书画展序（共14篇）
篇1：书画展序
翰墨颂党恩
丹青歌地税
——朔州市地税系统第二届职工运动会暨书画展作品集
序
昔日地税战线为国聚财创业绩，今朝挥毫泼墨妙笔丹青展风流。
时值盛夏，正是荷肥柳瘦，草长莺飞时节。朔州地税系统庆祝建党90周年第二届职工运动会暨书画展隆重举行。全市地税系统广大干部职工通过这次活动热情讴歌中国共产党丰功伟绩，深情缅怀中华民族奋斗崛起的峥嵘岁月，激情抒发地税战线广大干部职工立足岗位建功立业的奉献情怀。
妙笔生辉展地税风貌，赛场驰骋展地税风采。两年一度的职工运动会暨书画展，是地税系统干部职工精神风貌和综合素质的一次集中展示。地税干部在比赛场上挥洒激情，展示青春，在体育运动中寻觅光彩和梦想！在体育运动中创造美好和辉煌！此次活动展览书法、绘画、剪纸近80余幅，集中展示地税干部在书法、绘画领域取得的丰硕成果，有传承不拘泥于传统，有创新无割断于血脉，多有建树，异彩纷呈。质量之高、品位之雅，可称得上是全市地税系统书法、绘画的一次高峰。观其作品，有楷书之端庄娟秀，有行书之飘逸洒脱，有草书之空灵自如，有工笔的娟秀细腻，有写意的洒脱豪放，有祖国大好河山的记录，有地税职工岗位生活的聚焦，佳作频出，成绩斐然。
盛世出佳作，沃土出英才。伴随着朔州市地税事业的发展脚步，书画创作作为高雅追求，必然会激励书画爱好者在艺术领域继续攀登，遨游于笔山墨海，寄情于点划之间，志存高雅，点缀生活，扮靓时代，弘扬文明。浓墨重彩讴歌和谐社会，大笔如椽书写盛世华章。引吭高歌地税事业快速发展，共同祝愿地税系统精神文明建设再展宏图。
篇2：书画展序
壬辰初冬，迎来了筠连第三中学第九届“12.9”文化艺术节书画展。本次展出的书画作品共计150余件。绘画作品形式多样：有水彩画、水粉画、中国画、素描画、卡通画等；书法作品诸体俱全，浓淡相济，或深沉典雅、静如处子；或云卷云舒、动若飞鸿；思想内涵凝聚笔端，风骨情神飞扬纸外。
衷心感谢本次作品展筹备组的老师和同学为这次展览所付出的辛勤劳动！我们有理由相信，只要我们坚持不懈，我们学校的艺术教育就能波起浪涌，蔚成大观，也必将为我校的校园文化建设，为和谐校园建设做出更大的贡献。
“挥毫展凌云志，造就隽美学子心”。每一个孩子都会为我们开启一个神奇的世界，这个世界似乎离我们很近，近得可以触摸。所有的活泼天真都化为一片澄明之境，纯净、稚嫩、自信、执着„„
篇3：书画展序
此序文融景、情、理为一体。景物描写“落霞与孤鹜齐飞”飘逸灵动;哲理名句“穷且益坚,不坠青云之志”催人奋发;情感走向是喜而悲,悲复喜,可谓一波三折。但对贤主嘉宾的溢美之辞则贯穿全文始终,至此我们不禁要问,这仅仅是出于宴饮的特定场合和宴序行文的需要吗?这溢美的背后到底隐藏着失意的王勃怎样的一种心态?《滕王阁序》的主旨真的如《教师教学用书》所言仅仅“表达了作者报国无门却壮志不坠的执着态度”吗?本文试以“四美”之形解读其由景、情、理表现出的多重内涵之神。
一、绘美景,展盛世
夏雨消逝,潭潭秋水清澈见底,山间的暮霭在煦暖的秋阳中泛着紫晕;层林尽碧,鹤鸟徜徉,高阁临江,画栋雕梁,更有那落霞孤鹜和渔舟雁阵的旷寥和微凉,——这是才子王勃给我们描绘的清秋九月的洪州丽景。然而绘美景似乎不是作者本意,他款步登阁,凭窗远眺,一派物阜民丰的世态胜景在王勃简洁的笔下被渲染得那么雍容气派。在这山清水美的灵秀之地,人民安居乐业,尽享“钟鸣鼎食”的富贵人生。以景美写民乐,不亚于后世柳永《望海潮》的“归去凤池夸”,作者对阎公治下的洪州极尽赞美之情。
二、赞美宴,生悲慨
“宴”是中国庆功祝祷的重要形式,而此次竣工庆典的“大宴”之所滕王阁乃是群英会的“主会场”。作者笔下的“宴之美”可绝不是饱口腹之欲的饕餮大餐,而是另一种美。“宴之美”美在有悠扬的丝竹,如清秋的微风袅袅如缕;美在群聚着俊逸的宾主,既似五柳先生般超凡拔俗,又如陈王子建那样才气卓绝。行文至此,本该“忧思皆忘”,“会须一饮三百杯”,不料作者笔锋陡然一转,弃乐言悲,给喜庆的盛宴带来一阵凄风,这是为什么呢?
究其原因有二:其一,这是作者对人世间“悲”和“兴”规律的哲理性揭示:“识盈虚之有数。”“数”解为定数,在王勃看来,纵览人世长河,物换星移,当年的睢园已经荒芜,绿池的“朱华”也都凋零,而滕王亦去,高阁蒙尘,这使后人不由得起“兴尽则悲来”的历史兴衰之叹。可幸的是,如今旧馆换新颜,“尽东南之美”的宾主和复建高阁的阎公胜饯于此,真是应天时、得地利、主人和,这又是人世轮回的“悲尽则兴来”。对人事的认知,王勃也没有否定盛极而衰,兴亡交替的宿命观念。但是,这里的“盈虚有数”还隐含着作者对兴衰规律的哲理性概括,这规律就是“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”(欧阳修《伶官传序》),正因为阎公的盛举,成就了今天滕王阁的复兴。同上文的绘美景一样,言理的同时又含蓄表露出对阎公的倾慕之情。
其二,这也是作者对“群公”和自我不同境遇的深沉感慨:“关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。”他观得志之“宾”,自然叹“失路”之“己”。“时非我与,雄略顿於穷途;道不吾行,高材屈於卑势。”(《上绛州上官司马书》)
高朋满座,却“尽是他乡之客”;雅士云集,独“我”为异乡之人。“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?”(《诗经·黍离》)面对宴会上达士们的“对酒当歌”“鼓瑟吹笙”,同样满腹经纶的他是多么地落寞,能不咨嗟!
这一部分可以说是由事生情,因情说理,理中蕴意。从内容上看,作者此时似乎就是想倾吐自己仕途受挫后内心的抑郁苦闷,进而希望得到在座“嘉宾”“明主”的同情和提携。从结构上看,开始写因宴之美而乐,既而写因己之“穷”而悲,这就使文章由对宴会场面的渲染转向对自我情怀的抒写。而顺理成章的是,这种抒写重心的变化自然为后文的高歌穷途之志作了欲扬先抑的铺垫。
三、歌美志,叹古人
王勃在早年写的《上刘右相书》中自陈:“死生有数,审穷达者系于天;材运相符,决行藏者定于己。”可谓一语命中了客观规律和主观能动性辩证统一这一哲学要义。《滕王阁序》同样贯穿着作者这一人生至理。
先说“叹古人”。如果说对“悲和兴”的思考是着眼于世事,那么接下来对“顺逆”“穷达”“进退”等的思考就是针对个体的人。作者列举了冯唐、李广、贾谊、梁鸿、孟尝、阮籍等志不得伸的“穷人”,但是他没有像一般人那样将其遭际归咎于“世溷浊而嫉贤兮”或统治者的亲佞远贤。那么如何看待人生的幸与不幸?作者认为“时运不济,命途多舛”,乃人生常态也。这既是对人生通透达观的认知,也彰显着青年王勃博大的胸襟和开阔的视野。更难能可贵的是,在对人生的这种体认下,他主张君子应该有所作为而不是随遇而安,就是课文所说的“所赖君子见机,达人知命”。这句话按照课文注解的译法很难懂,其实,“赖”是依靠,“见机”是抓住时机,“知命”是把握命运,再瞻前顾后联系上下文,作者认为,上述的几个人未能驰骋于当世,关键就在于他们未能“见机”“知命”,而要想改变这种多舛的命运,就需要人能预见事物发展的动向,也就是要抓住时机、把握命运。可以说,这种“材运相符,决行藏者定於己”的思想观念正鲜明地体现了作者个人乃至群体积极用世的风范,着实具有强烈的感召力。
正因为有了这样的思考,作者接下来才尽情地倾吐了他的“美志”:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”短短几句,掷地有声:穷达进退,人生固然。不必怨天尤人,自信命运掌握在自己手中。只要遇挫不馁,矢志不渝,坎坷必然化为通途。多么使人鼓舞,令人振奋!在修葺一新的滕王阁内,在胜友如云的赣江之畔,一个壮志万里不畏浮云的青年才俊就这样让频举酒杯的嘉宾们刮目相看了。
也可以说,“见机知命”和“不坠青云之志”就是王勃着意向宴会的宾主阐发的生命哲学,君子和达人乃是作者自比。“向使太公失于周伯,则旗亭之屠父;韩信屈于萧何,则辕门之饿隶。又焉得鹰扬豹变,吐纳风云者哉?故曰知与不知,用与不用,观夫得失之际,亦穷达之有数乎!”(《上绛州上官司马书》)他欲以此传达的正是,命数让我有幸躬逢盛宴,“我”要把握这次宴会的良机,通过贤主和这些嘉宾实现自己的青云之志。
总之,王勃在这里给我们展示了他真实的内心世界和强烈的建功意识。也许正因为有了上文失意苦闷的心灵倾诉,才愈发使作者这种笑对人生的执着坚守散射出迷人的生命光辉。
四、接美邻,抒胸臆
文章最后,作者依然在抒写自己内心的情怀,但重心已开始转向满座的高朋和盛宴的主角阎公。首先,他把同宴的宾友比作“芳邻”十分恰切,却也隐含着别样的意味。既然是邻居,免不得以后互相往来,彼此看顾,“此真可以处子也”,依然隐约透露出了希望得到他们提携的愿望。其次,他把阎公比作杨得意和钟子期,那意思是说我以前空有一身本领无从施展,今天在这里遇到您了,终于可以大展宏图了。
综上所述,全文脉络很清晰。文前的重心在宾主,文中的重心在自我,文末的重心再次回到宾主。全文以美景起,以美宴承,以悲情转,又以至理再转,最后以“美情”(赞美之情)合。我们认为,文中王勃之种种举动行为,固然有逢场溢美对方的客套之意,但联系作者当时仕途受挫的处境和文中对自我内心世界的抒写,他希望得到引荐的意图是很明显的。
“邀时誉,忘廉耻,徇苟得……举三寸之舌,屈辱豪门;奉咫尺之书,逡巡下席……岂知夫四海君子,攘袂而耻之乎?五尺微童,所以固穷而不为也。”(《上绛州上官司马书》)王勃素以狷介和蔑视权贵而著称,但现实告诉他这样做仕途是走不通的。此文正所谓“曲笔扬宾主,微言抒胸臆”,如若以这个角度,反观全文,王勃溢美背后的求仕心态更加清楚。下面再举文中几个句子为例:
“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”在王勃看来,贾谊和梁鸿“时运不齐”不是因为政治的黑暗,而是没有人举荐他们。我和他们处境一样,需要有人提携,这些人就是在座的以阎公为首的嘉宾啊。
“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”“扶摇”借比宴会嘉宾。作者认为,理想虽然渺茫,但只要有“群公”的帮助,就可以实现到达“北海”的宏志。“桑榆非晚”是说我虽然失去了很多机会,但今天遇到了诸位这些有才能的人也不算晚。
“孟尝高洁,空余报国之情”,“无路请缨,等终军之弱冠”,课文注解注为“借孟尝以自比,带有怨意”,这个解说不确。作者是想对在座的嘉宾说,孟尝的不被重用、我的无路请缨,还不是因为无人举荐吗?
“舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。”这句话历来有争议。上文说积极进取,这句怎么又说舍弃功名?明显矛盾嘛!其实不然,作者的意思是,因为要去照顾老父亲,不得不舍弃功名,我不是不想做官,实在是忠孝不能两全,以后有机会我还会“高谈帝王之纲纪,然后鹰扬豹变,出蓬户而拜青墀;附景抟风,舍苔衣而见绛阙”(《上刘右相书》)的。
王勃仕途多次受挫后,隐逸情怀滋生。“奉琴卮于北牖,咏诗礼于南陔,坐商洛而折云英,临江湖而采烟液,生愿毕矣。”(《上绛州上官司马书》)由上文所言,笔者认为,关于《滕王阁序》的主旨,似可补充一个内容,那就是,溢美之辞不是本文的一个幌子。作者正是欲以之博得宾主爱悦,作者正是要以“曲折之笔”褒扬宾主,以“微妙之言”传达胸臆;他骨子里还是要求取功名的,只不过说得委婉些罢了。事实就是如此,尚在盛年的王勃一直没有停止求仕的步伐,穷且益坚:“天衢可望,指鹏程而三休;巨壑难游,伏龙门而一息。”(《上绛州上官司马书》)这是对“穷且益坚,不坠青云之志”“北海虽赊,扶摇可接”的最好诠释。
篇4：书画展序
毋庸置疑，问题化教学是新课程课堂教学的有效模式，它已经被越来越多的老师推崇并付诸实践.在物理教学中，如何将问题化的毛坯（教材文本）转化为课堂问题化教学，已经引起物理教学中行家里手的关注.现行的新课标物理教材（以人教版为例）也是以问题为主线来呈现教学内容的.教学内容“问题”化设计，就是以问题为载体，贯穿物理教学过程，使学生在设问和释问的过程中萌生自主学习的动机和欲望，进而逐渐养成自主学习的习惯，并在实践中不断优化自主学习方法，提高物理自主学习能力的一种教学设计.课堂问题化教学中问题设计必需关注的三条序线：即知识序（反映教材知识演化的逻辑顺序）、认知思维序（反映学生学习活动的心理顺序）、教学序（反映课堂教学流程的时空顺序），在理清知识序、把握思维序的基础上，来设计问题优化教学序.
【教学片断】 探究电磁感应的产生条件
实验探究 举证分析
问题1 （重温闭合电路一部分导体切割磁感线产生感应电流，引导学生做如图1所示实验）同学们，摆在我们面前
学生学习.施瓦布指出“如果要学生学习科学的方法，那么有什么学习比通过积极地投入到探究的过程中去更好呢？”
5.3 萨奇曼探究教学理论
萨奇曼认为，人生来具有一种对陌生的事物或疑难问题好奇的倾向，这是一种内在的心理探究欲望，这种欲望会促使人们在面对陌生的现象时尽力找出其发生的原因；学生本能地对一切新奇的事物感兴趣，他们会想方设法弄清这些新奇的事物的背后究竟发生了什么；教师应利用学生的这种内在的探究欲望，教给学生探究事物变化规律的一般思维方式，帮助学生掌握科学探究的过程和方法，培养学生的独立学习和探究的能力；科学家用来解决问题、探索未知的理智策略可以传授给学生；探究教学的基本目标是通过模拟科学家解决问题的过程，教会学生调查、解释某种现象，使学生获得在真实的生活情境中发现问题、解决问题的能力，同时在探究的过程中激发学生的内在学习动机；只要有一个能集中学生注意的焦点（最好是一个能引起学生惊异的事件或现象），学生享有探索的自由，还有一个丰富的容易引起反应的环境，学生都能开展探究活动；在教学过程中必须强调“探究方法的训练”，遵循“问题、假设、验证、结论和反思”程序进行探究教学训练，培养学生探究能力.
5.4 有效教学理论
有效教学指教师遵循教学活动的客观规律，以尽可能少的时间、精力和物力投入，取得尽可能多的教学效果.从而实践特定的教学目标，满足社会和个人的教育价值需求.教学的有效性包括教学效果、教学效率和教学效益三个方面.教学效果指对教学活动结果与预期教学目标的吻合程度的评价；教学效率=教学产出（效果）/教学投入或教学效率=有效教学时间/实际教学时间×100%；教学效益指教学活动的收益、教学活动价值的实现.具体说，是指教学目标与特定的社会和个人的教育需求是否吻合及吻合程度的评价.“是否吻合”是对教学效益的规定，“吻合程度”是对教学效益量的把握.学生的探究愿望和探究能力是有效教学重要的教学目标.
5.5 活动教学的理论
活动教学指以在教学过程中建构具有教育性、创造性、实践性的学生主体活动为主要形式，以激励学生主动参与、主动实践、主动思考、主动探究、主动创造为基本特征，以促进学生整体素质全面发展为目的一种新型的教学观和教学形式.活动教学是以学生自主活动为基础的团队学习活动，是在任务驱动下的“做中学”.活动教学中的活动指学生自主活动，表现为自尊自信，自肯定，维护独立人格；自决断，独立思考，遇事有主见；自调节，按自己的计划、意图展开活动.活动教学活动的任务必须是真实而富有意义的，既有现实生活问题的分析解决，又有实验探究性质的和有信息交流性质的问题等等.现实任务驱动下的活动要求学习者手脑并用，全身心参与、体验，在做中学（任务即做事）.
由上可知，探究教学思想有广博的教育理论基础，值得研究.的科研课题就是如何使线圈在磁场中产生感应电流？请同学们行动起来，小组成员密切协作，看哪组先获得感应电流并且得到的方法最多？
（观察现象，收集证据，归纳感应电流产生的条件.猜想1：当回路与磁场产生相对运动时.如磁铁插入，就相当于线圈“切割”磁铁的磁感线.）
问题2 让磁铁在大螺线管线圈中转动，同学们猜会有电流产生吗？
（演示转动，学生发现没有感应电流产生，诱发认知冲突，学生校正认知：回路与磁场产生相对运动不是感应电流产生条件的充要条件.）
问题3 （比较磁铁与大螺线管上下相对运动和磁铁只在大螺线管线圈中转动，引发学生从感性具体到抽象思维.猜想2：闭合回路中产生感应电流的条件是当回路内的B发生变化.）
试想：如果不用条形磁铁的插入和拔出，而只改变磁铁周围的磁感应强度B，若能产生感应电流，不就证明了刚才的猜想是磁感应强度B变化产生感应电流了？你能否设计出一种“磁铁”——它不动，而它周围的磁场在变化？（电磁铁）（引导学生模仿法拉第实验如图2所示.）
问题4 改变小螺线管A中电流可以改变“电磁铁”周围的磁场.怎样来改变小螺线管A中电流呢？做一做，总结一下大螺线管在什么情况下会产生感生电流？
（分组实验，合作交流，共享资源，再次归纳感应电流产生条件.即当开关通、断、滑动变阻器改变电阻→电流变化→电流的磁场变化→磁场强弱变化，可以产生感应电流.同时分析条形磁铁在大螺线管中上下相对运动也是改变大螺线管中的磁场强弱，证实猜想2.）
问题5 （重新审视部分导体切割磁感线实验）闭合回路一部分导体切割磁感线实验中，闭合回路所处的磁场强弱并未发生变化，也能产生感应电流，为什么？（引发新认知冲突，诱发学生向思维深刻性方向发展，对感知材料分类比较，培养抽象思维.猜想3：磁感应强度B未变，闭合回路包围的面积S发生变化→也能产生感应电流.）
问题6 （为了巩固学生的新认知，用旧矿泉水桶自制大线圈构造匀强磁场区域如图3甲，它的内部基本上近似一匀强磁场截面如图3乙，演示：磁场不变，让这个方形线圈移动，从Ⅰ→Ⅱ→Ⅲ平移，）线圈进磁场，有无感应电流？（有），出磁场，有无电流？（有），在磁场内部运动有无电流？（无），认知冲突再起，导体切割磁感线，也不一定产生感应电流）使线圈在图3乙中Ⅱ位置绕线圈某一边为轴转动有无电流？（有），使线圈垂直于磁场，在图3乙中Ⅱ位置改变形状有无电流？（有）.（收集证据，分类比较，抽象概括出结论如表1.）
结论：线圈在磁场中面积变化可以产生感应电流.证实猜想3.
问题7 对猜想1和猜想2可以概括为猜想2的结论，对猜想2和猜想3能否进这一步概括？怎样概括？（引导学生思维发展，通过学生分析、综合、抽象、概括、归纳得出结论）
尝试性猜想2：闭合电路包围面积S——不变 磁场强弱B——变化
尝试性猜想3：闭合电路包围面积S——变化 磁场强弱B——不变
两个因素：面积S和磁场强弱B；是否有一个物理量也包含这两个要素
（如果没有，根据研究方便的需要，当然也可以“创造”）
引出磁通量：“尝试性猜想2”和“尝试性猜想3”可概括为磁通量“变化”
进一步的结论：只要穿过闭合电路的磁通量发生变化，闭合电路就有感应电流.
反思 （1）从知识序来看，怎样引导学生从直接的观察结果，转而从磁通量（以及磁通量变化）的角度陈述、概括有关实验结果是一个值得注意的教学环节.因此，基于知识序设计问题是优化教学序，促进课堂教学问题化生成的基础.
篇5：语言文化学院画展序
本次书画展以提高大学生文化修养，丰富大学生校园生活为目标，旨在通过内容丰富，特色鲜明的书画作品，来展现我校学子追求理想、热爱生活、全面发展的良好精神风貌。既是生活与美的交流，更是校园文化建设的又一艺术写照。
琴棋引蝴蝶，书画唤杜鹃，本次参展作品以花鸟画为主。画法风格上工笔设色之精丽与水墨写意之简恬兼顾。虽是尺幅间流动之情韵，已足令观者沦肌浃髓而有余。然这些作品的创作者——“墨言”书画社的成员却皆为业余书画爱好者，他们来自语院各个年级的普通学子当中，利用业余时间激扬丹青，挥毫笔墨，在院方的关心指点与其本身的默默耕耘下，终成今日嫣然之画展。惟其业余才方显本真，在他们的作品中，无论是色彩的铺陈，抑或笔墨的挥洒，无不给人一种浑然天成的感觉。他们凭着本身对自然的感受操纵着花之嫣润鸟之灵动，在天人合一间寻找本真之美，在笔墨丹青中传达自身对艺术的感受。
篇6：书画展序
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莺啼序
作者：赵文朝代：宋体裁：词 东风何许红紫，又匆匆吹去。最堪惜、九十春光，一半情绪听雨。到昨日、看花去处，如今尽是相思树。倚斜阳脉脉，多情燕子能语。自怪情怀，近日顿懒，忆刘郎前度。断桥外、小院重帘，那人正柳边住。问章台、青青在否。芳信隔、□魂无据。想行人，折尽柔条，滚愁成絮。闲将杯酒，苦劝羲和，揽辔更少驻。怎忍把、芳菲容易委路。春还倒转归来，为君起舞。寸肠万恨，何人共说，十年暗洒铜仙泪，是当时、滴滴金盘露。思量万事成空，只有初心，英英未化为土。浮生似客，春不怜人，人更怜春暮。君不见、青楼朱阁，舞女歌童，零落山丘，便房幽户。长门词赋，沈香乐府，悠悠谁是知音者，且绿阴多处修花谱。殷勤更倩啼莺，传语风光，後期莫误。
篇7：书画展序
寄左省韦起居序(一作宇)
作者：郑谷朝代：唐 风神何蕴藉，张绪正当年。端简炉香里，濡毫洞案边。
篇8：书画展序
赠嫂（序云阿嫂相疑留诗）作者：韦璜 朝代：唐 体裁：七绝 赤心用尽为相知，虑后防前只定疑。
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。
篇9：表彰会序
会序
时间：2011年1月21日
地点：长春市 卫星路 长春大学礼堂
一、会前工作：
主席台两侧循环播放幻灯片《发展中的益和》）
二、点前人员就座完毕
座位安排：
主席台：吕延萍、王国军、高建军、邬东华、陈晓峰、吴松泽、张秀荣、邵卫东、江新业、赵洪林、鞠宁、郑剑、于德众、张磊、周纪元、于斌
前排就坐：
益和之星：大药房2名 天和2 名
物流中心3名
大药房：优秀营业员40名
优秀店长10名
优秀片区经理2名
表态发言：集团1名
大药房2名
天和1名
东龙1名
物流中心1名、三、主持人：吴松泽 会前宣布会场纪律
尊敬的各位领导、各位同事：
大家下午好！
新春佳节即将到来，在这辞旧迎新之际，我们在这里隆重集会召开益和集团2010年度总结表彰暨大干2011动员大会
为保证会议的有序进行，在会议正式开始之前，提出三条要求：
1、请所有参会人员关闭手机，不允许接打电话；
2、不允许在会场内、外来回走动，大声喧哗，或与人交头接耳；
3、不允许在会场内吸烟
点分 主持人：吴松泽宣布 会议正式开始
现在正式开会
第一项 张总总结2010
第二项 各分公司代表工作总结
下面进行大会第一项：让我们用热烈的掌声欢迎益和集团总裁张秀荣女士做动员报告
大会第二项：请
Xx
宣读“表2010年度益和之星和优秀营业员、优秀店长、优秀片区经理表彰决定”。
大会第三项：请集团及公司领导颁奖
1、首先请
集团总裁张秀荣女士为益和之星颁奖
请益和之星上台领奖
奖品：
（500）
2、请大药房总理理陈晓峰 为优秀片区经理颁奖
请优秀片区经理上台领奖
奖品：
（1500）
3、请大药房副总吕延萍 为优秀店长颁奖
请优秀店长上台领奖
奖品：
（1000）
3、请集团王国军、天和总经理吴松泽为优秀营业员颁奖（20人）
请优秀营业员上台领奖
奖品（500）
4、请物流中心总经理赵洪林、大药房副总邬东华为优秀营业员颁奖
（20人
请优秀营业员上台领奖
奖品（500）
这些优秀个人在去年工作中，付出了很大的艰辛和努力，创造了优异的成绩，是我们每位员工学习的榜样。让我们再次以热烈的掌声，向他们表示祝贺！
大会第四项：代表发言
请集团***上台发言
东龙**上台发言
天和**上台发言
大药房**上台发言
物流中心**上台发言
大会第五项：由****总结发言
最后，我宣布，益和集团2010年度总结表彰暨大干2011动员大会到此结束！
篇10：《〈名人传〉序》 5
最大的不同就是后者既没作理性的分析，也没有平实的记叙，感情是非常丰富的。
2、改写《〈名人传〉序》
大家能否将《〈名人传〉序》改写成简短的平实的记叙语言?(开始改写：5分钟左右)
3、学生改写展示(可叫学生自己读，也可以投影出来)
篇11：红楼序
——题记
滴滴血泪交织的相思情似那红豆，
抛不尽。
在朱红的画楼周围满是绿柳、红花，
只在春意嫣然时尽绽美妍，永远开不完，
看着它一年又一年地绽放。
在黄昏后依偎着那纱窗看着风雨急弛，
在华丽的香帐后彻夜未眠．
总忘不了旧人之恩爱，新人之情仇．
纵有如玉般的米粒，
金子碾成的粮食，
总在喉咙里，咽不下．
在菱花镜里，形容更加消瘦了，
只是照的人看不见罢了．
只想和你一起长出翅膀，
跟随花飞到天涯海角．
悠悠潺流的绿水，
总是蜿蜒不断地沁出、击石．
花谢了林枝，随风飘荡，
把整个世界装饰得飘逸盈香，
然后，化作尘土，
消了那暗香，散了那芬芳，
可是，又有谁来怜惜它呢？
眼里满是泪水，
那带着体温的泪水，
在脸上划过一道弧线，
垂滴，落地……
就是这个样子，
怎能让人心生欢喜．
等到春天走了之后，
该是花妍败落垂老了吧！
等到那花随风漂泊时，
还有谁能找到所要寻找的那朵呢？
看着春天弥留之际，
花已渐渐谢枝，
飘荡……
这是相思，还是寂寞呢？
当秋风涌起时，
又有红泪湿帕吧！
当离别相送时，
该是有多少的心伤啊！
美丽的容颜能够存留多久，
只为那情，
篇12：林徽因序
一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。凉风吹起书页，这烟雨让尘封在书卷里的词章和故事弥漫着潮湿的气息。独倚幽窗，看转角处的青石小巷，一柄久违的油纸伞，遮住了低过屋檐的光阴。
时光微凉，那一场远去的往事被春水浸泡，秋风吹拂，早已洗去铅华，清绝明净。以为历经人生匆匆聚散，尝过尘世种种烟火，应该承担岁月带给我们的沧桑。可流年分明安然无恙，而山石草木是这样毫发无伤。只是曾经许过地老天荒的城，在细雨中越发地清瘦单薄。青梅煎好的茶水，还是当年的味道；而我们等候的人，不会再来。
后来才知道，那一袭素色白衣的女子已化身为燕，去寻觅水乡旧巢。她走过的地方，有一树一树的花开，她呢喃的梁间，还留着余温犹存的梦。有人说，她是个冰洁的女子，所以无论人世如何变迁，她都有着美丽的容颜。有人说，她是个理智的女子，不管面临怎样的诱惑，最后都可以全身而退。
她叫林徽因，出生于杭州，是许多人梦中期待的白莲。她在雨雾之都伦敦，发生过一场空前绝后的康桥之恋。她爱过三个男子，爱得清醒，也爱得平静。徐志摩为她徜徉在康桥，深情地等待一场旧梦可以归来。梁思成与她携手走过千山万水，为完成使命而相约白头。金岳霖为她终身不娶，痴心不改地守候一世。可她懂得人生飘忽不定，要学会随遇而安。
所以，当爱情接踵而至时，她会做短暂的停留，又义无反顾地离开。看着她决绝的背影，又无比的优雅，那时候，仿佛连一声珍重都是多余。她让每一次转身都成隔世，又让每一次相逢都成永远。她总是那样洁净，任凭世事万象丛生，她的内心始终山明水秀、一清二白。
终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。愿每个人在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，醉倒落花前。
篇13：五讲教材序
姚南
在全市地税系统开展“五讲”主题教育,是市局党组立足新形势、推动新发展而做出的一项重大决策。开展“五讲”教育，推进地税部门思想政治工作，是新形势下加强地税队伍建设，实践群众路线，转变工作作风，推进创先争优的需要。当前，省局确定了“一调二转三确保”的工作思路，要通过调预期、转观念、转作风来实现保收入保平安保发展。其实就是要通过切实有效的思想政治工作，改造我们的主观世界。习总书记曾经说过：“任何一个阵地，我们不去占领，敌对势力、错误思潮和一些负面的东西就会乘虚而入。光是打击，总有漏网的；只有让正面的东西去占领了，才能让负面的东西失去生存的土壤。”在全市地税系统中开展“五讲”主题教育，为圆满实现各项税收工作目标任务，建设责任地税、打造阳光地税、构建幸福地税提供坚强的思想保障和人才支撑，就是我们抓群众路线，抓思想政治工作，抓思想阵地建设的一项具体实践。为了大家较为全面、系统的了解“五讲”的有关知识，市局编印了这本学习教材，从理论和实际上较为系统的阐述了“五讲”每一点的内涵、实际、要求，对我们开展主题教育，能够发挥积极的教育引导作用。
篇14：残花序散文
——题记
沧桑轮回，辛亥又归。贯百年之革，穿今世之变，不虑己而作，学其长而不可久为也。未顾远而行，习其书而不能实战焉。遥想孙公当年志，悲叹华夏儿女殇。回望南都建国邦，又思屠杀灵魂亡。噫吁昔，只道是路漫漫而修远长，却无奈君子恨矣苦思量!孤独星，星光几点，点点有君涕。寂寞月，月色朦胧，朦胧有真意。梦思魂，悲娇人，苏幕有遮。痛失尔，弃光明，沁园已舍春。雨满盆，雪压枝，景煞八方云。风未止，雨未歇，声惧天下谈。
秋实春华几时有，南风西楼今又繁。秋风泣嘻易水寒，剑南岁月嘻相思断。愁云淡雾，今宵别处是。暗风含雪，明日何处寻。寒阳刺骨，曾虚度春秋。更待何时，踏一马平川。春花秋月妆伊人，伊人白发青丝缠。狼萧泣兮易水寒，提笔惆怅兮秋风叹。望穿秋水，天涯同感伤。无处寻暖，独自血泪战。月下牵马，欲与此为伴，已到此时越天上人间。
纷纷扰扰，已越双九春秋。坦坦荡荡，也交百千同志。叹嘻!扮文宾，曰天下笑也。装官人，乃古今耻之。虚者不入三室则露，伪人不进两堂即破。纵观君子小人，吾念书十年有余，曾遇此类多矣。今讽之以敬友，论之以警余人。
金染毕空，辛亥又盛，忆数载苦读，思而非一时之兴。萧瑟荡碧波，断琴漾纹，春秋一度，乾坤几挪。披繁荆，斩乱棘，孤灯伴。股上锥，梁顶悬，青丝缠。欲九天月揽，却恐五洋水寒。妄铸剑为犁，又惧耕之犁亦难。梦如幻，魂牵千百度，吟诗向青天。