新时代更需要雷锋精神

2024-07-13

新时代更需要雷锋精神(精选11篇)

篇1:新时代更需要雷锋精神

新时代更需要雷锋精神

春回大地,又到了一年三月时,神州大地处处涌动着春潮,全国各地雷锋的身影又在神州大地忙碌,可许多老百姓却说说“雷锋叔叔没户口,三月里来四月走”,让人心生感慨:雷锋精神都已经是过去式了吗?新时代不需要雷锋精神了吗?雷锋精神只是一种形式主义吗?无私奉献为突出特点的雷锋精神,并不是所有人都能轻而易举学到的。一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,难的是一辈子为国家为人民贡献自己的一切。所以,雷锋永远是我们学习的榜样。无论是过去还是现在和将来,学习雷锋都是我们这个社会最感人的精神印记。

一九六三年三月,在党中央和毛泽东同志的号召下,全国人民掀起了向雷锋同志学习的热潮,对我国社会主义革命和建设事业的发展都起到了无可估量的推动作用。二十多年来,在我们国家里涌现出数不完的雷锋式的先进人物。他们继承和发展着雷锋精神。

雷锋是那个时代一个普通而快乐的年轻人,我们每个公民,真正用心向他学习,都是可以做到的。我们学雷锋,应当更注重学习雷锋精神的思想内涵,学习高尚道德情操和为人处世之道的精神源泉。这样,雷锋精神才能更大程度地改观我们的精神和物质世界。因为雷锋所要给我们传递的是一种精神,而不是所谓的三分钟热度,雷锋的精神应是永存于世的。而如今,我们的社会又是一个怎样的现象,广东“小悦悦事件”引发全国性舆论大反思2011年10月13日下午5点

30分,广东佛山2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压,随后肇事车辆逃逸,随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,都对此冷眼漠视,只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,但最终小悦悦还是于21日凌时32分离世。此事件由此引发国民广泛热议。

“小悦悦事件”之后,社会各界纷纷以各种方式表达对见死不救的行为展开了谴责、质问和反思。“冷漠”成为中国最热的话题。从民间到官方,小悦悦不断被提起。其实归根到底这件事件最终围绕着:小悦悦事件为何会具有如此巨大的影响力? 中国向来都是礼仪之邦。自秦汉来,中国就有着优越的思想与传统美德。古人云:路不拾遗,夜不闭户。民风淳朴蔚然。然而经过了几千年的发展,到如今,我们这个古老的文明古国却丢失了他的灵魂,丢失了他自古就有的道德!曾记得2006年的南京彭宇案,好心的彭宇去扶起被撞倒的老太,最后却被老太告到法院索赔13万多元。在彭宇案之后,多少热心助人的人选择了避让,多少内心淳朴的人选择了麻木,又有多少心存善念的人选择了冷漠!彭宇的正义没有得到伸张,因为好心扶起老人,却被判刑罚款。一件事情的处理反映了一个社会存在的道德问题。然而,继彭宇案后,小悦悦事件再此激起了社会道德的反思。

曾几何时,我们会义不容辞的救起无助的伤者;曾几何时,我们会毫不犹豫的扶起跌倒的老人;曾几何时,我们会在人们需要帮助的时候,伸出援助之手。然而此时的我们还会一如既往的帮助需要帮助的人吗?18位路人的见死不救再一次遭到社会和媒体的批判,将他们冠以“麻木”和“冷漠”。然而当国民大声谴责他们冷漠的时候,请想一想如果在场的是你,你会毫不犹豫的去救她么?在经历了几十年的社会洗礼变迁之后,你会无所顾忌的去救她么?或许你会陷入那么一点点的犹豫。这就是中国道德的缺失,是一种民族精神的缺失。18位路人的冷漠确实伤了国人的心,毕竟一个活蹦乱跳的鲜活生命在他们的冷漠中走了,只要稍微有一点良知的国民都有鞑伐他们的理由和借口。可是,没想到救起小悦悦的陈贤妹也成了被人攻击的对象。救死扶伤本是中华民族的传统美德。然而当58岁高龄的拾荒阿婆好心救起小悦悦时,却被人们说成“想炒作、想出名、想奖金”。我想同样作为一个母亲的陈贤妹,在看到孩子的生命受到威胁的同时,母爱的天性一定驱使她除了救孩子外,不会有其他的想法。更何况,不会看报纸的陈贤妹,“炒作”之说又从何谈起?真不知道说陈贤妹“炒作”的那些人心里到底是怎么想的。

现在我们暂且抛开这些问题,回顾一下整个过程:小悦悦,一条幼儿的生命因为事故,由于路人的漠视而逝去,引起社会议论。其实小悦悦事件只是反映出了一个社会现状,归根到底就是对道德的探讨,对社会传统美德的价值观的探讨。设想:如果在三十多年前的毛泽东时代,绝对不会发生这样的悲剧,路人也绝对不会视而不见,不施援手。小悦悦可能也不会因此而死亡。从这个意义上说,是现实社会杀死了小悦悦;是以功利主义的资本主义社会环璄杀死了小悦悦。

司机和路人只不过是替罪羊而已.他们在为现实社会承担罪责。睁眼看看我们现在的现实社会:被铜臭味薰得迷失了方向,私欲膨胀,不择手段。党的根本宗旨,共产党人的核心价值被抛到九霄云外。一切向前看变成了一切向钱看;全心全意为人民服务变成了全心全意为人民币服务„„在这种氛围下,各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜;多一亊不如少一亊;的思想是否正确?使得社会道德似乎滑坡了几十年。很多老人在公车上没有座位,那些年轻人却将目光故意望向窗外,好来逃避自己的责任。很多时候,一些需要帮助的人对身边的陌生人迫不得已的投去求助的目光,得到的却是一个不屑的眼神。这个时候有谁会想到雷锋这样一个人曾用自己的行为证明他对这个社会上每个人的爱和关怀。现在社会上口口声声说的雷锋精神渐渐变得稀少,更多的是一种“不要多管闲事”的思想,人们不再像旧时代那样热心,自私成了整个社会的风气。越来越多的人不再关注雷锋,越来越多的人遗忘了这种精神,越来越多的人以为雷锋精神就是简单的做几件好事,可是谁曾想过,雷锋的精神并不只是这么肤浅,雷锋他的每一个动作每一个微笑都并不是为了自己,而是为了给他人带来方便和快乐,他把有限的生命投入到了无限的为人民服务之中去了。他用他的行动教会了我们助人为快乐之本这样的道理。可是如今呢,为什么更多的是国外人把雷锋精神,当作团队精神,企业文化的内涵,而我们本国的人却不再能感受到雷锋的存在。我们认为,我们每一个在这个社会上的公民都应反省自己,学习雷锋学习的是一种精神,而不是过

一种没有意义的形式。所以,我们是否该要想想雷锋精神离我们究竟有多远,我们用自己的行动证明我们的时代需要雷锋精神。

当前,我们学习雷锋,要以讲文明、树新风、促和谐为主线,知荣弃耻、以身作则、率先垂范,用自己的实际行动为他人送去温暖、爱心,把学雷锋精神体现在热爱集体、奉献人民的具体行动之中,体现在我们的学习上,体现在日常生活中。坚持从现在做起,从我做起,从点滴做起,帮助别人,快乐自己,我们每个公民都爱岗敬业而不是怨天尤人,和谐就会一点一滴地聚集而成。雷锋精神就会永留人间。

这样,学雷锋活动才会生机勃勃、亲切感人,才会富有成效和时代特色,从而显示出强大的生命力,进而成为建设和谐社会、共创美好未来的强大精神动力。(夏郢二中陈彬斌)

篇2:新时代更需要雷锋精神

——访区社科院马克思主义研究所涂健

本报记者 尼玛潘多 见习记者 德庆卓嘎

今年是雷锋同志逝世50周年,也是毛泽东等老一辈无产阶级革命家为雷锋题词49周年。连日来,全区各地掀起了学习雷锋精神、共建文明道德风尚的热潮。在新时期开展学习和实践雷锋精神活动有何重大意义?如何将学习雷锋精神与西藏具体实际相结合?记者采访了自治区社科院马克思主义研究所涂健。

涂健说,在市场经济高度发达、多元化思想相互交集、各种价值观相互碰撞的今天,雷锋同志热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和言行一致、奉献社会的道德情操,是永远不可磨灭的,仍然是新时代所呼唤和需要的。

涂健说,我区历来高度重视爱国主义教育,涌现出了许许多多爱国奉献的先进事迹和模范人物。今天,我们大力开展学习雷锋精神活动,就是要将雷锋同志对党、对国家、对社会主义的忠诚和热爱,融入到爱国主义教育活动中。通过阐释雷锋精神的主要涵义、学习雷锋同志的先进事迹、传承雷锋同志的爱国理想,将我区的爱国主义教育活动推向又一个高潮,使全区各个民族、各个阶层、各界群众深刻认识到只有在中国共产党的领导下、在祖国大家庭的怀抱中,坚定不移地走社会主义道路,才能实现西藏的繁荣稳定,西藏人民才能走上富裕发展的康庄大道。

涂健强调,长期以来,来自祖国各地的援藏干部,舍小家、顾大家,无私奉献、辛劳工作,为我区经济社会发展作出了巨大贡献,这样的精神同样也是一种雷锋精神。因为无私奉献,援藏干部们受到了我区各族群众的拥护和爱戴,从而促进了我区民族团结事业的发展。同样,我们的藏族同胞也在用实际行动实践着雷锋精神。亚东县下亚东乡仁青岗村次仁曲珍老阿妈,从1982年开始,坚持给詹娘舍、则里拉等6个海拔4500米以上的哨所送菜送信,几十年如一日的坚持,充分印证了藏汉民族间的深厚友情,也为西藏民族团结事业树立了一座丰碑。新时期在我区学习雷锋精神,就是要在雷锋同志高尚品格的感染下,在雷锋光辉事迹的引领下,全区各族人民形成共同发展、共同奋斗、共同进步的合力,大力推动我区民族团

结进步事业。

涂健说,在我区开展向雷锋同志学习,要同进一步弘扬和传承“老西藏”精神相结合。“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的“老西藏”精神,与我们今天所倡导的雷锋精神并行不悖。新时期在我区学习实践雷锋精神,就是要加强党员干部热爱祖国、热爱西藏,长期建藏、边疆为家,全心全意为西藏人民服务的思想;就是要学习老一辈“一不怕苦,二不怕死”的革命乐观主义精神和英雄主义气概;就是坚定党员干部自觉执行党的方针政策的信念和坚强的组织纪律观念;就是要发扬老一辈自力更生、艰苦创业、开拓进取的精神,从而使雷锋精神与“老西藏”精神紧密联系起来,显现高原人本色,突出西藏特色。

涂健说,在我区开展学习雷锋精神的活动,要与当前正在进行的创先争优强基惠民活动相结合,一是要学习雷锋同志全心全意为人民服务的精神,坚定广大驻村干部深入基层、服务基层的信念,克服各种不利因素,知民情、解民忧、暖民心,切实保障改善民生。二是要学习雷锋同志甘当人民群众小学生的思想,切实转变广大驻村干部工作作风,改进工作方式,抓住和解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题,把群众当亲人,把群众的事情当成自己的事情,把群众的安危冷暖挂在心上。三是要学习雷锋同志干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,加强广大驻村干部的工作力度,尽快熟悉所驻村的实际状况,尽早引进一批资金、技术或项目,尽力培养当地的致富能手,帮助农牧民解放思想、开阔视野、拓宽路子,提高致富能力,加快脱贫致富奔小康的步伐。

让雷锋精神穿越时空的现实意义

时间:2012年03月05日 10时59分 来源:瞭望东方周刊 作者:评论员

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坚守良知和节操,承担作为社会公民的责任,遵纪守法,乐于助人,匡正道德失范,矫治不良世风,重建诚信环境,不仅让我们的社会变得更加美好,市场经济也才能健康发展

在中国,近半个世纪来他的名字始终是一个标尺、一面镜子。

在今天,这个标尺仍然在度量人心,这面镜子仍然可烛照人间。

那就是人们年复一年渴望给他“户口”、不要“三月来了四月走”的“雷锋叔叔”。

一个普通、平凡的士兵,之所以感动中国半世纪而不衰,成为不朽的丰碑,就在于:

---作为道德的标杆,雷锋精神体现出中华民族传统美德与时俱进的生命力。助人为乐,扶危济困,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的“仁者爱人”情怀,历久而弥新。雷锋精神,体现了社会主义的价值观,在这种精神感召下,几代中国人争先进、做新人。温暖他人、贡献社会的风气应当主导当代中国的风尚,滋养中国人的心灵。

---作为永远的榜样,雷锋精神在年复一年的“学雷锋活动”中不断强化、升华,凝聚成崇尚服务、奉献的社会主流价值,无数的人们以各种各样的方式参与其中,涌现出的无数英模人物又以榜样的力量丰富、充实着榜样的内涵。我们的社会需要始终昂扬蓬勃向上的力量。

“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”“人的生命是有限的,而为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”---雷锋朴实的语言,穿越时空,在任何时候、每一个人,从中都能感悟安身立命之道。获得力量与幸

福,原本如此简单、寻常,惊天动地不常有,脚踏实地的善行与义举却可以每天践行,不需要多高的门槛。

说到底,榜样,只有植根民间、感动百姓,才能真正有示范之力。雷锋精神启示我们,一个平凡人在任何时候都可以做出不平凡的抉择,都可以显示人性的光芒,显示道德力量的伟大。提升国民的道德水准,需要立足于从普通百姓中挖掘道德建设资源。在任何时候我们都应该看到,贪贿的官员、堕落的“明星”、为富不仁的“老板”、黑心的造假者,肯定不是社会的主流。无数诚实劳动的普通百姓,认真生活的“平实的大多数”,才是社会的主流,才是民族的脊梁。挖掘普通公民人性的光辉,道德建设的资源宝库,就会取之不尽、用之不竭。

在今天,在社会主义市场经济的新时代,道德建设比过去更加重要。毋庸讳言,一段时期以来,像“小悦悦”事件中一些人的冷漠,毒奶粉、瘦肉精、地沟油等食品安全事件中一些人道德底线的失守,假货、假文凭、假论文等诚信缺失,自私、无聊、低俗等“精神滑坡”现象,虽然不是主流,但在新媒体时代,其传播效应无疑会被放大,导致人们对道德失范深感忧虑。对此最有力的校正,除了加强法制建设、加强监管、加强社会主义市场经济的秩序规制,还需要继续深入开展学雷锋活动,通过国家的倡导,让蕴含在民间、草野的道德力量茁壮生长,以道德力遏制贪欲,以崇高遏制信仰物化,以服务精神遏制野蛮逐利。

从这个意义上讲,植根于民族优秀文化传统、生长在民间草野、充满道德光辉的平民英雄雷锋的形象,不仅永葆生命力,更有时空穿透力。弘扬雷锋精神,对今天的中国,有着伟大的现实意义。坚守良知和节操,承担作为社会公民的责任,遵纪守法,乐于助人,匡正道德失范,矫治不良世风,重建诚信环境,不仅让我们的社会变得更加美好,市场经济也才能健康发展。

越是以经济建设为中心,就越是要弘扬雷锋精神。经济学家常言“交易成本”,我们认为,减少“交易成本”,固然需要制度的改进、法治的昌明,同样需要道德诚信的社会环境。人人守信遵规,经济活动就会简约为“在服务他人中接受他人

服务”的服务交换,在一个无须互相戒备、彼此提防的交易环境下,经济发展将会迸发出无穷的活力与创造力。

令人欣喜的是,雷锋精神的内核不变,但学雷锋的方式却在与时俱进。今天,不仅涌现大批见义勇为、扶危济困、无私奉献、爱心接力的英雄模范,也出现了众多将雷锋精神与现代公益慈善活动相结合的新形式学雷锋活动。爱心助学、免费午餐等草根公益行动,日益成熟化、制度化的志愿服务行动,都是雷锋精神的新创造,都是学雷锋活动的新表现。

这个伟大的时代,虽不完美,但我们周围,“草根英模”无时不在,“身边的感动”总在给人以向上的力量。他们以各种方式服务、奉献并报效于社会,造福民众、净化心灵,承继了一脉相承的雷锋精神。而唯有雷锋精神的永存,社会才能更加美好,人间才能充满温情,国民幸福感才会不断提升。

篇3:新时代更需要雷锋精神

是啊, 德国的商品质量为世界所称道, 德国的汽车、德国的高铁、德国的电器, 等等, 无一不得到广大消费者的认可, 这是不争的事实。而最让人赞叹的是, 德国的商品质量过硬, 已不是某个单一品牌, 而是已成为一种国家品牌, 成为了“德国货就是好”, 达到了品牌建设的最高境界。

德国商品的质量能达到如此高的境界绝非偶然, 也不是单一效应的结果, 而是综合效应使然。德国商品的品质离不开发达的科学技术的支撑, 离不开一大批受过良好职业教育的能工巧匠的辛勤劳作, 甚至可以说离不开德国这个国家的体制机制, 而笔者认为在众多因素中, 最为关键的因素是德国精神, 是求实、认真、敬业、严谨、诚信的德国精神。

在辩证法里, 世界上的事情, 说复杂也复杂, 说简单也简单, 甚至简单到只有两个字:认真。曾有这样一则报道, 同样一组零件, 德国工人装出来的精度要比中国工人装出来的高许多, 原因很简单, 德国工人装配时, 将所有的零件都清洗, 所有的毛刺都倒掉, 然后按照规范要求装配, 这个简单的方法说白了就是两个字:认真。笔者曾问过一个高级技工, 为什么德国的东西就是好?他没有正面回答, 只是给我举了一个小例子。他说, 轿车里的烟灰缸只是个小玩艺, 从买来到废弃, 烟灰缸盖翻动的次数一般不会超过一万次, 而德国人所做的翻动烟灰缸盖的实验次数超过10万次。这是一个很小的例子, 但这个小例子让我们看到了德国人的严谨、认真、细致。身边的许多朋友都曾讲, 他们喜欢同德国人打交道, 说德国人实在, 不尚空谈, 德国的东西价格是高, 但质量确实好, 而且协议一旦签订, 条款会一一落实, 从不打折扣。朋友的话同样道出了德国人的诚信、实在、认真。

敬业、严谨、认真、诚信、实在, 德国人的优良品质, 从一件件小事中体现出来, 从一个个德国人的所作所为中体现出来, 它是那么微小, 又那么实在, 不经意, 你甚至感觉不到它的存在, 可它又在德国这个国度无处不在, 无时不在。这种熔铸于德国广大民众身心之中的精神, 如今已成为一种德意志民族的精神。正是这种民族精神, 造就了德国科技的高度发达, 造就了德国产品的高品质, 造就了德国社会的高度现代化, 造就了德国人民生活的富裕富足。

纵观当代中国, 虽然, 中国经济取得了让世界惊叹的快速发展, 已成为世界第二大经济体, 成为世界第一大贸易出口国, 中国人民的生活有了根本性的改善, 这都是不争的事实。然而, 客观地说, 中国只是大国, 还不是强国, 甚至可以说离世界强国还有很远的距离, 而最大的差距, 就在于成熟社会所应具有的人文精神, 成熟市场经济所必须的敬业、诚信、认真、实在的职业道德精神。这方面, 作为一个长期工作在制造行业的人来说, 深有感受。这些年, 听得最多的是要成为世界第一, 而实践下来, 顶多是数量堆积起来的第一。有这样一位小有成就的企业负责人, 声称要做世界最好的机床, 却不愿在培训员工上下功夫, 仿佛建万丈高楼可以不需要打地基一样。难怪前国资委主任李荣融批评说, 中国的企业家太浮躁。笔者几年前也曾写文呼吁, 中国的企业家要耐得住寂寞, 经得住诱惑, 要静下心来把实业做实, 把企业做久, 把专业做专, 把品质做好。一位刚过世不久的机床专家生前还在告诫中国机床业要走专、特、精的路子。批评也好、呼吁也好、告诫也好, 这一切, 其实都在呼唤一种精神, 呼唤着敬业的精神、专注的精神、认真的精神、求实的精神、诚信的精神。

当今的中国, 经过30多年的快速发展, 已进入稳定发展时期, 虽然路程还很远, 但必定要从大国走向强国, 从发展中国家走向发达国家, 建立起成熟的市场经济、成熟的社会。此时, 我们是否应该反思, 一个强国一个成熟社会的基石是什么?这块基石不应是别的, 它应该是与时代同步、与世界同行的现代人文精神、现代民族精神。具体来说, 就是成熟的市场经济成熟的社会所必须的敬业、诚信、认真、实在的道德精神。作为一个老工业国, 德国已成为发达国家, 德国的质量为世人所称道, 作为一个优秀民族, 德意志的现代民族精神已成为人类文明的宝贵财富, 作为以实现民族复兴为梦想的中国, 需要“德国质量”, 更需要“德国精神”。因为, 只有当“德国精神”所昭示的敬业、诚信、认真、实在等优秀品质, 成为广大国民的核心价值标准, 成为广大国民的自觉行动的时候;只有当社会的组织与组织之间, 人与人之间是用完备的诚信体系和谐地联结在一起的时候, 欺诈失信才会没有市场, 造假贩假才会销声匿迹, 产品质量才会全面提升, 实业企业才会鸿运长久, 中国才会繁荣富强, 中国人民才会富裕富足, 中华民族实现复兴的“中国梦”才会梦想成真!而这, 才应是习近平主席说出“中国需要‘德国质量’”的深刻含意。

篇4:践行雷锋精神是时代的需要

雷锋,一个只有22岁的年轻士兵,用他短暂而平凡的一生,践行着“把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去”的诺言。全心全意为人民服务,成了雷锋和雷锋精神的代名词。正因如此,1963年3月5日,一代伟人毛泽东同志为一个普通的士兵题词——“向雷锋同志学习”。周恩来同志则把雷锋精神精辟地概括为:“爱憎分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志!”一时间,举国上下,“学习雷锋好榜样”成为那个时代全民的最强音。雷锋精神深深根植于国人的心中,尤其对那些出生于20世纪四五十年代的人来讲,雷锋,已不仅仅是一个学习的榜样,更是一个自觉实现人生价值的奋斗目标。

当然,随着时代的变迁、社会的发展和环境的变化,人们的思想观念在不断更新,价值取向趋于多元,服务社会的方式也尽显百态,这就引发出这样一个思考:今天,雷锋精神的时代内涵是什么?

依笔者的理解,雷锋精神的时代内涵是大爱真情、努力行善、责任奉献、激扬青春。

雷锋同志所说的“对待同志像春天般温暖……”这就是大爱与真情的形象表达。雷锋短暂的一生,始终充满着对祖国、对人民的赤子之心,洋溢着对社会的感恩真情。所以他时时处处地努力将自己“春天般的温暖”洒向人间,洒向社会;所以他总是亲切地对待他人,以奉献为快乐,以爱国家、爱人民为崇高的追求。这也是雷锋“一贯做好事而不做坏事,一切从人民利益出发,全心全意为人民服务的精神”的最为深厚的内在动力。当今社会,迫切需要弘扬雷锋同志这种大爱与真情,以克服社会转型时期的浮躁、功利与冷漠,以消除“陌生人社会”的隔阂、无助与歧视,让人人都能沐浴“春天般的温暖”。

“坚持做好事不放弃”。雷锋同志的一生,是坚持做好事的一生。雷锋的乐于助人,自觉做好事,站在当代的视角来观察,一方面是在为构建社会美德尽力,另一方面也是在提升自己的人格境界,是在做一个脱离了低级趣味的高尚的人。因而雷锋同志做好事的一生,在道德层面上也是实践美德、做一个好人的一生。我们今天学雷锋,就是要在生活的点滴中,积极行善,同时自觉做一个对家庭、社会、国家有益的人,从而积累社会善意,春风化雨,共建美好社会。

雷锋同志之所以一贯做好事,之所以对同志抱有春天般的温暖,其间也包含着他始终如一的责任与奉献精神。今天学雷锋,尤其要彰显这种“螺丝钉”般的责任坚守与义无反顾的奉献精神。在个人利益最大化的时代,我们不仅要问国家给予了我什么,更要问我为国家做出了什么贡献。雷锋的一生很短暂,但却是那样光辉璀璨。雷锋的故事就像一曲青春的赞歌,他在如此有限的岁月中,创造了那样丰富多彩的内容,成就了如此淳美的人生!

雷锋虽然已经离开我们50余年了,但雷锋精神从未远去。挺身接住坠楼儿童的“打工妹”吴菊萍,抱起小悦悦的“拾荒老人”陈贤妹,书写世界邮政传奇的“王顺友”,长江边奋不顾身救起落水儿童而壮烈牺牲的“三名大学生”,为政清廉、奉献家乡直到最后一天的杨善洲……他们职业不同、岗位不同、年龄不同、经历也不同,但他们用无私奉献、助人为乐乃至献出生命的行动,共同诠释着“雷锋精神”,书写了“雷锋日记”新的一页!

篇5:新时代,雷锋精神需要物质奖励

辩题:正方:新时代,雷锋精神需要物质奖励(我是正方)

反方:新时代,雷锋精神不需要物质奖励

立论陈词 时间:2min30s

谢谢主席评委,对方辩友、观众朋友,大家晚上好。

今天我方所持的观点是:新时代,雷锋精神需要物质奖励。当然我们要先明确什么是雷锋精神。雷锋精神,是一种在实践中不断丰富和发展着的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。那为何新时代的雷锋精神需要物质奖励呢?接下来我将详细阐述。

其一,从社会需求和人的本质上来考虑。新时代,是一个市场经济的时代。当今社会同样需要雷锋精神,时代也在呼唤着当代的雷锋。但是无报酬的劳动与奉献不符合一切生物的本能,因为人的本性之一就是要得到别人的认可与赞同,这种认可与赞同自然也包括物质奖励。物质的奖励没有什么可耻的,真正的雷锋精神也不会因为物质的奖励而受到亵渎,真正的雷锋人物也不会因为物质奖励而有损其光辉形象,相反它有利于更好的弘扬与传承雷锋精神,让社会涌现更多的当代活雷锋。

其二,物质奖励是一种更好的传承雷锋精神的方法。请对方辩友注意,我们所说的物质奖励并不是物质主义的奖励,也不是无限制的奖励,奖一毛钱是奖励,一块钱是奖励,一亿块钱也是奖励,我们所说的奖励是那种适当的奖励,其目的就是让当代雷锋起一个更好的带头作用,成为一个模范和标兵,让大家都能注意到当代雷锋,其实质也就是让雷锋精神得到更好的传承,让社会涌现出更多的当代活雷锋。第三,物质奖励,对于学习雷锋的个人也有着很大的影响。给予一定的物质奖励,有利于当代雷锋们更好的去做好人好事,更好的服务社会服务人民。因为,我们需要承认,人追求利益的合理性,大多数人是期待并且需要物质奖励的。就拿我们大学生来说,我们都接受了良好的教育,有较为健全的人格,但据一项调查显示,86.2%的大学生们赞同“尊重市场经济价值规律和学习雷锋精神并不矛盾”的说法,他们认为市场经济的发展并不妨碍“学习雷锋”。所以应该给与当代雷锋适当的物质奖励,好让其更好的践行雷锋行为,同时让更多的人加入这个践行的行列。

所以综上所述,我方坚持认为新时代,雷锋精神需要物质奖励。同时也希望在接下来的辩论中,对方辩友不要为了比赛的胜利而掩藏自己内心的真实想法

结束陈词 时间:2min30s 谢谢主席,各位老师,评委,对方辩友,各位同学,大家晚上好.听完对方辩友的论述,进一步论证了一个规律,那就是:在华丽的语言也无法完全掩饰一个错误的观点,下面我将指出对方辩友所犯的错误

第一:偷换概念

我们今天讨论的主题是该不该给物质奖励的问题,而不是当代雷锋要不要物质奖励的问题,对方辩友以要不要代替该不该给,明显的偷换概念。第二:逻辑错误

对方辩友说:给予物质奖励就会有损雷锋精神本质,甚至说玷污了雷锋精神,举一个例子:成绩好会拿到奖学金,能说别人努力学习是为了奖学金吗?按照对方辩友的逻辑,周总理那句“为中华之崛起而读书”是不是应该改成“为奖学金而读书”了呢?明显的逻辑错误。第三:对方辩友曲解了物质奖励的概念,我方一辩已经说了,不仅仅只有钱财才能算作物质奖励,这场比赛不论输赢,我们都能得到一张奖状作为奖励,奖状难道不是物质吗?

下面我将从以下二个方面重新论述我方观点 第一:雷锋精神需要物质奖励是新时期的需求

现如今,关于雷锋精神的学习有很多,但不可否认的是,参与者多是三分钟热度,雷锋精神并不能被大众长期坚守,我们要问:为什么?就是因为有很多人和对方辩友一样,忽略了客观事实,否认事物的发展规律,对雷锋精神的奖励不敢提到物质,正是这种观点阻碍了雷锋精神的进一步发展,我方坚信对方辩友和我方一样深深爱着雷锋精神,渴望雷锋精神得以弘扬,但是,请别让你的爱阻碍她的发展 第二:物质奖励让雷锋精神在新时期更好的发展

我们应该树立新时期雷锋精神的榜样,通过对我们身边的好人好事进行表彰包括物质奖励,让我们更多的人认识到雷锋精神是每个平凡的人都可以拥有的,这样雷锋精神在当代才能更好的发展。

自3.5雷锋日以来,我校举办了各种以弘扬雷锋精神为主题的活动,今晚的辩论赛也与雷锋精神有关,学校通过“学分”这种物质给予雷锋精神以奖励,我方相信雷锋精神必将在安工程发扬光大,安徽工程大学的每一个人都将是当代雷锋。

我们总结的部分论点(可以参考,也许会有错误)

论点

1、物质奖励可以是一种引导,一种激励,一种发扬新时代雷锋精神的手段。

论点

2、新时代,我们不能否认追求利益的合理性。

论点3、07年正式实施《物权法》,拾到者允许得到3%—20%的奖励。论点

4、给不给物质奖励和要不要物质奖励是两回事。论点

5、新时期的雷锋精神和旧时期的雷锋精神有什么区别? 论点

6、物质奖励不能和钱对等。

论点

7、我们可以承认新时代雷锋精神的发展进入一个瓶颈。论点

8、在适当的时候可以混淆雷锋精神和学习雷锋精神这两个概念 论点

篇6:新时代更需要雷锋精神

青芒

“青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于那些力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。”

“谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。” ——多么铿锵有力的话语,多么坚定的信念!这就是作为无产阶级代表之一的雷锋写下的日记。

雷锋出生于一个贫寒的家庭,旧社会的剥削,使得这个原本就贫苦的家庭更加破败,父母因此早亡,哥哥也在贫病之中去世。“我的手上和身上都是旧社会刻下的仇恨。眼看着我快活不下去的时候,是党和毛主席把我救了过来。”雷锋依靠着邻居的救济,熬过了最艰难的岁月,又在党的关怀下进入学校学习,接触新知识。对旧社会的仇恨,对党和国家领导人的感激,对新社会的向往,这些坚定了他作为无产阶级革命者的信念,使他能将有限的生命,投入到无限的“为人民服务”之中去。在一次执行公务中,雷锋不幸牺牲,年仅22岁,在青春正茂的年纪,如开得正茂的山茶花突然凋谢。毛主席亲自为其题字,号召全党全军全民向雷锋学习,并将每年的3月定为“学雷锋月”。

青春是短暂的,却是永恒的。在他有限的生命里,雷锋挥洒着青春,把对人民的热爱融进生活的点点滴滴,始终坚持人民的利益高于一切,始终坚持为人民服务,从团结中凝聚力量,在劳动中开启智慧,在行动中迸发思想。

艰苦朴素,勤俭节约,这就是雷锋精神;认真钻研,干一行爱一行精一行,这就是雷锋精神;下定决定,克服困难,这就是雷锋精神;为人民服务,集体的利益高于个人利益,这就是雷锋精神。

今年是学习雷锋精神五十周年。当下,全国各地都在如火如荼地开展“学雷锋”活动,十七届三中全会也对“学雷锋”作出重要指示。但是我们也要认识到,雷锋正渐渐被我们淡忘,尤其是年青一代。有调查显示,九成多受访大学生不知雷锋纪念日;有不少小学生已经对雷锋非常陌生。因此,弘扬雷锋精神,在全国范围内发起“学雷锋”活动,对于弘扬社会主义新风尚有着重要意义。

时代在进步,人们的观念也在悄然发生着变化。新时代,需要赋予雷锋精神新的涵义。在新时代,我们应当认识到雷锋精神的时代价值,并深入学习雷锋精神。我们要用雷锋精神改造自己,使自己早日成为合格的具有伟大理想的并不懈为之奋斗的人。

“要记住:‘在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。’”对待工作,保持应有的热情;对待生活,要节俭朴素。保持热情,这是做好一切工作的基础,因为工作需要热情来点燃。投入热情,我们在工作中才能注入更多的智慧,才能创造价值。艰苦朴素,在新时代有新的内涵。我们现在处于一个物质丰饶的时代,家家有彩电,人人配手机,我们处于一个全民消费的时代。但是,勤俭才能持家,家和才能万事兴。我们要做到:钱用到实处,当花则花,不当花则不花。

“我们吃饭是为了活着,可活着不是为了吃饭。我活着是为了全心全意为人民服务,是为人类的解放事业——共产主义而斗争。”是的,我们不应将物质享受作为唯一的追求,而应寻求更深层次的精神层面的富足。如今,有很多人都迷失在纸醉金迷的世界中,而忽视了精神层面的提升,我认为这是很不好的。“拜金主义”要摒弃,我们不应将自己局限在低层次的水平。

“我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中——艰苦的斗争中锻炼自己,不愿仍在平平静静的日子里度过自己的一生。”青春是一场短暂的烟火,当繁华落尽、曲终人散的时候,我们要像夏天的蒲公英一样,迎着风,潇洒地彼此转身,然后各自飞向那远方。等待我们的前方,是更美好的岁月,更美好的人生。正因如此,青春更显珍贵。我们年青人,应该朝气蓬勃,趁着年轻的岁月,好好把握时光,努力学习、勇于实践,为青春书写美丽华章。

也许我们会迷茫,迷茫从来都会有的;也许我们会彷徨,彷徨总在转角处;也许我们会动摇,动摇从未远离。但是,如果我们能像雷锋一样,怀着崇高的信仰和对美好生活的憧憬,咬定青山不放松,便可如高山岩石之松,自岿然不动而愈加挺拔苍翠。

“钉子有两个长处:一个是‘挤’劲,一个是‘钻’劲。我们在学习上,也要提倡这种‘钉子’精神,善于挤和钻。”在学习和工作中,我们要学习雷锋钉子一样的精神,“干一行爱一行精一行”,努力学习、刻苦钻研。有不懂的地方先自己揣摩,自己弄不明白的,及时向老师同学请教,老师或同学也把握不准的,那就搜索资料、查找文献,总之要充分理解正确把握。“打破沙锅”从来不应被耻笑,得饶且饶反而不可取。

篇7:新时代更需要雷锋精神

尊敬的老师,亲爱的同学们:

早上好!今天我要讲的题目是:新时代需要雷锋精神。

有一位同志,与我们年年相约于三月,他没有沙场上浴血奋战的经历,更没有什么惊天动地的丰功伟绩,仅仅凭着一颗朴实无华的心在生活中在工作中做了些不平凡的事,他的名字就被人民永远铭记在心里了;有一种精神,它不是一瞬间的光芒四射,也不带有丝毫堂皇的理由,但它却成了我们学习的榜样,它随着春天的脚步一再融入我们的生活,给我们的精神带来崇高而温暖的气息。他就是雷锋,这种精神正是我们大家所熟知的雷锋精神。

伴随着春暖花开,一年一度的学雷锋活动也同时拉开了序幕,人们开始以各种方式行动向雷锋学习。雷锋精神总是伴随着春天的脚步一再融进我们的生活,给我们的精神世界带来崇高和温暖的气息。雷锋,是中国人民的骄傲,更是值得我们学习的好榜样。学雷锋的助人为乐精神、学雷锋的钉子精神、学雷锋的勤俭节约精神、学雷锋的全心全意为人民精神。

几十年来,雷锋形象在人们的心目中扎下了根,雷锋精神是一个永恒的主题,他变成一颗珍贵的火种,代代相传,雷锋在牺牲的时候年仅22岁,他的责任感和奉献、友爱、互助、进步的志愿精神鼓舞着我们。时代在发展,社会在变化,随着社会保障机制的完善,很多人认为,现在不需要雷锋精神了。在观念上大家都有些放松了。这点儿可以理解。那么,在今天,甚至是更远的日子,我们还需要学习雷锋吗?我相信所有人的答案都应该是一致的,需要。不过,在新新时代如何去学习雷锋,如何去体会雷锋精神我觉得有必要讨论一下。

同学们,让我们来反思一下,在学习中你是否一遇到困难就回避,作业是否独立完成,考试是否做到诚信;生活中你是否主动关心过身边有困难的同学等,是否自觉的拾起地上的果皮纸屑,是否积极的爱护校园的公共设施呢?不是只有走到街头、深入社区才叫学雷锋,身边的点滴小事同样能反映出你的闪光心灵。我们还希望看到更多的学习好并且学有余力的同学能够主动帮助身边学习不如自己的同学,形成“一帮一”或“多帮一”的结对局面,一起努力共同实现学习进步,这也是雷锋精神的体现。

让我们今后对待同学要像春天般温暖;对待学习要像夏天般热情;对待自身的缺点要像秋风扫落叶一样毫不留情,把雷锋精神中所包含的人格的自我修炼,美好、温暖的人际关系,在我们的学习生活中落实体现。希望我们个个都是小雷锋。学习雷锋应当从自身做起,从身边的每一件小事情做起。珍惜时光,让每一分钟都体现自己的价值。一件小事,一份小小的爱心,都能给予他人莫大的帮助。阳光之所以明媚,正是无数束小光线凝集而撒向大地的结果。同学们,请把你的爱心光线撒向身边的人,让他们每天都能感受到阳光的灿烂吧!我的讲话完了,谢谢大家!

篇8:做标准工作更需要实干精神

对于标准化工作, 最近, 袁纯清书记的讲话, 也为我们指出了明确的方向。他在实现山西省工业和农业转型快速发展的路径中指出并要求:“标准为上, 标准是价值。没有规模化, 就没有标准化, 就没有高效益。”

标准是技术基础, 做标准工作当然是个技术活。技术活更需要脚踏实地的实干精神, 来不得半点的马虎。制定标准、实施标准、对标准的实施进行监督三个环节都要扎实做好。制定标准要紧紧结合山西省的经济社会发展大局, 做好规划, 杜绝功利思想, 切勿只追求数量而忽视质量。标准中的技术指标力求客观、准确、符合实际, 真正达到指导生产、规范行业、引领市场的目的。实施是最重要的一环, 就如同开会是为了落实一样, 制定了标准不能万事大吉, 将标准文本束之高阁。许许多多的产品、工程、服务等出现质量问题, 甚至产生极大的恶果, 不是无标可依, 而是有标不依。所以, 相关职能部门要加强对标准实施的监督, 不仅仅要切实把标准内容落到实处, 还要形成实施、反馈、修订、再实施的良好循环。否则, 再好的标准也是一纸空文。

篇9:改革开放时代更需要鲁迅精神

前些时日,以精简中学课本中的鲁迅作品为由头,又引起一场如何评价鲁迅的论争。其实,不管怎样的“城头变幻大王旗”,对鲁迅的“发难”从未歇息过。窃以为,这种论争永远不会停息,就像“孔子的兴衰”一样,“千秋功罪,谁人评说”?还将争论下去。一个人能让人不忘,正体现他思想的价值。

鲁迅这个名字,意味着解放思想,针砭时弊,傲视权贵,无所顾忌。

作家邵燕祥先生曾这样论述:“对今天的读者来说,特别是青少年,对当时的社会背景不了解,不容易进入鲁迅的世界。普及鲁迅的工作比普及钱钟书要迫切得多,可行性也更大一些。鲁迅的悲哀就是他没有速朽,他抨击的时弊,今天十倍百倍地膨胀,甚至恶化,所以鲁迅的文章还继续富有生命力。”

学者钱理群教授认为:鲁迅和胡适最根本的区分就在于,鲁迅是体制外的、坚持批判的立场,胡适是体制内的、惯用补台的方法。胡适,从某种程度上说是维护体制的,而鲁迅要推翻一个旧世界。凡是压抑人的,不管来自哪一方面,鲁迅都要反抗。“鲁迅批判立场的彻底性,正在于他的批判首先是指向自己的:他不仅不能容忍对他人和自己的一切奴役,同时也警戒自己,不要去奴役他人。”

当鲁迅“被加入了左联”,他依然如同过去一样地反对专制主义。“鲁迅与周扬等人的矛盾就是因为周扬他们那一套作风是带有专制主义色彩的。”在鲁迅的笔端,周扬是“深居简出的元帅”、“文坛皇帝”、“轻易诬陷别人为内奸、反革命”、“拉大旗、做虎皮,包着自己会吓唬别人,小不如意就依势定人罪名”的“奴隶总管”。尽管如此,鲁迅先生还是平心静气地寄予希望,“自然,周起应也许别有他的优点,也许后来不复如此,仍将成为一个真的革命者。”

鲁迅在《辱骂和恐吓决不是战斗》那篇文字中说,“无产阶级专政不是要杀人,尤其不是一个批评家拿起笔来就判处一个诗人死刑的。”简言之,其实就是一句话:“革命是并非叫人死,而是要人活的。”这样的简单道理,时下的一些“左派革命家”也还不明白,轻则封杀言论,重则请君入狱。以势压人,难让众人心服。

鲁迅与对手战斗,仅局限于思想“斗争”和对人格的判断,都是精神层面的,给对方戴的帽子也不过是“洋场恶少”、“丧了家的资本家的乏走狗”之类的形象符号。而对手给鲁迅的“冠名”,诸如“反对基本政策”、“拿卢布”,甚至要求“实际解决”,对这样一些仰仗体制内杀人权势的恐吓,“由无理到无能,再到无赖,甚至于无耻”,先生只能用“白眼球”蔑视看他们,嗤之以鼻。

据悉,毛主席在生命最后的岁月,还在用放大镜阅读大字本的《鲁迅全集》。他曾经对高级干部说:“我劝同志们看看鲁迅的杂文。鲁迅是中国第一圣人,中国第一圣人不是孔夫子,也不是我,我是圣人的学生。”圣人者,思想可治国兴邦之谓也。

在那风雨如磐的岁月,一篇《纪念刘和珍君》留给后人,“墨写的谎说,决掩不住血写的事实”,将把屠夫们的“业绩”永远印在“历史的杀人犯”的名录中。“为官帮忙,为商帮闲,如果主子作恶,也就是帮凶”。

篇10:新时代更需要雷锋精神

敬爱的党组织:

“一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。”在创先争优活动中,广大党员学习雷锋,学习郭明义,涌现出一大批“雷锋窗口”、“爱心团队”和“志愿小组”。层出不穷的“雷锋”,温暖着人们的心灵;与时俱进的雷锋精神,闪耀着时代的光辉。

雷锋精神永不过时。在这个伟大变革的时代,在全面建设小康社会的今天,我们更加需要艰苦创业、积极进取、自强不息、奋力拼搏的奉献精神,更加需要顾全大局、忠于职守、克己奉公、以国家和集体利益为重的主人翁态度,更加需要相互尊重、助人为乐、诚实守信、和谐融洽的良好社会风尚。这些都是雷锋精神的丰富内涵。

雷锋是创先争优的典范。广大党员要学习雷锋干一行、爱一行、钻一行的“钉子精神”,履职尽责创先进,立足岗位争优秀,做一颗永不生锈的“螺丝钉”。

雷锋是乐于助人的道德楷模。广大党员要像雷锋那样用真情谱写人间大爱,帮扶困难群众,关爱特殊群体,参加志愿服务,把创先争优作为提升个人境界、促进社会和谐的动力和保证。

雷锋精神的实质是为人民服务。无论时代如何变迁,我们党全心全意为人民服务的根本宗旨不会变。广大党员要热爱人民、服务群众,关心民生、改善民生,在为人民谋富裕、谋安康、谋幸福中创先争优。

一个人的成长,离不开精神力量的涵养;一个民族的复兴,离不开精神力量的支撑。让我们“向雷锋同志学习”、向郭明义看齐,锐意进取、竭诚奉献,书写无愧于时代的精彩答卷。

汇报人:

篇11:我们需要雷锋精神(本站推荐)

各位领导、各位同事:

大家好!

有一首歌,在神州大地上传唱了半个世纪; 伴随着歌声,歌曲的主人公也成为家喻户晓的模范。他的名字深入人心,他的事迹口口相传,他的精神感召了一代又一代的中华儿女!他是谁?是的,他就是雷锋!“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强”,每当我唱起这首歌,总有一股单纯而美好的暖流在内心涌动。我想,雷锋的精神,并不在于惊天动地的丰功伟绩,而是他“对待同志象春天般的温暖”那种乐于助人的生活态度,愿意象“螺丝钉“一样坚守岗位的工作精神!正如雷锋同志所说的:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。” 没有华丽的词藻,简单质朴的话语里却蕴含着掷地有声的力量,还有一片无私奉献的拳拳之心!

相信在座的各位领导和大多数同事,都经历过我们的祖国从贫穷落后逐步走到今天这样日益富强的过程。我们欣喜于物质空前丰富生活水平极大提高的同时,也无不忧虑地看到了东西方文化的碰撞带来的迷茫,社会中某些人利欲熏心的丑恶,还有中华传统美德在某些领域的沦丧。面对困惑压力,有的人失却了平和;面对利益,有的人甚至失去了道义。还记得2006年南京小伙彭宇,09年天津的许云鹤,因为扶起摔倒的老太太却被告上法庭,这个事件被媒体曝光后,引发了一系列的蝴蝶效应,人们助人的成本、风险以及恐惧值大大上升,在关键危急时刻还要加以判断和犹豫,造成一种想救而不敢救的局面。2011年5月,上海的公交车上一名光头乘客,因为自己搭错车,无故欧打女司机周卫琴近3分钟,周卫琴为了全车乘客的安全双手不离方向盘,放弃自卫,而那四十名乘客缺选择了集体沉默,同年10月佛山2岁的女孩小悦悦前后两次被两辆汽车碾过,18名“冷漠”的路人却无一伸出援手,最终因抢救无效死亡。面对这样的画面,我们还能轻松的唱一唱《学习雷锋好榜样》这首歌吗,我思量很久,我们害怕碰瓷,害怕受骗,可是我们更害怕诚信的缺失、道德的沦陷,害怕当我们老了,站在公交车上颤颤巍巍的时候没有人给我们让座,害怕当我们老了,在大街上摔倒,熙熙攘攘的人群中却没有人伸出援手,害怕在危难时刻冷漠的眼神。我们都有变得脆弱的时侯,我们需要温暖的目光和那有力的双手,我们需诚信和谐的社会风尚,我们需要雷锋精神。

其实雷锋精神从来就没有离开过我们,最美妈妈吴菊萍用双手接住,从10楼高空坠落的小孩, 最美交警王静在天桥下接住轻生女子,最美山村老师 XXX,最美的哥 XX有资助了180名贫困学生普通工人郭明义,有跳入长江救人的有在教有他们有立场坚定,勇于邪恶斗争任长霞,有在地震后千千万万奔赴灾区的广大自愿者和解放军战士,在我国税行业中,有在生命禁区工作18年的国税人邓波、、有与病魔斗争顽强工作国税人马云霄,有照顾过200多个老人的国税人刘国江这些不正是在关键时刻,乐于助人的雷锋精神吗

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