各民族共同繁荣的前提

各民族共同繁荣的前提（共6篇）

篇1：各民族共同繁荣的前提

民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的事例

民族平等

民族平等体现在治国方略的每一个细节中。新中国成立初期，中央人民政府就发布了《关于处理带有歧视或侮辱少数民族性质的称谓、地名、碑碣、匾联的指示》，将带有歧视或侮辱少数民族意思的称谓全部予以禁止、更改、封存或收管。

“旧中国，我们瑶族被称作‘猺’，被蔑称为‘动物’；解放了，我们被称作‘傜’，变成了‘人’；民族识别后，我们被称作‘瑶’，变成了‘玉’，是共产党让我们实现了从‘动物’到‘人’再到‘宝’的转变。”一位瑶族干部曾做过如此形象的比喻。

如果说民族解放、民主改革是实现民族平等的基础，那么民族区域自治制度的确立则为少数民族平等权利提供了制度保障。

１９４７年５月，在新中国即将诞生的曙光里，共产党领导的第一个省级自治区――内蒙古自治区宣告成立。从此，民族区域自治这个解决民族问题的“中国模式”，开始在中华大地普遍实施。如今，我国共建立了１５５个自治地方，５５个少数民族中有４４个建立了自治地方，实行区域自治的少数民族人口占少数民族人口总数的７５％，民族自治地方面积占全国总面积的６４％。

５６个民族是一家。自１９５４年第一届全国人民代表大会以来，少数民族代表所占代表总数的比例，均高于同期少数民族人口所占全国人口的比例。虽然是全国人口最少的民族、总人口只有３０００多人，但十届、十一届全国人大代表晓红每年都来到人民大会堂，代表珞巴族在一年一度的全国“两会”上履行议政和建言的职责。

“宪法赋予了我们当家做主的权利，选举法也明确规定人口再少的民族也至少有一名代表，切实保障了少数民族人民当家做主的权利。”晓红说。自当选人大代表９年来，她提出的２０多份有关农村建设和民生发展的议案都得到了回应。

当家做主，干部是基础。现年８５岁高龄的次仁拉姆６岁开始在领主家里当朗生，当了３３年的农奴，西藏民主改革后，次仁拉姆加入了中国共产党，带着１１户朗生在山南地区乃东县结巴乡组织了第一个朗生互助组，成为百万翻身农奴的榜样，并当选为全国人大代表和自治区人大常委会副主任。像次仁拉姆一样，全国少数民族中的中国共产党党员已超过５００万人。

在党的培养下，无数像次仁拉姆一样的少数民族干部成长起来，承担起领导自治区人民发展进步的重任。以西藏为例，截至目前，西藏各级人大代表中，藏族和其他少数民族占９４．４％；自治区现职省级领导干部中，藏族和其他少数民族干部占７０．４２％；县、乡两级主要领导中，藏族和其他少数民族占８６％以上。

民族团结

事例一：

无分别心无隔阂心--银川塔桥村促进民族团结纪实

盐能不能感觉到自己在海里？鱼能不能感觉到自己在水里？

人能不能感觉到自己在空气中？

民族之间的平等团结对银川市兴庆区大新镇塔桥村，就如同氧气对人一样，无所不在到难以描摹。记者请村民们说说民族团结的事例，大家都懵了半晌：“我们这个村就不分啥回民汉民，从来不闹不团结的事。” 和而不同的塔桥人 不同民族的人群，互相平等、互相尊重、互相包容，在塔桥村是常态。而这样开阔的胸襟和毫无隔阂的态度，为塔桥村的民族团结奠定了基础。

塔桥村的社火队，敲锣打鼓的是头戴白帽的回族老汉。为全村人助兴，他们也很高兴。

塔桥村人婚丧嫁娶，回汉邻居会互相帮忙。回族村民小杨娶了个汉族媳妇，他的媳妇在产后三天就过世。家里生活困难，媳妇又没了，小杨精神受到严重打击。

让小杨感动的是，在村委会的动员下，全村回汉乡亲向他伸出了援手。

生产生活中更要守望相助。

“摘西红柿的时候，几家人合到一起干活，头天先给老马家摘，第二天再给老李家摘……”回族村民老杨说，“分啥回汉，都是一个队上的邻居。”

今年夏天，塔桥村组织党员到泾源县小南川活动。70岁的回族老党员王军在山上摔倒，人事不知。同去的几个小伙子立刻把王军背下山。送到泾源县医院时，王军已经大小便失禁，28岁的汉族小伙子庞玉虎毫无怨言地为王军反复擦洗。王军转到固原市医院后，小庞又不眠不休地陪护了王军3天。

现在王军已恢复了健康。说起庞玉虎，不善言语的老王再三重复：“比儿女还强呢。” 小庞则说：“都是一个村的人，我做的都是应该做的事。” 塔桥人，真的没啥分别心、隔阂心。

样样走在前的塔桥人

事实上，在老一辈村民的记忆里，上世纪70年代的塔桥村是出了名的吃粮靠返销、生产靠贷款、生活靠救济的穷村。人穷志短，别说不同民族了，就是亲兄弟也会为蝇头小利隔三差五打架扯皮。

为什么现在塔桥人这么团结？“一是现在都有钱了，二是人的素质都提高了，肯定就团结了。”村民马文斌对塔桥村形成如今氛围的总结，简洁而又实在。

改变的推手来自一届接着一届的村委会班子和一群踏实肯干的党员。

上世纪90年代，塔桥村村委会先后抓住机遇走出了几步漂亮的好棋，把塔桥带出了贫困的泥淖。

他们先是抓住银古公路建设和长庆石油公司生活基地建设的机遇，发动群众拉土方挣钱，为后来的扩大再生产奠定了经济基础。接着带动全村跳出单纯种粮的老路，大力发展蔬菜种植。目前，该村建成高效节能日光温棚4万间。2008年，他们认识到银川市区周边的蔬菜种植业达到饱和，又带领村民发展花卉产业，将塔桥村建成宁夏最大的花卉生产基地。2010年，该村农民人均收入达8451元，在全区名列前茅。

塔桥村的精神文明建设也全面展开。该村先后有210户农户被评为“十星级文明户”，占全村总户数的24%；有自治区、银川市级“五好文明家庭”5户；有全区第一支农民女子军乐队…… “我们村啥都强，样样走在前头。”塔桥人很自豪。确实，这个村有很多荣誉——全国文明村镇、全国精神文明建设先进单位、巾帼示范村、全国民主法治示范村、自治区先进基层党组织、敬老模范村、第一批民族团结进步示范村、第二批生态村、优秀创业基地…… 众多荣誉，犹如一匹光彩闪闪的锦缎，民族团结是其中一根晶莹的丝线。（记者陈华）

来源：宁夏日报

事例二：

天津新疆共同救助哈萨克族女学生阿依努尔纪实 http://

2009-11-30 15:10

内容提要：2009年9月30日，南开大学哈萨克族女生阿依努尔被确诊为急性淋巴细胞白血病。突如其来的恶疾，让这个如花般年轻美丽的生命风雨飘摇，让远在祖国西北边陲阿勒泰牧区她的父母心急如焚，几近崩溃。救治这个花样年华女孩的生命，成为所有人的共同愿望。【专题】从渤海到天山 用爱心托起生命的飞虹

病前，阿依努尔在宿舍里学习。

阿依努尔病前是一个热心助人的女孩。2007年，阿依努尔（右二）和同学一起为患白血病的老师募捐。

中国医学科学院血液病医院的医护人员鼓励阿依努尔战胜病魔。

“十一”期间，南开大学同学为阿依努尔募捐，众多市民献爱心。

昨天，南开大学周恩来政府管理学院的师生代表受到阿依努尔一家的盛情邀请，在他们天津的临时住所欢度古尔邦节。

今年的冬天来得特别早。就在这个冬天，爱让津城沸腾。这种人类最伟大、最美好的情感，因为一个名叫阿依努尔的哈萨克族女孩，将天津、新疆以及全国各族人民的心凝聚到一起，共同谱写着一曲托举生命的民族团结友爱的颂歌。

2009年9月30日，南开大学哈萨克族女生阿依努尔被确诊为急性淋巴细胞白血病。突如其来的恶疾，让这个如花般年轻美丽的生命风雨飘摇，让远在祖国西北边陲阿勒泰牧区她的父母心急如焚，几近崩溃。救治这个花样年华女孩的生命，成为所有人的共同愿望。

从渤海之滨到天山脚下，社会各界迅速行动起来，展开了一场生命大营救和旷日持久的爱心接力：学校师生四处组织募捐、社会各界纷纷解囊相助、医院投入最好的医疗救护力量……大家的爱心为阿依努尔重新点燃生的希望。目前，阿依努尔第二期化疗接近尾声，各项身体指标良好，并且初步找到了骨髓配型相合的供者。

《今晚报》有关阿依努尔的报道引起了市委书记张高丽同志的关注。他高度评价社会各界积极捐款献爱心救助阿依努尔的感人事迹，充分体现了各民族之间团结友爱、互相帮助、休戚与共的骨肉亲情。他要求全市各部门密切配合，为阿依努尔的治疗提供帮助。

危难见真情。这一切，让所有中国人都深切体会到，56个民族团结友爱、休戚与共，是血脉相通、生死与共的一家人。一家人相亲相爱，就一定能战胜困难，创造奇迹！

病发突然所有人惊呆了

9月28日，南开大学2006级社会工作与社会政策系的很多同学经历了一个不眠之夜。

当天上午，阿依努尔感到腰痛，回宿舍休息，以为贴上膏药睡一觉就会好起来。晚上8时左右，同窗好友曲赛男、马蕊、杨伟伟到宿舍看望她，躺在床上的阿依努尔说腰痛得不能动。事不宜迟，几个同学赶紧将她扶下楼，送到学校附近的医院，随后转到天津市中医一附院。骨科大夫初步检查发现阿依努尔腰部骨骼没有异常，考虑到她高烧39.4摄氏度，建议转诊到发热门诊。

此时已经晚上11点多了，中医一附院发热门诊的值班大夫黄浩接诊后，马上对阿依努尔进行了血常规检查。结果发现她的白细胞和淋巴细胞指标异常高，但是又没有任何感冒症状，如鼻塞、咳嗽等，只是体温特别高。

这是怎么回事？是不是检查出了什么问题？为稳妥起见，黄浩又对阿依努尔反复做了几次血常规检查，结果还是一样。黄浩预感不好，估计患者可能有血液方面疾病，立即建议她去中国医学科学院血液病医院进一步确诊。

在赶往血液病医院的出租车上，几个女孩有点沉默。奔波了一晚上，她们觉得有点累，以为等到血液病医院看完病就可以回宿舍休息了。她们没有意识到，一个惊人的噩耗和更大的考验正在等待着她们。

9月29日凌晨，阿依努尔到血液病急诊科就诊。血常规化验检查显示：在阿依努尔的血液中充斥着大量的幼稚细胞，经验丰富的值班医生聂能初步判断，眼前这个哈萨克族姑娘很可能患的是白血病。他又把化验结果复核了一遍，果然没错。出于对患者保护的考虑，聂医生没有把诊断结果告诉阿依努尔，而是告诉了她的同学。听到这个消息，奔波了半宿的几个女孩子霎时惊呆了。马蕊告诉记者，当时她的第一反应是害怕极了，眼泪刷地就流下来了。“我们该怎么办？”三个女孩手足无措。

“这么大的事情，赶快通知你们的老师和她的家长吧”，在聂医生的提示下，三位姑娘擦干眼泪开始通知学院的老师。凌晨2时左右，辅导员张洋和郑飞北老师先后赶到医院，郑飞北老师掏出钱来垫上医药费，并安排阿依努尔住进急诊观察室。马蕊来自新疆乌鲁木齐，跟阿依努尔不仅是老乡，还是形影不离的好朋友，她悄悄打电话把情况告诉了阿依努尔在北京上学的表哥阿依塔尔。

此时，距离国庆长假只有不到2天时间。必须在放假前确诊，拿出确定的治疗方案，才能保证在长假期间的治疗，留给医生的时间不多了。29日上午，在急诊科医生的多方联系下，阿依努尔住进了造血干细胞移植中心2病区，医生当即给她做了骨髓穿刺检查，以便进一步确诊病情。30日下午，最终的检查结果出来，阿依努尔被确诊为急性B型淋巴细胞白血病，并伴有比较严重的乙型肝炎。

据中国医学科学院血液病医院何祎大夫介绍，急性B型淋巴细胞白血病是一种血液系统恶性肿瘤，发病率在3-4/10万左右，一般发病突然，而且十分凶险，如果不及时治疗，患者生命只有3个月左右的时间。患者在治疗过程中需要突破许多个关口，每一关都存在巨大的风险。

阿依努尔在第一时间入院，医院及时确诊，为之后控制病魔赢得了宝贵的时间。

就觉得天要塌下来了

阿依努尔的家在中国最西北的边境城市阿勒泰市60公里外的阿克吐木斯克牧场。父亲胡马台已经退休，母亲巴合旦古丽微薄的工资是这个家庭的唯一收入来源，而且父母亲身体都不太好，一年光吃药就要花6000多元，家庭经济十分困难。四年前，这个普通牧民家庭飞出了一只金凤凰，他们的女儿阿依努尔以606分的高分考入天津南开大学周恩来政府管理学院。

上大学期间，阿依努尔一直依靠助学贷款来支付每年5000元的学费和住宿费。她在生活上也格外节俭。同学李飞记得，很多大一时的衣服，她大四了还在穿。杨伟伟告诉记者，阿依努尔的“秘诀”是通过记账来控制花费，在她的小账本上，每个月的花费都被很好地控制在600元以内。

阿依努尔是个品学兼优的学生，老师们都非常喜欢这个写一手漂亮钢笔字的新疆女孩。阿依努尔大二因为面瘫曾休学半年，但是她回来以后抓紧时间补课，不仅没有落下课，而且每门功课的成绩都不错。

9月28日晚，巴合旦古丽和往常一样忙完家务后早早地上床休息了。再过两天就是新中国成立六十周年，看到别人的孩子都放假回到父母身边，她非常想念千里之外的宝贝女儿。29日凌晨3点，尖锐的电话铃声将巴合旦古丽从睡梦中惊醒。“姑姑，阿依努尔病了！可能是白血病！”电话里传来侄儿阿依塔尔着急的声音。听到这个消息，老两口顿时感觉天旋地转，仿佛天快要塌下来了。挂断电话后，老两口再也睡不着了，流着眼泪等待天亮，心里盘算着家里有什么可以拿去卖了换钱。

突如其来的变故，让这个偏远牧区的家庭陷入焦灼、混乱，甚至绝望之中。29日，巴合旦古丽带着东挪西借凑来的5万元钱，踏上前往天津拯救女儿的路。在来天津的途中，她曾四次晕厥，想到凶险的病情和巨额的费用，只剩下了绝望和无助。由于巴合旦古丽不会讲汉语，阿依努尔的三舅布林别克特地请假陪妹妹一块儿赶往天津。

募捐：跟时间赛跑与死神抗争

时间就是生命。在死神面前，时间显得如此宝贵！

9月30日下午3点，巴合旦古丽和布林别克赶到医院。但是他们带来的5万元钱，只能维持阿依努尔第一期化疗的开支，而后续治疗还需要上百万元。高昂的治疗费对连学费都靠助学贷款的阿依努尔和她的家庭来说无异于天文数字。

周恩来政府管理学院党委副书记奚先来和辅导员郑飞北、张洋以及女生班长杨伟伟紧急开了一个会。他们知道，拯救阿依努尔的使命才刚刚开始。“募捐！”大家不约而同地想到了这一点。这个在学校各项评比中屡获第一的班级，以惊人的速度开始策划和实施一系列的募捐活动。后来，当记者翻开这份长达17页的策划书时，不由为阿依努尔庆幸：庆幸她有这么多爱她的老师和同学，庆幸她的班集体如此具有战斗力！

9月30日晚，郑飞北召集全班同学制定详细的募捐计划，并进行细致的分工：女生轮流排班陪床看护，保证24小时不离人；其他同学兵分三路，分别在校内、滨江道和图书大厦进行募捐；火速联系学校其他社团和天津市其他高校加入募捐行列，并在网上发起募捐活动。

10月1日，男生班长李飞带着两名同学，为人生地不熟的阿依努尔家人租房，最后在血液病医院旁边的甘肃路上为他们找到一处临时住所。

10月3日晚，当大多数人还沉浸在国庆长假的节日气氛与休闲生活中时，阿依努尔所在班的28名同学却在通宵忙碌着，他们在互联网上发布她的病情，向全国各地发出饱含深情的倡议书，开设博客、制作相关内容的视频……一时间，阿依努尔急需救助的消息在互联网上迅速传播开来。身处祖国四面八方的网友感受到了这份浓浓深情，也在更多网站、更大范围内转发相关信息，呼吁更多的爱心援助。

10月5日，在南开大学第二食堂门前，一场救助阿依努尔的爱心行动火热进行着。一笔笔带有师生体温的捐款化作一股股涌动的暖流，注入红色捐款箱内。在捐款的同时，师生们还在现场的“爱心港湾”心愿墙上写下自己对她的美好祝愿：“你的身后，是爱的长城”、“勇敢面对每一天，早日康复”……

用爱拯救新疆“月光”

10月6日，天津发行量最大的报纸《今晚报》在头版显著位置以《用爱拯救新疆“月光”》为题刊登了新疆女大学生阿依努尔患白血病急需救助的消息，引起了市民的广泛关注。同一天，在天津最繁华的商业街，在写有“渤海-天山用爱心托起生命的飞虹”的条幅前，聚集了许多热心人，他们纷纷往捐款箱中投入对阿依努尔的一片爱心。据滨江道现场募捐活动的组织者、周恩来政府管理学院学生刘发全介绍，仅两天时间，就收到了来自热心行人的捐款上万元。

“月光”怎么样了？配型有着落了吗？家住天津市河西区绍兴道的刘奶奶每天下午都在门口等着《今晚报》红报箱的送报人，追问阿依努尔病情的最新进展。从那天起，每天守候“月光”的消息，成了很多天津人的习惯。

今晚报社从总编辑到要闻部和出版部，都对此高度重视，一方面要求记者每天进行追踪采访，另一方面加强稿件的后期编辑和版面保障，所有关于阿依努尔的报道全部保证在头版刊发。“十一”长假期间，《今晚报》又连续刊登了《津城百姓情牵“月光”》、《援助新疆“月光”善款已超10万》等报道，为关心阿依努尔的津城百姓及时送上她治疗最新进展的消息，报道捐款救助情况，呼吁更多市民加入救助新疆“月光”的行列。

从《今晚报》的报道中，天津市民及时了解了阿依努尔病情发展和最新治疗情况，大家为她在病床上还坚持学习备战考研而钦佩，为她正等待配型结果而一起焦急，为她初步找到骨髓低分辨配型相合的供者而喜悦，为她曾无私帮助患白血病的湖南老师徐瑞钧而感动。

天津市慈善协会10月初获得消息后，立即为阿依努尔设立了捐款专用账号，10月14日又破例开设“阿依努尔医疗紧急救助基金”，接受更大范围的捐款。

之后，天津电视台等其他媒体也对阿依努尔进行了报道。

一场空前规模的爱心救助和生命接力在津城迅速展开。

阿依努尔就是咱天津人的孩子

人间自有真情在。在突如其来的疾病面前，正是爱，让人勇敢前行。

阿依努尔住院后，天津市委常委、市委教育工委书记苟利军要求天津相关部门密切配合，为阿依努尔的治疗提供帮助。10月12日，天津市原副市长、市慈善协会会长陆焕生来到医院看望慰问阿依努尔。80多岁高龄的陆老对阿依努尔的母亲和舅舅动情地说：“阿依努尔在天津学习，就是我们天津的孩子，我们绝对不会因为钱的问题，让阿依努尔失去救治的机会。”随后，陆老拄着拐杖来到阿依努尔的病房，鼓励她要积极配合治疗，勇敢地面对病魔。

募捐过程中，从耄耋老人到幼齿孩童，从街头小贩到企业家，都自发地加入拯救阿依努尔的行列，大家共同用爱和奉献，去诠释中华民族大家庭中各民族互相帮助、同舟共济的传统美德，演绎出一曲民族团结、大爱无疆的时代赞歌。

南开大学2007级社工班的王共明把自己的1500元奖学金全部捐出，这几乎是她两个月的生活费用。滨江道街头，一位卖新疆特产的维吾尔族大叔推着人力车掏出一把钱放入募捐箱；一位初中生从口袋里捐出一把一元、一角的零钱；崇化中学新疆内地高中班的同学们纷纷捐出自己的生活费；养老院的老人和搀着他们的儿女、不同民族的市民、外国友人……都在慷慨解囊。据天津慈善协会工作人员介绍，不到一个月，天津市民个人捐1万元的就有8笔；有1家不愿透露名称的爱心企业捐了5万元；天津安达集团一次就捐了10万元。一位市民已经通过银行给阿依努尔捐款账户汇去1000元钱，在滨江道看到募捐的大学生时又掏出200元投入募捐箱。他说，阿依努尔跟他的女儿一样大，正是花一样的年纪，在她面前人生的美丽画卷才刚打开，“我们一定要救她！”

天津市政协于10月15日在天津市古文化街举办“书法家书画作品义卖活动”，为阿依努尔募集善款。天津科贸街邮局精心设计了《用爱心托起生命的飞虹》的主题邮政贺卡，将贺卡收入捐赠给阿依努尔，并计划将2010年邮政贺卡销售收入的一部分也捐献出来。

涓涓细流，汇成江海。一笔笔善款，凝聚着社会各界的爱心，为这个22岁的生命重新点燃希望。社会各界的爱，为阿依努尔与病魔抗争构建起一道最坚强的壁垒。

病床上的温暖生日

阿依努尔怎么也没想到，在她生病住院期间也能过生日，而且是一个温暖而又意外的生日。

10月18日一早，血液病医院移植二科的医护人员像往常一样忙碌着，但不同以往的是，不值班的人也来了不少。原来，在护士长的精心策划下，过一小会儿，在这个病房将会有两个人一起过生日。

刘倩是移植二科的一名护士，是个回族姑娘，阿依努尔是她主管的病人。频繁的接触使这两个人之间有了更多的共同语言。早在阿依努尔刚刚住院时，细心的刘倩就发现阿依努尔的生日和她仅差2天。于是，就有了护士长为她们精心策划的一幕。

10：30，一辆摆着生日蛋糕的车被护士们推到了阿依努尔的病床边。护士长代表移植二科全体医护人员送给阿依努尔一块粉红色头巾，这是刘倩在伊斯兰用品商店精心为她挑选的。刘倩说，“过几天阿依努尔化疗完，头发可能就会脱落，女孩子都爱美，带上这头巾就会很漂亮了。”随着22棵生日蜡烛的点燃，医护人员和阿依努尔的家人一同唱起了生日歌。带着生日花冠的阿依努尔和刘倩相视微笑着，歌声中她看到了护士长、主治医师还有好多熟悉的笑脸。歌声结束，阿依努尔和刘倩一起许愿。当问及刘倩的愿望时，她轻声告诉我们：“我许的愿是让阿依努尔早点恢复健康，重返校园。”

当天，南开大学周恩来政府管理学院2006级社会工作专业的学生，阿依努尔的同学们也在医院大厅为她唱起了生日歌，同学们捧着亲手为她制作的蛋糕，通过手机的传递，给她带去了生日的祝福。

窗外的津城充满深秋的凉意，而血液病医院移植二科的病房中和阿依努尔的心里却荡漾着一阵又一阵的暖流。

渤海天山共同托起生命飞虹

10月中旬，天津市委教育工委副书记杨桂华从医院看望阿依努尔回来以后，心情久久不能平静。多年从事教育工作的他意识到，这是多么生动感人的民族团结的事例啊！于是，杨书记提笔给老朋友、新疆维吾尔自治区副主席靳诺写了一封信，信中介绍了阿依努尔的病情及治疗方案，以及《今晚报》等天津媒体对阿依努尔的病情进行连续报道后，社会各界为阿依努尔捐款的情况，并附上了南开大学的募捐倡议书。这封信引起了新疆维吾尔自治区党委书记王乐泉，自治区党委副书记、自治区主席努尔·白克力的高度重视。

10月29日，受王乐泉书记和努尔·白克力主席的委托，自治区党委常委尔肯江·吐拉洪一行专程到天津看望阿依努尔及家人，赠送了慰问金，并代表自治区党委、政府向南开大学捐款50万元，设立“困难学生医疗救助金”，用来帮助更多像阿依努尔一样身患重病又经济困难的学生。

在向南开大学捐赠50万元“医疗救助金”仪式上，尔肯江·吐拉洪向南开大学师生深深地鞠了一躬。他说，阿依努尔患病是不幸的，但又是非常幸运的。她生活在祖国温暖的大家庭里，在人生出现磨难的时候，天津市委市政府、南开大学广大师生、天津各族市民，向她伸出了援助之手，让她得到了最好的救治，用浓浓的爱心托起生命的希望，给予她战胜病魔的勇气。在得知此消息后，新疆各族人民非常感动，这充分体现了祖国大家庭的温暖，体现了天津、新疆各族人民心连心的兄弟情谊，谱写了一曲民族大团结的赞歌。

几乎同时，天津人民无私救助阿依努尔的消息通过另外一条途径传回了位于天山脚下、祖国西北边陲的阿依努尔家乡阿勒泰。

天津人民的无私关爱，深深地感动了阿依努尔的三舅布林别克。这个在阿勒泰地区残联工作的汉子，曾见过许多人间的悲欢离合，但是到天津以后，他无数次感动得热泪盈眶。布林别克跟妹妹商量，必须把天津人民古道热肠、大爱无疆、像对待亲人一样救助阿依努尔的事，告诉远在千里之外的家乡父老。10月17日，布林别克将精心留存的《今晚报》关于阿依努尔的3篇报道，以及南开大学等天津各界踊跃捐款的情况，寄回了阿勒泰。

几天后，这份盛满人间真爱和民族团结亲情的材料，送到了阿勒泰地委副书记杨雅芳手中。杨雅芳立刻做出批示：向天津人民学习，为阿依努尔捐款献爱心！10月26日，阿勒泰地区工会、团委、妇联共同发出倡议书，呼吁社会各界共同救助阿依努尔。11月1日，地区行署副专员木合亚提专门到天津看望慰问阿依努尔，感谢付出艰辛努力的南开师生和中国科学院血液病医院的医护人员。

随后，新疆各界也积极行动起来，加入救助阿依努尔的行列，与天津人民携手，共同继续这场感天动地的生命接力。

媒体搭建友谊桥梁

天津各界救助阿依努尔的消息传回新疆后，在新疆各族人民中引起强烈反响。

能不能天津、新疆媒体联动，通过媒体在相距千里的渤海与天山之间搭建一座友谊的桥梁。尔肯江书记一行离开后，本报记者拨通了《新疆日报》记者陈丰、新疆电台记者李刚、《阿勒泰日报》新闻部主任易永林等同行的电话，说出了自己的想法。这一建议立刻得到了他们的赞同。之后，两地媒体间建立起紧密的合作关系，共同推动这场感天动地的生命接力。

通过当地媒体的报道，新疆人民了解了阿依努尔在津接受捐助和治疗的过程，感人的故事流传在新疆的街头巷尾、城镇牧区。11月3日的《新疆日报》，在头版头条刊登了题为《渤海天山用爱心托起生命的飞虹》的长篇通讯，记录了天津、新疆社会各界救助阿依努尔的情况。《阿勒泰日报》11月5日在头版刊登评论《民族团结大家庭凝聚的爱》，其中写道：天津人民用无私的爱，温暖着患重病的哈萨克族女大学生阿依努尔，体现了全国人民对新疆各族人民的关爱。同时，让我们每一个阿勒泰人都感受到了全国民族大家庭的温暖，这种暖流像草原的风，像额尔齐斯河的鲜花，像哈萨克族牧民的冬不拉琴声，迅速传遍阿勒泰的山山水水，凝聚成一种精神力量，渗透到我们每一个人的血液里，世代传承。

11月25日，得知阿依努尔治疗费用还有缺口，今晚报、每日新报、城市快报、渤海早报、北方网等天津5家媒体联合发出倡议，呼吁天津各界继续伸出援手，为阿依努尔捐款献爱心，掀起救助募捐的又一个高潮。

民族团结是我们的命根子

11月28日是伊斯兰教重要的传统节日古尔邦节。阿依努尔一家在天津的临时住处充满了节日的喜庆气氛。阿依努尔的父母、三舅准备了炸油香、馓子、麻花、馕、果仁和麦粥，煮好了羊肉，邀请在天津结识的新朋友一起庆祝节日。“我们要把最好的食物，献给最尊贵的客人，感谢所有帮助阿依努尔的好心人！”阿依努尔的父母说。

回想起在天津的两个月，阿依努尔的父母和三舅感慨地说，他们初到天津时，人生地不熟，整天以泪洗面，为巨额医疗费发愁，甚至做好砸锅卖铁的打算。他们做梦也没想到，阿依努尔生病了，会有这么多素不相识的人为一个来自祖国边疆的少数民族女孩慷慨解囊，没想到古道热肠的天津人民像救助自己的兄弟姐妹一样去帮助阿依努尔。“我们在天津，感觉就像在家里一样。这件事让我们一家人深切地体会到民族团结大家庭凝聚的爱，民族团结是我们的命根哪！”他们由衷地感叹道。

促进各民族共同繁荣

贵州省将承办第九届全国少数民族传统体育运动会

中央政府门户网站

2007年07月09日

来源：国家民委网站

经国务院批准，同意国家民委、国家体育总局主办，贵州省人民政府承办第九届全国少数民族传统体育运动会。第九届全国少数民族传统体育运动会将于2011年在贵州举行。

全国少数民族传统体育运动会是增进民族团结、促进各民族共同繁荣发展的一项重要文化和体育活动。

全国少数民族传统体育运动会自1953年首次在天津举办以来，至今已成功举办了七届，第八届全国少数民族传统体育运动会今年11月在广东省举行。

新疆学前“双语”教育受各族群众青睐

中央政府门户网站

2009年10月20日

来源：新华社

新疆伊宁县愉群翁回族乡托乎其于孜村“双语”幼儿班的孩子们正在课堂学习（10月19日摄）。目前，新疆伊宁县140多个行政村全部设立了学前“双语”幼儿班。多年来，新疆把“双语”教学作为提高少数民族教育质量的突破口，大力培养“民汉兼通”的少数民族人才，促进各民族共同繁荣进步。近年来，学前“双语”教育日益受到新疆各族群众青睐，2008年全疆接受学前“双语”教育的少数民族幼儿达到21.2万人。新华社记者 贺占军 摄

新疆伊宁县愉群翁回族乡买买亚村“双语”幼儿班的孩子们正在做游戏（10月19日摄）。新华社记者 贺占军 摄

回良玉参观西部大开发十周年生态人居环境成就展

中央政府门户网站

2010年07月12日

来源：新华社

西部大开发十周年生态环境与人居环境成就展在京开幕

回良玉出席并参观

7月12日，西部大开发十周年生态环境与人居环境成就展在北京全国农业展览馆开幕。中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉宣布展览开幕并参观展览。新华社记者金良快摄

新华社北京７月１２日电（记者赵超）西部大开发十周年生态环境与人居环境成就展１２日在北京全国农业展览馆开幕。中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉宣布展览开幕并参观展览。

参观过程中，回良玉对西部大开发战略实施１０年来西部地区经济社会发展特别是生态环境与人居环境建设取得的重大成就予以充分肯定，希望西部地区认真贯彻落实西部大开发工作会议精神，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，在加快发展的同时，切实抓好生态环境与人居环境建设，为建设山川秀美的新西部、保障国家生态安全作出更大贡献。

全国政协副主席阿不来提·阿不都热西提出席开幕式。

成就展由国家民委、环境保护部、国家林业局、全国政协人口资源环境委员会共同主办，西部１２个省（区、市）、新疆生产建设兵团以及延边朝鲜族自治州协办。展览分为１６个部分，由序厅和西部１２个省（区、市）、新疆生产建设兵团、延边朝鲜族自治州以及乌梁素海展厅组成，用近３０００张图片生动地展示了西部地区１０年来生态环境与人居环境建设取得的重大成就。

１０年来，西部地区先后实施了天然林保护、退耕还林、退牧还草、京津风沙源治理、三北防护林体系建设和三江源生态环境保护等一系列重大林业和生态保护工程，森林覆盖率从１０年前的１０．３２％上升到１７．０５％，生态环境明显改观，人居环境大为改善，国家生态安全屏障更加稳固，一个经济繁荣、社会进步、生活安定、民族团结、山川秀美的西部地区正逐步展现在世人面前。

刘延东在内蒙古调研 会见内蒙古优秀教师代表

中央政府门户网站

2009年08月18日

来源：新华社

刘延东会见内蒙古优秀教师代表时强调 边疆民族地区必须将教育摆在优先发展的战略地位

新华社呼和浩特８月１８日电 中共中央政治局委员、国务委员刘延东１８日在内蒙古调研时强调，教育是边疆民族地区推进现代化的根本大计，必须摆在优先发展的战略地位。广大教师和教育工作者要增强责任感、荣誉感和使命感，为国家和人民培养合格的建设者和接班人。

刘延东亲切会见了内蒙古优秀教师代表，并向广大教师和教育战线的同志们致以诚挚问候。她希望广大教师和教育工作者，要忠诚于党的教育事业，把全部精力和满腔真情献给教育事业，为学生的健康成长指引方向。要加强师德修养，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。要践行改革创新，积极探索教育教学规律，创新教育理念、教学方法和人才培养模式，培养具有创新精神和实践能力的一代新人。要引领社会风尚，传承中华民族传统美德，以自身的模范行为影响社会。

她强调，各级政府要加强教师队伍建设，为广大教师办实事、办好事，为教师教书育人创造良好环境。要大力宣传优秀教师先进事迹，弘扬高尚师德，让中华民族尊师重教的优良传统发扬光大。

刘延东还考察了鄂尔多斯市文化艺术中心，参观了中国少数民族非物质文化遗产展。她强调，要深化文化体制改革，加快振兴文化产业，完善公共文化服务体系，大力保护和传承少数民族非物质文化遗产，使人民群众更好地分享文化发展成果。

篇2：各民族共同繁荣的前提

共同繁荣实施方案

各部门：



为切实加强新形势下电信公司民族团结进步创建工作，根据相关创建民族共同团结奋斗共同繁荣文件，结合我公司工作实际，特制定如下方案：

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以进一步落实科学发展观，努力构建平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系为目标，以认真贯彻落实市、县民族工作会议精神为主线，以促进各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”为主题，努力实现我公司通信事业又好又快发展。

二、工作目标

以全县创建“两个共同”示范县为统揽，按十八大相关文件要求，抢抓机遇，乘势而上，努力使我公司事业成为基础设施比较完善、职工结构合理、服务质量全面提高，公司内各族干部职工之间相互尊重、互相合作、互相促进的良好氛围，推动党和国家民族政策在全公司得到全面贯彻落实。

三、创建活动范围

全公司各部门。创建活动重点示范点；营业厅、外线组、综合办公室、支撑办公室。

四、实施步骤 第一阶段：宣传发动阶段：2013年1月-2013年2月。制定实施方案，营造氛围。组织公司干部职工认真学习县委、县政府文件、领导讲话，明确开展创建活动的重大意义，按照县上的《实施方案》，结合公司工作实际，制定《创建各民族共同团结奋斗共同繁荣实施方案》，报县文明办批准后认真组织实施。

第二阶段:全面实施阶段：2013年3月—2013年10月。以公司活动为主阵地，立足实际，精心组织，开展形式多样、内容丰富的民族团结进步创建活动，培养典型、以点带面，总结经验，确保创建实效。

1.成立领导机构。公司成立由经理单乐群为组长，副经理赵博、姚瑞丰为副组长，各部门负责人、支局长为成员的领导小组。各部门要认真研究制定计划，于2013年2月29日前召开动员会议，确定学习宣传和创建活动重点，组织开展好创建工作。

2.开展“民族团结进企业”活动。在公司设立宣传栏，订阅有关民族方面的图书、报刊杂志，经常性的在干部职工中开展马克思主义民族观、《党和国家民族政策宣传教育提纲》以及民族知识常识的宣传教育，不断提高广大干部职工对做好新时期、新阶段民族工作重要性的认识，使“两个共同”、“三个离不开”不断深入人心。

3.开展民族团结进步宣传月活动。今年5月，在全公司集中开展县情宣传教育，深刻认识和理解党的民族宗教政策，深入了解自治区内少数民族的名称、分布、人口、宗教信仰、风俗习惯、节日、禁忌等。进行“中华大家庭”、民族政策和国情宣传教育，理解中华56个民族大家庭的民族观，理解民族概念，民族和宗教的区别，理解和尊重各民族的风俗习惯，牢固树立“两个共同”的思想。

4.开展多种多样的相关共同团结奋斗共同繁荣的演讲。并评选出优秀，予以奖励。

第三阶段：自查自评阶段：2013年11月—2013年12月。1.认真开展自查自评，查漏补缺，发现问题，及时整改。2.完善档案资料，积极迎接市、县的检查验收。

五、具体要求

1.强化领导、落实责任。“两个共同”示范部门创建活动实行部门主管负责制，各部门主管是创建工作第一责任人，同时要明确专人负责创建的日常工作，确保创建活动的健康有序进行。

2.创新形式、突出重点。各部门在创建活动中，要对照要求，结合实际，不断创新活动形式，丰富活动内容，努力将创建活动开展的有声有色，确保创建实效。

篇3：论各民族共同团结奋斗

关键词：民族,共同团结奋斗,党的领导

一、各民族共同团结奋斗的内涵和依据

1.“各民族共同团结奋斗”的内涵

“各民族共同团结奋斗”中的“各民族”是指中华56个民族, 承认中华民族“多元一体”格局。“共同”是指中华56个民族的共同, 是56个民族在历史发展中形成的休戚与共、荣辱相依的密切关系。“团结奋斗”是指民族关系上的团结和在发展征程中的团结与奋斗精神, 这是一个多民族国家经济社会发展的重要条件。各民族共同团结奋斗, 在新世纪的中国就是要把全国各族人民的智慧和力量凝聚到全面建成小康社会上来, 凝聚到建设中国特色社会主义上来, 凝聚到实现中华民族的伟大复兴上来。

2.“各民族共同团结奋斗”的依据

我国自古以来就是统一的多民族国家, 各民族在长期发展和融合中形成了“你中有我, 我中有你”的血肉关系。在漫长的历史演变中, 祖先留给我们两大遗产, 一是辽阔的统一国家———中国, 一是多民族凝聚的中华民族。在统一的多民族封建国家中, 虽然存在着严重的民族压迫和剥削, 但各民族群众始终团结在一起, 维护着祖国的统一和民族的发展, 各民族包括历史上已经消失的民族都曾为这个统一的多民族国家作出过重要的贡献, 汉、唐的汉民族, 对中国的形成起到了奠基的作用, 而其后蒙古族建立的元朝和满族建立的清朝则巩固和发展了中国。中华民族在演化中形成了“多元一体”的格局, “多元”是承认了各民族所具有的“个性”和“特质”, “一体”是强调了各民族在共同发展过程中相互融合、相互影响所形成的共同特征和“一体化”趋势。我们认为, 这种“一体化”趋势是一种凝聚力, 它使各民族的交流与融合在历史上成为主流, 它使各民族在共同生活、共同奋斗中形成了一个整体。

中华民族在历史上形成的团结奋斗精神与马克思主义所主张的民族平等团结、繁荣发展思想在本质上是一致的。毛泽东指出:“国家的统一, 人民的团结, 国内各民族的团结, 这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”[1]“我们的总方针是团结进步, 更加发展。”改革后, 面对繁重的社会主义现代化建设任务, 邓小平指出:“发展才是硬道理”, 在发展中“各民族的社会主义一致性将更加发展, 各民族的大团结将更加巩固”。[2]“我们要共同奋斗, 实现祖国统一和民族振兴。”[3]我们要动员全党全国各族人民, 加强各民族的大团结, 齐心协力地为实现现代化而奋斗, 其方针就是坚持平等、互助、团结、合作, 以促进各民族共同繁荣。到了新世纪, 党中央明确提出了“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”是新时期党的民族工作的主题, 这一重要论述是马克思主义民族理论中国化的又一重大理论成果。

二、各民族共同团结奋斗的重要性和紧迫性

形成团结的民族关系是为了凝聚全民族的力量为实现四个现代化而奋斗。当前, 中国的发展和各民族的实际要求我们继续发扬团结奋斗的精神。我国人民群众的生活, 虽然从总体上来看达到小康水平, 但这只是低水平、不全面、发展很不平衡的小康, 距离我们所要达到的全面小康社会和社会主义现代化建设的目标还有很长的路要走。我国民族地区虽然在改革开放后有了较大的发展, 但同发达地区相比仍存在相当大的差距, 2004年, 民族自治地方人均生产总值只有全国平均数的67.4%, 农民人均纯收入只有全国平均数的71.4%。因此, 为了加快少数民族地区和全国的经济社会发展, 各民族必须继续团结在一起, 继续发扬拼搏奋斗精神。只有这样, 民族地区的面貌才能更快地得到改变, 改革发展的成果才能更好地惠及各族群众。

新世纪新阶段, 我国民族关系受到了来自各方面的影响。随着改革的深入, 社会主义市场经济的发展, 社会经济结构发生深刻变化, 各种利益关系更为复杂, 各种思想文化相互激荡, 这些给民族地区和各民族群众的生产生活、思维观念带来了深刻的触动, 直接影响着民族关系。在国际上, 冷战结束后所出现的民族因素和宗教因素在国际政治中的影响日益上升, 民族主义思潮泛滥, 民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力在我国周边一些地区仍然相当活跃, 它们通过各种手段对我国进行渗透、破坏活动, 这些因素也必然会对我国的民族地区和各民族群众产生影响。

三、各民族共同团结奋斗的条件和途径

1. 各民族共同团结奋斗的条件

(1) 政治条件:中国共产党领导下的社会主义的基本政治制度

新中国成立后, 以人民民主专政为核心的社会主义根本政治制度, 实现了各民族在根本利益上的一致性。在民族地区实行的民族区域自治政策逐步发展成为我国一项基本政治制度, 民族区域自治制度在实践中的不断发展和完善, 进一步保障了少数民族参与民主政治的权利, 参与国家管理、处理本民族事务的权利, 它成为巩固社会主义新型民族关系的最牢固的政治基础。

(2) 经济条件:民族地区已基本摆脱贫困, 正在努力建设更高水平的小康社会

改革开放以来, 党和国家一直采取帮助和扶持少数民族和民族地区发展的政策。国家对少数民族地区给予大量人力、物力、财力上的支持, 发达沿海地区在思想观念、教育培训、招商引资等方面也对少数民族地区进行帮助。

(3) 理论条件:中国特色社会主义理论是各民族共同团结奋斗的思想基础

中国特色社会主义理论体系是新世纪中国全面建设小康社会和实现社会主义现代化目标的根本指针。在中国特色社会主义理论体系指导下的中国特色社会主义道路, 是中国各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的必由之路。

(4) 文化条件:中华民族文化富有民族团结奋斗的精神实质

中华文化是以“和”为其精神本质。中国的文化精神是自强不息厚德载物, 其结构是多元一体和而不同。中国的民族认同兼有族群认同、国民认同和历史文化认同三重含义。这三种认同在中华各民族成员身上都能相互兼容而不必相互排斥”。

2. 各民族共同团结奋斗的途径

第一, 正确协调好民族利益, 发展民族经济。“民族利益是民族问题产生的根本原因”, [5]这正如江泽民所说“现阶段, 我国的民族问题, 比较集中地表现在少数民族和民族地区迫切要求加快经济文化的发展。这既是少数民族和民族地区人民群众的迫切要求, 也是我们社会主义民族政策的根本原则”。在新世纪, 发展仍然是“解决民族地区困难和问题的关键”。民族地区要发展就必须用科学发展观统领经济社会发展的全局, 坚持因地制宜, 走出一条具有本地特色的发展道路。国家既要支持民族地区把经济建设搞上去, 又要支持民族地区把文化、教育、卫生等各项社会事业搞上去。

第二, 深入做好以爱国主义为核心的社会主义精神文明建设。爱国主义是维护祖国统一的需要, 深厚的爱国情感是中华民族长期以来能够保持团结统一的内在根源。在新世纪, 我们必须把爱国主义教育作为社会主义精神文明建设的重要方面。用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志。爱国主义、民族团结教育的重心在牢固树立“三个离不开”思想, 通过深入开展民族团结进步活动, 鼓励各民族相互学习, 相互交流, 实现和谐相处、共同进步。

第三, 充分发挥党在民族工作中的领导作用。中国共产党是领导我国社会主义事业的核心力量, 也是中华民族团结统一的核心力量。正确处理民族问题, 切实做好民族工作, 是加强党的执政能力建设的重要内容。党对民族工作领导的基本原则是:坚定不移地全面贯彻执行党的基本路线, 坚持实事求是、一切从实际出发, 解决好我国的民族问题。党对民族工作的领导主要表现在坚持和完善民族区域自治制;加强少数民族干部队伍建设;加快少数民族和民族地区经济社会发展;弘扬爱国主义精神等。实践证明, 在党的领导下, 中华各民族会进一步地团结起来, 会逐步把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

参考文献

[1]毛泽东文集:第7卷[M].北京:人民出版社, 1996:204.

[2]邓小平文选:第2卷[M].北京:人民出版社, 1993:186.

[3]邓小平文选:第3卷[M].北京:人民出版社, 1993:362.

篇4：各民族共同繁荣的前提

关键字 民族节日 民族体育文化 女儿会

一、民族节日文化概述

节日文化是以文化活动，文化产品、文化服务和文化氛围为主要表象，以民族心理、道德伦理、精神气质、价值取向和审美情趣为深层底蕴，以特定时间、特定区域为时空布局，以特定主题为活动内容的一种社会文化现象[1]。我国55个少数民族都有自己的民族节日，很多节日已经成为各民族共同交流的平台，如蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节、白族的三月街、傣族的泼水节、土家族的女儿会等，这些民族节日的主题和内容也是各不相同，有祭祀神灵和祖先的节日、有歌舞戏曲搭台的社交节日、有欢庆丰收的节日等，各民族的节日由于其异质性吸引着越来越多的外族人的关注与参与。如今的民族节日也发生了很大的变化，在去其糟粕取其精华的原则基础上，原来宣传迷信封建色彩的一些活动内容已经被淘汰，如今的节日文化不仅在于娱乐大众更重要的是弘扬本民族文化。

二、民族节日文化与民族传统体育的渊源

一个民族之所以区别于其他民族的最本质的在于它有其独特的文化，即每个民族都有自己的异质性，这种异质性不仅在本民族内部世代相传，更是吸引其它民族进行文化交流的基调，民族传统体育文化和民族节日文化到底是谁成全了谁，这恐怕很难界定，因为在民族发展的过程中民族节日一直贯穿其中，民族传统体育更是本民族人民的一种生活方式，两者的渊源很难述说清楚，但我们可以肯定的是民族节日和民族传统体育是在一个相互影响过程中不断向前迈进的，如在白族的三月街中我们可以看到赛马、绕三灵等民族传统体育、在彝族的火把节中我们可以看到各种形式的彝族跳乐、在土家族的舍巴节中我们可以看到摆手舞、抢红灯等民族传统体育，所以民族节日文化和民族传统体育文化是分不开的，两者是一个交融的过程。

而在新的时期民族节日文化成为展现民族传统体育文化的窗口，不仅是娱乐人的方式，更发展成为物质交流、文化传播、满足地方经济发展的一个重要途径。

三、恩施土家族女儿会的起源与发展

相传，土家“女儿会”源于明朝末年，清雍正13年(1735年)，实行“改土归流”，“女儿会”被禁止。辛亥革命后，“女儿会”又盛行起来。20世纪80年代后，恩施州年年都要举办展示民族风情的盛大女儿会，使其成为了恩施民族文化的象征和令山外人心动目眩的艺术奇葩。最初流行于恩施石灰窑、大山顶一带，如今已发展成全州性的民族节日。土家族的女儿会被誉为“东方情人节”，保存着古代巴人原始婚俗的遗风，是偏僻的土家山寨中与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的过程中，自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会。传统的女儿会这天，姑娘们把用背篓背来的土产山货摆在街道两旁，自己则稳稳当当地坐在倒放的背篓上，等待意中人来买东西。小伙子则在肩上斜挎一只背篓，形如漫不经心的游子，在姑娘面前搭讪，双方话语融洽，机缘相投时，就到街外的丛林中去赶“女儿会”，通过女问男答的对歌形式，互通心曲，以定终身[2]。通过喜庆繁华而又朴素典雅的“女儿会”，能让人感受远古巴人真、善、美的脉搏与灵魂，看到土家人追求幸福、积极向上的民族精神。

恩施土家族的女儿会发展至今已经有四百多年的历史了，过程中实现了由乡村——城市——风景区——城市这样一个空间转换的过程，使越来越多的人知道了土家女儿会，从内容来看，女儿会己由单纯的以物资交流为媒寻找意中人发展到文艺表演、体育竞技、旅游观光、招商引资、促进经济发展的多功能集会。

四、土家女儿会与土家族民族传统体育的历史渊源

六十年代，土家族的女儿会主要以文艺汇演和体育比赛为主要项目，到了农历7月12这天，各乡村以及边区乡村组织的唢呐队、花锣鼓队、摆手舞队、板凳龙队依次上场献艺，还有老艺人演出的被窝戏、猴把戏，有几十号人演出的傩戏，真是应有尽有，异彩纷呈[2]。而后的一段文革时期，由于政治的不稳定使得土家族的女儿会也慢慢凋零，一直到十一届三中全会以后，民族政策的实施以来，对民族文化的重视力度加大，鄂西在改名为恩施以后，土家女儿会也慢慢开始了复苏。1979年，红土乡开始恢复“文革”中断的石灰窑女儿会，四县边区农民组织文娱体育代表队，开展传统比赛活动。主要文艺活动是吹锣鼓、傩戏和自编自演节目，体育比赛加入了扳手劲、抵下巴劲、举杠铃、踢毽子，集体项目有拔河、篮球比赛[2]。从以上历史中我们不难看出，在历史中的女儿会中，摆手舞、板凳龙这些土家族传统体育项目也一直伴随着女儿会的发展来发展。如今为了保护土家女儿会这一文化遗产，在恩施州政府和各级部门的大力支持下，女儿会已经正式注册商标，成为继恩施大峡谷、恩施玉露之后的又一恩施土家新名片。

五、新时期下恩施土家女儿会与民族传统体育的共同繁荣之路

2010年农历七月十二，又一届的恩施土家女儿会拉开了序幕，吸引了州内外15000人来参与相亲，还有武汉、重庆旅游团组成的相亲团，规模是历届最大。在早上的开幕式表演中，具有浓郁特色的土家文化被拉上舞台，有原生态唱法撒叶尔荷，恩施曲艺竹琴，大型舞蹈欢乐女儿会，还有土家族极具代表性的民族传统体育摆手舞，让本地人感受着欢快浓烈的节日气氛，让外地人大饱眼福，过足了一把东方情人节的瘾。在这次女儿会上还举办了少数民族工艺展，和土家文化论坛，内容多样，把土家族的优秀文化展现在了人们面前。

（一）倾力打造女儿会名片

在2010年恩施女儿会开幕式上，市长秦斌说到：恩施三张名片之一女儿会的打造有效的提高了恩施知名度，促进了恩施的经济社会发展。也只有做好女儿会的宣传工作，把外地游客吸引到女儿会，我们的少数民族体育展演等一系列的民族文化才有广泛的受众，才有向外推介的窗口。现在恩施每年农历7月12的女儿会已经初具规模，但在宣传力度上还应该加大，活动内容上应该继续丰富，吸引国内外各界人士借女儿会契机来观光旅游、考察、洽谈贸易，为恩施地区的经济开发和商贸发展打开一条新出路。同时体育旅游是一个新的朝阳产业，民族传统体育凭借它的趣味性、参与性、娱乐性强等特点越来越被更多的现代人所接受。民族体育多彩的民族特色，神奇的文化魅力，将会吸引国内外更多的游客前来游览参观，推进民族文化的向外传播，推动民族体育旅游业的迅速发展[3]。在女儿会的宣传工作中民族体育即是为女儿会提供新的看点，而女儿会即为民族体育提高展示的平台，二者共同发展

（二）加大民族传统体育的展演

目前恩施土家族地区开展推广较好的民族传统体育有摆手舞、高脚马、肉莲响、绵竹球等，而在女儿会上有所展示的就只有摆手舞一项，虽然早在六十年代女儿会就与土家民族传统体育联姻，但是近年来民族传统体育的内容并不多，主要以舞蹈文化居多，然而土家族的民族传统体育作为民族文化的一部分，应该有其相对独立的展示平台。如在2009年的春晚上，来自湖北民族学院的20名男生在土家粗狂、灵动的音乐声中将高脚马进行了完美的演绎，而高脚马也同样也是全国少数民族体育会上湖北代表团的囊金项目，而这些选手也多出自恩施。从这些成绩来看恩施值得展示的民族传统体育项目远远不止摆手舞这一项，只是摆手舞是被外界所知最多的土家族体育，但是在全年的女儿会上我们也只是看到了简单的舞台式的表演，在土家人的传统生活中摆手舞不是用来表演的，是要亲身参与的一种生活方式，为了更好的传承摆手舞，我们不应该让她停留在远远的舞台上，而应该真切的让人们参与进来。

所以在女儿会上特设一个民族体育展演和参与平台是十分有必要的。不仅可以吸引让人们的眼球，特别是外地人，增加女儿会的看点和趣味性，更是对民族体育的弘扬和推广途径之一。

（三）与学院联手加大民族体育人才培养

在历届的女儿会上我们看到的民族传统体育的表演多是有恩施文工团和恩施民族歌舞团的演员们进行表演的，趋向舞蹈化，而体育方面的人才参与进来的寥寥无几，但是恩施土家族的民族体育有自己的优势也有能力承担得起展演和传承民族体育的重担，应该让更多的体育人才参与进来，特别是土家族是古代巴人的后裔，历来就是一个尚武的民族，摆手舞这些具有健身休闲的民族体育如果只是一味的舞蹈化未免会失去原来的面貌，摆手舞也多是由古代巴人的巴渝舞所演变而来，是一种战舞，尚武精神的缺失必会带来民族体育文化的缺失。让更多的体育人才参与进来的优势就是相对于舞蹈演员来说可以更好的展现这种尚武的精神。

国家体育总局在《2001-2010年体育改革发展和发展纲要》中提出：“要率先抓住西部大开发的有力时机，积极扶持中西部地区和民族地区发展体育。”并规定“对西部地区和少数民族地区承办赛事、体育设施建设、体育人才培养等方面给予积极支持。”现在湖北民族学院有设立民族传统体育专业，但是这个专业的学生毕业以后还是和其他体育教育专业的学生一样，一味的从事中小学的体育教学工作，而往民族相关单位方向发展的学生少之又少，这就给我们恩施在举行这样的民族节日时，由于民族体育专业相关人员的缺失必定带来在节日活动中对民族传统体育的重视不够，就会出现偏舞轻体得现象。因此在人才培养方面我们应该鼓励更多的土家学子特别是民族传统体育专业的学生向民族工作方向的其它事业单位发展，不仅发挥自己的专业特长，更是进一步的为本民族体育文化传播服务，真正实现我们作为一个土家人的民族文化认同感。

参考文献：

[1]白晋湘.民族传统体育[M].北京:民族出版社.2004.356.

[2]http://www.nverhui.com/nverhui/es_2011_199.html.

篇5：各民族共同繁荣的前提

海晏县开展民族团结进步模范县创建试点工作情况介绍

中共海晏县委

（２００４年４月２６日）

根据大会安排，下面我就海晏县自去年以来开展民族团结进步模范县创建活动情况，向各位领导和同志们作一介绍，不妥之处，敬请指正。

主要做法

一、加强组织领导，明确目标任务，精心安排部署 2003年，州委、州政府将海晏列为全州创建民族团结进步模范试点县之后，县委、县政府认真按照全州创建民族团结进步模范县试点工作动员大会的部署要求，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕“加快发展，富民强县，全面建设小康社会”这个目标任务，动员全县干部群众以“加强团结，加快发展”为宗旨，把开展创建试点工作作为当前一项事关大局的政治任务来抓，加强组织领导，成立了以县委书记为组长的县创建活动领导小组，并认真研究，精心部署，制定了《关于认真开展创建民族团结进 步模范县试点工作的实施方案》；各乡镇、村、各部门也按照县委的部署要求，成立了相应的组织机构，建立了以单位主要领导总体抓，分管领导具体抓的创建试点工作责任制，形成了一级抓一级，一级促一级，层层抓落实的良好工作格局，为创建民族团结进步模范县提供了强有力的组织保障。上至县，下至村，结合各自实际，制定了开展创建试点工作的具体安排意见，做到了层层有组织、有计划、有措施、有责任，从而拉开了全县创建民族团结进步模范县活动的帷幕。

二、加强学习宣传，营造民族团结进步的良好氛围 为了使创建活动有良好的开端，并稳步有序、广泛深入地开展下去，县委把学习宣传活动放在创建工作的首位，对理论学习和宣传教育活动提出了具体要求，制定了全县开展创建活动宣传报道《方案》，新闻宣传部门通过多种方式和途径全面开展宣传报道工作。各乡镇、各部门以党支部为核心，精心组织广大党员干部进行学习教育，采取集中学习、个人自学、写心得体会、记笔记、办专栏、张贴标语、悬挂横幅、举办各类小型文艺演出和民族理论知识竞赛等灵活多样的方式，在全体干部职工中深入开展宣传教育活动。为做好对广大农牧民群众的宣传教育工作，各乡镇把责任分解落 实到每一个驻村干事身上，组织农牧民群众集中学习。通过召开群众大会、党员会、村两委会、妇女会、青年会和“三老”座谈会等各种会议，发放汉藏两种文字宣传材料，广泛开展了学习宣传教育活动。为切实做好对社会各界特别是宗教界的工作，建立了县委常委与宗教界人士联系制度。在各宗教寺院内，以召开寺管会成员座谈会等形式开展了创建工作宣传教育活动，进一步提高了宗教界人士和全体僧侣对创建工作的认识。同时，重视对广大中小学生的宣传教育，各学校把民族团结进步的思想教育列入教学内容，进行民族宗教常识教育，使他们了解多民族、多宗教的国情、省情、州情和县情，懂得了各民族之间团结合作、互助平等的关系，从小打牢民族团结进步的思想基础。并邀请省委党校教授为全县副科级以上干部作了关于加强民族团结进步的专题报告会，收到了良好的效果。由于在宣传教育过程中，采取了分层次多形式、群众喜闻乐见的方式方法，并将宣传教育贯穿于整个创建活动的始终，从而达到了家喻户晓、人人皆知的预期目的。在干部职工中教育宣传面达100%，广大农牧民群众中的教育宣传面达96%。通过深入扎实的学习宣传教育，使广大干部群众进一步提高了对创建活动重要性的认识，增强了正确贯彻执行党的民族宗教政策的自觉性，使各族干部 群众真正懂得了只有民族团结进步，才能实现民族地区的现代化；只有民族团结进步，才能实现少数民族的振兴；只有民族团结进步，才能实现共同繁荣发展。

三、广泛征求意见，认真查找问题

在强化学习宣传教育的基础上，按照创建活动的阶段安排，从人民群众的意愿出发，深入群众，把发言权交给群众，认真查摆近年来在全县民族团结进步事业中存在的突出问题。各乡镇、各部门、各单位通过发放征求意见表，召开各种座谈会以及走家串户等多种形式和途径，进行广泛征求，认真听取各族各界干部群众的意见。期间，共查摆和征求到意见建议６大类９２条，主要有人畜饮水、乡村道路、通电通讯、农业草原灌溉和生态治理、草场纠纷和民族教育等问题。针对征求到的意见建议，严格对照检查，认真寻找差距，对症下药，制定了切实可行的整改措施。其中对暂因客观条件制约不能解决的４５条问题，从实际出发，根据省、州创建办要求，以书面形式上报上级主管部门协调解决，为进一步搞好整改工作打下了坚实的基础。同时县党政领导深入农牧区，通过走访慰问部分老党员、老干部，详细了解农牧民群众的生产生活和农牧区开展创建活动情况，广泛听取农牧民群众在创建活动中提出的意见和建议，积极开门纳谏，深 受群众欢迎。

四、狠抓整改落实，确保创建工作取得实效

创建活动能否取得实效，关键在于整改落实。为此，我们把整改落实作为创建活动的关键环节来抓，认真按照整改方案的具体要求，以加快发展民族地区经济和各项事业，促进各民族共同繁荣进步为创建活动的根本出发点，把为民办实事、让人民得实惠作为开展创建试点工作的落脚点，逐条逐项地落实整改措施。在查摆和征求到的９２条意见中，共解决了４７条群众急需盼望解决的一些实际困难和问题，同时也办了大量在意见建议中所没有的好事、实事，如开展扶贫济困活动，帮助建立贷款信用村，给各学校配备现代化教学设备，开展捐资助学活动，免费医疗和发放药品，联系客户解决畜产品卖难问题等，为广大群众办了一些看得见、摸得着的好事、实事，使落实整改措施的过程，成为各级干部开展“解民忧、帮民富、促团结”活动的过程，成为躬身实践“三个代表”重要思想的过程，使创建工作取得了良好的成效。

五、严把检查验收关，争先创优树典型

为扎扎实实地搞好创建活动，及时发现解决创建活动中的问题，确保取得实效，县委抽调人员组成检查组，多次对 各乡镇、各部门、各单位开展创建工作情况，采取“听、看、问、查”形式，进行认真、细致、全面的检查。对创建活动中存在的问题和薄弱环节，及时提出了具体的整改意见，要求将存在的问题逐项整改并落到实处。各乡镇、各单位根据整改意见，积极开展创建活动“回头看”，查缺补漏，狠抓了各项任务的落实。年底在县创建办和县委督查室的牵头下，重点对五乡两镇及２６个县直机关单位和省州驻县单位采取“听汇报、看材料、搞调查”三结合的验收方式，严格按照验收标准进行了认真检查验收。经过验收，各乡镇、各部门、各单位都达到了验收标准。期间，共出督查通报2次。同时，县委召开全县创建工作总结表彰会，对创建活动中涌现出的15个先进集体和30名先进个人进行了表彰，在全县树立了典型。

我县民族团结进步创建活动的顺利开展和取得良好成效，也离不开上级的关心、支持和指导，省州领导多次来我县了解和检查创建活动开展情况，指导解决工作中存在的问题，从而有力地促进了创建活动的正常有序开展。为检验创建活动成效，今年３月，以州委副书记吉太加为组长，州委常委、州委统战部部长玛久为副组长的验收组，按照省上统一验收标准，对我县创建试点工作采取听汇报、查资料、搞 调查等形式，先后深入６个乡镇，走访１００多户农牧户，经过全面细致的检查考评，各项目标任务基本上均达到了验收标准，最后顺利通过州级验收。验收组对海晏在民族团结进步创建活动试点工作中所做的工作和取得的成效给予了肯定，对在创建活动中存在的问题和不足进行了反馈，并就做好下一步的工作提出了很好的指导意见，为今后深入推进创建工作具有重要的指导意义。

主要成效和收获

通过开展学习宣传教育、对照检查、整改提高和总结评比四个阶段的创建活动，主要取得了以下几个方面的成效：

一是进一步提高了思想认识。通过开展创建活动，全县上下提高了认识，进一步统一了思想，使广大干部群众特别是各级领导干部自觉投身于民族团结进步创建工作，做到服从服务于这个大局，并教育引导农牧民群众积极参与创建活动，形成了全民共建民族团结进步模范县的良好格局，从而保证了民族团结创建工作的顺利进行。

二是进一步增进了民族团结。我县是一个有着汉、藏、蒙、回等9个民族的县份，通过广泛开展学习宣传教育活动，使各民族牢固树立了“三个离不开”的思想，增进了各民族间的团结和友谊，形成了相互学习、相互尊重、相互帮助、取长补短、共同进步的良好格局以及和谐、融洽的新型民族关系。

三是进一步推动了工作落实。在创建活动中坚持与当前各项工作紧密结合起来，紧紧围绕“促进团结、加快发展”这一目标要求，突出重点，找准创建工作的着力点，坚持在加快发展上下功夫，在推动工作落实上求实效，从而使全县经济、党建、精神文明建设等各项目标任务逐步得到了落实，加快了全县经济社会的发展。

四是进一步维护了社会稳定。长期以来，我县因草山界线不明、水源不足以及“门徒会”邪教组织传教活动等引发的影响社会政治稳定的问题时有发生，开展创建活动以来，我们针对这些不安定因素，着眼于维护稳定这个大局，认真排查矛盾和纠纷，并进行分解落实，认真研究解决了一些影响全县社会政治稳定的问题，巩固和发展了安定团结的政治局面。如在创建过程中，认真妥善处理了“七四”牧场大青山敖包（峨堡）事件，解决了“七四”牧场与哈勒景乡哈勒景村因草场界线不清而引发的草山纠纷，切实维护了国防安全和军政军民关系。对一些因受客观条件制约短期不能解决的问题，我们将在今后工作中积极创造条件逐步加以解决，进一步维护全县改革发展稳定的大局。

基本经验和体会

通过扎实有效地开展创建活动，我们总结出了以下几条基本经验：

（一）加强组织领导，精心安排部署是民族团结进步创建工作顺利推进的首要条件

创建活动能够取得明显成效，最主要的一点就是各级领导重视，精心部署，周密安排。创建活动开展之前，县委召开专题会议，精心研究，周密部署，成立机构。各乡镇、各部门、各单位积极行动，成立领导小组、制定《实施方案》和阶段安排，保证了创建活动的顺利开展。在创建过程中，县委组织力量不断加强督促检查和指导，推动了工作落实。

（二）抓好学习教育，提高思想认识是搞好民族团结进步创建活动的重要前提

我县创建活动之所以能够顺利开展并深入推进，因为我们把加强学习教育贯穿于创建活动的全过程，一年多来的创建实践证明，只有抓好学习和宣传教育，把广大干部群众的思想统一到开展创建活动的安排部署上来，并与学习实践“三个代表”重要思想紧密相结合，不断提高思想认识，才能把主要精力凝聚到创建工作的具体行动中来，只有教育引导农牧民群众积极参与创建活动，才能形成全民共建民族团 结进步模范县的良好格局和巨大合力。

（三）广泛征求意见，落实整改措施是搞好民族团结进步创建活动的关键环节

实践证明，只有依靠群众，深入群众，才能找准和抓住解决问题的关键。因此全县上下认真按照创建活动《实施方案》的要求，通过深入的思想发动和层层动员，激发干部群众的参与热情，积极查摆影响民族团结、经济发展、社会稳定等方面的突出问题，并对查找出的问题认真分析研究，制定了切实有效、针对性较强的整改措施，狠抓整改落实，切实解决了当前影响民族团结进步的一些突出问题。从而使我县的创建活动没有流于形式，取得了实实在在的成效。

（四）把握第一要务，加快全面发展是民族团结进步创建活动的最终目标

抓好民族地区工作，落实党在民族地区的各项方针政策，就是要牢牢把握发展这个第一要务，加快经济社会各项事业发展，实现各民族的共同繁荣与进步，这既是少数民族和民族地区人民群众的迫切要求，也是我们党的民族政策的根本原则，为此我们在创建活动中，紧紧围绕加快发展这个主题，抓住西部大开发的机遇，加强基础设施建设，加大扶贫开发、结构调整和旅游等优势资源开发力度，促进全县经 济社会快速健康发展，才使我县的创建活动赢得了广大人民群众的衷心拥护和支持。

（五）努力求真务实，积极办好实事是开展民族团结进步创建活动的核心内容

深入开展民族团结进步创建活动，要围绕“加强团结，加快发展”的宗旨进行，寓创建活动于办实事、见实效的实践之中，求真务实、办好实事就要紧紧联系县、乡、村的实际，紧紧联系全县的经济发展，紧紧联系实现脱贫解困任务，紧紧联系解决群众的具体困难和问题未开展，只有真正把落脚点放在为民办实事上，放在为民谋福利上，使创建活动的各项目标任务落到实处，就一定能够把创建活动抓实抓好。

（六）坚持因地制宜，搞好分类指导是开展民族团结进步创建活动的重要方法

开展创建活动必须坚持从实际出发，针对不同地区的特点，因地制宜，分类指导，既要着眼于工作大局，又要顾及局部，对农区、牧区、社区、机关、学校、寺院等不同类型的地区和单位，结合其特点，分别提出不同的要求，做到有的放矢，才能把握住关键，找准各地区创建活动中解决问题的切入点和突破口，有针对性地解决问题，达到创建活动的预期目的和效果。

（七）不断总结经验，巩固扩大成果是民族团结进步创建工作向纵深发展的有效途径

只有善于总结经验，才能使工作循序渐进。因此，在创建活动中一方面要总结好经验、好做法，通过多种形式加以宣传推广，统筹兼顾，组织各地区、各部门之间相互交流学习，取长补短，促使创建活动协调、平衡、整体并向纵深推进。另一方面要树立先进典型，以表彰先进为动力，调动干部职工的积极性，号召全县干部群众以先进为榜样，学先进，赶先进，超先进，就会不断开创创建活动的新局面。

篇6：维护民族团结 共同繁荣进步

中华民族是一位伟大而慈祥的母亲，在漫长的历史进程中，她孕育出了五十六个英雄民族，共同捍卫着祖国统一和民族团结，书写着灿烂的中华文明。在多民族聚居、美丽富饶的新疆，我们只有互相依存，互相促进，团结一心，共同发展，才能构建永久的和谐。“家是一个家，国是大中国，家和万事兴，有你也有我”。

自从新疆工作会议召开以来，新疆迎来了大发展、大繁荣的最好时机，一幅幅支持新疆跨越式发展的宏伟蓝图正在被绘制。国家的关怀，远在内地的祖国人民的支持不是春风胜似春风，吹绿了新疆各族人民心底的希望、吹开了新疆各族人民心底的最美的花儿。新疆的花儿响彻了天山南北，这是一朵民族团结的花儿，这是一朵幸福的花儿，就像天山上盛开的雪莲花，迎风摇曳、尽情绽放。

“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开，”这三个离不开的思想表现了我一直很喜欢的那句话：天山青松根连根，各族人民心连心。在各族人民心连心的民族大家庭中涌现出了许许多多的先进人物和事迹，有为抢救少数民族孩子而从自己身上取下13块皮肤的吴登云、有为挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生而无偿捐赠一颗肾的汉族女青年王艳娜、有23年如一日帮助孩子们尽快适应异乡大学生活的大连理工大学教授邵春亮、有含辛茹苦收养了汉、回、维吾尔、哈萨克四个民族10个孤儿的首届十大杰出母亲阿尼帕。这些事迹早已深深印在各族人民的心中，他们的精神传遍了天山南北，影响和教育了一代又一代的各族人民。他们的事迹已经深深地烙在了在各族人民的心中，在全疆营造出人人求团结、处处讲团结、事事谋团结的浓厚氛围，民族团结之花在这里纵情怒放。