英雄演讲稿范文800字高中

英雄演讲稿范文800字高中（通用12篇）

篇1：英雄演讲稿范文800字高中

创新是从高大厦的栋梁，假如失去了它，将会是一片荒野废墟;创新是燎原烈火的指引星，假如失去了它，那将会只剩下一把枯燥而冰冷的柴把;创新是滔滔大江的河床，假如失去了它，将会剩下一片蔓延的波浪。一起来看看围绕创新为主题的演讲稿800字高中，欢迎查阅!

围绕创新为主题的演讲稿800字1

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”

“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”

这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。

不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。

围绕创新为主题的演讲稿800字2

从记事起，家中书房挂满了竹子图，水墨的质感清晰而饱含韵味，节节的竹竿象征着蒸蒸日上，大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖，却对边上那几行小字频频皱眉。

小时对书法不甚了解，长大了才慢慢有所知晓，那字非隶非楷，并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。

年纪再长些，我了解到那是明清时期板桥的字画，此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论，有说他的字歪歪斜斜，似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的，他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化，而郑板桥又将其进行了创新。

板桥体诞生于满清较胜时期，那时的清王朝对文字的约束更是严格，无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗，都使那个时代的文章死气沉沉，而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体，是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。

正是这种传承与创新，不仅仅出现板桥体这样绝世佳作，更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。

上溯至春秋时期，孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合，形成了对后世影响颇深的儒家思想;而战国的孟子，他又传承了孔子的“仁”的理念，对执政也进行创新，融入“仁政”的概念;诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象，而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。

传承与创新对现世也是不可或缺的，无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新，还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新，甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。

传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留，而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合，才能达到“和”的境界。

围绕创新为主题的演讲稿800字3

我爱看的书有很多，有：《西游记》、《200字作文》、《1001个动物之谜》……但我最爱看的还是《创新作文》。

《创新作文》里有许多幽默的句子。比如《给番茄的一封信》中的“亲爱的番茄大哥，我想喜欢你，可缺少勇气。以后爸爸上市场买菜时，请你立刻跑远远的确。”还有更好笑的呢!如《我家的“鬼”弟弟》中有这么一段“弟弟用他那油油的小手装模作样地拍了拍拍鼓鼓的肚子，大喊一声：‘老板，再来一桌!’”你觉得好笑吗?我可是笑了个前仰后合。

《创新作文》里还有许多感人的句子。比如《我的外公外婆》里的“你一个人在家，吃不饱饭，我怎么能放心得下?那一刻，我似乎看见外公的眼里有水光在闪烁……”“呜——。”真感人。

我喜欢《创新作文》里的许多句子，有幽默的，有感人的，有搞笑的，还有吓人……它们让我笑，让我哭，让我喜，让我忧……

再告诉你们一个秘密!有一次我的作业写到很晚，我在9点10分时还躲在被窝里偷看《创新作文》，被妈妈看到了，教训了一顿!

《创新作文》带给我快乐。我爱《创新作文》!也爱给我订《创新作文》的妈妈!

围绕创新为主题的演讲稿800字4

今年是辛亥革命一百周年，在这个时候，回眸中国一路走来的历程，还是很有意义的。

当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立新中国。

时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种国学经典，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习，我们应该抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学习经典，重要的不是学，而是用。弟子规、三字经张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学习又有什么意义?古人云半部论语治天下，但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也，满嘴的仁义道德，到头来未见真才实学，不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候，如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典，就是因为在生活的方方面面，都可以体现。当经典走进生活，创新便来源于生活而高于生活了。

继承与创新是相辅相成的，没有继承，创新无从谈起;没有创新，继承也不过尔尔。五千年的中华文明，继承和创新，正是我们前进的路标和源源不断的动力。

围绕创新为主题的演讲稿800字5

十月份，学校组织我们去了下城区青少年宫进行社会实践活动，我选择的项目是“摄影世界”。原本以为拍照嘛，没啥哪的，拿着相机对准要拍的景物，“咔嚓”一下就OK了。但我完完全全想错了。活动一开始，老师就问了一个问题：摄影和拍照有什么不一样?我觉得这两个方式除了名字不同，其他没什么区别。后来老师告诉我们：拍照充满随意性，而摄影，是现有构思，再去拍的。迈出摄影的第一步，就是要拥有一双发现美的眼睛。

接着老师给我们介绍了数码相机的部件及使用的方法，然后让我们挨个儿拿着相机试一试。老师一再提醒：左手拖住相机，右手按着快门，要留出一些空隙。我心想：这么简单的事，还要一而再，再而三的提醒吗?但事实证明，说说总比做做简单，在我之前拍的没几个姿势是对的。有的不能准确对焦，有的画面没留出空隙，还有的是突不出主体。终于轮到我试了，我信心满满的把相机挂在脖子上，左手拖着相机，右手按住快门。做到这一步是，我就有点儿骄傲了：前几个人怎么做不好呢?我随便一弄，就做好了。接着，我把眼睛贴到相机孔上，准备拍了，但怎么也对不准目标，手始终都抖个不停，想让他不抖都不行。我好不容易对准了目标，“咔嚓”按下快门。去下相机，观看自己的“杰作”，结果还是没有拍好，原来在我按下快门的一瞬间，我的手有逗乐。唉，真是不容易啊!我终于知道摄影也不是看着的那么简单咯!

接下去是练习时间，老师让我们练习了几次，我发现自己拍得一次比一次好，能够很好地控制住相机，手也不抖了，拍出的效果也更棒了!当我们都掌握了基本的拍照技巧的时候。老师便让我们换上了服装和道具，大家轮流拍摄。“唐僧”、“孙悟空”、“猪八戒”、“沙和尚”，历经磨难，终于到达了“南天门”。他们个个喜笑颜开。小摄影师们把这可喜的一幕记录了下来。而童话世界里的“小公主”、“小魔女”和小精灵们也纷纷“走进”了小摄影师们的镜头里。大家玩得可开心了!后期，我们还用电脑把自己拍的照片进行了美化。

通过这次实践活动，我学会了如何使用数码相机，同时也懂得了：任何事情都不会像想象中的那么简单，每件事都有它的技巧和窍门。我们做任何事，只有通过实践才能取得成功!

篇2：英雄演讲稿范文800字高中

芥川龙之介说项羽是英雄之器。确实，他担得起。

他不会渡江的，我们都很清楚。

他是谁?他是那个骄傲的西楚霸王，是天生奇才的楚国贵族，是不屑权谋的龙虎之将。

他爱苍生，爱得真诚又莽撞。你说他放火烧宫，残忍无度;你说他养奸遗患，有勇无谋;你说他妇人之仁，刚愎自用。可有谁会说，阿房宫的一把火，洗刷的.是楚地宫闱的百年屈辱，洗净的是一个少年人誓要灭秦的信念与决心!又有谁会说，鸿门宴上的一厄酒，饮下的是壮烈英勇的豪情万丈，饮尽的是一个青年人得偿夙愿的欢欣与畅快。他有自己的仁义道德，并为之坚持，哪怕末路。这是真正的英雄主义。

他认为自己可以拯救苍生，可他没有。他遇到了刘邦。遇到了一个杀伐果断、善于攻心的王者。很多人评价刘邦，贬其低贱出身，斥其流氓本色;又赞其能屈能伸，歌其能舍能求。他不会因亲人置于酷刑而谈笑变色，可以抛下荣耀与尊严把自己躬入尘埃，也可以在敌阵前以仁义为名声之讨之，斥之喝之。他是有谋略有攻伐的帝王，却终究不是有原则有底线的义士。我不喜欢刘邦。因为他只是一个帝王，却不是一个英雄。

面对刘邦，项羽输得一败涂地。

他输给了自己不知收敛的直率，输去了一身不知限度的傲气。他是一个时代的悲哀，却悲哀了不只一个时代。时代容不下一个项羽，社会容不下一个直率又骄傲的少年人肆意梦想。这是群体对个体的排斥。我们被社会磨去一身棱角，学会了圆滑和假意逢迎，我们有多羡慕快意恩仇的人啊。所以我们更需要项羽，而非刘邦;我们更羡慕项羽，而非刘邦。所以，后世传唱的戏折子里，主角总是那个目中无人的西楚霸王，深谋远虑谦逊有礼的汉高祖刘邦，只是浓墨重彩的配角。世人向往的，不是攻心的帝王，而是真诚的英雄。

纵使输得凄凉悲怆，英雄亦有自己的骄傲与尊严。

“江东子弟多才俊，卷土从来未可知。”后人惜其将才，捥其自弃，可叹可悲。他没有赢。他输给的不只是沛公，还有时代，还有所谓天命。“至今思项羽，不肯过江东。”他留下的，是“生当为人杰，死亦为鬼雄”的精神坐标。

篇3：致敬英雄高中作文800字

而这个春天，不复从前。虽然依旧是熟悉的五彩缤纷，依旧是熟悉的和风细雨。但在每一个人心中，现在并不是春天，而是严冬。没有什么生机勃勃，取而代之的是一片冰天雪地，还有一团灰蒙蒙的云雾，笼罩在每一个人心头——新型冠状病毒肺炎。

刹那间，黑暗笼罩世界各地，全国上下仿佛按下了暂停键。没有了人们的欢声笑语，更没有了大大小小的车子在马路上飞驰。猪去鼠来，我们又长了一岁，可我看不见人们脸上的微笑，只看见人们紧绷的神经。我听不到人们的祝福，只听到人们对确诊病例数据上升的惊叹声。

黎明的那道光何时才能冲破黑暗？什么时候，笼罩在心头的云雾可以驱散？春天何时到来？

就在人们担惊受怕时，一些最美的逆行者，不顾自己的安危，挺身而出。他们为了几万人的生命安危，为了让黎明冲破黑暗，为了春的到来，他们坚决离开了自己的亲人，勇敢地冲去一线！他们，可能是来自五湖四海，放弃了一年只有一次的放假机会，日日夜夜为着雷神山医院、火神山医院的建设而努力的建筑工人；可能是舍己利人，学着前辈的样子与死神抗击，与病魔较量的白衣天使；也可能是为了运送物资，来回奔波的货车司机。他们，就是英雄！

前，非典让全国人民陷入恐慌之中。南方医院医疗队队员主动请缨，义无反顾地前往小汤山医院救援，并且以医务人员零感染高质量地完成了任务。而在的1月23日，除夕前夜，他们又奔赴武汉，去挽救更多人的生命。“若有战，召必回，战必胜！”这是英雄们的宣言！

顿时，一股暖流涌上心头，代表希望和生机的绿色，在心上蔓延。人们心中的恐慌渐渐消退，取代恐慌的是温暖，是离我们越来越近的春天！看，树上的小芽，多像一个个音符啊！鸟儿们则把这胜利的乐曲唱出来，唱得是那么婉转，那么动听。春风拂过，泥土的清香迎面扑来。春天，来了！

面对疫情，我们要像奔波在一线的所有工作人员一样，怀有一颗感恩之心。是他们用生命解释了什么是温暖，什么是爱。他们是英雄，向英雄致敬！

我相信，只要所有龙族儿女携起手来，做好自我防护与隔离，不去走亲访友，听从国家和党的指挥，贡献自己的一份力量，疫情终将被战胜！

篇4：我眼中的英雄800字作文高中

(一)尽心尽职，优质服务

国庆长假期间，我和妈妈坐28路去植物园玩，一上车，就觉得这辆公共汽车很不一般，打扮得特别漂亮，在车上布置了装饰用的绿叶、花束和彩带，充满了春意盎然、生机勃勃的气息。 我好奇地问妈妈：“这辆公共汽车装饰得特别漂亮，是不是这个司机与众不同啊?” 妈妈望了望车厢，说：“哦，你真有眼光!他叫孔胜东，名气好像挺大的，不光是车厢漂亮，你还会发现很多与普通公共汽车不一样的地方呢。” 我细细地观察司机的一举一动，果然，我发现他的责任心特别强——在关闭车门之前看一看，还有没有乘客要下车;当车子要出发时，如果发现还有要上车的乘客就等一等;对行走不便的乘客会主动去扶一扶;对外地乘客主动问一问他要去的地点，做好向导……

他回答乘客提问总是那么耐心和气，不厌其烦;碰到带小孩的乘客，他总是再三关照注意安全;就连报站，他也不像大部分司机一样用车内本来就设置好的录音，每次他都要亲口再报一遍，这样报得更详细，更人性化。 妈妈告诉我，为了方便乘客，特别是外地乘客的出行，孔胜东还在车厢里为乘客提供自己设计制作的沿线导游图和车辆转乘示意图。 “为民服务箱”里常备晕车等常用药品和扇子、雨披等物品，让乘客坐上车就感到舒心、感到生活中诚挚美好的一面。

(二)照顾乘客，赢得好评

除了这些小细节，在车内还有很多温馨的小角落也使我感动。 你看!他在车厢内推出了免费阅报活动，我数了数，车内有好多种报纸呢：浙江日报、杭州日报、钱江晚报、都市快报、青年时报、今日早报、每日商报……他把它们放置在车厢醒目位置，方便乘客乘车时阅读。我和妈妈也各拿了一份，津津有味地看着报纸。 回到家，我的脑海里仍然浮现着这个与众不同的司机的影子，于是我特意在百度上查了查他的资料。网上的资料显示，为乘客提供温馨服务的同时，孔胜东还充当了“反扒”志愿者的角色。

十多年的工作中，他一共为乘客找回钱包、手机50余只，折合人民币有六万多元呢。因此，孔胜东先后收到表扬信(电)多件，没有收到一件投诉，乘客们都亲切地称孔胜东驾驶的公交车为“放心车”、“雷锋车”、“乘客之家”。 正是因为孔胜东对乘客无微不至的照顾，才换来了无数的赞誉。

(三)免费修车，真心英雄

孔胜东不光在工作上助人为乐，在生活中也依然热心服务群众，他花了一个月时间调查杭城夜晚的修车情况，发现当时修自行车的摊点极少，于是没多久，就在中山北路自己家门口竖起了“共青团员义务修理自行车”大红招牌。 看了他的这些先进事迹，我的心中对他更加产生了一种钦佩之情。第二天，为了解更多他的情况，妈妈和我特地去中山北路采访他。 在采访中，我们了解到了一个更真实，更美好的“平民英雄”形象——原来，每个星期六晚上7点到10点，孔胜东都为来往行人免费修车，无论是酷暑还是严寒，他都会准时出现在路边，不仅不收一分钱修理费，当有人急事在身而车一时难以修好时，还主动把自己的自行车借给人家，时间长了，好多人知道中山北路有一辆“公车”。 孔胜东说：最令他难忘的是1995年春节，当时他父亲病重，医院接连开出三张病危通知单。老人没有别的要求，只希望儿子能陪他三天。孔胜东下决心满足父亲的心愿。第三天恰逢是周六，他实在抽不出身去修车，就出了“告示”，在办完丧事后自觉补上了一个晚上。当路人十分感动，一定要掏钱时，他婉言谢绝了。

“我是义务为民服务，不收一分钱。”是孔胜东常挂在嘴边的一句话。 我好奇地问：“叔叔!你会一直坚持下去吗?这样可是很累的呀!” “为别人付出，其实收到的是温暖!学雷锋，很快乐，公交车有终点，学雷锋，为人民服务却没有终点，我会一直坚持的。”孔胜东笑着回答我。 就这样，孔胜东这种最美行为感动了许多人，也带动了许多人，单位里有许多同事经常跑到义务修车点帮忙，有时忙不过来，附近一些摊主也主动来帮着修理，他们说：“其实也不是做了什么大好事，只是传递了一点正能量。” 我从心底里由衷地敬佩：“靠得牢，了不起，这种最美精神值得我们学习，他是一位助人为乐的真心英雄!”

篇5：高中作文我心中的英雄800字

我崇拜古代女中豪杰穆桂英，因为她聪慧过人。杨家佘老太君的独苗孙子杨宗保因跟穆桂英私自定下终身大事，惹得皇上龙颜大怒，遭到杀身之祸。穆桂英得知后，大胆到刑场上向皇上提条件，以降龙木来换取夫君杨宗保的性命。但奸臣王庆龙想置杨家于死地，派手下大将潘冲毁掉降龙木。聪明绝顶的穆桂英根据车辙印和水里浮起的泥土，找到了降龙木的沉落地点，那可是在湖水中最深的地方啊!要打捞上来，谈何容易?耽误一分钟，就要丢掉夫君的.性命，在这火烧眉毛的紧急时刻，穆桂英没有乱了分寸，而是利用羊皮伐子在水中的浮力，奇迹般地将降龙木打捞上岸，救出了夫君杨宗保。

看到这儿，我不由地在心中为她拍手叫好，穆桂英真是一个非凡才女，在寻找降龙木只有一点点线索的情况下，她不放弃;在判断降龙木沉入湖水最深处时，她能保持冷静，想出好办法。她这种临危不惧、镇定自若的英雄气质，真值得我学习，面对考试中的难题，要学会沉着冷静思考，不能让难题成为自己的拦路虎、绊脚石。

我敬佩古代女中豪杰穆桂英，因为她有超越胆识、武功高强。为了选出挂帅之人，皇上派前辈老将呼延赞与穆桂英比试武功，经过一番厮杀拼打，穆桂英竟然赢了身经百战、久经沙场的老将呼延赞，连佘老太君都看得叹为观止，连声叫好。

看到这里，我对穆桂英刮目相看，她小小年纪，不仅有过人的胆识，而且武功高超。在强者面前，她没有被对方的气势所吓倒。常言道：人最难战胜的敌人就是自己，战胜自己、克服自己心中的恐惧，首先心理上已赢了对方，其次才是双方能力的真正较量。在学习生活中，无论是学科竞赛、还是体育赛事，我应该内心强大，不能被自己吓倒，做心灵战斗中的佼佼者。

看穆桂英，她文武双全，既有文韬又有武略，真是样样精通。看看现在的我们，只在乎学习，忽略了德智体美劳全面发展，特别处在21世纪的我们，国家更需要的是复合型人才，让我们也为此而努力吧!

篇6：高中我心目中的英雄作文800字

他们没有像白领那样体面的工作，也没有很高的薪水，更没有像办公室人员那样可以坐在冬暖夏凉的房间里。他们只是一些——打工者。

他们很多都是家境贫寒，又出生在农村，为了生活不得不选择到城市来打工。他们没有文化，没有专长，唯一有的就是力气。于是他们中的很多人都选择了当建筑工人。搬砖块，挑石子，和泥巴，最脏、最累、最苦的活儿都是他们来干。如果运气不好，一个不小心在脚手架上踩空，直接就摔到地上。他们只是打打零工而已，有的连劳动合同都没有签，更别指望那些包工头会如数补偿医药费了。或者最差的情况就是大楼竣工了，工人们可以回家了，却怎么也不见包工头的踪影，那工资怎么办呢？谁来给他们付工资？

现在这个时代已经是非常现代化的了，各地的高楼大厦鳞次栉比。但是人们光想着这些大厦有多么雄伟壮观，却怎么也没想到在建造这些大厦的时候，曾经有多少建筑工人在这里付出了汗水、泪水，甚至是鲜血。很多人对这些身上又脏又臭的人不屑一顾，以为他们是社会这个大金字塔中最底层的底层，其实相反，他们才是社会中的顶尖！

如果没有这些吃苦耐劳的打工者们，现在我们居住的房子，使用的家具，每天喝的牛奶等等都将不复存在！如果社会上都是一些骄傲、目中无人、不愿意干的人的话，那我们该怎样生活呢！

篇7：我心目中的英雄800字高中作文

大年初四，躺在床上翻开手机，看着那触目惊心的数字，出门买菜的念头被彻底否决，认命爬起来准备继续吃泡面，刚拆开泡面就被一阵敲门声打断。打开门是村干部，“佳妍，你爸妈在吗?把他们叫出来。”我赶忙叫出爸爸妈妈，爸爸让她进来坐坐，她摆摆手“不了，我是来让你们量温度登记的，我在外面跑了一上午，保不齐有病菌，就不进来了。”爸爸说：“小区里怎么了?刚刚我看见有防化服进了二单元。”“没事只是跟我一样来量温度的。”她笑笑说，“他们让我在家待着我放心不下就也拿了个温度计和表格出来了，好了，我还要去下一家呢，最近最好别出门。”她擦擦头顶上豆大的汗珠，拿回表格和温度计，就风风火火的下楼了。“好，您也最好别出来了，这病老年人容易感染，他们也是为您着想。”爸爸在门口冲着早就下楼的背影喊。“知道了，回去吧!”她回头摇摇手让爸爸赶快回去。

下午又传来敲门声，村干部戴着个大口罩拎着一大袋子菜喘着说：“快快拎着，我要拎不动了!”爸爸赶忙接过。“我看你们一家都在吃泡面，就干脆带队里的人去批发了一大堆菜回来，每家每户发，拿着吧，不用钱，队里包了。”然后又掏出一包口罩，一小瓶酒精，一瓶八四消毒液片，“拿着我那多了一部分，每天记得把自家门口喷一喷。”说完把东西塞到爸爸手里，就把门一关，等把门打开她早就下去老远，完全无法让人拒绝。爸爸跑到窗边对下面喊：“村干部!别在外面跑了!缺人找我!”“不用!我还没老到那种程度呢，加上我够了!”说完，村干部头也不回地继续往前走，黄昏的阳光撒在她身上，让她的背影愈发显得坚毅，愈发令人敬佩。

又到了量体温的日子，一切似乎格外平静，开门村干部拿着表格站在一个叔叔背后，“您怎么还在外面跑啊!”爸爸不认同地看着那位叔叔“这么缺人吗?缺人我去，别让老人家天天在外面跑。”那叔叔叹了一口气：“老人家拦不住。”“嘿嘿，不怪他，是我要出来的，在家里总不放心，既然被反聘回来了，不干事心里总过不去。走了，缺菜跟队里说，我来送。”送走她，我好奇地向妈妈了解村干部的故事。原来她是之前的妇女主任，快到退休年龄了，最近又被返聘回来当精神榜样，却闲不下来，依旧坚持做自己原来的工作。这次疫情也总冲在最前线。

听到这里，我对村干部的敬佩之情又加深了几分。

望着村干部还未远去的身影，我不由的想到一句话“哪里有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。”

篇8：我心目中的英雄800字高中作文

我的爸爸在市场监督管理所工作。从初一接到领导分派的任务后，开始加班工作。每天早上我起床时，爸爸已经不见踪影。从妈妈那里我了解到，爸爸每天要检查菜市场。检查是否有人卖活禽、野生动物，要提醒商家戴好口罩，做好防护措施。除了检查菜市场，他还要检查商店、饭店、药店……劝导商店、饭店最好停止营业，劝导药店老板不要随意提高药价，卖假冒口罩等。每天还要把检查的结果归类上报。听了妈妈的话，我很担心爸爸。爸爸会不会被传染?如果传染了怎么办?爸爸能不能不要去上班?我把这些顾虑告诉爸爸。爸爸说:“儿子，84岁高龄的钟南山爷爷在疫情最严重的武汉，他可以安享晚年，可是他义无反顾地出征了。很多医务工作者在一线抗疫，很多公安人员在一线排查，很多志愿者在一线支援……这样的人有许许多多，他们都是为了我们的国家，有国才有家，而你要做的就是好好待在家里，这是对国家最好的支持。”听了爸爸的话，我心里为爸爸竖起大拇指，爸爸是一位英雄。

我的妈妈是一位老师，还是一位班主任。每天早上起床第一件事就是去班级群播通知，排查学生情况，填报学生信息。班级中有几个家长不配合，她就一个接一个地打电话询问，直到全班家长回复后才安心。有一次，班中一个家长不见踪影，电话打了十几个不接，妈妈就发信息，告知他是班主任，让他回信，可是家长无动于衷。于是微信，QQ联系，还是不回复，最后妈妈只能叫朋友开车去学生家里了解情况，等全部核实了才安心吃早饭。除了这些，她还要照顾我们。外婆、奶奶一直打电话叫我们去老家避一避，可是妈妈都回绝了。原因一，是因为爸爸每天出入菜市场，而菜市场人流密集加杂乱，所以我们可能是不安全人员了，因此我们自主隔离起来。原因二，是妈妈不放心爸爸。如果我们去老家，那爸爸一个人了，回家没有人烧饭，他肯定随便吃一点了事，所以妈妈留下来为爸爸烧饭。妈妈说我们在，爸爸回家就可以吃到一口热饭，家里也热闹点，能安心休息。妈妈不仅工作负责，还能关心他人，所以妈妈是一名幕后英雄。

篇9：英雄演讲稿范文800字高中

厕所能同步反映一个社会的现代化文明程度，越是发达的国家或地区，厕所的装修、设施的齐全与私密性也越好。

我上过最好的厕所是提供品牌卷纸、有宽敞的放包、手机的平台、厕所与厕所之间的上部与下部是完全隔断的、附帮助站起的扶手、提供消毒液、带冲水烘干的马桶盖、抽取式卫生纸、感应自动洗手液、自动烘手器、化妆平台。大镜子、湿巾、扎头绳、母婴室、残疾人专用室等。

相反，我也上过很糟糕的厕所，比如这个“厕所”就只有一条“沟“，然后女人们屁股排着屁股，排队蹲下解手，当然你可以选择与其它美女面对面入厕，只要你不嫌尴尬就成。

还有农村的厕所，准确的说叫“茅房”，真是个茅草屋，然后有个坑，我也不确定排泄物究竟去哪儿了，或者“肥水不留外人田”，被农民伯伯收集起来喂猪或浇菜也说不定。

这种“厕所”的弊端在于：毫无私密性可言，现代社会人的隐私是很重要的，与陌生人共用一张桌子吃饭尚且别扭，更何况一起如厕了;且卫生堪忧，因为没有水龙头与肥皂，一些像大肠杆菌、金黄色葡萄球菌等细菌容易通过口腔、眼耳等器官流进人体，引发交叉感染，导致肠道寄生虫或结膜炎等疾病，再者味道也难闻，影响心情。

我们可以再由此引申出印度为何能拍出像《厕所英雄》(Toilet)(反映印度女性社会地位不平等)、《护垫侠》(Padman)：(反映印度女性人权得不到重视)、《神秘巨星》(Secret Superstar)(反映印度女性被大规模家暴)等一系列针对印度本土社会现实的深刻电影，如此现实，如此白描，如此直指社会弊病，但中国就不行?本人在阅读了大量不同的文献后总结如下：

印度有电影标准化流水线“宝莱坞”(Bollywood)，从而有效保证其电影故事情节的完整性、趣味性、逻辑性、深刻性(相较而言，中国大部分电影连一个完整的故事都说不清楚，基本是当红明星+网上N年前的老笑话段子堆出来的闹剧)。

中国电影则是投资公司赚钱的一个渠道，类似房地产公司建房后高价卖出就不管房屋质量了、互联网获得融资上市吸散户血汗钱然后就跑一样，资本家是逐利的，投资方为尽快回本圈钱，是不会拍敏感题材电影的(万一广电总局核查不通过，那钱不就打水漂了?)。

于是搞笑片大行其道，当红流量明星拥有大规模的粉丝经济效应(有些粉丝甚至联合自掏腰包，一次购入几百张票在电影院包场，但又不去看，这样能保证电影不会因为无人观影而被取消放映)。

大IP(Intellectual property，即知识产权)+流量明星=高票房，但流量明星的片酬往往是天价的，占电影总投资的一半甚至更多，哪还有钱花在打磨剧本、拍片后期处理上?

这也是为什么中国拍不出高科技技术含量的科幻片，中国首获国际最高科幻奖雨果奖的长篇科幻小说《三体》电影版至今亦迟迟未拍摄的原因。

印度有电影分级制度，未成年人与成年人完全分开，保证成年人收看各种题材电影的权力。

印度是完全的资本主义国家、其英语为母语，虽然有种姓制度(这点比中国的体制内外待遇之别还要离谱)，但他们不回避社会问题，直击社会现实是没有后顾之忧的。

当局的态度是：你拍你的，我还是搞我的那套种姓制度(可怕的是印度全社会亦默认此种制度，认为人生而就不平等)。

这点中国还是相对宽松的，因为自古有科举制度和如今的高考制度，只想你想并努力，就可以改变社会阶层，避免社会阶层固化导致更大的社会潜在不稳定因素，虽然靠自己努力可能达不到中国社会金字塔的最高层，但可以到达中产水平，获得社会认同感(马斯洛需求层次的后三层)。

而印度不行，印度你生下来是什么种姓，基本就完全改变不了了，除非女性通过婚姻可以由下层种姓上升到上层种姓。

但下层种姓的男性是不能娶上层种姓的女性的(所以产生了一个有意思的现象：印度社会的女医生们血统非常纯净，和西方人一样，都属于白人高加索人种，和西方人无任何区别)，虽然法律没有规定这么做，但如果发生了逆婚(低种姓男人娶高种姓女人)这种情况，那么这个女性会被从家族中除名，其种姓会降到最底层(贱民)。

当然，印度电影也不是十全十美的，比如说一言不合就尴歌尴舞;电影中主人公经常印度语与英语齐飞;不敢正面拍摄反映种姓制度的电影等缺点。

篇10：英雄演讲稿范文800字高中

感谢老师们，通过空中课堂给我们讲课，陪伴着我们成长。虽然上课的形式变了，但我们还是感觉像在教室里一般，和老师们一起背诗、学字、画画等，感受到校园里的欢乐。老师还非常关心我们的身体，每天询问我们是否有发烧、感冒等，叮嘱我们每天锻炼，有一个棒棒的身体。我深切地感受到，老师们就像一个个勤劳的园丁，守护着我们这些含苞的花朵。我们一定会好好学习，茁壮成长，用花儿的芳香回报辛勤的园丁。

感谢那些抗击病毒的人们，包括舍身忘死、勇敢地同病毒做斗争的白衣战士，白天黑夜在小区门口、高速路口值班的叔叔阿姨。我们要快快成长，做到科学防疫，勤洗手、勤消毒、出门戴口罩，回报他们的付出。

篇11：第一次到高中800字作文范文

在军营的第三天发生了一件另我们至今还感到歉疚的事。因为我们的不认真、不努力、不配合，要另换教官训练我们，这令我们很不安。大家都明白教官对我们很好，处处关心我们，然而我们却把关心当作一种放纵。那天下午教官没来，是总教官来代训，对我们讲了一些语重心长的话，看到大家有的都红了眼眶，就明白这段教诲没白费。

自从这件事以后，我们训练更加认真、刻苦。一眨眼五天的训练已经到第四天，那晚的文艺表演上，我们班的表演引来一阵阵欢呼。快乐很快结束，第二天就是演练，那天晚上永远不会忘记我们互相转告“明天比赛要认真!声音要最大!我们一定要拿到第一!”互相给予鼓励，五天的艰苦训练，好坏就在明天见分晓。果然不出所料，我们班光荣的获得第三名。虽说只是第三，但这张奖状是用三十几位的同学辛苦、教官的苦心训练换来，这最珍贵!

在临走的那天中午，我再次被同学们的.真心所感动。教官那天身体不舒服，被我们看在眼里，大家就纷纷拿水和杯子给教官，但被教官拒绝。当时心里有着说不出的感受。终于要走了，心里又开心又不舍，开心是因为马上能过舒坦的生活，不舍是要离开教官。五天的军训说长不长说短不短，多多少少有点感情。我们的不听话让教官失望，我们的努力成果令教官开心。一切的一切将成为美好的回忆。

在五天与同学们的相处里我发觉我们班是最团结的，我们高一(5)班在外人看来什么都是差劲。但我们做的一切只是想证明：特长班在军训方面都不会输给其他人!

篇12：英雄演讲稿范文800字高中

感恩从心里窜出来，不知去了哪里。我开始了对它的寻找

我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时，去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦，我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。

中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?

常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。

寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。现今，“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才抓住这个契机。也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。

感恩从

篇2：高中议论文800字

我是沧海一粟，处在最迷惑的万物丛生间，遇风追风，听雨看雨。还好，我学会了“听”，终让我触摸这整个世界……

我在流浪，跟着流浪狗流浪，处处为家。铁笼里的金毛告诉我它早死了，不是自然老死，反而死在屠刀下。血淋淋的，想想也可怕。我问它为什么?他不答，只呆呆瞧天，眼里有东西在打转。“等你开始流浪，你就知道了。”同样的铁笼，同样如水的天儿，只是眼角湿润的狗换了，我在被送往屠宰场的途中，金毛老兄，我好像懂你了，但迟了。

我在流浪，这世界总有些狗，在旁边的时候你没发现，等他走掉了，才发觉他的存在……

我在流浪，跟着狗熊流浪，离开森林，惶恐不安。这该死的熊胆!我身上的宝，成了猎人的猎物，商人谋求利益的商品，买家眼里的补品。怪我，怪我过于狭隘，认为森林以外的天会更蓝，水会更清，泛泛众耳矣。弟兄们，别出来了，森林很安全，世界吵可怖!

我在流浪，这世界的我们很惨，那一座座“濒危物种纪念碑”是最终归宿，辞了，这世界。

我在流浪，跟着无辜老人流浪。拐棍、褴褛衣裳。“给点钱吧”“给点钱吧”。我一介老妪，您看着给。路人挤眉弄眼，好生嫌恶!这不是我的本意，上头有人，控制我的生死。我怕，怕饿死，更怕他们虐待，来来往往的人群，飘飘然的思绪：我要回家!

我在流浪，善给我带来钱财的同时，伴随的是更恶劣的囚禁。那样的我，生不如死!

我在流浪，在这世界上……

我在这世上，在这世上最贫穷、最可悲的人儿处，黑暗是我的眼睛，明月是我的双手，趁着黑夜，急速奔跑。我在这世上，与弱者为伍……

篇3：高中800字议论文

摘要：生活的路太漫长，生命的容量太有限，我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我们必须放弃一些无用的东西，给一些有价值的东西腾出足够的空间，然后轻装前进，去追求一种充实丰盈的人生。

过分地、超出一定限度的珍惜，绝对是一件坏事。

我的父母都是从艰苦年代过来的，对什么都抱着珍惜的态度。有段时间，我在家里住，用完的圆珠笔顺手丢进垃圾桶。第二天，这支圆珠笔准会出现在桌上的玻璃瓶里———这个玻璃瓶是十年前的空药瓶。圆珠笔是父亲捡回来的。这种废旧的圆珠笔父亲积攒了一抽屉。因为舍不得丢弃废旧的东西，家里壅塞不堪，充满了垃圾：用坏的餐具，折了一条腿的木凳子……家居环境被破坏得一塌糊涂。要找有用的东西得翻拣半天。这是过分珍惜的结果。

有一年秋天，我给母亲买了一瓶护肤霜。一天早晨，母亲往脸上涂护肤霜的时候，不小心碰翻了瓶子，护肤霜洒了一些在桌上。我正要拿毛巾把洒落的护肤霜擦掉，母亲飞快地用手指将它们抿进了瓶子里，说：丢掉多可惜，这么贵的东西。结果，几天后，整瓶护肤霜都变质了，只好丢掉。这也是过分珍惜的结果。

过分珍惜还表现在很多方面。

比如过分珍惜一份工作。其实这份工作并不适合你，你的价值也得不到更好的体现，甚至已成一种负担和痛苦，却舍不得放弃，一直用“工作难找，毕竟生活还算稳定”来安慰自己。结果你这一生就在这种痛苦的珍惜中堂皇而过，失去了更多发展自己的机会。这种过分珍惜是一种自我阻碍。

比如过分珍惜一段旧时光和往日的某个恋人。明明知道一切都已经结束，一切都已过去，再多的思念和留恋已无济于事，偏偏要沉湎于往事，痛苦不堪，不能自拔，结果忽略了近在咫尺的芳草，错过了眼前可以把握的更为美好的风景。这种过分珍惜是一种自我伤害。

生活的路太漫长，生命的容量太有限，我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我们必须放弃一些无用的东西，给一些有价值的东西腾出足够的空间，然后轻装前进，去追求一种充实丰盈的人生。

篇4：高中800字议论文

摘要：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”这正是：管中窥豹，见一斑而可知全身。宇宙纵是无垠，星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈，但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至，于细微处可见精神。

察一叶可见春秋，观滴水可知沧海。

天涯一归鸿，让人顿觉天已转暖。瓶中水成冰，令人感叹天下之寒。大千世界，一花一草，就是有着这样奇妙的联系。一片看似平常的沼泽，也许正是江河的源头;一排细不可辨的蝇头小楷，也许写就的正是一部辉煌史书;一个看似微不足道的细节，可能正是牵一发动全身的关键。

老子曾说：“天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。”小处不可随便，是因为谁也无法预知火箭发射失败是哪个小数点的错误;细节决定成败，是因为我们都知道蝴蝶振翅足以引起龙卷风暴。

一朵娇艳玫瑰花，可能只因为尖锐小刺误伤人手，就让一段爱情佳话烟消云散。

一个光洁似无瑕的鸡蛋，可能只因为一道小缝，就让污秽进入其中，臭不可闻。

一沙一世界，一树一菩提。这是一句舶来语，其实中国人有自己的语言：沧海一粟。内涵无限扩大，外延无限浓缩，其实有限和无限就没有什么不同。

一锤可定音，一针可见血。一个细节，可定格人生永恒。那一串丢失的项链，彻底改变了玛蒂尔德的命运，也让我们至今仍对她度过的是贪慕虚荣自食其果还是脱胎换骨自强自尊的一生争论不休。一个细节，可道尽人生沧桑。那一个滴着血的馒头，完全扼杀了无数人的良知，也让我们看到了鲁迅笔下那铁屋子里先醒者的无尽悲凉。

历史已经证明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大将兵权的同时，也带来宋朝重文轻武，国力孱弱，任人欺凌的沧桑数百年。一杯酒，映出一个衰落帝国的背影。

历史已经证明，60年前的卢沟桥上的那一声枪响，在彻底打破和平假象的同时，也带给两国至今无法完全散尽的硝烟。一声枪响，是敲醒中华民族莫忘国耻的永恒警钟。

历史也终将证明，半个世纪后国共两党最高级别领导人的一次握手，带来的将会是两岸永远的春天故事。那即将赴台的憨态熊猫“团团圆圆”，也许带去的就是那一缕春之将至的气息。

“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”这正是：管中窥豹，见一斑而可知全身。

宇宙纵是无垠，星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈，但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至，于细微处可见精神。

篇5：高中800字议论文

摘要：曾经听人说过：当你觉得比任何人都强的时候，想想那些曾经比你强的人;当你觉得比任何人都弱的时候，想想那些曾经比你弱的人。同样，当你认为自己微不足道、十分渺小的时候，想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事，也许你就会体会到渺小当中的高大与不平凡了。

一块多米诺骨牌，小吧?好似不起眼的“一毫米”，然而正是这小小的“一毫米”，却堆积成了令世人刮目的1米，乃至1000米--吉尼斯世界的纪录。每一块牌虽然不足道，但正是这数以百万计的不起眼的骨牌托起了中日韩三国人民冲击世界纪录的梦想，可以说每块牌都发挥了它应有的作用。我国古代就有“不积小流，无以成江河”的名言。可见，“一毫米”的故事是自古就有的。

是的，我们每个人就好比是“一毫米”，相对于社会这个“一米”的庞然大物，我们是微不足道的，但如果没有我们这许许多多的“一毫米”，又哪里会有“一米”的社会呢?现在，很多人总感觉自己太平凡，对社会没有什么贡献，但你是否想过组成社会的大多数元素不都是平平淡淡的吗?你根本没必要跟自己过不去。当你感觉自己不起眼的时候，想一想一毫米的故事，也许透过自以为不起眼的外表你会发现本身的价值。所以不要因为普通就感到失望，总有一天，你会找到你的“一毫米”的位置。

没有一个个活泼可爱的同学，哪来我们生机盎然的九班?没有一个个独立的，像我们九班一样的班级，又哪儿来我们蒸蒸日上的一中呢?没有一个个黄皮肤、黑眼睛的华夏儿女，哪会有我们强大的中华民族?没有各种各样肤色各异的人种，哪里会有五彩缤纷、形色各异的五大洲呢?这就是一毫米的神奇。

曾经听人说过：当你觉得比任何人都强的时候，想想那些曾经比你强的人;当你觉得比任何人都弱的时候，想想那些曾经比你弱的人。同样，当你认为自己微不足道、十分渺小的时候，想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事，也许你就会体会到渺小当中的高大与不平凡了。

篇6：高中800字议论文

摘要：高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好?

夜深，才入寐，忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之，乃知国考虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言，成此册。乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文：

我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个“杂”字。

诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家;中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文……

“杂”岂不很好?

当然，“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种;动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子;社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯—存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。

原来，“杂”是一种多极，一种包容。正所谓“千帆竞发，一日千里;海聚百川，有容乃大”。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗?

但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的，所以“杂物”是需要收拾与约束的。大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种;各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪行;能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用;著书与立说，要理清规矩条理才能钻研传承……请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章?所以，《三国演义》中说“天下大势，分久必合，合久必分”，我们是否也可以说“天下万物、杂久必纯，纯久必杂”呢?

最后回到这本书上来，高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好?当然，“杂谈”一番之后，辽是要把出题判分的事“纯”交给考试院阅卷组去办，因为他们可以“集杂成纯”，不至于“杂乱无比”“趁杂牟利”。

篇7：高中议论文800字

“不畏浮云遮望眼，只缘生在层”。 不被眼前小小的利益所迷惑，去追求更高的目标。人人都有能洞察事物的慧眼，要看你如何去掌握，抛开世俗，明确心中的目标，这样才有资格去追寻自己心中的那片天地。

诱惑时时刻刻围绕在我们身边，当你抵不住诱惑时，就会忘记自己的初衷，为了一点点的利益而得意忘形，最后就一事无成。我们都知道“捡了芝麻丢西瓜”的故事，人们往往贪念眼前的利益，被他所迷惑，事后才明白，才开始后悔。

有一颗“野心”。

乒乓球运动员邓亚萍，从小就打乒乓球，获得过许多奖励，而后，她不断的学习经验，研究一些技巧和方法。虽然自己的身高不高，但能让对手知难而退。谁都以为她会一直从前乒乓球行业，然而她却放弃了这美好的前途，“转型”一位董事长。辞去乒乓球教练的她什么都不会。她开始重新投入大学生活里，努力汲取知识，开拓自己的视野，提高自己的能力，最后自己创建了一家大型公司，虽然刚开始困难重重，但她都一一解决了。只要你想做，没有你做不到的事情，只要你肯努力，任何迷茫的事情都会变成现实，而重点就在于你是否放的开胸怀，朝更远的目标去奋斗。 “世上无难事，只怕有心人”。任何事只要你做了，不管成功与否，你都不会后悔。若不甘于现状，那就拿起你的劲头来，去打拼一番自己的事业。

有一颗“慧眼”。

主持人杨澜，刚开始她只是一位新闻记者，从小就喜爱主持人她，不甘心做一位新闻记者。所以，她朝着自己的目标去奋斗，其间她也曾失败过，也曾被小小的诱惑所迷惑住过。但她都能掀开那布满浓浓薄雾的帘子，不被世俗迷乱自己的双眼，始终在为自己的目标而奋斗。最终，经过长时间的磨练和捶打，成为一位当红的主持人。

放弃眼前的诱惑，追求更高的目标是走向成功所必须的。有一颗不被世俗左右的心，不受命运所屈服的斗志，那么你才有机会去追求更高的生活。人世间的各种贪欲都是人们掏不住的，只有那些能坚定自己信念，不被繁华所羁绊的人才有一番成就。所以，我们要把目标放长远一些，不因小小的成就而骄傲自满。

篇8：800字议论文高中

比，是比较，是竞争，是突破。比，也是创造的发展的原动力，是无时无刻如空气一般萦绕在我们周围促使我们前进的氛围，是才华诞生的摇篮。

生活中的比，当然不仅仅局限于比学历，比薪资，而是随处可见的，涉及到几乎所有领域的。在前些时间很受关注的苹果和小米新品发布会上，产品的横向和纵向对比就成为了关注的焦点。如何设计出比其他品牌更有优势，更受欢迎的产品？如何能在每一代的产品中，增添新的元素，丰富其内容？正是出于比较竞争的心理，才会出现产品的更新换代和市场竞争。难怪休谟在《论艺术和科学的兴起与进步》说：高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。

于是，无疑，僧敲月下门的“推敲”，就是贾岛在“推”与“敲”中比较多次之后的选择，无独有偶，春风又绿江南岸的一个“绿”字，也是在反复比较后使这首诗更加传神的点睛之笔。诗人在“比”中绽放文笔的光华，思想的火花。

在艺术领域，正是因为比出了中国画的不足，西方艺术思潮在中国的涌起，才会打破了中国画长期以来的封闭、静止、缓慢变化的格局。使其更注重科学、注重生活、注重形式多样化，从根本上改变了中国画的观念和表现技法。比出缺点，然后破而后立，“比”推动着艺术一步步的发展与创造。艺术家们的毫端之下，渲染出“比”的繁花。

同样在科技领域，一台FAST，比出了我们在天文观测方面的巨大优势。一台神威太湖之光，比出了中国制造和创造的无与伦比的能力。一个墨子号，比出了我们在量子科技领域的地位。科技工作者们在“比”中揭开了宇宙的奥秘。

普列姆昌德有言：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。既然已知比的重要性，那么如何比呢？首先，要和其他人比，即所谓的横向比较，才能了解到差距所在，进而朝某个方向改进完善我们自身现有的。其次，要和自己比，即纵向比较，从而认识发展变化过程，揭示发展规律。

孙中山曾经说：人类要在竞争中求生存，便要奋斗，这就是“比”的意义。个人，乃至一个民族，都应该在比中突破与创造。

篇9：高中议论文800字

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅

篇10：高中议论文800字

孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。

话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的`嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前２７８年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：“命运”“责任”“精神卫士”

张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓１６岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。１８９９年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在１９０７年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

篇11：高中议论文800字

落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏；文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰；齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动；壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。

同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏；颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。

文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。