坦然面对——读《老人与海》有感

坦然面对——读《老人与海》有感（精选20篇）

篇1：坦然面对——读《老人与海》有感

坦然面对

——读《老人与海》有感

“山一般的云在陆地上升起，海岸成了一长条绿色的线，背后扯着基座灰蓝色的小山，海水深蓝、几乎发紫„„”

我已经忘记我第一次读《老人与海》是因为什么了，是偶遇？还是被吸引？还是喜欢深蓝的大海？在空闲时，无论是捧起译本，还是网上阅读，久而久之，我会莫名其妙地追忆我为什么会迷上这倒霉的老人，不过这无关紧要，重要的是，我很庆幸我读了这本小说，渐渐地学会坦然直面逆境，我是一个幸运的人。

每逢迷入简洁而又放映电影般的字句，我体会他在大海里无遮无挡地被曝晒、黑暗里的寒冷、劳累紧张使双手轮流抽筋的痛苦，他却自己跟自己说话，几乎从不说振奋人心的话，有时还说点自弃的话语，甚至大声叫喊，谩骂自己该死的手随便痉挛吧；有时又对他自己的猎物、同时也是新朋友挑衅，又有时赞叹它；在大鱼拖行的危险状态下，他又百无聊赖起来，仿佛跟自己聊起或者调侃棒球名将；被各类鲨鱼光顾后，似乎是自我调侃的说小船轻了能更快回家„„本来，我觉得被钓到比自己的船大的大鱼连船带人一直拖了几天几夜本来就是一件十分荒诞的事。

说实话，我并没有恍然大悟地马上觉得自己是一个幸运儿，慢慢地，老人的心灵如同跟我说话，潜移默化一般，教我怎样坦然面对逆境：失败了，继续，没什么，平常事而已„„老人似乎在低声在耳边默念。当我遇上一些挫折时，例如考试进入低潮、生病、受伤，亲人离别时，慢慢地，我也会自嘲自讽，有时也会说些笑话自我调解，有时手足无措、自乱阵脚的话，我也会百无聊赖，也会想起些NBA球星之类无关紧要的人。也许这样对自己雪上加霜、漫不经心按常理来说是不太合适的，可是我也开始对挫折、失败这些词开始麻木，甚至什么是挫折、什么是失败我都模糊了，搞不清楚。我只知道，老人也知道，我能坦然接受，在自嘲自讽、给自己说笑话、漫不经心中我可以无形中没有了任何压力。我笑了，生病、受伤这算什么挫折？

同时我也笑，笑那些动不动就轻视自己宝贵生命并付诸与行动的人，我取笑这些不幸的人，其中带有一些可惜的意味，可惜的是他们没经历过一种身心释放的欢乐，一种经历过使自己不能自拔的挫折后走出阴霾、全无压力的愉悦。这种欢乐，这种愉悦，在我看来是十分高雅的情趣，高雅得能像老人一样能直接把挫折和失败玩弄于自己股掌之中，如同将石块搓成细沙尘埃般任风吹走，或者松紧自如地握起冰块融成水滴。

愿更多的人，读《老人与海》，分享这种坦然面对的欢乐。

篇2：坦然面对——读《老人与海》有感

——读《老人与海》有感

文/澧县一完小六

（七）班 李高睿

“一艘船越过世纪的尽头，驾向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光------超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》主要讲述了一名渔夫桑地亚哥在一连八十四天没有捕到鱼的情况下，独自一人出海，与一条巨大的马林鱼以及许多鲨鱼在海上搏斗了三天三夜的故事。

当我合上这本书，我眼前仿佛出现了一片蔚蓝的大海，一艘破旧的渔船一位历经沧桑的老人。初读，我感觉有点疑惑：一个孤独的老人是如何与汹涌的大海进行搏斗的呢？是什么支撑着他在海上与鲨鱼搏斗了三天三夜呢？当我读第二遍的时候，我似乎有点明白了，这不正如老人所说的“人并不是生来就要吃败仗的。”面对八十四天一条鱼捕结果他没有放弃，面对凶残的鲨鱼，他没有退缩，面对最后大马林鱼的白骨架子，他依旧如此平静，睡熟中海梦见了狮子。我看到了老人身上所体现的自信，永不服输，坚强的意志，这不就是我们追求的永恒的价值吗？哪怕伤痕累累，我们也要勇敢面对。

老渔夫桑地亚哥的一生极为不幸，他的老伴早已去世，没有儿女，过冬没有御寒衣，连顿黄米饭拌鱼这种渔家的家常便饭也吃不上。在如此的艰苦环境中他又是那么顽强，对照自己，我不免感觉惭愧至极。每天的衣食无忧，事事如愿的生活已让我习以为常，哪怕有一点委屈，有时也会让我心怀不满。从现在起，我要学会面对所有的困难与挑战。因为只有面对，我们才能看清目标坚定前行。我希望自己不管如何时候，都要像连续出海八十四天桑地亚哥“那双眼睛啊！向海水一样蓝，是愉快的、毫不沮丧的。”

文件还有个人物给我留下深深的印象，那就从五岁起跟桑地亚哥学习捕鱼的小男孩---马诺林。他善良、勇敢。我时常想，如果我是那个男孩我是否能面对周围的一切，是否能一直保持对老人的敬仰与佩服？我想，我能。

篇3：坦然面对——读《老人与海》有感

读了文章、书籍,把自己的体会、感想写下来,就是读后感。就我们学过的课文或者读过的其他文章写一篇读后感。(人教版五年级上册“7单元”)

坚强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

——狄更斯

在浩如烟海的文学名著中,我最喜欢的一本书是《绿山墙的安妮》。这本书的作者是露西·莫德·蒙哥玛丽。我相信,凡是看过这本书的人都会情不自禁地被坚强、乐观的小姑娘安妮所感动。

《绿山墙的安妮》写的是主人公安妮自幼失去父母,11岁时被人领养。她自尊自强,凭借自己的刻苦勤奋,不但得到了领养人的喜爱,也赢得了老师和同学的敬重。然而,由于酷爱想象以及“爱美之心”,安妮给自己惹来了一连串的麻烦,她不断闯祸,也不断改正错误。在朋友、家人和老师的关爱下,安妮渐渐变成了绿山墙里快乐成长的小主人。

坚强便是安妮骨子里折射出的光。高尔基说过:“生活愈艰难,我愈感觉到自己更艰强,甚至也更聪明。”确实如此,小安妮是个孤女,她很贫困,遇到了许多挫折,但她挺起弱小的身躯,坚强地面对。小安妮是个与众不同的孩子,她坚强乐观,纯真善良,她为了自己的梦想努力奋斗。

现实生活中,像安妮这样坚强的人也有不少。约翰森出身贫寒,八年级毕业后,他母亲为整整50名工人洗衣、做饭才凑足了他上大学的学费。再后来约翰以优异的成绩大学毕业了,他用家具贷款,创办了一份杂志,当他的经营陷入困境的时候,他在母亲的鼓励下渡过了难关,成了美国《黑人文摘》杂志创始人。

王军霞小时候发育得很慢,三四岁时瘦得皮包骨,弱不禁风,走起路来摇摇晃晃。但她每天跑着上学,一天下来整整跑16公里,练就了“飞毛腿”,她在一次田径选拔赛中夺了冠军,被王世忠教练选中,开始正规训练。终于在努力拼搏下,她打破了保持十三年之久的世界纪录,成为一代田径名将。

《绿山墙的安妮》告诉我:要热爱生活,坚强、乐观地去面对磨难;命运全在搏击,奋斗才有希望。

(指导教师:王纪金)

教师点评

篇4：读《老人与海》有感

关键词：海明威 《老人与海》 感想

《老人与海》初读起来感到十分简单明了，甚至似乎有些单调，写的是古巴老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下，在第85天的时候发现了一条重量超过1500磅的大马林鱼，从此，他和它开始了长达三天三夜的搏斗， 终于大马林鱼筋疲力尽的浮出水面，向圣地亚哥举起白旗。圣地亞哥把大马林鱼绑在了小船的一边，在归程中， 因大马林鱼伤口上的血腥味引来了一群又一群的鲨鱼，老人不愿就这样放弃，他用尽了一切手段来反击，最终突出重围， 虽然最后回港时只剩鱼头，鱼尾和一条鱼脊， 但是已经让曾经嘲笑他的那些人钦佩不已。但经过一番仔细体会，深入挖掘之后，确有咀嚼橄榄的滋味，深感它的容量不论在思想上还是在艺术上都远远超过了一部中篇小说。笔者就《老人与海》的感想谈点自己粗浅的认识。

海明威在《老人与海》里说到：人不是为了失败而生的， 一个人可以被毁灭，但不能被打败。而实际生活中，有多少人在失败后一蹶不振， 从此被失败的阴影所笼罩， 活在消极悲观的氛围里，郁郁寡欢，被失败彻底打败，最终一事无成。但毕竟总有些人能够做到面对坎坷和磨难时，奋起挑战，直面一切风雨，用自己的信心和勇气，用智慧和坚持将局面扭转，最终将成功进行到底。

“有条件要上，没有条件创造条件也要上!”不记得是谁说过的，每每想起这句话，我都在想，这是具有怎样的毅力和坚韧心的人才能够始终秉持着的信念和决心啊!但是，我们知道，人生中总会有太多的不如意和坎坷，就像当圣地亚哥钓到一条十八英尺长的大马林鱼后，光是和大马林鱼搏斗，继而又碰上成群的接踵而至的鲨鱼，他的英雄在于明知其难为而尽力的为之。他说：“这是我该干的行当。”他向人们证明了他的坚强、英勇、无坚不摧。用行动告诉我们这样一人可以被毁灭，但不能被打败。这也是本书的主旨所在。

经过老人的努力，一条马林鱼在吃下老人的诱饵，老人灵活地握着钓丝，用他那经验与技巧同躲在海下六百英尺的大鱼做着较量。老人感觉到大鱼的重量，慢慢将手中的线放下去，经过了好一段时间，老人决定收网了，可鱼也是很精神的，在那平静无波的水上，老人与大鱼做着无声的较量。老人的汗干了，全身冷冰冰的，两方都拿对方没有办法，就这么耗着。

读到这的时候，我觉得在我们的人生当中，耐性其实是非常重要的，谁的耐性好，谁就能在最后一个笑，当然信心也是基础，我从老人的身上看到了，不达目的绝不罢休的气势，在那条大鱼的身上我也看到了绝不屈服的精神，而在乎两者之外的，不是别的东西，是人情，说的更准确一点，应该是同情。鱼并没有果断地将船撞翻或将老人拉下海而是与老人那慢慢地耗着，它仿佛通人性也许是残酷的现实让它不得不学会一种与人较量的好办法，也许是它根本没有办法。

老人在船上无数次地希望孩子在那里，老人将带有血的手放在海里，看它们与海水慢慢地融合，仿佛要将他自己与海化为一体一样。老人与手进行了自言自语的谈话。过了很久，鱼进行了反抗，我看到了一股无形的力量在冲破水面，向老人的船攻击。死鱼被鲨鱼攻击，变得尸体难存。最后，大鱼被全吃了，老人也到达了彼岸……

老人在最后的时候梦见了狮子。回想整篇内容，老人是老了，可他却充满信心要一定捕到大鱼，结果给了他一个证明，一个在海中是强者的证明。

在我们的一生中，也有可能我们的目标不能实现，我们的理想也可能落空，但我们在压力、痛苦、考验面前呈现的人的尊严和优美， 已经宣告了胜利! 因为对任何一个人生目标的追求都是一段艰难曲折的过程，目标的实现是建立在一步步前行的基础上。既然选定了并确立了自己的全部心血去为之拼搏和奋斗的目标，就应坚持

不懈，所谓“成百里者半九十”，在很多时候，也许只需再往前走一步，就能达到你苦苦追寻的人生目的地。因此，一定记得并学会在最艰难的时候给自己鼓励，提高自己的承受能力，在遇到困难和挫折的时候就多一份耐心，不要操之过急，不要鲁莽行事，顺应它，把握它，一步一个脚印的前行，最终抵这我们的目的地。

《老人与海》在短短的篇幅中融合了如此复杂的深刻意含义，把它们交织在一起， 让人很自然联想到自身的生活于事业，试问当今社会有多少人可以像圣地亚哥一样，在整整84天甚至87天没有获得可以为生的鱼，还可以燃起斗志奋斗。老人的这种不被失败打倒的意志品质，值得我们现代人反思，学习终生!祝大家的梦里都有自己的“狮子”。希望大家在遇到困境后， 第二天黎明继续“出海” !

参考文献

[1]董衡巽．海明威浅论，文学评论，l962年，第二期.

[2]海明威．老人与海，吴劳泽，上海译文出版社，2004.

篇5：读《老人与海》有感

这位老人，为了一个马林鱼，能够一次又一次的去奋战!这个老人具有了一种不可征服的精神力量。

一个老人，也就是老渔夫应对挑战从不屈服的勇气和毅力!

老人凭着顽强的意志胜利返航，尽管拖回的只是一副光秃秃的骨架……

老人虽只拖回一副光秃秃的骨架，但他却胜利了。因为胜与败只一个结果，它不能代表什么。而勇气的毅力却是一种精神。精神与物质哪个重要?精神重要。

勇气，让你叩响成功的大门;毅力，让你坚持不懈的做好每一件事;精神，通往成功的大门!

篇6：读《老人与海》有感

第一次读《老人与海》，我觉得它很枯燥。那么简单的一件事，竟然写了这么厚的一本书。第二次读《老人与海》，是在语文课上学过这篇课文之后，文中的老人捕捉大鱼时，无比孤独与坚强，他在失败面前毫不气馁，在困难面前毫不低头的硬汉精神，深深震撼了我。

做事能否坚持到底，结果截然不同。多数人忍受不了孤独，当大家在一起时，所有人都在玩手机，你能忍受着这份孤独，坚持做你认为对的事吗？我佩服那些能坚持自己的信念，忍受孤独的人们。就说上作文课这件事吧，我在马老师这里学作文，有两年多时间了，我坚持周周来上课，这很不容易。一开始，我写作文憋老半天写不出一个字，现在能顺畅写出四五百字的作文了，这就是坚持的成果。

认准目标，只要坚持就能成功。勇于经历风雨，面对困难，你必将抵达梦想的地方。

篇7：读《老人与海》有感

《老人与海》讲述的是一位老渔民打渔时的故事。他那种毅力、持之以恒的伟大的精神，深深地令我折服。

他在恶劣的境地下，竟战胜了自然、条件与自己，奇迹般地存活，并回到了家。岸边，停着老人的船与一大副鱼骨架。路过的人都发出声声惊叹、有的人还量了一下长度，足足有十七、八英尺长。连年轻力壮的小伙子都不见得有这么大的能耐、智能，而一个面黄肌瘦、骨瘦如柴的老人竟有如此壮举，能不让人惊叹不已吗？

这条箭鱼的骨架，不是仅此一副骨架而已，同时也是老人这次传奇经历的见证，也承载着老人一生积淀的智慧以及坚韧不拔、自强不息的精神面貌。

而生活中的我，遇到一点困难就知难而退，和老人的境遇比起来实在不能相提并论。所以，我们应该在遇到困难时有信心、有耐心的去克服它，最后再大的困难、坎坷一定会向我们低头的！

《老人与海》中有一句话，始终萦绕在我的耳边：“人不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却打不败他。”这就犹如两位剑客，他们总会狭路相逢。也许对方是天下第一剑客，他有十足的把握可以置你于死地，但你也要勇于亮出自己的宝剑。尽管你最终倒在他的剑下，但是，他虽可以杀害你的肉身，但却摧毁不了你敢于亮剑的意志!—这，就是李云龙所谓的亮剑精神！

篇8：坦然面对大学生的小人物时代

金融危机来了, 全世界好多地方似乎都没底了。有的泪洒股市, 巴巴地盼着房子, 而象牙塔里的大学生, 有的一到毕业就莫名地紧张起来。中国由传统国家向现代国家转型, 肯定会遇到一些前进中的问题。有些人愤世嫉俗, 有些人嬉笑怒骂, 有些人忧国忧民。无可争议的是, 大学生再也不会像二十年前似的到哪都是个香饽饽, 反成了烫手的山芋。

于是, 过去的天之骄子———大学生们的小人物时代必然降临。在公众心中, 大学生的形象每况愈下。不难听到许多人对大学生的责难:狂妄自大、缺乏能力。高校年年扩招, 学生人数是越来越多, 素质却越来越差。精英教育的时代已经一去不复返。

既然现实如此, 且不能改变, 那么, 作为小人物的大学生们只有接受。这时, 你还能对工作横挑鼻子竖挑眼吗?什么是就业?新东方老俞说就业就是找到一份工作, 无论喜欢与否, 至少你可以养活自己, 而不是到了22岁还在向家里伸手要钱。一进入社会就找到喜欢的工作, 并且能够拿到一份很好的薪水做下去, 这样的机会已经越来越少。成功的前提是获得机会的敲门砖, 必须从基层做起, 以自己的态度和业绩来证明发展前途, 从而使自己不断上升。一个能够放低自己的人, 才能走得更远。

大人物的辉煌往往从小人物时代积累而起。卡夫卡当了很久的小人物。他25岁时在布拉格波希米亚王国工人意外事故保险所工作, 一干就是14年。这个低级职员很难进入高层的视野, 但是他干得无可挑剔。他热爱写作, 却又认为以写作为职业是可耻的, 所以他甘心找一份与文学毫不相干的工作, 而且干得很敬业。有人痛惜天才卡夫卡在小职员的位置上浪费了太多宝贵的生命。可是, 恰恰在那些冗长无趣的工作中, 卡夫卡逐渐积累了他那天才而带着怀疑的悲观主义。小职员的工作成就了大师卡夫卡, 全世界的读者应该感谢事务所没能慧眼识才的头头脑脑们。

小人物的好处和坏处是, 万人如海一身藏。兴许大多数人都是兜兜转转最后回到原点。但是“知其不可而为之”, 做与想做, 做与不做, 是两种概念。机会平等意味着前程向人才开放。这个时代仍然在浩浩荡荡地向前奔腾, 年轻人总应该勇敢地直面现实, 像周星星在《喜剧之王》里一样咬牙切齿地要求:“给我一个盒饭!”

大多数学子踏上社会的那天才发现, 一直以来活在自己编织的梦里, 然后为巨大落差而黯然神伤。放下身段, 做个小人物, 尝试下, 有何不可?通往完美, 需要一个阶梯。比起“曾经沧海难为水”, 不如“怜取眼前人”。残酷的现实未尝不是好事, 知道奋起, 才能凤凰涅木般。

篇9：坦然面对“性怪癖”

有这样一个病例，一个有着受虐心理的女人只有在受虐的情况下才有性高潮，她老让她丈夫打她，丈夫下不了手，结果她得不到性满足，多次自杀未遂。她很痛苦，认为自己的性满足方式奇怪、见不得人，对不起丈夫、孩子，不如死了。

如果只是性受虐狂，只要遇上—个有施虐倾向的配偶，两人相互满足，不甘别人的事，也不会对社会构成危害，只是这样的配对不太容易。一般说来，很多配偶在性生活时都有轻微的受虐和施虐表现，咬一咬啊，捏一捏啊，很常见。轻度的受虐(痛觉)还可以提高人们的性快感，促进性高潮。哺乳动物之间就经常用咬来交流感情、嬉闹，性交时更是要有咬的动作。所以说，性施虐狂、性受虐狂如果仅限于唤起性欲的方式有别于平常，而思维、情感表达方式、行为举止等其他方面正常，就无须找医生。有以上怪癖的人一般不容易被发现，往往仅在形成伤害案时、出现心理障碍时才暴露出来，所以缺乏准确的统计数据，

人为什么会有性怪癖?目前还是一个医学之谜，可能与遗传、神经生理發育的特殊性、早年的教育、生活经历等有关。但也要注意，有时性施虐、性受虐不是单一的性欲唤起异常，而是某种神经、精神疾病的结果，比如，癫痫、老年痴呆、精神分裂症等患者会表现出性虐待行为或受虐的行为。这些属于疾病的症状，必须及时治疗。

篇10：读老人与海有感

这本书的作者是美国的欧内斯特・海明威，他曾获得过雅鲁伯特文学奖。它主要是关于一个老人圣地亚哥，谁经历了许多沧桑，在一个无垠的大海上的小船捕鱼。他已经84天没抓到鱼了。他心里祈祷好运。经过搏斗，他终于抓到了一条重达1000多磅的大鱼。正当他沉浸在胜利的喜悦中时，一条又一条鲨鱼向他扑来。他与鲨鱼搏斗至死。在战斗中，他扔了一把鱼叉，然后又扔了一把刀。老人徒手去打鲨鱼。

经过三天三夜的辛苦工作，老人带着鱼叉疲惫地回到了家。尽管这位老人失败了，但他仍然是个英雄。不畏逆境、勇于拼搏的精神给我们留下了不可磨灭的印象。这也让我感觉很棒。

这让我觉得生活就像大海，有时平静，有时汹涌。每个人都喜欢风平浪静的一天，但这并不能阻止海浪和乌云的到来。此时，可以肯定的是，大多数人选择逃避。然而，《老人与海》中的主人公圣地亚哥向我们展示了他在困难面前乘风破浪的精神。

篇11：读《老人与海》有感

故事主要讲述的是一位风烛残年的渔夫圣地亚哥，一连八十四天都没有钓到一条鱼，几乎都快饿死了，但他仍然不肯认输，充满着奋斗精神，终于在第八十五天钓到一条体重足有一千五百多磅的大马林鱼。大鱼拖着船往大海走，但老人依然死拉着不放，他没有武器，没有助手，而且左手又抽筋，也丝毫不恢心和大马林鱼拼死搏斗了两天两夜，才杀死大鱼，把它拴在船舷，但许多小鲨鱼立刻前来抢夺他的战利品。最后只剩下一支折断的舵作为武器抵抗鲨鱼的掠夺，结果大马林鱼还是被这些鲨鱼吃光，老人精疲力竭地拖回一副光秃秃的鱼骨回到家。

虽然老渔夫结局还是空手而归，但老渔夫的坚持不懈，不向困难低头的精神深深感动了我。他有着正视困难的勇气和与鲨鱼作战到底的坚强毅力。即使大马林鱼让鲨鱼吃掉，只带回了光秃秃的鱼骨，但他仍是精神上的胜利者，老渔夫始终没有向大海，没有向大马林鱼，更没有像大鲨鱼屈服。其实人往往都会有局限，否定自我的习惯。人们总是在迫不得已的情况下创造一个又一个奇迹，老人这种坚持不懈，勇于面对，“知其不可为而为之”的精神，难道不值得我们敬佩吗?

篇12：读《老人与海》有感

看完这本书，我的心久久不能平静。我觉得桑提亚哥老人是一个勇于挑战自身缺陷、不畏困难的胜利者。在自己生命危及的时候，他还竟然有勇气和鲨鱼搏斗，他那永不言败，毫不气馁的精神值得我们学习。这本书给我留下了深刻的印象，我无法忘记它。

记得有一次数学考试中，我被一道思考题给难住了，我苦思冥想了二十多分钟，都没有能解答出来，我都甚至想要放弃了；这时我眼前浮现了这个可敬的老渔夫，我眼前浮现了这个可敬的老渔夫，我怎能被一道小题给打败呢？于是我换种思路，继续思考，终于这道题被我解对了。

篇13：坦然面对——读《老人与海》有感

2008年10月9日, 卫生部等五部门公布了乳及乳制品当中三聚氰胺临时限量标准。其中婴幼儿配方乳粉中三聚氰胺的限量值为1mg/kg, 高于1mg/kg的产品一律不得销售;液态奶 (包括原料乳) 、奶粉、其他配方乳粉中三聚氰胺的限量值为2.5mg/kg, 高于2.5mg/kg的产品一律不得销售;含乳15%以上的其他食品中三聚氰胺的限量值为2.5mg/kg, 高于2.5mg/kg的产品一律不得销售;

2008年10月10日, 国务院公布了《乳品质量安全监督管理条例》, 加强我国生鲜乳及乳制品的监管;

2010年3月26日, 卫生部公布新《乳品安全国家标准》, 新发布的66个乳品安全国家标准分为乳品产品标准 (15项) 、生产规范标准 (2项) 和检验方法标准 (共49项) , 形成了统一的乳品安全国家标准体系;

2010年7月, 甘肃青海吉林再现三聚氰胺超标奶粉;

2010年9月16日, 国务院办公厅公布《关于进一步加强乳品质量安全工作的通知》;

2010年11月1日, 质检总局公告《企业生产婴幼儿配方乳粉许可条件审查细则 (2010版) 》和《企业生产乳制品许可条件审查细则 (2010版) 》;

2010年11月22日, 湖北发生“三聚氰胺玉米奶”事件, 三聚氰胺首现于乳酸饮料中;

“三聚氰胺”余震未了……

两年多的时间里, 乳品有关的一系列监管政策措施, 从无到有, 从粗泛到具体, 不断健全、完善, 我们看到监管部门的努力, 但是这仍然没有阻止问题奶粉接连出现于市场。为此, 我们特别邀请到三位专家就三聚氰胺的当前情况进行分析讨论。

三聚氰胺问题奶:更隐蔽、更不易察觉

记者:三聚氰胺事件俨然已从集中爆发期转至间歇发作期, 对于近期发生的这些事件您能大致做下分析么?

何计国:三聚氰胺被认为毒性轻微, 严格来讲, 是一种介于慢性与急性中间的亚急性毒性, 在量多的情况下会对人体产生危害。同时, 由于其在高温下, 可能会释放出一种有害气体, 因此一般采用三聚氰胺制造的食具都会标明“不可放进微波炉使用”。在乳品行业, 之前发生的三聚氰胺事件主要是由于不法分子人为添加造成的, 而近期出现的事件则是由一些无良奶粉厂商, 将部分未被销毁的问题奶粉掺入正常奶源中导致, 通过稀释, 使得三聚氰胺浓度低于国家标准, 不易察觉。当这种问题奶粉投放市场后, 很容易会蒙混过质检部门的检查。对于这种情况, 我认为应该制定相应的销毁法规, 将这些曾经遗留下来的三聚氰胺问题奶粉进行销毁 (建议采用一些生物手段将其销毁, 变为肥料使用) 。

三聚氰胺检测手段:更快、更灵敏、更简单

记者:近年来, 关于三聚氰胺的检测手段在不断改进, 就此请各位专家谈下目前主流的检测方法及其在该方面的研究?

吴国华:对于三聚氰胺的检测, 目前可以采取筛查为主、确证为辅的办法。在快速检测方面, 主要有三聚氰胺试纸条法、三聚氰胺试剂盒法和三聚氰胺金标试纸法等。所有这些方法都是建立在酶联免疫的基础上的, 方法与国标的仪器方法比较均具有结果获取迅速、操作简单、选择性好、特异性高的特点。当然, 酶联免疫法自身的特点, 使检测结果存在着一定的假阳性现象, 因此在对结果要求非常精准的情况下, 如果出现阳性, 都需要用精确的仪器方法进行确证。

何计国:说到三聚氰胺的检测, 我们的态度应该是“不怕假阳性, 而怕假阴性”。因为“假阳性”意味着产品可能存在问题, 但可以通过进一步检测进行确认。近几年, 随着各种检测技术的快速发展, 仪器的使用成本在降低, 并且朝着快速、高灵敏度的方向发展。同时, 我们的检测技术也日趋成熟, 选择一些快检的手段对原料奶的检测非常可取。当然, 我认为检测仅仅是一种手段, 对于一些潜在危害物质, 我们应该是采取措施将其风险降到最低, 所以我们关注的重点应该是从原料到生产过程的控制措施。

何裕建:近年来有关三聚氰胺新方法的研究非常多, 例如新型的色谱质谱联用仪方法、酶联免疫吸附测定法、核磁共振法、拉曼光谱法等。作为科研人员, 我们试图将一些先进的科学技术应用到对于此类物质的检测中。例如, 我们课题组通过利用三聚氰胺能形成多种氢键结构的特点, 选择合适的探针分子、利用纳米粒子效应, 构建了三聚氰胺的可视化传感器, 可实现对三聚氰胺的快速专一性检测, 且灵敏度远高于行业标准。从实践角度来说, 这些研究方法完全可以应用于生产当中, 例如可以做成试剂盒, 适用于奶站对原料奶进行快速检测, 或者消费者可以用其对一些可疑食品进行家用自检, 该方法成本比较低, 而且灵敏度高。

新版《细则》:更具体、更严格、更具操作性

记者:对于近期出现的“三聚氰胺事件”, 国家质检总局出台了新版的《企业生产乳制品许可条件审查细则》, 各位专家对该新版细则有什么样的看法?

吴国华:新版《企业生产婴幼儿配方乳粉许可条件审查细则》中, 对乳品生产许可条件审核的内容做出了更严格、更具针对性和操作性的规定。在管理制度审查方面, 要求企业建立生乳、原料乳粉进货查验逐批检测记录制度:企业对出厂不合格产品召回的制度, 应包含国家标准《乳制品良好生产规范》 (GB12693) 中的相关内容, 有实施召回电子信息系统的管理规定。在企业采购制度审核方面, 要求企业的采购制度应依照有关规定保证对购入的生乳和原料乳粉批批进行三聚氰胺等项目检测;企业制定的生乳收购查验规定, 应保证收购的生乳来自取得生鲜乳收购许可证的生鲜乳收购站, 每批有检验报告告表明生乳符合GB19301《生乳》的质量、安全要求, 并严格执行索证索票制度, 做好记录。在产品防护管理制度审核内容中, 要求企业应主动收集, 国家发布的与企业相关的食品安全风险监测和评估信息, 并且在企业的电子信息记录系统里, 应至少对婴幼儿配方乳粉产品质量的关键工序或关键点形成的信息, 建立电子信息记录系统。另外, 审查细则的完善, 有利于提高乳品企业对自身的生产管理水平, 对提高乳品质量安全有非常重要的作用。

与此同时, 我认为, 如想提升企业食品安全水平, 企业自身约束、自我提高只是一方面, 要想真正达到保证食品安全的目的, 必须依靠全社会的共同努力。如果只是单单对企业有所约束, 力量会显得比较单薄。此次细则中对企业的一些严格要求, 其实应该是由整个供应链以及监管部门共同完成。例如, 在审核细则中, 要求企业对收购的鲜奶, 必须每批都作三聚氰胺检测。从理论上讲这是应该的, 因为企业应该严把原料关, 但是把保证原料的责任都归于乳粉加工企业, 显得不够公平。此环节的安全性验证, 建议由原料提供部分 (奶站等) 来完成, 这样有利于明确各个环节应付的责任, 提高各个环节应对食品安全保证的责任心。此外, 要保证食品安全, 我认为应该充分利用全社会的资源。在我国, 食品检测资源应该说非常丰富, 为了响应低碳经济、减少能源消耗, 建议全社会共享这些检测资源。同时, 对于此次审查细则中要求:所有适用于婴幼儿配方乳粉的相关标准 (含企业标准) 所规定的检验项目, 企业都应具有相应的检验设备。这一点, 我个人建议这些检验设备可以采取租赁或者签约形式供企业所用, 而不一定需要企业本身购买。当然, 对于细则中要求企业必须对三聚氰胺进行检测, 就目前的检测手段来看是可以的。因为目前对于三聚氰胺的检测有比较多的方法, 并且有些方法不管从灵敏度还是特异性都不错, 操作也很简单。

何计国:新版《企业生产婴幼儿配方乳粉许可条件审查细则》的规定比旧版的更加细致, 有利于规范乳品行业, 对于重振中国乳品业是一件好事。我认为我们的政府及相关监管部门在保障乳品安全方面, 已经非常努力了。

对于要求企业需要具备自检三聚氰胺的能力, 是为了对乳品行业进行一次重新洗牌, 可能会对部分中小企业造成冲击, 而对于大型企业来讲则影响不大, 这有利于提高我国乳业的整体水平。

对于建立乳品追溯信息数据库, 我认为这对企业来说是件好事, 有据可循是对乳品企业的一种保护。例如海南毒豇豆的事件, 本来只是部分豇豆存在问题, 但是却波及到整个海南豇豆供应市场, 致使相关企业损失巨大。如果企业建立追溯信息数据库, 从总体上来说, 是在降低企业的成本。但是在具体操作过程中, 我觉得可以采取一种食品工业企业会员的模式来实施, 企业构建追溯信息数据库的费用由各企业的规模来决定。一方面对企业非常公平, 大小企业兼顾;另一方面, 起到同行之间互相监督的作用, 从而可以保证行业的健康发展。

从三聚氰胺看食品安全:更理性更客观更科学

记者:2008年“三聚氰胺”事件发生以来, 人们对食品安全的关注度非常之高, 两年多的时间里, 各种食品安全事件不断发生, 在这种情势之下, 我们应该如何看待食品安全问题?

吴国华:食品安全是全球消费者共同关注的问题。自从三聚氰胺事件以后, 国人对食品安全的关注程度空前高涨。一方面, 作为政府加大了食品安全投入和管理力度。同时, 各种媒体纷纷加大了对食品安全事件的宣传报道, 使国人对食品安全的意识加强了, 自我保护意识也得以提高。但是如何全面、准确地认识目前中国的食品安全状况, 需要客观公正。

任何物质是否会对人体造成危害, 不仅与物质本身的性质有关, 还与物质存在的形式、人体摄入量、摄入方式有关。如果过于注重于片面宣传物质本身的毒性, 而不对其在食品中的限量进行全面公正地分析, 就可能造成公众产生认识上的误区——认为凡是有毒的物质, 不管其在食品中含量如何, 都会对人体产生危害, 以至于民众对我国食品的安全性没有客观、理性地认识, 从而使我国食品生产加工行业蒙受巨大的损失。对于在食品中非法使用的化学物质, 一方面, 其是否对人体产生健康危害, 必须建立在科学评估的基础上, 对其有正确的评估;另一方面, 作为政府应该加强对其管理和打击力度。与此同时, 加强食品行业自律, 提高企业诚信度是保证食品安全的重要方面。惟其如此, 才能重塑中国乳品安全的形象, 促使其健康持续地发展。

何裕建:所谓安全, 就是客观上不存在威胁, 主观上不存在恐惧。对于食品安全而言, 我觉得不可能存在零风险, 只能说在可承受的范围之内最大程度降低风险。像三聚氰胺这种已知的食品污染物, 其实并不可怕, 我们可以通过对生产过程各个环节的监测有目的地去避免它。事实上, 任何一种食品中的化学成分通常都有数十乃至上百种, 对于科学工作者来说, 更难做到的是如何及时有效地发现未知的食品污染物, 避免由其造成的食品安全事故。例如, 对于食品来说, 不只是三聚氰胺才是危险的, 其它污染物如重金属离子也是致命的, 鉴于此, 我们应高度关注分析评估所有潜在的食品安全风险, 因为“预防胜于治疗”。

篇14：坦然面对，花开自在

听男孩谈谈

中国人民大学附属中学思明

发育、成熟，这是我们成长中的大事，我们有权利知道相关的知识。如果连这种“小儿科”的事都不懂，很糗的。谁都不想被别人嘲笑为幼稚的傻瓜，况且我们90年代生的人最讨厌别人把自己当小孩。

其实，我们班知道这些事情的男生很多，可真正去尝试的人，据我所知是没有的。很多朋友都是理论上的高手，实践绝对是空白。毕竟，我们还是有点害怕的，怕承担责任，怕父母责骂，怕承受不住来自各方的压力。我个人觉得，在这些方面，我们男生的责任比较重大，因为很多未婚先孕的案例都是男生太冲动导致的。

有些人担心我们太早知道这些，反而会蠢蠢欲动。可我认为早点了解是必要的，因为从了解知识到消化知识需要一个过程。早点了解，再加上师长和舆论的正确引导，可以让我们更充分地从内心去接受和思考这件事。渐渐地，好奇心被满足后的那种跃跃欲试的心态就会转变为内在的、理智的东西，融入到我们的人生观里。

听女孩谈谈

北京市十八中学星语

谈起性方面的话题，我们女生都很羞涩，不是“谈性色变”就是高声指责对方以示自己“清白”。生理卫生课上曾经学过男女生殖器官的构造，当时我们都表现得很不屑——不把书本翻到那页，反而在课堂上做起了其他作业。说实在的，我们表面装得无所谓，可心里还是很想知道的，每当听到有人在说这方面的话题，我们都会不动声色地“竖起耳朵”。与其这样道听途说，还不如听老师讲。毕竟，这也是一门科学。

性知识走进教科书是件好事，有关性的常识当然应该教。不过，如果教材里光讲安全套如何使用等问题，我觉得还不够。我们的确很渴望了解性知识，但我们更希望能多讲讲情感上的问题。青春期谁没有过关于暗恋的故事呀，而随之而来的问题也不少。如果能加强对我们的情感教育，多探讨一些爱情之类的话题，也许我们会更好地处理性的问题。性和爱情是不能分开的。我们期待爱情，却不知道爱情究竟是什么，还以为性是对爱情的承诺，结果害了自己。如果懂得对爱负责，就不会随便发生性行为，因为男孩知道要尊重自己爱的女孩，女孩也知道只有自尊自爱才能赢得男孩的喜爱。性教育不单单是性生理知识的普及，还应该有更多的情感教育，这样很多问题就可以顺利解决。相比现在的亡羊补牢，从源头上解决会更好。

谈谈老师

广州市黄埔区石化中学陈然

只是出了本书而已，不值得大惊小怪，真正应该关注的是各所学校最后究竟如何运用这本书。说实话，我对这件“新鲜事”并不感兴趣。我们也上过青春期生理健康课，但上这课的老师不认真教。每次上到和性有关的章节，老师就说改自修，害得我们白兴奋一场。既然教科书已经把性教育归入学校教育的范畴，学校老师为什么不能教？听众都满怀期待做好心理准备了，讲的人却仍然保守甚至羞涩。难道“供求关系”在校园内是不成立的？究竟是我们学生无知，还是教育者封建？

我很崇拜一个老师。她真的很棒。我敢去问她很多关于性的知识，她都会回答，而且从来不会用有色眼镜看我。她经常说，性是严肃且神圣的话题，每个人都应该了解，“性盲”是很可悲的。其实她不是这方面的老师，学校也没有专门的性教育老师，她只是告诉我们，有问题可以去找她。如果学校真的要普及性知识，我希望由她来教。所以我觉得，学校里的性教育要顺利开展，关键在于授课老师。有的老师虽然已经结婚，可是思想老土，根本没法沟通，反而有些未婚老师比较宽容。如果真要开课教授这类“敏感”内容，我们希望见到的是一位开明的、我们喜欢的老师。

谈谈态度

北京市第二○六中学黎莉

关于安全套的使用这类知识还需要写入教科书吗？还需要老师在课堂上告诉我们吗?呵呵，我的意思是，现在获取信息的渠道很多，即使老师不讲，父母不讲，我们还是有途径了解这些知识的，只要我们想。

不少报刊评论上都会提到“如果性教育不变得正大光明，从家长和老师那里得不到科学答案的孩子就会自己通过其他不健康的途径了解，诸如上黄色网站，看色情电影之类”。这话虽然没错，但实际上，我们这代人并不像舆论描述的这般无知，误入歧途的少年毕竟只占少数。心理健康的、自律的人都知道该从哪里获取我们想要的答案。在信息时代，这绝非难事。

既然家长不提，老师不说，我们也能自学，那为什么我们还要对如今的性教育不满意呢？我想说的是，我们在意的并不是信息量，而是社会的态度。我们想看到的是所有人坦然、真诚的态度。父母、老师能和我们大大方方地谈性，不再遮遮掩掩，不再面红耳赤，这就够了。就像我们跟父母撒娇时的心理一样，当我们死缠烂打嚷嚷着要得到一样东西时，并不一定是真的有多喜欢它，而是想看看父母究竟爱我们多深。

若是周围的人都能坦然面对“性”这个字，我们其实并不急于知道安全套该如何使用，因为我们心中笃定，若有一天真的需要，身边的人生导师们定会微笑从容地轻声告诉我们。

爱情和性都是私人化的体验，我觉得没有必要专门为中学生编写教材，也没必要放在公共课上学习，我们的课程本来就排得很满。其实只要给我们开一张相关书目清单就行了，打造几条正规的健康的知识渠道，让大家各取所需。

(栗子)

我觉得性教育决不能采用“犹抱琵琶半遮面”的教学方式，要么光明正大，要么绝口不提。既然标榜了开放，就要表现开放的样子!

(陈春阳)

每一次改革和进步都会引来不同的呼声，不能因为质疑的人多了就退缩。今天这场讨论的存在就活生生地证明了性知识教育进入中学课堂势在必行!

(郑郝)

篇15：读老人与海有感

今天我刚刚读完了一本名叫《老人与海》的书。书里面讲的是一个老渔夫出海84次了，但一条鱼也没有捕到，当他第85次出海时，捕到了一条比船还长的的马林鱼，他足足地跟大鱼搏斗了两天一夜，最终老人捕到了大鱼，可大鱼的血腥味招来了许多鲨鱼，每条鲨鱼都吃了大鱼的一些肉，最后大鱼被吃的就剩一个骨架子了，老人只带回来了一个骨架子，虽然老人失败了，但在心理上却赢了大鲨鱼。

这个故事告诉我们：一个真正的硬汉是不会被打败的，你尽可能消灭他，却永远打不垮他。

篇16：读老人与海有感

—— 读《老人与海》有感 再次翻开这本带着墨香的经典书籍，在茶香与墨香的交融中再次品读这由海明威营造的美好意境。小说中写的是一位古巴老渔夫圣地亚哥在海上连续84天没有捕到鱼，起初，有一个叫马诺林的男孩跟他一道出海，可是过了40天还没有钓到鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为孩子跟着老头不会交好运。第85天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗。最终回到海港时，马林鱼只剩下一副巨大的骨架，老人也一头栽倒在陆地上。孩子来看他，认为他没有没打败。最后，圣地亚哥在茅棚中睡着了，他梦见了狮子。这虽然是一个故事简单、篇幅不大的作品，但含义却是非常丰富。其中作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。这也是海明威的理想以及内心对一个“海明威式”的硬汉子的追求。这本书的作者海明威是美国著名作家，获得过诺贝尔文学奖，《老人与海》是他最具代表性的作品之一，这亦是我最为热衷的一本书。

读完书合上书页，闭上眼睛我默默地想象着这样一幅画面：烟波浩渺的大海上，惊涛骇浪中一位孤独老渔夫驾着一艘小船，拖着巨大的马林鱼，在船四周水桶似的围满了虎视眈眈的鲨鱼„„突然，在对峙胶着与白热化时，一条鲨鱼猛地对马林鱼发起了进攻，浓重的血腥味引来了更多的鲨鱼„„我不敢再往下想了，我不知道，当老人用最后以仅存的黄昏之力拼死保护巨鱼时，他的内心是怎样的？与其说如此在乎一条鱼，如此顽强的坚持，是为了卖钱，为了生存，那还不如说是为了证明自己，更要捍卫内心一种更神圣、丝毫容不得侵犯的东西？

海明威曾借圣地亚哥之口说过：一个人并不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。桑提阿果的一生，也是海明威的一生。海明威天生就有一种硬汉气质，他一向独立特行、坚持自我，从不向命运低头。晚年的时候他身体依旧很好，并且坚持站着写作，为的是使文章干练、利索，使自己不产生惰性。阅读《老人与海》，就仿佛与海明威进行一场跨时光的对话，他的铮铮铁骨令我敬佩。

我亦十分喜欢文中的一个小插叙：圣地亚哥曾经和一个黑人比赛扳手腕，比了一天一夜，最后他终于战胜了对手。这件事使我似乎有点明白渔夫打鱼时的坚持了——谁也不能毁灭他的意志，谁也不能磨灭他的骄傲！他就在这样的一种坚持与斗争里，造就了不败的神话！

而在故事的最后，孩子准备和老人再度出海，他要学会老人的一切“本领”，这象征着人类这种“打不败”的精神将世代相传。

篇17：读老人与海有感

细细品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的读老人与海有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读老人与海有感1

前几天看到一则新闻，美国举行了一次很有兴趣的海明威模仿大赛来纪念他。我于是想起了海明威，也想起了他的《老人与海》。

我慢慢地移动鼠标，和那个老渔夫漂泊在大西洋上，温暖的墨西哥暖流带来了丰富的饵料，也带来了成群的鱼，上天注定将要发生一件不寻常的事，一条巨大的上了钩的鱼拖着船在海上游了几天，逃命的同时却又遭遇了鲨鱼的厮杀。一部短小的小说，一次特殊的.捕鱼经历，简单的情节透着哪些东西呢?

不能忽视书中老人对孩子的爱，对大海的爱甚至对鱼类的爱，相信那是真挚的，当鲨鱼袭击那条鱼时，他心痛过，但是他也明白，为了生存，他不的不这样做，这就是生活，充满矛盾的生活。

现实不是也如此吗?复杂的世界永远也容不下简单天真的心。也许这世界正是在矛盾中前进的吧!

读老人与海有感2

这是一个平平凡凡的老人出海打鱼的故事……

有一个老人，他一连84天打不到一条鱼，别人都说他十分倒霉，都不愿意和他在一起。到了第85天，他遇到了一条大马林鱼，在捕捉那条鱼的时候经历了许多困难但他凭着顽强的毅力，克服了重重困难，捉到了鱼，在回去的途中，又遇到了鲨鱼的袭击，但他还是凭着顽强的斗争活了下来。

篇18：坦然面对——读《老人与海》有感

家庭关系由家庭模式决定。美中家庭的模式是不同的。美国家庭模式的主要是核心家庭。中国现代家庭主要模式是大家庭。中国老人与移民美国子女一般组成是大家庭。中美主流家庭模式的不同导致中国老人与移民美国子女之间的冲突。主要冲突原因如下:

一、美中老人在经济上的不同地位。

美国老人第一有社会保险金, 第二有雇主提供的退休金。另外, 对于穷老人, 美国福利规定, 如果老人65岁以后没有退休金, 每月可以向联邦政府领取700到800美金不等的养老金, 医疗免费。如果你的银行存款不高于2000美金, 你可以申请老人公寓, 月房费大约在200多美金。在美国, 中国老人大多无社会保险金, 无雇主提供的退休金。经济基础决定家族地位。“老人们在美国要想过得好就必须独立, 经济上和生活上都要独立, 走出家门又是一片天。”60岁的侯君梅说。其实, 即使是不能或不愿打工的老人, 依靠美国政府为低收入老年人提供的福利也可以做到自立, 当然前提是拿到绿卡。按有关标准, 有绿卡的中国老人大部分都可以享受这些福利。专门为老年人提供的政府公寓, 每月只收几十美金的低房租。老人们还可以申请免费医疗和每月四五百美元的粮食补助。对中国老人讲, 这已经足够支撑起衣食无忧的独立生活。否则, 经济上不能独立会造成父母与子女关系的恶化。

二、美中老人在家庭上的不同地位

许多美国人治家都讲自由。自由的观念存在于美国的家庭中。子女把父母当成同辈人。夫妻彼此分担家务。青年一般可以自由择业和选择结婚的对象。美国老人与子女是平等的, 美国家族是非家长制的。中国父系社会中老年人是一家之主, 具有绝对权力。由于父系家族制的解体, 老一代失落了在家庭中的权力:第一, 年轻一代的文化程度普遍超过老一代。第二, 年轻人在经济上能很快地独立, 收入甚至于超过老一代, 因而在经济上老年人失去了传统的支柱地位。第三, 现代文明是属于“年轻人的文明”, 年轻一代能很快地掌握现代化的生产、生活、娱乐能力, 现代生活中出现的“文化反哺”现象。家庭话语权已经从老一辈转移到年轻一代, 然而传统社会中长幼辈分有严格的伦理等级, 程朱理学甚至提出天下无不是的父母。而现代社会生活中, 子女不听取父母、长辈的意见, 不尊重长辈甚至于指责长辈的事时有发生, 因此成为他们不孝的理由。例如从农村老年人对家庭主要事务决定权的调查来看, 子女婚嫁、子女择业决定权是最能体现家庭权力关系的两种主要事务, 从调查来看, 农村老年人当前拥有这二者决定权的仅占46.51%和25.15%, 相对于以前老人作为一家之主的家长地位, 农村老年人在家庭中的支配地位已有较大幅度的下降。

三、美中文化上的差异

美国的现代家庭已转型为更广义的文化实体, 是个多元化的文化实体。人们在文化生活中寻找各种娱乐, 而不是一个宗教和教育机构。美国家庭成员的主要义务不是促使家庭成为一个社会或经济组织, 也不是给家庭带来荣耀。从家庭对社会和家庭成员所起的作用来看, 中国现代家庭的功效有4个方面:经济作用、生育作用、扶养和赡养作用、教育作用。现代社会第三产业的发展, 家庭的部分作用发生外移, 如经济作用中的生产作用、教育作用、赡养作用已经部分地转移到社会, 由社会的专门组织如学校和养老院等机构来承担, 然而家庭的感情作用等却在日益减弱。中国儒家文化对“孝”的解释是“子承老也”, 通过“子承老”实现家族生命的延续。光宗耀祖是最高成就。而现代人对本体生命价值的认识是注重现在的自我价值实现, 现在的自我生活是否得到满足。何况, 西风东侵, 现代“年轻人认为, 现代意义上的尽孝是属于过时的要求。社会资源已经向老年人倾斜, 如果在家庭中还要赡养老人, 那么老龄社会的发展是以牺牲中青年利益为代价的。因为中青年要在激烈的社会竞争中求生存求发展, 就必须投入更多的时间和精力, 他们作为纳税人, 向社会尽了义务, 是否还要在家庭中尽义务?他们为赡养和照顾老年人而付出的时间和精力, 势必影响其学业和事业, 甚至导致下岗, 并影响其子女的教育成长。这种人生观和价值观必然影响到子女对父母的赡养意愿。尽管现实生活中家庭代际关系仍然是传统的亲子两代的角色身份, 但是子代对亲代的赡养更多的是由于父母的角色身份而尽的义务, 而不同于传统社会的出于“尚齿”、“尊老”的尽孝观和以家族生命为本的伦理价值观。体现在的代际关系是向有所疏离的平等互惠的契约化方向发展。

经济、家庭、文化的不同是核心社会组织不同的根基造成的。中国社会构造的根基在家庭, 西方社会的根基在个人, 中国人缺乏集团生活而重家庭生活, 借伦理而组织社会, 消融了个人和团体的对立, 因而被称为“伦理本位”的社会;西方人重集团生活而轻家庭生活, 靠法律来统摄个人, 凝聚社会, 从而确立了个人的独立地位和自由权利, 因而被称为“个人本位”的社会。

中美不同家庭观导致了美国八十岁的老太太在生日时渴望收到女儿的探视或者一件礼物, 然而是一张贺卡和一张一千美元的支票。而中国发生了“美丽谎言瞒爹妈田世国捐肾救母”。这说明美国的老年人在物质生活方面的确是幸福的, 但是在精神生活方面, 如亲情、友情方面却是成问题的。美国是一个以个人为中心的社会, 主张个人自由, 强调个人人格, 要求不伤害、不侵犯他人尊严和利益, 不干预别人的生活和隐私, 也不影响别人的安宁, 对老人和小孩都同等看待。父母送给儿女东西, 儿子须说:“谢谢”, 反之一样。儿女18岁后便离开父母家庭而独立谋生 (上大学也尽力勤工俭学) , 不必承担奉养父母的责任。父母也不可管儿女的生活与前途, 兄弟姐妹间没有相互应尽之责。美国人不重视如我们中国人所看重的亲情、友情、乡情及邻里关系。邻里之间相距咫尺, 鸡犬之声相闻, 多是老死不相往来。这正是美国人个人主义的本质体现, 也是美国社会伦理道德观念的体现。这是社会进步的体现。然而, 亲情却退化了。但是, 美国老年人最大的失落与痛苦是衰老, 无助, 从而造成生活上与精神上的极大孤独和寂寞。这一点, 远不如中国老年人幸福。据美国《侨报》报道, 中国老人幸福感强, 还是美国华裔老人幸福感强?最新研究结果显示, 美国华裔老人虽然面临文化差异、孤单等问题, 但精神状态要比中国老人好。根据一项对中国老人和美国华裔老人的最新对比研究, 虽然美国华裔老人普遍面临文化差异、孤单, 但他们的幸福感要强于中国的老人。这项研究是由西弗吉尼亚大学医学系老年中心教授吴蓓和南加州大学社会工作学院教授齐铱等专家学者共同完成的。他们分别在2000年和2003年对在波士顿居住的华裔老人和上海的老人进行了调查。受访的这177名波士顿华裔老人和428名上海老人在年龄和性别组成上都相当。教授齐铱说, 美国的华人子女也有“孝道”观念, 知道对父母负有责任, 知道关心父母, 但是他们的实际行动有没有做到, 或是做到什么程度, 并没有一个明确指标。但是, 由于有美国的保障, 中国的亲情, 华裔老人比起中国老人和美国老人有优势。

可是, 华裔老人有时不能适应文化差异、孤单。解决美国华裔老人普遍面临文化差异、孤单主要是强调孝的传统与现代措施。在中国古代传统道德中, “百善孝为先”。孝是道德的首要内容和其他一切道德的基础和出发点。孔子说“无孝, 德之本也, 教之所由生也”。在今天, 弘扬中国传统道德中孝的合理因素, 人利于促进家庭关系的和谐, 有得协调现代人际关系、促进年轻一代的道德修养。“立身行道, 扬名后世, 以显父母, 孝之终也”等等依然正确。认识之后是行动。对于移民美国的子女来讲, 行孝主要表现为 (1) 理解父母。 (2) 尊敬父母。 (3) 帮助父母。 (4) 回报父母。

参考文献

[1]论语[M].厦门大学出版社.1997年3月第1版, P32

[2]许志刚.礼对周代贵族情感的制约作用 (A) .选自《儒佛道与传统文化》.中华书局.1 9 9 0年3月第1版P53

[3]张玲, 康风琴, 编.大学、中庸[M].新疆人民出版社.2005年1月第1版, P43

篇19：坦然面对失去

面对失去，应坦然视之。据史书记载：汉桓灵年间，太原孟敏行途中，不慎失手打碎瓦甑，掉头不顾，径然前行。名士郭泰见而奇之，随尾问其故，孟曰：“瓦甑已破，不复能用，顾之何益？”孟敏在瓦甑破碎后那“掉头不顾”的精神，值得我们学习。

飞速行驶的列车上，一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下一只，周围旅客无一不为之惋惜，不料，老人竟把另一只鞋也扔出窗外。众人皆惊，问他为什么要这么做？他说：“我留着一只鞋，也没有用，不如将它抛出窗外，让拾到的人有一双新鞋。”

在这不同时间，不同地域发生的类似的一件事，除了让人惊叹之余，你能品出他们对待失去的那一份淡定吗?

面对失去，应自信自强。古往今来，许多有志之士遭遇失去，身处困境却努力自强，他们终于活出了卓越的人生。他被称为前苏联失去得最多的人：仅念过三年小学，青春消失在疾驰的战马与枪林弹雨中；16岁时，他在与白匪战斗时腹部与头部严重负伤，右眼失明；20岁时，又因为关节硬化而卧床不起；32岁，双目失明，四肢瘫痪，全身不能活动，双手丧失写字的能力，连转动头部也极为困难。可他面对打击，毫不气馁，最终在病榻上创作出《钢铁是怎样练成的》。面对最惨烈的失去，高扬理想的风帆，奋力开拓创新，建立不朽的业绩，这就是伟大的奥斯特洛夫斯基!

李白诗云：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”陆游曾题：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

篇20：读《老人与海》有感

平明中学九（1）王震指导老师：王洪坤

古人云：读万卷书，行万里路。书是我们一辈子形影不离的知心好友。书在传受我们宝贵的知识的同时，也让我们体验了别样的生活。《老人与海》就给了我这样的感受。

《老人与海》这本书中主人公的精神伴我同行。书中的老人在饥渴难耐的时候，他没有低头；在骄阳烈日下，他没有低头；在生性凶残的鲨鱼面前没有低头；在骄阳烈日下没有低头。在白浪滔天中，他勇敢地前行，拖着自己的战利品。尽管最终他在带上岸的只是一个完整的骨架，但他仍为之喜悦。老人在这大海之中搏击、用于前行，遇到困难不低头的这种精神，让我敬佩不已就是这种精神一直与我们同行。

假如给我一条船；我也会像他一样，在大海中搏击风浪体现人生的意义。在这个搏击的过程中，我也许会像主人公桑提亚哥一样，虽然他艰辛的努力换来的却是一文不值的东西。但是我不会后悔，毕竟这个曲折起伏的经历，给我带来了更好的财富。

如今社会在发展，但我们品味生活的能力却在下降，我想，我们每个人都应该去体验一下主人公公桑提亚哥的种拼搏、那种无谓的精神。

《老人与海》这本书很好，尤其是书中主人公的那种精神，我希望书的精神一直与我同行，永远走下去，走到我人生的尽头。