的的一种形式，关怀也是母爱的一种形式，母爱以各种各样的形式存在着，她时时刻刻包裹着我们，激励着我们。

5、当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导;当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶;当你远行时，母爱是声声的呜咽;当你取得成绩时，母爱是激动的泪花;当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼;当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉;当你如履薄冰而屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。 6、母爱是一片阳光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖;母爱是一泓清泉，即使心灵岁月的风尘蒙沙，也能让你清澈澄净;母爱是一株树，即使季节轮回也固守家园，甘愿撑起一片绿荫。

7、慈母手中线，游子身上衣。”天下父母之爱，其实都在一针一线、一封家书、一件小事之中。母爱是温暖的外衣，时时关爱着你的身体;父爱是贴身的背心，刻刻包围着你的心。父爱母爱是你身上的两重衣，无时无刻不围绕着你的前后，无论你远隔千山万水，还是在天涯海角，父爱母爱都在你身上紧紧缠绕。

8、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

9、父爱是伟大的，然而父爱的伟大也并不总是表现为轰轰烈烈、惊天动地，更多的是在日复一日从不厌烦、任劳任怨的岁月里，是在习以为常平平凡凡、点点滴滴的琐事中。

10、母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)

11、时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟!

12、虽然古语有“至亲不谢”,但今天我要说一句：谢谢您，妈妈!虽然您不轻易表露，但我知道您一直都在关心着我。我爱您，妈妈!

13、母亲，一个多么平凡的名字呀!但每个人都可以从这平凡的名字上而感到深深的爱，是啊，母亲为我们付出了那么多，我们何曾为母亲付出过呢?对，我们没有，而母亲却一直在为我们付出，母亲，你正如莲叶，我们好比是那脆弱、娇小的莲花，除了母亲，谁还会为我遮风挡雨呢?

14、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”对母亲的恩情，我们惟有以爱和孝敬来回报。孝敬母亲是做人的本分，最后就以人们常说的“十月里唱一支给母亲的恋歌”，告别伟大的母爱，不过我最后大声的说一声：“我爱你，更爱你的博大胸怀。

15、父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。父爱像一本厚重的书，耐人寻味;父爱像一杯甘醇的酒，回味无穷

16、母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)

17、有人说：“母爱如阳光似春风”;有人说：“母爱是压力是动力”;有人说：““母爱是清泉是清溪”。从古到今，不少文人骚客撒下点点笔墨谱写母爱篇章。如孟郊的《游子吟》冰心的《纸船》等。都赞美了那无私，伟大，永不褪色的母爱。

18、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是“母亲”，最美好的呼唤，就是“妈妈”。

19、原来母爱是这么的简单，不需要解释，只要用心感受，一定会感受到母爱的存在。母爱是最伟大的，没有任何一种爱可以替代;母爱是最纯洁的，没有什么可以玷污它。紧紧抓住母爱，千万别让幸福从手指缝隙中溜走。也许，母亲不需要我们回报她，但是一定要谨记：好好对待妈妈，别让她失望，别让她受伤!

20、母爱，让我们在生活中品味酸甜苦辣，让我们在沙尘暴中认清方向，母爱就是人世间一道亮丽的风景线。如果人世间没有母爱，就好比植物缺少了阳光，鱼儿缺少了河流;一个人如果缺少了母爱，就会在人生旅途中迷失方向，徜徉徘徊，有时甚至会误入歧途。

21、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

22、母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

23、山，没有母亲的爱高;海，没有母亲的爱深。天，没有母亲的爱广阔;地，没有母亲的爱包容;太阳，没有母亲的爱温暖;祝妈妈节日快乐!

24、母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。

25、寸草春晖无私奉献母爱无言细致入微关怀备至劳心劳力暖人心扉。

26、母爱如水般平淡无奇，是因为她为你付出的太多太多;母爱如水般朴素淡雅，是因为她把美好的东西都留给你;母爱如水般的坚强不屈，是因为她在你困难时帮助你……

27、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

28、现在，我很担心自己又会失掉另一只翅膀。

29、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

30、慈母倚门情，游子行路苦。

篇2：关于冰心的论文

2) 我这时是在什么世界呢?看呵!繁星在天，夜色深深——在万千天使的歌声里，和平圣洁的宇宙中，有天婴降生。

3) 我这时是在什么世界呢?上帝呵!我这微小的人儿，要如何的赞美你。在这严静的深夜，赐与我感谢的心情， 恬默的心灵，来歌唱天婴降生

4) 上帝的女儿!对于泥犁中无数的灵魂!耶稣说你要小心，得要重看; 因为他们的使者在天上，常见我天父的面!

5) 马槽里可能睡眠?凝注天空——这激扬的歌声，珍重的诏语，催他思索;想只有：泪珠盈眼热血盈腔!

6) 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。

7) 是他的受命日，也是他的致命时?想赞美又何忍来赞美?赞美是：你的无边痛苦， 无限忧思;使我漂过泪泉，泛经血海;来享受这天恩无量!

8) 墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了

9) 凡事顺其自然，凡事不可强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘，世事转头已成空。淡然的面对，坦然的渡过。感恩，快乐，进步,忘却,大气。一切本是身外之物!没有什么是自己的，不要妄图去占有。也不要去计较什么。不要妄图改造别人，要时常警醒自己。

篇3：冰心散文的“真雅新”

(一)

冰心散文首要特征是感情真挚。早在五四时期, 冰心就主张要创造“真”的文学。她认为, “真挚”是一切创作的灵魂和力量。强调“创作必须从真挚的情感出发, 抒真情, 写实境, 才能得到读者的同感和共鸣”。冰心散文是她那纯真的内心世界流淌出来的心泉, 包含着感悟人生的真味, 她的散文就是展示其独特人格风貌的心史。

冰心散文大都以纯真的爱心作为灵魂。就像盐溶于水一样, 她那深沉浓厚的真挚情感完全消融在散文中的字里行间。她的笔饱蘸着纯真的激情, 描写了平凡琐细的社会生活真相, 刻画了海之雄浑与山之清丽, 抒写了体现着古老文明的历史文物和民间风俗人情, 传达出作家深沉而炙热的爱国情思。特别是她抒写家庭生活的挚爱亲情的散文作品, 细腻真切, 感人肺腑。《往事》、《梦》等深情歌颂了父母亲的至爱与关怀, 抒写了眷恋母亲的童心;将母亲的慈祥和蔼与女儿的娇憨活泼的形象刻画得栩栩如生。在《南归》里更是真切细致的披露出作家内心世界的曲折变化, 抒写出她对母亲的极度依恋。唯恐失去母亲的惶恐, 竭力延续母爱的焦虑及失去母亲的无限悲恸。如果说朱自清的《背影》是现代散文中抒写父子情深的不朽名篇的话, 那么, 冰心的《南归》则堪称现代散文中表现母女至情的杰作。

冰心散文的感情真挚, 不但是坦率的写出自我内心的喜怒哀乐, 表达出主观的爱憎好恶, 而且还表现为情感的自由自在、无拘无束, 美在纯真, 妙在自然。“心里有什么, 笔下写什么。”她自然的抒写自我情感, 好似春云浮空, 秋水行地, 自由流动, 显得从容而不紧迫, 精细而不粗鲁, 柔婉而不轻飘, 使读者宛如面对至交好友, 聆听着清谈絮语, 分外亲切, 娓娓动人。

冰心散文的情真, 还融合着理真。她的散文富有哲理, 往往从现实生活中某一具体的事物或现象, 从某一生活场面和自然景色的变化中受到启发, 道尽人世睿智哲理。在《给日本女性》中她写到:“做子女的时候, 承受着爱, 只觉得爱的伟大;做母亲的时候, 赋予着爱, 却知道了爱的痛苦!”这是冰心人生感悟的思想火花, 是她人生经验与智慧的结晶。这样的睿智哲理往往融化在温馨绵密的深情之中, 达到情真与理真交融的境界, 理因情而添生动, 情因理而增深刻。

(二)

冰心散文的第二个特点是文采清丽, 华美优雅。

早在五四时期, 冰心就说过:“我想如现在的作家能无形中融会古文和西文, 拿来用于新文学, 必能为今日中国的文学界, 放一异色。”她正是这一文学主张的实践者和成功者。冰心的散文语言, 是一种接近口语, 选用广言词汇又略含西文句法的白话文;遣词用字, 雅而不古, 丽而不艳, 清新洗练, 流利自然, 含蓄隽秀, 极富韵致。有一种大家闺秀气派, 堪称东方才女的典范。

高尔基说过:“语言必须要朴素、明晰、精确, 然后才优美和明白易懂。”冰心散文的语言, 总是把要表现的生活现象或自然现象确切生动的描写出来, 同时注入了主观情思, 隐含了自我心态, 达到词清意切, 本色自然。她写乡愁, “乡愁麻痹到全身, 我擦着头发, 头发上掠到了乡愁;我捏着指尖, 指尖上捏着了乡愁。”这朴素直白的语句, 不加任何的修饰, 只是选择了这么两个平凡的动作, 却道出了令人回味无穷的情思。

冰心的散文, 注意选用丰富新鲜, 简洁明丽的词藻, 驱遣骈散结合, 灵活多样的句式, 自由的描绘河山美景, 人间真情, 抒写人世的纷繁驳杂, 渲染民俗节庆的欢腾热闹, 给读者展示一幅幅色调不同、风光各异的山水风景画和人间世相的民俗画, 令人注目动心。冰心凭借清丽的文采, 把新颖的创作构思化作优雅隽美的艺术形象, 汇成浓淡相宜的生动画面。

冰心散文语言, 以口语为基本, 注意吸收文言成分, 使散文语言既有白话的明白晓畅表现丰富的长处, 也具备了文言文那样凝练含蓄, 典雅隽丽的特点, 语言显得精致清丽。不论是叙述一段往事, 还是抒一缕幽思, 不论是叙一段佳意, 还是状一处景物, 笔墨挥洒自如, 韵味无穷。她的散文如同一股山间清泉, 在草石间流淌, 清新活泼, 似小河流水, 涟漪漫漾, 满蕴温柔。作品字里行间荡漾的是作家清隽的笔调, 优雅的气韵, 洋溢着赤诚真情, 流露着她高雅晶莹的人格精神。

(三)

冰心散文的第三个特征是意象鲜明, 清新别致。

冰心散文无论是叙事、抒情、绘景、写人, 所呈现出来的形象大多生动鲜明, 有色彩、有情趣, 充满诗情画意, 表现出一种意象美, 显示出作家对挑选出来的客观事物或生活现象高超的艺术加工, 也表现出作家高雅的心理情趣。其散文不论是被眼前之景诱发触动, 或是由回忆难忘往事所生出的感悟与兴致。不论是寻找切合自我心态的景象进行艺术表现, 或是串联几个感人的生活场景加以描绘, 都渗透了自我的某种情愫, 融化了主观的理想与追求, 烙印了心灵的痕迹。

所谓意象清新, 表现在作品里则是画面清新, 色彩妍丽, 生气蓬勃, 情趣盎然。无论是写人, 还是记事状物, 她总能匠心独运, 自由的挥动着生花妙笔, 给人以生动真实的感受。她记叙人事活动、描写亲朋好友总是挑选生活琐事来表现人物的个性, 借助几个生活细节展示人物的神情与风采。尤其是她描绘自然景物的散文, 不论是写崇山大海, 还是花晨月夜, 或是写高原黄沙, 湖滨雪飘, 全都灌注着主观情愫。看起来是不经意的三言两语, 却极具情致。她的《山中杂感》中写到山中景象:“夕照里, 牛羊下山了, 小蚁般缘走在青岩上。绿树丛巅的嫩黄叶子, 也衬在红墙边。”斑斓的色彩, 散淡的景物, 写的生趣盎然。

冰心散文的意象鲜明, 还表现在作家能以高超的艺术技巧给所表现的意象着色敷彩, 达到和美协调, 并在色彩的调谐中暗示作家的主观情感。她的作品画面充满动态, 意象绝不呆板停滞, 而是清新轻灵, 从而引发读者的心灵感应。其散文名篇《笑》, 安琪儿的笑、孩子的笑、老妇人的笑在一起, 画面清丽, 充满灵气, 意蕴深厚, 是五四时期白语美文的杰作。

(四)

总而言之, 冰心散文的创作, 在美学特性上, 呈现出柔美的品格特征。我们说, 这是一种女性的腻美。冰心的散文真诚的抒写自己的见闻感受, 抒发自我的内心情愫, 表达自己的理想和意愿。以广博慈蔼的爱心、温馨柔婉的情致、鲜明清隽的意象, 清新明丽的语言建造了一个柔美的艺术境界。郁达夫别具慧眼的推崇冰心的散文, 说:“她的笔调有了温泉似地柔情, ”把她的散文比作飞翔于云间, 鸣唱于高空的云雀, 用圆润婉转的歌喉, 唱着真善美之歌, 给人以清新优雅的审美愉悦。

摘要：本文依据冰心散文, 重点探讨冰心创作中的艺术特色。文中所涉及到的大多是冰心在解放前这一时期的散文作品, 笔者主要从冰心散文的创作情感、语言艺术、意向构制三个方面来揭示冰心散文的“真、雅、新”独特的艺术魅力。

篇4：关于冰心的好句

2、前路如何，便摘也何曾戴。

3、遍地是雪，空中犹自飞舞，湖上凝阴，意态清绝。

4、痴绝的无数的送别者，在最远的江岸，仅仅牵着这终于断绝的纸条儿，放这庞然大物，载着最重的离愁，飘然西去!

5、玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨，是她自己的慰乐。

6、我们的生活太单调了，只天天随着钟声响起卧休息。白天的生涯，还不如梦中热闹。松树绿意总不改，周围的山景就没有变迁了。我忽然恨松柏为何要冬青，否则到底也有个红白绿黄的更换点缀。

7、愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。

8、终身的生涯，是在万顷的柔波之上。

9、海的西边，山的东边，我的生命树在那里萌芽增长，吸收着山风海涛。每一根小草，每一粒沙砾，都是我最初的恋慕，最初拥护我的安琪儿。

10、小朋友你可以进我的园，但不要摘我的花。看!玫瑰的刺扎伤了你的手。

11、横刀跃马，和执笔沉思的她，原都是一个人，然而时代将这些事隔开了。

12、柳叶中的蝉儿，从酣梦中断续的发出几声短吟，胶粘的，迷糊的，好似醉人的呓语。

13、要想祖国北京的天安门前，今夜正是灯月交辉，焰火烛天。小朋友，尽情地欢乐吧，用力地跃进吧，毛泽东时代的青少年是幸福的!

14、生命何其实在?又何其飘忽?

15、月儿越近，影子越浓，生命也是这般的真实么?

16、我的朋友!为什么说我“默默”呢?世间原有些作为，超乎语言文字之外。

17、世间原有些作为，超乎语言文字之外。

18、墙的黑影覆住我，我在影中抬头望月。

19、镜子对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去的好。

20、花怕冷，我便不怕冷吗?

21、母亲呵!这零碎的篇儿，你能看一看么?这些字，在没有我以前，已隐藏在你的心怀里。

22、一把刀，一匹马，便堪过尽一生了!

23、水畔驰车，看斜阳在水上破散出的闪烁的金光，晚风吹来，春衫嫌薄。

24、雨后的青山，好像泪洗过的良心。

25、幸福的花枝，在命运的神的手里，寻觅着要托付与完全的人。

26、水上的轻风，皱起万叠微波，湖畔再有芊芊的芳草，再有青青的树林，有平坦的道路，有曲折的白色栏杆，黄昏时便是天然的临眺乘凉的所在。湖上落日，更是绝妙的画图。夜中归去，长桥上两串徐徐互相往来移动的灯星，颗颗含着凉意。

27、深林里的黄昏，是第一次么?又好似是几时经历过。

28、人类呵!相爱罢，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。

29、生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽?

30、春光，就会这样地饱满，这样地烂漫，这样地泼辣，这样地华侈!

31、西山呵!别了!我不忍离开你，但我苦忆我的母亲。

32、抬头望她去路，只见得两旁开满了花，垂满了花，落满了花。前路是什么地方，为何不随她走去?都过去了，花也隐了，梦也醒了，前路如何，只望觅寻。

33、读书好，好读书，读好书。

34、每日黄昏的游泛，舟轻如羽，水柔如不胜桨。岸上四围的树叶，绿的，红的，黄的，白的，一丛一丛的倒影到水中来，覆盖了半湖秋水。夕阳下极其妖冶，极其妖媚。将落的金光，到了树梢，散在湖面。

35、只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。

36、春水!又是一年了还这般的微微吹动。可以再照个影儿么?春水温静的答谢我说：“我的朋友!我从来没留下一个影子不但对你是如此。

37、浮生若梦，终将洗净铅华，褪去一袭青涩。稚气已然落尽，心中有稳重，落步皆从容。

38、这无收束的尘寰，可有众生归路;世界上，来路便是归途，归途也成来路。

39、心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。

篇5：2022关于冰心的读书故事

是啊，读书的确是一件快乐的事，它能让你增长知识，它能帮你解决问题。正如高尔基所说：热爱书吧——它是知识的源泉!

书能让你增长知识。翻开书本，它能让你领略到建筑物的雄伟壮观;它能让你看到各种各样的奇花异草和埋藏在地下的宝藏;它还能告诉你珠穆朗玛峰有多高，印度洋的面积有多大。

书能帮你解决各种各样的问题。它能教会你怎样做人，怎样孝敬父母，怎样尊敬师长，怎样与同学友好相处;它还会告诉你要有一颗善良的心。书真的像一位知识渊博的老师，使我们领略到无穷的乐趣。

书是人类的好朋友，再借用冰心奶奶的一句话：读书好，多读书，读好书 <<忆读书>>这篇课文介绍了冰心奶奶小时就很爱读书,而且读了很多书的事情.这使我懂得了以后不能光想着玩,应该学习冰心奶奶用心读书,读好书的精神.

让我最受启发的是冰心奶奶能在四岁的时候就写字认字,而我四岁的时候那可不得了啊,在幼儿园里就只知道活蹦乱跳,没有一点儿纪律,回到家后,便更放松了,不要人管,想做什么就做什么.有一次,妈妈想教我练几个字,可我却一点儿也不愿意,还和几个小伙伴跳到外面去了,最后让爸爸妈妈在全城里找来找去的,等我们自己玩累了回了家,被爸爸妈妈好好教训了一顿.这时候一想起来,我真感到小时候好幼稚而又好无知啊!和冰心奶奶相比,真的像是一个天才,一个笨蛋啊!

其次让我受启发的是,冰心奶奶能在7岁的时候,看懂文言文的<<三国演义>>我更是佩服不已了.因为联想到我的现实生活,可能在我7岁的时候,我还刚刚开始写字呢,当时我连一首简单的古诗<<草>>都要花上一两个小时学习,还不时的被大人们批评.而你们看,冰心奶奶能自觉的读书,还能看懂<<三国演绎>>,真是我的学习榜样啊!从此以后,也让我知道了,我们应该向冰心奶奶学习,从小就热爱读书,长大了才能象她一样成为一个文学家.

再其次让我受启发的是,冰心奶奶会因为她舅父没有给她讲完故事而哭泣,让我赞叹不已啊!我在生活里就是缺乏这种自觉学习的精神,就是缺乏这种思考的精神,就是缺乏这种不求理解的精神.在生活里我和冰心奶奶好象一个相反的人,每当妈妈给我出题练习时,越少我就越高兴,越多我反而越生气,因为我觉得妈妈浪费了我很多玩耍时间,学了冰心奶奶<<忆读书>.课文,她那种求学的思想是值得我学习的.

篇6：关于冰心的中考作文600字

您的作品无论是散文还是小说，都有着自己独特的风格。赞美景色的散文，如诗如画，使人阅读后仿佛身临其境一般。描写人的作品，您很注重人物内心的描写，对人物的刻画很细腻，阅读起来很容易就被感动了。您写的小说，没有华丽的语言衬托，只有清晰的思路，朴实无华的言语叙事，但部部都能令人读者感动，篇篇都能扣人心弦。就像你说过的那句话一样“只有从内心深处流淌真情的作品，才具有长久的生命力。”

正因为您独特的写作风格和那些动人的故事，才让我喜欢上了您的作品，也喜欢上了您——亲爱的冰心奶奶。

冰心奶奶，今天我给您写这封信有一事相告。您的小说《小桔灯》我很喜欢阅读，但是我觉得文章的小姑娘命太苦了。她那么懂事有那么孝顺，我不想她的命运太悲惨，顺着您的作品埋下的伏笔，我就续写了《小桔灯》。您不会怪罪我这个不知天高地厚的小屁孩儿吧!

对于“小姑娘”将来的生活，我曾幻想过许多不同的版本。我最后定稿的这个版本，我觉得应该最和读者的胃口。从您作品中的故事情节，我们可以引深的理解到，“小姑娘”的父亲经常给共产党人送信，她的父亲可能是共产党的地下交通员。常来给她母亲治病的医生，可能就是做地下工作的共产党人。可以认定“小姑娘”是革命的后代，我从内心不想让根正苗红的她，一直悲惨的生活下去。我希望她以后的生活，会像她一直所期望的那样“一切都会好起来的”。所以，我您的把《小桔灯》按照我自己的思路续接着写了续写。尽管您当时看到的现实多么的悲惨，但我不想那姑娘的结局接着悲惨下去。所以，我想把她的将来，写得尽量的美好、尽可能的幸福一些。

篇7：冰心作品“爱的哲学”探析

关键词：冰心,散文,爱的哲学

冰心是我国现代文学史上一位具有独特艺术风格的著名作家。在她漫长的创作生涯中, 始终信奉“爱的哲学”, 并作为终生创作的永恒主题。“爱的哲学”的主题包括三个方面:一是赞美母爱, 二是颂扬童贞, 三是歌颂自然, 三者统一起来看, 体现出冰心的人类之爱的大同理想。她的“爱的哲学”, 将母爱、童心、自然美这三大主题, 化作了清丽典雅的文字, 呈献给了世上每一个渴望着美丽的爱的人。

一.冰心作品“爱的哲学”的成因

冰心“爱的哲学”形成的考察应放到冰心生活的环境中去。冰心生在一个开明的官僚家庭, 拥有一个深受父母呵护的天真无邪的幸福童年。在这样一个父慈母爱, 既具有民主气息又保持着许多传统色彩, 充盈着父母之爱的中国式的和美家庭中, 冰心的内心自然充满了爱。因此, 冰心幸福和美的童年经验萌生了她最初的质朴的爱心, 而这又显然是源于一个儿童对家庭、对自然的美与和谐的发现。

冰心先后就读于贝满女中、北京协和女子大学, 协和女子大学后来并入燕京大学, 均为基督教教会学校。在具有浓郁基督教文化的环境中, 冰心听牧师讲道, 去教堂礼拜, 并系统地学习了《圣经》。长期的基督教教义的熏染, 必然会影响冰心对社会人生的态度及自身的哲学观念, 而“爱”就是基督教的核心观念。

泰戈尔是冰心青年时代最爱慕的外国诗人。在五四新文化运动期间, 泰戈尔那散发着大自然的清新气息、满蕴着人道主义情怀的哲理小诗给冰心以极大的慰藉。冰心深受泰戈尔“宇宙和个人心灵中间有一大调和” (1) 这一观念的影响, 即人与自然的和谐。而在泰戈尔的思维模式里, 人与自然融为一体的纽带是儿童, 他认为清纯天真的儿童为人类和自然所爱, 他们又以童稚的心爱着人类, 游戏于自然之中, 从而牵起了人与自然的互爱与融合。

冰心曾说过, 是“五四”运动的惊雷将她震上了写作的道路。这既是时代的表述, 也是她最初的文学创作背景的表述。冰心在“五四”惊雷的震撼下, 走出了家门和校门, 开始接触到社会的问题和矛盾, 同时, 也产生了自己的立场和态度。在作品中, 用了改良、妥协、调和、离去的方式来解决, 甚至提倡用互爱的方式来处理社会矛盾和民族矛盾。

可以说, 童年经验、基督教教义和泰戈尔哲学的影响使冰心内心形成了模糊的爱的观念, 潜隐的形成了“爱的哲学”, 而“五四”精神使冰心“爱的哲学”意蕴丰饶而饱满, 这“爱的哲学”贯穿了冰心创作的始终。

二.冰心作品“爱的哲学”的组成部分

1. 母爱颂歌

在冰心的哲学世界, 母爱是她的话语中心。冰心歌颂母爱的伟大, 是以“母亲”为中心进行歌颂的, 表现出一种神圣的母爱哲学。她把母爱宣扬为至诚至大、至高无上的伟力, 把母亲宣扬为孕育着一切的“万有之源”。在《繁星》中, 冰心用最炽热的语言歌颂母爱:“母亲呵!我的头发, 披在你的膝上, 这就是你付与我的万缕柔丝。” (2) “母亲呵!这零碎的篇儿, 你能看一看么?这些字, 在没有我之前, 已隐藏在你的心怀里。” (3) 她常常沉浸在母爱的怀念之中, 回味着母亲对她述说过的有关她幼年的事, “当她说这些事的时候, 我总是脸上堆着笑, 眼里满了泪。听完了, 用她的衣襟来印我的眼角, 静静地伏在她的膝上。这时宇宙已经没有了, 只有母亲和我。最后我也没有了, 只有母亲, 因为我本是她的一部分”。 (4) 而在《往事》中, 她更是发出了这样的呐喊;“母亲啊!你是荷叶, 我是红莲, 心中的雨点来了, 除了你, 谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?” (5) 风雨中, 红莲旁边一个大荷叶慢慢倾侧了下来, 正覆盖在红莲上面, 为它承受了全部的风雨。这一带有偶然性的自然景象立即触动了作者温柔的情怀, 联想到柔弱的自己与恩慈的母亲之间的亲情, 由衷地发出对崇高母爱的赞叹。

2. 童心永驻

对纯真童心的歌颂, 是冰心宣扬的母爱向另一方向的自然延伸。在冰心的观念里, 只有童真的爱才是最纯真无瑕的爱, 才是人类最纯洁的爱。她乐于为儿童写作, 具有一颗澄澈的童心。她了解儿童, 尊重儿童, 所写作的《寄小读者》、《再寄小读者》和《三寄小读者》赢得了无论当时还是现在的儿童的深深的喜爱。她时而像一位“小慈母”, 时而像一位邻家的大姐姐, 温婉地向孩子们诉说着充满爱的世界。她像一位知心的大姐姐, 在与孩子们促膝而谈, “用孩子的口气, 说天真的话”。她以自己“从前也曾是一个小孩子, 现在还有时仍是一个小孩子”而自傲, 甚至自勉“要保守这一点天真, 直到我转入另一世界为止”。她视儿童为世界上最纯真、最可爱的朋友, 以童真之美善反衬社会之丑恶及世风的堕落:“真理, 在婴儿的沉默中, 不在聪明人的辩论里。” (6) 在《往事》里, 她借小朋友杰的话, 把海想象成一位女神:“海霞是她的扇旗, 海鸟是她的侍从;夜里她曳着白衣蓝裳, 头上插着新月的梳子, 胸前挂着明星的璎珞;翩翩地飞行在海波之上……” (7) 这种充满童心的想象显得奇特美丽, 难怪会使儿童读者感到亲切, 受到感染。而这种感染力的实现, 正是借助于作者的“童心来复”。她将自己的整个内心世界袒露在儿童读者面前, 让自己的心灵与读者的心灵相撞, 不时爆出感情的火花。

3. 自然之爱

在冰心的“爱的哲学”世界里, “自然之爱”也是重要的组成部分。她热爱自然, 作品中有着不少描绘大自然风光的美丽篇章。她描绘星夜、月夜、大海、鲜花与春天这些自然的景观, 散发出一种爱的气息, 如在《繁星》中写道:“我们都是自然的婴儿, 卧在宇宙的摇篮里。” (8) 冰心尤其热爱大海, “我每次拿起笔来, 头一件事忆起的就是海”, (9) 在《往事》中, 冰心把海描绘成一位“艳如桃李, 冷若冰霜”的女神, “头上插着新月的梳子, 胸前挂着明星的璎珞, 翩翩飞行于海波之上”。 (10) 在《春水》中, 高山大海日月星辰朝晖夕照, 都在冰心笔下富有无限的生命和激情:“春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量, 已这般的温柔了世界了!”11是“春”使这个冷酷的世界有了更多的色彩和温情。在冰心看来, “自然的微笑里, 融化了人类的怨嗔”。12冰心为我们描画和设计了令人陶醉的大自然的微笑。《春水》带去她很多意绪, 她要春水缓缓地流到人间, 也要坐到泉源边上, 静候回音——她希望人间永远是春天……

三.冰心作品“爱的哲学”的意义

1.历史意义

青年时期的冰心所处的是一个急风暴雨的时代, 社会处于历史发展的转型期。在这个时期爱的柔和, 温情特征, 在“五四”这个时期显然是不太和谐的音调, 但是也正是这种急风暴雨的时代特点, 那些生活与其中的青年更需要一种遮护, 需要一种关爱。冰心的“爱的哲学”便应运时代的要求而生。她用自己对人生、对世界的感知与理解, 用对人类的爱心, 抚慰那些世事沧桑中受到伤害的人们, 用超卓的哲理慰藉世人心灵的寂寞, 用心灵的爱调和人与人、人与自然的关系, 试图达到人类生命的极境。在冰心那里, 爱是人类和一切, 是人类的生命, 对人类进行爱的启示, 让芸芸众生在纷乱世事中获得一片宁静、一种爱意、一点慰藉, 可以消灭丑恶、战争、肮脏, 在心灵的净化中实现人生的完美境界。慈悲的冰心以一个母亲般的爱和一个女性作家的温柔, 用轻声细语呵护着青年们, 让他们在经历了风雨后, 哪怕是得到一丝丝的爱的安慰, 也会对他们的成长发展具有不可或缺的意义。

2.现实意义

当年善良热情的冰心在面临社会的诸多问题时, 真诚地提出了解决的办法——“爱的哲学”, 我认为, 构建和谐社会应该从构建人与人的和谐、人与自然的和谐开始。冰心“爱的哲学”宣扬母爱、童心和赞美自然, 其核心概念就是“爱”——无条件的“爱”所有的一切。

首先包括人与人之间的互相关爱。冰心在小说《超人》中宣扬“世界上的母亲和母亲都是好朋友, 世界上的儿子和儿子也都是好朋友, 都是互相牵连, 不是互相遗弃的”13, 强调人与人应该互相关爱。特别是体现了对弱者的关爱, 对个体的人的充分尊重与肯定。假如世间人人都能付出关爱, 以赤子之心彼此相待, 那么, 仇恨、陷害、猜忌、冷漠、自私都会遁形, 还可以促进社会稳定、社会公平乃至社会发展的实现。目前, 构建和谐社会是多么需要这种“爱”啊。

其次, 是人与自然的和谐相处。冰心是个自然崇拜者, 她由热爱童年时期的玩伴———大海, 到赞颂整个大自然。大自然中的山山水水都是冰心颂赞的对象, 而且是一种非功利的赞赏, 侧重大自然带给人们心灵上的慰安。而当代社会, 我们对那些为了商业利益而破坏大自然的现象可谓司空见惯, 也承受了许多甚至会越来越多的大自然对人类的惩罚。人类只有不为一己之私利着眼于小处, 而是从全局出发关爱大自然, 维护生态平衡, 才能逐步达到人与自然的和谐。设想, 如果我们都成为冰心的同道者, 因“爱”而善待自然保护自然, 那么大自然将永远对人类散发沉默而永恒的魅力之光。

纵观冰心的作品, 可以看到“爱”的主旋律与其多重奏回响在她所有的作品中, 都在表达、都在讲述一个字——爱, 这种爱是广泛的, 是恒久不散的, 是能在每一个读者心中种下爱的种子并让它生长着、发展着的, 这使她的作品葆有永不凋萎的艺术青春, 因而赢得一代代读者的喜爱。

参考文献

[1]高长春主编.冰心散文[M].长春:吉林文史出版社.2006.

[2]肖凤.冰心图传[M].广州:广东教育出版社.2005.

[3]金宏宇选编.冰心作品精选[M].武汉:长江文艺出版社.2003.

[4]冰心著.卓如选编.冰心作品精编[M].桂林:漓江出版社.2006.