书法社活动新闻稿（通用8篇）
篇1：书法社活动新闻稿
栏目名称：访谈录
播出时段：3月21日星期四晚上18:00——19:00 策划负责人：王语嫣 播音负责人： 栏目流程： 双周：名人访谈 一． 新闻
注：由于本期内容丰富，而学院暂无新动态，直接进入过渡音乐。
二、过渡音乐 要求：古典韵味浓的 三开场白：
中国文化博大精深，而书法更是是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号。它是用毛笔书写汉字并具有审美惯性的艺术形式。书法堪称中国的“第四宗教”，有着强烈的吸引力、仪式感和大众参与性，故有五千多年来，各时期代表人物灿若星河，最重要的人物有王羲之、颜真卿、黄庭坚、米芾、赵孟頫、祝允明、王铎、毛泽东等。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、墨法、章法等，与中国传统绘画、篆刻关系密切。这期节目就让我们跟着书法协会社长罗正贵一起走进书法的世界。
四、访谈内容
1、问：请问罗社长创建书法协会的初衷是什么？
答：我们热衷于书法,将其作为我们个人生活中不可缺少的一部分.因此创办书法社团，以突出特色，培养特长，使学生的书法特长得到更好的发展，进一步了解书法的基本知识和基本技能，达到以书滋品导行，以书倡学兴问，以书静心养气，以书炼意砺志，以书探美求新为目的。以书法为桥梁，把广大书法爱好者聚集起来, 为其提供展示自我的空间和舞台，利用课余时间实现提高书写水平和技能,陶冶高尚情操打造丰富的校园书法文化环境的目标。推进我校书法艺术事业的发展，弘扬中国书法艺术，促进学校文化建设。
2、问：请问你对书法的看法有哪些？
答：书法，即书写的方法、艺术。只有通过长时间的坚持认真书写,才能达到明心、明性、明法的目的,才能体会书法艺术的博大精深。中国书法源远流长，纵观全世界的文字，可以将书写提高到艺术层次的也只有中国的汉字了，而在中国，书法艺术的地位也非比寻常，正如国画大师傅抱石所说：“中国的艺术最基本的源泉是书法，对书法若没有相当的认识与领悟，那对中国一切的艺术，可以说绝了因缘。” 书法是一门中国传统的视觉艺术。欣赏一件优秀的书法作品时，无疑会得到美的享受，艺术的陶醉。但书法艺术与其他艺术如文学艺术、音乐艺术、绘画艺术相比显得更为抽象，更难捉摸。因此赏析书法作品不仅是体会作品点画、结体、章法的匠心与功力，以及师承、流派、风格，更重要的是通过作品去感受书家的气质，情感，及其审美追求。书法家靠手和思想来创造，欣赏者靠眼力来挖掘发现作品点画布白中蕴藏的生命与灵魂，是一种再创造。这种再创造成效取决于欣赏者的知识、修养、阅历，心境诸因素。鄙人认为，作为中国人，作为一名高校大学生，写得一手漂亮洒脱的字是一笔财富。书法协会没有能力让所有社员最终都写得一手好字，我们追求的是让书法爱好者和参与书法练习的同学体会到书法本身纯朴，单纯的灵魂。让他们在练习过程中收起浮躁不安的心，提高自身文化素质和修养，让他们意识到为人处世应该像练习书法一样一丝不苟、踏踏实实,严格要求自己、督促自己。
3、问：向我们普及一下关于书法的知识吧
答：（1）书法四宝：笔：毛笔。墨：墨条。纸：宣纸。砚：砚台（2）中国书法的五种主要书体，即楷书体（包含魏碑、正楷），行书体（包含行楷、行草），草书体（包含章草、小草、大草、标准草书），隶书体（包含古隶、今隶），篆书体（包含大篆、小篆）。
另外，有蒙古文书法、阿拉伯文书法，以及源于中华汉字书法派生的日本书道。
（3）书体种类：中国书法是一门古老的艺术，从迄今考古文物发掘的情况判断为始于八千年前的中华黄河流域的古陶器文，再经由甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着艺术的魅力。
（4）书法名家：中国古代有许多著名书法家，其中以王羲之、王献之、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫、张旭、怀素、苏轼、黄庭坚、褚遂良、米芾等书家最为出色。王羲之
王羲之（303－361年 东晋）世称“书圣”。字逸少，号澹斋，原籍琅玡临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，伟大的书法家。
代表作品有：行楷《兰亭序》；草书《十七帖》；行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》；楷书《乐毅论》、《黄庭经》等。有天下第一行书的美誉，写出的字端庄清秀，飘若浮云，精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。
欧阳询
欧阳询（557一641年），字信本，潭州临湘（今湖北仙桃）人。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、楷书《兰亭记》行书有《行书千字文》。后人以其书于平正中见险绝，最便初学，称为“欧体”。
颜真卿
颜真卿（709-785年），字清臣，琅玡孝悌里（今临沂市费县）人，唐代中期杰出书法家。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。《颜氏家庙碑》，书法筋力丰厚，也是他晚年的得意作品。传世墨迹有《争座位贴》、《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。
柳公权
柳公权（778年-865年），字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人，官至太子太师，世称“柳少师”，是唐朝最后一位著名书法家。由于他也被皇帝封为河东郡公，因此后人也称他“柳河东”。他是颜真卿的后继者，后世以“颜柳”并称他们，成为历代书法的楷模。
主要代表作《金刚经刻石》、《李晟碑》、《玄秘塔碑》。
张旭
张旭（675-750?），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴（今江苏苏州）人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴文剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。
传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。
怀素
怀素（725-785）唐时人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。
他的作品有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千字文》、《四十二章经》、《千字文》、《藏真帖》、《七帖》、《北亭草笔》等等。其中《食鱼帖》极为瘦削，骨力强健，谨严沉着。而《自叙帖》其书由于与书《食鱼帖》时心情不同，风韵荡漾。真是各尽其妙。
苏轼
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。
苏轼的主要书法代表作有：《中山松醪赋、》、《洞庭春色赋》、《答谢民师论文帖》、《江上帖》、《李白仙诗帖》、《令子帖》、《怀素自序》，其中《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋：“此书兼颜鲁公，杨少师，李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。”。
启功
启功（1912——2005），字元白，也作元伯，北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书法家、画家、文物鉴定家、红学家、诗人，国学大师。满族，爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王弘昼的第八代孙。
主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。历任北京师范大学教授，中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。
4、问：对今后社团的规划是什么？
答：本年度书协的工作重点主要围绕以下六个方面展开：（1）、学习内容由楷过渡到行书，楷书为主行书为辅；（2）、由讲解为主过渡到练习为主，加强辅导深度；（3）、完善会员交流平台，拓展学术交流空间；（4）、建立专业小组，促进书写技巧的交流。
5、问：目前社团活动有：
答：（1）、每周一、周四18:00-19:20的书法课（2）、每周一更新的社团作品展专栏（3）、每周一检的会员书法作业
6、学习书法的方法： 答： 描摹
执笔姿式：首先用拇指与中指紧夹住，手掌中的空闲位置要有像4厘米左右的正方体的位置，然后用无名指和小指自然的放在毛笔后面，身体挺直，手臂要离桌子有合适的一段距离。
常用方法：用薄纸（绢）蒙在原作上面依照原来的样子去写或去画。描红即是其中的一种方法。
临写
习书者对照书法原帖，在另外一张纸上尽可能和原作模样一模一样的书写出来。
临写必须运用科学的方法，许多爱好书法的人迟迟未能迈入书法圣殿的大门，就在于他们没有掌握科学的临写方法。汉字临写的根本原理——五千年来的书法家无数，他们虽然留下了相当多的书法佳作，但是却没有留下写字的科学方法，例如为什么临写的像？为什么临写的不像？来自大连的小学教师刘向东提出了汉字临写的根本原理，撰写了《汉字临写大揭秘》一书，从而解决了汉字临写的根本难题。这一方法不但适合于汉字的临写，也适合于世界上一切文字的临写。《汉字临写大揭秘》一书是中国书法史上的一座里程碑。
背临
多次临写之后，根据头脑记忆中留下的原作形象，再次书写出来。创作
依据不断修正的背临书写习惯和书写风格，重新选择书写内容及表现风格，书写出来的新作品。
7、问：创社以来遇到的困难？ 答：资金不足，难以开展对外交流活动
大部分会员基础较差，课程进度很慢，效果很不明显
五、结束语
相信收听本期节目的同学们都跃跃欲试想挥洒笔墨书写自己的热情，现代社会写一手好字是你本身的大优势，是走向成功的垫脚石。本期节目已为你打开书法世界的大门，让我们一起领略书法的魅力吧。下面让我们关注下今天的天气
本期节目到此结束，感谢您的收听，我们下期再见。
篇2：书法社活动新闻稿
进入书法社快一年的时间了，这是一个学习性的社团，在学习中探索，在练习中积累，在书写中磨练，在中学时代就酷爱书法的我，因为当时条件不允许，课业负担比较重，所以对其没有过更深入得了解和深化，而进入大学以后，有了丰富的课余生活，而书法社正好可以提供这个学习的平台。
进入书法社到现在已经有一学期的时间。在这一学期中我快乐的成长着，是雨伊书法社给了我一个机会，让我在大学的舞台里找到属于我的空间。在这一学期当中有成功也有失败，这一切对我来讲也都是一种财富。大学生活正是如此，让我欢喜让我忧；书法社生活也是这样，让我快乐让我愁。这便是生活，多彩的大学生活。
这一学期以来，实践中我对于书法有了新的认识，也有了一些心得，我想写出来与所有社员一同分享，并请老师和各位社员提出宝贵意见。
其实写字如做人，横平竖直，炼字的过程是一种修身养性的过程，锻炼我们的耐性和情操，让我们在日常生活中可以做到不骄不躁，踏实做人。虽然还会因写字不是很满意而感到懊恼但是后来，学长李然和我说，书法是要苦练的，不是一朝一夕就能出成绩的。而且它也是要有感觉的，就是我们通常说的笔感。这种感觉也要在日积月累的书法练习的过程中培养的。于是，我慢慢地练，刻苦的练，不放过每一次机会，也不断的向社长老师学习技巧。老师在技巧和细节上都给了我很大的帮助。他告诉我一些书写的技巧，以及需要注意的问题。慢慢地，我开始喜欢书法，虽然只有短短的两小时时间，但是能学到的东西是丰富的。
当然，我目前的水平还处于学习阶段，还有很多方面需要提高。在书写过程当中我领悟到了书法的魅力所在，并且被深深地感染着。
有人曾将大学生活比作一块涂满了青春色彩与活力的画板。在这里，你会发现，原来提供你原料的，除了学习外还有活跃在大学生活方方面面的学生社团。在这里可以将自己的优势一再发挥延长，在这里将会有一个尽情挥洒的舞台，社交能力、组织能力、处理问题的能力„„这些都会在无形中得到提高。
篇3：书法社活动新闻稿
关键词：西易俗社,改良,影响
1912年初, 在辛亥革命引发的震撼余波中, 一个民间文化团体雏形正在一群满腹经纶的书生中悄然萌生。在修史局任职的关中学者李桐轩和孙仁玉以“中国旧社会, 率有旧戏曲熔铸而成, 拟组新剧社, 寓戏曲于教育, 劝善惩恶, 改良社会”之见一拍即合, 遂草拟秦腔戏班《简章》, 新戏班取名“陕西易俗学社”, 获得关中各界知名人士赞同, 至1912年8月创立大会召开之时, 有军政文化等各界人士百余人成为该社成员。陕西易俗社以“移风易俗”为旨趣, 历经民国三十余年, 吸引了大批关中知识分子, 艺术发展不曾中断, 影响日益广泛, 成为民国关中社会文化盛开的一朵奇葩。1962年8月14日著名戏剧艺术家欧阳予倩先生在《人民日报》纪念易俗社成立五十周年的文章中写道:“中国有几个易俗社, 天津、山东都有过, 只有陕西办的最有成绩。在我们国内经历了半个世纪的剧团, 恐怕也是绝无仅有的了。”
一、移风易俗、改良社会———陕西易俗社成立之动机
辛亥革命硝烟尚未散尽, 热心革命的知识分子们已将眼光投向民生, 投身大众生活的改造, 这是他们对时代变革方向的追随, 也是他们儒家人本思想的回归, 更是他们济世情怀的文化自觉。简单分析, 动机有四。
首先, 继承和发扬了开放进取的精神。在近代中国, 关中知识分子始终以开放进取的精神, 活跃于社会变革的每个时期。公车上书, 陕籍学子不乏其人;经世致用风起, 刘古愚在味经书院讲新学、倡导实业;辛亥革命酝酿时, 宏道学堂的于佑任等投身革命。毕业于宏道学堂的李桐轩和授道于宏道学堂的孙仁玉, 在科学民主成为时代强音之时, 主动思考在民间社会倡导和根植科学民主精神的途径, 并热情洋溢地投入到这场宏大的事业当中去。
其次, 对辛亥革命后社会现状的思考和认识。革命初成之际, 不唯革命阵营中分帮立派、争权夺利, 社会上更是充斥着趁乱打、砸、抢等野蛮行为, 这令热心革命的知识分子深感社会风气和观念改良的迫切, 引发了相当部分的知识分子纷纷转向移风易俗社会活动, 活跃于教育、文化科学等领域, 取得了不小的成就。易俗社创建人孙仁玉就表示:戏剧之于社会, 为施教育之天然机构, 结新社起名“易俗”, 意在移风易俗, 俾久压于专制之民, 程度骤高, 而有其共和之灾焉[1]815。
再次, 改造关中社会活动的延续。以秦腔为改造活动切入口, 是因为秦腔广泛流传于关中城乡。清中叶时期, 即有观戏者“半夜空堡而出, 举国若狂”, 至民初此风未减。由于秦腔在关中具有深厚的社会根基和广泛的消费群体, 对戏剧的改良就成为这些志趣相投者从事新“革命”活动的广阔天地, 也成为尽可能凝聚和沟通不同社会阶层, 从而养成新社会观念的桥梁。他们仿效资产阶级民主共和制, 建立了管理机构:“有议会, 有执行, 有选举, 有弹劾、编辑、教练、决算、审查, 秩序井然, 一丝不苟, 俨然一个小小的中华民国。”[2]715
最后, 浓厚的草根情结。关中地区自古农业经济发达, 耕读文化绵延不绝。知识分子对乡村社会, 不仅有浓郁的血缘感情, 更有深厚的乡土情结。在风气醇厚的乡村社会中, 不仅乡民对知识分子尊重和敬慕, 知识分子们也自觉以先进、智慧和正直的形象活跃在乡村生活中。民国期间, 以易俗社为代表的民间戏剧学社创作出的一大批脍炙人口的传世佳作, 如《三滴血》、《青梅传》、《柜中缘》、《复汉图》、《新忠义侠》等, 深受广大民众的喜爱和传颂。
二、创新传统艺术, 彰显时代精神———陕西易俗社的改良活动
易俗社的改良活动, 主要集中在对行业发展模式、表现内容以及艺术形式的改良上, 是从形式到内容、从艺术到生活不断完善、创新的过程。
改良行业发展模式, 江湖艺班变身文化实体。戏班子在传统观念中常被视为讨生活的下九流, 从艺者即便演技高超, 也难逃伶人的身份。为使易俗社摆脱民间草班形象, 获得生存空间和社会精英认可, 创立者们以“易俗”为基本定位, 设立干事部、评议部、编辑部、学校部和排练部。民主管理体制克服了民间班主专制的特点, 社长、编辑、教员、教练各司其职, 平等相处, 戏社规模大而社务不乱。在此后三十余年中, 在民主评议制下社长几易其人, 戏社发展不曾中断。在近代秦腔戏剧人才的培养机制下, 学生不同于传统上任人驱使、学戏全凭师傅好恶的学徒, 不仅在学戏上获得了平等, 在生活中也获得了人格尊重。这对改变民众对演员的歧视, 演员对自身价值的重新定位起了重要作用。编辑部聚集优秀知识分子, 编创了一大批具有新意、脍炙人口的秦腔剧本, 使该社在表演内容上不断推陈出新, 令观众获得极大的精神享受, 始终引领关中秦腔之时尚, 也为知识分子同民间文化娱乐的成功结合提供了新的舞台。
改良戏剧表现内容, 新旧兼容。易俗社在剧本的创作和表演的内容上用力颇深, 把传统精华与现代文明相结合做到了极致。创社之初, 李桐轩按照“可去、可改、可取”对当时民间流行的剧目进行甄别改良, 其中“可去”有“诲淫、无理、怪异、无意识、可为训、历史不实”六种;“可改”有“善本流传失真者”、“落常套者”、“总本可取而抽象犯有可去六种者”三种;“可取”有“激发天良”、“灌输知识”、“武打之可取者”、“诙谐之可取者”四种[3]94。以此, 改编后的民间传统戏文, 粗俗的唱词文雅了, 晦涩难懂的语言口语化了, 情感表达真实而不失优雅, 缠绵而不失细腻。易俗社深谙寓教于乐的真谛, 所编著剧目没有板起面孔教训民众而高高在上, 也没有囿于为文人取乐的小圈子, 所表现的剧情和人物性格, 则是既贴切民众传统道德观念中值得继承的如忠义、厚道、奉公、守信、乐观等品质, 又吻合新时代道德价值观中亟待提倡的如科学、民主、自由、独立、尊重等品质。在整个创作过程中紧扣“易俗”宗旨不忘戏剧娱乐之本, 内容上入俗世而不落俗套, 精神上尊俗习而不媚陋俗, 实现了知识分子文化优势与民间娱乐社会根基的有机结合。
改良艺术表现形式, 由俗入雅。戏剧来源于大众, 终要回归大众, 接受大众检验和认可, 才得以生存和发展。易俗社遵从这一规律, 逐步把秦腔从“下里巴人”变成“阳春白雪”。首先是抓住民众欣赏心理取向, 着力打造旦角。年轻俊美的旦角在当时格外受青睐, 易俗社延聘著名旦角如陈雨农、党甘亭等, 精心培养出被人赞誉为“北方梅兰芳”的刘箴俗、赵振华等优秀旦角, 更不忘“易俗”之宗旨, 塑造出一批大胆追求自由、形象俊美优雅的女子形象, 寓教如春雨润物无声, 如《春闺考试》中饰演徐小姐的刘迪民就被赞为“一种温柔敦厚之气溢于眉宇, 却不染半点狎亵之气”, 这既符合民众审美情趣, 又提升了民众的审美层次。其次是不断改进秦腔的唱腔艺术, 主动走出关中, 拓展更广阔的市场。1921年易俗社赴武汉演出。为了获得武汉观众认可, 易俗社在西安乱弹本身较柔和敦厚的基础上, 吸收南方剧种细腻缠绵的特长, 与秦腔高亢激越的特点相得益彰, 终以唱腔优美、风格各异、功夫扎实获得好评。最后, 锐意革新, 提升秦腔的生存发展能力。随着社会发展, 借助先进技术、反映现代生活观念和生活水平的新式娱乐方式, 如电影等, 对固守传统表现形式、手段的戏剧威胁最甚。30年代初, 从北京返回的封至模带着这种强烈的危机感走进易俗社, 以其对京剧的造诣和对现代话剧、电影等艺术形式的体会和认识, 对秦腔进行了一次较全面的革新。如发展教练职能, 建立导演制;引进京剧表演艺术;改进化妆, 美化服饰;取消检场制度, 强调舞台整体效果等等。
正是易俗社一系列具有开创性的改良活动, 让以秦腔为代表的传统民间文化逐渐走向通俗与高雅、娱乐与教育、艺术与理论完美结合的发展道路。
三、弘扬地方文化, 丰富社会生活———陕西易俗社改良活动的社会影响
易俗社一经成立不仅吸引了众多学者, 也引发民间文化团体纷纷成立。以易俗社为代表的戏剧改良活动, 不仅弘扬和发展了关中地方文化, 也丰富了民众单调保守的社会生活。
在近代中西文化碰撞的过程中, 一些传统民间娱乐活动由于形式或内容中存在不少落后的因素而面临生存危机。以易俗社为代表的民间文化团体, 以“移风易俗”为宗旨, 赋予秦腔新的发展取向。易俗社成立后, 不仅吸引了一批知识分子的支持和加入, 还在关中甚至全国为戏剧行业开了创办学社的风气, 各类戏剧社团多以“学社”形式出现。对秦腔的整理、研究, 有利于秦腔剧种的保存与发展。秦腔长期流传于民间, 多为口口相传的舞台剧本, 而刻本鲜见。易俗社编著的大量优秀剧本, 来自于创作者们对良莠不齐的民间流传剧甄别取舍、保存整理, 一经演出成功, 单行剧本旋即销售于各大书店, 大小戏社纷纷演出, 在民间广为传唱, 也引发了秦腔理论的专门研究。
值得一提的是, 以易俗社为代表的社团, 更聚集了一批颇有远见的知识分子创作梯队, 在吸收先进文化和借鉴外来文化上具有良好的继承性:早期孙仁玉等人, 不仅擅长历史、社会、家庭剧, 更开创科学剧;20年代李约祉等人, 走出关中, 运用现代手段宣传秦腔, 积极吸收外地文化;30年代封至模等人, 吸收京剧、话剧艺术特长, 致力秦腔艺术改良。这不仅使易俗社能够始终引领西部地区秦腔界的时尚, 也使关中文化在整个民国时期表现出开放性和进步性的特点。
秦腔改良活动开创了民间戏班新的生存方式, 繁荣了民间演出, 推动戏曲演出经常化、内容品位化, 丰富社会娱乐生活。以潼关县为例, 在1938年至1949年间, 聚集了秦腔、蒲剧、京剧、眉户、洛阳曲子、花鼓、说书道情等八九个剧种, 十余个戏曲组织[4]332。频繁的戏曲演出活动, 使观众的欣赏水平、品位也不断提升, 各地剧社争相演出易俗社当红名角的剧本, 易俗社培养的演员也因水平高、品行端被各剧社争相聘请。
戏剧改良不仅完善戏剧表演形式和内容, 还引导和培养了观众的文明行为和鉴赏水平。从民国时期保留的易俗社秦腔剧目看, 基本符合史实的历史剧和宣扬传统美德、反映社会进步风尚的社会剧、家庭剧占据主流, 受此风气影响, 关中人热爱的社火活动也出现了积极反映新式教育、抗战精神等先进的社会内容。易俗社摈弃传统秦腔中野蛮、残忍的表演内容, 改良荒诞怪异、唱做淫亵、服饰离奇的表演形式, 以演员纯正圆熟的精湛表演改变传统剧目以爆、奇、劣取悦观众的误区, 引导秦腔走上文明、高雅艺术之路, 也为其他传统娱乐的发展作出了表率。戏曲欣赏成为不同阶层沟通和交流的桥梁, 演戏的和看戏的正是在一场场赏心悦目的戏曲当中, 获得观念的认同、心灵的共鸣。
民国肇立, 百废待兴。作为辛亥革命首应省份之一的陕西, 正面临各项建设事业亟待发展的问题。易俗社创新和发展不仅继承发扬了辛亥革命精神, 也是关中知识分子参与政治社会变革的一种有效途径, 更是关中知识分子弘扬地方文化、探索文化救国的有益实践。
参考文献
[1]陕西省戏剧志 (西安市卷) [M].西安:三秦出版社, 1998.
[2]中国戏曲志.陕西卷.[M].中国ISBN中心, 1995.
[3]陕西文史资料.第21辑.[C].西安:陕西省政协文史资料委员会.
篇4：书法社活动新闻稿
本刊讯 （记者 韩 阳）1月20日，人民出版社在人民大会堂，举行了《三产化——强国富民的必由之路》一书向图书馆赠书的活动。人民出版社副总编辑张小平及作者甘肃农业大学副教授贺有利向国家图书馆、清华大学图书馆、北京大学图书馆、中国人民大学图书馆等四家图书馆进行了赠书。中国科学院院士程国栋先生认为，“三产化既是产业发展的一般规律，也是人类社会发展的一种必然趋势。”该书作者贺有利博士在从事经济学特别是第三产业的研究中，结合我国第三产业发展缓慢，第三产业就业人数偏低的实际，认真研究了第三产业的发展问题，在简单回顾第三产业的形成、历史、发展的基础上，创造性提出了三产化的概念。论述了三产化的可持续发展的发展阶段，提出了三产化的增长发展理论、产业发展理论、区域发展理论，探讨了三产化与城市化、工业化、就业和“三农”的关系，论述了中国第三产业可持续发展面临的问题及对策。
“蓝精灵”中文简体版图书落户接力社
本刊讯 （记者 韩 阳） 1月14日，“蓝精灵”50周年全球生日party从比利时拉开帷幕，盛大的欢乐气息传遍世界每一个角落。“蓝精灵”全球版权方比利时IMP向全世界宣布其中文简体版系列图书花落接力出版社。
50年前，比利时艺术家皮埃尔·居里福特塑造了这些深蓝色肤色、三个苹果高的人形小生物，并创作了一系列的不同年龄阶段的图书，深受各国读者喜爱。“蓝精灵”系列图书目前在全球销售2500万册，被译成25种语言，成为比利时的“国宝级”图书。早在十年前，接力社就有了引进蓝精灵图书版权的想法，并开始全力筹备。作为比利时“国宝级”的图书，“蓝精灵”版权人即作者的后裔非常珍惜和爱护这个品牌，对所有合作者采取非常严谨、甚至挑剔的严格筛选。甚至美国派拉蒙公司预将《蓝精灵》改拍成电影三部曲的计划，也整整用了5年的时间才达成协议。经过一次次的沟通，接力社的执著和诚意终于使对方将目光聚焦过来。最终，在蓝精灵50岁生日即将到来之时，接力社和“蓝精灵”版权方正式签约。
2008年5月，“蓝精灵”中文版第一批图书将与读者见面。现在，全球已经开始了一系列的庆祝蓝精灵50周岁的活动，“蓝精灵”中文简体版也将推出一系列活动。
广西师大社北京贝贝特：从“品位”走向“力量”
本刊讯 （记者 韩 阳 通讯员 孙瑞岑）如果说2000年成立至2003年是广西师大社北京贝贝特的草创期，2004年至2007年是发展期，那么，自2008年开始，北京贝贝特已经进入了成熟期。高效的选题机制、丰厚的作者资源、精干的编辑团队、多样的营销策略，成为北京贝贝特不断发展的动力源。“贝贝特”已从出版业的一个现象，转变为一种持久而有影响的力量。《退步集续编》（10万册）、《孟宪实讲唐史》（15万册）、《蒙曼说唐：武则天》（20万册）。2007年至今，北京贝贝特的销售纪录在不断地刷新，全年接近50%的品种加印率，也令越来越多的媒体、发行商以及作者对北京贝贝特的市场运作能力有了全新的认识。
2008 年“北京贝贝特”提出：更经典——以思想照亮精神生活；更时尚——成为时代的文化先行者；更实用——体贴读者，体贴生活；更市场——追求最大的影响力的口号，并在新年伊始推出了著名画家万青力的《并非衰落的百年：19世纪中国绘画史》、德国历史学家布瑞克的《1525年革命：对德国农民战争的新透视》为代表的具有颠覆性与冲击力的经典之作。2008年，北京贝贝特更加注重把握青年人的思想潮流和阅读心态，《安迪·沃霍尔的哲学》、《声音与愤怒》、“电影馆”丛书等，将在前卫理念与时尚设计两方面，继续引领青年阅读潮流。
“2007年最佳商业图书”见证中国商业变迁
本刊讯 （记者 杨 嘉）历时达两个月之久的第四届商业图书总动员活动于1月10日落下帷幕，“2007年最佳商业图书”随之新鲜出炉。与往届不同，本次活动主办方北京方正阿帕比技术有限公司动用了线上——爱读爱看网，以及线下——出版行业合作伙伴、地面书店等丰富资源参与评选，通过爱读爱看网，评委和网民可以轻松试读131本候选书目，并通过网络互动平台了解各方面的意见，评选综合了网友评论、销售数据等多项内容，能够反映大众对目前我国主流商业图书的评价态势。
篇5：二硬笔书法社社团活动总结
时光如流水，转眼间本学期的硬笔书法课程即将结束，回味本学期的教学内容，学生每节课书写一两个基本笔画和几个生字，在书写之前，我先讲解基本笔画的书写要领，再告诉学生每个生字的基本笔顺，注意点，写的生字也是由简单到复杂，笔画由少到多，循序渐进，回顾教学成果，有成功的喜悦，一些学生的确进步了。现将本学期的具体工作总结如下：
一、完善的教学计划
我先制定了教学计划，有了完善的教学内容和教学要求，教学就有了很好的方向，本学期教材以楷书基本笔画为中心，以偏旁部首和间架结构为依托，循序渐进，可摹可临。通过仔细研究制定了教学计划，为教学指定了方向，也为教学打好了坚实的基础。
二、扎实的课堂教学
练习书法不是什么结果，因为艺术是没有结果的。它是一个表达、交流和学习的过程，不是一朝一夕就可以练就的它他是一个长期的、坚持的过程，所以练习书法不应该放在结果上，而是放在练习上。
1．精讲多练。在我的课堂上，给学生讲解简单的方法和大量的联系实际。一般的我讲课不会超过十五分钟，重要的是个别辅导和学生的亲身体验，练习是学习，体验也是学习。从不同的角度去学习会达到更好的学习效果。
2．巡视指导。在学生练习的时候我几乎每节课都花大多数的时间在巡视、指导。在巡视过程中可以纠正学生的生姿、执笔方法，还有学生在写时的笔顺，运笔方法上出现的错误予以纠正。
3．批阅作业。批阅作业是，我都是把学生叫在旁边，边改边把作业上出现的问题当面讲解，并让其改正，让学生养成一个良好的习惯。
三、取得的成果
1、激发了学生的写字兴趣。兴趣是最好的老师，特别对于低年级学生更是如此。我知道低年级的学生特别爱听故事，根据这一特点我找来很多大书法家从小认真练字的故事讲给他们听。同时在教学中，我经常举行一些游戏活动来激发学生的写字兴趣。
2、培养了学生良好的书写习惯。由于一年级的学生手指力度不够，很多学生刚开始时执笔方法不正确，执笔方法是否正确，对于学生以后的字写得好不好起关键作用。如果执笔方法不正确就会导致写字姿势的不正确，这样写字时间长了除了不能写出一手好字，还会影响学生的身体发育和影响视力。因此我不厌其烦地强调正确的写字姿势，时时提醒学生，时时纠正学生不正确的姿势和方法。学习新的生字的时候，我要求学生慢慢写，不要写得太快，只要把字认真地写好。课堂上老师的反复指导，学生在练习中认真书写，循序渐进，逐步形成写字能力，养成了良好的写字习惯。
3、激励评价，鼓励进取，展开竞赛。表现欲是小学生的特点。我为孩子充分创造了展示自己的机会。课堂上，采用板演、用实物投影仪等手段展示学生习作。凡是作业本每五次拿到“优”，就奖励一颗五角星。对于有些学生即使他的字没有达到“优”，当发现他的字比以前有了进步，我也会鼓励他评“优”，让学生感到成功的滋味，让学生感到写字的乐趣。每隔一段时间，把写得好的同学的作业本作展览，这样既可以让写得好的学生感到成功感，也可以让其他学生有目标，希望自己的作业本也能上榜。
四、不足之处
篇6：书法社活动新闻稿
广安职业技术学院萌芽书法社成立于1991年10月9日，其前身是四川省岳池师范篆刻小组，在2002年更名为萌芽书法社，我社是经学院行政、教务处、院团委及教育系(原文史系)主管领导同意而成立的。现挂靠在学院团委下并由学院团委，学院社团联合会统一管理的艺术类社团（兴趣爱好类的艺术社团）。社员有210人，广安市书法家协会会员的有23人；广安市书法家协会理事有2人。
社团成立的目的是为协助广安职业技术学院推进精神文明建设，活跃校园文化，为广大同学在校期间能有提高书-写水平，拓展知识面，为爱好者架起了相互交流和展示个人风采的平台。通过社团交流促进民族团结、相互了解、相互帮助，共筑和谐校园。
在萌芽书法社成长中，离不开政府和院领导、师生支持和帮助。回顾历史，我社主要取得了以下成绩：
省级：一等奖10人二等奖6人三等奖10人
市级：一等奖4人二等奖12人三等奖25人
团体组织奖：一等奖1次二等奖2次三等奖5次
2006年四川省大学生三下乡活动评为“优秀社团”
2005年被学院评为“校明星社团”
2006年被学院评为“校明星社团”
2008年第二届社团文化节评为“优秀组织奖”
2011年教育二系首届社团交流会获“最佳艺术奖”
2011年被学院评为“优秀社团”
2011年广安市书法家协会年度工作总结评为“先进集体”
广安职业技术学院萌芽书法社活动开展情况报告
“纪念中华人民共和国成立六十周年书法社成立十八周年书法展”
为热烈庆祝建国六十周年和萌芽书法社成立十八周年。我社特号召全体社员发扬爱国主义情感，成功的举办了“纪念中华人民共和国成立六十周年暨萌芽书法社成立十八周年书法展”。借助此次活动来引导广大同学提高传统文化修养，在六十年国庆到来之即，经过上半年所有社员的精心准备，活动形式多样，题材鲜明。回顾祖国成长的光荣岁月，歌颂了伟大祖国60年的辉煌与成就！表达了
我们对祖国的热爱与祝福！
“广安职业技术学院第二届社团文化节”
社团联袂摆盛宴，文艺登台竞芳华。大学，是一个充满激扬青春的地方。在这里，有着我们激情闪现的情感故事，有着我们理性思考后的远大抱负，也有着大家一直不懈追求的青春梦想„„蓝天碧水，鸟语花香，这里是我们梦寐以求的美丽家园，共同托起绿色的希望„„值此广安职业技术学院迎来了第二届社团文化节，萌芽书法社决定于11月中旬举办以“扬青春之帆，展社团风采”为主题的社团书法作品展。以此来展现我们社团充满活力的青春风采和积极向上的精神风貌，提高大学生组织、沟通协作的能力，营造良好的教育学习环境，活跃浓厚的校园文化氛围。本次活动目的不仅展现我们社团深厚的文化底蕴，还加强各个社团之间的沟通合作、交流与联系，同时构建起我们兄弟社团情感交流的桥梁，促进和谐文化，艺术校园的建设。为加快学院建设步伐做出新的的贡献！
“庆五
四、传国粹”激奋进
春光明媚，群花欲放，此时我们共携手迎来春的舞步。我社在2011年5月12日开展了第四届“庆五
四、传国粹”书法作品展活动。广安市书法家协会领导、院领导、团委领导莅临活动现场。在活动期间，广安市书法家协会主席胡放赠送书法作品。唐铁军、唐卫东、杨仁鸣等广安市书法家协会领导也纷纷作出祝贺，并提词。院领导、团委、学工部领导对本次活动作出了充分的肯定。表示此次活动充分调动了书法爱好者的积极性，让他们感受到中华文化博大精深。也让他们丰富了自己的大学生活，营造校园文化，展现我社团的风采，提高各社之间的交流，传承国粹书法。
邓小平图书馆广安市青少年书法精英培训
八十年代中期，“书法热”悄然兴起，中国书法坛渐渐复苏。广安，一大伟人邓小平的故乡也随之蓬勃发展起来。为了弘扬传统书法艺术，以质而文，蒙养浩气，纪念伟人邓小平。广安市政府决定在邓小平图书馆进行青少年书法精英培训。通过培训我社员在理论、创作、展览等方面取得可喜的成绩。
广安职业技术学院萌芽书法社很荣幸成为了青少年书法培训基地的一员。经
过在小平图书馆的培训，许多同学更喜欢中国的文化了，也更加深了他们的兴趣爱好，更提高了他们的书法水平。
中华颂·2011全国学生规范汉字书写大赛四川选拔赛
我校注重教育内涵发展，引导和鼓励我校学生养成良好的写字习惯，提高我校学生规范汉字书写质量和规范汉字书写能力，为此我社积极号召全院书法爱好者参与这次比赛。
我社负责人极为重视这次活动，在第一时间里发布通知，并且多次在会议上强调活动的意义与重要性。我社社员秉着认真、积极的态度，大量略览诗词、阅读历史文献，结合自己的书法功底，创造出自己的作品。
本次活动不仅使我社社员的规范汉字书写意识普遍增强，书写水平、审美和艺术创造能力显著提高；也让他们对中国文字、诗词产生浓厚的兴趣，对历史更加关心。本次参赛人员有：文华丽 赵蓉 赵绍丞 胡浪 邹婷婷 杨清等。
著名书画家、篆刻家周弋寒先生莅临广安讲学
学习篆刻是一个继承与创新的过程，继承传统是基础，创新是一种升华，在长期锲而不舍的艺术实践中不断积累创新经验，最终在总体风格上不断完善，达到即区别古人同时又契合时代精神和审美心理的独特风格。为了让更多的学员学习到我国古代文化。
广安市政协和广安市书法家协会在2012年4月6日举办了著名书画家、篆刻家周弋寒的讲学，萌芽书法社邓小平图书馆书法培训基地学员很荣幸受到邀请。参加这次活动的目的是为了让同学们领略到书法的博大精深，以及作为中华民族的一员所肩负的传承中华文化的责任。经过这次的学习，使我们更加懂得书法是我国的瑰宝。
“西南第一胡——白龙湖杯”四川省首届大学生硬笔书法大赛 由四川省硬笔书法家协会、广元市白龙湖风景名胜区管理局、蓝天书画院联合举办的“西南第一湖—白龙湖杯”四川省首届大学生硬笔书法大赛，自2011年10月至2012年4月相继在川内各高校、《四川硬笔书法在线》、《四川书画培训网》、《中国硬笔书法江湖》、《中国书画考级网》、《中国钢笔书法杂志》、《书法报·硬笔书法》等单位、媒体发出征稿启事后，收到来自川内60多所高校、省外20多所高校在校学生及社会各界往届大学毕业生的参赛作品万余件。
本次活动在萌芽书法社的努力宣传下，广安职业技术学院的同学们都积极报名参加，参与作品近百。所谓“一分耕耘，一分收获”。也正是因为同学们平时的努力，在大赛的最后都取得了可喜的成绩其中优秀奖一名，提名奖若干。
“邓小平故里广电网络杯社内颁奖仪式 2011年10月21日中午1：00，萌芽书法社在综合楼阶梯教室四召开了邓小平故里广电网络杯颁奖仪式。本次会议召开的主要目的是向新社员展示我社书法在近年内取得的成绩，增加他们对书法的兴趣，提高他们的审美观，同时也得到了领导们对我社工作开展的支持。此次会议的流大会程是教育一系主任讲话，书法社社长讲话，观看部分获奖作品的幻灯片，最后由获奖代表发表获奖感言结束了本次会议。
这次会议加深了社员、各社团及学院领导对书法社了解，同时提高了新社员练好书法的信心，为以后学好书法的道路打下了坚定基石，也促进了我社今后工作的顺利开展。
翠屏雅集
为了增进广安市书法家协会与萌芽书法社的交流，让萌芽书法社社员汲取更多的书法知识，提高创作能力。我社特此在2012年4月22日举办了“翠屏山雅暨”活动，应邀广安市书法家协会的领导在翠屏山公园指导书法。2012年4月22日下午3：00萌芽书法社在翠屏山开展了雅暨活动。
本次活动首先由广安市书法家协会主席胡放、副主席唐卫东等领导对此次作品依次进行点评，中国书法家协会会员胡旭彬老师为大家模拟落款,最后萌芽书法社全体社员与市书协全体老师合影留念。整个活动近两个小时。此次活动不仅增进了广安市书法家协会与萌芽书法社的交流，更让社员汲取了更多的书法知识，弥补了以前的不足，使自身的创作能力也得到了提高。
广安市“信合杯”首届大学生书法作品展颁奖仪式
弘扬国粹，改善学校的文化氛围，提高同学们的审美素养能力，发掘同学们的潜能，培养同学们认识美、发现美、创造美，鼓励同学们将有限的课余时间投
入到更加积极有益的兴趣爱好中来，建设学校的优良学风，我社在院团委、广安市书法家协会的指导，岳池县农村信用合作社赞助，社员的共同努力下、全校书法爱好者的支持下，共有近百幅优秀作品参赛。
广安市书法家协会名誉主席蒋登伦及学院党委副书记、院长陈永龙、党委副书记、副院长赵军等出席了活动。仪式结束后，嘉宾们参观了大学生获奖书法作品展，给予了高度的评价。
本次活动是我院贯彻落实中央十七届六中全会精神和建设文化强校的重要载体，是打造书香型校园的重要举措，通过活动不仅促进了我院的文化发展，更弘扬了中华传统书法艺术，继承了中华文明的重要精髓，促进了当代大学生的文化修养。
春游佛手山为展现我社丰富的文化底蕴，加强社员之间的沟通、交流，同时展现个人的青春风采，促进和谐文化，艺术校园的建设、开阔社员们的视野，放松她们紧张的心情和疲惫的身体。萌芽书法社在社长赵绍丞的组织下在佛手山进行了一次以“促进交流，放松心情”为主题的交流活动。通过这次春游，可以提高我们大学生的组织、沟通协调的能力。共同营造良好的学习书法环境，活跃浓厚的校园文化氛围。
本次活动严格按照学校规定，组织有序，严格考勤。共有60位社员参加此次活动。这次活动中各位社员在美景和好友的伴随下心情愉悦，并且积极地讨论了一些关于我们社团未来发展的问题以及对书法的见解，大家都交流着自己的观点，一片生机勃勃的景象出现在了佛手山。
篇7：三社联动活动新闻稿
又是一年金秋好时节，繁花似锦，欢歌如潮。201
4年10月17日15：10主题为“三社联动促和谐，爱心义协伴你行”的三社联动活动于南塘苑社区居民楼旁的空地处盛大开幕。本次活动响应党的号召，深入推进社区、社工、社会组织“三社联动”，以社区为平台、社会组织为载体、专业社会工作人才为支撑，推动“幸福社区”建设，促进社区社会组织可持续发展。通过此次活动丰富了社区居民的生活、社区的老人们能够感受到我们“爱心桥”同学们的一份爱心、真心与诚心，感受到更多的关怀。为我们构建和谐社会做出卓越贡献。
篇8：书法社工作总结
XX
XX书法社 宣传委员 XXX 年X月X日
个人工作总结
书法教育可以培养学生欣赏美、追求美、创造美的品格；通过书法教育让学生了解掌握传统汉字文化，从小培养爱国主义情操。同时，书法教育是对学生进行特长教育的重要途径，它有利于学生个性发展和提高艺术修养。“规规矩矩写字，堂堂正正做人”，在书法教育中受益。围绕这一思路开展工作，形成了XX书法社健康发展的良好局面，并取得了一定的成绩。下面结合书法社纳新工作、日常工作、管理方面、遇到困难及存在问题等方面，将书法协会上学期工作总结如下：
一、招新工作
本社团进行了新学年的招新工作。由于前期各种宣传方式的有力宣传，12级新生积极踊跃加入书法社，我们招了33名新生，纳新工作顺利结束。
一、日常活动
1、举行周末书法交流会。每周末协会将进行交流会。与协会会员一起探讨书法创作鉴赏、训练等活动，并现场辅导与互动地进行书法交流活动，会员们汇集一起共同探讨书法艺术，谋求共同进步并上交满意作品一幅，作为自己努力的成长见证。
2、注重会员们书法作品习作时的‘章法’能力的培养。作品的整体美也是书法欣赏不可忽视的一个重要方面。一件优秀作品，必然是一个多样统一的整体。构成书法艺术整体美的重要因素是章法。如果说字的结体是线条的组织，那末作品的章法则是线条更复杂的组织;组织得是否适当，是作品成功与否的关键之一。章法之所以也称为“布白”,是因为章法质是对空间虚实的艺术处理。实处之妙，皆由虚处而生，”“虚”与“实”，“白”与“黑”，相依相生，相映成趣，给欣赏者留有审美想象的广阔天地。成功的章法集中体现了虚实结合的美学原则，邓石如“计白当黑”，便是这一美学原则的具体运用。也就是有笔墨处重要，无笔墨处也重要;字里行间均有笔墨，有情趣。字的空间的匀称、布白停匀和字形点画具有同等的审美价值。既然所有空间都是作品的有机部分，对线结构、对空间的感受，自然也应该包括在内。书法章法还讲究承上启下，左顾右盼，参差变化，以及落款合理，钤印得宜，并注意局部美与整体美的和-谐统一。
3、注意培养协会会员们更好地去欣赏书法艺术很重要。对会员们的要求是“书法虽是点画、结体、章法等具象构成，但作为艺术品欣赏时，必须透过这些现象领略其力感、情感、气韵、风格......等所产生的蕴涵美，所以书法艺术又具有相当抽象的特点，这就更需要较长时期的静观默和反复的揣摩玩味。有时面对一幅作品，粗看似乎平淡无奇，细看才发现有惊人之妙，以致越想看，越看越爱看。在欣赏书法艺术过程中。还要求对不同的书家作品进行对比分析，研究其异同，这样才能深入理解前人包括书本对著名书法作品所作的艺术特点的概括;才能作出自己恰如其分的评判;才能把自己的欣赏水平提到更高的阶段。这些都需要在反复玩味之中才能获得”。
三、管理工作
1、加强协会会员的思想建议和作风建设，进一步完善协会干部岗位责任制和责任追究制度，继续施行干部考核制度，建立评价机制，树立全局意识、发展意识和创新意识，进一步增强做好本职工作的责任感和使命感。协会干部能够以身作则，各项工作能够想在前面，走在前面，干在前面，深受全体师生的好评。
2、严格要求协会会员遵守社联各项规章制度及本协会内部制度和纪律，履行其应尽义务，配合社联各部口做好管理和宣传工作。
四、遇到的困难存在问题
本学期开学至今我们也遇到过多方面的困难。如书法知识讲座缺少多媒体教室，在社联的帮助下都予以解决。在这里非常感谢社联所做出的贡献，学院对社团发展的重视。同时社团内部也时不时会出现相应的问题。同学们加社团一时心血来潮、几星期后就没有信心在学下去了。有的功底相对薄弱，学了也有厌倦的。也有的同学对社团的偏见、加进来就是为了学期结束加德育积分。这些问题需要我们急切解决，也要我们会员端正态度。