孔子学院面试(通用9篇)
篇1:孔子学院面试
孔子学院志愿者面试流程
一.早上八点,携身份证和普通话二级甲等以上的证书进行身份确认。
二.九点,进行心理素质测试,总共有165道选择题,基本都是人格,性格方面的测试,没有对错之分。
三.下午一点到达考场报到,一点半正式开始面试,共分为两个考场:综合素质考场(教学技能、应变能力、中华才艺),这个考场每人20分钟,然后进入外语测试考场,考查外语听说能力,每人约10分钟。
下面详细说一下面试的内容:
因为考试人数很多,所以排在后面的考生可能要等很长时间,这时心情要平静,要自信冷静的进入考场。
综合素质考场有三位主考官,每人负责一个部分的提问,中间的`主考官提问教学技能,首先由考生抽题,总共有六套题,每套题都包括语音,汉字,词汇,语法,教学几个部分。
1.第一个问题考拼音,要求在黑板上写出一段话的拼音,然后写出其中对应的几个汉字(考笔顺)。
2.第二个问题是辨析词语,我的问题是辨析“出席”和“参加”的异同,还有像“以后”和“后来”,“曾经”和“已经”,“旅游”和“游览”等等。
3.然后是语法题,辨析句子的正误并说明原因,比如:我出发早上八点/我问你要8元钱……等留学生常范的错误。
4.然后是教学技能,比如就“问路”“请客”等话题上一堂口语课,你将怎样进行教学。也有讲解语法点的题目,比如“汉语“吗”字的疑问句怎样教学等等。
到此为止,教学技能就提问完了,下面是应变能力,由另一位考官提问:
1.如果你在国外受邀参加一个宴会,你在前往的 路上才知道这是一个很正式的宴会,而你穿着不够正式,这时你会怎么办?
2.如果你在课堂上要求学生听写生词,但是学生不愿意,你该怎么办?
3。如果你的学生向你抱怨另外一位老师的口语发音不标准,你会怎么处理?
类似这样的题目,大概提问两个。
第三项是中华才艺,因为时间限制,所以事先要把书法或者绘画作品准备好带过去,节省时间
1.我展示的是硬笔书法和软笔书法,在考场上带书法作品的考生很多,而且很多人写的都很好~~但是考官看到我的硬笔书法作品的时候很满意,大概硬笔书法更加实用吧,然后又让我写了几个粉笔字。
2.考官继续问还有其他什么特长,当然是希望特长多多益善了,我又朗诵了一首苏轼的词,考官很满意,但是时间所限只念了几句。
3.然后问会唱什么歌,会做中国菜吗?会唱什么歌,做什么菜,这两个问题几乎是每个考生必问的。
这样综合素质的面试就结束了,全程都有摄像监控。然后就是在侯考室等待进行外语测试。
外语测试有两个考官,一个负责提问,一个负责记录。
1.首先进行自我介绍,或者是提问一些基本问题,比如,介绍家乡和家庭等。
2.然后是抽签,对抽到的图画进行描述,一般是两幅画对比,比如中国婚礼与外国婚礼,中国与美国的文化差异等等,考官会进行适当的提醒和追问。
3.抽一到听力题,回答听力材料后提出的问题,我抽到的是Confucius Institute 的题目,问题大概是如果你成为孔子学院的一名成员,你将怎么做。
老师态度都很和蔼,如果回答不出,会很耐心的引导你,基本面试过程和内容就是这样了,希望大家有所收获。
篇2:孔子学院面试
一.早上八点,携身份证和普通话二级甲等以上的证书进行身份确认,孔子学院志愿者面试流程。
二.九点,进行心理素质测试,总共有165道选择题,基本都是人格,性格方面的测试,没有对错之分。
三.下午一点到达考场报到,一点半正式开始面试,共分为两个考场:综合素质考场(教学技能、应变能力、中华才艺),这个考场每人20分钟,然后进入外语测试考场,考查外语听说能力,每人约10分钟。
下面详细说一下面试的内容:
因为考试人数很多,所以排在后面的考生可能要等很长时间,这时心情要平静,要自信冷静的进入考场。
综合素质考场有三位主考官,每人负责一个部分的提问,中间的主考官提问教学技能,首先由考生抽题,总共有六套题,每套题都包括语音,汉字,词汇,语法,教学几个部分。
1.第一个问题考拼音,要求在黑板上写出一段话的拼音,然后写出其中对应的几个汉字(考笔顺)。
2.第二个问题是辨析词语,我的问题是辨析“出席”和“参加”的异同,还有像“以后”和“后来”,“曾经”和“已经”,“旅游”和“游览”等等。
3.然后是语法题,辨析句子的正误并说明原因,比如:我出发早上八点/我问你要8元钱……等留学生常范的错误,自我介绍《孔子学院志愿者面试流程》。
4.然后是教学技能,比如就“问路”“请客”等话题上一堂口语课,你将怎样进行教学。也有讲解语法点的题目,比如“汉语“吗”字的疑问句怎样教学等等。
到此为止,教学技能就提问完了,下面是应变能力,由另一位考官提问:
1.如果你在国外受邀参加一个宴会,你在前往的 路上才知道这是一个很正式的宴会,而你穿着不够正式,这时你会怎么办?
2.如果你在课堂上要求学生听写生词,但是学生不愿意,你该怎么办?
3。如果你的学生向你抱怨另外一位老师的口语发音不标准,你会怎么处理?
类似这样的题目,大概提问两个。
第三项是中华才艺,因为时间限制,所以事先要把书法或者绘画作品准备好带过去,节省时间
1.我展示的是硬笔书法和软笔书法,在考场上带书法作品的考生很多,而且很多人写的都很好~~但是考官看到我的硬笔书法作品的时候很满意,大概硬笔书法更加实用吧,然后又让我写了几个粉笔字。
2.考官继续问还有其他什么特长,当然是希望特长多多益善了,我又朗诵了一首苏轼的词,考官很满意,但是时间所限只念了几句。
3.然后问会唱什么歌,会做中国菜吗?会唱什么歌,做什么菜,这两个问题几乎是每个考生必问的。
这样综合素质的面试就结束了,全程都有摄像监控。然后就是在侯考室等待进行外语测试。
外语测试有两个考官,一个负责提问,一个负责记录。
1.首先进行自我介绍,或者是提问一些基本问题,比如,介绍家乡和家庭等。
2.然后是抽签,对抽到的图画进行描述,一般是两幅画对比,比如中国婚礼与外国婚礼,中国与美国的文化差异等等,考官会进行适当的提醒和追问。
3.抽一到听力题,回答听力材料后提出的问题,我抽到的是Confucius Institute 的题目,问题大概是如果你成为孔子学院的一名成员,你将怎么做。
篇3:孔子学院面试
关键词:孔子学院,现状,美国,拒绝,原因
近期一些报纸媒体关于孔子学院在海外被拒之门外的报道,不绝于耳。回顾孔子学院(2004年一2013年)10年中的快速发展状况,使我们看到成绩的同时,也看到了一些问题。2014年欧洲第一所孔子学院合作方宣布合同到期后与中国不再续约。同年美国芝加哥大学孔子学院合作方2014年宣布停止合作。美国宾夕法尼亚州立大学也在相同的时间宣布合同到期后不再续约。
关于孔子学院不再续约的理由,合作方提供的说辞各有不同,有的说是课程的重叠、有的说是目标与汉办不一致,也有的说是违背了学术自由。无论何种理由,何种托词,总之,孔子学院在全球快速发展的时候,西方一些发达国家的教育机构开始向孔子学院关闭大门。
1 现状
1.1 发展报告中数据显示
①办校规模
2004年在韩国首尔成立第一所孔子学院,到2013年底全球共建孔子学院440所、孔子课堂646个,分布在120个国家和地区。(见表1)2005年和2006年是孔子学院高速扩张的两年,年增长率达到483%、248%。2008年至2013年,孔子学院平稳发展,年增率约10%。
②注册人数
以2013年为例,与2009年相比,注册人数增长了227%。(见表2)
③举办活动
2009年举办文化活动项目0.75万次,每年以30%左右的增长率逐年递增。(见表2)
1.2 数据分析
①速度背后的质量问题
孔子学院在全球范围内办学数量快速增长,最快的年增长率高达483%。根据这一数据固然可以看出一个国家对这项事业的投入热情之甚,但也不得不思考办学质量是否也同样可以得到保障?如果仅仅是数量的竞争,放弃了质量,那么我们最初创立孔子学院,要把中国优秀文化传播到海外,提升中国文化软实力的意义,还能否实现,或者说在渐行渐远中已违背了初衷。
②注册人数背后的师资问题
注册人数的翻倍增长,意味着孔子学院对汉语教师的需求也成倍增长。每年汉办向海外派出的汉语教师和志愿者的人数虽然都在逐年递增,从2006年1000多人增加到2013年5000多人。(见表3)但和全球的需求量相比,还是杯水车薪。孔子学院的教师构成分别是中方汉语教师、中方志愿者、国外合作院校汉语教师、中方留学生及当地聘任的汉语教师。虽然汉办为了弥补教师的缺乏,多种途径再吸收汉语教师。但无论如何,人才的培养需要的是时间,海外汉语教师的亏缺已然成为孔子学院在海外快速发展的隐患。
③举办活动背后的经费问题
孔子学院是非营利性的机构,经费由政府出资。孔子学院每年的资金大部分用于学院运行和支付院长、教师的工资,这两项支出已占总资金的69%,剩余的资金在很多地方都还需要使用。(见表4)举办活动的次数逐年增加,但资金的支配数目有限,有些孔子学院目前已经存在启动资金缺少,发展运营资金不足等问题,若不建立起孔子学院运营的经费保障机制,多渠道筹集资金,孔子学院的可持续发展是很难得到保障的。
2 原因
由于东西方办学理念的差异已影响到孔子学院日后的发展。
2.1 办学模式
校校合作,即国外的教育机构和中国的教育机构在某些专业、课程、项目进行合作。孔子学院大多来用这种合作模式,由国内知名大学与国外汉语教学基础好的大学联合开办。以德国为例,2006年到2010年中方在德国建立10所孔子学院,其中9所孔子学院都是中国国内大学和德国当地大学合作开办。(见表5)
这种校校合作的模式,便于孔子学院成为现有大学体系内的一部分,有利于提升孔子学院的知名度和提供教学便利,如场所、实施、教学设备等主体学校的资源,降低中方的资金投入。但另一方面,孔子学院的合作方,由于各种原因,特别是基于自身办学理念的考虑,并不愿意让依托于国外大学的孔子学院真正意义上形式独立的权利。
2.2 官方色彩浓重
孔子学院是由国家汉语办公室创办,汉语教师的选派、海外分院的选址、运行资金的发放都是由汉办来执行,孔子学院有很浓厚的政府办学和官方色彩。中国的孔子学院缺少独立办学的理念,而西方的受众更喜欢接受民间文化团体机构。
3 结语
教育无国界,文化无优劣。孔子学院在海外弘扬中华文化的同时,结合当地的教育情况,因地制宜的将中华文化以最和谐的姿态传播出去。
参考文献
[1]孔子学院的官方网站:关于孔子学院/孔子课堂,http://www.hanban.com.cn.
[2]马来西亚全球汉语中心.第二届孔子学院大会交流材料:亚洲卷.北京,2007.
篇4:揭秘孔子学院
中国教育部近期宣布,将在2010年前在全球建成100所孔子学院。这项浩大工程的具体承办者就是中国政府在1987年成立的“国家对外汉语教学领导小组”,简称为“汉办”。《瞭望东方周刊》近日专访了国家“汉办”副主任马箭飞。
“孔子学院有统一的教学模式和理念”
《瞭望东方周刊》:建立孔子学院的目的是什么,这一设想当初是如何提出来的?
马箭飞:主要是由于世界性的汉语学习需求不断增加,而海外汉语教学资源匮乏,质量不高,特别是不同的国家和地区使用的汉语教学资源各不相同。成立孔子学院,可以满足如下基本要求:一、到当地去推广汉语学习,针对当地人的特点,开展有针对性的汉语教学。二、由政府部门指导,提供优质教学资源和规范化的资源。比如使用的教材、多媒体、纸本等都是由国家集中开发。
孔子学院有统一的教学模式和理念。主要是针对非学历的社会人员进行的汉语教学,因此在教学内容上侧重实用汉语、交际汉语和应用汉语。
目前已经签协议的孔子学院已有30家,此外,现在还有47家具有合作意向。
孔子学院的本质特点是非学历的汉语教育机构,不管是院、站、点,章程都是统一的。
《瞭望东方周刊》:“汉办”在建立孔子学院这个任务中,充当一个什么样的角色?
马箭飞:“汉办”是在国家对外汉语领导小组的领导下具体承担孔子学院建设工作。工作内容包括调研论证,包括研究世界其他国家的语言推广机构的运作,建立结合中国特色的孔子学院;负责孔子学院章程的建立和修订;标准建设,即建立孔子学院的统一标准包括教学模式、考试模式等;资源建设,包括教材、考试、教师储备等资源;申请注册,比如我们正在努力计划在北京设立孔子学院总部。
在前不久召开的世界汉语大会上,就有学者提出,要想把孔子学院的品牌发扬光大,成为与世界各国文化交往交流的平台,建议由国家领导人出任名誉职位。“乐见中外双方企业注入资金”
《瞭望东方周刊》:在选拔第一批承担孔子学院建设任务的17所高校时,有什么条件,如何选拔?
马箭飞:第一批孔子学院的成立,是国外有合作意向的合作机构主动联系我们,我们负责给他们联系国内的大学。对这些大学的要求是:在国内从事汉语教学或者汉语国际交流工作方面经验最丰富、规模最大、资源最充实,能派驻教师到国外去,给对方提供实在的帮助。首批的17所大学是从9所国家对外汉语教学基地大学和11所支持周边国家汉语教学重点大学中选出来的。
第二批也是按这个要素选择学校。如果说第一批的孔子院校成立中,“汉办”具有指定性质,在第二批中,“汉办”充当的是牵线搭桥的作用,中外学校的合作应该是“相亲,自由恋爱”,双方是否会合作,取决于是否互相满意,合作融洽。
《瞭望东方周刊》:据悉,一些地方的孔子学院是中方和外方出资,但第三世界国家的孔子学院是中国出资,我们想了解在融资方面,如何操作,可有什么具体要求?
马箭飞:孔子学院的启动性经费是由中方投资的,绝大部分用于软资源建设,如教师教材等,及部分硬件建设。但对方会提供校舍、办公地点、教学用具等。融资目前可以说有一点但是不多。有一些孔子学院目前有一些企业性的单位进入,如南昌大学与法国一家大学合作的孔子学院,目前有一家网络公司参与进来。这家公司的潜在利益就是可能通过孔子学院来推出他们的网络产品。
我们乐见中外双方企业注入资金,当然在目前,孔子学院还在摸索阶段,融资还不是很多。
《瞭望东方周刊》如果有企业性的单位进入,会不会改变孔子学院推广汉语的初衷?
马箭飞:不会。因为主导权在双方的教育机构,理事会掌控学院的发展。企业在其中的收益也就是广告、品牌宣传、打开当地市场等方面。
随着以后的发展,如果孔子学院的教学体系、软件、课件等比较完善的话,我们准备推出特许经营。特许的范围包括孔子学院的晶牌、名称、汉语市场上比较受欢迎的课件(包括通过网络、多媒体的形式等推出的课件),如现在“汉办”推出的“长城汉语”课件,就比较受欢迎。
“投入问题没有完全解决”
《瞭望东方周刊》第一家孔子学院是在韩国成立的,目前运作的情况怎样?
马箭飞:韩国每年有两万多人参加汉语水平考试,韩国孔子学院作为汉语水平考试的承办机构,它的运作才刚刚起步。他们选择的切入点是汉语教师培训,因为在韩国很多高中开设汉语课程,前不久他们已经进行了第一期教师培训。
在韩国的孔子学院市场压力比较大,因为当地有很多已具规模和经验的汉语培训机构,韩国孔子学院的定位、方向、策略都需仔细考虑。
《瞭望东方周刊》:目前孔子学院在实施过程中有什么样的具体困难和问题?
马箭飞:一是对需求市场的调研不够。现在的调研一般是由国外合作方提供的,大部分地方不能作非常细致充分的调研。二是经费上的欠缺。孔子学院承担的主要任务非学历的汉语教育,是非盈利机构,但是也可以收费。目前面向学校的汉语教育做得比较好,但是面向社会这一部分的推广,还有很多不足。
篇5:孔子学院面试
这次面试和之前同学们介绍的不太一样。不同的考场面试的题目不同,但是相同考场的考生题目全都一样,如果没有考场外面督考的话,其实我们可以交流一下题目的。但是以为前几年的题目都不一样,所以这次也都没交流彼此考的是什么,中午吃饭的时候一问才知道原来大家考的都一样。我们去肯尼亚的考场的题目有这些:拼音是“中国人民热爱和平”并要求写出“热”这个字。我写完以后老师说再检查一下re的拼音,我就改成Re了,但是老师又问是大写吗?我就又改回小写了。同义词辨析都是“孤单”和“孤独”,我说词性都是形容词,都可以在前面加程度副词,老师又问有没有不同点,我一着急就想不起来了,老师会很友好的不断提示你引导你;偏误处理是“我把房间打扫的很干干净净”,这个我回答出来了;然后给了例句“明天要下雨了”让讲“了”表变化的用法;然后跨文化交际的时候问了好多问题,比如“学生送你礼物你收不收?”“要办一个介绍陶瓷的活动该怎么准备?”“说一说你对九年义务教育的看法?”等。英语面试的时候也不太难,因为自己就是学英语的所以发挥的还不错,;又问是否喜欢旅游,对诚实这个品质的看法,介绍中国食物,外国人对中国人吃狗肉很不满对此你怎么看等一些列问题。总之早上综合测试的时候发挥的不好,自己也不太有底,英文面试还不错。
下午的笔试卷子很难,有选择题和主观题两部分。选择题包括专业的汉语语言学知识、历史、政治跨文化交际的知识,还有完全没听说过的对外汉语的专业知识;主管题几乎都是跨文化交际的题。笔试题量很大时间又长,所以很考研耐心。答题的时候外面在施工很吵,所以有点影响发挥。不过听说笔试成绩不做参考,所以就没有心理压力的答卷了。
篇6:汉办孔子学院志愿者面试题
五个老师坐对面,全程录像,十五分钟左右问答。内容包括汉字、拼音、词汇对比、语法讲解、教学设计、中国文化、应变能力、中华才艺展示、英语口语等,题目顺序大概也是这样,每一个人同一类型的题只会问一个。进面试室以后老师随机提问。
1、听句子,注拼音。
他们一块儿去打高尔夫球。
名牌儿(没记下句子,但重点词是这个)
2、写出“球”的笔顺。(写笔顺的字总是从上一题的句子里挑选)
3、当外国学生询问道中国的正当问题时,你该怎么回答?比如外国学生认
为中国是***的国家,是吗?怎么解释?
4、有外国人问及说,中国人不爱道歉,不太说“对不起”,也不爱表达歉意,你怎么去解释?
5、讲一下时量补语,你的授课过程或者想法说一下也可以。例句:打了一
小时球
6、“再”和“又”的区别
7、“举行”和“举办”有什么异同
8、“看法”和“意见”的异同
9、你去了一个孔子学院,学校每周给你安排超过30课时的课,你非常累,难以接受,你会怎么办?
10、上课时学生不注意听讲,或者总该出去,睡觉、玩手机,你遇到这种情
况怎么处理?
11、你认为一个老师最重要的素质是什么?
12、学校让你去一个地方上课,你去了以后发现没有教室,你会怎么办?
13、你去澳大利亚时带了中国的特产兔儿爷过去,但是澳洲人不喜欢,你认
为是什么原因呢?
14、你有什么才艺?请展示。你认为这个才艺对教学有什么帮助?
15、英语题(汉语面试结束以后立刻就有一个老师用英语提问,下面是大致
问的内容)
A: 你有出国的经历吗?去过哪?多久?
B:假如你在国外孔子学院,安排你住在当地家庭里,你会怎么办?
C:你喜欢旅游吗?去过什么地方,简单地说一说。去过的地方你最喜欢哪儿,为什么?
2011年11月23日赴韩国、美国志愿者面试
综合面试3—5位老师一个教室,大约半小时;外语面试两位老师一个教室,大约15分钟。都是五份题,抽签作答。
1、听句子,注音,写字。(注音考查零声母、儿化音、专有名词、隔音符号、轻声、声调标注位置;写字注意笔顺和正确与否)
我们一会儿去买点儿木耳吧!(请写出“耳”)
北京人都喜欢喝豆汁儿。(请写出“北”)
刘阿姨是个很和蔼的人。(写“蔼”)
2、分析“使劲”和“用力”
3、分析“穿”“戴”
4、分析“马上”“连忙”
5、如果你在外国和一个很邋遢很不爱收拾房子的人住一间房子,他不洗餐
具、衣服什么的乱扔,你会怎么处理?如果你劝说无效呢,就是怎么说他也不改你会怎么办?
6、如果有同学问到中国的户籍问题,你怎么给学生解释?
7、如果你所在的学校那个地方发生洪灾了,你会怎么办?只有你一个人被困
在一个没有人知道的地方了,没有任何食物和联系工具,你会怎么办?
8、如果学校领导要求你去做一个中华民族舞蹈的讲座活动,你怎么去设计?
活动的内容过程应该怎么安排?
9、听下面两个句子,哪一个可以说,哪一个不能说;
一、附近有十多家网吧
生意都很好。
二、附近有十家多网吧生意都很好。
哪个能说哪个不能说,为什么?解释一下。
10、给只上了两个星期的外国学生讲一下语法点“几”,例句:你要买几个苹
果?一分钟说一下思路,五分钟试讲。(试讲过程中老师们会制造各种问题考验你阻碍你试讲,比如捣乱、说话,提问等各种情况都有可能发生)
11、学过半年的外国学生,试讲内容“四季”。
12、你的才艺是什么?展示一下。(随机还有其他要求,比如你要剪纸,老师
会要求你边唱歌边剪等)
13、英语问题:先介绍自己
你认为自己和父母有什么不同?
你认为自己和父母的童年有什么不同?
你参加过志愿者活动吗?什么活动?说一说
你最喜欢的中国传统是什么?
如果你生日你会怎么过?„„
篇7:孔子学院面试
赴孔子学院国际汉语教师志愿者面试攻略
一、孔子学院国际汉语教师考试分为4个部分:
第一部分综合能力面试(20分钟,含教学能力、应变能力、中华才艺等); 第二部分外语面试(10分钟); 第三部分心理测试笔试(40分钟);
第四部分综合能力笔试(180分钟,新增内容)。
二、具体考试流程
(一)心理测试笔试
我们九点钟开考,具体是四十分钟内完成300多道题目。题目包括两种题型: 一是二选一,如:
A、你觉得所有人都想利用你。B、你会使用一些小伎俩让别人达到你的目的。或许你不都具备以上两种倾向,但你必须从这两个里面选一个。二是判断自己与题目里表述内容的符合程度,如: 你的行为和思想都很西方化。
A很不符合 B不太符合 C不确定 D大致符合 E非常符合
(二)综合能力面试
武大的学生所在的考场,也就是赴匹兹堡的考场,总共有五个。每个考场面试的进度不太一样,有的快一些,有的慢一些。本人所在的考场属于超慢的那种,每个人进去至少三十分钟才出来。考官有三个,中间的是主考(代号A),可能是某大学的老师,左右两边分别可能是某大学的老师(代号B)和从海外回来的汉语志愿者(代号C)。他们应该各有分工。主考负责问汉语知识和课堂教学等,志愿者负责问跨文化、文化方面的知识,另一位考官负责问中华才艺以及是否服从调剂。
大连盼达汉语学校
环节一:进去首先自我介绍,报下考号、名字、所在学校、专业、赴哪个孔院。环节二:主考A问,用拼音写一句话:秀娟买了张婴儿床。
注意,句首字母大写,人名和词语连写,“了”是轻声,“婴儿”之间用隔音符号。主考A又问,把这句话里面的“张”字用汉字写出来,写大一点。这个应该是考察书写汉字的笔画笔顺。环节三:辨析“不料”和“没想到”。
本人先举了下例子,然后从主客观以及感情色彩等方面进行了辨析,但似乎都没答到点子上。最后主考A估计看不下去了,就说:“这两个词的共同点是都能作状语,那它们的不同点是什么?”我这才想到:“不料”只能作状语,“没想到”除了能作状语,还能作谓语。我说完考官就没再追问了。不知道这个是不是正确答案?
环节四:主考A问,“那本书借我看看一下。”这句话有问题吗?说明理由。
我的回答是,这句话有问题,动词重叠“看看”表示动作短时量、小量,“一下”也表示这种意思,两者意思一样,所以这句话有重复啰嗦的毛病。应该改成“那本书借我看看”或者“那本书借我看一下”。
听说有的同学的题目是辨析“抱歉”和“对不起”。
环节五:主考A问,你的学生只学了半年汉语,讲一门关于“鞋子”的课。先说课(也就是讲一下教学流程和环节),再试讲(也就是把考官当学生进行现场教学)。
说课应该考察的是教学环节是否完整,这里应该注意把复习、导入、讲解、练习、布置作业等教学环节都包括进去。
试讲可能考察的是教学能力和应变能力。比如,教学的时候注意引导学生,要与学生互动,除了讲解还要有练习等等。期间,那位志愿者C是扮演捣乱的角色,比如她说,老师,你画的图我看不懂,有没有图片啊;老师,什么是鞋跟,我不知道……等等,这时就要考察你的临场应变了,关键是不要
大连盼达汉语学校
被学生拖着走,要保证教学任务的完成而又不能影响与学生的关系。
这个环节听说有的同学被要求讲“兼语句”,如领导派校长去上海。这是语法课,讲解方式跟本人遇到的词汇课应该有很大不同。
环节六:志愿者C问了几个与跨文化、文化相关的问题,比如:
1、李老师去到国外教学后,学生对他很冷淡,他觉得很不适应。你有什么建议?
2、某留学生去过中国北京和上海,觉得很富裕,就问,中国明明很富裕,为什么还老称自己是发展中国家?你怎么回答?
3、举办关于“中国历史名城”的讲座,你会怎么进行? 环节七:考官B问,你有什么中华才艺?
我说了中国结后,他也没让我展示,问还有没有别的。
有的同学是现场进行了表演,如吹葫芦丝、弹古筝、拉二胡等等,有书法或者剪纸作品的同学也大都带来展示了。
环节八:考官B问,如果你不能去美国匹兹堡,要把你派到欠发达国家的农村,比如非洲,你愿意去吗?
这个就是关于服不服从调剂的问题了,回答愿意可能上的机会会大一些。因为去不了美国,汉办确实可能会把你派到别的地方。面试完。
(三)外语面试
里面有两名考官加一台录像机。本人考试的时候只和一名考官说了话,另一名完全没出声。整个考试时间貌似是十五分钟左右。
环节一:自我介绍,有30秒的时间。
因为实在没准备,所以只介绍了最基本的名字、院校、专业等信息。
大连盼达汉语学校
环节二:抽题回答。
考官会让选她左手边或者右手边的题,然后就根据上面的题进行提问。我问到的问题是:
1、介绍一下武汉大学。
2、你喜欢什么运动。
3、你经常跟你的朋友去干啥。
4、你对韩国的偶像剧有啥看法。
英语口语考试前还是稍微准备一下各种基本话题的好,一个是练练语感,一个是如果运气好,还是很可能撞到题目的。
(四)综合能力笔试
听说这次笔试是汉办就对外汉语教师资格的一次试考,该资格考试已经停考多年,此举是否意味着这项考试即将恢复呢?另有小道消息称,此次笔试成绩对总成绩影响不大。笔试从一点半开始,持续三个小时。
一共两种题型,第一是120道选择题,每题1.5分,共180分(一般是一段材料配十道题目):第二是问答题,共十六大题,共120分(一般是一道题目配三道左右的题目),总分300分。考察的内容包括汉语知识、教学知识及技能、跨文化知识、中国文化、中西差异对比等。具体例子如下: 一)选择题
1、“我吃过两次烤鸭”是什么补语。
A、程度补语 B数量补语 C结果补语 D状态补语
2、期中期末考试属于哪种类型的考试。选项略。
3、你觉得用那种方法教“我等了三个小时”是最合适的。
大连盼达汉语学校
A、翻译法 B、对比法 C、情景法 D、略
4、中国方言“南繁北齐”是什么意思。A、南方方言多而杂,北方方言比较一致。B、C、D略。
4、中国古代历史名城都包括哪些? 选项略。
5、南北分界线秦岭淮河经过了哪些省份? 选项略。
6、中国面积最大的省级行政单位是? A、青海 B、新疆 C、西藏 D、内蒙古
7、古代客家人是往哪个方向迁移? A、东 B、西 C、南 D、北
8、以下哪种筷子的使用方法是错误的? A、不要用筷子指别人。
B、不要把筷子插在盛满米饭的碗里。C、不要用筷子敲击碗盆。D略。二)问答题
1、就“动词+过”这个语法点如何进行教学导入?
2、给出了中西对比的三对图片,主题分别是领导地位、个人和思维,谈谈中西差异。
3、分析数量补语的句法位置。
4、给出一段材料,大意是一中国人和一老外交朋友,去老外家做客,老外做的菜很少,在送礼方面,大连盼达汉语学校
中国人也觉得自己吃亏了。问:他们之间出了什么问题,有什么建议。
5、选择对外汉语教材时考虑的因素。
总的来说,赴孔子学院志愿者的笔试和面试考察的主要内容包括:汉语知识(拼音拼写规则、词汇辨析、汉字书写、语法纠错)、教学(理论、方法、设计、临场反应)、文化(跨文化、中国文化、中西文化对比)、英语(能较流利表达自己的观点)和才艺。有意成为汉语志愿者的同学平时可以多看看词汇辨析、汉语语法、教学以及文化方面的书籍,多积累。英语则要平时练习和考前准备并重。中华才艺如果有当然最好,没有的话也可以临时抱抱佛脚,如中国结和剪纸都是比较容易上手的。
篇8:探析“孔子学院”的文化外交功能
一、文化外交的价值
文化是一定社会的政治和经济的反映, 又作用于一定的政治和经济。毛泽东在《新民主主义论》中阐述:“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映, 又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济;而经济是基础, 政治则是经济的集中的表现。”[1]外交是一种政治行为, 文化和外交结合即产生了一种新的外交手段———文化外交。它是主权国家利用文化手段达到特定政治目的或对外战略意图的外交方式。它的价值在于:
1. 通过文化表现形式开展公关活动。
即一国在他国或者说在海外建立文化教育基地, 开展文化交流, 促进国家之间、人民之间的相互理解与信任, 使之具有共同的理念, 促进其政治、经济的和谐交流和合作发展。
2. 提升国家的文化竞争力和综合实力。
在文化多元化交流发展的今天, 本国文化能否占据世界文化主角的地位, 将对一个国家的发展起着非常重要的作用。汉斯·摩根索曾说过, 与军事、经济等因素相比, 文化因素如果运用得当, 将能征服人们的头脑, 产生持久的、更稳定的战略效果。这一点美国理解得很透彻, 它在国外设立“美国之家”, 兴办美国大学, 以各种形式在他国培养“亲美派”和“知美派”, 通过各种教育和文化交流活动来传播西方思想, 它不仅仅影响着发展中民族国家文化的独立性, 同时, 更影响着拥有古老文明的欧洲国家。
3. 优化国家的国际形象。
向世界以文化传播、交流与沟通的方式所展开的外交活动, 是一种和平的、自然的方式。通过外交活动传递本国文化信息和价值观念, 将产生一种“润物细无声“的文化外交效果, 从而建构起国际认同的国际形象。
二、孔子学院的建立及其文化外交功能
孔子是中国传统文化的代表人物, 为世界所公认。设立孔子学院正是利用这一传统文化品牌, 增进各国人民对中华语言文化的了解。早在1987年, 我国教育部就成立了“国家对外汉语教学领导小组”, 旨在推广汉语、传播中华文化。2004年11月我国在国外的第一所孔子学院在韩国汉城 (今首尔) 创立, 为我国对外汉语教学, 以及开展多元化文化交流提供了良好契机。
短短几年时间, 世界几大洲孔子学院迅速发展。2009年12月, 我国召开的第四届孔子学院大会向全世界宣告:我国目前已在88个国家和地区建立了282所孔子学院和272个孔子课堂。目前还有50个国家的160教育机构提出申办孔子学院[2]。孔子学院向各国朋友推广汉语, 并为汉语学习者提供了方便、优良的学习条件。这不仅增进了世界各国人民对汉语语言文化的理解, 而且发展了中国与世界各国的友好关系。同时, 孔子学院还秉承了孔子“和为贵”、“和而不同”的理念, 以推动中外文化的交流与融合, 为中国走向世界架起了一座坚实而多彩的文化桥梁。
美国学者约瑟夫·奈曾说过, 文化、意识形态与价值观、外交政策是一个国家软实力的体现。可以看出, 文化是软实力的前提及核心。由此, 折射出文化外交的重要性。海外孔子学院依赖于中华文化的魅力, 提升了国家的软实力, 也为中国文化外交增添了不少的色彩。它的独特功能如下:
1. 加快中国文化的传播。
汉语是中华文化最重要的载体, 由丰富的文化和历史内涵孕育而成。在汉语的国际推广过程中, 必然要伴随着中国文化的传播, 如中国戏曲、书法等中华民族的优秀文化艺术作品, 流传至国门之外将不再举步艰难。同时, 在满足国外民众对了解中国传统文化的需求氛围中, 也增强了海外炎黄子孙的民族自豪感和民族凝聚力。
2. 提升国家的国际影响力。
2006年9月1日《华尔街日报》发表的《汉语推广热全球》一文指出:“中国政府的汉语推广战略高明之处在于:推广教育和语言有助于加深外部世界对国家的了解, 是扩大一国影响力的最有效途径;战舰能让别国人民暂时臣服, 而让他们理解你的语言却能使大家成为朋友。”[3]汉堡孔子学院院长康易清曾说过, 孔子学院能架起沟通中德文化之间的桥梁, 不仅传授中国文化, 而且促进中德之间的对话。所以说, 孔子学院既是学习汉语、扩大汉语传播的实训基地, 又是各国朋友了解中国悠久文化和当代中国发展成就的重要场所。它不仅成为沟通中国与世界各国的文化桥梁, 而且使中国的声望和地位伴随着语言和文化的传播在国际影响中得到不断的提升。
3. 促进文化经济的发展。
随着孔子学院在世界各国的兴建, 我国需要输出大量的对外汉语教师, 以及在编写汉语教材及教学等方面形成相关产业。这在一定程度上解决了相当一部分人员的就业问题, 使中国经济发展产生了新的增长点。此外, 世界“汉语热”的升温, 还增进了各国人民对中国的了解, 使中国与之进行经贸、文化等交流和合作中, 增强了彼此的信任, 促进了中国的经济发展。
4. 化解“中国威胁论”。
孔子学院在文化传播的过程中, 折射出了中国大国崛起的影像。但这并不构成“中国威胁”, 而是我国一种不再压抑、恢复常态的面貌。同时, 选择孔子学院进行汉语教学, 以这种柔性传播方式推动中国文化走向世界, 也是孔子这位大教育家“四海之内皆兄弟”思想的现实实践。它不仅以一种温和的、积极的中国社会形象影响世界, 而且向世界传播了中华民族永远与人和平、和善相处的宗旨。
三、“孔子学院”发展过程中的问题与对策
世界性的“中国热”迅速升温催生了孔子学院, 孔子学院的快速发展又促进了全球的“汉语热”, 已经成为我国文化“走出去”的重要品牌[4]。但是在快速发展的同时也带来了一些问题, 值得关注。
首先, 世界性的“中国热”显示了中国软实力的提升, 但中国政府必须警惕西方国家将这一现象鼓吹为中国的“软实力威胁”。约瑟夫·奈于2005年发表了一篇题为《中国软实力的崛起》的文章, 强调中国软实力的崛起威胁了美国利益, 并呼吁美国采取措施遏制中国软实力的发展。他警告美国政府, 若再忽视中国软实力的发展, 则将是“愚蠢”的[5]。有人曾预言:中文将在十年内取代英文, 成为互联网上最主要的用语。这些言论都肆意夸大中国的影响力, 以强化其所谓“中国威胁论”。孔子学院的迅速发展, 也使国外一些媒体宣称:孔子学院是“文化入侵”的一种手段[6]。
因此, 中国在进行文化外交时, 要扬长避短, 认识到我国文化外交仍处在一个初级阶段, 文化交流潜力未得到充分发挥, 文化外交也仍亟需完善。尤其对于文化传播要注意与本地文化融合。就孔子学院肩负的使命和责任而言, 即是让世界感悟汉语言文化的魅力, 让古老而伟大的中华文明为世界多元文化的融合和发展打开新的窗口。正如哲学家查尔斯·泰勒指出的, 文化的融合在根本上是一种承认的政治。要达到文化的多元融合, 需要建立一个重要认同:所有的文化都具有平等的价值。这不能单纯是一种假设、判断、意愿, 它要求我们从根本上考察这一认同的有效性, 从而承认文化的多样和平等。没有任何一种文化比其他文化更优秀, 也不需要把自己的文化标准强加于其他文化[7]。只有这样, 不同文化才有可能在不断交流和影响中获得“和”与发展的机会, 促进国际社会的“和谐”发展。
孔子学院在建设过程中, 一方面需要来自我国的政府财政投入, 另一方面需要加强所在国地方政府、民间力量的合作与资金投入, 使其尽快地为当地社会所认可、接受并融入其中, 形成良性的可持续循环的发展态势。这样可从一定程度上平息某些媒体“文化入侵”的看法, 以维护我国良好的国际声誉与国际地位。
其次, 中外文化交流的与日俱增, 给我国的文化外交带来了契机, 但我国文化外交现状还处于“入超”阶段, 有影响力的文化产品稀缺。虽然孔子乃至孔子学院作为我国传播中华民族文化的品牌, 但其发展现状不宜盲目乐观。必须认识到:除中国人外, 全球学习汉语的人不足1亿人, 而以英语为第一语言并能熟练运用的人已达4.5亿, 且全球80%的电子信息用英语记录。长此下去, 汉语将有可能在信息社会失去“话语权”[8], 这将不利于中华文化的传播。因此, 中国必须寻找更多的文化符号走向海外。否则, 文化外交的方式将过于单一, 致使未来在文化大融合或文化角逐的进程中只能扮演配角。
再次, 孔子学院的快速发展, 带来了对外汉语教师的短缺问题, 尤其是适合于所在地域的汉语教学老师的缺乏, 这无疑使对外汉语教学工作受到很大的限制。同时, 适合于对外汉语教学的行之有效的教材匮乏也是需要关注的问题。目前, 国家汉办为各地孔子学院专门定做的名为《长城汉语》的汉语教材, 有英语、俄语、法语、日语、韩语、西班牙语等多种版本。但如何编译各种不同类型的教材, 以适应各地本土教学中不同程度学习者的需要仍是一个问题。
由此可见, 我们应对孔子学院进行师资的跨文化培训, 使汉语老师了解当地文化。一方面, 让教师了解文化的差异性, 意识到面对面对不同文化背景的人, 应该用不同的教学方法, 这样会让教学水平有所提高。另一方面, 让教师在异地文化背景下有一种自我调整的能力, 更多地与当地学生沟通, 做到“量体裁衣”、“因材施教”, 促使不同文化相互交流及融合。另外, 开发适宜于各个所在国的中文教材, 对于我国语言文化传播机构来说, 就显得任重而道远。
最后, 由于地理和经济等条件的限制, 世界各国仍有许多人并不能亲自来到设在各地的孔子学堂和孔子学院接触中华文化。因此, 我们应该充分利用网络不受地域、时空限制这一特征, 发展孔子学院的远程教育。目前, 许多中国学生可以通过网络接触到美国名校公开课, 在家里当“留学生”。美国人即通过这种课程网络教学的形式, 向外输出美国的文化及价值观。可见, 我们应进一步发展与完善孔子学院的网络教育, 传播汉语, 推广中华文化品牌, 让更多的人了解中国, 从而强化其文化外交之功能。
四、结语
当今时代, 以文化为媒介的国际文化交往达到了空前的规模, 文化外交在各国外交舞台上的重要性日益凸显。孔子学院这一特殊的海外教育机构建立, 不仅使中国获得了较高的国际声誉, 而且提升了中国的软实力, 使中国文化外交得到了进一步的升华。因此, 完善孔子学院的建设, 对于促进我国文化外交、增强国家在国际上的话语权有十分重要的意义。
参考文献
[1]毛泽东选集 (第2卷) [M].北京:人民出版社, 1991:663-664.
[2]第四届孔子大会开幕集思广益探多元发展[EB/OL].[2009-12-11]http://www.chinanews.com.cn/hwjy/news/2009/12-11/2014151.shtml.
[3]4000万洋人学汉语媒体解读孔子学院独特影响力[EB/OL].[2007-03-20]http://news.xinhuanet.com/o-verseas/2007-03/20/content_5870846.htm.
[4]宗焕平.孔子学院的独特影响力[J].瞭望新闻周刊, 2007, (11) :96-97.
[5]澳大利亚亚洲问题专家:中印日软实力谁占上风[EB/OL].[2006-05-20]http://news.xinhuanet.com/world/2006-05/20/content_4574572.htm.
[6]陈曦.孔子学院面临的问题与解决思路[J].对外传播, 2009, (9) :14-15.
[7][加]查尔斯·泰勒.承认的政治.载汪晖, 陈燕谷编.文化与公共性.陈燕谷译[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1998:322-331.
篇9:孔子学院落户秘鲁
2008年11月19日,国家主席胡锦涛抵达秘鲁首都利马,并与秘鲁总统加西亚共同见证了秘鲁天主教大学孔子学院等3所秘鲁大学孔子学院授牌仪式。3所孔子学院分别是上海外国语大学与秘鲁天主教大学、广东外语外贸大学与阿雷基帕市圣母玛利亚天主教大学、首都师范大学与皮乌拉大学合作建立的。
秘鲁同时建立的3所孔子学院不仅仅是汉语教学基地,更是进一步加强两国文化教育交流的重要桥梁和纽带。
中国和秘鲁虽相距遥远,但两国人民友谊源远流长。中国于19世纪上半叶开始与秘鲁进行交往,秘鲁是第一个向中国开放国门的拉美国家。1849年是中秘关系发展史上的重要一年,当时第一批中国人到秘鲁达卡亚俄港。从1849年到1874年,共有将近 12 万中国人来到秘鲁。
1874年,中秘在天津签订了《中秘通商条约》。这是拉美国家和中国之间开展合作的第一个法律文件。从那时起,中国向秘鲁的移民更加规范,两国间的贸易、机构和商界往来也逐步展开。从1890年到1930年,出现了中国向秘鲁的第二次移民高潮。可以说,早在19世纪和20世纪,中国与秘鲁就建立起早期的社会和贸易关系。中秘两国人民建立起了牢固而深挚的友谊。
自1971年11月2日中国与秘鲁建立外交关系以来,两国交流合作频繁。两国人民友谊更加深厚,在教育、农业、通信、制造业等领域的合作不断加强。37年来,中秘经济贸易合作取得巨大进展。两国贸易大量增长,现在中国已成为秘鲁第二大贸易伙伴。同时,两国文化、教育、体育和艺术界频繁交流与互访,有上百个文教艺术团组互访。中国许多在国内享有盛名的歌舞、杂技、京剧等文艺团体来秘鲁演出,不少秘鲁知名艺术家去过中国;两国重要大学多次接触与交流,约40名秘鲁人曾在华任教或从事语言文字工作,还交换了几十个青年留学生。而孔子学院的建立,是两国文化交流的需要,也将大力促进中秘两国在教育、经济等领域的交流与合作。
目前,大约有占全国人口10%的300万秘鲁人有中国血统。他们完全融入了秘鲁社会,成为多元文化的秘鲁社会的重要元素,活跃在各个领域。在秘鲁,至少出版6种中文报纸。中秘之间的关系不仅限于经济和贸易利益方面,而且具有深刻的社会基础。秘鲁3所孔子学院的建立,是两国人民的迫切需求,是文化交往的果实。
2008年9月25日至10月1日,应秘鲁共和国驻华大使的邀请,以国家汉办副主任、孔子学院总部副总干事胡志平为团长的中国国家汉办代表团一行7人访问秘鲁。代表团成员包括来自上海外国语大学、广东外语外贸大学、首都师范大学等高校领导以及国家汉办有关项目官员。此次中国国家汉办代表团访问秘鲁的主要目的是与秘鲁天主教大学、圣母玛丽亚天主教大学、皮乌拉大学等三所高校商谈合作建设三所孔子学院并分别签订该项目的执行协议,为胡锦涛主席2008年11月访问秘鲁时出席孔子学院授牌仪式做前期准备工作。
2008年11月19日,3所孔子学院授牌仪式在胡锦涛主席和秘鲁总统加西亚等中秘两国领导人见证下完成,这标志着孔子文化在拉丁美洲这片热土上再次打上一个深深的烙印,同时也标志着孔子学院的世界步伐又向前迈了一步。
同世界各国的人民一样,秘鲁人民在自己民族发展的历史上形成了自己的宗教信仰,有自己的文化传统与习俗,曾经孕育出印加古文明。而孔子的思想文化,同样感染了秘鲁人。在秘鲁,出现了不少的“孔子迷”、“中国迷”。孔子学院的建立,给秘鲁的文化发展注入了新鲜的血液。
孔子学院授牌仪式吸引了秘鲁民众的极大关注。孔子来到了秘鲁这一消息迅速传遍了大街小巷,让秘鲁人民尤其是年轻人兴奋不已。
孔子学院的建立,为中国与秘鲁两国在文化和文明的互相学习和借鉴提供了一个平台。随着秘鲁3所孔子学院的落成,孔子文化以及“汉语热”再次让人感到了“灼人”的温度。
Confucius Institute Is Established in Peru
More than 2,500 years ago, the cultural giant Confucius started his teaching career by recruiting 3,000 students. Nowadays, his thinking has spread to the remote regions in Latin America.
On November 19, 2008, Chinese President Hu Jintao arrived in Lima, the capital of Peru and together with Peru's President Alan Garcia witnessed the official establishment of three Confucius Institutes in Peru jointly established with the Pontifical Catholic University of Peru. The three Confucius Institutes were jointly established by Shanghai International Studies University and the Pontifical Catholic University of Peru, Guangdong University of Foreign Studies and the Catholic University of Saint Mary,Arequipa, and the Capital University and the University of Piura.
Despite the fact that Peru is far away from China, the people of the two countries have long-standing friendship. As early as the first half of the 19th century, China had already launched communications with Peru. Peru was the first Latin American country opening up to China. 1849 was an important year in the history of China-Peru relationships. In that year, the first group of Chinese people arrived in Callao Harbor in Peru. From 1849 to 1874, nearly 120,000 Chinese people came to Peru.
Since China and Peru established diplomatic relationships on November 2, 1971, the two countries have launched frequent communications and cooperation. The cooperation in the fields of education, agriculture, communications, and manufacturing industry has been constantly strengthened.
Over the past 37 years, great progress has been achieved in the economic and trading cooperation between China and Peru. With the increase of the trade volume between the countries, nowadays, China has become Peru’s second largest trade partner. At the same time, the frequent communications and mutual visits between the two countries have been launched in the fields of culture, education, sports and arts. Thus far, roughly 100 cultural, education and artistic delegations from the two countries have visited each other. Many famous Chinese troupes involved in singing and dancing, acrobatics, and Peking opera have given performances in Peru. Many famous artists in Peru have visited China. The important universities in the two countries have been involved in contacts and communications. Roughly 40 Peru people have taught or engaged in language work in China. The two countries have exchanged dozens of young students. The establishment of Confucius Institutes in Peru will energetically promote the communications and cooperation in the fields of education an economy between the two countries.
On November 19, witnessed by President Hu Jintao and President Alan Garcia, three Confucius Institutes were established in Peru. This symbolizes that Confucian culture has branded a deep imprint on the hot land of Latin America.
Like people in the other countries in the world, in their national development history, the Peruvian people have formed their own religious faith and their own cultural traditions and customs. The ancient Inca civilization was formed here. As an ancient culture from China, the Confucian thinking also fascinates the Peru people. In Peru, now there are many “Confucius fans” and “China fans.” So the establishment of Confucius Institutes has injected fresh blood into the development of Peru’s culture and provides a good platform for China and Peru to learn from each other in the fields of culture and civilization.
遍布世界的孔子学院(之一)
亚洲第一所孔子学院——韩国首尔孔子学院
Confucius Institute in Seoul, Korea: The First Confucius Institute in Asia
2004年11月21日,全球同时也是亚洲第一所孔子学院在韩国首尔正式揭牌。它坐落在韩国首尔江南大道上的一条安静的巷子里。学院的教室里汉字、汉语拼音随处可见。
来这儿学习的大多数人是为了就业,也有的人是出于对中国的好奇,还有一些人是为了教育下一代。虽然学习目的不尽相同,但是大家的学习热情却都是异常高涨。据统计,在只有4900万人口的韩国,已经有超过30万人正在以各种方式学习汉语。每年,全球参加汉语水平考试的人数当中,韩国考生居首位。
韩国首尔孔子学院的诞生不仅为热爱汉语和中国文化的韩国人提供了一个平台,同时它真正开启了孔子作为中国文化的形象代言人漂洋过海、周游列国的 “文化之旅”。
On November 21, 2004, the first Confucius Institute in both Asia and the world was unveiled in Seoul, Korea. The Institute is located on the5th floor of the Jung building 811-4 Yeoksam-dong Gangnam-gu Seoul, in which the Chinese characters and pinyin can be seen everywhere. In Korea, which has a population of 49 million people, more than 300,000 are learning Chinese in various ways.
美洲第一所孔子学院——马里兰大学孔子学院
Confucius Institute of the University of Maryland: The First Confucius Institute in America
2005年3月17日,南开大学与美国马里兰大学合作建立孔子学院。这是中国国家对外汉语教学领导小组办公室在美洲创立的第一所孔子学院。
该院立足学校,面向社会,开设各类汉语和中华文化课程,培训汉语教师,举办形式多样的文化活动,促进了中国文化在当地的传播,增强了中美两国人民之间的互相了解。马里兰大学孔子学院已经成为当地各界人士进行中美文化交流的一个场所。
On March 17, 2005, Nankai University and the University of Maryland jointly established the Confucius Institute in the United States, which was the first Confucius Institute established by NOCFL in America.
非洲第一所孔子学院——肯尼亚内罗毕大学孔子学院
Confucius Institute of the University of Nairobi in Kenya
内罗毕大学孔子学院是由天津师范大学与内罗毕大学于2005年12月19日合作创办的。
作为非洲成立最早的孔子学院,该院自挂牌以来发展迅速,已经由起初的2个班49名学生增加到目前的9个班262名学生。学院所开设的课程也从最初的只有兴趣课程发展到现在的选修课、必修课、培训班等多种形式,满足不同层次学生的需要,同时也使汉语教学融入了肯尼亚国民教育体系。
The Confucius Institute of the University of Nairobi was jointly established by Tianjin Normal University and the University of Nairobi on December 19, 2005. As the earliest Confucius Institutein Africa, since being established, it has developed rapidly. As a result, the institute scale has been expanded from two classes and 49 students to nine classes and 262 students.
欧洲第一所孔子学院——北欧斯德哥尔摩孔子学院
Confucius Institute in Stockholm:The First Confucius Institute in Europe
2006年2月18日,北欧斯德哥尔摩孔子学院在斯德哥尔摩大学中文系挂牌成立。对于所有在瑞典学中文的人来说,这确实是个令人激动的日子。参加挂牌仪式的人坐满了大教室,他们几乎人人都讲着一口流利的中文。如果学员在接受采访时首先会问你:“要我的中国名字么?”
能在瑞典建立孔子学院具有非常重要的意义,不仅仅因为这是在欧洲地区建立的第一家孔子学院,而且还标志着中国在国际上推广汉语教育的工作进入了一个新的阶段。
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