端午节题材英文范文（精选2篇）
篇1：端午节题材英文范文
农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色.端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包粽子，用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞.向道是龙刚不信,果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》.十分突出了龙舟赛的宏观场面.然而,在我的家乡也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”.在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛.家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿.五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头.十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点.尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗还是雨,但是这点是不要紧的.再这关键时刻,赢了比赛才重要.划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭,然而我们村里的女人也是没份参加的。
村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾.要看还是电视直播的,地地道道的龙舟赛.浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐.长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉.中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气.威风,震撼.细雨霏霏,江水涌涌.在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不得!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹.这就是我家故乡端午节的独特之处所在.故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂.吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味.2016年,又一个新的端午节即将到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你.关于端午的诗句精选
1、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜迁莺端午泛湖》
2、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐端午》
3、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——李石《长相思重午》
4、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
5、三百内人连袖舞，一时天上着词声。——《正月十五夜》
6、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
7、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》
8、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二
9、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》
10、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》 古诗 七律·端午 作者：殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
五丝唐褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
篇2：端午题材成艺术品投资新宠
传统节日端午节，今年将首次作为公众假期。6月7日到9日的端午节假期，许多人或许会由于种种原因放弃出行而选择在家度过，如果你也是这样的话，不妨可以关注一下与端午等传统文化有关的艺术品，从近期拍卖市场来看，传统文化正逐渐成为艺术品投资的新内涵。
今春“端午”唱主角
提起端午节，人们首先想到的就是屈原。其实，这个节日源于我国远古的祭龙日，用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟。只是到了宋朝，朝臣追封屈原为忠烈公，正式把五月五日定为端午节，传谕全国纪念屈原。在端午节的庆祝活动中，“龙舟竞渡”是最主要的习俗。赛龙舟的主要目的，一是祈求农业丰收，二是驱瘟疫。每逢端午，往往村村出动，水推龙舟，岸涌人流，场面颇为壮观。可惜的是，古时竞舟场面，早已成为了历史。今天，我们只能从有关的藏品中了解到当时的盛况，从今年春季艺术品拍卖市场来看，有关“端午”的艺术品纷纷拍出高价，成为了拍卖市场上一道独特的风景线。
今年香港苏富比的春拍中，仅仅在“皇尊瑰宝——清代宫廷珍艺专拍”专场，就有两件与端午节有关的艺术品拍出高价，其中清乾隆·黄地轧道锦纹粉彩开光式“婴戏龙舟”图璃龙耳扁壶一对，以3168.75万港元成交；清乾隆·御制缂丝“龙舟竞渡”图(一对)，成交价也达到了592.75万港元。
婴戏龙舟图案自乾隆出现后一直延续至晚清，在道光时期最为盛行，而在乾隆瓷器中的婴戏龙舟图最为罕见。水面上两只龙舟竞赛，岸上儿童摇旗呐喊，敲锣打鼓、燃放爆竹，场面十分热闹。小童们手中分别持有萱草、佛手、寿桃、铜铃、爆竹、铜磬等物，此碗在婴戏画面上将吉庆有余、岁岁平安、荣华富贵、驱邪祈吉等多处吉祥语暗寓其中。值得注意的是，一对类似的扁壶在2007年英国的亨利·亚当斯(Herlry Adams)拍卖行上，以76万英镑(约合912万元人民币)成交，此次成交无疑将类似的题材的艺术品推向了一个新的高度。
据乾隆时期的宫廷档案记载，端午节这天，乾隆皇帝冠上戴艾草尖，身穿蓝棉纱袍，红青棉纱绣二色金龙褂。拴龙舟大小荷包，五毒小荷包。皇后、皇太后及宫中女眷头上戴五毒簪，艾草簪，绸布制的老虎簪。宫内的陈设无不体现端午节的特点：墙壁上挂的是龙舟呈祥缂丝挂屏，桌上摆大青葫芦音乐座钟，瓶内插五福五瑞花等等。像此次拍卖的这件清乾隆·御制缂丝龙舟竞渡图就是非常典型的一件艺术品，展现了千舟竞技的激烈场面。
投资“端午”看技艺
其实，综观近年来的艺术品拍卖市场上，有关端午节的艺术品也经常会有好的表现，而影响买家的最
主要因素还是“端午”所蕴含的传统文化内涵。在2004年北京翰海的春拍中，一件清嘉庆·铜胎画珐琅百子鼻烟壶，估价5万至7万元，成交价达到了17.6万元，画面不仅描绘了龙舟竞渡、端午食粽、敲锣吹打等各种场面，而且更加令人称绝的是，画家在不足方寸的鼻烟壶上绘制了动作各异的100多个人物形象，他们与小桥、流水、垂柳等自然景物被安排得协调恰当，给人以疏能走马、密不透风的画面之感，体现了精湛的技艺。
在绘画方面，元代画家吴廷晖曾经绘制过一幅《龙舟夺标》的作品，其中展现了三艘龙舟在河中竞渡的场面，主龙船装饰华丽，前后两舟则摇旗呐喊，锣鼓喧天。目前这幅作品被收藏在台北故宫博物院。由宋到清，比较著名的画还有张择端的《金明争标图》，宋人《龙舟图》，元人王振鹏《龙舟竞渡图》等。在2001年香港苏富比的春拍中，明代著名画家仇英的《龙舟夺标图》成扇，估价12万至15万港元，成交价达到了46.575万港元。图绘楼台魏巍，湖水环绕，拱桥横跨，众多龙舟奋力竞渡夺标的生动情景。场面宏大壮观，人、船众多，旌旗招展，鼓乐齐奏，一片热烈紧张的气氛。全画用笔工整严谨，楼台、龙舟俯仰曲折，细入毫端，人物虽小，然各尽其态，引人入胜。
除了龙舟之外，通过绘画表现端午节时插香蒲和艾草叶的情景，也是非常具有典型意义的，由于这两种植物具有驱邪毒、避凶瘟的含义，因此将这类绘画挂在画中，常常具有避邪的含义。像任伯年《端午图》立轴在2006年广州嘉德的秋拍中以19，8万元成交，而在2005年中国嘉德的秋拍中的成交价只有16.5万元，上面的题跋为“清任伯年先生兼善人物花卉多种画，此写端午节礼俗清供图真迹，晚年墨妙不可多见者”。
传统文化成热点
从古沿袭至今的传统节日中，春节时在家中厅堂摆放“岁朝清供”瓶花，选用寓意吉祥的花材，表现十全十美的主题。清明时除祭礼外，踏青归来，还将郊外的春花春草带回了家，端午节时插香蒲和艾草叶，有驱邪毒、避凶瘟的含义。中秋节时则插上各色菊花及用糖腌制桂花等，这些都已经成为了艺术品投资中的热点题材。在上海嘉泰拍卖行的首次大型艺术品拍卖会上，就有一幅李苦禅在1981年创作的《花到中秋香益浓》立轴，成交价为72600元，上面的题识非常有意思，一句为“桂香月朦胧，八四叟苦禅”，另外一句则是“花到中秋香益浓，辛酉夏月励公又题”。
之所以将这些传统佳节作为国定假期，还是希望人们从中了解中国的传统文化，不要仅仅认为春节是来要“压岁钱”、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子和划龙舟。而通过各类艺术品中所蕴含的传统文化，无疑可以将传统佳节的意义诠释的更加全面。
“端午节”在农历中是五月初五，端是开端、初的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。之所以要在端午节驱邪毒、避凶瘟，是因为五月气候温热，易生病毒瘟疫，故用天师符和钟馗像来镇宅、驱避邪祟。