行为规范的演讲稿

行为规范的演讲稿（通用11篇）

篇1：行为规范的演讲稿

春回大地，万物复苏。阳光明媚，和风拂面。在这美好的季节里，我们某矿集团公司开展了职工岗位行为规范集中教育活动。忽如一夜春风至，吹落梨花满身香。职工岗位行为规范集中教育活动像春风唤醒了百里矿区，吹进我们某矿人的心田。让我们与春天约会——岗位行为规范从我做起。

煤矿是一个特殊的行业，这是因为矿工每时每刻都要与“五大自然灾害”作生死搏斗。可以这样说，煤矿操作规程的每一条甚至每一个字都凝聚着矿工的鲜血和生命，安全管理规定也都是血的教训换取的。按说如果我们每一位职工都严格执行煤矿操作规程，严格遵守各项安全管理规定，就不会发生事故。可是为什么安全事故还没有完全杜绝呢？这就是职工岗位行为不规范所造成的。是啊，职工岗位行为不规范已经成了我们安全生产工作中一个重大的安全隐患，隐患不除，煤矿就永无安宁，矿工的生命安全也就没有保障。

开展职工岗位行为规范集中教育活动，就是要增强规范意识，提高技能，创建本质安全。说到底也就是爱护我们每一个职工的生命安全，进而关爱我们每一个家庭，任何不正确的想法，消极的抵触情绪都是不应该的，是对自己和家庭、对全体职工不负责！

记得有一位名人曾经说过这样的一句话：注意你的思想，思想影响行为；注意你的行为，行为影响习惯；注意你的习惯，习惯决定命运。因此，我认为岗位行为规范，首先要在思想上重视，充分认识到岗位行为规范的重要性。思想是行动的先导。如果一个人干什么事，都存在着马虎凑合的思想，就不可能干好任何事。比如说先检查后工作，这是安全规程最基本的要求。有的人，思想不重视，认为无所谓，行为上也就不按照要求去做，久而久之也就习惯了，其结果是，不出事是偶然，出事是必然的。其次是行为要规范。行为规范往往从小事做起。有的人工作不认真，不注意细节，总认为小事不值得一提。千里之堤，溃于蚁穴。比如说，规程措施要求，车工上机床不准戴手套，这是因为戴手套容易缠着手指，有的甚至被截断手指。可是有的车工干活怕脏，冬天怕冷，常常戴着手套干活，自己也想着上机床就不戴手套，有时因工作忙忘了。虽然一次戴手套上机床操作不一定就会出事，但是这种操作行为不规范，迟早会发生事故。三是养成良好的习惯，岗位行为规范十分重要的一点就是要严格按规定执行、按规程操作，上标准岗、干标准活。通过长期严格的约束自己，养成良好的习惯，使行为规范成了自觉行动。而不规范的行为也会成为一种不好的习惯，这就是我们常见的习惯性“三违”，其危害是极大的。

朋友，让我们乘着职工岗位行为规范集中教育这股春风，在思想上重视，规范自己的行为，养成严谨的作风和认真谨慎的习惯，从而人人实现安全，创建本质安全型企业。

请和春天约会，——行为规范从我做起，从现在做起，从点滴做起，我们就一定会收获美好的明天！

篇2：行为规范的演讲稿

在矿业生产过程中，造成事故多发的因素主要有两个：一个是物（生产环境）的不安全状态，一个是人（职工）的不安全行为。物的状态是被动的，人的行为却是能动的，物的状态又直接取决于人的行为。因此，要真正实现以人为本的安全管理，必须采取有效措施规范职工的安全行为。

首先要规范技术人员的技术行为。从生产方案的选择、施工措施的编写、贯彻及实施，技术行为可以说贯穿于安全生产的全过程，技术行为的缺损容易造成安全生产上先天的、难以修补的缺陷。但是，如今的矿山企业普遍存在这样的现象，一边是技术人员奇缺，一边是少数在岗的技术人员却对自己的工作职责漫不经心。在对某大型矿井的调查中，笔者发现，有几位技术人员竟连“一通三防”的内容都搞不清。据有关部门的统计显示，过去矿山企业发生的一些较大事故，大多与不能坚持技术原则及技术行为缺损有或多或少的关系。因此，规范技术人员的技术行为刻不容缓。

其次是要规范管理人员的管理行为。管理人员的管理行为是以人为本安全管理理念的执行者，其管理是否到位对矿井的安全与否起到至关重要的作用。然而，有的管理人员缺乏应有的素质和责任心，管理层次低，习惯于凭经验办事，在安全管理上或者是发现不了问题，或者是摆不正安全与生产的关系，或者是对安全管理得过且过，如此种种，导致安全工作漏洞百出。因此，要对管理岗位实行能上能下、能进能出的用人机制，提高管理岗位的竞争性，促使管理人员规范自己的管理行为。同时要有计划地对管理人员进行培训，提高管理人员的素质，使规范的管理成为管理人员的自觉行为。

再次是要规范岗位工人的操作行为。岗位工人作为生产的直接实施者，操作行为的规范化是实现矿井安全生产的基础。由于受到井下生产条件、劳动强度及工人自身素质等因素的制约，不规范的操作行为在井下往往随处可见，有的工人甚至认为在井下按规程去干就没法生产，戏称“一天不违章，吃饭吃不香”、“一班不违章，工资要泡汤”。因为井下生产条件复杂，哪怕是细小的失误，都有可能导致事故的发生。但是，规范各个工种岗位上每一位工人的操作行为，可以说是一项十分庞大的系统工程，需要结合生产和日常工作实际，对各岗位的每一个细节都作出明确规定，强制执行，使工人明白什么样的操作行为是规范的，不规范就要受到处罚。通过长期的努力，相信一定能实现工人从“要我安全”到“我要安全”的转变，真正做到“三不伤害”。总而言之，在矿井的安全生产中，技术人员、管理人员、岗位操作人员作为职工的不同组成部分，在安全生产的各个环节中都有着各自的重要作用。实践早已证明，只有规范职工的安全行为，脚踏实地抓好以人为本的安全管理工作，才能实现矿井的本质安全。

殷昭春

篇3：行为规范的演讲稿

著名英国导演彼得·布鲁克这样定义戏剧:选取任何一个空间, 称它为空的舞台。一个人在别人的注视下走过这个空间, 足以构成一幕戏剧1。由此来看, 任何在公开场合的、拥有受众的社会活动都是表演, 任何带有社会身份的角色都是演员。影片中, 带有口吃的约克公爵被推到麦克风前, 他的任务是靠话语的力量来鼓舞子民, 需要优秀的感染力和人格魅力。他是王子, 更是演员, 他的舞台不在剧场里, 而是在公众的视野中。

用舞台表演来考察个人在日常工作环境中如何表现自我、完善自我, 这是社会表演学关注的重点。它立足实践、着重分析, 帮助设立各种社会角色的规范2, 并以此为依据建立适合该社会角色生成的训练体系。《国王的演讲》正是用社会表演学的视角来进行国王角色和演讲技巧培训的成功范本。

本文将以该片为例, 分析影片中莱诺对治疗国王口吃、帮助其塑造国王形象实施的种种方法, 尝试建立以社会表演学为指导的职业培训规范和训练体系的构成。

一、社会表演的规范

社会表演学认为, 人的社会行为都是社会规范和个人自由表演的对立统一。一方面, 一切人的社会行为都可以被当成表演;另一方面, 对每一个研究对象都必须进行深入细致的具体考察, 这是在社会表演领域必须建立的学术规范。3让我们在这种规范的引导下来分析国王这个角色。

1. 自我与角色

莱诺和约克的第一次见面, 莱诺问应该怎么称呼他。约克公爵给了诸多选择:尊贵的殿下、公爵、乔治王子、伯蒂。前三种是对皇室成员的尊称, 只有最后一种代表的是卸去所有社会身份后的“人”。公众面前的王子形象和私下里伯蒂的个人形象是割裂的:面对公众, 王子是一枚皇室符号, 所到之处必然万众瞩目;私下里的伯蒂正背负沉重的压力:老国王把整个家族、国家甚至世界的责任都推向儿子, 向他施压却没有丝毫的鼓励与支持;面对女儿, 他不善言辞却充满爱意, 他无法给孩子讲故事却会像企鹅那样给予女儿大大的拥抱;面对一次次的公众讲话, 伯蒂深深地为口吃自卑不已。影片塑造了一个矛盾的、多层次的国王形象, 伯蒂肩负着王子、儿子、丈夫、父亲等多重身份。莱诺称呼国王为伯蒂, 与其平等相对, 用尽各种方法让伯蒂描述童年经历, 这种类似心理治疗的举动并不只为了寻找造成口吃的心理动因, 更是在寻求一条让伯蒂自我与国王角色相契合的途径。只有从内心真正地认可自己的国王身份, 融合伯蒂的个性于国王身份之中, 缩短自我与角色两者之间的差距, 才是塑造成功的社会形象的重要一步。

2. 前台与后台

较常见的舞台表演形式有两种, 一是用“第四堵墙”隔开观、演的“镜框式舞台”, 另一种则是允许观、演直接交流的互动舞台。社会表演的舞台形式大多类似“镜框式舞台”, 法庭辩护、讲台授课、政治家演讲、推销员传销等皆属此种;此外也存在一些相对开放的、需要观演互动的交流表演, 如心理咨询、医患对答、餐饮服务等。国王的演讲, 是以一对众的传播, 它要求前、后台的界限相当清晰, 在相对封闭的环境中塑造一个成熟的意见领袖的形象。

伯蒂父亲老国王面对公众慈祥温和, 对儿孙却严苛专制。成长中的焦虑导致了伯蒂的口吃, 并随着焦虑情绪的拓展和蔓延, 伯蒂把在后台生活中的自卑不安带到了公开的前台, 安全感的丧失导致了其前台表演的溃败。成功的社会表演需要创建安全、隐蔽的后台区域, 社会表演者在观众看不到的区域充分休息, 做好表演前的充分准备, 并在后台调整自我, 以最佳状态投入前台表演之中。

3. 脚本与即兴

国王的演讲有着严格的脚本部署, 不仅演讲内容反复修改斟酌, 更需考量到稿件字数、演讲时间、环境氛围、语气身段等各个细节。然而政坛风云变幻, 充满戏剧悬念, 这让政治家们不仅要对按部就班的表演流程熟捻于心, 更要有面临突变即兴反应的能力, 甚至能够胜任在突然之间产生的角色互换。

伯蒂自幼对父王言听计从, 而兄长戴维却不惜为了和美国女人结婚放弃王位, 这让伯蒂从王子突然变成一国之君。面对角色的突然转变, 伯蒂无法做出即兴反应, 在圣诞讲话和登基典礼的双重压力之下几乎崩溃。随后莱诺对其的劝导已经超越了单纯的语言治疗, 他是心理咨询师, 不断鼓励国王;他是现场导演, 按规定脚本培训国王;他更是成熟的社会表演培训师, 帮助国王胜任在多重角色间突然转换。

二、社会表演训练方法的构成

当今社会上充斥着形形色色的职业培训, 其培训方式大约有二:一是靠专业知识和辛勤劳动来换取职业形象;二是靠完美包装塑造专家形象。媒体时代, 对于职业生涯适当的包装是必要的, 但过分炒作就会流于作秀。如何在以上两者间找到平衡?社会表演学认为, 理想的社会角色应该试图控制自我与角色的矛盾, 缩短两者间的差距, 尽量做到形神合一。而训练社会角色的理想方法, 不仅依靠戏剧, 还需要结合心理学、社会学、形体训练、表情展示、行为控制等各种方法。以《国王的演讲》为例, 社会表演学的训练过程和体系构成大致由以下几方面构成:

1. 教、受双方尊重信任

影片中, 莱诺与国王治疗交流的过程中始终强调这三句台词:我要像家人那样称呼你为伯蒂;我和你之间是平等的;请让我做你的朋友。习惯了高高在上的伯蒂自然不愿与民间语言治疗师相提并论, 但莱诺让他戴上耳机听着音乐念出了流利的莎士比亚。至此, 培训师与受训对象之间最基本的信任关系达成了。随着治疗的深入, 伯蒂渐渐可以胜任小型的演讲。面对新王的登基和对国家事业的不屑一顾, 伯蒂是不满的, 却又担不起谋反的罪名, 莱诺质问他:你为什么不能当国王?莱诺不仅是为伯蒂鸣不平, 也是出于自身的需要。当一个失业的戏剧演员突然拥有一位高贵的病人, 并成功治好他的口吃, 莱诺对于自我实现的需要也相应地得到满足。当莱诺建议伯蒂登上王位, 治疗师对受训对象的要求超越了语言治疗本身, 教、授双方平等尊重的原则被打破, 治疗被迫中断。所幸莱诺及时反省登门道歉并得到了伯蒂的谅解, 培训才得以继续。

社会角色的培训过程不是流于表面的演技训练, 而是需要用心的交流探讨, 根据不同的培训对象设计不同培训方案。这取决于教、受双方彼此的深入了解, 这种认知建立在双方平等、尊重、信任的前提之上。

2. 心理咨询的介入

相互信任和尊重的前提下, 运用心理学方法衡量培训对象本人和社会角色之间的差距, 探求造成差距的动因根源, 是社会表演训练方法构成的前期准备步骤。

心理学看重对童年特殊经历的分析解读, 这对于成年后的行为模式有着很大的影响。莱诺设计了不同环境让伯蒂放松身心, 回忆童年。强迫性的父亲形象自童年开始被不断扩大, 变成了一种习惯性的恐惧。第一任奶妈的虐待, 让一个孩子在牙牙学语阶段无法用语言来倾诉痛苦, 这种伤害的阴影让伯蒂自懂事起就无法流利地表达自己。而另一个重要人物哥哥的形象, 对伯蒂来说实际是缺失的。哥哥戴维对皇室的违背让伯蒂实际上已经承担起储君的职责, 但由于规定长子继位, 这让伯蒂有了逃避之心。既然当不了国王, 那就要为自己找理由:国王怎么能有口吃呢?怎么能连话都说不清楚呢?显然, 这个理由让伯蒂纵使再讨厌口吃, 也不可能下定决心彻底治疗。

造成伯蒂口吃的心理根源, 既有童年的痛苦经历, 也源于对现实的不满和对潜意识心愿的逃避。莱诺的几次心理试探都惹得伯蒂勃然大怒, 但也在这攻守对抗中, 师生间的亲密和信任联系加强, 治疗联盟进一步巩固。

3. 表演训练法的设计

造成口吃的心理动因梳理清晰, 莱诺为伯蒂设计了一系列治疗方法, 进入到实战训练步骤。它以传统戏剧表演技能法为基础, 分为内因治疗和外部训练两个部分。

授课地点在莱诺家的书房, 空旷的镜头里只有一张沙发, 伯蒂在那里或坐或躺, 就像西方古典的客厅剧, 封闭的舞台空间里上演精彩的人生。外部训练包括发声技巧、躯体训练、放松练习、难音突击等等, 伯蒂每天跟着莱诺说绕口令、唱歌、蹦跳, 放松下巴的肌肉、加强舌头的锻炼、扩张胸腔的力量, 还学习一些避免发音错误的花招窍门。这些演员的必修课让伯蒂达成一件最重要的事:解放天性。两人的初次见面, 莱诺让伯蒂在音乐声中朗读哈姆雷特, 当音乐盖过朗读的声音, 伯蒂的阅读非常流利。克服曾经的自卑和恐惧, 在公众注视之下仍能流利自信的表达, 非常重要。让伯蒂成为舞台的主角, 有成功演讲的经历, 并树立自信, 逐渐习惯公众表演——这种对于内因的对症下药, 对伯蒂来说有着更积极的治疗作用。

4. 戏剧情境的导演

通过莱诺的表演治疗, 伯蒂渐渐克服了口吃, 并有了小型演讲成功的经历。登上王位后, 伯蒂要面临的难关是登基大典, 同时适逢二战爆发, 面对麦克风的宣战演讲成了又一个重要的挑战。这时, 语言治疗师莱诺成了现场导演。他来到大教堂, 陪着伯蒂一步一步沙盘推演, 适时提点表演的过程, 包括语言和对肢体动作的建议, 还对国王的心理作出放松和调适。而面对演讲, 相对封闭的播音间里只剩下莱诺和伯蒂两个人。莱诺事先把演讲稿的每个重音、分段都做了标注, 观察整个播音环境, 把可能引起国王紧张或错误的环节一一化解。演讲开始前10秒, 伯蒂呼吸沉重, 莱诺站在对面, 麦克风隔在他俩中间。他对他说:排除杂念, 想着念给我听, 只念给我这个朋友听。然后, 他做出开始的手势, 再然后, 一场精彩的抗战演讲带着凝重而坚毅的音调传送在空中, 流传在整个英国历史。

针对不同的现实情况设置不同的戏剧情境, 帮助受训者身临其境并克服相关弱点难点;在关键场合陪伴于受训者的身边, 像个导演一样引导他们成功表演, 这是社会表演学所提倡的职业培训法。

通过《国王的演讲》, 社会表演学视野下的职业培训规范和方法体系呼之欲出:结合外部表演技巧的训练和内在心理动因的探寻分析, 通过戏剧情境的设置引导演员 (受训者) 一步步化解困难, 进行完美的演出。通过不断的深入交流, 建立师生间亲密的培训同盟, 在充满信任和友爱的培训中不断调整社会角色和演员自我之间的差距, 最终使两者形神合一, 完成优秀的社会角色塑造。

参考文献

[1]孙惠柱.社会表演学[M].上海:商务印书馆, 2009.

篇4：幼儿良好的行为规范的培养

【关鍵词】行为规范 环境 示范

在幼儿学前教育阶段，良好的行为习惯的养成是非常重要的。行为习惯总是在一定的环境中习得。要养成幼儿良好的习惯和行为规范，可以从幼儿生活环境和学习环境中着手。

一、美化幼儿园环境，形成养成良好行为规范的良好氛围

幼儿园是幼儿学习和生活的主要场所，幼儿园的幼儿同伴及幼儿园教师是宝贵的教育资源。社会领域的教育具有潜移默化的特点，幼儿社会态度和社会情感的培养尤应渗透在各种活动和一日生活的各个环节。要创设一个能使幼儿感受到接纳、关爱和支持的良好环境，避免单一呆板的言语说教。

1.生活环境

从周一到周五，幼儿除了晚上睡觉，其余大部分时间都在幼儿园。一个环境优美，干净，整洁，卡通可爱的幼儿园，加上那些令幼儿恋恋不舍地大小型玩具，会让幼儿身心愉快，也会在不知不觉中把自己融入这个环境中，让自己变得和这个环境相适应。

2.学习环境

《幼儿园教育指导纲要（试行）》中说“幼儿与成人，同伴间的共同生活、交往、探索、游戏等，是其社会学习的重要途径。应为幼儿提供人际间相互交往和共同活动的机会和条件并加以指导。”这就说明要为幼儿创造一个好的学习环境。

（1） 老师良好的示范作用

幼儿的习得大部分靠模仿，《纲要》中指出“幼儿园老师的言行举止可成为幼儿学习的良好榜样”老师的一言一行，很可能会根深蒂固地留在幼儿单纯的脑海中。提高老师自身素质，转变教育观念，正确认识培养幼儿良好的行为规范非常重要。老师要严格要求自己的一言一行，力求起个好的示范作用。

如有一位老师说话时都是轻言细语，用好听的声音说话。后来这个班的孩子都会轻轻地说话。而另一位老师习惯了大声吼，那班的好多孩子也会大声吼，特别是唱歌时是震耳欲聋的声音。

（2）游戏中学习

《纲要》总则第五条“幼儿园教育应尊重幼儿身心发展的规律和学习的特点，以游戏为基本活动……”幼儿不是成人，他们只是6岁前的学龄前儿童，他们的思维是形象直观的，他们的意识中只有游戏，只有生活，只有快乐地生活。而老师就要适合他们身心发展和学习特点，坚持贴近实际、贴近生活、寓教于乐、深入浅出，在一日生活各环节中进行行为规范养成教育。

3.不断实践、巩固

幼儿良好的行为规范的养成，有一个从知觉上认识，在实际中操练，再通过实践到熟练，到养成习惯，有一个从生疏到熟练，再由熟练到成自然，有一个过程。所以，老师要为幼儿提供各种实践的机会，而不可能是一两次正儿八经的说教可以达到目标的。要与幼儿生活实际联系起来，及时抓住游戏生活中出现的稍纵即逝的每一次机会，通过反复演练，让幼儿获得情感的体验，促进价值内化，形成良好的行为规范，提高幼儿社会性水平。在这个过程中，孩子也可能还会犯错，还会反复，这需要我们耐心地帮助和等待，我们要继续给幼儿实践机会，让幼儿养成良好习惯，就会稳定下来。

二、营造良好的家庭文化环境

家庭文化环境对孩子的习惯的影响是全方位的。家庭文化对人的习惯影响最早、最持久。因此，习惯更容易在家庭中遗传、传递。目前孩子一般是和父母在一起生活，对孩子影响力最强的就是父母的所作所为。孩子的模仿力很强，在家庭中，父母是孩子的榜样，父母的言行举止，潜移默化地影响着孩子。

1.家长要不断更新自己的教育观念

家长要重视培养孩子良好的行为规范，因为孩子是社会的人，他们不仅需要知识、技能，还要面临各种困难、挫折，要有良好的心理素质和社会性能力，要能与人很好地交往，要在未来激烈竞争的社会中立于不败之地。

2.家长要不断提高自身素质，控制自己的情绪

父母是孩子的第一任老师。俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，这就是说环境的重要性。要做一个高素质的父母，控制好自己的情绪。正面教导孩子，给孩子一个温暖的家，给孩子一个良好的行为习惯的示范，让孩子在阳光下健康成长。

3.家长要言行一致

家长教育认识和教育行为要一致，否则会大大影响幼儿良好行为规范的习得。

如家长教孩子“绿灯行，红灯停”而家长却开着车闯红灯；在家时孩子不能乱扔垃圾，而在马路上家长却把垃圾往身后一抛。这些行为让幼儿感到迷惘，不知如何做才是对的。

4.家长教育态度要统一，教育方式要统一

家长在孩子的教育态度、方式和方法上要一致，不能因时、因地、因人、因情绪而发生变化。否则孩子就会无所适从，或者是钻空子，让教育付诸东流。

参考文献：

[1]陈迁.幼儿园管理效益探析[J].当代学前教育.2009，（6）.

[2]彭智勇.指导未成年人思想道德建设的行动纲领[J].思考与运用.2004，（2）：20 -21.

篇5：行为规范的演讲稿

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！我是五年级（6）班的苏瑞卿，今天我为大家演讲的题目是《学守则，守规范，做文明规范的好学生》。在我演讲之前，我想问一下在座的每位同学，当我们每天走进教室的时候，有谁总要目光聚集一下教室墙上张贴的《小学生守则》呢？（没有）。又有谁能关注一下小学生守则内容问一问自己：今天我做到了吗？（也没有）首先我也没有这样去做。

其实，在我们学习生活中有许许多多的行为规范在约束着我们，我们应该牢记于心。因为我们知道：只有行为规范了，才能做堂堂正正之人。只有行为规范了，我们才能在学习生活中以正确的要求来约束自己，才能做一名合格、文明规范的学生。

学校掀起“行为规范在我心中”的演讲活动，我也趁机学了学，编个守则规范小歌谣，共与大家齐学习： 我是文明小学生，文明习惯早养成。您好谢谢对不起，礼貌用语要牢记。准时上学不迟到，胸前领巾佩戴好。升旗仪式穿校服，脱帽肃立行队礼。上课专心勤动脑，作业认真按时交。集体活动要守纪，排队做到快静齐。楼梯走廊靠右走，来往过道不乱吼。课间十分不打闹，文明玩耍气氛好。果皮纸屑不乱抛，不让垃圾随处跑。放学不忘关门窗，教室整洁精神爽。养成行为好习惯，争做规范小标兵。

同学们点滴习惯，必须从我做起。当我做完作业，就帮大人做事------这是爱劳动的好习惯；我一有空闲就看课外书------这是好读书的好习惯；我每天早晨坚持到室外锻炼----这是爱运动的好习惯；妈妈给我的零花钱攒起来——这是勤俭节约的好习惯;课堂上严格要求自己——这是遵守纪律的好习惯。习惯与我们朝夕相处，让我们在这里郑重宣誓：（学守则，守规范，做文明规范的好学生。）

我想：一个行为规范的学生，一定是爱护公共财务的人；一个行为规范的学生，一定是个有爱心和责任心的人；一定是个尊敬师长团结同学的人，一定是关爱身边的人和事的人，一定会懂得感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导。

但是在我们身边，在部分同学身上，总有一些与我们美丽校园、美好环境极不和谐的音符：仍有同学讲脏话粗话，随意攀爬拉杆扶手，甚至还有同学故意损坏桌椅，课间追逐打闹、买危险玩具 同学们，让我们对照守则，来审视一下，这些孩子做的对吗？（不对）而且是完全不应该。

当我们走在干净整洁、绿树成荫的道路旁，看到果皮纸屑时；当我们坐在宽敞舒适的教室里，听到同学吵闹喧哗时；当我们看到雪白的墙壁被涂染时，当我们路过室无一人的水房时，听到水龙头哗哗作响；当我们看到低年级小同学不小心跌倒时；当我们看到教室楼前的宣传栏被风吹下来时；我们该怎样做？能视而不见吗？生：齐（不能）对！不能！绝对不能。这仅仅是我们的举手之劳。我们能擦肩而过置之不理吗？（不能）绝对不能。养成良好的日常行为规范，是对自己的负责。如果你学会了驾驭自己，那么你就拥有了一位最好的老师。

同学们，好习惯不是说出来的，而是从实践中体现出来的，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让我们以12分饱满的热情来学《新版小学生守则》。

爱党爱国爱人民，好学多问肯钻研。勤劳笃行乐奉献，明礼守法讲美德。孝亲尊师善待人，诚实守信有担当。自强自律健身心，珍爱生命保安全。勤俭节约护家园。

同学们，让我们携起手来，从现在做起，从学习、生活、交往的每一个细节做起。时时学守则，守规范，让规范长驻心中，让文明伴我前行，让良好的习惯助我们去打开成功的大门。我的演讲完毕，谢谢大家！

学守则，守规范，做文明规范的好学生 五（6）班 苏

瑞

篇6：行为规范演讲稿

我演讲的主题是关于小学生行为规范的。可能许多同学一直到那些事情对自己有利，那些事情对自己有害。可是如果禁不住诱惑，或禁不住自己的好奇心后果应该是不堪设想的。

一条路的选择掌控着我们一生的命运。在这一生中我们可以选择的路有很多，但一样的是每一条路都是曲折的。不一样的是有的路走到尽头是黑暗，有的路走到尽头却是光明。每条路的选择权都掌控在自己的手中，但现在有许多学生走上了令自己一生都后悔的路，走这一条路是自己的选择但后悔的是自己，难活伤心的却是家人。想一想，父母含辛茹苦地把自己养大，这些年吃过多少苦，受过多少累。不求别的只希望自己的儿女可以健健康康的长大，完成学业、找到工作。而有的人却辜负父母对自己的一片期望，辜负父母对自己付出的一切。每个人生下来心灵都是善良的，并不丑恶。但如果在无意中接触那些坏事，并去做了，那原本纯洁的像一张白纸的心灵，瞬时间就被滴上了污点，永远也擦不下去。有一句话是这样说的“好奇害死猫”，有的人就是因为自己的好奇心太重，把自己害惨了。每个网吧外都写着未成年不让进入，或有的家长告诫自己不要去网吧。这时有的人听见了，或看见牌子上写的字后。好奇心就会升起来，就会想自己为什么不能去网吧?网吧到底是什么样的?想去一探究竟，谁知就因为当初的好奇心最后尽然迷上了网吧。进网吧玩游戏不是不可以，但要有节制的玩要能控制自己。如果自己控制不住自己那网吧就像是一个黑色的漩涡，将会把自己吸进去，甚至丢失性命。但如果可以控制自己的话，那玩电子游戏就是让自己放松。而有的人走这一条路，起初的原因就是想试一试。现在生活水平提高，许多学生也有了零花钱，但如果钱一旦花完了该怎么办呢?有谁会刻意地去抢，去偷。在做这些是之前都是想试一试，或只干这一次。但谁知只要一次成功，那胆子就会变大，就会想再去偷，去抢。但常在河边走，哪能不湿鞋，终有一次会失败，一次的失败可能就是自己人生的转折，也可能就是自己重新站在起跑线上的机会。

小学生不能接触的有网吧、酒吧、歌厅等。可能这些地方每个人都知道，这些地方的危害每个人也都清楚，但还是有不少学生如无其事的走进那里。所以我们一定要学会做任何事都要有节制，都要可以控制自己。

篇7：行为规范演讲稿

大家下午好！我是五（1）班的张欣逸，今天我演讲的题目是《行为规范我最棒》。

当我第一次读到《小学生守则》的内容时，我就觉得，它们不仅仅是纸上的条文，更重要的是在于行动上的体现。孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”好习惯受益终生，也是我们成长和进步的基础。

养成良好的行为习惯，不仅需要老师的教导，同学的帮助，更需要我们对自己的严格要求。《小学生守则》《小学生日常行为规范》是我们的行为规范，每个人的举手投足之间,都传递着丰富的文明信息和修养品性。播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。

让我们为父母捧上一杯清茶，帮同学解决一道难题；

让我们珍惜每一粒粮食，不乱花每一分钱;

让我们诚挚的为自己的错误道一声：对不起!对别人的歉意回一声：没关系!

让我们随手捡起地上的一片纸屑、一块果皮，为学校添加一方净土；

让我们积极锻炼身体，以便将来成为祖国的栋梁……

亲爱的同学们，自尊自强在我心，美行美德乐校园。行为规范伴我成长，良好习惯成就人生，我相信祖国的明天会因我们而更加灿烂辉煌！

让我们携起手来，共建一个文明、美丽的校园，让我们每一名学生都成为一个文明之人，让文明之花开遍校园的每个角落。

篇8：行为规范的演讲稿

岩小一直以“法治文化育人,创建和谐校园”为特色,原有的青少年法制教育基础厚实。“行为规范养成教育”立足于原有基础,在2010年加入到学校整体特色建设之中,课程内容建构从原有的“一月一期”的方式转变到现在的“四大行规,六年一贯”的方式,取得显著成效。岩小获得了全国“‘关爱明天,普法先行’活动先进单位”“广西壮族自治区普法教育先进单位”等称号,以及广西壮族自治区“基础教育教师素质提升综合改革实验项目”办学特色建设方案评比一等奖、鱼峰区“一校一特色”工程成果一等奖。

一、热烈宣传,明理激情

思想决定行动,学校特色建设必须把握使命并动员群体为使命而奋斗,使命的形成和群体对使命的理解、认同是关键。作为校长,笔者带领全体教师共同分析学校现状,采用多种方式明理激情,如邀请专家指导引领,组织教师培训、群体讨论,激励个人学习思考等,最终对“行为习惯养成教育”的校本实践达成共识:“规”是“法”的基础,从丰厚的法制教育内涵入手可以获得更广泛的操作变量,获得更好的育人效果。养成教育教什么?就是从学校的基础和特色出发,以“微笑天使、环保卫士、书韵少年、英姿少年”四大行为规范为核心,培养学生良好的行为习惯。养成教育怎么教?就是把习惯培养的五步变成可操作、儿童化的教育活动。

岩小组织开展奖章设计、展示、评选系列活动,让学生在奖章的设计、创作、欣赏、评选中对四大行为规范的内涵要求获得初步的理解。全校三至六年级学生参与了奖章设计活动,共收作品200多件,不仅有单枚设计的作品,而且有成套设计的作品。学校先组织了作品展,全校师生代表初选出20个优秀设计作品;然后各班召开评选会,从中选出4个最佳作品;最后全校召开评选会,各班代表投票选出全校公认的4个最佳作品,作为养成教育课程“遵规守法——阳光争章”活动的奖章图案。

学校隆重召开了“遵规守法——阳光争章”启动仪式,用文艺表演的形式帮助学生学习、理解“微笑天使”“书韵少年”“环保卫士”“英姿少年”四大行为规范的具体要求,向全体同学发出“养成良好行为习惯,争当阳光好少年”的倡议。教师通过组织相关班队活动,将自己学习、思考、认同的学校课程目标的内容传达至学生。

二、充分的课程教学准备,规范统一

特色建设需要最聪明、最有创造性的群体成员团结在领导者周围。岩小采用了“内核牵动+团队发展”的策略,调动教师群体资源。学校成立了由德育部门管理人员和年级组长组成的“四大行为规范养成教育课程工作智囊团”,开发课程资源,策划课程实施的有效途径。学校提供相关支持,将大家的思考成果整合成可供全校实施的课程资源,实现了课程内容的统一规范和系列化。

为给课程的有效实施作好准备,智囊团成员编制了文本、音像材料。“四大行为规范”课时教材由“行规要求”“名人遵规故事”“行规童谣”等板块组成,行为规范要求被编成简洁、上口的童谣,印成手册,发给学生背诵学习。智囊团还拍摄了《四大行为规范图解、表现要求》的教学光盘,使行为规范要求具体、明确、直观、生动。

学校印制了铜、银、金质奖章,对学生行为规范达标的不同水平,给予持续、及时的评价,达到激励作用。学校还结合奖章设计,创作出“模范遵守行为规范”的卡通形象——“岩小娃”,形成激励、引导学生的课程形象符号,让教育生动有趣、富有儿童气息。

三、进行多渠道的课程实施与目标激励

特色建设归根结底需要体现在行动引领上,如何组织科学的过程性的课程实施,是检验领导者课程领导力的重要因素。岩小通过建立梯级争章、评章机制,使学生良好习惯的培养得到持续性落实。学校赋予常规工作特色内涵,以常规工作支撑、落实特色建设,以教育活动为突破口,追求课程育人效果的最大化。

课程实施初期,班主任和辅导员教师利用班队课,组织学生利用学校编写的课程教材和教学光盘进行学习,让学生了解行为规范要求,产生达标愿望。学校在“国旗下讲话”时间开设“四大行为规范”课程小讲堂,用学生身边的榜样指导学生课程学习和达标的方法,直观感受达标的标准,体验达标的成功感和幸福感。

班级每月组织一次评章活动,依据学生行为规范达标情况,分别评出铜、银、金质奖章,激励学生持续达标。学校每学期组织一次“阳光少年”“形象代言人”的评选,举行隆重的颁章活动,激励学生达标。此外,学校利用板报、光荣榜、《岩小新报》表彰获章同学,发动家长共同参与学生的评章活动。

学校特色建设必须扎根课堂,在以教育活动为主的实施方式初步成功之后,岩小积极进行行为规范教育的课堂探究,在课例研讨和展示中引领教师提升课程实施的水平。学校研究和展示了优秀课堂教学课例,其中精品课例“尊重父母,珍爱生命”获城区班队课比赛一等奖。

篇9：人际交往的行为规范

这是《论语·学而》里的一段话。“子禽问于子贡曰：‘夫子至于是邦也，必闻其政，求之与?抑与之与?子贡曰：‘夫子温、良、恭、俭、让以得之。”这话的意思是说，子禽(孔子弟子，名陈亢)问子贡：“先生(孔子)每到一处，就一定能了解到那里的朝廷政事，是自己打听来的，还是别人告诉他的呢?”子贡说：“先生是靠温和、善良、庄敬、节制、谦逊的态度得来的。”后来，这种为人处事的精神就成了儒家倡导并用来规范世风的五种重要德行，或者叫行为规范。

由于先秦文字的过于简古，对“温良恭俭让”这五个字的字义解释，有的就不尽相同。比较地说，我觉得宋代大儒朱熹的解释更符合原意。他是这样说的：“温，和厚也。良，易直也。恭，庄敬也。俭，节制也。让，谦让也”(《四书集注》)。

“温和厚也。”用“和厚”注释“温”，真是一种大智慧。“和”字在传统文化中是个有特殊价值的字眼，许多表示亲近友善的语汇，都与和有关：和颜悦色、和蔼可亲、和睦近人、和风细雨、和衷共济，等等。用来表示美好事物的字眼也都用“和”字。沁人心脾的荡漾春风，叫“和风”，态度和蔼待人友善叫“和气”，彼此间和睦同心、心心相印叫“和合”，政局安定，没有战乱叫“和平”，等等。至于“和厚”，是指为人性情温和而敦厚，这是一种人品的高度修养，与这样的人相处会感到情意融融。这应该是儒家说的“温”了。

“良易直也。”古人注释“易直”说：易谓和易，直谓正直。做一个和易正直、平易质直的人，是儒雅之士所追求的人格目标。明人吴承恩说：“渊源之学，经济之才，光明之心，易直之性，气禀刚大，量包宏深，所谓福禄寿考，追逐焉而不置者也。”(《祭孙淳斋文》)把“易直”说到这个程度，评价是相当之高了。

“恭庄敬也。”有的把‘恭解释为“严肃”，这虽然不能算错，因为“恭”也有“严肃”的意思，但我觉得用在这里不是很确切，还是以“庄敬”为好。庄重而不轻浮，敬重而不傲慢，这样的待人做派，即可谓“恭”也。也只有这样，才能作到“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也”。

“俭节制也。”对这个“俭”字的解释出入最大。古汉语里“俭”是个多义字，首义为“约束、限制、节制。”很多辞书，包括《现代汉语词典》这样的权威辞书，只取“节俭”之义而忽略其他。《论语·学而》里说的“俭”不应该是“节俭”，而是“约束、节制”。把这里的“俭”说成是“节俭”、“节省”，则与原意相去甚远了。因为这里说的是在人际交往中，能够对自己的情绪、感情和欲望加以约束，限制和节制，而不是事事以我为中心，为所欲为，傲慢无度，这样才会有一个能够营造彼此包容、和谐宽厚的人际关系和社会环埔。

“让谦虚也。”传统文化总是把谦恭厚道，屈己待人、彬彬有礼、恭谨和悦的人，称之为“谦谦君子”。这是一种很难得的高雅人品。但是，过去有人曾把“谦谦君子”，说成是没有原则、不讲是非的“和事佬”，或者是没有骨气、逆来顺受的“老好人”。那时，如果说谁是个“谦谦君子”，简直就是不可容忍的莫大侮辱。其实，这是错了。“谦谦君子”是谦和待人的一种美好品德。曹操之子、“建安文学”的主要代表作家曹植说过：“谦谦君子德，罄折何所求?”他是说，这样的一种美好品德，是他一生弯腰屈膝所追求的。我们的社会生活中这样的“谦谦君子”多起来了，大家都能谦和相待、以礼相待，那就是不至于像以前那样，人们彼此总是以戒备的心理和仇视的眼光相看，谁看谁都不顺眼，谁对谁都不信任，只好天天斗、月月斗、年年斗，斗个没完没了。这种穷折腾的日子是种什么滋味，我们是不应该忘记的。

朱熹在为《论语》作注时，对“温良恭俭让”做了极高的评价，他说这是“夫子之盛德光辉接于人也”(《四书集注》)。他把此“五者”看成是待人接物、为人处事的行为准则和身体力行的光辉“德行”。能够达到这样的要求，对一个民族、一个社会来说，需要有相当高的文化素养和文明水准，不是一朝一夕就能做到的。但是，无论是从建设和谐社会的需要来说，还是从培养自己高尚的人格来说，这些德行都是应该大力倡导和努力践行的。

篇10：行为规范演讲稿

普通话要说好，礼貌语言要用好。进出家门打招呼，见到师长问声好。集合出操静齐快，行走有序队整齐。每天两操要做好，身体健康很重要。卫生区，勤清扫，地面整洁无纸屑，黑板干净桌面净，桌凳整齐不乱移。

上课铃响进教室，学习用品摆放齐。静坐端正专心听，踊跃发言多动脑。良好习惯哪里来？全靠平时要求高，学得好，做得到。身体健康素质高。尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好！我是来自西三小学三年二班的学生张欣建，我演讲的题目是《规范相伴阳光成长》，希望能给大家带来快乐和共享，谢谢！孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”养成良好行为习惯是我们健康学习，健康成长的关键。

记得在我上学之前，爸妈便时常告诉我：吃饭的时候，不能说话，要多吃蔬菜，不挑食，应该爱惜每一粒粮食……在我刚踏进西三小学的大门，老师就拉着我的手轻轻地告诉我：你是小学生了，如果看到地上有果皮纸屑，你应该随手捡起来放进垃圾箱；垃圾桶的肚子胀了，地上的垃圾少了，校园就更美了……每次，我都会轻轻地点头，并把父母和老师的话暗暗记在心里。

我戴上红领巾那天，老师抚摸着我的头，再次鼓励地告诉我：你成为少先队员了，升国旗时要学会行队礼，见到长辈，要大胆问好，上下楼梯要主动谦让靠右行……这时的我，一个劲儿地点头，把老师温暖的叮咛记在心里。老师不仅用她耐心的教育帮助了我，更用自己的榜样引导了我。我的班主任张淑娟老师每天都会精神抖擞的站在门口，用她的笑脸迎接我们开始新的一天；上课时她热情的鼓励总是响在我的耳旁：“你真棒！”“你又进步了！”下课了，她总是细心的指导我们收拾好文具、摆放好桌椅。每天放学后，老师都要认认真真的把教师重新打扫一遍„„渐渐的，我从一个常常哭鼻子的孩童，成长为了一名知谦虚，懂礼让，讲文明的少先队员，老师教会了我要热情待人、要认真对待学习、要养成良好的学习习惯，要从小事做起，从身边做起，以守则为指南，规范自己的行为。

老师是我们前进道路上的指明灯，学校是我们成长的摇篮。我们的学校有优雅的校园环境，操场平整开阔，四周上绿树环绕，教学楼内窗明几净，书画飘香，学校营造的浓厚的书香氛围使我们都沉浸其中，这里是我们的大家庭，我们就要争做家里的好孩子！

快乐学习，规范相伴，健康成长。其实，无论何时何地，遇到老师、同学、朋友或者客人，主动打招呼都已成为我们的习惯；当别人遇到困难我们也会一片热心去帮忙；当我们看到地上有垃圾时，都会主动捡起，因为我们都牢记着师长们的教导，牢记着西三是我家，我要热爱他的誓言。

播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。同学们，养成良好的行为习惯，需要老师的教导，同学的帮助，更需要我们自己严格要求自己，《小学生守则》《小学生日常行为规范》是我们的行为准则，它们不仅写在纸上，而且要记在我们心里，更重要的是要体现实际行动上。每个人的举手投足之间,都传递着丰富的文明信息。让我们借着学习《小学生日常行为规范》的东风,从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯。

篇11：行为规范演讲稿

我是665班的学生xx，今天我演讲的题目是“行为规范，学习规范，从我做起”

自古以来，人才至上，人品至本，欲成大事，要拘小节，只有在实际生活中积小善，才能成大德。哲学家威廉・詹姆斯说：“播下一种行为，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种人生。”如果把良好的行为习惯看成是一种精神储蓄的话，那么人在其一生中都将享受着由良好的行为习惯所带来的利息。

走在这整洁美丽的校园，坐在宽敞明亮的教室，也许你并不在意自己偶然说出的一句脏话，也不留心踩在脚下的花草，甚至已经习惯自己旁若无人的喧叫……可是，这时你已经成为美好校园环境的破坏者。学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明，而每个同学的言行举止也正反映了自身的文明素养程度。故而，曾在校园中做出的不文明不道德行为值得我们深思而改之。

为了进一步规范言谈举止，提升思想境界，培养良好的学习与生活习惯，适应终身发展的需要，成为有大家之气、大家风范的精英学生，为将来报效祖国，服务人民，幸福人生奠定坚实的基础。作为一名中学生，最基本的就是应该遵守《中学生守则》《中学生行为规范细则》，从自身的言谈举止、生活起居、与人交往等方面来进一步养成良好的习惯。大教育家夸美纽斯曾说：“德行的实现是由行为，不是由文字或者口号。”好习惯不是说出来的，而是源于实践中的体现。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们要从现在做起，从学习、生活、交往的每一个细节做起，比如：穿着朴素，发型大方;骑自行车进出校门，要下车推行;不在校外摊点就餐;便后即时冲洗;听到哗哗水声，切记及时调节冲水钮等许许多多的细节，不胜枚举。

中学生是国家和社会主义现代化建设的预备队，在我们的身上寄托着国家和民族的希望。但从生理和心理特点看，我们正处在向成年人过渡的时期，各方面还不够成熟，也是情感最为激烈、冲动，最充满幻想，也最容易动摇的时期。生理学家和心理学家把青春期称之为“人生的第二次诞生”。这个时期的我们不大了解自己所作所为将带来的深切后果，血气方刚，说干就干，容易意气用事，这或许会干出许多惊天动地的壮烈义举，也或许会导致违法犯罪而铸成终身憾事。学校里，同学间总会有些矛盾和摩擦，同学们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。如遇意见相左、出现矛盾的情况，一定要有法制观念，要冷静处事，决不可意气用事，更不可挥拳相向，伤及自身或他人。

同学们，我们城区一中有着严肃的校纪和优良的校风，我们作为城区一中的学生，更应该严格要求自己，无愧于阳光，无愧于社会!就让我们从现在开始，播下好习惯，收获绚丽人生吧!我相信，通过我们的共同努力，一定会营造出一个宁静、有序、有着良好学习环境的美丽校园。