读小说猎犬暴雪有感

2024-08-25

读小说猎犬暴雪有感(精选6篇)

篇1:读小说猎犬暴雪有感

寒假里,我读了很多书,如《有老鼠牌铅笔吗》、《少年音乐与美术故事》等等,每本书都令我回味无穷,尤其是《猎犬暴雪》这本书,更是让我邂逅了内心的心灵……

这本书主要讲了牧羊犬暴雪的命运:它刚出生是,暴雪活泼、勇猛、鲁莽,那是他最快乐的一段时光,后来牧工老曹用残忍的方法,让它成为了一代“终极杀手”,它曾单枪匹马干掉了一只云豹;当只有自己时,面对七只饿狼,它勇猛的救下了场长……

但在给老母狗(暴雪母亲)疗伤时老母狗咬伤了主人,暴雪不顾亲情的把母亲咬死。它只为了维护主人的安全。人们愤怒的驱逐了它,它只能在森林中流浪……

以人类的角度来看,暴雪残杀了母亲,是一个“逆子”。但是在暴雪的心里来看,它只是保护主人,它只是向主人表示它的忠诚,可这却遭到驱逐与猎打,使它在孤独与凄凉中度过余生,也许它到生命的最后一刻也不知道主人为什么就抛弃了它……这样的结局,人类才是始作俑者。

这本书让我明明白白看见并认识了,对待生命一定要谨慎,从暴雪的角度来看它没有背叛主人。而以人类的道德标准来看,它犯了最大的禁忌伤了至亲。可这结果恰恰是人类造成的,人的虚伪与狗的忠诚,让我对忠诚与背叛有了深深的思考。

篇2:读小说猎犬暴雪有感

看完这本书后,我总会为这本书中的主人公——混血儿白眉儿而喝彩,并情不自禁的从内心中发出一阵阵赞叹。是啊,白眉儿用自己的努力,由埃帝斯红豺群一只地位排最末端的“苦豺”,一跃成为猎户寨威震山林的优秀猎犬。这惊人的跨越,何能使人不感到惊奇呢?

白眉儿生下来不久,母亲达维娅就因病去世了。年幼的它很快便成为了一个小叫花子,经常被其它豺欺负。就这样,它渡过了一个苦难的童年。然而,童年的苦难往往是一个珍贵的财富。因此,白眉儿比所有的幼豺都早独立。而正是这样的财富,创造了白眉儿如今的一代辉煌。

在豺群令众豺厌恶的白眉儿,来到村寨成为猎狗的它也并非一帆风顺。才到村寨没几天的它,便被众人怀疑。

记得那一次,寨里巫娘家的鸡被偷了,在场地上发现了一撮与白眉儿相似的毛,便怪是白眉儿偷的。为了表明清白,白眉儿冒着被人抓被狗追的危险,在村寨附近的山上一连七天寻找真正的偷鸡贼。最终,白眉儿终于获得了人类的信任。而在这件事上,带着如此多的怀疑,可能人都会因支持不住而离去。可白眉儿却依旧坚持着,没有放弃,这使它在我心目中又多了一份威严。

篇3:读《应律·小说卷》有感

最初知道老师,是我的家乡一位本土作家,刘中桥老师,让我代问他好!当然这个问好带了好几年才带到。也许是机会不合适,也许是各自忙碌,有时候碰面又忘记了,虽然这样,蔡应律老师的名字也在心里烙刻,痕迹越来越深,抹灭不了。

和蔡老师的接触不多,短短几次,不能说了解,只能观其形不卑不亢,品其性脱俗优雅。炯炯有神的眼睛闪烁出智慧的光芒,包含着,正义勇敢,不畏强权恶势力。腰板儿挺得很直,犹如军人出生,伟岸的身躯,仿佛青松。雪压不倒,风雨不折。笑声爽朗,心底磊落,无怨无悔于天地间。更是充满了力量和阳光。不是阳奉阴违,不是柔弱无能,不是玩弄心机的人。相由心看,这是一颗有着血肉,有着善良,有着爱恨分明的心。这颗心非常非常强大,没有一些文人的酸腐,无病呻吟,牵强附会,也没有高人的故弄玄虚,夸夸其谈。有的是知识的积累,人生阅历的丰富,淡看云起云涌,笑谈山水,蔑视人间苟且之人,不齿之事,敢做敢为爱恨分明。

对于蔡老师这样的评价,不为过,甚至于还有不及。读他的书就会明白他的好,他的勤奋,他对艺术的执着,以及对生活的执着,对艰难困苦的不屈不挠,对善良的百姓阶级充满了满腔的同情和爱怜。

他众多的文字里,我先看的是小说。虽然是小说,却有着他一路走来的点滴浓缩在文字里,他的所想,所感,所爱,所恨。无不一一展示在我的面前。那些文字组成的画面,没有过多的渲染喧嚣,没有深刻的为写而写,但是一篇篇的读来,一种质朴更显诙谐的手法在描写无奈,心酸。读后心头留存别样的滋味,令心久久难以平息,一直萦绕在故事的那些情节里,很久自拔不了。

那篇《国庆·两天假》我是看了两遍,虽然就是写普通的两天假,一对新婚夫妇,想要团聚这么一个事。蔡老师没有像有的作家,大写特写,思念,想象见面时的情景,多么激动,多么彻夜难眠。而蔡老师只是分以A,B,A1,B1场景来写,犹如两条平行的轨道,对向行驶,没有交接。女方准备了一只肥鸭,在四等火车站,等那缓慢拥挤的火车.好不容易车来了,上车了,拥挤,肮脏,被列车员拧死的肥鸭,她只是想忍住站立不稳,忍住污秽空气。心里一只想不一会儿,烧鸭子就可以红烧好摆上桌,他们一起享受美味,享受相聚,享受这假期的美好。那时候的火车那肮脏,那拥挤,那污浊的空气,是如今人难以想象的。

男方也在收拾圆桶包,准备奔向女方的学校。那是我们孩提时代最流行的一款时装包,能相像那包的模样,也能想象匆忙的把一些衣物,塞进包里的毛躁模样,马不停蹄的赶往火车站。可是彼此都到了彼此的驻地,却不见彼此,一阵慌乱的急切寻找后,彼此已然明白,他们双方都在赶往对方的地方。就只有两天假,就只有那么一趟车,于是彼此在彼此的驻地守着失望,失落,无奈懊恼,过了一天一夜,第二天又彼此赶回各自的单位,这个假期两天算是,赶路结束了。

这个故事的主人翁是遗憾的,看的读者是遗憾的,也是唏嘘感叹的。这篇作品写于八十年代,那时候没有如今的网络信息,通信都不发达,这样的遗憾在今天无论如何也不会发生,而那样的事情如今听起来确实笑话,那样的年代已经离我们而去,而今令人有些匪夷所思。但是它却真实的存在过,令我看后扼腕感叹,造物弄人啊。

还有一篇《深山里的喜事》,那喜事是多么悲伤啊,陈规陋习举不胜举,男方家要承受巨大的精神,经济压力,特别是女方因为男方忘记带盐巴去,满桌佳肴无盐无味,伴着挑衅,讥讽和作弄。

就是这样的旧风俗,姐姐丝丝结婚那晚,因为相信起床穿了男人的鞋,以为以后的日子就不会被欺负,被躲在门后的婆婆看到了,立即喊人来将丝丝,惨无人道的暴打了一顿,就因为这样的婚姻,演变成了两大村落的战争,导致于他的父亲,一个外地人,有些科学常识的匠人,如此殒命,丝丝就此残疾,那婚姻不由得她们自己做主,那是家族村落的婚姻,深深感叹之余是酸楚,我沉沉的发出了一声声长叹,可悲啊,愚昧啊,那是什么世道啊!

笔墨细腻刻画每个人物的形,心,活动,场所,情节,无不引人入胜,看得心跌宕起伏。仿佛我就身立其中,吃着那无盐的菜,陪着藤藤几娘母悲戚的哀嚎,也仿佛我陪着新娘骑毛驴,到了夫家门口,没有进门钱,被娘家人拦着不准进。更有的是女方送亲客人那一桌的荤菜里,发现有块肉上有猪奶,女方哄闹着,要说法,要赔罪,要换一桌菜,正在不可开交的当口,藤藤上来一口吃了那猪奶,看到这里,仿佛那猪奶皮味还在我的口里,有些嚼劲,有些恶心,嚼到后来没有盐味,有些吞咽不小,却又不敢吐。

进洞房了,被人拦着需男人先进洞房,估计谁先进,谁不会受欺负的说法吧,夫家表嫂非要已经进去的藤藤出来,两个人一起进,藤藤对表嫂的抢白,让表嫂的脸红一阵摆一阵的不快表情,容易令人想起尖酸刻薄的小市民。一幕幕的在文章里闪现,我想要拍成电影不会比红高粱差,还没有那么粗俗不堪。蔡老师的文章难能可贵的,在当今盲目追求读者量,追求书畅销的当下,尤其小说中,不管不顾的加入了很多色情描写,尤其农村乡土题材文章或者故事。很多人迫不及待的看,看了就看了,那些粗陋的东西很难留存于世。首先那些描写难以面对我们下辈,再下一辈。这是我特别喜欢蔡老师的书之一,纯文学的描写。

那一篇《家当》,我一直觉得好像写蔡老师的童年和家世,那个和爹坐在滑竿上的男孩儿犹如地主少爷一样的孩子就是蔡老师。那每天黄昏去守着母亲坟墓的男人,他痴情,悲伤,难过,没有用特别的语句,却用每一件事,却表达了母亲离去给父亲带来怎样的深深思念。那外家姨妈的到来,是临终父亲将孩子交托于她,让孩子们日后有个照顾和依靠,所以父亲在病入膏肓时候,虚弱的让人搀着与那个姨妈拜堂成亲,并告诉了外家姨妈,家里的家当以及银子埋在何处,结果,对面姨妈偷听到了,并让自己的孩子,就是作者的老表去挖出来拿走了。后来的后来,一切都是那么苦不堪言,那么水深火热,父亲走的晚上,对面姨妈装睡着,任哥哥拍门呼唤,狠心的姨妈不起来看看几个孤苦无助无依的孩子,以至于哥哥很多年以来一直不理睬对面姨妈。

外家姨妈因为吸食鸦片,被判刑在石棉矿,失依的孩子们只好到表哥家,结果生活清苦,还染了一身疮,幸好有会理的幺姑奶,老姨奶,他们三个红耗儿一般的孩子,得以保住性命,那些小脚尖尖的女人啊,在我面前闪现,交替,她们的仁爱,善良,无不令人读后动容。

我一边读着,一边行走着,看着,那一个世纪以前的那条街,街上的那一家人,那家人里没有父母的孩子们,多么凄凉,多么沧桑,特备那个最小的男孩,仿佛一直在那棵石榴树下用尿和着泥巴……。雾气蒙了双眼。这样在解放时家破落的故事,父亲也讲过,虽然情节不一样,心境也一样,苦难一样。有些熟悉,有些遥远,依然牵扯着我的心脏,揪着的痛。

看完蔡老师的小说,我掩卷而思,久久难以入眠,望着窗外的星星,月光,思绪如潮,人生无常,生命无常。也明白了写作是一件没有投机取巧的文学之路,也不能凭空捏造,那样会犹如无根基的大厦,会漂浮,倾倒,令人读之无味。确实需要来源于生活而高于生活,才具有生活气息,厚重感,令人余味无穷!更明白了,有一颗真诚善良的心,世间一切都会美好!蔡老师的书还有很多很多,我只是读了一部,余下的时间,我将坚持努力的学习蔡老师的文笔,写作技巧,以及踏实做人,做文,无愧于心!

篇4:读《双面猎犬》有感

说到豺,大家可能总是说豺狼豺狼,其实我看了这本书才知道,豺是豺,狼是狼,二者有很大的区别。这个故事讲述的是一只名叫白眉儿、豺群里最命苦的苦豺,被豺王赶出豺群的它借着身上一半狗的血统最终成为了猎户寨最威风的猎狗。

这本书里,让我印象最深地有两个地方,一个是当白眉儿刚出生时,豺妈妈得了重病,即将离开世间,她为了让白眉儿活下去,只好杀死了同伴的孩子,让同伴去喂养白眉儿。看到这段故事时,我觉得豺妈妈是个残酷无情的妈妈,为了达到自己的目的不择手段,但同时也让我深切地感受到了她对白眉儿的爱。当然,豺群知道了这件事以后,白眉儿受到了惩罚,成为了一只苦豺。

还有一个环节,讲的是白眉儿的第一个主人是好吃懒做的酒鬼,受到他的指使白眉儿开始偷鸡,村民发现后非常生气,那个主人为了平息事态,居然把白眉儿带到市场去卖掉,好在村里的另一个猎人将白眉儿收留了下来。不久,村子里又丢鸡了,大家一致认为是白眉儿犯老毛病了,而猎人也有点怀疑它,白眉儿为了洗清自己的罪名,居然连续七天呆在寒冷的雪地里寻找真正的小偷。原来,是狐狸做的“好事”,白眉儿用它的机智和勇猛最终抓到了狐狸,也获得了村民对他的信任。

篇5:《猎犬暴雪》读后感

这本书主要写了暴雪的主人努力奴化暴雪,以致不惜让它跃过熊熊烈火来到自己身边,并多处烧伤。暴雪三天两头地立功,使大家都极喜欢它。直到有一天暴雪的母亲受伤了,暴雪为了主人咬死了母亲,还被认为不仁不义而赶出家门。

读完这个故事我感觉酸甜苦辣,五味杂全。我认为暴雪有几分可怜,它的主人努力奴化它,让它忠实,让它为了主人赴汤蹈火,在所不惜,最后因为它过度忠实而赶走了它。

篇6:读莫言小说《生死疲劳》有感

关于“生死疲劳”的书名,据说来自佛经中的一句:“生死疲劳,由贪欲起。少欲无为,身心自在。”这本书用了奇特的视角来描述高密东北乡西门屯西门闹在解放后被枪毙,转世为驴、牛、猪、狗、猴以及大头婴儿蓝千岁的所作所为以及所见所闻。书还没有看完,我就已经被主人公对生命所抱定的那份执着所感动:变成驴,要折腾;变成牛,要犟劲;变成猪,要撒欢;变成狗,要精神。从这些故事变换的主线中,我感受到了面朝黄土背朝天的农民,对土地,对家国孜孜以求,永不言弃的顽强。

莫言因为用虚幻的手法,表现了真实的历史,才使人觉得它更加真实。人往往在得不到的时候,才寄希望于梦幻和想象。这就像在正常情况下,人就是人,怎么能与动物,尤其是和人类有着密切联系的家畜相互变化呢?英国科学家托马斯·赫胥黎是达尔文进化论最杰出的代表,他曾为维护达尔文《物种起源》这一科学著作,向反动的教会势力说道:“我正在磨利我的牙爪,已备来保卫这一高贵的著作。”他郑重的宣布:“我是达尔文的斗犬。”作为英国著名的博物学家,赫胥黎恐怕比其他人都清楚人与犬的区别,但是为了捍卫真理,他磨利了的是自己的“牙爪”。同样将自己与动物相比的,还有清朝扬州八怪之一世称诗、书、画三绝的郑板桥,由于他深深折服于明代有文学家、书法家、军事家、戏剧家之称,自诩“青藤道士”的徐渭,郑板桥自刻印章,称自己为“青藤门下走狗”。三百年后,齐白石曾作诗云:“青藤雪个远凡胎,缶老衰年别有才。我欲九泉为走狗,三家门下转轮来。”这些都是名人,他们对世事的洞察和了解,远比我辈清楚,为狗?为人?读了《生死疲劳》,我似有所悟。

在小说里生死疲劳的是谁?是那个想要复仇或者说是求个公道的西门闹?是那个想跟随党的步伐的洪泰岳?是那个想有所作为的西门金龙?结果却是西门闹六度人界阴界的轮回,成为西门驴、牛、猪、狗、猴和大头婴儿蓝千岁,等到最后西门闹再也闹不起来了,数十年的风雨后,什么恩怨都已经放下。洪泰岳疯了,在可笑的文革后依然不肯放弃过去的政策,最终走向毁灭。西门金龙无疑是一个狠角色,为成事儿毫不顾忌亲情、爱情、人情,高密首富、时代改革的先锋、弄潮儿西门金龙最终因为自己的贪欲和命运的作弄,死在洪泰岳的手上。而文中最感动人心的却是一直追随土地,抑或是追随真诚的蓝脸,和他当年当长工时的老掌柜“西门狗”,在自己很早以前就挖好的坟墓里安详地躺下。谁是谁非?或许只有“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在”这句佛语是最好的解答。其实,人活着就有疲劳,奔波的疲劳,空虚的疲劳;诚实的疲劳,说谎的疲劳……生命要经历几度“轮回”,才能大彻大悟,参透因果,回归本真?《红楼梦》里也曾有言:将那三春看破,桃红柳绿待如何?似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西关宝树唤婆娑,上结着长生果。

(指导老师:吴蕾 评委:位长安)

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