家乡的原野优秀作文

2024-04-21

家乡的原野优秀作文（共15篇）

篇1：家乡的原野优秀作文

我的家乡在农村。农村里，房屋与原野交错着，形成了一道独特的风景。我的外婆家，就是在原野之中。

外婆家的前面是一条清澈的小河，两旁是大片的稻田，屋后便是一些花草树木。

春天，小河叮叮咚咚地流淌着，鱼虾在河底嬉戏。再看看两旁的稻田，人们刚刚播种下了第一批稻苗，稻苗在湿润的土里，茁壮地成长着。再到屋后去转悠转悠，樟树伯伯依依不舍地脱下了自己最喜爱的大衣，换上了一件绿色的小衬衫。柳树妹妹正在梳理自己那刚刚染成青绿色的秀美长发。

夏天，小河依旧流淌，似乎是太阳公公太热情了，把小河晒得热乎乎的。稻子也迫不及待地长大、长高，好奇地张望着大地。仔细一瞧，你便会发现，一些勤劳的稻子已经结出了小稻穗。树木们不甘落后，一个个使劲长出了更多的叶子，为人们遮阳。

秋天，稻谷地里一片金黄，微风一吹，稻谷开始随着微风翩翩起舞。从远处看，稻田就像一块块的毛毯。走近瞧瞧，那稻谷沉甸甸地挂在稻子上，把稻子压得低下了头。树木也脱去了原本的绿衣，改穿上了黄大袍，格外得耀眼。

冬天，小河进入了甜甜的`梦乡，树木们也开始熟睡。原野一片寂静。

原野，春天俏皮，夏天可爱，秋天沉稳，冬天寂静。原野的一年四季都是那么美丽！

篇2：家乡的原野优秀作文

虽说春有百花秋有月，但麦苗的翠色是自然的美，是泥土里刚灌入水的芬芳。如果说没有踩过土壤的孩子是没有童年的，那么我的生活便是被美丽所点缀的，尽数璀璨。

田野那头，有一条蜿蜒扭曲的泥路，汽车经过，大人不免抱怨几句。一下小雨，更是狼狈不堪，一路走来鞋上满是泥土不说，车轮被卡在泥淖里也是常有的事。

而我却喜欢这条路，踩在上面，每一步都是踏实的，仿佛能听到大地呼吸的颤抖，能感受回归自然的舒心与快乐。

长长的泥路，是地球的脊背，那里，有自然写下的诗行。每次回乡，眺望那条泥路，那条通往远方的路，心中好似被幸福充满。纵使学校生活有再多烦心的事，此时也被倾落的阳光所蒸发，如一缕青烟，消失得没有踪迹，只剩下天澹云闲的恬淡。

顺着泥路翘首东望，在绵邈的田地里，庄稼们永远比任何人更热爱生命。一大丛翠竹在路的转角，坚定地守护着春天。每年新竹笋从土壤里探望蓝天，竹子大军又壮大了不少。五月的阳光那样精致，五月的桑椹更是香甜。我穿梭在绿丛间，双手在枝叶间抚动，不一会，紫红的桑椹填满了我的口袋。

手握金黄麦穗，回家的路上，我的心中绽开了一树一树的花。紫色的野花在草丛中甚是夺目，夏日里野花不再招摇

“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”

篇3：家乡的原野优秀作文

20世纪末, 随着约瑟夫·弗兰克的《现代文学中的空间形式》和英国学者迈克·克朗《文化地理学》的发表及研究, 空间理论逐步受到批评理论界的认识。学者们开始重新探究人文生活中的“空间性”, 把以前给予时间和历史、社会关系和社会的青睐纷纷转到空间上。空间反思的成果是最终导致建筑、城市设计、地理学及文化研究诸学科变得你中有我, 我中有你, 日益呈相互交叉渗透趋势, 并且深刻影响了文学和艺术作品的解读。本文就以该理论为支点, 分析《呼啸山庄》中的荒原及《原野》中的原野这两种空间结构。

一、《呼啸山庄》中的荒原

打开《呼啸山庄》, 一股狂暴的气息扑面而来, 读者感受到的是荒原上古野朴实的粗鲁与野蛮, 环境、气候、景色都是粗犷恶劣的。这不得不使我们想起荒野的约克郡沼泽地带一所遥远的教区牧师住所。在那郊区牧师的住宅里, 在那荒野的沼泽地带, 艾米莉·勃朗特不幸而又孤独, 永远处于贫困和精神奋发的状态之中。

《呼啸山庄》中的荒原就是以此为原型的。它是原始的、自然的、狂暴力量的体现。“在这荒凉的山顶上, 地面给一层黑色的冰霜冻得硬硬的, 寒气袭人, 我的四肢都冻得直打哆嗦。我打不开栅栏门的铁链条, 便跳进栅栏, 沿着两旁醋栗树丛蔓生的石径跑到屋子门口”。荒凉、冷漠、酷寒是这片荒原所展现的空间气质。依附于其上的呼啸山庄也与其形成相似的空间。文中借外来者洛克伍德的视角这样描写它“‘呼啸’是外省话中很有意义的一个词语, 形容在狂风暴雨的天气中这座房子所经受的大自然的喧嚣骚乱”。呼啸山庄就是该荒原的代表, 与其有相同的空间气质, 荒凉、残暴而又充满原始生命力。

狂风骤雨是呼啸山庄的主旋律, 生活在凄风苦雨中的希刺克厉夫, 面对生活的狂风骤雨必然会像倾斜的枞树一样, 扭曲地生长并释放出强大的力量;像熊熊的火苗那样, 燃烧着疯狂。物理空间潜隐地透露出人的精神内核———灵魂, 它形塑了人性的意涵。

自由的, 野性的, 充满原始生命力的荒原就是生长于其上的凯瑟琳和希斯克厉夫的天堂。希斯克厉夫在临死前也拒绝牧师说:“我不需要什么经文, 我告诉你吧, 我就要到达我的天堂了, 别人的天堂对我毫无价值, 我根本不想进。”对于凯瑟琳和希斯克厉夫来说, 呼啸山庄, 这片荒原就是他们灵魂的、自由的天堂, 也是人类的天堂。在这里, 艾米莉将荒原作为人类最终的家园和归宿, 是人类理想的自由的生存状态。

二、原野

“原野”既非封建性的旧家庭, 又非金钱化的都市社会, 它是原始生命的集结地。正如作者在剧作开头写的:“大地是沉郁的, 生命藏在里面, 尘土散着香气, 禾根在土地里暗暗的滋长。巨树在黄昏里伸出乱发似的枝桠……矗立在莽莽苍苍的原野中。”这片苍茫的原野是自由的、无拘无束的地方, 是原始生命力的象征。正是这片“原野”孕育出了仇虎式的男性和金子式的女性。仇虎和金子是自然野性下的“人”, 他们是粗犷、强健、不屈的人。

在剧作中, 曹禺将戏剧的整个空间都架构在这片苍茫的原野之上。“原野”作为一个物理空间, 作者赋予了它太多的意蕴和多重象征。原野及其之上的巨树、森林, 首先都是仇虎的象征, 粗犷、强健、不屈、丑陋, 象征严肃、险恶、反抗和忧郁, 表现了原始蛮行的强大生命力。其次, 原野又呈现出二重的悖论意蕴:它是自由的无拘无束的地方, 是原始生命力的象征;反转过来后, 变成一个异己的地方, 成为禁锢、拘束的地方, 成了仇虎复仇后心灵上走不出去的黑森林, 最终成为禁锢他的枷锁。

这正是《原野》中原野与《呼啸山庄》中荒原的相异之处。《呼啸山庄》中, 荒原是自由的象征, 是人类最终的归宿, 是人类最理想的家园。荒原作为一个独立的物理空间被作者赋予深厚的精神内涵, 它独立于理性文明 (资本主义文明) 之外, 是对其的反叛和对抗。而“原野”却并未如此。尽管作者也将其作为原始生命力的象征和寄托, 但是把它置于理性文明这一社会空间之中加以考虑的, 因而尽管“原野”也展现了其对封建文明这一社会空间的反抗和对立, 但始终未能挣脱它, 最终还是囿于其中。

三、他者与异己

《呼啸山庄》中希斯克厉夫是野性荒原的象征, 同样, 《原野》中的仇虎也是原野上原始生命力的象征, 然而, 他们都是理性社会中的离群者。象征原始野性生命力的希斯克厉夫和仇虎在一个异己的社会空间内被迫成为“他者”, 游离于理性社会这一物质空间和精神空间之外。

理性社会这一景观具有明显的排他和对抗性。《呼啸山庄》中, 从希斯克厉夫和凯瑟琳的视角这样描写代表资本主义上层文明的画眉山庄“光亮就是从那窗子里面照射出来的, 他们还没有关上百叶窗, 窗帘也只拉掩一半。我们站在花坛上, 手攀着窗台看得到里面, 我们看见———啊, 真美!———一间富丽堂皇的房子, 地上铺着深红地毯, 桌、椅都有深红的布罩, 纯白的天花板, 四周镶着金边, 天花板中央有银链子悬挂着一串串的玻璃珠坠, 闪烁着柔和的烛光”。光亮、深红、纯白、玻璃珠坠、烛光, 作者通过描写画眉山庄中的这些意象, 表现了代表资本主义上层文明的“画眉山庄”这一物理空间和精神空间所呈现出的温文尔雅和含情脉脉。然而, 这是虚伪面纱下的温情脉脉, 是不见容与希斯克厉夫这一荒原上的野人的。残忍粗暴的辛德雷和温文尔雅的林顿代表资本主义文明的两种精神空间, 其中的任何一方都无法容纳希斯克厉夫这一荒野上的人, 希斯克厉夫也无法融于任何一方, 最终只能在凯瑟琳出嫁后远走他乡, 自我放逐。他是理性社会空间中的零余者。

《原野》中的仇虎也是如此。他是原野的象征和人性化。他具有激烈、原始的野性生命力, 然而, 这一切却被封建文明排斥。他明明是人类生命力的象征, 却被描述为“从地狱里出来的人”。即便是在广袤无垠的原野上, 也无法完全摆脱理性社会的空间。原野上横亘着象征理性社会的铁轨。仇虎把铁镣砸开扔向铁轨, 并最终在巨树前面向铁轨自杀。铁轨是人类文明的象征, 它通向外面的世界, 通向理性社会的空间。然而, 仇虎最终的自戕却表明人类所追求的自由状态被无情地抛弃在莽莽苍苍的原野之中。

人是有生命的自然存在, 又是一种文化的存在, 是精神与肉体的双向建构。生命是个体本位的, 是彻底为我的, 而理性的最大原罪就是压制生命本能。人在理性社会的空间中异己的“人”。人被人类自己所创造的社会空间而禁锢。

四、家园归宿

在《呼啸山庄》整部作品中, 从头至尾都可以感觉到这种巨大的抱负———作者要通过她的人物倾诉的不仅仅是“我爱”或“我恨”, 而是“我们, 整个人类”和“你们, 永恒的力量……”这句话并未说完。它在凯瑟琳那句半吞半吐的话中涌现出来:“如果其他一切都毁灭了而他留了下来, 我将继续生活下去;如果其他一切都留下而却把他毁灭了, 真个宇宙将会变成一个极其陌生的地方;我就似乎不再只是它的一部分了。”她在死者面前所说的话中, 这种思想观念又一次迸发出来:“我看到一种无论人间还是地狱都不能破坏的安息, 我感觉到那永无止境的, 毫无阴影的来世生活的一种保证———他们已进入了永恒的来世———在那儿, 生命无限地绵延;爱情无限地和谐;欢乐无限地充溢。”正是这种潜伏于人类本性的幻象之下而又把这些幻象升华到崇高境界的某种力量的暗示, 使这部作品在其他小说中间显得出类拔萃、形象高大。

在艾米莉看来, 只有回归自然, 回归荒原, 人性才能复苏, 人类才会找到最终的家园归宿。荒原作为超自然的空间成为人类最终的家园。“最幸福的故事的发展, 结局都是青冢”, 所以她让希斯克厉夫在天堂与凯瑟琳结合, 于是我们看到那三座坟紧紧挨在一起, “望着飞蛾在石楠和风铃草中间振翅飞舞, 听着和风轻轻拂过草丛”, 柔和的大自然消解了对抗和排他, 人在自然中找到归宿。

相比之下, 曹禺让仇虎在心灵折磨中走向终极, 以他的死完成一个道德命题。结局同样是死, 意义却不同。《呼啸山庄》中有比死更重要的生命体验, 有超越生死的情感体验。《原野》中的死带有颇浓重的道德意味, 而少有生命体验。我们对希斯克厉夫的结局, 在感到同情之外, 也感到欣慰, 他毕竟要到达自己的天堂, 而仇虎的结局, 似乎除了无奈之外还是无奈, 这正表现了中国传统文化的无奈和困境。

《呼啸山庄》中, 随着希斯克厉夫的自戕, 荒原得到最后的升华, 在与理性社会这一物质空间和精神空间的对抗中, 得到最后的胜利, 它是人类最终的家园, 在这里, 人不再是“异己”的, 而是独立的、具有原始生命力的人。而《原野》中, 随着仇虎的自杀, 原野变得沉寂, 在与理性社会的对抗中成为一种悲剧。仇虎的死表明他对封建文明的最终屈服, 它在野性与理性的矛盾斗争中走向崩溃。最终只剩金子一人依旧在“黑森林”中挣扎。《原野》的悲剧也在于此。它既是对野性的激情礼赞, 更是对野性的深刻悲悯;它既是文明的挽歌, 又是野蛮的挽歌。原野这一物质和精神空间便有了二重悖论的意义, 它既是原始生命力的象征, 更是生命力的终结, 在与理性社会的对抗中走向毁灭。人类文明将原野抛弃在其空间之外。人在异己环境中失去家园和自我。

摘要：《呼啸山庄》这部小说是以约克郡的荒原为原型, 并以此荒原为小说背景, 展开情节的。“荒原”这一意象对小说的理解和分析有至关重要的作用。无独有偶, 曹禺先生的《原野》也是以“原野”这一大的自然环境为背景构成该戏剧的。在这方面, 二者存在相同之处, 即都是以自然环境为背景进行写作的。但二者毕竟在创作背景、时间及作家个人气质方面存在差异, 故也有相异之处。本文以荒原和原野的意象为主要内容, 从文化地理学和空间理论的角度对其进行分析。

关键词：《呼啸山庄》,荒原,《原野》,家园,他者与异己

参考文献

[1]弗吉尼亚·伍尔芙, 著.瞿世镜, 译.论小说与小说家[M].上海:上海译文出版社, 2009.1.

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[4]朱栋霖.曹禺心灵的艺术[M].北京:北京大学出版社, 2010.9.

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[6]田本相, 著.刘一军, 主编.曹禺全集:第1-7卷[M].石家庄:花山文艺出版社, 1996.

篇4：家乡原野的秋

我来到郊区，在原野中漫步，凉爽的秋风徐徐吹来，带着点野花的芳香，我贪婪地吸了几口新鲜空气，顿时觉得浑身有说不尽的舒畅。

天，像悬着的一块巨大的蓝宝石，它已被秋风抹拭得格外明亮。池塘的水碧澄澄的，蕴含着自然的美——“清水出芙蓉，天然去雕饰。”在那开满白花的芦苇丛中，钻出一只只白鹅，它们在水中悠闲地游着，忽然，不知在哪只白鹅的带动下，它们伸长脖子，仰天“哦——哦——”地叫起来，为寂静的原野增添了不少生趣。[诗情画意，小作者很会用诗哦，想想这是哪些诗段中的。]

山坡上，枫树红得像一团火，它们是喝了过量的酒，还是想向大自然展示自己的无限热情呢?

原野上，盛开着婀娜多姿的菊花，白的像雪，红的似火，黄的赛金，各种颜色的花这儿一簇，那儿一丛，绚丽多彩，争奇斗艳。靠近一闻，一阵阵清香扑鼻而来。我忽然想起两句诗：“冷艳淡泊舒远志，铮铮傲骨作秋魂。”这野菊，不正是秋的灵魂吗?[还有很多描写野菊的诗句，收集起来吧!]

当晚霞染红了半边天，炊烟袅袅升起，牧童们骑着牛儿，唱起抒情的歌回家了，那歌声飘得很远，很远……[好一幅牧童晚归图，它能让你想起一些应景的诗句吗?]

指导老师：雷宏俊

灵犀一点：

篇5：家乡的原野作文

阳春三月，正是草长莺飞的时光，小河两岸柳树披上一身新绿，柔长的柳枝，一如丝带，水波飘悠。地里麦苗郁郁葱葱。这时野花是热闹的，红的似火，粉的似霞，白的似雪，把河面染得五彩缤纷，逗来许多蜂飞的蝴蝶。

炎热的夏天到来，小河喧闹起来，抽水机像长龙似的趴在河岸，一股股河水直冲而上，四溅开来，晶莹剔透，像一颗颗漂亮的珍珠。稻子如饥似渴地吮吸着并感激地说：“谢谢你，美丽小河。”午后的小河成了我和伙伴的乐园。男孩子像一条条泥鳅，在水里钻来钻去，而我们女孩子在绿阴下，编织柳条帽，在草丛中扮演“白雪公主”。

秋天，小河平静得犹如一面镜子，几片枯黄的小叶子掉落下来，打破了平静的湖面。只有秋收后的人们用古老的村谣才能唤醒它。

篇6：美丽的原野作文

这里的草非常茂盛，像一个个健壮的孩子。这里的草嫩嫩的，嫩的让你不忍心踩踏。这里的草绿绿的，绿的让你仿佛见到了翡翠。走在草地上松松软软的，像是在地毯上一样，舒服极了。

原野的中间有一条清澈见底的小河，几条小鱼在小河里快快乐乐地游着。他们有时自由自在地嬉戏，有时在水里转圈圈，有时突然跳出水面，尽情地享受着太阳光照耀在身上的温暖。

不远处还有一排排粗壮的大树，他们就像一个个强壮的士兵，守卫着这片美丽富饶的土地。

头上的蓝天一碧如洗，一只只小鸟飞翔的天空中，与蓝天为伴，与白云为伴，还唱着欢快、嘹亮的歌，

篇7：美丽的原野作文

原野的天空一碧如洗，飘浮的白云，它们像一匹匹骏马，时快时慢，变化万端。

清澈的小河里，一条条小鱼悠闲自在地游来游去。其中两只小丑鱼不遵守“河流交通法”，在水里横冲直撞，搅得其它动物不得安宁，不时激起一串串水花。

蓝天白云下，层层叠叠的山峦一座挨着一座。在山峦的附近，是一片茁壮的小树林，树林中一棵棵茁壮的大树冲天而起。绿绿的草丛中，各色的花朵星星点点，像一只只萤火虫。柔软的草坪上，几只可爱的绵羊正在悠闲地在吃着草儿，几只吃饱了的绵羊就在柔软的草坪上翻滚、嬉戏。

篇8：新材料作文“跑道与原野”导写

哲学家陈嘉映说：“我梦想的国土不是一条跑道，所有人都向一个目标狂奔，差别只在名次有先有后。我梦想的国土是一片原野，容得下跳的、跑的、采花的、在溪边濯足的，容得下什么都不干就躺在草地上晒太阳的。”

读了以上这段话，你有什么样的想法？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。不少于800字。

[写作指导]

这则材料，是我国著名哲学家陈嘉映关于“我梦想的国土是什么样子”的一段话。材料通过一组对比“不是一条跑道，是一片原野”表达了自己的观点。因此，我们在审题时可以有两个角度，一个是从“跑道”入手，很明显作者的情感倾向是否定的，即我们每个人不应该是“一条道走到黑”，过分功利主义，而失去了生活本源带给我们的快乐。生活是多元的，我们每个人也是千差万别的，所以就不应该用一个模式或者标准去要求所有人。事实上，我们每个人只要活出真我，都可以享受生活给我们带来的成功和快乐。还有一个角度就是从“原野”入手，这是作者肯定的角度，而且他还为我们描绘了原野上的生活图景，“跑的，跳的”可以理解为对生活、对人生的快节奏的积极投入和追求，“采花的、濯足的、晒太阳的”可以看作是享受身边生活的美好，“文武之道，一张一弛”，这才是我们真正追求的和谐生活，而且“容得下”则强调的是我们面对社会的多元要多一份包容，哪怕是“什么都不干就躺在草地上晒太阳的”。

[学生佳作一]

请让我下车

张昕悦

一辆列车已经奔跑了将近十二年，我同所有人一样，莫名地挤上了这趟列车，一路颠簸，我有点晕车。

——题记

我望着窗外，看着秋叶飘零，心中有种莫名的彷徨，我的路到底在何方？坐在死寂一般的教室里，紧张的气氛让人有点透不过气来，同学们都在奋笔疾书。当然，除了我。在这个班级里存在两种人：为了改变命运而拼命苦学者，还有就是为了烘托智慧而学者。而我属于后者，他们在为自己的理想而奋斗，尽管那个理想早已都被填成考上某某大学，张贴在教室的后墙上，然而这一切似乎与我无关。

我喜欢设计，我的梦想是自己将来拥有一家富有个性的饰品店。我想起高二时他撕掉我的设计涂鸦时的愤怒，想起他一次次在教室外徘徊只为看我上课无心听讲的身影，就这样，把我逼到了通往同一目的地的公交车。那公交车很大，许多人头破血流地挤进去，尽管是以牺牲了自己的梦想为代价。当然，也包括我。

但当我看到他们咬紧牙关坚定的神情，老师紧拧的眉，我知道高三的日子并不好过。很快，班主任找到了我，又苦口婆心地劝我“学习，考大学”之类的，对我来说，这早已是陈词滥调了。我就这样每天挣扎在这痛苦的漩涡里，从同学们极力掩饰的不屑中我就知道了。他们说“高考不成功，一辈子就完了。”我低着头画我的画。“××，你爸爸来找你了。”在背后的小嘀咕声中，我出去了。“这次怎么还这样，让你补课你不去，成绩这么差考哪家，连上本科都有问题……”我无视着他的话，脚在地上不停地画圈，“我的梦想”这四个字不停在我脑中翻腾。“我当初就不想选理科，是你们逼我的，我想学的是绘画设计！”我一口气宣泄出自己的愤怒。老爸身体微微一个踉跄，眼睛也黯淡下来，随后便是沉默……

我低着头走进教室，看着他们努力的样子，我多么想呐喊一声，这就是你们的选择吗？尽管我还在这趟奔跑的列车上，但我心已转站，转向人生的另一驿站。

[点评]

文章选取的“跑道”就是我们熟知的“高考”，作者巧妙地表达了对千军万马都在挤独木桥的抗争，尽管有些无奈，甚至悲凉，但毕竟“我心已转站，转向人生的另一驿站”，又让我们看到了希望，人人都应该有选择自己梦想的权利，多一些人“下车”，或许人生更精彩！

[学生佳作二]

蝴蝶飞越沧海的沉重

陈海瑁

已经入秋了，高三紧张的生活让人透不过气来。

我似乎进入了巅峰的状态，每天我三点一线，就连走在路上也要拿个小本子看。我的房间里堆满了习题，我就像一块海绵不停地吮吸知识的水，我希望我吸的越多越好，只为了那个终极目标——高考。

外面的秋风卷起地上的枯叶，妈妈的眉头锁得更紧了。她推开了我的房门，对我说：“出去走走吧。”我头也不抬地挥挥手，妈妈却连拖带拽地把我带到了楼下小区的草坪河堤旁。

我在心里感叹到，秋天突然来了，地上积了一层的落叶而我以前竟未曾察觉，也许是太忙了。

妈妈一直不语，我只有索然地跟在身后，满脑子还是桌上那道未完成的习题。妈妈突然推了推我。把我从神幻的数学习题中硬生生地拽了出来。我没好气地看着妈妈，明明都快要有思路的了，可是……顺着妈妈的手指指的方向，我竟看到了一只蝴蝶。都秋天了，竟有蝴蝶，我立即对这只蝴蝶来了兴趣，趴在河堤的围栏上，我仔细地端详着这只孤独的蝴蝶。

在河堤中，这只蝴蝶不合时宜地飞舞着。秋风摸索着它那残缺不全的翅膀，我都替它揪心。我对妈妈说：这个时节，蝴蝶怎么还要……？妈妈说：“因为它有一个飞越“沧海”的梦，为了这个目标，它独自在这个跑道上奋飞，而丢失了属于它自身的快乐和美丽。”我似懂非懂地点了点头，继续转过头来看这只“沧海”之上的蝴蝶，忽上忽下，忽前忽后，残破的翅膀无力地舞动着。我就这样看着看着，恍忽中，好像看到自己也插上翅膀，搏击在人生的沧海上，为了能够飞越沧海，站在目标的彼岸上……蝴蝶依旧这样飞着飞着，从不停息，可是在靠岸后的那一秒，它就像坠落的风筝一样跌落在草坪上，我也垂下了眼眸。

许久，妈妈拍着我的肩膀说：“孩子，目标固然重要，可是做回自己才最重要，我可不想失去以前那个快乐的你。”我笑着说：“当然不会失去了。”

夕阳下，妈妈和我拥走一起，我们开心地笑了。

[点评]

篇9：美丽的原野作文

清澈见底的小河里一群群可爱的小鱼儿欢快的游来游去，可开心了!河边美丽的野花和绿油油的小草生机勃勃，花丛中飞舞着色彩斑斓的蝴蝶，还有一只小兔子在草地上跳来跳去，可爱及了。天空中飘荡着一朵朵洁白的云彩，一会像个大绵羊，一会又像个白胡子老爷爷，一会儿又变成了大大的绵花糖，我真想吃上一口呀。

远处，有连绵起伏的大山，一山绿，一山青、一山浓、一山淡，真象一幅优美的山水画!在河岸、在山坡有一排排挺拔的松树，像保卫祖国的哨兵。鸟儿在枝头飞来飞去并唱着清脆的歌，树下的小兔、小猴们都听入了迷。还有许多玩皮的小松鼠跳来跳去，好象是在捉迷藏呢!

篇10：美丽的原野作文

河边有一片绿油油的草地，在这片草地上长着几朵五彩斑斓的花，还有几只小白兔在追逐嬉戏。这些小白兔有一身雪白的绒毛，长着一对长长的耳朵，真是活泼可爱。一只强壮的野猪在草地上开心地奔跑着，几只小蝴蝶在一起欢快地飞舞。树上，两只小猴子在快乐地做游戏。在绿茵茵的树上有一个鸟窝，几只刚出生几天的小鸟在欢乐地唱歌。鸟妈妈也找到了虫子回来了。

远处，一座又一座的青山，真是连绵起伏，在一碧如洗的天空中有几朵云在自由的变幻，一下子变成一只贪玩的小狗，一下子变成一只可爱的小猪，一下子变成一个大大的苹果……

篇11：美丽的原野作文

晚饭后，我和爸爸妈妈到田野里散步。

田野里葵花刚发芽，像一个个刚出生的孩子，睡在温暖的摇篮里。小麦已经长了一尺高，被风一吹，就翻起一层层绿色的波浪。沙枣花开了，香飘十里，一阵风吹来，啊!好香啊!玉米长的好快呀，都已经长到我的膝盖那么高了，一排排的，像一列列的士兵站在那里，穿着绿色军装，保卫着我的家乡。

我又认识了许多野草，有艾草、苦菜、贝贝草、车前子……

我完全被这美丽的景色迷住了，然而，一群“不速之客”正在向我逼近，他们就是蚊子，他们把我当成了他们一生中最美味的点心，一只，十只，无数只蚊子一起向我扑来，我知道后果很严重，于是我喊了一声：“救命啊!”撒腿就跑。

乡间的田野真有趣啊!

专家点评:

篇12：原野的春色作文

春天来了，春天像一位花枝招展的小姑娘，一路上微笑着、吵着、闹着要到人间来玩，顿时，大地披上了绿色的新装，绿色的新装把这片土地装扮得更为美丽。

春天的风不像冬天的寒风那样寒冷，而像一位慈母的双手抚摸着她儿女的脸庞，是那么的温柔，又是那么的亲切。春风吹暖了大地，小草发芽了，绿得好似一块翡翠;春风也吹来了燕子，燕子妈妈带着燕子宝宝在屋舍四周，在天空飞翔，沉寂一冬的北方一下子显得热闹了许多。春雨是最珍贵的，长如线，细如丝，像牛毛，似一根花针，从天空斜落下来，晶莹的雨珠滋润着大地，也滋润着禾苗、庄稼，远处的山野里，小草吮吸着甘露，山上的花儿仿佛对春雨说：“请你尽情地下吧，让我赶紧开放。”那半山腰的村舍间，桃花、杏花竞相开放，引来了许多蝴蝶和蜜蜂。原野间草地上的蒲公英这儿一丛，那儿一簇，有的像星星，有的像一双双小眼睛，正在不停地眨闪呢。一片片树林迎着春风歌唱，仿佛在举办一个热闹的演唱会。农民伯伯们被春姑娘从家里唤出来，他们纷纷走向各自的原野里翻地，施肥，播种。这时候，最高兴的自然是小孩子们，他们手里拿着各种各样的风筝，在大人的带领下来到空地上，把五颜六色的梦放飞，把快乐放飞…… 啊，春天的原野真美丽!

篇13：原野的作文

邪恶的叛逆之草正在蔓延，它几乎占据了我心灵的大半个草原，并且面积越扩越大。

叛逆使我成为了一只刺猬，面对朋友，我伪装的天衣无缝;但我的那些坚硬的刺，锋利的刺，已经不知有多少会的深深刺伤了爸爸妈妈的心。每次面对爸妈，我都防范着，不允许他们向我的内心靠近一步，我听不进去他们对我说的每一句话，尽管我知道他们的每一句话都在关心我，他们所说的每一个字都流露出对我深沉的爱，但我真的听不进去。

叛逆乱了我的心。多少次，与爸妈争吵完毕，我都会躲起来，独自一个人，尽情地哭。白天的乐观早已不知去了哪里，有的只是泪水，有的只是伤心。叛逆使我伤了爸妈的心，同时也使自己变为一只受伤的小鹿。我知道他们爱我，我也知道我爱他们，但是叛逆正在将我的心灵吞噬，我害怕它会将原野上的那些曾经美丽，正在绽放的花儿的一席之地夺去，我害怕我会成为一只真正的刺猬。

我能真实的感觉到，原野上的花儿正在凋零，正在一点一点的枯萎，而那些带刺的草，却面积愈来愈大。难道是那些邪恶的带刺的草将我曾经为之自豪的美丽的心灵之花的养分偷去了?还是我已放任草的生长，而无暇顾及到那些花儿了?我不知道。我只知道现在我的心中只有恐惧，很大很大的恐惧，我害怕杂草最终会将我整颗心占据。那些曾经非常灿烂的我心灵原野上的花朵正在一点一点地死掉，我挣扎着拼了命的想把它们扶起来，但是已经晚了。。。。。。

是邪恶的杂草，还是我自己，伤害了花儿的心?使得心灵之花都不愿意在生长在我的心灵原野上?我伤害的，似乎不止是爸妈的心，应该，还有我自己吧?。。。

篇14：秋天的原野作文

傍晚，凉风习习，让人感觉无比惬意。我走在田间小路上，没有蚊虫的叮咬，只有扑面而来的清香。田间的玉米也已经成熟，个个咧着嘴，像一个个可爱的胖娃娃。微风姑娘迈着缓缓的步子，与我并肩同行。偶尔路过果园，她便快乐地跑进果园，为我带来瓜果成熟的香甜气息。秋菊也盛开在原野为丰收报信，而一旁的蒲公英种子带着对人们默默地祝福深深扎进了泥土。

古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”“读书破万卷，下笔如有神。”可见古人对书深有感触，情有独钟。而在我看来，这乡村的田野无异于是一本多姿多彩，有着丰富知识的书，我乐此不疲的阅读着它。每一次来都带给我不同的新奇和惊喜。他们就像一个个精灵牵引着我，让我不愿离去。

是田园风光告诉我：牛蛙的样子;野菊的习性;梨什么时候开花;桃子何时结果;小麦与韭菜有什么不同;家蚁与树蚁有何差异……就如同我从一年级刚刚认识1、2、3、和a、o、e到现在的会计算，能书写。我不仅读着书包里的`书，还翻阅着田园这本包罗万象的巨著。就这样，我品味着、我成长着、我快乐着。