《阿房宫赋》教案10 教案教学设计

《阿房宫赋》教案10 教案教学设计（精选8篇）

篇1：《阿房宫赋》教案10 教案教学设计

《阿房宫赋》教案12 教案教学设计

阿 房 宫 赋

[唐]杜牧

【教学目标】

1、了解秦亡的原因及作者借古讽喻的目的。

2、理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。

3、了解作者杜牧和“赋”的文章体裁特点，学习文章多用对偶、排比的语言风格，并使之运用于今后的写作之中，增加习作的文采。

4、识记和理解“毕、兀、构、缦、霁、杳、逦迤、负、庾、举、族、念、哀”等文言词语，了解文中词语活用的现象和文言句式，归纳“焉、而、夫”等虚词的意义与用法。

【教学重点、难点】

1、结合赋体“铺采の摹钡奶氐悖学习文章的语言风格。

2、学习在铺叙基础上引发议论的写作方法，学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。

【教学方法】

1、诵读法(通过熟读课文，调动已有的知识储备，加深理解文句疑难，不断培养语感)。

2、文本研习--自主学习和教师点拨结合。(学生自查工具书，参考注释，翻译课文；教师就学生自学中的疑难问题进行点拨，如字、词、句的解释；作者借古讽今，阐述天下兴亡的道理等。)

【教学安排】二课时

【教学流程】

一、导入：

1、孟子曾说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”荀子又说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”这些至理名言道出了颠扑不破的真理：国富民强必以民为本。秦王不爱其民而大肆奢侈以致亡国的事实在后代的著作中多有论及。在唐代，杜牧又在《阿房宫赋》中再次提起，为什么呢?这节课，我们就来解读这篇赋。

2、“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》。其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样地总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧提出了怎样的观点呢？让我们通过学习来体会。

3、杜牧诗歌：（1）《过华清宫绝句三首（其一）》：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。（2）《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

（3）《泊秦淮》：烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

（4）《山行》：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。

二、作者介绍：

杜牧(803-852)，字牧之，唐京兆万年(现在陕西西安人)。唐文宗大和二年(828)中进士，授弘文馆校郎。后在地方军府任幕僚多年。开成四年(839)回到长安，历任左补阙，膳部、司勋员外郎。唐武宗会昌二年(842)以后，相继出任黄州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他为“杜樊川”。

杜牧工诗、赋、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，称他为“小杜”；又和他同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。散文气势雄浑，多针砭时事；诗歌语言流丽而又风味清新，气势豪宕而又情致婉约。著有《樊川文集》，清人冯浩撰有《樊川诗集注》。

三、“赋”体常识：

“赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成。关于赋的特点，《文心雕龙诠赋》说：“赋者，铺也；铺采の模体物写志也。”体物写志，指赋的内容，指通过摹写事物来达到抒发情志的目的。“铺采の摹敝冈谟镅陨弦使用华美的词藻。另外，赋也很讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。

四、写作背景：

杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”，又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”，并命人“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸，对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历(敬宗的年号--引者)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”

五、解题：

“阿房宫”的“呵房”旧读“婀旁”（为ēpáng）。为什么叫“阿房”？一说是地名或山名，遗址在今西安的西南；一说因宫殿的“四阿”（屋盖四角弯曲处）造得宽阔得名，“房”同“旁”，宽广的意思。但据《史记》记载，似以前说为是。《史记秦始皇本纪》对“阿房宫”的记载是很简略的，大意是：秦始皇以咸阳城小人多，旧建宫廷不够大，决定在渭水以南的上林苑中兴建大规模的宫殿。首先是在阿房修建前殿，东西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐万人，殿下可建五丈旗，周边驰道修成阁道，直抵终南山，山巅是高耸的宫阙（宫殿正门），再从宫阙兴修复道（上下两层的通道），渡过渭水，直达咸阳。这一巨大工程，直到秦代灭亡都没完成。杜牧的《阿房宫赋》就得在上述记载的基础上通过想象写成的。作“赋”时他仅23岁，作“赋”的目的是借秦亡的教训来规谏唐敬宗。敬宗李湛16岁时继位为君，一为君就大兴土木，游宴无度，不视朝政，沉湎于声色，在位3年就被宦官杀害，可见这篇“赋”在当时是很有现实意义的。

六、自读指导：

第一步：反复研读“体物”部分，即课文1、2两段。这是课文的重点部分，要求多下功夫，并做到熟读成诵。

第二步：比较细致地研读课文的“写志”部分，即3、4两段，弄清它与前一部分的相辅相成的关系。

第三步：通读全文，对文体特征、表现手法、思想内容进行拓展。

[要求反复研读三遍。具体进程是：第一遍，借助注释和工具书仔细自读，着重点是理解字句，疏通文意。自读完后，教师对一些重点词语和疑难语句进行点拨；第二遍，借助教师提供的内容提纲仔细自读，着重点是弄清两段各自的内容层次；第三遍，轻声朗读，着重点是通过朗读体味文辞的优美和骈散兼行的和谐韵律。]

七、文本研习：

1、前两段分别从哪一方面描写阿房宫？两方面又各从哪些方面铺陈夸饰？目的是什么？从思路看，这两段在全文中的作用是什么？

明确：两段分别写宫殿建筑、宫内生活两个方面。写宫殿建筑，所铺陈夸饰的一些方面，是要极力写出亡秦统治者所追求的`，是规模的宏大壮伟，楼阁廊檐的精妙密集，长桥复道的美丽冥迷，歌台舞榭的繁多美盛，而这一切，是不惜倾“六王”的财富，“四海”的人力、物力来兴建的，可见他们“纷奢”到了什么程度。写宫内生活，主要写宫人，所铺陈夸饰的，是要突出她们来源之众广，生活之空虚，命运之悲惨，来反映秦皇荒淫的罪恶到了什么程度；这两段属于“体物”部分，是后面议论部分的基础，它的作用，是为秦皇荒淫奢靡自取灭亡这一中心思想的揭示预作铺垫，给读者以充分、具体、形象的感受。

2、以第二段为例，分析写作的特点（包括铺陈夸张的手法，骈散结合的句法，比喻排比修辞手法的运用，语句押韵的情况），谈谈这些特点的表达效果。

明确：这一段是全文中写得最精彩，最能典型地反映初期“文赋”特色的一段文字。从内容上看，作者从“宫人”方面对秦皇荒淫奢靡进行了充分的铺陈夸张的描绘。这种铺陈夸张的手法，表现在句法上，是基本上采用了骈文的四言句式（骈文主要是交替使用四言、六言两种句式），但又不像骈文那样讲究严格的对仗，句与句间只有跳跃性，而是具有散文的意脉，一气贯通，文意鲜明，有时又参用纯散文句法，如虚词“也”、“焉”的运用和用少量长句来收束铺陈，加上灵活的用韵、换韵，这就使语句既具骈文的铿锵音调，又使句式长短错落有致，具有散文灵动多变的特点。表现在修辞上，不但用语凝练，而且灵活，综合地运用了排比、夸张、比喻等修辞方法，特别是用“明星”来比喻妆镜的繁、多，用“绿云”来比喻头发的美感，用“烟横雾斜”来喻指香烟的浓郁，不但奇特新颖，而且能给人以充分的美感。由于具有上述句法、修辞、押辞、押韵等方面灵活运用的特色，全段文字虽极力铺陈，却不显得枯燥；虽极力夸饰，却不显得浮靡，有着强烈的表现力和感染力，反复诵读，就会体会到作者运笔行文的美妙。

3、第3段是怎样紧承上两段的？句法和表现手法有何异同？

明确：第3段紧承上两段的铺叙，转入对秦亡教训的议论，并领起后文一叹再叹的笔调。这一段，同前两段一样，也运用了骈文的四言句法，采用了铺陈、夸张，排比的手法，但散文的笔法更多，散文的气脉更足，“文赋”的特点更为鲜明。

4、第3、4两段议论分别侧重哪一方面？两段间的逻辑关系是怎样的？

明确：第3段侧重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和对人民的残酷压榨，导致农民起义，阿房宫毁灭；第4段侧重揭示秦与六国自取灭亡的教训，讽劝“后人”要引为鉴戒。后一段是对前一段的拓展、推论。

5、第3、4两段的表现手法有什么区别？为什么写法不同？

明确：第3段的表现手法是夹叙夹议，重点仍在铺叙，但以议论为框架、脉络；第4段则纯为演绎、推断。两段之间，前一段是后一段的铺垫，不采用铺陈的方法淋漓尽致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再写就成赘疣，话说得越精要，越能引人思索、慨叹。

6、课文的末句用了四个“后人”，分别指出每个“后人”都说的是什么人，这句话的作用是什么？

明确：第1、2、4个指秦以后的人，包括唐统治者，第3个指唐以后的人。这句话提醒唐统治者不要重蹈覆辙。

7、本文的中心思想是什么？与《过秦论》、《六国论》比较，三篇有何共同特点，各篇立论的独创性表现在哪里？

明确：本文的中心思想是：通过阿房宫营建的极尽豪华，宫内生活的荒淫奢靡，对人民残酷压榨的铺陈描绘，揭示秦皇的自取灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。

三篇的共同特点是，都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有为而发，规劝当朝要引为鉴戒。

各篇立论的独创性是：①贾谊论秦亡，在历史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施，攻守之势异也”的道理。攻取天下，当然需用暴力，但如果守住天下也全凭暴力，把人民当敌人对待，那就使自己处于人民的汪洋大海中的“独矢”境地，那覆亡是指日可待的。这议论非常精到深刻，以后历代的兴亡，都证明了贾谊的卓识远见。②苏洵《六国论》立论的独创性，表现在作者没有像旧时代许多作家那样，总是从鞭挞强秦暴行的角度立论，而是第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论，对内部因素的分析又是全方位的，涉及政治、经济、外交、军事诸方面，而且处处显示了自己的独到见解。③《阿房宫赋》是一篇“赋”，但议论的成分就占了一半，可以说是用赋体的形式来写论文，这写法本身就具独创性；其次，它的独创性还表现在作者是选择一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦皇骄奢淫逸的象征，作为秦皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志，这种立论方式更是独具特色的。

八、写作特色：

1、想象、比喻与夸张相结合，具有很强的艺术感染力。

2、描写、铺排与议论抒情相结合。

3、骈散结合，错落有致。

九、词语整理：

（一）正音：

蜀山兀（wù）            缦（màn）回           不霁（jì）何虹妃嫔（pín）媵（yìng）嫱（qiáng）              焚椒（jiāo）兰辘辘（lù）远听          杳（yǎo）不知         尽态极妍（yán）剽（piāo）掠其人        鼎铛（chēng）玉石     弃掷逦迤（lǐ yǐ）取之尽锱铢（zī zhū）    架梁之椽（chuán）     在庾（yǔ）之粟粒直栏横槛（jiàn）        管弦呕哑（ǒu yǎ）     参差（cēn cī）

（二）一词多义：

1、“一”：（1）五步一楼，十步一阁（数词）

（2）六王毕，四海一（统一）

（3）合纵缔交，相与为一（一体、整体）（整齐划一）

（4）上食埃土，下饮黄泉，用心一也（专一）

（5）而或长烟一空，皓月千里（全、都）

（6）靖国君之于寡人，一至于此乎（乃、竟）（一寒如此）

（7）吏呼一何怒，妇啼一何苦（“一何”：多么）

（8）初一交战，操军不利（初次，才）（一见如故）

（9）先是，庭中通南北为一（整体）

2、“爱”：（1）秦爱纷奢，人亦爱其家（喜爱）（爱不释手）（爱屋及乌）

（2）使秦复爱六国之人（怜惜）

（3）吴广素爱人（爱护、关心）

（4）晋陶渊明独爱菊（喜欢）

（5）不爱珍器重宝肥饶之地（舍不得，不愿意放弃，吝惜）

3、“取”：（1）取之尽锱铢，用之如泥沙（夺取）

（2）今入关，财物无所取（拿，拿来占有）（取之不尽，用之不竭）

（3）青，取之于蓝，而青于蓝（取出，提取）

（4）南取汉中，西举巴蜀（攻取，攻下）（取而代之）

（5）今若遣此妇，终老不复取（同“娶”）

（6）留取丹心照汗青（助词，“着”）

（7）此亡秦之续耳，窃为大王不取也（采用，采取）

（8）舍鱼而取熊掌者也（选取、选择）（以貌取人）

4、“族”：（1）族秦者秦也，非天下也（灭族）

（2）山东豪俊遂并起而亡秦族矣（同姓的亲属，家族）

（3）士大夫之族，曰师曰弟子云者（种类，类）

（4）每至于族，吾见其难为（筋骨聚结之处）

（5）族疱月更刀（众，普通，一般）

（6）即有丁男繁衍之族（家族）

5、“毕”：（1）六王毕，四海一（了结，灭亡）

（2）吾与汝毕力平险（尽）

（3）毕礼而归之（使……完毕）

（4）此印者才毕，则第二版已具（完毕）

（5）众妙毕备（尽、全、都）（原形毕露）

（6）度道里会遇之礼毕（完毕，结束）（毕其功于一役）

（7）青山遮不住，毕竟东流去（“毕竟”，终究、到底）6、“幸”：（1）缦立远视，而望幸焉（皇帝到某处，得到宠幸）

（2）未若复吾赋不幸之甚也（幸运）

（3）今事有急，故幸未告良（特地）

（4）幸可广问讯，不得便相许（希望）

（5）下至家人，幸皆无恙（侥幸，幸亏）7、“举”：（1）戍卒叫，函谷举（被攻占）

（2）杀人如不能举（全，尽）（举世无双）

（3）举所佩玉i以示之者三（举起）

（4）何不做衣裳，莫令事不举（成功）

（5）中江举帆，余船以次俱进（拉起，张起）

（6）今亡亦死，举大计亦死（举行，发动）

（7）举类迩而见义远（提出，举出）（举一反三）

（8）不以言举人，不以人废言（推举，选拔）（举贤荐能）

（9）举以予人，如弃草芥（拿）（举棋不定）

（10）此妇无礼节，举动自专由（行动，举动）（言谈举止）

（11）举天下之豪杰莫能与之争（所有的）

（12）举先王之政，以兴利除弊，不为生事（实行，推行）8、“流”：（1）渭流涨腻，弃脂水也（水流）

（2）二川溶溶，流入宫墙（流动）（细水长流）

（3）不积小流，无以成江海（水流）（源远流长）（投鞭断流）

（4）虽放流，眷顾楚国，系心怀王（流放）

（5）退而思其言，类东方生滑稽之流（流派，类）

（6）伏尸百万，流血漂橹（液体流动）（头破血流）

（7）始有流落天涯之叹（漂泊，流浪）（颠沛流离）

（三）词类活用：

1、六王毕，四海一（“一”，数词作动词，统一）

2、骊山北构而西折，直走咸阳（“北”“西”，名词作状语，向北，向西）

3、朝歌夜弦，为秦宫人（“朝”“夜”，名词作状语）

（四）古今异义词：

1、一日之内，一宫之间，而气候不齐（古：气温，环境气氛；今：气象情况）

2、燕赵之收藏，韩魏之经营（古：聚敛的金银；今：筹划并管理）

3、楚人一炬，可怜焦土（古：可惜；今：怜悯，值得怜悯）（“可爱”--白居易《暮江吟》：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓）

（五）特殊句式：

1、戍卒叫，函谷举（被动句）

2、秦人不暇自哀，而后人哀之（宾语前置句）

十、课外练习：（阅读下面一首诗，完成1、2题）

过骊山作       杜牧

始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。

削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。

黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。

牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。

1、分别从贾谊的《过秦论》和杜牧的《阿房宫赋》中找出与划线句内容相一致 的句子：

明确：（1）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（2）独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

2、简要概括分析本诗的主旨和立意。

明确：诗中用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺，既肯定他削平六国、统一天下的艰辛，又批评他不知体恤百姓，一味残暴，以至断送天下的愚蠢。末两句写秦始皇苦心经营的坟墓，到后来被牧童失火烧毁，他自己只落得个尸骨不全的可悲下场。这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。这首诗的主题思想和《阿房宫赋》相似，也是借古讽今，劝谕当政者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。

【作业布置】

1、熟读全文，背诵全文。

2、完成《学习与评价》上的相关练习。

本教案自苏教版高中语文教学网：http//:www.oldq.com.cn

篇2：《阿房宫赋》教案10 教案教学设计

山东省菏泽一中   王正华

杜牧

教学目的：1、了解赋的特点，学习本文描写为议论蓄势，议论使描写增加深度的写作特色。

2、理解文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。

3、认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛的罪恶，了解秦亡的原因及作者借古讽今的写作目的。

教学设想：文字较深，教师适当指导、分析，将字音、词语、章法、思想内容结合起来。2教时。（教案不分课时，操作时灵活掌握）

教学过程：

一、 导入：据《史记》记载，秦始皇嫌都城咸阳人多，原来的宫廷狭小，就在渭水以南营造新宫。工程开始于公元前2（秦始皇三十五年），长期调动的民夫有七十万，直到秦朝灭亡，尚未正式完工，因此宫名没有确定，据说因为宫的前殿所在地叫“阿房”，当时人们便称它为“阿房宫”。阿房宫的规模非常巨大，仅它的前殿就“东西五百步，南北五十丈，上可坐万人，下可建五丈旗。”《汉书》上说，殿前立铜人十二，每个重十二万斤；宫中有天桥向东南通往终南山，山顶筑有阙楼；渭河上架有大桥，向北直达咸阳。公元前206年，项羽统兵进入函谷关，焚烧秦宫室，大火三月不灭。阿房宫于是被焚毁。现在的西安市三桥镇南有其遗址。本文作于唐敬宗宝历元年（公元825年），作者杜牧，唐代文学家，字牧之，京兆万年（今陕西长安）人，出身于高门世族，是曾做过德宗、顺宗、宪宗三朝宰相的杜佑之孙。其诗在晚唐成就颇高，与李商隐并称为“小李杜”。《阿房宫赋》选自《樊川文集》，因杜牧有别墅在樊川，故名。杜牧写《阿房宫赋》的.目的只是为了怀古吗？学完文章，同学们会有答案的。

二、 通读全篇。

三、 指导理解。文章共四个段落：宫--人、物--议--鉴

第一段：活用词（北构而西折、未云何龙、不霁何虹 ；廊腰缦回）

内容理解

1、 从第1段中找出秦建阿房宫的背景。从中你读出了什么？

2、 阿房宫的总体规模如何？

3、 具体来看，阿房宫有那些特点？（楼阁多、构造奇、布局巧、桥道美观）

4、 写歌舞盛况有什么作用？

第2段 ：词（辇来于秦、朝歌夜弦、燕赵之收藏、韩魏之经营、鼎铛玉石、金块珠砾）

这一段写宫女写了那些内容？写宫女、珠宝为了表现什么？

第三段由描写转入议论。可分三层：先说人心相同，应相互体谅。一句设问是对秦始皇穷奢极欲、强取豪夺的有力谴责。第二层摆出秦始皇的罪证，六个排比句，运用比喻，紧紧扣住阿房宫，进行强烈的对照描写，绘出了一幅幅秦始皇劳民伤财的触目惊心的图画。第三层写到了独夫民贼的下场。

第四段引出了鉴戒主题：六国不“各爱其人”，亡国乃咎由自取，秦不以六国为鉴，得六国而不爱六国之人，终于自取灭亡。今人哀秦而不以秦为鉴，结局就不言而喻！一语破的，将鉴戒之义写得触目惊心，振聋发聩！当时的皇帝唐敬宗只有16岁，却昏聩失德，荒淫无度，“大起宫室，广声色”。作者借秦始皇建阿房宫的题材，用赋的铺陈排比，指出骄奢淫侈必亡国的历史教训，用意在于讽谏晚唐敬宗。

四、板书设计          阿房宫赋（一）

宫：建宫背景、宏伟规模

人：歌舞之盛、宫女来源、宫女之多

物：剽掠而来

议与鉴

阿房宫赋（二）

兴建、规模

用途（置宫女、赏歌舞、贮珍宝）

毁灭

原因

教训

四、 总 结

《阿房宫赋》脍炙人口，曾得到“古来之赋此为第一”的崇高评价。赋，它讲究字句的整齐和声调的和谐，是介于诗和散文之间的一种文学样式。南朝梁文学理论批评家刘勰在其《文心雕龙-诠赋》中说：“赋者，铺也，铺采chi文，体物写制也。”这说明了赋的主要特点在于铺陈事物。因此，它对于事物的描写总是淋漓尽致，极尽铺陈夸张之能事；结尾部分则往往发一点议论，以寄托讽刺之意。本文亦具有这个特点，成功地运用了铺陈描写抒情议论相结合的方法。从全文看，虽以铺陈描写为客笔，抒情议论为主旨，但在前两段描写时，却用尽工笔，以华美的文辞，丰富的比喻，极度夸张地写出了阿房宫的规模之大，歌舞之盛，美人之多，珍宝之丰，靡费之巨，从而有力地突出了秦始皇的罪行。在铺陈描写的基础上，后两段抒情议论，揭示全文主题，显示作者的见解和写作意图，见出褒贬之情，讽喻之意，前两段为后两段张本，后两段是前两段的深化、升华、归宿。铺叙描写抒情议论紧密结合，使得文章有景有事有情有理，具有强大的艺术力量。

篇3：阿房宫赋教案

一、 导语

今天我们来学习一篇高考满分作文，这篇作文让杜牧在高考中获得全国第五名的好成绩。此文甫出，震惊朝野，长安学子文人争读《阿房宫赋》，一时洛阳纸贵。今天，我们手捧《阿房宫赋》，还可以感受到“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”盛景。不过，我读此文，常要问两个问题：一是人们常常听说汉赋、唐诗、宋词、元曲，可见汉赋是一代风流，但我们今天还有几人读汉赋?为什么汉赋不传而《阿房宫赋》不朽?二是《阿房宫赋》一篇骂人文字，却是字字珠玑，锦绣辉煌。现在我把这个烫手山芋交给你们，我们一起来探讨探讨。

二、 体会课文立意与构思

课文预测

1、教师设问：文题一共四个字，一个“赋”告诉了我们什么?阿房宫是宫殿，是建筑物,如果叫我们写“鸟巢”,你会写些什么呢?

一般人可能就这么写“鸟巢”的，但大师不会这么写。我们来回想一下我们学过的两篇课文《岳阳楼记》《醉翁听亭记》，看看它们是怎么写的?

2、教师设问：那么这篇文赋写了什么?

3、教师设问：作者想写什么?

细读文尾

古人喜欢卒章显志，教师带领学生细读文尾。

4、学生齐读，教师设问：“族秦者，秦也，非天下也。”这句话有点费解，如何理解?

教师提示：从下文看能否找到答案?

教师明确：秦不爱其民。

5、教师设问：从前文来看，哪些事情反映了秦不爱其民?

教师明确：①大兴土木，劳民伤财，奢侈无度，是为“穷奢”，阿房宫就是一个例证。②广罗女色，是为“极欲”③搜刮珍宝，弃掷逦迤，亦不甚惜，极为浪费。古人总结出帝国王朝灭亡的铁律：“成由勤俭败由奢。”

6、教师设问：我们想象一下，当人民看到秦始皇这样骄奢淫逸，内心有什么反应?

教师明确：秦始皇骄奢淫逸“使天下之人，不敢怒而敢言”，你从“不敢”二字读到了什么信息?(暴政)人民的内心就像沸腾的火山，它的爆发之日就是阿房宫化为尘土之时，也是秦王朝轰然倒塌的之时。

教师小结1：一般的文人，想到阿房宫，就会驰骋文采，夸赞其辉煌壮丽，流露出无限羡慕之情，但杜牧立意高奇，洞察伟大建筑后面的悲剧，并揭示其悲剧的原因。

7、教师设问：“后人哀之而不鉴之”有什么言外之意?

教师明确：“哀”和“鉴”是后人对待历史的两种表现，“哀”是因为悲剧而悲哀，而惋惜甚至痛惜，但是“哀”只是停留在感情层面，它是不能阻止悲剧重演的，唯有拿起理性的明镜，才能清醒看到悲剧的原因，才能避免悲剧重新上演。唐太宗说过:“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失。”

8、教师设问：杜牧文章写得好不好?道理有没有说明白?唐人是不是读了这篇赋?那么，唐朝为什么还是灭亡了呢?是不是唐朝的灭亡不是因为统治者骄奢淫逸?那为什么唐朝还是灭亡了呢?

教师发挥：所以，杜牧是伟大的，他似乎感到唐朝也会重蹈覆辙，他似乎还感到唐朝后面的“后人”一样会重蹈覆辙，而且循环下去，这仿佛是封建王朝的一个宿命。所以，你再读读那句“亦使后人而复哀后人也”看看，是不是感觉到无奈，是不是觉得它好像在诅咒?是不是感到这句话余音袅袅，一直缠绕着我们的历史?那么这道咒语，我们这代人能躲得过吗?

教师小结2这篇文赋奇就奇在杜牧不仅揭示王朝灭亡的原因，还在于他说出了一道魔咒，让一个又一个朝代的学子文人读到这篇文赋时，仿佛杜牧与他生活在同一个时代，这篇神奇的赋才刚刚完成，墨迹还未干，还湿润润的呢。所以文章的高下由识见决定的，是由文章的立意决定的。《阿房宫赋》流传千古，不仅仅在于字字珠玑，更在于文内存有这么一点魂魄!

9、教师设问：我有一个疑问，阿房宫不是秦朝的吗?为什么作者说“灭六国者，六国也，非秦也”，要牵连起六国来?(因为六国不爱其民而亡，而秦人没有看到这一点，秦人错在不借鉴历史，吸取前人灭亡的教训)

10、教师设问：文章前面有没有铺垫?

教师明确：有。“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山”，六国和秦人一个货色!

11、教师设问：还有没有其他的铺垫?

教师明确：有。课文开端就种下一粒种子：“六王毕，四海一。”

12、为什么不说“灭”而说“毕”?

教师明确：因为“灭六国者，六国也，非秦也”。

篇4：阿房宫赋 教案

导入（5分钟）

新授（40分钟）

第一课时

[教学内容]介绍写作背景，初步阅读课文。[教学步骤]

一、导入：

据《史记》记载，秦始皇嫌都城咸阳人多，原来的宫廷狭小，就在渭水以南营造新宫。工程开始于公元前212年（秦始皇三十五年），长期调动的民夫有七十万，直到秦朝灭亡，尚未正式完工，因此宫名没有确定，据说因为宫的前殿所在地叫“阿房”，当时人们便称它为“阿房宫”。阿房宫的规模非常巨大，仅它的前殿就“东西五百步，南北五十丈，上可坐万人，下可建五丈旗。”《汉书》上说，殿前立铜人十二，每个重十二万斤；宫中有天桥向东南通往终南山，山顶筑有阙楼；渭河上架有大桥，向北直达咸阳。公元前206年，项羽统兵进入函谷关，焚烧秦宫室，大火三月不灭。阿房宫于是被焚毁。现在的西安市三桥镇南有其遗址。本文作于唐敬宗宝历元年（公元825年），作者杜牧，唐代文学家，字牧之，京兆万年（今陕西长安）人，出身于高门世族，是曾做过德宗、顺宗、宪宗三朝宰相的杜佑之孙。其诗在晚唐成就颇高，与李商隐并称为“小李杜”。《阿房宫赋》选自《樊川文集》，因杜牧有别墅在樊川，故名。杜牧写《阿房宫赋》的目的只是为了怀古吗？学完文章，同学们会有答案的。

二、新授

（一）介绍赋体文章

汉赋。与汉王朝的兴盛相适应，赋在汉朝盛行一时。内容多御用或帮闲文人应制之作，为统治者歌功颂德。语言上极尽雕日自作艰深，而佶屈聱牙。

骈赋。南北朝时，六朝人偏安一隅，金陵更带金粉气，失去了朝的豪壮之气。六朝人写赋，工于骈偶，玩弄技巧，语言绮丽浮日却陷入了形式主义的泥潭。

文赋。中唐以后，韩愈、柳宗元倡导古文运动，反对齐梁浮靡风。文坛开始出现散文式的赋体，把散文的清流注入赃中，使赋发出新的生命力。在这方面，《阿房宫赋》是超群卓立的力作，是赋的重要改造和创新贡献。为以后《秋声赋》品的涌现，提供了成功的创作经验。

（二）《阿房宫赋》的写作背景

（三）朗读课文。

（四）翻译课文，师生共同完成。

（五）重点翻译第三、四段。

串讲（35分钟）

（六）课堂练习：完成练习三。

第二课时

[教学内容]把握本文的艺术美。[教学步骤]

一、朗读课文。

二、讨论赏析

三、明确如下：

美学价值

1、结构美。全赋构思精巧，一目了然。课文共四段，前两段为描述 2画龙，议论是点睛。后两段为议论。描述是议论的铺所有的描述，如题目所示，以“阿房宫”为中心。首段，先交珂房出”的大背景，然后再作全方位的细腻的描绘。这种描 1是铺陈有序的。先写阿房宫的外观，再写宫的内景，从而使宫建筑的壮美鲜明地矗立于眼前。第2自然段，写阿房宫，女和宫藏，再现了阿房宫的宫廷生活。前两段相互映照，凸秦王朝得天下后骄奢靡费的生活。第3自然段，由描写转论，作者用富有人文性的“将心比心”的方法，把独裁者的人之心”与“千万人之心”淋漓尽致地对比，揭示了民怨、民民变之必然，秦王朝的灭亡实在是咎由自取。第4自然段，l秦人之“灭”之“哀”的历史教训端放到“后人”的眼前，用历面镜子警示“后人”。这正是文章的最终主旨之所在。综观，构思缜密，环环相扣，有浑然天成之美。

2、形象美。强大的秦王朝顷刻间冰消土崩，留给后人不尽的思考。总结秦亡得失，古往今来的文论不计其数。《阿房宫赋》独出其右，富象美是一个重要原因。形象性是文学艺术的本质特征。形象的塑造，追求典型性。杜下的阿房宫正具有这样的特质。阿房宫的兴亡与秦王朝的命紧密联系在一起的，秦盛宫矗，秦亡宫灭，本身就具有典型性。封建王朝腐败的见证，独裁的象征，灭亡的标志。作者充分发言的“写境”与“造境”功能，使阿房宫的形象更加鲜明、饱满、突出了。

首段写阿房宫外观的恢宏，笔势纵横，着力渲染，写出了宫之高之大。“覆压三百余里，隔离天日”等句，可谓神来之笔。写宫的^景华美，则又是细笔描绘。“廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”尽态极妍，生动传神。写“长桥”、“复道”，变换句式，写“歌台”、“舞殿”，融入感受，比喻迭出，妙语连珠。次段，写阿房宫的宫廷生活，驰骋想象，运用多种修辞手法，进行典型化的加工。写宫人，笔触“妆镜”、“晓梳”、“洗漱”等琐事，极易拉杂、沉闷。但作者却用6个排比句，一连串的比喻，大胆的夸饰，产生了强烈的艺术效果。写宫藏，“剽掠”天下之富，却“鼎铛王石，金块珠砾，弃掷逦迤”，何等触目惊心。至此，阿房宫形神毕现。阿房宫是历史文化的载体，也是艺术的载体。这里，寄托了历史的沉思，寄托了作者的情义，寄托了文章的主旨。历史上的阿房宫是真的，艺术化的阿房宫则又是美的。历史上的阿房宫已成“焦土”，但艺术化的阿房宫永驻人间，为世代观赏。

3．题旨美。

著名诗人臧克家称《阿房宫赋》为“诗人之赋”。汉朝扬雄说过：“诗人之赋丽以则。”“丽”，指文辞优美。“则”，是诗人的情感、社会责任感，表现于文章的题旨。

秦王朝的衰亡短命，是一个说不尽的话题。秦最初的强大，最终的溃灭，是无可争议的历史事实。因此，《阿房宫赋》对此用笔极简。写强盛仅用6字：“六王毕，四海一”；写灭亡，也只用14字：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!”文章的主要笔力用于描写秦王朝兴亡的过程。文章之“则”正是在这个过程中显现出来的。当然，作者又以深刻的议论，把自己的情感、把文章的题旨鲜明地揭示出来，表达了对遭受苦难的人民的同情，对肆行无忌、自取灭亡的“独夫”的鄙视，对利令智昏、再干蠢事的“后人”的告诫。作者的情感之美、理想之美，正与当时社会现实的

丑恶、统治者的丑恶形成强烈的对照。题旨美，更使全赋的审美价值不可动摇。

4．语言美。

其一，以诗入文。全赋骈散结合，前两段更重骈体，诗的语言特色十分明显。一是精炼、跳跃。例如开头：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”臧克家评为：“突兀有力，如泰山压顶。”“作者不知道花了多少心血，费过何等的匠心，才锤炼出这十二个字来。”句式以4字句最多，约60句，也有3字句的。还有散句穿插其间，以求文势的起伏，节奏的变化。二是押韵，韵脚自如地变换，有用“ yi”、“。”旷、“uo”、“ong”等韵。

其二，大量地运用多种修辞手法。

比喻。例如“檐牙高啄”、“蜂房水涡”等象性。

排比。例如第2自然段，写宫人的生活，由“明星荧荧”至“杳不知其所之也”，6组排比句，增强了气势和节奏感，并方便了铺陈，诸多画面，络绎奔会，令人耳目一新。

夸张。例如，把“长桥”比作龙，把“复道”比作虹，把“妆镜”、“晓鬟”比作“明星荧荧”、“绿云扰扰”，都有大胆的夸饰，奇特的想象，最见作者的才华横溢。

对比。例如第3自然段，把“一人之心”与“千万人之心”作对比，并更具体地展开，形成“使负栋之柱，多于南卣之农夫”等6组对比。使人看到贫富的悬殊，阶级的对立。效果强烈，揭示了秦王朝自取灭亡的原因。

反问。例如“长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?”“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?”“谁得而族灭也?”句式变化，促人深思。

通感。例如，“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”。把听觉、听觉化作了感觉，使人全身心地投入特定的艺术氛围中。小结（5分钟）

练习指导（5分钟）

四、课堂练习：试背第三、第四段

五、小结：联系本文的写作背景可以认识导本文讽喻现实的思想意义。

篇5：《阿房宫赋》教案

杜牧(公元803~852)，字牧之，唐京兆万年(现在陕西省西安市)人。晚年居长安城南樊川别墅，后世因称之“杜紫微”、“杜樊川”。

祖父杜佑，曾官至宰相。西晋杜预，是他的十六世祖。 他从十五六岁起，博读经史，关心时政。唐文宗大和二年进士，历任监察御史，黄州、池州、睦州等地刺使，以及司勋员外郎、中书舍人等职。

杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受 排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。

杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称“小李杜”。其诗 风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。

【背景感知】

秦始皇(公元前259～前2)在消灭六国统一全国以后，在都城咸阳大兴土木，建宫筑殿，其中所建宫殿中规模最大的就是阿房宫。据《史记・秦始皇本纪》记载，秦始皇三十五年(公元前2)，秦始皇认为都城咸阳人太多，而先王的皇宫又小，下令在故周都城丰、镐之间渭河以南的皇家园林上林苑中，仿集天下的建筑之精英灵秀，营造一座新朝宫。这座朝宫便是后来被称为阿房宫的著名宫殿。 阿房宫地砖“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人”。

秦始皇三十五年(前212年)，在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫，即阿房宫。由于工程浩大，秦始皇在位时只建了一座前殿。据《史记・秦始皇本纪》记载：“前殿阿房东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳。”其规模之大，劳民伤财之巨，可以想见。工程未完成秦始皇死了，秦二世胡亥调修建阿房宫工匠去修建秦始皇陵，后继续修建阿房宫，但秦王朝很快就垮台了。

杜牧在《上知己文章启》中谈到：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”从中我们大略可以了解到《阿房宫赋》的写作缘起。杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐，藩镇拥兵，宦官专权，民不聊生。他在23岁时，有感于唐敬宗大肆兴建宫殿，广罗女色，作《阿房宫赋》。文章借秦始皇和秦二世“大起宫室，广声色”以至于国祚不延的历史事件，借古讽今，以秦警唐;又由此及彼，由事入理，指出荒淫无度必然导致民怨沸腾，国亡族灭，从而规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，如果哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人”的结局。可见，这是一篇极为成功的带有赋的特性和鲜明的政治指向的讽谏之作。

【识记积累】

1. 字词注音： 阿房(ē páng)宫赋

màn yìng chēng lǐyǐ piāo

缦立 妃嫔媵嫱 鼎铛玉石 弃之逦迤 剽掠

chuán yán qūnqūn niǎn jiàn zīzhū

架梁之椽 檐牙高啄 镅 辇 直栏横槛 锱铢

2.词语解释

六王毕，四海一 一：数词作动词，统一。

骊山北构而西折 而：表顺接的连词。北、西：名词作状语。走：达。

各抱地势 抱：适合，随着。

盘盘焉 焉：……的样子。

矗不知其几千万落 落：量词，座，所。

复道行空 行空：横跨半空。

不知西东 西东：互文见义，指各个方向。

歌台暖响 响：声响，指歌声和乐声。

而气候不齐 而：然而。气候：天气(风雨晴雪)，指情况。齐：相同。

辞楼下殿 辞：离开。下：走下，名词作动词。

辇来于秦 辇：名词作状语，坐着辇车。

朝歌夜弦 朝、夜：名词作状语，在早上、在夜晚。弦：名词作动词，弹弦，奏乐。

为秦宫人 为：成为。

绿云扰扰，梳晓鬟也 绿云：黑发。

雷霆乍惊 乍：突然。

杳不知其所之也 之：动词，往，到。

燕赵之收藏，韩魏之经营 收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠。

齐楚之精英 精英：出类拔萃的人。

金块珠砾 块、砾：名词作动词，当土块、当石子。

一人之心，千万人之心也 心：心意，意愿。

秦爱纷奢 纷：多，繁华。

人亦念其家 念：顾念。

奈何取之尽锱铢 奈何：怎么，为什么。

多于南亩之农夫 于：比。南亩：田间。

多于周身之帛缕 周：全。帛缕：借代衣物。

戍卒叫，函谷举 举：被攻占。

族秦者秦也，非天下也 族：名词作动词，族灭。

使六国各爱其人，则足以拒秦 使：如果。爱：爱护。

则递三世可至万世而为君 递：传递。为：做。

谁得而族灭也 得：能够。

秦人不暇自哀 哀：哀叹。

后人哀之而不鉴之 鉴：意动用法，以为鉴。

3. 文学常识：

赋，中国古典文学的一种重要文体，萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。主要有三个特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，压韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势，叫做“文赋”。杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋。

【课文初探】

1.用课文语句回答下列问题：

(1)阿房宫的来历。

(2)宫人的生活情景是怎样的?

(3)“秦爱纷奢”的具体表现为什么?

(4)秦亡的教训是什么?

2.作者写《阿房宫赋》，其目的是给当时的最高统治者提供历史教训。这个历史教训应该怎么理解?

3.课文是从哪几个方面来描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用?

4.本文的中心思想是什么?

【夯实双基】

1.下列加粗词的注音全都正确的一组是( )

A.蜀山兀(wù)辘辘(lù)远听 鼎铛(dāng)玉石

B.铮qūn)焉 尽态极妍(yán)架梁之椽(yuán)

C.阿(ē)房宫 剽(piāo)掠其人 金块珠砾(lì)

D.尽锱铢(zhīzhū) 妃嫔媵嫱(yìngqiáng) 逦迤(lǐyǐ)

2.下列四组实词含义相同的一组是( )

A.一 B.爱

六王毕，四海一 秦爱纷奢，人亦念其家

一旦不能有，输来其间 不爱珍器重宝肥饶之地

C.取 D.族

奈何取之尽锱铢 山东豪俊遂并起而亡秦族矣

不稼不穑，胡取禾三百镔 族秦者秦也，非天下也

3.下列四组虚词含义和用法相同的一组是( )

A.焉 B.而

盘盘焉，镅 骊山北构而西折

缦立远视，而望幸焉 谁得而族灭也

B.夫 D.于

独夫之心日益骄固 多于九土之城郭

嗟夫，使六国各爱其人 取之于蓝而青于蓝

4.下列加粗词语古义与今义相同的一组是( )

①各抱地势，钩心斗角

②一日之内，一宫之间，而气候不齐 ③一旦不能有，输来其间

④燕赵之收藏，韩魏之经营

⑤独夫之心日益骄固

⑥用之如泥沙

⑦楚人一炬，可怜焦土

⑧多于市人之言语

A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧

C.③⑤⑥⑧ D.②③⑥⑦

【疑难探究】

1.根据内容，文章可分为几大部分?它们之间是怎样有机地联系在一起的?它们之间什么关系?(结合“赋”的特点)

2.文章的第3、4能否对调?为什么?

3、这篇文章的结构具有什么特点?

【文段精析】

阅读下文，完成后面题目。

嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

1.下列两句中加点虚词含义和用法分析正确的一项是：

① 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫

② 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

A.①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同。

B.①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。

C.①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同。

D.①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同。

2.文中划线处理解正确的一项是：

①锱铢：极言贵重的东西; ②南亩：泛指农田

③九土：即九州，指全国; ④呕哑：难听的音乐

⑤独夫：孤单的人; ⑥戍卒：指陈胜、吴广等起义者

⑦楚人：指刘邦; ⑧焦土：指阿房宫被烧毁

A.①④⑤⑦ B.②③⑥⑧ C.①③⑤⑧ D.②④⑥⑦

3.根据文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之;后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也”句中四处“后人”之所指是：

A.①②相同，都指秦以后的人;③是指当时的宋人(如杜牧);④是指秦人;

B.①②④相同，都是指宋人;④是指宋以后的人;

C.①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人;

D.①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。

4.对上述两段文字分析不正确的一项是：

A.第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。

B.第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。

C.对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。

篇6：《阿房宫赋》教案

师：今天我们要学习的是――

生(齐)：阿――房――宫――赋!

师(指一生)：你刚才读什么?

生1：啊防宫赋。(读音)

师：对么?

生2：不对，应该读E1PANG2。

师：你怎么知道这正确读音的?

生2：初中学《葫芦僧判断葫芦案》的时候，其中“护官符”里有“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”。老师是教我们这样读的。

师：听话的孩子才能学到真本领啊。我今天再教你一招：阿房宫这命名称除了因为其选址在阿房村，我想还与“阿”“房”这两个字意义有关。读E1的“阿”除了山陵的意思外，也有房屋的意思。读PANG2的“房”，本身就是房屋的意思，这里作为建筑的名称，自然十分妥当。

生2：哦。

师：上篇文章我们根据题目《师说》知道它的体裁是?

生：说。

师：这篇文章的体裁是什么?

生：赋。

师：谁讲讲“赋”是怎样的东东?

生3：诗经六义中有风雅颂赋比兴。那个赋就是铺陈、铺排的意思。所以这文体应该大段大段记叙和描写。

师：不错。

生4：你以前讲汉赋的时候还说这种文体“劝百讽一”的内容上的特点。

师：冒昧打断一下，请你把你说的这句话重新组织一下，因为你说出的是病句。

生4：恩……你以前讲汉赋的时候还说到这种文体内容上有“劝百讽一”的的特点。

师：(点头)

生4：就是说它内容上有许多关于豪华园林、打猎阵势的描写，最后才往往来一句“请皇帝注意身体”或“请皇帝爱护百姓”之类有劝戒意义的话。

师：你的记性真好，我自己都忘记了。呵呵。

生5：课本注释上也有杜牧的赋有“气势雄浑”的特点，也可以来说明它的特点吧。

(师点头表示默许)

生6：我摘抄本上抄过苏轼的前后赤壁赋。应该也算赋吧?

师：当然算了。你还能记得其中什么句子吧?

生6：清风徐来，水波不兴。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。山高月小，水落石出。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。(其他学生做惊奇状)

师：不错，不错。关于赋，我想说几句，这种文体经历了骚赋―大赋―骈赋―文赋四个阶段(板书)。骚赋的代表人物是屈宋，也就是屈原和宋玉。大赋我们知道了，汉代的，主要是西汉的时尚文体。骈赋在汉末兴起，篇幅短小了一些，形式上多用四六骈句。我们在初中好象学过一篇《与朱元思书》的，是吧?

生：是。

师：风烟俱净――

生：风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐――

师：唉，浙江真是个好地方啊!至于文赋，那是受了“古文运动”的影响，现实意义得以强化，名篇有这《阿房宫赋》，还有欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。到了宋代，赋的讽谏意义近乎没有了，个人化色彩增强了，那是散文自觉的时代。好了，下面我们专题说说杜牧。先把注释齐读一遍，选自12――

生：选自〈樊川文集〉。杜牧，字牧之……

师：杜牧，字――

生：牧之!

师：韩愈，字――

生：退之!

师：XX，字――

生：润之。

师：程老师，字――

生：

师：混之!

生：哈哈!

师：注释上说杜牧的诗清新自然，你还记得杜牧的什么诗?

生7：过华清宫。长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

师：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。写的是什么?

生7：封建统治者穷奢极欲，劳民伤财。

师：劳民伤财的劳和伤属于什么活用?

生7(思考，有学生说“使动”)使动。

师：好。还有谁知道杜牧的其他诗篇?

生8：〈清明〉。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

师：这首诗好象很哀伤，是不是啊?

生8：是的。清明节是上文祭奠祖先的节日，所以作者抒发了一种悼念先人的哀痛之情?

师：不是吧?

生8：是的。

师：依我看，第一句写到雨，即是写到愁苦之情，淋雨的滋味不大好受，何况是清明那细细密密的小雨呢。第二句中有“路人”一词，什么意思?(学生说“路上的人”)我看是出门在外的人，离家的游子。还有那么一种思家思亲之情呢。怎样抚慰这愁苦的飘离之情?喝酒!但是酒家却又找不到，没关系，问人吧，牧童随手一指，酒店在黄色或白色的杏花中时隐时现。至于酒喝了多少，感情有没有得到慰藉，还是交给读者去想象吧。我说的有道理吧?

生：恩。

生9：我们初中的时候学过他的〈赤壁〉。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。我觉得他是站在曹操那边讽刺周瑜的?

师：何以见得?

生9：他说，如果不是东风的功劳，周瑜和孙权的夫人就要被俘虏。好象周瑜成功是老天帮助他的，自己倒没什么能耐一样。

师：恩。杜牧只是评价周瑜，而没有和自己命运情感建立联系吗?据说杜牧自诩精通军事五项全能的!

生10：我记得老师是这样理解的，杜牧所关心的已不再是赤壁之战这段历史，他只是借之抒写自己怀才不遇的身世感慨。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，周郎尚有东风之便，成就功名，自己满腹才华，却没机会。可见壮志难酬。

师：VERYGOOD!

生11：泊秦淮。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

师：什么是后庭花?

生11：陈后主的〈玉树后庭花〉，指沉于享乐的亡国之音。

师：作者写这诗的目的是――

生11：借古讽今，劝戒当朝统治者不要花天酒地，应该勤于政务。

师：说的很好，每当我来到南京秦淮河边看到大红灯笼高高挂的卡拉并不OK时候，我就想起了这两句：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。还有什么要推荐?

生12：江南春绝句。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

师：初中学过吧?

生：没有。

师：你怎么知道的?

生12：我的一本书〈古代小诗选读〉里有。

师：哦――谈谈你对这首诗的理解。

生12：很多人都注意后两句，因为那是名句：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。我想第一句写得真好，千里，写江南的广阔的空间，莺啼，从听觉的角度写江南之美，美在音乐，绿映红，从视觉角度写江南的美景，我们可以想象一下，大片大片的红花绿草，给人视觉上强烈的冲击，像公园一样美丽。

师：想象得好。不过，我们常州也是江南名城，好象与这诗句的美景毫不相关啊?

生(乱)：我们的运河污染严重。城市高楼太多了，很压抑。到处是水泥路面，没有植物。公园最有名就算恐龙园了吸引人的已经不是自然，而是一些人工的恐龙造型。……

师：悲哀啊，我的城市!不提也罢，接着说杜牧的诗。

生14：〈秋夕〉银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

师：是“坐看”还是“卧看”?

生(齐)：坐看!课本上这么写的?

师：我想请你们想想那个词好?

生14：卧看好，自由自在，闲适的样子。

生15：坐看好。想一想那小孩子挺直身体，不，是坐直身体数星星的样子，天真无邪。

生：卧看好!

生：坐看好!

师：学术问题可以争辩，不要吵架，有理不在声高。你们这一吵，我也不知道说哪个好了。这样吧，民意表决，认为“坐看”好的，举手!

师(数)坐看16人支持。不到三分之一，还是卧看的支持者多。其实我心里也认为“卧”形象些。还有要推荐的吗?

生16：〈山行〉远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。我认为它写景写得很好。

师：好在什么地方?

生16：色彩多样，青色、白色、红色搭配得好。

师：恩，白云深处还有人家，是什么人家?

生(乱)：隐士、道士、仙人!

师：我想说那就是普通的山里人家，你说可以吗?

生17：(思考)，可以，更好一些，更能表现民风淳朴。

师：我说那就是我的家，好不好?

生：哈，好!

师：我记得我家在上世纪80年代初，中堂上就挂着一幅以〈山行〉立意的山水画。山石嶙峋，谷水曲折，白云悠悠，枫叶火红。不过现在的我还是觉得缺少一种精神在里面，大概是画家没有表现出“霜叶”灿烂中彰显的旺盛恣肆的生命力吧。

生：(默许状)

师：看来，无论绘画还是为文，我们要在精神的底子上认真打磨才成。还有补充的吗?

生18：我记得杜牧有两句：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄名。好象是说他很那个的?

师：哪个?

生18：风流，西西。

师：风流不是罪过，罪过的是在风流中丧失方向。

(生笑)

师：不过，杜牧还算是反省过来了。在烟花盛开的大都市扬州，他只是呆了十年，十年之后，他还是去考自己的进士去了，虽然没有担任过要职，实现过自己伟大抱负，但在文学上却开创了另一方天地，给我们留下了这么多清新自然却又关心时政的作品。也算是忧国忧民了。课外还请同学们多读读他的诗。下面我来深情朗读《阿房宫赋》，请同学们在注意字音的同时，注意我对其语气的处理。

(师朗读全文。几名学生鼓掌，因符合者少，掌声渐稀)

师：怎么样?

生19：很有激情!

师：你说。

生20：把杜牧的文采读出来了!

师：评价得好!下面我们就自由朗读，看谁也能把杜牧的文采读出来!

(生读书)

师：整体上我们感受到了作者写了什么，接着我们看课后练习一中关于理解文章内容提示背诵技巧的问题。1、阿房宫的来历――

生21：六王毕，四海一;蜀山兀，阿房出。

师：2、阿房宫的外观――

生22：覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。

师：3、阿房宫的构筑――

生23：五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，镅桑蜂房水涡，矗不知乎几千万落!长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

师：从“长桥”开始，已经不是建筑的内容了吧?应该是作者由此生发的想象和宫殿生活吧?

生：是的。(铃响)

篇7：《阿房宫赋》教案

◆导入新课

“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》(语文读本)是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样地总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧双提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。

(一)解题

“阿房宫”的“阿房”旧读“ē páng”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。

这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞，至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。

关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说：“赋者，铺也;铺采chī文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容;铺采chī文指赋的形貌。

赋 在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。

(二)解说作者

杜牧不但是晚唐时期杰出的诗人，在“赋”和古文方面也都堪称大家，在诗歌方面人称他为“小杜”，以区别于“老杜”，又把他与李商隐并称为“小李杜”。他对赋这种文体也有着卓越的贡献，唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈俪趋向散文化，称为“文赋”，以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的《阿房宫赋》就是这样的作品，历代被人们视为“文赋”的初期典范之作。

(三)整体感知

1、学习本文的生字词

缦回 不霁何虹

妃嫔媵嫱 焚椒兰

辘辘 杳不知

尽态极妍 剽掠

鼎铛 迤逦

锱铢 架梁之椽

在庾之粟粒 横槛

呕哑 参差

3、让学生结合注解利用工具书疏通全文，将疑点划出，以备质疑。

4、完成课后练习一，从总体上把握全文

(1)阿房宫的来历

(2)阿房宫的外在形势

(3)阿房宫的本体构筑

(4)宫人的生活情境

(5)秦爱份奢的描写

(6)有关国家兴亡的议论

四、学习第一段：学生质疑、教师指导，明确掌握重点词语

(1)重点实词

六王毕，四海一 毕：完了，结束。

一：统一。

北构而西折 构：动词，架木做屋，引申为建筑

不霁何虹 霁：雨后天晴。名词活用动词

(2)古今异义

直走咸阳 走：趋向 今多指行走

钩心斗角 ：指宫室建筑结构错综复杂精密。

钩心:指各种建筑物都有面向中心攒聚;

斗角:指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。

今常用来比喻各自用尽心机，互相排挤。

词类活用

几千万落 落：座。今多指下降，衰败。

四海一 “一” 数词→动词 统一

骊山北构而西折 “骊山”名词→状语从骊山

“北”“西”名词→状语 向北 向西

廊腰缦回“腰”“缦”名词→状语 像人的腰部一样，像缦带一样

蜂房水窝名词→状语 像蜂房 像水窝

未云何龙，不霁何虹“云”“龙”“虹”，名词→动词 出现云彩 出现龙 出现虹

歌台暖响 “响”动词→名词 歌声

4、段意理解

设问：作者从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的?为什么会有巨大的艺术感染力?

作者从阿房宫兴建的时代背景、地理环境，从占地广、建筑物之高、建筑群布局，从楼阁之多，设计工致、变化统一的布局，从长桥、复道建造的复杂情况，从宫中的歌舞之盛等角度来定阿房宫的。

在这一节中，作者由远及近，由外及内逐一介绍了阿房宫之奇观，叙述中时有前后照应之妙笔，如写楼阁“各抱地势均力敌”就与前方“骊山冯构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻，如“长桥卧波”，“复道行空”，用笔经济，形象生动。叙述中也间有动态描写，像定“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。再加上大量排比、对偶句式的运用，使文句音节铿锵，并有音韵之美。

第二课时

(一)分析第二段

学生质疑、教师指点

1“绿云扰扰”

绿云，浓墨有光彩的云，此处形容女子的头发黑密;扰扰，纷乱蓬松的样子。

“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英” 这时用了互文的修辞格――本应合在一起说的词，困对偶、押韵或字数的限制，临时拆天来使用，但理解时又应合在一块儿。这句话可译为“燕、赵、齐、楚、韩、魏六同之统治者有无数的金玉珍宝。

2、辇来于秦

辇：名词作状语，用辇车

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英

收藏，经营，动词用如名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。精英，形容词用着名词，精品。

鼎铛玉石，金块珠砾

鼎、玉、金、珠，是名词用着状语。铛、石、块、砾，是名词用着动词。

3、段意理解

这一段作者写了宫人的来历，写宫人的生活情境，以及宫人的悲惨命运来反映秦王的生活奢侈。

(二)分析第三段

1、重点词语

纷奢;繁华奢侈

直栏横槛：槛读着jiàn,栏杆

函谷举：举，被攻占

可怜，可惜。

2、段意理解

这一段作者用了大量的排比，比喻，铺写了秦王的骄奢残暴，滥用民力，致使农民起义，一举灭秦。“叫、举、炬”三介动词，促促相连，生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势，火山爆发之烈，迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土’与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比，显得收束有力，概括了秦的迅速灭亡。

(三)研读第四段

段意理解

这一段作者发表议论，指出六国灭亡秦朝覆灭，其根本原因在于本同自己而非秦国和天下人。作者运用了假设论证，说明爱护百姓可以拒敌固国，万世而为君，民心向背决定国家存亡。

作者讽谏时弊，希望统治者以秦灭亡为借鉴。

(四)讨论

关于秦灭亡的议论，本文与《过秦论》有哪些相似之处?它们的立论角度又有何不同?

相似：

1、都有肯定了秦朝的强大，都强调秦朝灭亡是毁于自己，都有说明了秦朝灭亡的迅速，指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。

2、都受到赋的影响，甚至本身就是赋。

立论不同：

1、《过秦论》以先后对比的角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理;《阿房宫赋》以“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。

2、《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡;《阿》以对阿房宫寓言式的描写，表明秦朝必然灭亡的结局，

3、《过》作为政论文重在说理，《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。

布置作业：

篇8：杜牧《阿房宫赋》教案

1、了解“赋”的特点;

2、从秦的灭亡中吸取教训;

3、文言词语的活用。

重点难点：

文中“议论”所包含的`意思，四个“后人”的意思。

课时安排：二课时

课型：课内自读课

第一课时

一、作者简介、题解

杜牧(803-852)，字牧之，号樊川，唐代著名诗人，为别于杜甫，后人称他为“小杜”，又将他与李商隐并列，称为“小李杜”。

阿房宫是秦始皇于公元前2(秦始皇三十五年)始建，故址在今陕西省西安市阿房村。为建造这座宫殿，秦统治者曾征集劳动力七十余万，开采了大量的石料，砍伐了大批木材。可是至秦灭亡也未全部完工，故未正式命名。据说时人因其前殿所在地名阿房，故称“阿房宫”。

本文写于唐敬宗宝历元年(公元825年)，杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见本文表面上写秦因营造阿房宫，挥霍无度，劳民伤财，终至亡国，实则借古讽今，意在规劝敬宗李湛，不可淫奢极欲，重蹈秦亡的覆辙。

二、赋

赋是介于诗和散文之间的一种体裁，讲求字句的整齐和声调和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分往往发一点议论，以寄托讽喻之意。

三、阅读课文，反复朗读。

学生自读，教师范读。

四、结合“自读提示”和“注释”，分段阅读课文，教师指点。

第一部分(1-2自然段)：由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。

开首十二个字用两组偶句，极省简地待了阿房宫建造的背景和巨大的耗费，文中“毕”“一”“兀”“出”都是动词。

接着，由外至内，由物及人，用骈散间杂的句式来写。

第二自然段在铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华的基础上，极写宫中统治者生活的荒淫、奢靡。“收藏”和“经营”是动作名;“鼎铛玉石，金块珠砾”是压缩复句，其中“鼎”“玉”“金”“珠”为名作状，“铛”“石”“块”“砾”为名作动。

五、作业

熟读1-2段。

第二课时

一、检查课文朗读情况。

二、学生自学3-4段，教师点拨。

第二部分(3-4自然段)：由古及今，铺写秦始皇骄奢淫逸，终于导致灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。

第3段开始转入“体物写志”，作者用推理分析的方法承论，指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运。

文章的最后一段，充分表达了作者写此赋的用意――“寄托讽喻”规劝唐敬宗李湛勿蹈秦统治者的覆辙。文中除第三个“后人”指唐以后的统治者外，其余三个“后人”皆指秦以后的统治者，主要指唐朝统治者。

小结：文章两大部分铺事写志，层次极其分明，铺事是写志的基础，而写志才是铺事的目的，结构严谨。因此，文章铺陈虽含夸张，却不显浮靡;议论虽纯属言理，却不显拘谨。

本文关于历代王朝崩溃皆始于自身腐败堕落的观点，以及节用爱民的主张，无疑都是有积极意义的。

三、作业

(1)、“思考和练习”(五)

1、未龙何云：(天上)没有云彩，怎(会有)蛟龙(腾空)?

2、不霁何虹：不是雨过天晴，怎(会有)彩虹(凌空)?

3、鼎铛玉石：把宝鼎视为铁锅，把美玉看作石头。

4、金块珠砾：把黄金视同土块，把珍珠看成石子儿。

5、函谷举： 函谷关被攻占。

6、可怜焦土：可惜(阿房宫)化成了一片)焦土!

这些句子都较一般的文言句更为精练、简洁;语序可随韵律颠倒放置;以四言的骈偶句居多。这都是赋这种文体句式的特点。

前两句为因果紧缩复句，3、4句为并列紧缩复句，各句均有省略，3、4、5句语序倒置。

(2)抄写翻译第四段。