故乡鲁迅阅读答案（通用14篇）
篇1：故乡鲁迅阅读答案
1.因为我相信故乡会好，但总觉得美好未来的渺茫，以至于眼前的影像模糊起来。
2.我的四面有看不见的高墙，我和闰土竟隔离成两个世界的人 感情深厚，没有阶级观念
3.A
4.最后再现月下瓜地的景色，不仅表示眷恋之情，更突出了对未来新生活的向往
5.有没有希望，取决于自己的努力，振奋起来，要为新生活的到来去努力奋斗，勇敢实践，去开辟崭新的道路。
[故乡鲁迅阅读答案]
篇2：故乡鲁迅阅读答案
2.文中画横线的句子中这地步一气的含义指 。
3. 对文中画横线的句子及句子中的词语或短语理解不正确的一项是( )
A.句中两个生活的词性相同，都是名词。
B.句中两个生活的词性不同，前者是名词，后者是动词。
C.新的生活即为我们所未经生活过的。
D.他们指宏儿和水生。
4.文章最后再次描写海边奇异的画面，其作用是 。
篇3：故乡鲁迅阅读答案
一、故乡情景的对照
小说中给我们描绘了两幅不同的故乡情景画。20年前那是:“深蓝的天空, 金黄的圆月, 碧绿的西瓜地”、20年后“苍黄的天底下, 远近横着几个萧索的荒村”。两幅画面形成鲜明的对照, 衬托了作者回故乡时悲凉的心情, 同时也向我们展现了现实中的故乡, 这一变化反映了在帝国主义、封建主义的残酷蹂躏下, 日趋破产的旧中国的农村的社会现实。
二、典型人物的对照
1. 少年闰土和中年闰土的对照
《故乡》中作者成功的塑造了几个鲜明而生动的人物形象, 特别是全文将近一半笔墨所刻画的人物闰土———一个勤劳忠厚但却被封建旧制度压迫的直不起腰来的农民形象。为了将这个丰富的人物形象和社会更紧地粘合在一起, 在刻画闰土这一形象时, 时时插入作者感悟和浓郁的回忆, 向我们再现了少年闰土的形象, 并和中年闰土形成多方面的鲜明对照, 就在这多方面的描写与对照中, 塑造了人物形象, 揭示了主题思想。
(1) 外貌的对照
少年闰土:“一个十一、二岁的少年, 紫色的圆脸、头戴一顶小毡帽, 颈上套一个明晃晃的银项圈, 红活圆实的手。”
中年闰土:“身材增加了一倍, 脸色灰黄很深的皱纹, 眼睛周围肿得通红, 头戴破毡帽……”。
从以上两处外貌描写看得出前后闰土, 判若两人, 这种变化不单是年龄的变化, 更重要的是生活状况的变化, 从这外貌上发生的一系列的变化中, 我们似乎看到了生活的重压是怎样一点点吞噬了那个充满活力的闰土, 一点点创造了今天这个令人怅然的闰土啊!这生活的重压从何而来?很显然是帝国主义、封建主义双重压榨的结果。
(2) 动作语态的对照
“项带银圈, 手捍一柄钢叉, 向一匹猹尽力刺去。”对于我这个“小主人”闰土没有介蒂, 将心中的话尽情的向我倾吐, 而别后二十年当我再看到儿时的伙伴, 他却“站”住了, 脸上现出欢喜和悲凉的神情, 动着嘴唇, 却没有作声, 他的态度终于恭敬起来了, 分明的叫道:“老爷!”短短的一瞬, 这刹那间的神态包含着多少丰富的潜台词, 他不但自己这样做, 还让“水生, 给老爷嗑头去……”。
在外貌动作语态的前后对照中, 不能不引起我们深深的思索, 为什么一个充满智慧与力量的少年后来会变得如此迟钝、麻木, 他跟其他农民一样, 勤劳、吃苦、节俭, 但仍然过着异常艰苦的日子, 这究竟是什么原因?作品中作出了令人信服的深刻的回答:“多子、饥荒、苛税、兵匪、官绅、都苦得他像一个木偶人了”, 这就提示出闰土的遭遇, 绝不是偶然造成的, 而是帝国主义、封建主义压榨的结果, 我们也自然的会想到, 那时那地变成“木偶人”的又怎会仅仅是闰土一个人呢?在闰土外貌语态动作的对照中我们看到了旧制度的罪恶。
2. 杨二嫂的对照
杨二嫂是小说中塑造的又一个不可忽视的人物形象, 20年前的杨二嫂和20年后的杨二嫂同样有着天壤之别。
正当我同侄儿说话时, 突然出来一声尖利的叫声:“哈!这模样了!胡子这么长了!”我赶紧抬起头, 却见了“一个凸颧骨、薄嘴唇、50岁上下的女人站在我面前, 两手搭在髀间, 没有长系裙, 张着两脚, 正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
这就是杨二嫂的出场, 可谓未见其人, 先闻其声。展现在我们面前的一个粗陋低俗的小市民形象———杨二嫂。然而20年前的她却并非如此:“20年前的杨二嫂姿色美丽……”人称“豆腐西施”, 20年前的杨二嫂安分守己, 经济富足, 可以说杨二嫂变成今天这样并不是偶然的, 作者在文中塑造杨二嫂这一形象, 也正是将批判的矛头直接指向了帝国主义和封建主义的统治。
另外, 小说塑造一个尖酸、庸俗、势利而又异常自私的小市民形象也和勤劳、善良、朴实、憨厚的闰土形成鲜明的对照, 表达了作者的爱憎感悟。
三、人物关系的对照
小说通过闰土、杨二嫂的前后对照, 揭示了劳动人民在兵、匪、官、绅残酷的压榨下, 在生活上所发生的可悲变化, 然而他们在精神上发生了更加令人痛心的变化, 那就是人与人之间的不理解、隔膜, 这也是小说要反映的另一深刻的主题, 而这一主题在我和闰土关系的前后对照中便可窥一斑。
在少年闰土初到“我”家和20年后“我”再次见到中年闰土这中间一连串的描写中, 我们意识到“我”和闰土之间昔日的亲密无间, 往日的纯真友谊也荡然无存, 转而代之的却是一条难以逾越的鸿沟。
为什么我们之间会有如此隔膜?我们的关系会如此变化?我想这就是在长期的封建社会里, 尊卑森严的等级观念所造成的, 它束缚了人们的思想, 毒害了人们的灵魂, 使他们觉得, 人与人之间的平等相处, 便是“不成规矩”, 小说在“我”和闰土前后关系的对照中, 指出了封建社会的传统观念给劳苦大众所造成的精神上的束缚, 揭示了人与人之间隔膜的根源所在。
另外, “我”所深深感叹的人与人之间的隔膜, 不仅表现在“我”和闰土之间, 也表现在我和杨二嫂之间, 闰土、杨二嫂他们都是使我觉得四面有看不见的高墙, 对于深陷“围墙”中的“我”感到痛苦、悲哀和失望。因此, 在离开自己亲爱的故乡时, “却并不感到怎样的留恋”然而, 我却没有悲观绝望, 并深信, 新路是可以走出来的。文中闰土和“我”及宏儿和水生的两代人之间的对照中, 寄予了“我”追求新生活的美好愿望。
篇4：鲁迅的故乡
水是江南的灵魂，所以鲁迅的故乡在岸上，也在水中。田间的新禾，澄澈的小河，与水一同荡漾的日光，都在鲁迅的心中留下了不可磨灭的印象。在江南的水中，一切都是那样的透明、纯净，仿佛都闪着美丽、快乐的光。
喝了家乡的水，就忘不了家乡的人。那些熟悉的背影也是家乡必不可少的一部分。闰土、孔乙己、阿Q、祥林嫂、长妈妈、龙师父……都一一在鲁迅的笔下呈现。即便鲁迅已经离开故乡多年，但他依然清晰地记得闰土教他刺猹、同他玩耍；依然记得长妈妈和《山海经》；依然记得那伶牙俐齿、薄嘴唇的杨二嫂。所以，鲁迅的故乡是有趣的。
而故乡的童年更是多彩的。
鲁迅的童年与我们的童年大不相同。我们的童年里全是电子设备，手机、电脑、IPAD、游戏机在我们的生活中必不可少。而鲁迅的童年有三味书屋，有美味的罗汉豆，有捕鸟的兴奋，就连拨浪鼓和万花筒也都是新奇的玩意。鲁迅还有一只“小墨猴”，但事实上它只是一只隐鼠。就是这些零碎的琐事组成了故乡的童年，那是一段美妙的时光，它使鲁迅对故乡的回忆变得更加多彩、快乐、生动。
绍兴，是一方盛产黄酒的土地，也是一方盛产故事的土地。所以故乡的故事，也是鲁迅的最爱。鲁迅的故乡，有各种各样的故事，每一个故事都揭示着一个道理。
也许鲁迅的风趣、博学就是这么来的吧！
故乡的百草园也是鲁迅儿时的天堂。小迅哥儿常常在这儿拔何首乌，摘木莲，吃覆盆子。长妈妈还常给迅哥儿讲故事，讲“美女蛇”、“赤练蛇”……冬天，百草园内白雪皑皑，小迅哥儿和大家比赛堆雪人，还和大家一起捕鸟。
篇5：故乡 鲁迅阅读题答案
答：本文主要写了闰土和杨二嫂的变化：
描写闰土的变化主要在少年闰土和中年闰土的
外貌[肖像](少年闰土：紫色的圆脸,头上戴一顶小毡帽,颈上戴着一个银项圈,红火圆实的双手;中年闰土：身材增加一倍,灰黄色的脸上有很深的皱纹,眼睛变得又红又肿,头上戴着一顶破毡帽,身上一件薄棉衣,浑身瑟索着,手又粗又笨,而且还开裂,活像松树皮.);
动作语言(少年闰土：敏捷刚健、干脆利落,脱口而出、质朴生动;中年闰土：迟钝呆滞,吞吞吐吐、断断续续.);
对“我”的态度(少年润吞：对“我”热情友好,告诉“我”许许多多稀奇的事情,送“我”贝壳和鸟毛,和“我”建立了纯真的友谊;中年闰土：对“我”恭恭敬敬,叫“我”老爷,“我们”之间已经隔上了厚厚的障壁.);
对生活的态度(少年闰土：天真活泼、无忧无虑;中年闰土：对生活感到痛苦、悲哀,生活重压压得他喘不过气来,使他成为木偶人,只能把希望寄托在神身上.);
性格(少年闰土：活泼开朗、热情诚恳、勇敢能干、可爱友好,小英雄形象,充满生机、充满活力;中年闰土：麻木迟钝、愚昧呆滞、谦恭卑贱、老实、没有生机没有活力像一个木偶人.)等五个方面来描写的.
写杨二嫂的变化主要采用语言、外貌[神态]、动作等描写手法来刻画杨二嫂的变化(二十年前的杨二嫂：年轻貌美,安分守己;二十年后的杨二嫂：尖酸刻薄、自私贪婪、泼悍放肆,爱扮弄是非,一个典型的小市民形象.)
表达了作者对封建社会的贫苦、落后、愚昧的无可奈何;因中国农民的生命力、活力被封建主义和帝国主义的扼杀而悲伤;因人性的扭曲而痛苦;因农民的贫苦生活而同情;因纯真、理想的人与人间的关系及新生活而渴望.
二、曾经是那样亲密无间的一对小伙伴,现在却变得那样“隔膜”,“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”.你认为这“可悲的厚障壁”是什么?是什么原因造成的?
答：通过对闰土的变化描写,写出了封建等级观念造成我和闰土之间的隔膜.
三、“我”不愿宏儿和水生“如我的辛苦展转而生活”,也不愿他们“如闰土的辛苦麻木而生活”,也不愿他们“如别人的辛苦恣睢而生活”,而希望他们有“新”的生活.展开想像,说说“我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的,“新”生活又是怎样的生活.
答：“我”：幸苦辗转的生活,生活不安定,到处奔波;
闰土：辛苦麻木的生活;
别人：指杨二嫂一类人的辛苦恣睢、放任、放纵的生活.
“新生活”：说不出新生活是怎么样的,对于新的生活没有明确的答案,并且新生活很遥远,在未来.
四、作者说：“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”结合课文内容,说说这句话的内涵.并结合社会和人生,以这句话为话题,写片段作文.
篇6：故乡鲁迅阅读答案
（2010·山东省泰安市，10-12，10分）阅读下面的文字，完成10—12题。（10分）①这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。„„②我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。„„③这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。④我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“阿！闰土哥„„你来了？„„”⑤我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹„„但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。⑥他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！„„” ⑦我似乎打了一个寒噤，我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。10．闰土从少年到中年，形象发生了什么变化？（4分）答： 11．第⑥ 段侧重描写中年闰土的__________ 和 _____________。（2分）12．紧扣“厚障壁”和“寒噤”两个词，说说你对划线句子的理解（4分）答：_____________________________________________________ 【答案】 10．[答案]少年闰土形象美好，动作敏捷，神态勇猛，是个少年英雄形象；中年闰土憔悴穷困、迟钝麻木深受封建等级观念毒害，成了一个“木偶人”。11.[答案]神态 语言
篇7：鲁迅的故乡中课后题[答案]
此题意在引导学生分析人物.进而理解主题.课文主要写了闰土和杨二嫂的变化.闰土:见[课文说明“.杨二嫂:二十年前人称[豆腐西施”.[因为伊.这豆腐店的买卖非常好“.二十年后.她变得泼悍.放肆.为了从[我”家捞点东西.交替着虚伪的吹捧.尖刻的嘲讽.还中伤闰土偷碗碟.关于作者的情感态度.可以有多种认识:因为中国农民的活力被封建社会扼杀而悲伤,对中国封建社会农民的苦难轮回无可奈何,为纯真的人性被扭曲而痛苦,对理想的人与人关系的渴望.等等.二.曾经是那样亲密无间的一对小伙伴.现在却变得那样[隔膜“.[我”感到[我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了“.你认为这[可悲的厚障壁”是什么?是什么原因造成的?
此题意在引导学生深入了解人物.并由此探讨人物发展变化的深层次原因.[可悲的厚障壁“是一种人的观念.地位.生活环境差异所带来的精神上的隔膜.[可悲”在于这样的[障壁“是生活中近于[合理”地存在着的.而且也是精神上伦理上难以打破的.造成[厚障壁“的原因.是封建秩序观念长期的强制性的压力.这样的压力使人们不得不在精神上.肉体上屈服.在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置.成为麻木.机械的顺民.[厚障壁”是封建秩序的需要和必然.三.[我“不愿宏儿和水生[如我的辛苦展转而生活”.也不愿他们[如闰土的辛苦麻木而生活“.也不愿他们[如别人的辛苦恣睢而生活”.而希望他们有[新“的生活.展开想像.说说[我”.闰土.别人这三类人的生活是怎样的.[新“生活又是怎样的生活.此题意在让学生探讨作者表达的思想感情.第一问要抓住题干对这三类人生活的概括进行合理的想像和补充,第二问可以反思闰土的现实生活.构建[新”的生活.我：辛苦辗转的生活:奔波劳碌的生活 闰土：辛苦麻木的生活：辛勤劳苦的生活
杨二嫂：辛苦恣睢（注：这俩字念zisui，都是第四声）的生活：处心积虑、挖空心思而生活
新生活：自由平等、民主和平的幸福生活
篇8：故乡鲁迅阅读心得
《奔月》这个故事主要讲的是嫦娥，而是她老公后羿的故事。它没有赞美后羿的成就，而是延续了他的婚姻生活。
后羿的婚姻生活很艰难。因为长期狩猎，只剩下乌鸦、麻雀等鸟类。因此，后羿的家人不得不吃乌鸦扎江面。因为这个原因，他的妻子嫦娥经常盯着他，除了他的家人，其他人几乎都忘记了。在我看来，后羿现在的生活真的是“英雄无用武之地”。同时我也觉得后羿很可怜，因为他每天几乎不吃早饭就去打猎，给他的奖励就是几只老乌鸦;回到家，他不得不被妻子抱怨和盯着看。他的生活真的很“惨”。后来，他的弟子逢蒙在外面散布谣言，说他从逢蒙射下了九个太阳。后来他又去打猎，不小心弄伤了老太太的黑母鸡。老太太逼着他付钱，问他是谁。后羿说他是射日英雄。听了逢蒙的传闻后，老妇人自然不相信后羿。她不仅骂了后羿，还让他付十个烧饼的钱。看到这里，我义愤填膺，感觉自己好像成了后羿，丢了做菜的蛋糕，被骂了，内心极度失落。
后来老婆婆把黑母鸡给了后羿，并答应交换十个烧饼。这下，我心里的不满终于缓解了。
后羿带着黑母鸡回家时，妻子嫦娥不见了。后羿吓得马上派人去找。折腾了半天，后羿才明白，是妻子不想再这样过下去了。她拿着师父给他的仙药去了月球。然后，后羿伤心欲绝。我也为后羿难过，因为他的弟子忘恩负义，他的妻子奸诈，人们忘记了他。我相信他现在内心是孤独和疲惫的。这可能是英雄的悲剧。
篇9：故乡鲁迅阅读心得
“跟我到我的地方去捡贝壳; "“这很棘手，这是……”“涨潮时，鱼有两只像青蛙一样的脚……”“先生……”“这是水生，我家现在有麻烦了，我……”闰土的话，磨了30年，回响了很久。三十年后，因为封建社会的帝国主义，童年天真活泼，健康快乐，消息灵通的飞跃土地消失了;我带的是一个地地道道的农民，手没有当初那么细腻，满是褶皱和破洞;他的眼睛陷入了沉思，似乎因为一些麻烦而睡不着觉。在他的家庭里，众多的子女、饥荒、苛捐杂税、士兵、土匪、官员、士绅，都让他看起来像个傀儡。一棵小树，就这么消失了。
当时鲁迅第二次见到闰土的时候，闰土称鲁迅为大师，这让鲁迅很吃惊。当鲁迅妈妈说“不要叫他师父，还是照常叫他荀哥。”
但他摇摇头说：“老太太在说什么?这是违反规定的。”鲁迅的心一下子就凉了，心里的话也渐渐消失了。我一时不知道说什么好。一粒主从关系的种子已经深深扎根在飞跃的土壤里。那天晚上，说什么也觉得奇怪。这就是帝国主义在封建社会犯下的罪恶。在这部小说中，鲁迅主要表现了两个方面。一方面反映了客观现实。他的作品通过对记忆中的故乡和现实见证下的故乡的比较，揭示了帝国主义侵略和封建主义造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产和农民悲惨生活的现实。另一方面，它体现了鲁迅对“人性”探索的意义。作品深刻地指出，由于封建社会传统观念的影响，劳动群众的精神受到极大的束缚，古语所筑的高墙把人隔开了。突出了鲁迅对“国民性”的拯救。
篇10：在鲁迅故里读鲁迅 阅读答案
站在鲁迅故居的百草园，我捕捉不到任何《从百草园到三味书屋》中描述的快乐，我感到茫然，仿佛所处的并不是百草园，百草园尚在另一个为我所不知的地方。似乎总是——风景在别处。导游说，“这里只有两个地方是原来的，泥墙根和石井栏。”就因为是原来的，泥墙根已经被砖墙护起来了，成了墙中墙。事实上，它矮得根本不像一堵墙，倒像是一截土垛，如果不是因为这篇著名的文章，它恐怕早就被铲平了。历史与文化的附加值常常超越物质的本体，这是自然的。仍然要感谢这个地方，给了鲁迅那么多的快乐，这对他来说是多么重要!
三味书屋不仅狭小，而且呆板，没有任何孩童的气息，整个就是一副胡须枯索的老夫子的面孔。书屋的小院形象地注解了“天井”的含义，满墙满地的青苔如井壁与井底，窄仄潮湿，仿佛这里的人生也将是长满青苔的。这里连空气中都壅塞着压抑感，外观仿佛一张阴沉的脸，内观仿佛一个滞重的心胸。也许是久无人居，没有人气的缘故罢。如今的`三味书屋对于鲁迅仿佛是一个象征性的场景，烘托着告别百草园以后的鲁迅，以及他那缺少欢快的人生。告别百草园，就是三味书屋，这似乎是关于人类命运的起承转合的一个暗示。
鲁迅故居如我在别处参观过的名人故居似乎没有太大不同，最大的不同就是故居的注解，即陈列在墙壁上的那些图片和文字。有一块展板上镶着鲁迅的父母、早夭的弟弟(后人根据其夭折时的样子所想象的成人时的样子)和朱安的画像。上面并排为父母，下面并排为早夭的弟弟和朱安。早夭的弟弟和朱安并排，让我感到费解。这是根据什么原则排列的呢?因为早夭的弟弟和朱安都是不圆满、无建树的畸零者?
1作者介绍了鲁迅故居的哪几个方面的内容?详写了哪些内容?
作者介绍了鲁迅故居里的百草园，三味书屋，故居的注解。详细描写了百草园里的泥墙根，三味书屋的小院及故居的注解。
2阅读第2段,说说作者眼中的三味书屋是怎样的?
篇11：鲁迅《祝福》阅读答案
我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：
“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种!”
我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。
“刚才，四老爷和谁生气呢?”我问。
“还不是和祥林嫂?”那短工简捷的说。
“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。
“老了。”
“死了?”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：
“什么时候死的?”
“什么时候?——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”
“怎么死的?”
“怎么死的?——还不是穷死的?”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。
然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松;不过偶然之间，还似乎有些负疚。晚饭摆出来了，四叔俨然的陪着。我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的;倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。我从他俨然的脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打搅他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽了他的心。他也不很留。这样闷闷的吃完了一餐饭。
《祝福》的阅读理解答案
1.下面这段文字采用了哪几种表达方式?在刻画人物的方法上有什么特点?
日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。
这段文字有叙述，有描写，也有议论。刻画祥林嫂时采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。
2.在祥林嫂被婆家抓走之后，鲁四老爷说了三次话：①“可恶!然而……”②“可恶!”③“然而……”两次说“可恶”，意思有什么不同?两次“然而”表现了鲁四老爷怎样的态度和思想性格?
①第一个“可恶”对大白天在面前抢人表示气愤，认为有损鲁家尊严。②第二个“可恶”是对卫婆子发泄怒气。③两次“然而”认为婆家抢人也有理，表露了维护封建礼教的态度和自私、伪善、冷酷无情的思想性格。
3.指出下列三句话各使用了什么修辞方法，并说说这些修辞方法在文中的表达作用。
①即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着，直是一个木偶人。
②只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
③年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。
④一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。
①比喻。突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后，胆小、恐惧、怕见人的心理状态。②拟人、反语。和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺了封建迷信思想，揭露了其骗人、杀人的本质。③反复。描写了辛亥革命后，中国农村风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建迷信思想对农村的统治依旧。④顶针。不但表达紧凑，语言连贯，而且突出了鲁四老爷虚伪和顽固守旧的性格。
4.试归纳作者对祥林嫂第一次到鲁镇时肖像描写的作用。
表现祥林嫂是一个勤劳善良的旧中国的女性。
5.作者写到祥林嫂第二次来到鲁镇时“眼角上带些泪痕”，这样写的作用是什么?
遭受重大打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现。
6.作者第三次写祥林嫂肖像突出了“眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这样写的目的是什么?
祥林嫂已极度悲哀，完全麻木，濒临死亡。
7.三段描写重点突出了鲁迅说的“画眼睛”的方法，从祥林嫂的眼神变化中，告诉了人们什么?
通过眼神的变化暗示了祥林嫂在封建礼教、封建势力的迫害摧残下一步步走向死亡，从而控诉了封建礼教、封建势力吃人的罪恶，启示人们起来推翻吃人的封建制度。
阅读最后一段，回答下列问题。(8—12)
8.这段文字主要写了什么内容?在文中有何作用?
这段文字主要写了鲁镇年底“祝福”景象，与小说开头形成呼应，以乐景衬哀景，与文中祥林嫂悲惨的一生形成鲜明的对比。
9.每位作家都有自己独特的语言风格，或清新明快，或幽默讽刺，或沉郁悲哀，结合此段文字具体分析作者的语言风格。
《祝福》中的语言是沉郁悲哀的。作者选择色彩不太强烈的字，声调不太响亮的字，造成稍长的句子，使大家读了，因语调的缓慢，文字的暗淡而感到悲哀。例如，云是“灰白色的沉重的晚云”，爆竹声是“钝响”，天色是“愈阴暗了”，满天飞舞的大雪，全无美感，“夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟”。写的是新年的气象，色彩却如此暗淡，情调是如此悲哀，乐景不乐，只让人觉得沉郁。
10.全段透过“我”的感受描写了祝福景象，揭示出祥林嫂悲剧的社会根源。
11.“我在蒙胧中”，
①“隐约听到”了：远处联绵不断的爆竹声。(不超过10个字)
②感受到了：联绵不断的爆竹声似乎合成一天音响的浓云，夹着飞舞的雪花拥抱了全市镇，感到懒散和舒适，且扫除了白天的疑虑。
12.“天地圣众歆享了牲醴和香烟……预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”作者以这样的语言收束全文，其美学价值在于：(不超过35个字)
与祥林嫂在祝福中死去的惨象形成鲜明对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露。
13.用简洁的语言概括开头一段文字中对鲁四老爷语言、外貌描写的作用。
为说明小说人物之间的关系拉开序幕;同时凸显了鲁四老爷冷漠无聊、顽固守旧的思想和性格。
14.在“大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了”这句话中，“中人”的含义是什么?指的是谁?“大概也就姓卫了”体现了鲁镇人对祥林嫂怎样的态度?
指中间人，即介绍祥林嫂到鲁家的人，是卫老婆子。鲁镇人不在乎祥林嫂到底叫什么名字，一来因为女人本来就可能没名字，二来一个干下活的人，没必要知道名字。所以他们并不深究。
15.祥林嫂从夫家逃到鲁镇后，成了鲁四老爷家的仆人，“人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”为什么祥林嫂反而倒满足了呢?谈谈你的理解。
篇12：“鲁迅”阅读答案
有人说鲁迅是天才，可他自己说：“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。”鲁迅总想在较少的时间内为革命做更多的事情。他曾经说过：“节约时间，就等于延长一个人的生命。”他工作起来从来不知道疲倦，常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就写到天亮。他在书房里总是坐在书桌前不停地工作，有时也靠在躺椅上看书，他认为这就是休息。
鲁迅到了晚年，对于时间抓得更紧。不管斗争多么紧张，环境多么恶劣，身体多么不好，他仍是( )地学习，( )地忘我工作。有病的时候，他就想着病好了要做什么事;病稍好一些，就动手做起来。他逝世前不久，体温很高，体重减轻到不足八十斤，可他仍然不停地用笔作武器，同敌人战斗。他在逝世前三天，还给别人翻译的苏联小说写了一篇序言;在他逝世的前一天，还记了日记。鲁迅一直战斗到离开人世的那一天，从没浪费过时间。
鲁迅不仅爱惜自己的时间，也珍惜别人的时间。他参加会议，从来不迟到，绝不叫别人等他。就是下着大雨，他也总是冒雨准时赶到。他曾经说起：“时间就是生命，( )地耗费别人的时间，和图财害命没有什么两样。”
好词：疲倦 恶劣
佳句：1.哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。
2.节约时间，就等于延长一个人的生命。
1.给下列词语选择正确的读音选项。
阶级( )(A.jiē jí B.jué jí)
疲倦( )(A.pí quànB.píjuàn)
逝世( )(A.sì shìB.shì shì)
正确答案：ABB
2.选词填空，将选项填入横线内，使文意通顺。
(1)不管斗争多么紧张，环境多么恶劣，身体多么不好，他仍是( )(A.夜以继日B.无缘无故C.如饥似渴)地学习，( )(A.夜以继日B.无缘无故C.如饥似渴)地忘我工作。
(2)时间就是生命，( )(A.夜以继日B.无缘无故C.如饥似渴)地耗费别人的时间，和图财害命没有什么两样。
正确答案：CAB
3.根据文章内容填空。
第三自然段写了“鲁迅一直战斗到离开人世的那一天”的事，有三个表示时间的词语更能体现这一点，依次是：( )、( )、( )。
正确答案：逝世前不久逝世前三天逝世前一天
4.理解句子，选出正确答案。
“他工作起来从来不知道疲倦，常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就写到天亮。”这是因为( )。
A.他有很多工作需要去完成，所以极为珍惜时间。
B.他不需要太多的睡眠时间。
C.他有通宵工作的体力，所以从不知道什么是累。
正确答案：A
5.理解句子，选出正确答案。
“节约时间，就等于延长一个人的生命。”这句话的意思是。
A.时间就是人的生命。
B.人活的时间越长，表明他的寿命也就越长。
C.人生命的长短虽然是用时间来衡量的，但是，人生命存在的意义是在有限的时间里做了什么。如果在有限的生命里做了许多事情，那么人生就是有意义的。
正确答案：C
6.理解句子，选出正确答案。
“哪里有天才?”这句话的意思是()。
A.把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的人就是天才。
B.世上没有天才。
C.不知道哪里有天才。
正确答案：B
7.这篇文章的中心思想是什么?( )
A.赞扬鲁迅先生一生珍惜时间，并抓紧时间，用笔做武器，同敌人斗争的伟大精神。
B.说明时间对人非常重要的。
C.表现鲁迅先生不仅爱惜自己的时间，也爱惜别人的时间的品质。
正确答案：A
8.第三自然段中说，他逝世前不久，仍不停地用笔作武器，同敌人进行战斗。请你思考后说一说：笔是书写工具，怎么能是“武器”呢?
答：
答案解析：
鲁迅先生一生用自己的笔，写了许多抨击国民党反动派卖国求荣的文章，揭露了他们杀害共产党有识之士的罪行，敌人很害怕看到他的文章。他的文章在中国革命斗争中，起到了积极的作用。他的文章就像投枪、匕首，直刺敌人的心脏要害，使敌人闻风丧胆。因此我们说他的笔是武器。
相关知识：阅读题技巧
一、通读文章，理解基本意思
阅读材料主要用来测试同学们的阅读速度、理解能力和记忆能力。通常阅读一篇文章，第一遍需要通读、速读，重点理解文章的体裁、结构、主要内容、思想情感等。答题时切忌文章都没完整的阅读过，就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。
在阅读方法时，我建议大家用“顺读法”，就是先读短文后读题目，然后再读短文寻找正确答案。这种阅读方法是最基础的阅读方法，如果采用“倒读法”，部分学生可能会只读与问题相关的部分，不注重全文的理解，因而可能没有读懂文章。阅读能力就没有得到应有的训练。
二、读懂题目，把握答题要点
所谓“读懂题目”，就是读懂阅读材料后面的题目，理解题目所问的问题与答题要求，明白答题要点。很多同学在做阅读时，经常答非所问，就是因为没有把握答题要点。
通过读题目，我们可以获得很多信息。比如，题目问“哪些方面”，答题时就不能只答一点;题目问“表达方式”，答题时就不能写成修辞手法;题目说“请简要概括”，答题时就要注意语言简洁明了;题目问“你觉得”或“谈谈你的看法”，我们就要明白这类题目没有标准答案，可以多写些，言之成理即可。
三、根据问题，找出原文
在读懂题目的基础上，我们就要根据题目的要求，在材料中找到相关的语句或段落，同学们可在这些地方做上记号。找到与题目相关的原文之后，我们就能够确定答题的阅读范围和要点。在找原文时，需要大家对材料进行第二次阅读，这次阅读就需要有针对性，要能够根据问题，准确找到原文。
在找原文时，注意原文与问题可能直接相关，也可能间接相关。直接相关的原文很好找，间接相关的原文相对比较难。事实上，阅读题目都是根据文章设计的。所以，一般而言，任何问题都可以在材料中定位出原文来。遇到不好找的情况，我们就要特别注意找出间接相关的原文：可能是在很细微的地方，比如关键
的字眼、词语，或者比较零散的几句话;也可能是在文章的整体上，这就需要我们对其进行概括、归纳。
四、根据原文，组织答案
找到与问题相关的原文之后，我们就要组织语言作答了。有些题目要求用原文的话来回答，或者我们可以找到与题目直接相关的原文时，我们就可以把原文写上去。如果我们找出的原文是与题目间接相关时，就需要我们对这些原文做较大的改动，可以把关键的字眼、词汇、语句，剪切、拼贴起来，或者稍加概括，组织成答案。
篇13：《怀念鲁迅先生》阅读答案
初识鲁迅，是在初中课本的《故乡》一文中，鲁迅笔下的少年闰土戴着银项圈在月光下刺猹的一幕像画一样刻在我的心里，直到现在回忆起来仍然备感亲切。那时学习的多是鲁迅的散文，我读到了一个漂泊的人对乡土、对童年的追忆与依恋，乌篷船、罗汉豆、纸风筝、闰土，简单随意的笔调里面流露出的是岁月流逝的依稀伤感，对物是人非的无可奈何。
继而学习鲁迅的杂文和小说，先生的杂文笔调素来犀利，那是一个“铁屋子”里“醒着的人”向世界发出的猛烈的呐喊。有人认为他过于刻薄，可他的刻薄，是基于对群众的同情，对国运的担忧，对黑暗社会的不满和反抗。
“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”———校园里流传着的这句顺口溜正反映了阅读鲁迅作品的尴尬现状。对于很多人来说，鲁迅似乎成了一个冰冷严肃的符号，是“孤愤、激昂、单枪匹马、永远翻着白眼”的战士，有些人说鲁迅的文章晦涩难懂、不好学，因此“鲁迅过时了，不适合再放到中学课本中去”了。学者陈丹青就这样说过：“鲁迅的独立精神与批判意识是值得肯定的，但是，今天没有人能够学得了。如果要学非得有两条以上的性命才可以。”
设想一下，如果中国历史的天空，从来没有出现过像孔子、孟子、庄子、屈原、陶渊明、司马迁、苏轼、曹雪芹这样的人，会是怎样的情形呢?想必是一个没有太阳、没有月亮、没有星星、甚至连萤光都不存在的黑暗世界，自然，居于这样黑暗世界的民族绝对是没有希望的民族。作为一个优秀的民族，一定有支撑起民族骨架的.灵魂。
伟大的鲁迅，是我们民族之魂。如果没有产生鲁迅及其文风，黑暗的时代除了黑暗，将增加一个罪恶，那就是虚假。他正是以那样的文风忠实暴露了那个时代的黑暗。反过来，现在读林语堂，读梁实秋，你还能想象就在如此隽永清淡的文字边上，发生过“三·一八”血案，有过“民国以来最黑暗的一天”吗?
读鲁迅，先生会告诉你真实的世界是什么样子的，他会让你明白该如何坦然面对人生的黑暗和挫折，如何学会坚韧和乐观地生活，如何珍惜有限的生命;他可以让你知道什么是正义，什么是真善美，什么是丑恶;他会让你明白怎样做一个真正的人，一个堂堂正正、大写的人。
鲁迅的文字，无论是思想的深刻程度，还是作品背后做人的真诚、对民生和社会的关注、对现代学生社会责任感的培养都是常人或常文难以望其项背的。对于正处于世界观形成阶段的中学学子来说，这无异于一剂猛药，虽然有些苦涩，却是不可缺少的成长营养品。
回看我们的教育，孩子们不爱学鲁迅的文章，是不是教育本身出了问题呢?如果一个学生一接触鲁迅的文章，就被老师要求记住里面“描述了、揭露了、批判了、揭示了、反映了”的东西，这样学习鲁迅，又怎能不产生逆反心理，又如何能理解先生博大的胸怀，从而完整地认识鲁迅的作品呢?
郁达夫说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”在先生诞辰一百三十周年之际，谨以此文，表达我对鲁迅先生深深的怀念，愿远方的鲁迅先生，一切安好。
(选自《羊城晚报》-09-30)
1.词语理解。根据上下文，解释文中两个加点词的意义。
(1)物是人非：
(2)望其项背:
(思路提示：从词语本义出发，结合上下文理解解释)
2.局部分析。少年闰土戴着银项圈在月光下刺猹的形象，为什么会一直刻印在本文作者及许多读者的心里?
(思路提示：根据《故乡》全文中闰土形象的前后对比分析。)
3.内容探究。为什么说，“伟大的鲁迅，是我们民族之魂”?
(思路提示：从鲁迅所处的时代及其鲁迅的伟大贡献方面来探究。)
4.感受延伸。除文章中所说的教育本身的问题之外，你认为中学生不喜欢学鲁迅文章的原因还有什么?
(思路提示：根据自己及同学的学习实际，解答其原因。)
篇14：《自嘲 鲁迅》阅读及答案
阅读文本选段，完成下面的题。自 嘲 鲁迅 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。1.下面对《自嘲》一诗的理解和分析，有误的一项是（）。A.华盖，指像花那样盖在头上的云气，这里指好的命运。因为“顶有华盖，自然是成佛作祖之兆”。B.“破帽”一联是对自己过去处世态度的第一重回顾。上句言不改故装，下句言不识艰险。这是自嘲的第一方面：客观形势是“未敢翻身已碰头”，主观上却依然故我，不识艰险，不作相应策略之改变。C.“躲进小楼”两句是全诗总结。诗人在检讨、回顾、剖析了自己过去的人生观、战斗姿态后表示对目前情况的自剖、自嘲。D.诗中这些自嘲中的矛盾、悲哀和伤痛绝不说明鲁迅畏怯或偷懒，也不说明鲁迅后期作品稀少或不伟大，这些却也包含一位伟大人物严于审视自己的自谦、自叹，绝非自誉则可以确信。2“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流”一联运用了哪种写作（修辞）手法？请结合诗句说明其实际效果。3如何理解“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”中加粗的字的作用？ 【参考答案】 1.A 2.颔联以象征的手法抒怀言志，极富有幽默感。“闹市”，本是喻指敌人横行霸道的地方，而作者却能以“破帽遮颜”胜利穿过。“中流”，水深流急，异常危险，而作者却从容不迫，饮酒泛游，激流勇进，衬托出革命战士的英勇顽强，机智灵活。3.此联写诗人在敌人的高压下，善于选择斗争阵地，同敌人进行韧战。“躲”字，融合“巧”与“敢”的双重意味，反映出作者自信、乐观的心境和神情。最后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。