第一分小组参观新民学会旧址活动总结

第一分小组参观新民学会旧址活动总结（精选4篇）

篇1：第一分小组参观新民学会旧址活动总结

参观新民学会旧址活动总结

为进一步加强入党积极小组成员对中共党史的了解，同时也为进一步提高同学们的思想觉悟和爱国情操，电气院09级入党积极分子学习小组第一组的全体同学于5月24日下午前往中国共产党长沙早期组织策源地、湖南省爱国主义教育基地、长沙市党员教育基地——新民学会成立会旧址暨蔡和森故居开展了一次主题为“追寻革命伟人足迹，积极靠拢党组织”的参观学习活动。

位于长沙市新民路的一间古朴农舍，四周竹篱护栏围住，如果不是门口写有“新民学会旧址”的牌匾，在这个高楼林立的都市，会错觉为世外桃源。5月24日下午，天气虽然有些阴郁，我们小组一行却兴致高昂，来到了岳麓区新民学会旧址，这是湖南最早接触和宣传共产主义思想的地方。在新民学会旧址在新民路的入口处，新民学会的牌楼高耸，横匾为陈云题写的“新民学会”，两侧为蔡畅题写的“毛蔡寄庐流芳千载，新民学会建党先声”。穿过牌楼，我们来到新民学会旧址处，走进镶嵌有“沩痴寄庐”字样的朝门，只见竹篱环绕、香樟耸立。看到眼前一切，时光仿佛回溯到数十年前。1917年，蔡和森为了在长沙求学，将全家从双峰迁往长沙，当时这里四周都是坟墓，地处荒凉，房租十分便宜，1918年，这里成为新民学会成立地点。

1911年的辛亥革命虽然瓦解了中国两千多年的封建王朝，但是当时的军阀为扩张自己势力，在湖南三进三出，不断的进行拉锯混战，战火几乎蔓延全省，造成百姓生灵涂炭、民不聊生。腐败和残酷的军阀统治，激起了社会各阶层的不满和反抗。1915年9月，陈独秀在上海创办了《青年》(次年改成为《新青年》)，主张民主和科学。这股民主之风同时吹向了湖南这块荆楚胜地，当时，在湖南第一师范教书的教授杨昌济对学生大力地倡导新文化运动，学生毛泽东、蔡和森和萧子升等接受到这股民主之风后，形成了“奋斗、向上的人生观”，他们纷纷迫切追求真理，并决心探求国家民族的兴盛之道。看着眼前那简简单单的一张小四方桌和几条木板凳，历史的影像仿佛在眼前重现：1918年4月14日，毛泽东、蔡和森为主的一群学生正坐在方桌前各自发表着自己的意见，最后决定成立了新民学会，并确立了新民学会的宗旨“革新学术，砥砺品行，改良人心”。

1918年春天，毛泽东、蔡和森从周家台子出发，沿洞庭湖东南岸经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县，游历了半个多月。他们外出游学时，带一把雨伞、一双草鞋子，一个挎包，装着简单的换洗衣服和文房四宝外出游学。当时湖南俗话称“游学”为“打秋风”，指穷知识分子靠作点诗，写几个字，送给乡里的土财主，换几个钱餬口，同时代人写信，形同乞丐。毛泽东他们的游学多了些内容，他们经常和农民交谈，了解民情，宣传新思想。毛泽东、蔡和森的外出游学，实际上是他们最早的社会调查，这些使他们了解了大量的民情习俗和社会状况，为他们以后参加社会变革，领导中国革命奠定了重要基础。

活动中，全体学员认真参观了基地的陈列室和故居，了解了新民学会“改造中国与世界”的宗旨和学会在“五四”运动前后组织发动的湖南青年赴法勤工俭学运动、领导的湖南学生探寻救国救民道路的活动、联合各界人士开展的反帝反封建斗争和驱逐张敬尧的运动以及他们开展湖南人民自治运动，大力宣传马克思主义和俄国十月革命道路的有关历史和他们为中国共产党的创建做出的思想理论探索和干部队伍准备等贡献。学员们追寻着革命伟人的足迹，学习毛泽东、蔡和森等老一辈革命家青年时代的共产主义追求。

总结人：袁歆2011年5月25日

篇2：第一分小组参观新民学会旧址活动总结

这里虽然处于闹市区，它却有一片清幽的环境，花草树竹特显自然风韵。石阶小径，还有小亭廊道，清水鱼池，石凳旁憩，亦有几分清新之感。新民学会旧址的展览主要有一个陈列馆和蔡和森故居。陈列馆陈列了很多文献和一些影视资料，展示了新民学会创立和发展及最后解散的历史及新民学会对促进中国进步所起的作用。这些仿佛带我们回到了过去。手摸到那些古老的家具，更加深刻地体会到当时的艰苦环境，仿佛看到那些革命前辈们在充满激情和斗志地为革命的美好前景而奋斗。而在在陈列室中，有许多革命先烈的照片与资料。它们再一次让我们感受到战争的可怕，以及他们对党的无私奉献，让我们为之感动。

通过参观。我清楚地了解了新民学会的历史，新民学会主要成员在中共建党工作中发挥着重要作用，大部分成员都加入了中国共产党，在中国革命与建设中发挥着的作用不容小觑。新民学会创立展现了那个时代新一代青年在探索救国救民道路上的生机和活力，为中国前途注入希望和新生力。

蔡和森故居虽不算小但也不算大，但设施还显得有些简陋。虽说是蔡和森故居却是蔡和森全家的居所。那座房子在抗战时期被毁，之后根据原貌重建的。“房东舂米碓duì”展现了当时蔡家所用的一些农具——舂米、淘米、量米等所用的，还有蓑衣。那桌上还有油灯。卧室的床也很简陋。那件客厅不很大却是当时毛蔡等人开会的地方——新民学会也是在那里成立。房后一片菜园，据说是毛蔡等在这里种菜。中国革命白手起家，先贤志士艰苦朴素、敢为善尽——“身无分文心忧天下”——可叹可敬！

篇3：参观新民学会旧址心得

20xx年11月6日下午两点，我班团支部组织开展了以“重走红色道路”为主题的红色教育活动。整个活动我们先后参观了蔡和森故居和新民学会旧址。在整个的参观过程中我既感受到了悠久的历史文化，更是重温了伟人们的豪情壮志、丰功伟绩。

小青瓦、竹织壁、木槽门，这是一处湘江沿岸的旧民居――新民学会旧址。新民学会是毛主席、蔡和森、何叔衡等在五四时期组织的革命团体。旧址原为蔡和森1917～19在长沙的寓所，已毁于战火。1986年按原貌复建，它坐北朝南，西傍岳麓山，东临湘江，木结构，青瓦平房，面阔三间，进深一间，有堂屋、正房、厢房、杂屋等。房外环以竹编院墙，左有菜地，前有朝门、水塘。朝门悬挂“沩痴寄庐”匾额。院内竹篱环绕，香樟耸立，长廊曲径，古朴典雅，融人文景观与自然景观于一体。

整个旧址按原貌布置陈列，由故居和陈列室两大部分组成。有蔡和森等的住房和成立会会议房间。

回想当年，蔡和森为了在长沙求学，将全家从双峰迁往长沙并租住于此，当时这里四周都是坟墓，地处荒凉，房租十分便宜。194月14日，毛主席、蔡和森、张昆弟、罗章龙等13人在蔡和森家里开成立大会。学会的宗旨是“砥砺品行，革新学术，改良人心风俗”。五四运动期间，该会联合长沙各界反日爱国力量进行驱逐军阀张敬尧的斗争，学会经常组织会员讨论国家大事和世界形势，研究俄国十月革命经验，积极投身五四爱国运动和新文化运动，寻求改造中国的道路和方法，为中国共产党的创立在思想上、干部培养上作了重要准备。为我国近代革命史谱写了光辉的一页。中共一大召开之前，学会停止了活动。他把一生都献给了中国人民的.革命事业和解放事业，置身于此情此景，一种强烈的爱党情怀油然而生!它还让我明白了坚定信念，艰苦奋斗，无私无畏，实事求是的重要性。作为一名当代大学生，应把红色教育转化为学习的动力，胸怀共产主义远大理想，忠诚于党的事业，爱岗敬业，积极进取，脚踏实地的做好所有工作。

篇4：关于参观新民学会旧址的思想汇报

1918年，在中国内忧外患的危难时刻，毛泽东、蔡和森等爱国知识青年成立了新民学会，他们积极探求救国救民的道路，为中国共产党的建立提供了宝贵经验。新民学会是五四时期成立最早，影响最大的进步团体，在中国的现代史上留下了光辉的篇章。

新民学会初旨为“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”，后确定“改造中国与世界”为学会方针。在五四运动前后，新民学会发起了湖南青年赴法勤工俭学运动，领导湖南学生寻找革命真理，联合各界人士开展了一系列反帝反封建斗争。新民学会中的核心成员于1920年创建了中国共产党长沙早期组织。1921年，毛泽东、何叔衡代表中国共产党长沙组织参加了中共“一大”，为中国共产党的创建作了思想上、理论上、干部上的准备。新民学会对中国的事业和命运产生了广泛的影响，在中国革命史上，被誉为“建党先声”。中国“一大”后，学会完成其历史使命后自动停止活动。

新民学会旧址内有一张照片，毛泽东和弟弟毛泽民、毛泽覃围在母亲的身边，这也毛泽东母亲身前留下的唯一的一张照片。这是毛泽东和他的家人在长沙蔡和森家，在周家台子附近照相馆留下的一张珍贵的合影。

新民学会是一个注重作风培育的团体。学会章程规定，会员必须遵守“五不”的规范，即“不虚伪”、“不懒惰”、“不浪费”、“不赌博”、“不狎妓”。1920年5月，上海半淞园会议又将会员条件规定为“纯洁”、“诚恳”、“奋斗”、“服从真理”。经过三年的冶炼，学会拥有一般团体不曾具有的特点。从团体的角度看，它有四大优点，即“不标榜”、“不张扬”、“不求急效”、“不依赖旧势力”。从个体的角度看，则有三大优点：“第一是头脑清新，多数会员没有陈腐气，能容纳新的思想”，“第二是富奋斗精神”，“第三是互助及牺牲精神”。这些优点蕴涵着五个方面的优良作风。一是求真务实的作风。学会规定，对于会务采取“潜在的态度”，注重“打基础”，讲求脚踏实地，埋头苦干。二是联系实际的作风。章程规定“会员对于本会每年负一次以上通函之义务，报告己身及所在地状况与研究心得，以资互益”。三是开拓创新的作风。反对因循守旧，提倡新思想、新观念，就连学会的宗旨，也是与时俱进，由最初的“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”，发展到五四运动后的“改造中国与世界”，学会也由一个学术团体演变成为一个革命团体。四是不骄不躁的作风。提倡“不务虚荣，不出风头”。五是批评与自我批评的作风。学会空气民主，会友的每一次聚会、每一次通信，都是自由地发表意见，开展批评与自我批评，“自歉及勉励的话，总较多于高兴和得意的话”。正是这些优良作风，彰显出新民学会进步社团的本质。

新民学会在其存在的3年多时间里,不仅为湖南的反帝反封建斗争发挥了领导核心组织的作用,也为中国共产党的创立作了思想理论上的探寻和干部队伍上的准备,被后人誉为“建党先声”。正如毛泽东在《西行漫记》中谈到,新民学会“后来成为对中国的国事和命运产生广泛影响的一个学会”。新民学会在革命斗争实践中,前后发展了78名会员。但由于新民学会产生在动荡年代,所处的社会历史背景复杂,各种思潮的冲击使新民学会会员们人生信仰有很大不同,因此也演绎了他们不同的历史结局。以毛泽东为代表,多数会员为中国革命作出了突出贡献毛泽东是新民学会的主要发起人和领导人。早在1915年,他在湖南第一师范读书时,就以“二十八画生”的名义,向长沙各校发出“征友启事”,征求有志青年做朋友,为“集合同志”组织社团做准备。1918年4月14日,毛泽东与蔡和森、萧子升等一道发起成立新民学会,要求会友在“学术上互助,行为上互勉”。根据毛泽东的主张,会友应有计划地去俄国或法国,学习新思想,了解各国实情,加以选择采纳,为中国所用。

民学会的优良作风不仅成就了自身的辉煌，而且对中国共产党的作风建设产生了重要影响。新民学会的章程制度及其优良作风，使得会员的思想和行为不断得到陶冶和升华，从而促使其阶级立场迅速从小资产阶级方面转变到无产阶级方面。随着无产阶级登上历史舞台和马克思主义在中国的广泛

传播，新民学会中的许多骨干成员迅速转变为马克思主义者，成为无产阶级的先进分子。当中国共产党成立的时候，这些先进分子便义无反顾地加入到党的队伍。这样，新民学会的优良作风便通过毛泽东等领导人的提倡以及他们的模范行动，在中国共产党的组织里迅速发扬光大，最终发展为党的优良作风。无论是延安时期党的三大作风（理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评），还是七届二中全会毛泽东提出“两个务必”（谦虚谨慎、不骄不躁，艰苦奋斗），都可以看到新民学会优良作风的深刻影响。